Daily Murli for Sunday 18 August 2024

⁰18-08-24 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 20-02-2001 मधुबन

⁰ 18/08/24 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 20/02/2001

¹“शिव जयन्ती, व्रत लेने और सर्व समर्पण होने का यादगार है''

¹Shiva Jayanti: the memorial of making a vow and totally surrendering oneself.

²आज त्रिमूर्ति रचता शिव बाप अपने पूज्य सालिग्रामों से मिलने आये हैं।

²Today, Father Shiva, the Creator of the Trimurti, has come to meet His worthy-of-worship saligrams.

³मिलना भी है तो आज मनाना भी है।

³Today, it is a meeting as well as a celebration.

⁴आप सभी विश्व के चारों ओर से बापदादा की जयन्ती बड़े उमंग-उत्साह से मनाने के लिए पहुंचे हो।

⁴All of you have arrived here from all over the world with a lot of zeal and enthusiasm in order to celebrate BapDada's birthday.

⁵बच्चे कहते हैं बाप की जयन्ती मनाने आये हैं और बाप कहते हैं बच्चों की जयन्ती मनाने आये हैं।

⁵You children say that you have come to celebrate the Father's birthday and the Father says that He has come to celebrate the children's birthday.

⁶आप सब भी अपनी जयन्ती अलौकिक बर्थ डे मनाने के लिए आये हैं।

⁶All of you have also come to celebrate your alokik birthday.

⁷सारे कल्प में ऐसा न्यारा और प्यारा बर्थ डे कभी होता नहीं है।

⁷At no other time throughout the whole cycle can there be such another lovely and unique birthday.

⁸सारे कल्प में देखा है, ऐसा बर्थ डे मनाया है, जो बाप का भी हो और साथ में बच्चों का भी हो?

⁸Throughout the whole cycle, did you see or celebrate such a birthday that is the same for the Father as for the children?

⁹क्योंकि विश्व परिवर्तन के कार्य में शिव बाप ब्रह्मा दादा के साथ-साथ ब्राह्मण भी जरूर चाहिए।

⁹This is because, for the task of world transformation, together with Father Shiva and Brahma Dada, Brahmins are also needed.

¹⁰ब्राह्मणों के बिना यज्ञ सफल नहीं होता ह इसलिए बाप और बच्चों का इकट्ठा जन्म दिन है अर्थात् जयन्ती है।

¹⁰A sacrificial fire cannot be successful without Brahmins. ¹¹This is why the birthdays, the ‘jayantis’, of the Father and children are together.

¹¹तो बच्चे दिल ही दिल में बाप को मुबारक दे रहे हैं और बाप हर ब्राह्मण बच्चे को अलौकिक जन्म की अरब-खरब से भी ज्यादा दिल की दुआओं के साथ मुबारक दे रहे हैं।

¹²Children are congratulating the Father from their hearts and the Father is giving each Brahmin child more than multi-multi-million times congratulations as well as blessings from the heart for the alokik birthday.

¹²तो मुबारक हो, मुबारक हो, मुबारक हो!

¹³Congratulations! ¹⁴Congratulations! ¹⁵Congratulations!

¹³(सभी ने हाथ हिलाया) बहुत अच्छा - एक हाथ की ताली अच्छी लगती है, दो हाथ की नहीं।

¹⁶(Everyone waved their hands.) ¹⁷Very good! ¹⁸You enjoy clapping with one hand, not two hands.

¹⁴बहुत खुशी है ना, तो हाथ रूकते नहीं हैं, चल पड़ते हैं।

¹⁹There is a lot of happiness and so you can't stop your hands; they just move automatically.

¹⁵दुनिया में भक्त लोग भी शिव जयन्ती बड़े धूमधाम से मनाते हैं।

²⁰In the world also, devotees celebrate Shiv Jayanti with a lot of splendour.

¹⁶लेकिन वह मनाते हैं एक दिन का जागरण वा एक दिन का व्रत।

²¹However, their celebration is for one night without sleep (jagran) or a fast for one day.

¹⁷आप बच्चों ने अज्ञान नींद से जागरण का संकल्प एक दिन के लिए नहीं किया है, जागरण वह भी करते लेकिन आपने एक संगम युग का हीरे तुल्य जन्म जागरण किया है और कर रहे हैं।

²²You children have not had the thought of having a jagran of the sleep of ignorance for only one day. ²³They have a jagran, but you have also stayed awake for the whole of this one life of the confluence age that is like a diamond.

