Daily Murli for Friday 10 March 2023

⁰10-03-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 10/03/23 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे लाडले बच्चे - तुम्हारी है रूहानी याद की यात्रा, तुम्हें शरीर को कोई तकलीफ नहीं देनी है, चलते-फिरते, उठते-बैठते बुद्धि से बाप को याद करो''

¹Essence: Sweet, beloved children, your spiritual pilgrimage is of remembrance. ²You mustn't cause any difficulty for your bodies. ³While walking, moving around and sitting, continue to remember the Father with your intellect.

²प्रश्न:- सदा खुशी किन बच्चों को रहती है? ³स्थाई खुशी न रहने का कारण क्या है?

⁴Question: Which children remain constantly happy? ⁵What is the reason for there not being constant happiness?

⁴उत्तर:- जो पुरानी दुनिया, पुराने शरीर से ममत्व तोड़ बाप और वर्से को याद करते हैं उन्हें ही स्थाई खुशी रहती है।

⁶Answer: 1) Those who break their attachment away from the old world and old bodies and remember the Father and the inheritance experience happiness permanently. ⁷Happiness cannot remain permanently for those who experience storms of Maya while having remembrance and whose stage becomes slack.

⁵जिनकी याद की यात्रा में माया के तूफान आते, अवस्था ठण्डी हो जाती उनकी खुशी स्थाई नहीं रहती। ⁶2- जब तक भविष्य राजाई इन आंखों से नहीं देखते हैं, तब तक खुशी कायम नहीं रह सकती।

⁸2) While you are unable to see the future kingdom with your physical eyes, your happiness cannot remain permanently.

⁷गीत:- हमें उन राहों पर चलना है…

⁹Song: We have to follow the path: where, if we fall, we must rise up again.

⁸ओम् शान्ति।

¹⁰Om shanti.

⁹यह बाप कहते हैं बच्चों प्रति, यह तो समझने की बात है।

¹¹The Father says this to the children. ¹²This is something to be understood.

¹⁰इतने बच्चे सिवाए प्रजापिता ब्रह्मा के और किसके होते नहीं।

¹³No one, other than Prajapita Brahma, can have so many children.

¹¹श्रीकृष्ण को कभी प्रजापिता नहीं कहा जाता।

¹⁴Shri Krishna cannot be called Prajapita.

¹²नाम गाया हुआ है ना प्रजापिता ब्रह्मा, जो होकर गये हैं वह इस समय प्रेजन्ट है।

¹⁵The name ‘Prajapita Brahma’ has been remembered. ¹⁶The one who existed in the past is present at this time.

¹³तो प्रजापिता ब्रह्मा की सन्तान ब्रह्माकुमार कुमारियां ढेर हैं।

¹⁷There are many Brahma Kumars and Kumaris who are the children of Prajapita Brahma.

¹⁴यह है प्रजापिता ब्रह्मा की औलाद। ¹⁵तो जरूर प्रजापिता ब्रह्मा का भी कोई बाप होगा ना।

¹⁸If they are the children of Prajapita Brahma, there must surely be the Father of Prajapita Brahma.

¹⁶बच्चे जानते हैं हमारा दादा परमपिता परमात्मा शिव है।

¹⁹You children know that your Grandfather is the Supreme Father, the Supreme Soul, Shiv.

¹⁷वह अब नई दुनिया रच रहे हैं अर्थात् पुरानी दुनिया को नई बना रहे हैं।

²⁰He is now creating a new world, that is, He is making the old world new.

¹⁸इस पुरानी दुनिया में यह तन भी पुराने हैं।

²¹In this old world, even this body is old.

¹⁹नई दुनिया में सतोप्रधान नये तन होते हैं।

²²In the new world, there would be new, satopradhan bodies.

²⁰वह कैसे होते हैं, देखो, इन लक्ष्मी-नारायण को।

²³What are they like? ²⁴Look at Lakshmi and Narayan.

²¹यह है नई दुनिया के नये तन।

²⁵They have the new bodies of the new world.

²²इन्हों की महिमा भारतवासी जानते हैं।

²⁶The people of Bharat know their praise.

²³यह स्वर्ग नई दुनिया, नये विश्व के मालिक हैं।

²⁷They are the masters of the new world of heaven, of the new world.

²⁴नई दुनिया जो थी वह अब पुरानी है।

²⁸The world that was new is now old.

²⁵84 जन्म लेने पड़ते हैं ना।

²⁹They had to take 84 births.

