Daily Murli for Thursday 20 June 2024

⁰20-06-2024 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 20/06/24 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - अब चने मुट्ठी के पीछे अपना समय बरबाद नहीं करो, अब बाप के मददगार बन बाप का नाम बाला करो''

¹Essence: Sweet children, do not waste your time chasing after a handful of chick peas (things of little value). ²Now become the Father's helpers and glorify the Father's name. ³(Especially for the Kumaris)

²प्रश्न:- इस ज्ञान मार्ग में तुम्हारे कदम आगे बढ़ रहे हैं, उसकी निशानी क्या है?

⁴Question: What are the signs of you moving forward on this path of knowledge?

³उत्तर:- जिन बच्चों को शान्तिधाम और सुखधाम सदा याद रहता है। ⁴याद के समय बुद्धि कहाँ पर भी भटकती नहीं है, बुद्धि में व्यर्थ के ख्यालात नहीं आते, बुद्धि एकाग्र है, झुटका नहीं खाते, खुशी का पारा चढ़ा हुआ है तो इससे सिद्ध है कि कदम आगे बढ़ रहे हैं।

⁵Answer: The children who constantly remember the land of peace and the land of happiness and whose intellects do not wander anywhere at the time of remembrance, those whose intellects don't have wasteful thoughts, whose intellects are concentrated, who don't nod off and whose mercury of happiness is high, prove that they are moving forward on this path of knowledge.

⁵ओम् शान्ति।

⁶Om shanti.

⁶बच्चे इतना समय यहाँ बैठे हैं।

⁷You children have been sitting here for so long.

⁷दिल में भी आता है कि हम जैसे शिवालय में बैठे हैं।

⁸It enters your hearts that it is as though you are sitting in Shivalaya (Temple of Shiva).

⁸शिवबाबा भी याद आ जाता है। ⁹स्वर्ग भी याद आ जाता है।

⁹You remember Shiv Baba and you also remember heaven.

¹⁰याद से ही सुख मिलता है।

¹⁰Only by having remembrance do you receive happiness.

¹¹यह भी बुद्धि में याद रहे, हम शिवालय में बैठे हैं तो भी खुशी होगी।

¹¹Even if your intellects remember that you are sitting in Shivalaya, you will be happy.

¹²जाना तो आखरीन सभी को शिवालय में है।

¹²Eventually, you all have to go to Shivalaya.

¹³शान्तिधाम में कोई को बैठ नहीं जाना है।

¹³No one is going to sit permanently in the land of peace.

¹⁴वास्तव में शान्तिधाम को भी शिवालय कहेंगे, सुखधाम को भी शिवालय कहेंगे।

¹⁴In fact, the land of peace is called Shivalaya and the land of happiness is also called Shivalaya.

¹⁵दोनों स्थापन करते हैं।

¹⁵Both are established by the Father.

¹⁶तुम बच्चों को याद भी दोनों को करना है।

¹⁶You children have to remember both of them.

¹⁷वह शिवालय है शान्ति के लिए और वह शिवालय है सुख के लिए।

¹⁷That Shivalaya is for peace and the other Shivalaya is for happiness.

¹⁸यह है दुःखधाम।

¹⁸This is the land of sorrow.

¹⁹अभी तुम संगम पर बैठे हो।

¹⁹You are now sitting at the confluence age.

²⁰शान्तिधाम और सुखधाम के सिवाए और किसकी भी याद नहीं होनी चाहिए।

²⁰You must not remember anything except the land of peace and the land of happiness.

²¹भल कहाँ भी बैठे हो, धन्धे आदि में बैठे हो तो भी बुद्धि में दोनों शिवालय याद आने चाहिए।

²¹No matter where you may be sitting, even if you are at your business, your intellects should remember both Shivalayas.

²²दुःखधाम भूल जाना है।

²²You have to forget the land of sorrow.

²³बच्चे जानते हैं यह वेश्यालय, दुःखधाम अब खत्म हो जाना है।

²³You children know that this brothel, this land of sorrow, is now to end.

²⁴यहाँ बैठे तुम बच्चों को झुटका आदि भी नहीं आना चाहिए।

²⁴You children should not nod off while sitting here.

²⁵बहुतों की बुद्धि कहाँ-कहाँ और तरफ चली जाती है।

²⁵The intellects of many children wander off in other directions.

²⁶माया के विघ्न पड़ते हैं।

²⁶There are obstacles of Maya.