¹⁸जाग गये हैं ना, अभी फिर सोयेंगे तो नहीं ना!

²⁴You have awakened, have you not? ²⁵You will not now go back to sleep, will you?

¹⁹या थोड़ा-थोड़ा सा सो जायेंगे!

²⁶Or, will you fall asleep a little?

²⁰अच्छा सोये नहीं तो थोड़ा झुटका खा लेंगे!

²⁷Achcha, you may not have fallen asleep, but perhaps you nod off.

²¹यह जागरण ऐसा जागरण है जो स्वयं तो जाग जाते हैं लेकिन औरों को भी जगाते हैं।

²⁸This staying awake throughout the night is such that you yourselves are awake, and you also awaken others.

²²ज्ञान की जीवन में जागरण माना अन्धकार से रोशनी में आना।

²⁹In the life of this knowledge, to remain awake means to come out of the darkness and into the light.

²³यह अलौकिक जागरण सभी को अच्छा लगता है ना!

³⁰All of you like this spiritual wakefulness, do you not?

²⁴जब से जन्म लिया, जयन्ती मनाई तब से क्या-क्या व्रत लिया?

³¹What vows have you kept from the moment you took birth and celebrated your birthday?

²⁵याद है ना!

³²Do you remember them?

²⁶बच्चे कहते हैं याद तो क्या, हमारी तो नेचुरल जीवन ही व्रत की हो गई।

³³You children say: Let alone remembering them, our lives have become those of a natural vow.

²⁷पवित्र आहार, पवित्र व्यवहार और पवित्र विचार यह जीवन बन गई।

³⁴Our lives have become those of a pure diet, pure interactions and pure thoughts.

²⁸एक मास के लिए, दो मास के लिए नहीं, जीवन ही व्रत धारण करने वाली बन गई।

³⁵These are not for just one or two months, but they have become such that we have instilled these vows into our lives.

²⁹नेचुरल बन गई और नेचर बन गई।

³⁶They have become natural and they have become our nature.

³⁰पवित्रता की नेचर बन गई है ना!

³⁷You have made your nature that of purity, have you not?

³¹नेचर बन गई है या बनानी पड़ती है?

³⁸Has your nature become that or do you have to make it that?

³²बन गई है ना?

³⁹It has become that, has it not?

³³सिर्फ कांध हिलाओ बस।

⁴⁰Simply nod in agreement, that's all.

³⁴बन गई?

⁴¹Has it become that?

³⁵अपवित्रता नेचर से समाप्त हो गई और पवित्रता जीवन में समा गई।

⁴²Has impurity finished in your nature and has purity emerged in your lives?

³⁶ऐसी हीरे तुल्य शिव जयन्ती वा सालिग्राम जयन्ती मना ली।

⁴³You have now celebrated Shiv Jayanti and saligram jayanti that are as valuable as a diamond.

³⁷चारों ओर के देश-विदेश के बच्चे भी साथ-साथ मना रहे हैं।

⁴⁴The children everywhere abroad and in this land are also celebrating it at the same time.

³⁸बापदादा देख रहे हैं कि चारों ओर बाप साथ और आपके साथ वह भी कितने खुश हो रहे हैं।

⁴⁵BapDada is seeing that, along with you and the Father, they too are all so happy.

³⁹आज के दिन विशेष भक्त लोग आपका यादगार बलि भी चढ़ाते हैं।

⁴⁶Today, as your memorial, devotees especially offer a sacrifice.

⁴⁰आप सब मन-वचन-कर्म से बाप के आगे समर्पण होते हो, उसी का यादगार भक्त लोग अपने को बलि नहीं चढ़ाते, बकरे को बलि चढ़ा देते हैं।

⁴⁷All of you surrender yourselves to the Father in your thoughts, words and deeds. ⁴⁸In memory of that, devotees don't offer themselves as a sacrifice, but they sacrifice a goat instead.

⁴¹और कोई नहीं मिला, बकरा ही क्यों मिला?

⁴⁹Could they not find anything else? ⁵⁰Could they only find a goat?