²⁶इनका भी पूरा हिसाब है।

³⁰There is the full account of that.

²⁷कौन पूरे 84 जन्म लेते हैं?

³¹Who takes the full 84 births?

²⁸सब तो नहीं लेते।

³²Not everyone will take them.

²⁹84 जन्म सिर्फ वही लेते हैं जिनका आदि से अन्त तक पार्ट है। ³⁰जो पहले इस सृष्टि पर थे।

³³Only those who have parts from the beginning to the end, and who came into this world first, take the full 84 births.

³¹हर एक बात लाडले बच्चों को धारण करनी है।

³⁴You beloved children have to imbibe everything.

³²यहाँ कोई मनुष्य, मनुष्य को नहीं समझाते यह तो निराकार परमपिता परमात्मा मनुष्य तन में बैठ समझाते हैं।

³⁵It is not a human being here who is explaining to human beings. ³⁶It is the incorporeal, Supreme Father, the Supreme Soul, who sits in a human body and explains to you.

³³बलिहारी उनकी है।

³⁷It is His greatness.

³⁴वह नहीं समझाते तो हम कुछ भी नहीं जानते।

³⁸If He hadn't explained to us, we wouldn't have known anything.

³⁵हम तो बिल्कुल तुच्छ बुद्धि थे।

³⁹We had completely degraded intellects.

³⁶अभी रचयिता और रचना के आदि मध्य अन्त को जाना है। ³⁷हू इज हू...इस बेहद ड्रामा में सबसे मुख्य पार्टधारी कौन-कौन हैं।

⁴⁰We now know the Creator and the beginning, the middle and the end of creation: Who’s Who, who the main actors are in this unlimited drama.

³⁸यह अविनाशी बना बनाया ड्रामा है।

⁴¹This drama is eternally predestined.

³⁹गाते भी हैं बनी बनाई बन रही.. गायन भक्ति मार्ग में करते हैं।

⁴²It is remembered: That which is destined is happening now. ⁴³They sing this on the path of devotion.

⁴⁰परन्तु यह अभी समझाया जाता है कि यह ड्रामा का खेल कैसे बना हुआ है।

⁴⁴However, it is explained to you, how this play of the drama has been created.

⁴¹बाप बैठ समझाते हैं लाडले बच्चे यह तो तुम जान गये हो कि तुमको यात्रा पर चलना है।

⁴⁵The Father sits here and explains: Beloved children, you now know that you have to go on a pilgrimage.

⁴²मनुष्य यात्रा पर बहुत कष्ट सहन करके जाते हैं।

⁴⁶People go on pilgrimages and endure many hardships.

⁴³अभी तो एरोप्लेन ट्रेन आदि बहुत सहज निकली हैं।

⁴⁷Aeroplanes and trains, etc. have now made everything very easy.

⁴⁴आगे तो मनुष्य पैदल यात्रा पर जाते थे।

⁴⁸Earlier, people used to go on pilgrimages by foot.

⁴⁵चलते-चलते तूफान लगते थे।

⁴⁹They would experience storms while moving along.

⁴⁶मनुष्य बेहाल हो जाते थे।

⁵⁰People would get completely lose it.

⁴⁷फिर कोई वापिस लौट आते थे।

⁵¹Some would even turn back.

⁴⁸तो आधाकल्प, द्वापर से लेकर जिस्मानी यात्रा चलती है।

⁵²So, physical pilgrimages continue for half a cycle, from the copper age onwards.

⁴⁹भक्ति मार्ग में मनुष्य यात्रा पर क्यों जाते हैं?

⁵³Why do people on the path of devotion go on pilgrimages?

⁵⁰भगवान को ढूढँने।

⁵⁴Searching for God.

⁵¹भगवान कहीं बैठा तो नहीं है।

⁵⁵God is not just sitting somewhere.

⁵²भगवान के जड़ चित्र पूजे जाते हैं।

⁵⁶The non-living images of God are worshipped.

⁵³जो होकर जाते हैं उनके जड़ चित्र बनाते हैं।

⁵⁷They make images of those who existed in the past.

⁵⁴चैतन्य में तो भगवान मिल न सके।

⁵⁸They cannot find God in a living form.

⁵⁵शिवलिंग आदि यह सब जड़ चित्र हैं।

⁵⁹Shiv lingams, etc. are non-living images.

⁵⁶जड़ चित्रों को देखने के लिए यात्रा करते हैं।

⁶⁰They go on pilgrimages to see non-living images.