²⁷तुम बच्चों को बाप घड़ी-घड़ी कहते हैं - बच्चे, मनमनाभव।

²⁷The Father repeatedly tells you children: Children, Manmanabhav!

²⁸भिन्न-भिन्न प्रकार की युक्तियां भी बतलाते हैं।

²⁸He also tells you various tactics.

²⁹यहाँ बैठे हो, बुद्धि में यह याद करो कि हम पहले शान्तिधाम, शिवालय में जायेंगे फिर सुखधाम में आयेंगे।

²⁹While you are sitting here, make your intellects remember that you will first go to Shivalaya, the land of peace, and that you will then go to the land of happiness.

³⁰ऐसा याद करने से पाप कटते जायेंगे।

³⁰By remembering this, your sins will continue to be cut away.

³¹जितना तुम याद करते हो उतना कदम बढ़ाते हो।

³¹The more you stay in remembrance, the more you will move forward.

³²यहाँ और कोई ख्यालात में नहीं बैठना चाहिए।

³²You should not sit here with any other thoughts.

³³नहीं तो तुम औरों को नुकसान पहुँचाते हो।

³³Otherwise, you would be causing a loss for others.

³⁴फायदे के बदले और ही नुकसान करते हो।

³⁴Instead of benefiting them, you would be causing them a loss.

³⁵आगे जब बैठते थे तो सामने कोई को जांच करने के लिए बिठाया जाता था - कौन झुटका खाते हैं, कौन आंखें बन्द कर बैठते हैं, तो बड़ा खबरदार रहते थे।

³⁵Previously, when you were made to sit in meditation, someone was made to sit in front of you to check who were nodding off and who were sitting with their eyes closed. ³⁶Therefore, you remained very cautious.

³⁶बाप भी देखते थे इनका बुद्धियोग कहाँ भटकता है क्या या झुटका खाते हैं क्या?

³⁷The Father also used to see whether your intellects’ yoga was wandering anywhere or if you were nodding off.

³⁷ऐसे भी बहुत आते हैं, जो कुछ भी समझते नहीं हैं।

³⁸Many come here and don't understand anything.

³⁸ब्राह्मणियां ले आती हैं।

³⁹Brahmin teachers bring them.

³⁹शिवबाबा के आगे बच्चे बड़े अच्छे होने चाहिए, जो ग़फलत में नहीं रहें क्योंकि यह कोई ऑर्डनरी टीचर नहीं।

⁴⁰Very good children should be in front of Shiv Baba so that they don't create the wrong impression because that One is not an ordinary teacher.

⁴⁰बाप बैठ सिखलाते हैं।

⁴¹The Father sits here and teaches you.

⁴¹यहाँ बहुत सावधान होकर बैठना चाहिए।

⁴²You should sit here with great caution.

⁴²बाबा 15 मिनट शान्ति में बिठाते हैं। ⁴³तुम तो घण्टा दो घण्टा बैठते हो।

⁴³Baba makes you sit in silence for 15 minutes, but you sit for an hour or two hours.

⁴⁴सब तो महारथी नहीं हैं।

⁴⁴Not everyone is a maharathi.

⁴⁵जो कच्चे हैं, उनको सावधान करना है।

⁴⁵Those who are weak have to be cautioned.

⁴⁶सावधान करने से सुज़ाग हो जायेंगे।

⁴⁶By being cautioned, they will become alert and careful.

⁴⁷जो याद में नहीं रहते, व्यर्थ ख्यालात चलाते रहते हैं, वह जैसे विघ्न डालते हैं क्योंकि बुद्धि कहाँ न कहाँ भटकती है।

⁴⁷It is as though those who don't stay in remembrance but simply continue to have waste thoughts are creating obstacles because their intellects keep wandering somewhere or other.

⁴⁸महारथी, घोड़ेसवार, प्यादे सब बैठे हैं।

⁴⁸All – elephant riders, horse soldiers and foot soldiers – are sitting here.

⁴⁹बाबा आज विचार सागर मंथन करके आये थे - म्युज़ियम में अथवा प्रर्दशनी में तुम बच्चे जो शिवालय, वेश्यालय और पुरूषोत्तम संगमयुग तीनों ही बताते हो, यह बहुत अच्छा है समझाने के लिए।

⁴⁹Baba has come today having churned the ocean of knowledge: The models of Shivalaya, the brothel and the most auspicious confluence age, all three that you children show at the museums and exhibitions, are a very good way to explain this knowledge to people.

⁵⁰यह चित्र बहुत बड़े-बड़े बनाने चाहिए।

⁵⁰You should make very big ones.