⁵⁷यह एक भक्ति मार्ग की रसम है।

⁶¹That is a system of the path of devotion.

⁵⁸जानते हैं परन्तु कोई की भी बायोग्राफी को नहीं जानते कि यह कौन हैं, कब आये थे?

⁶²They do know that, but they don’t know the biography of anyone - who they are or when they came.

⁵⁹शिव जयन्ती मनाई जाती है, परन्तु उनको भी जानते नहीं।

⁶³Shiva Jayanti is also celebrated, but they don't know Him.

⁶⁰आजकल तो इस उत्सव को भी उड़ा दिया है क्योंकि इनका नाम रूप आदि प्रायःलोप होना ही है।

⁶⁴Nowadays, they have lost all the importance of this festival because His name, form etc. had to disappear.

⁶¹अभी तुम जानते हो ऊंचे ते ऊंच ज्ञान का सागर, सुख का सागर है।

⁶⁵You now know that the Highest on High is the Ocean of Knowledge, the Ocean of Happiness.

⁶²सागर से अभी हमको ज्ञान मिल रहा है।

⁶⁶We are now receiving knowledge from the Ocean.

⁶³वही बेहद का बाप अभी प्रैक्टिकल में है।

⁶⁷That unlimited Father now exists in a practical form.

⁶⁴अमरनाथ भी शिवबाबा है ना।

⁶⁸Shiv Baba is the Lord of Immortality.

⁶⁵दिखाते हैं बर्फ का लिंग बन जाता है।

⁶⁹They show that an ice lingam forms naturally at Amarnath.

⁶⁶मनुष्यों को ठगने के लिए गपोड़े तो बहुत लगाये हैं।

⁷⁰They tell many tales in order to deceive people.

⁶⁷तो उस जिस्मानी यात्रा पर तकलीफ बहुत होती है।

⁷¹There are so many difficulties on physical pilgrimages.

⁶⁸यह है रूहानी यात्रा, इसमें शरीर की कोई तकलीफ नहीं है।

⁷²This pilgrimage is spiritual and it has no difficulty for the body.

⁶⁹तुम बच्चे समझते हो हम बेहद के बाप के बच्चे हैं।

⁷³You children understand that you are children of the unlimited Father.

⁷⁰भक्ति मार्ग में जन्म-जन्मान्तर याद करते आये हैं।

⁷⁴You have been remembering Him for birth after birth on the path of devotion.

⁷¹अब स्मृति आई है।

⁷⁵You have now remembered this.

⁷²बाप कहते हैं तुम 63 जन्म ढूढँते-ढूँढते उतरते गये।

⁷⁶The Father says: While searching for Me, you came down 63 births.

⁷³पहले एकदम कड़ी नौधा भक्ति करते हैं।

⁷⁷At first, people used to do very severe, intense devotion.

⁷⁴फिर भी दुनिया को तमोप्रधान तो जरूर होना है।

⁷⁸Nevertheless, the world definitely had to become tamopradhan.

⁷⁵झाड वृद्धि को पाता है जरूर।

⁷⁹The tree definitely continues to grow.

⁷⁶एक भी मनुष्य वापिस मेरे पास आ नहीं सकते।

⁸⁰Not a single human being can come back to Me.

⁷⁷नाटक में सबको अपना पार्ट बजाना है।

⁸¹Everyone has to play their own parts in the play.

⁷⁸सतो रजो तमो में आना है। ⁷⁹नम्बरवन का ही मिसाल लो।

⁸²Everyone has to go through the stages of sato, rajo and tamo.

⁸⁰नम्बर-वन लक्ष्मी-नारायण सतोप्रधान थे, अब तमोप्रधान हैं।

⁸³Take the example of the number one soul.

⁸¹जिसमें ही फिर शिवबाबा ने प्रवेश किया है क्योंकि इनको ही फिर नम्बरवन बनना है।

⁸⁴The number one Lakshmi and Narayan were satopradhan and have now become tamopradhan.

⁸²फिर पलस में मॉ को रखते हैं। ⁸³माताओं को लिफ्ट देनी होती है।

⁸⁵Shiv Baba has entered this one because he has to become number one again.

⁸⁴पहले लक्ष्मी फिर नारायण, माताओं का नाम ऊंचा किया जाता है।

⁸⁶Then the mother is placed in the plus position. ⁸⁷Mothers have to be given a lift.

⁸⁵माता सदैव पतिव्रता होती है।

⁸⁸Lakshmi is first and then Narayan.

⁸⁶पुरुष कभी पत्नीव्रता नहीं होते हैं।

⁸⁹The name of the mothers is uplifted.

⁸⁷वन्दे मातरम् कहा जाता है।

⁹⁰Women are always faithful to their husbands.

⁸⁸इस समय तुम बाप के बने हो।

⁹¹Men are not always faithful to their wives.

⁸⁹तो तुम हो जाते हो ब्रह्माकुमार कुमारी।

⁹²It is said: Salutations to the mothers.

⁹⁰माता गुरू बिगर कभी किसका उद्धार होता नहीं।

⁹³At this time, you belong to the Father.

⁹¹गुरू तो बहुत ढेर के ढेर हैं।

⁹⁴Therefore, you are Brahma Kumars and Kumaris.

⁹²फिर भी कलियुग घोर अन्धियारा हो गया है। ⁹³कितने गुरू गोसाई हैं।

⁹⁵There cannot be salvation for anyone without the mothers who are gurus.

⁹⁴कहाँ-कहाँ हरिद्वार आदि में उन्हों के मन्दिर बने हुए हैं। ⁹⁵नहीं तो वास्तव में मन्दिर उनको कहा जाता है जिसमें देवतायें होते हैं।

⁹⁶There are many gurus. ⁹⁷There is extreme darkness in the iron age in spite of there being so many gurus and holy men. ⁹⁸They have their temples, etc. built at Haridwar.

⁹⁶संन्यासी लोगों का कभी मन्दिर नहीं होता है।

⁹⁹However, temples are in fact places where deities are shown.

⁹⁷मन्दिरों में तो देवतायें ही रहते हैं क्योंकि उन्हों की आत्मा और शरीर दोनों पवित्र हैं।

¹⁰⁰There aren't temples to sannyasis. ¹⁰¹Only deity idols reside in temples because both those souls and their bodies were pure.

⁹⁸इन महात्माओं की भल आत्मा पवित्र है, परन्तु शरीर पवित्र मिल नहीं सकता क्योंकि तत्व भी तमोप्रधान हैं।

¹⁰²Although the souls of those mahatmas (great souls) are pure, they cannot receive pure bodies because matter is now tamopradhan. ¹⁰³You are now becoming deities.

⁹⁹अभी तुम देवता बन रहे हो। ¹⁰⁰बनाने वाला है परमपिता परमात्मा।

¹⁰⁴It is the Supreme Father, the Supreme Soul, who is making you that.

¹⁰¹यह है सतोप्रधान संन्यास। ¹⁰²वह है रजोप्रधान संन्यास।

¹⁰⁵This renunciation is satopradhan whereas their renunciation is rajopradhan.

¹⁰³यह बाप के सिवाए कोई सिखला न सके।

¹⁰⁶No one except the Father can teach this.

¹⁰⁴तो बाबा ने समझाया है कि वह है जिस्मानी यात्रा, यह है रूहानी यात्रा।

¹⁰⁷Baba has explained to you: Those are physical pilgrimages whereas this pilgrimage is spiritual.

¹⁰⁵इसमें कर्मेन्द्रियों का कोई काम नहीं, कुछ भी तकलीफ की बात नहीं है।

¹⁰⁸You don't need to do anything with your physical organs here. ¹⁰⁹There is no question of physical difficulty.

¹⁰⁶बहुत सहज है।

¹¹⁰It is very easy.

¹⁰⁷वह जिस्मानी यात्रा अनेक प्रकार की है। ¹⁰⁸यह रूहानी यात्रा एक ही है।

¹¹¹There are many types of physical pilgrimage, whereas there is just the one spiritual pilgrimage.

¹⁰⁹यह है राजाई के लिए यात्रा।

¹¹²This is a pilgrimage for a kingdom.

¹¹⁰यह लक्ष्मी-नारायण का चित्र सामने खड़ा है, दुनिया थोड़ेही जानती है कि इन्हों ने यह राजयोग की यात्रा कर यह पद पाया है।

¹¹³The picture of Lakshmi and Narayan is just in front of you. ¹¹⁴The world doesn't know that they claimed their status by going on the pilgrimage of Raj Yoga.

¹¹¹तुम बच्चे जानते हो इन्हों ने यह प्रालब्ध कैसे पाई।

¹¹⁵You children know how they claimed their reward.