⁵¹सबसे अच्छा बड़ा हाल इनके लिए होना चाहिए, जो मनुष्यों की बुद्धि में झट बैठे।

⁵¹You should get the biggest and best halls for them so that this quickly sits in their intellects.

⁵²बच्चों का विचार चलना चाहिए कि इसमें हम इप्रूवमेंट कैसे लायें।

⁵²You children should think about these things and think about how to improve them.

⁵³पुरूषोत्तम संगमयुग बहुत अच्छा बनाना चाहिए।

⁵³You should make the most auspicious confluence age very good.

⁵⁴उससे मनुष्यों को बहुत अच्छी समझानी मिल सकती है।

⁵⁴People can receive a very good understanding through that.

⁵⁵तपस्या में भी तुम 5-6 को बिठाते हो परन्तु नहीं, 10-15 को तपस्या में बिठाना चाहिए।

⁵⁵You show five to six people sitting in tapasya, but no; you should show 10 to 15 people sitting in tapasya.

⁵⁶बड़े-बड़े चित्र बनाकर क्लीयर अक्षर में लिखना चाहिए।

⁵⁶You should make very big pictures and write in very clear writing.

⁵⁷तुम इतना समझाते हो फिर भी समझते थोड़ेही हैं।

⁵⁷You explain so much and yet people don't really understand.

⁵⁸तुम मेहनत करते हो समझाने के लिए, पत्थर बुद्धि हैं ना।

⁵⁸You make effort to explain, but they have stone intellects.

⁵⁹तो जितना हो सके अच्छी रीति समझाना चाहिए।

⁵⁹So, as much as possible, you should explain very clearly.

⁶⁰जो सर्विस में रहते हैं उन्हों को सर्विस बढ़ाने का ख्याल करना है।

⁶⁰Those who remain engaged in doing service should think about how to increase service.

⁶¹प्रोजेक्टर, प्रदर्शनी में इतना मज़ा नहीं है, जितना म्युज़ियम में।

⁶¹There isn't as much pleasure in explaining using the projector and exhibitions as there is when explaining at museums.

⁶²प्रोजेक्टर से तो कुछ भी समझते नहीं।

⁶²They don't understand anything through the projectors.

⁶³सबसे अच्छा है म्युज़ियम, भल छोटा हो।

⁶³The best of all is the museum, even though it may be small.

⁶⁴एक कमरे में तो यह शिवालय, वेश्यालय और पुरूषोत्तम संगमयुग का सीन हो।

⁶⁴In one room, there should be the scenes of Shivalaya, the brothel and the most auspicious confluence age.

⁶⁵समझाने में बड़ी विशाल बुद्धि चाहिए।

⁶⁵A very broad and unlimited intellect is needed to explain this.

⁶⁶बेहद का बाप, बेहद का टीचर आये हैं तो बैठ थोड़ेही जायेंगे कि बच्चे एम.ए., बी.ए. पास कर लें।

⁶⁶The unlimited Father and the unlimited Teacher has come, but He is not just going to sit down thinking that the children should pass their M.A. or B.A.

⁶⁷बाप बैठा थोड़ेही रहेगा।

⁶⁷The Father is not just going to remain seated here.

⁶⁸थोड़े टाइम में चला जायेगा।

⁶⁸He will leave in a short time.

⁶⁹बाकी थोड़ा समय है तो भी जागते नहीं।

⁶⁹There is little time left and people still don't awaken.

⁷⁰अच्छी-अच्छी जो बच्चियां होंगी वह कहेंगी कि इन 4-5 सौ रूपयों के लिए क्यों हम मुफ्त अपना टाइम बरबाद करें।

⁷⁰Those who are good daughters would say: Why should I waste my time for just these 400 to 500 rupees?

⁷¹फिर शिवालय में हम क्या पद पायेंगे!

⁷¹What status would I then claim in Shivalaya?

⁷²बाबा देखते हैं कुमारियां तो फ्री हैं।

⁷²Baba sees that the kumaris are free.

⁷³भल कितना भी बड़ा पगार हो, तो भी यह तो जैसे मुट्ठी में चने हैं, यह सब खलास हो जायेंगे।

⁷³No matter how high a salary you receive, it is just like a handful of chick peas. ⁷⁴All of that is going to end.

⁷⁴कुछ भी रहेगा नहीं।

⁷⁵Nothing will remain.

⁷⁵बाप चने मुट्ठी अब छुड़ाने आये हैं परन्तु छोड़ते ही नहीं हैं।

⁷⁶The Father has now come to make you give up the handful of chick peas. ⁷⁷However, some don't let it go at all.

⁷⁶उसमें हैं चने मुट्ठी, इसमें है विश्व की बादशाही।

⁷⁸There, you receive a handful of chick peas whereas here, you receive the sovereignty of the world.

⁷⁷वह तो पाई पैसे के चने हैं उनके पिछाड़ी कितना हैरान होते हैं।

⁷⁹Those are just chick peas worth a few pennies, so why do you distress yourselves chasing after them?

⁷⁸कुमारियां तो फ्री हैं।

⁸⁰Kumaris are free.

⁷⁹वह पढ़ाई तो पाई पैसे की है।

⁸¹Those studies are only worth a few pennies.

⁸⁰उनको छोड़ यह नॉलेज पढ़ते रहें तो दिमाग भी खुले।

⁸²If you stop those studies and continue to study this knowledge, your intellects can open.

⁸¹ऐसी छोटी-छोटी बच्चियां बड़ों-बड़ों को बैठ नॉलेज दें, बाप आये हैं - शिवालय स्थापन करने।

⁸³Little daughters should sit and give this knowledge to the older ones and explain that the Father has come to establish Shivalaya.

⁸²यह तो जानते हैं कि यहाँ का सब कुछ मिट्टी में मिल जाना है।

⁸⁴You know that everything here is going to turn to dust.

⁸³यह चने भी नसीब में नहीं आयेंगे।

⁸⁵You won't even have those chick peas in your fortune.

⁸⁴किसकी मुट्ठी में 5 चने अर्थात् 5 लाख होंगे, वह भी खत्म हो जायेंगे।

⁸⁶Some might have five chick peas, that is, 500,000 rupees in their hands but that too would be destroyed.

⁸⁵अभी टाइम बहुत थोड़ा है।

⁸⁷There is now very little time left.

⁸⁶दिन-प्रतिदिन हालत खराब होती जाती है।

⁸⁸Day by day, conditions are getting worse.

⁸⁷अचानक आ़फतें आ जाती हैं। ⁸⁸मौत भी अचानक होते रहते हैं, मुट्ठी में चने होते ही प्राण निकल जाते हैं।

⁸⁹Suddenly there are calamities; death takes place suddenly. ⁹⁰Even while holding chick peas in their fists they leave their bodies.

⁸⁹तो मनुष्यों को इस बन्दरपने से छुड़ाना है।

⁹¹So, people have to be liberated from this monkey-like behaviour.

⁹⁰सिर्फ म्युजियम देख खुश नहीं होना है, कमाल कर दिखाना है।

⁹²Don't become happy on just seeing the museum; you have to show wonders.

⁹¹मनुष्यों को सुधारना है।

⁹³People have to be reformed.

⁹²बाप तुम बच्चों को विश्व की बादशाही दे रहे हैं।

⁹⁴The Father is giving you children the sovereignty of the world.

⁹³बाकी तो भूगरा (चना) भी किसको नसीब में नहीं आयेगा।

⁹⁵However, some won't even have chick peas in their fortune; everything will be destroyed.

⁹⁴सब खत्म हो जायेंगे, इससे तो क्यों न बाप से बादशाही ले लो।

⁹⁶Instead, why not claim the sovereignty from the Father?

⁹⁵कोई तकल़ीफ की बात नहीं।

⁹⁷There isn't any difficulty in this.

⁹⁶सिर्फ बाप को याद करना है और स्वर्दशन चक्र फिराना है।

⁹⁸You simply have to remember the Father and spin the discus of self-realisation.

⁹⁷भूगरों से (चनों से) मुट्ठी खाली कर हीरे-जवाहरों से मुट्ठी भरकर जाना है।

⁹⁹You have to empty your fists of chick peas and fill them with diamonds and jewels and return home.

⁹⁸बाप समझाते हैं - मीठे बच्चे, इन चने मुट्ठी के पिछाड़ी तुम अपना समय क्यों बरबाद करते हो?

¹⁰⁰The Father explains: Sweet children, why do you waste your time chasing after a handful of chick peas?

⁹⁹हाँ, कोई बुजुर्ग हैं, बाल-बच्चे बहुत हैं तो उनको सम्भालना होता है।

¹⁰¹Yes, if someone is old and has many children, he has to look after them.

¹⁰⁰कुमारियों के लिए तो बहुत सहज है, कोई भी आये तो उनको समझाओ कि बाप हमको यह बादशाही देते हैं।

¹⁰²It is very easy for kumaris. ¹⁰³When anyone comes, just explain to them that the Father is giving us this sovereignty.