¹¹²कोई ऊपर से नई आत्मायें तो नहीं आई, जिनको भगवान ने राजाई दे दी।

¹¹⁶They were not new souls that came from up above to whom God gave the kingdom.

¹¹³नहीं। ¹¹⁴इन्हों को पुराने से नया बनाया हुआ है जिसको रिज्युवनेट वा काया कल्पतरू कहा जाता है।

¹¹⁷No; they were made new from old and this is called rejuvenation, that is, their bodies were made like the kalpa tree, so they became eternal (long lasting).

¹¹⁵तो बाप बैठ समझाते हैं इन्होंने रूहानी यात्रा की थी।

¹¹⁸The Father sits here and explains that they went on a spiritual pilgrimage.

¹¹⁶राजयोग बल की यात्रा से यह बने।

¹¹⁹They became that with the power of Raj Yoga.

¹¹⁷बाप राजयोग और ज्ञान सिखाने आते हैं तो अब तुम्हारी यात्रा चल रही है।

¹²⁰The Father comes to teach you Raj Yoga and knowledge, and so your pilgrimage is continuing.

¹¹⁸तुम बैठे हुए अथवा चलते फिरते उठते बैठते यात्रा पर हो।

¹²¹Whether sitting or moving around, you are on pilgrimage.

¹¹⁹तुम सिर्फ बुद्धि से बाप को याद करते हो।

¹²²Simply continue to remember the Father with your intellects.

¹²⁰याद से ही दौड़ी पहनते हो और तुम्हारे विकर्म विनाश होते हैं।

¹²³You race in remembrance and your sins are absolved.

¹²¹जितना जल्दी विकर्म विनाश होंगे उतना जल्दी बाप के गले का हार बनेंगे।

¹²⁴The sooner your sins are absolved, the sooner you will become the garland around the Father's neck.

¹²²तुम अब वह 4 धाम आदि नहीं करते हो।

¹²⁵You no longer go on that pilgrimage to the four places.

¹²³वह सब भक्तिमार्ग के जिस्मानी तीर्थों पर जाए वहाँ से फिर लौट आकर घर में विकर्मी बनते हैं।

¹²⁶People on the path of devotion go on physical pilgrimages and then, when they return home, they indulge in sinful acts.

¹²⁴जितना समय यात्रा पर रहते हैं, उतना समय निर्विकारी रहते हैं।

¹²⁷For the duration of the time that they are on the pilgrimage, they remain viceless.

¹²⁵आजकल तो हरिद्वार में जाकर देखो पण्डे लोग बड़े गन्दे रहते हैं।

¹²⁸Just go to Haridwar nowadays and see; the guides living there are very dirty.

¹²⁶लोग यात्रा पर जाते हैं तो पवित्र रहते हैं और वहाँ के रहवासी पण्डे लोग अपवित्र रहते हैं।

¹²⁹When people go on pilgrimages, they remain pure whereas the guides who stay there remain impure.

¹²⁷तुम्हारी यात्रा कितनी स्वच्छ है।

¹³⁰Your pilgrimage is very clean.

¹²⁸कुछ भी धक्का आदि नहीं खाना है।

¹³¹You don't have to stumble at all.

¹²⁹बाबा कहते हैं लाडले बच्चे उठते बैठते चलते फिरते सिर्फ मुझे याद करो।

¹³²Baba says: Beloved children, while walking, sitting and moving around, simply remember Me.

¹³⁰यह आत्माओं से बात कर रहे हैं।

¹³³He speaks to souls. ¹³⁴The souls hear with their organs.

¹³¹आत्मा इन आरगन्स द्वारा सुनती है।

¹³⁵A soul speaks with a mouth and sees with eyes.

¹³²आत्मा मुख से बोलती है, आंखों से देखती है। ¹³³आत्मायें इन आंखों से दिखाई नहीं पड़ती, न परमात्मा दिखाई पड़ता।

¹³⁶Neither souls nor the Supreme Soul can be seen with these eyes; neither can be seen except in a divine vision.

¹³⁴दोनों को दिव्य दृष्टि बिगर देखा नहीं जा सकता है।

¹³⁷They can be realised and this is why it is said: There is a soul in me.

¹³⁵समझा जाता है तब कहते हैं हमारे में आत्मा है।

¹³⁸My soul is unhappy. ¹³⁹My soul sheds a body and takes another.

¹³⁶हमारी आत्मा दुःखी है।

¹⁴⁰It is the soul that speaks.