¹⁰¹तो बादशाही लेनी चाहिए ना।

¹⁰⁴So, you should claim the sovereignty.

¹⁰²अभी तुम्हारी मुट्ठी हीरों से भर रही है।

¹⁰⁵Your fists are now becoming full of diamonds.

¹⁰³बाकी और तो सब विनाश हो जायेंगे।

¹⁰⁶Everything else is going to be destroyed.

¹⁰⁴बाप समझाते हैं तुमने 63 जन्म पाप किये हैं।

¹⁰⁷The Father explains: You have been committing sin for 63 births.

¹⁰⁵दूसरा पाप है बाप और देवताओं की ग्लानि करना।

¹⁰⁸Another sin is of defaming the Father and the deities.

¹⁰⁶विकारी भी बने हैं और गाली भी दिया है।

¹⁰⁹You became vicious and you also insulted the Father.

¹⁰⁷बाप की कितनी ग्लानि की है।

¹¹⁰You insulted the Father so much!

¹⁰⁸बाप बच्चों को बैठ समझाते हैं - बच्चे, टाइम नहीं गंवाना चाहिए।

¹¹¹The Father sits here and explains to you children: Children, do not waste your time.

¹⁰⁹ऐसे नहीं, बाबा हम याद नहीं कर सकते।

¹¹²Do not say: Baba, I cannot stay in remembrance.

¹¹⁰बोलो, बाबा हम अपने को आत्मा याद नहीं कर सकते।

¹¹³Say: Baba, I am unable to remember myself as a soul.

¹¹¹अपने को भूल जाते हैं।

¹¹⁴I forget myself.

¹¹²देह-अभिमान में आना गोया अपने को भूलना।

¹¹⁵To become body conscious means to forget yourself.

¹¹³अपने को आत्मा याद नहीं कर सकते तो बाप को फिर कैसे याद करेंगे।

¹¹⁶If you are unable to remember yourself as a soul, how would you be able to remember the Father?

¹¹⁴बहुत बड़ी मंजिल है।

¹¹⁷The destination is very high.

¹¹⁵सहज भी बहुत है। ¹¹⁶बाकी हाँ, माया का आपोजीशन होता है।

¹¹⁸This is very easy, but yes, there is also opposition from Maya.

¹¹⁷मनुष्य गीता आदि भल पढ़ते हैं परन्तु अर्थ कुछ भी नहीं समझते।

¹¹⁹Although people study the Gita etc., they don't understand the meaning of it at all.

¹¹⁸भारत की है ही मुख्य गीता।

¹²⁰The main scripture of Bharat is the Gita.

¹¹⁹हर एक धर्म का अपना-अपना एक शास्त्र है।

¹²¹Each religion has its own scripture.

¹²⁰जो धर्म स्थापन करने वाले हैं उनको सतगुरू नहीं कह सकते।

¹²²None of those who establish a religion can be called the Satguru.

¹²¹यह बड़ी भूल है।

¹²³That is a big mistake.

¹²²सतगुरू तो एक ही है, बाकी गुरू कहलाने वाले तो ढेर हैं।

¹²⁴There is only the one Satguru, but there are many who call themselves gurus.

¹²³कोई ने कारपेन्टर का काम सिखाया, इन्जीनियर का काम सिखाया तो वह भी गुरू हो गया।

¹²⁵If someone teaches the work of a carpenter or an engineer, he too is a guru.

¹²⁴हर एक सिखलाने वाला गुरू होता है, सतगुरू एक ही है।

¹²⁶Anyone who teaches something is a guru, but there is just the one Satguru.

¹²⁵अब तुमको सतगुरू मिला है वह सत्य बाप भी है तो सत्य टीचर भी है इसलिए बच्चों को जास्ती ग़फलत नहीं करनी चाहिए।

¹²⁷You have now found the Satguru. ¹²⁸He is also the true Father and the true Teacher. ¹²⁹This is why you children should not be careless.

¹²⁶यहाँ से अच्छी रीति रिफ्रेश होकर जाते हैं फिर घर जाने से यहाँ का सब भूल जाते हैं।

¹³⁰You leave here having become very well refreshed but you forget everything as soon as you arrive home.

¹²⁷गर्भजेल में बहुत सजायें मिलती हैं।

¹³¹A lot of punishment is received in the jail of a womb.

¹²⁸वहाँ तो गर्भ महल होता है।

¹³²There, a womb is a palace.

¹²⁹विकर्म कोई होता नहीं जो सजा खानी पड़े।

¹³³There are no sinful acts performed that one would have to experience punishment.

¹³⁰यहाँ तुम बच्चे समझते हो हम बाप से सम्मुख पढ़ रहे हैं।

¹³⁴Here (in Madhuban), you children understand that you are personally studying with the Father.

¹³¹बाहर अपने घर में तो ऐसे नहीं कहेंगे।

¹³⁵Outside, at your home, you would not say the same.

¹³²वहाँ समझेंगे भाई पढ़ाते हैं।

¹³⁶There, you would understand that your brother is teaching you.

¹³³यहाँ तो डायरेक्ट बाप के पास आये हैं।

¹³⁷You have come here directly in front of the Father.

¹³⁴बाप बच्चों को अच्छी रीति समझाते हैं।

¹³⁸The Father explains to you children very well.

¹³⁵बाप की और बच्चों की समझानी में फ़र्क हो जाता है।

¹³⁹There is a difference between the way the Father explains and the way you children explain.

¹³⁶बाप बैठ बच्चों को सावधान करते हैं।

¹⁴⁰The Father sits here and cautions you children.

¹³⁷बच्चे-बच्चे कह समझाते हैं।

¹⁴¹He says, "Child, child" and explains to you.

¹³⁸तुम शिवालय और वेश्यालय को समझते हो, बेहद की बात है।

¹⁴²You understand Shivalaya (Temple of Shiva) and the brothel (Vaishyalaya). ¹⁴³It is a matter of the unlimited.

¹³⁹यह क्लीयर कर दिखाओ तो मनुष्यों को कुछ मज़ा आये।

¹⁴⁴Show this clearly so that people can enjoy it.

¹⁴⁰वहाँ तो ऐसे ही हंसी-कुड़ी में समझाते हो, सीरियस हो समझाओ तो अच्छी रीति समझें।

¹⁴⁵There, you explain in a light manner, but you have to explain to them seriously so that they can understand it very clearly: Have mercy for yourselves.

¹⁴¹रहम करो अपने पर, क्या इस वेश्यालय में ही रहना है!

¹⁴⁶Are you just going to stay in this brothel?

¹⁴²बाबा के ख्यालात तो चलते हैं ना - कैसे-कैसे समझायें।

¹⁴⁷Baba has thoughts about how to explain.

¹⁴³बच्चे कितनी मेहनत करते हैं फिर भी जैसे डिब्बी में ठिकरी ।

¹⁴⁸Children make so much effort, yet it is as though nothing sinks in.

¹⁴⁴हाँ-हाँ करते जाते, बहुत अच्छा है, गांव में समझाना चाहिए। ¹⁴⁵खुद नहीं समझते।

¹⁴⁹They continue to say, "Yes, yes, it is very good and you should also explain this in the villages", though they don't understand anything themselves.

¹⁴⁶साहूकार पैसे वाले लोग तो समझेंगे भी नहीं।

¹⁵⁰Wealthy people with a lot of money will not understand.

¹⁴⁷बिल्कुल अटेन्शन ही नहीं देंगे।

¹⁵¹They do not pay any attention to this at all.

¹⁴⁸वह पिछाड़ी में आयेंगे। ¹⁴⁹फिर तो टू लेट हो जायेंगे।

¹⁵²They will come at the end but it will then be too late.

¹⁵⁰न उनका धन काम में आयेगा, न योग में रह सकेंगे।

¹⁵³Neither will their wealth be useful nor will they be able to stay in yoga.

¹⁵¹बाकी हाँ, सुनेंगे तो प्रजा में आयेंगे।

¹⁵⁴However, yes, if they listen to this, they will become part of the subjects.

¹⁵²गरीब बहुत ऊंच पद पा सकते हैं।

¹⁵⁵The poor can claim a very high status.

¹⁵³तुम कन्याओं के पास क्या है।

¹⁵⁶What do you kumaris have?

¹⁵⁴कन्या को गरीब कहा जाता है क्योंकि बाप का वर्सा तो बच्चे को मिलता है। ¹⁵⁵बाकी कन्या-दान दिया जाता है, तब विकार में जाती है।

¹⁵⁷A kumari is said to be poor because it is the sons who receive their father's inheritance, but yes, after a kumari is given away, she indulges in vice.

¹⁵⁶कहेंगे शादी करो तो पैसे देंगे।

¹⁵⁸They say: Get married and I will then give you money.