¹³⁷हमारी आत्मा एक शरीर छोड़ दूसरा जाकर लेती है। ¹³⁸आत्मा बोलती है ना।

¹⁴¹The Supreme Soul also speaks to souls: O beloved children, souls, you now have to come to Me.

¹³⁹परमात्मा भी आत्मा से बात करते हैं - हे लाडले बच्चे, आत्मायें अब तुमको मेरे पास आना है।

¹⁴²I am teaching you a pilgrimage. ¹⁴³Unless you become pure, you cannot come to Me.

¹⁴⁰मैं तुमको यात्रा सिखलाता हूँ।

¹⁴⁴Souls are pure.

¹⁴¹तुम पवित्र बनने सिवाए मेरे पास आ नहीं सकते हो। ¹⁴²आत्मा पवित्र है।

¹⁴⁵At first, souls are satopradhan and they then go through the stages of sato, rajo and tamo.

¹⁴³पहले-पहले आत्मा सतोप्रधान है फिर सतो रजो तमो गुणी होती है।

¹⁴⁶Even bodies go through the stages of sato, rajo and tamo.

¹⁴⁴शरीर भी सतो रजो तमो होता है। ¹⁴⁵सतोप्रधान को गोरा, तमोप्रधान को सांवरा कहा जाता है।

¹⁴⁷Those who are satopradhan are said to be beautiful whereas those who are tamopradhan are said to be ugly.

¹⁴⁶कितनी समझ की बात है।

¹⁴⁸This is a matter of understanding.

¹⁴⁷तुम जानते हो आत्मा और परमात्मा अलग रहे बहुकाल....अब आकर फिर मिले हैं।

¹⁴⁹You souls know that you remained separated from the Supreme Soul for a long time.

¹⁴⁸मनुष्य, मनुष्य के साथ मिलेंगे।

¹⁵⁰You have now met Him.

¹⁴⁹आत्मा, आत्माओं के साथ मिलेगी।

¹⁵¹Human beings meet human beings and souls meet souls.

¹⁵⁰परमात्मा भी वहाँ मिलेंगे।

¹⁵²The Supreme Soul would also be found there.

¹⁵¹आत्मा और परमात्मा दोनों का साक्षात्कार दिव्य दृष्टि से होता है क्योंकि वह अति सूक्ष्म है, स्टार है।

¹⁵³A sight of souls and the Supreme Soul can only be had in a divine vision because souls are extremely subtle; they are stars.

¹⁵²अब कोई भी साइन्स घमण्डी नहीं जो कह सके आत्मा की प्रवेशता कैसे होती है।

¹⁵⁴No science experts can tell you how a soul enters a body.

¹⁵³इन बातों का उनको बिल्कुल पता नहीं है।

¹⁵⁵They don't know anything about these things at all.

¹⁵⁴मोस्ट बील्वेड बाप है।

¹⁵⁶The Father is the most beloved.

¹⁵⁵भक्ति मार्ग में आधाकल्प भक्त भगवान को याद करते हैं।

¹⁵⁷On the path of devotion, devotees have been remembering God for half a cycle.

¹⁵⁶ऐसे नहीं कि सब भगवान हैं।

¹⁵⁸It isn’t that all are God.

¹⁵⁷सब भगवान हों तो भक्त आराधना, वन्दना, साधना क्यों करते, किसलिए करते?

¹⁵⁹If all were God, why do devotees pray and perform worship?

¹⁵⁸सभी मुक्ति जीवनमुक्ति चाहते हैं क्योंकि यहाँ दुःखी हैं, चाहते हैं शान्ति हो।

¹⁶⁰Everyone wants liberation and liberation-in-life because they are unhappy here. ¹⁶¹They want there to be peace.

¹⁵⁹परन्तु बिचारों को यह पता नहीं है कि शान्तिधाम किसको कहा जाता है, मुक्ति कहाँ होती है।

¹⁶²However, the poor people don't know what the land of peace is or where there is liberation.

¹⁶⁰यह भी नहीं जानते।

¹⁶³They don't know this.

¹⁶¹कहने मात्र सिर्फ कह देते हैं कि पार निर्वाण गया।

¹⁶⁴They say for the sake of saying it that someone went beyond, to the land of nirvana.

¹⁶²जानते कोई भी नहीं हैं।

¹⁶⁵No one knows anything.

¹⁶³अब तुम बच्चे यात्रा पर हो।

¹⁶⁶You children are now on a pilgrimage.