¹⁵⁷पवित्र रहना है तो एक पाई भी नहीं देंगे।

¹⁵⁹If you want to remain pure, you won't get a single penny.

¹⁵⁸मनोवृत्ति देखो कैसी है।

¹⁶⁰Look at their attitude!

¹⁵⁹तुम कोई से भी डरो मत।

¹⁶¹You must not be afraid of anyone.

¹⁶⁰खुली रीति समझाना चाहिए।

¹⁶²You should explain everything openly.

¹⁶¹फुर्त होना चाहिए।

¹⁶³You should be very active.

¹⁶²तुम तो बिल्कुल सच कहते हो।

¹⁶⁴You are telling the complete truth.

¹⁶³यह है संगमयुग।

¹⁶⁵This is the confluence age.

¹⁶⁴उस तरफ है चने मुट्ठी, इस तरफ है हीरों की मुट्ठी।

¹⁶⁶On that side is a handful of chick peas and on this side is a handful of diamonds.

¹⁶⁵अभी तुम बन्दर से मन्दिर लायक बनते हो।

¹⁶⁷From being like a monkey you are now becoming worthy of being in a temple.

¹⁶⁶पुरूषार्थ कर हीरे जैसा जन्म लेना चाहिए ना।

¹⁶⁸You should make effort and claim a birth like a diamond.

¹⁶⁷शक्ल भी बहादुर शेरनी जैसी होनी चाहिए।

¹⁶⁹Your faces should be like that of a courageous lioness.

¹⁶⁸कोई-कोई की शक्ल जैसे रिढ़ बकरी मिसल है। ¹⁶⁹थोड़ा आवाज़ से डर जायेंगे।

¹⁷⁰Some people's faces are like timid goats; they would be afraid of even a little sound.

¹⁷⁰तो बाप सभी बच्चों को खबरदार करते हैं।

¹⁷¹The Father cautions all of you children.

¹⁷¹कन्याओं को तो फंसना नहीं चाहिए।

¹⁷²Kumaris should not become trapped.

¹⁷²और ही बंधन में फँसेंगे तो फिर विकार के लिए डन्डे खायेंगे।

¹⁷³If you become trapped in bondages, you will be beaten for vice.

¹⁷³ज्ञान अच्छी रीति धारण करेंगी तो विश्व की महारानी बनेंगी।

¹⁷⁴If you imbibe this knowledge well, you will become empresses of the world.

¹⁷⁴बाप कहते हैं मैं तुमको विश्व की बादशाही देने आया हूँ।

¹⁷⁵The Father says: I have come to give you the sovereignty of the world.

¹⁷⁵परन्तु किसी-किसी के नसीब में नहीं है।

¹⁷⁶However, this is not in the fortune of some.

¹⁷⁶बाप है ही गरीब निवाज़।

¹⁷⁷The Father is the Lord of the Poor.

¹⁷⁷गरीब हैं कन्यायें।

¹⁷⁸Kumaris are poor.

¹⁷⁸मां-बाप शादी नहीं करा सकते हैं तो दे देते हैं।

¹⁷⁹When parents are unable to get their daughter married, they give her away.

¹⁷⁹तो उनको नशा चढ़ना चाहिए।

¹⁸⁰So, kumaris should be very intoxicated.

¹⁸⁰हम अच्छी रीति पढ़कर पद तो अच्छा पायें।

¹⁸¹“I should study well and claim a good status.”

¹⁸¹अच्छे स्टूडेन्ट जो होते हैं, वह पढ़ाई पर ध्यान देते हैं - हम पास विद् आनर हो जायें।

¹⁸²Good students pay attention to their studies so that they pass with honours.

¹⁸²उनको ही फिर स्कॉलरशिप मिलती है।

¹⁸³They are the ones who then receive a scholarship.

¹⁸³जितना पुरूषार्थ करेंगे उतना ऊंच पद पायेंगे, वह भी 21 जन्म लिए।

¹⁸⁴The more effort you make, the higher the status you will receive, and that too will be for 21 births.

¹⁸⁴यहाँ है अल्पकाल का सुख।

¹⁸⁵Here, there is temporary happiness.

¹⁸⁵आज कुछ मर्तबा, कल मौत आ गया, खलास।

¹⁸⁶Today, you receive a status but if you die the next day, everything is finished.

¹⁸⁶योगी और भोगी में फ़र्क है ना।

¹⁸⁷There is a difference between yogis and bhogis (those who indulge in sensual pleasure).