¹⁶⁴बाप कहते हैं बच्चे सम्भल-सम्भल कर चलना है।

¹⁶⁷The Father says: Children, move along with great caution.

¹⁶⁵तूफान तो बहुत आयेंगे।

¹⁶⁸Many storms will come.

¹⁶⁶तुम याद करने की कोशिश करेंगे, माया बुद्धियोग तोड़ देगी।

¹⁶⁹You will try to remember Baba and Maya will break your intellects’ yoga.

¹⁶⁷फिर वह अवस्था ठण्डी हो जाती है। ¹⁶⁸खुशी का पारा हट जाता है।

¹⁷⁰Your stage then becomes slack and the bead of mercury slips away.

¹⁶⁹नहीं तो खुशी का पारा स्थाई रहना चाहिए।

¹⁷¹Otherwise, the mercury of happiness should remain stable.

¹⁷⁰इन आंखों से वह राजाई देखते हैं तो खुशी कायम रहती है।

¹⁷²If you saw your kingdom with your physical eyes, your happiness would remain all the time.

¹⁷¹यहाँ तुम बुद्धियोग से जानते हो कि राजाई मिलती है।

¹⁷³Here, you know with your intellects’ yoga that you are to receive a kingdom.

¹⁷²राजाई के लिए हम पढ़ रहे हैं।

¹⁷⁴We are studying for the kingdom.

¹⁷³इन आंखों से नहीं देखते हो इसलिए माया घड़ी-घड़ी भुला देती है।

¹⁷⁵Because you don't see it with your physical eyes, Maya repeatedly makes you forget.

¹⁷⁴बाबा कहते हैं गृहस्थ व्यवहार में रहते हुए कमल फूल समान रहो।

¹⁷⁶Baba says: While living at home with your families, live like a lotus.

¹⁷⁵पुरानी दुनिया, पुराने शरीर सबसे ममत्व तोड़ते जाओ।

¹⁷⁷Continue to break your attachment away from the old world and old bodies.

¹⁷⁶एक बाप को याद करो।

¹⁷⁸Remember the one Father.

¹⁷⁷पहले तुमको बाप के पास जाना है फिर नई दुनिया में आना है।

¹⁷⁹You first have to go to the Father and then to the new world.

¹⁷⁸बाप और वर्से को याद करो फिर जब हम यहाँ आयेंगे तो वह होगी प्रालब्ध।

¹⁸⁰Remember the Father and the inheritance. ¹⁸¹Then, when we come down here, that will be our reward.

¹⁷⁹उसको याद नहीं करेंगे।

¹⁸²We will not remember Him at that time.

¹⁸⁰अभी हम पुरुषार्थ करते हैं भविष्य प्रालब्ध पाने के लिए।

¹⁸³We are now making effort to receive the future reward.

¹⁸¹यहाँ मनुष्य पुरुषार्थ करते हैं यहाँ की आजीविका के लिए। ¹⁸²हम भविष्य की आजीविका के लिए पुरुषार्थ करते हैं।

¹⁸⁴People make effort to earn something here for their livelihood, whereas we are making effort to earn our income for the future.

¹⁸³गृहस्थ व्यवहार में रहते फिर यह कोर्स भी उठाना है।

¹⁸⁵While living at home with our families we have to take this course.

¹⁸⁴नॉलेज को धारण करना है, फिर तुमको पुरुषार्थ नहीं करना होगा।

¹⁸⁶Imbibe this knowledge and you won't then have to make effort.

¹⁸⁵वहाँ तुम पुरुषार्थ नहीं करते प्रालब्ध भोगते हो।

¹⁸⁷There, you don't make effort, you simply experience your reward.

¹⁸⁶तुम जानते हो हम भविष्य बनाते हैं वहाँ प्रालब्ध भोगेंगे।

¹⁸⁸You know that you are creating your future; you will experience your reward there.

¹⁸⁷वहाँ याद नहीं रहती कि हम प्रालब्ध भोगते हैं।

¹⁸⁹There, you won't remember that you are experiencing your reward.

¹⁸⁸फिर तो पुरुषार्थ भी याद पड़े।

¹⁹⁰If you did, you would also remember the effort you made.

¹⁸⁹पुरुषार्थ और प्रालब्ध दोनों ही भूल जाते हैं।

¹⁹¹There, you forget both the efforts and the reward.

¹⁹⁰प्रालब्ध भोगते रहते हैं, पास्ट का पता नहीं रहता।

¹⁹²You simply continue to experience your reward, but you are unaware of your past.

¹⁹¹अभी तुम पास्ट, प्रेजन्ट, फ्युचर को जानते हो और कोई मनुष्य नहीं जो पास्ट, प्रेजन्ट फ्युचर को जानते हो।

¹⁹³You now know your past, present and future. ¹⁹⁴No other human beings know the past, present and future.

¹⁹²इसको कहा जाता है त्रिकालदर्शी।

¹⁹⁵This is called knowing the three aspects of time.

¹⁹³बाबा ने रूहानी यात्रा और जिस्मानी यात्रा का कान्ट्रास्ट भी अच्छी रीति समझाया है।

¹⁹⁶Baba has explained to you very clearly the contrast between this spiritual pilgrimage and a physical pilgrimage.

¹⁹⁴जिस्मानी यात्रा जन्म-जन्मान्तर करते आये, यह रूहानी यात्रा है एक जन्म की।

¹⁹⁷People have been going on physical pilgrimages for birth after birth, whereas this spiritual pilgrimage is for just one birth.

¹⁹⁵स्वर्ग में जायेंगे फिर लौटकर इस मृत्युलोक में आना नहीं है।

¹⁹⁸When you go to heaven, you will not then return to this land of death.

¹⁹⁶अच्छा!

¹⁹⁹Achcha.

¹⁹⁷मीठे-मीठे सिकीलधे स्वदर्शन चक्रधारी बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निग।

²⁰⁰To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, who are spinners of the discus of self-realisation, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁹⁸रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²⁰¹The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

¹⁹⁹धारणा के लिए मुख्य सार:-

²⁰²Essence for dharna:

²⁰⁰1) सतोप्रधान संन्यास से आत्मा और शरीर दोनों को पवित्र बनाना है।

²⁰³ 1. With your satopradhan renunciation, make both the soul and the body pure.

²⁰¹पुरानी दुनिया और पुराने शरीर से ममत्व तोड़ देना है।

²⁰⁴Break your attachment away from the old world and old bodies.

²⁰²2) त्रिकालदर्शी बन पास्ट, प्रेजन्ट, फ्युचर को बुद्धि में रख पुरुषार्थ करना है। ²⁰³नॉलेज को धारण कर स्थाई खुशी में रहना है।

²⁰⁵ 2. Make effort as a trikaldarshi, because by keeping the past, present and future in your intellect, you can imbibe knowledge and remain permanently happy.

²⁰⁴वरदान:- पुराने हिसाब-किताब को समाप्त कर सम्पूर्णता का समारोह मनाने वाले बन्धनमुक्त भव

²⁰⁶Blessing: May you be free from bondage and celebrate the ceremony of completion by finishing all your old karmic accounts.

²⁰⁵इस पराये देश में जब सभी बंधन-युक्त आत्मा बन जाते हैं तब बाप आकर स्वरूप और स्वदेश की स्मृति दिलाकर बन्धन-मुक्त बनाए स्वदेश में ले जाते हैं और स्वराज्य अधिकारी बनाते हैं।

²⁰⁷ Because all souls in this foreign land are in bondage, the Father comes and reminds you of your original form and original land. ²⁰⁸He frees you from bondage, makes you into self-sovereigns and takes you to your original land.

²⁰⁶तो अपने स्वदेश में चलने के लिए सब हिसाब-किताब के समाप्ति का समाप्ति समारोह मनाओ।

²⁰⁹So, in order to go to your original land, celebrate the ceremony of finishing all your old karmic accounts.

²⁰⁷जब अभी यह समारोह मनायेंगे तब अन्त में सम्पूर्णता समारोह मना सकेंगे।

²¹⁰If you celebrate this ceremony now, you will then be able to celebrate the completion ceremony at the end.

²⁰⁸बहुतकाल के बन्धनमुक्त ही बहुतकाल के जीवनमुक्त पद को प्राप्त करते हैं।

²¹¹Only those who have been free from bondage over a long time are able to attain the status of liberation in life for a long time.

²⁰⁹स्लोगन:- अपने उमंग-उत्साह के सहयोग और मीठे बोल से कमजोर को शक्तिशाली बना देना ही शुभचिंतक बनना है।

²¹²Slogan: To make weak ones powerful with the co-operation of your zeal and enthusiasm and sweet words is to be a well-wisher of others.

²¹³*** Om Shanti ***