¹⁸⁷तो बाप कहते हैं गरीबों पर ज्यादा अटेन्शन दो।

¹⁸⁸The Father says: Pay greater attention to the poor.

¹⁸⁸साहूकार मुश्किल उठायेंगे।

¹⁸⁹Scarcely any wealthy ones take this up.

¹⁸⁹सिर्फ कहते बहुत अच्छा है। ¹⁹⁰यह संस्था बहुत अच्छी है, बहुतों का कल्याण करेगी।

¹⁹⁰They simply say: This is very good; this organisation is very good and it will benefit many people.

¹⁹¹अपना कुछ भी कल्याण नहीं करते।

¹⁹¹They don’t benefit themselves at all.

¹⁹²बहुत अच्छा कहा, बाहर गये, खलास।

¹⁹²They say that this is very good but, as soon as they go outside, everything is over.

¹⁹³माया डन्डा उठाकर बैठी है, जो हौंसला ही गुम कर देती है।

¹⁹³Maya is sitting with a stick and makes them lose all enthusiasm.

¹⁹⁴एक ही थप्पड़ लगाने से अक्ल चट कर देती है।

¹⁹⁴By slapping them just once, she makes them lose all their wisdom.

¹⁹⁵बाप समझाते हैं - भारत का हाल देखो क्या हो गया है।

¹⁹⁵The Father explains: Look what the condition of Bharat has become!

¹⁹⁶बच्चों ने ड्रामा को तो अच्छी रीति समझा है।

¹⁹⁶You children have understood the drama very well.

¹⁹⁷अच्छा!

¹⁹⁷Achcha.

¹⁹⁸मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

¹⁹⁸To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the mother, the Father, BapDada.

¹⁹⁹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁹⁹The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²⁰⁰धारणा के लिए मुख्य सार:-

²⁰⁰Essence for dharna:

²⁰¹1) चने मुट्ठी छोड़ बाप से विश्व की बादशाही लेने का पूरा पुरूषार्थ करना है।

²⁰¹ 1. Let go of the handful of chick peas and make full effort to claim the sovereignty of the world from the Father.

²⁰²किसी भी बात में डरना नहीं है, निडर बन बंधनों से मुक्त होना है।

²⁰²Do not be afraid of anything. ²⁰³Become fearless and remain free from bondage.

²⁰³अपना समय सच्ची कमाई में सफल करना है।

²⁰⁴Use your time in a worthwhile way in earning a true income.

²⁰⁴2) इस दुःखधाम को भूल शिवालय अर्थात् शान्तिधाम, सुखधाम को याद करना है।

²⁰⁵ 2. Forget this land of sorrow and remember Shivalaya, that is, the land of peace and the land of happiness.

²⁰⁵माया के विघ्नों को जान उनसे सावधान रहना है।

²⁰⁶Recognise the obstacles of Maya and remain cautious of them.

²⁰⁶वरदान:- गीता का पाठ पढ़ने और पढ़ाने वाले नष्टोमोहा स्मृति स्वरूप भव

²⁰⁷Blessing: May you become a conqueror of attachment and an embodiment of remembrance by studying and teaching the lessons of the Gita.

²⁰⁷गीता ज्ञान का पहला पाठ है - अशरीरी आत्मा बनो और अन्तिम पाठ है नष्टोमोहा स्मृति स्वरूप बनो।

²⁰⁸ The first lesson of the knowledge of the Gita is: Become a bodiless soul. ²⁰⁹The final lesson is: Become a conqueror of attachment and an embodiment of remembrance.

²⁰⁸पहला पाठ है विधि और अन्तिम पाठ है विधि से सिद्धि।

²¹⁰The first lesson is the method and the final lesson is the result of the method.

²⁰⁹तो हर समय पहले स्वयं यह पाठ पढ़ो फिर औरों को पढ़ाओ।

²¹¹So, first of all study these lessons yourself at every moment and then teach them to others.

²¹⁰ऐसा श्रेष्ठ कर्म करके दिखाओ जो आपके श्रेष्ठ कर्मो को देख अनेक आत्मायें श्रेष्ठ कर्म करके अपने भाग्य की रेखा श्रेष्ठ बना सकें।

²¹²Perform such elevated actions that on seeing you perform elevated actions, all souls will perform elevated actions and be able to make their line of fortune elevated.

²¹¹स्लोगन:- परमात्म स्नेह में समाये रहो तो मेहनत से मुक्त हो जायेंगे।

²¹³Slogan: Stay merged in God’s love and you will be liberated from having to work hard.

²¹⁴*** Om Shanti ***