⁴²इसका भी रहस्य आप जानते हो, क्योंकि सबसे बड़े ते बड़ा देह-अभिमान का कारण है “मैं पन''।

⁵¹You know the significance of this. ⁵²It is because the greatest cause of body consciousness is the consciousness of "I" (mai - in Hindi is "I").

⁴³यह “मैं पन'' जब अर्पण कर लेते हो तब ही ब्राह्मण बनते हो।

⁵³When you surrender the consciousness of "I", it is then that you become Brahmins.

⁴⁴तो बकरा भी क्या करता है?

⁵⁴So what does a goat do?

⁴⁵में, में… तो यह देह-अभिमान के मैं-पन की निशानी है और देह-अभिमान का मैं-पन बहुत सूक्ष्म भी है और भिन्न-भिन्न प्रकार का भी है।

⁵⁵"Maiii, maiii!" ⁵⁶So, this is a sign of the body consciousness of "I". ⁵⁷The consciousness of the "I" of body consciousness is also very subtle and has a variety of forms.

⁴⁶सबसे पहला मैं पन है - मैं शरीर हूँ, फलाना हूँ।

⁵⁸The first consciousness of "I" is "I am a body" "I am so-and-so."

⁴⁷फिर आगे चलो तो सम्बन्ध में फंसने का भी भिन्न-भिन्न मैं-पन है।

⁵⁹Then, as you move further, there are the different forms of "I" as you become trapped in relationships.

⁴⁸और आगे चलो तो भिन्न-भिन्न पोजीशन का भी मैं-पन है।

⁶⁰Then, as you move further, there are the different forms of "I" of position.

⁴⁹उससे भी सूक्ष्म अपनी विशेषता का मैं-पन ऊपर से नीचे ले आता।

⁶¹Even more subtle than that is the "I" of your own speciality which brings you down from up above.

⁵⁰विशेषता हर एक में है, ऐसी कोई भी मनुष्य आत्मा नहीं है जिसमें चाहे स्थूल, चाहे सूक्ष्म कोई भी विशेषता न हो, यह नहीं।

⁶²Each of you has a speciality. ⁶³Whether it is in a gross or a subtle form, there isn't a single human soul who doesn't have a speciality.

⁵¹ज्ञानी जीवन में भी हर ब्राह्मण के अन्दर कम से कम एक विशेषता अवश्य है, लेकिन ज्ञानी जीवन में विशेषता परमात्म देन है, परमात्मा की सौगात है।

⁶⁴In this life of knowledge too, each Brahmin definitely has at least one speciality. ⁶⁵However, in the life of this knowledge, a speciality is a gift bestowed by God.

⁵²जब परमात्मा की देन को देह-अभिमान वश मैं-पन में लाते हैं, मैं ऐसा हूँ, यह रॉयल अभिमान बड़े ते बड़ा मैं-पन है।

⁶⁶It is God's gift. ⁶⁷When you put the consciousness of "I" into the gift that God has given you, it becomes royal ego and the biggest consciousness of "I".

⁵³तो समर्पण तो हुए ही हैं लेकिन आगे क्या देखना है?

⁶⁸Therefore, you have already surrendered yourselves, but what do you still have to consider further?

⁵⁴टीचर्स सभी अपने को क्या कहती हैं?

⁶⁹What do all of you teachers call yourselves?

⁵⁵समर्पण हैं ना!

⁷⁰You are surrendered, are you not?

⁵⁶टीचर्स सभी समर्पण हैं?

⁷¹Are all of you teachers surrendered?

⁵⁷अच्छा-प्रवृत्ति में रहने वाले समर्पण हैं?

⁷²Achcha, are those who are living at home with their families surrendered?

⁵⁸हाँ या ना?

⁷³Yes or no? ⁷⁴You are surrendered.

⁵⁹पाण्डव समर्पण हैं?

⁷⁵Are you Pandavas surrendered?

⁶⁰बहुत अच्छा मुबारक हो।

⁷⁶Very good. ⁷⁷Congratulations!

⁶¹आगे क्या करना है?

⁷⁸What are you going to do now?

⁶²समर्पण तो हो गये, बहुत अच्छा।

⁷⁹You have surrendered yourselves and that is very good.

⁶³अभी आगे यह चेक करना है, बतायें क्या?

⁸⁰Now, in future, you have to check that… should Baba tell you?

⁶⁴आप कहेंगे समर्पण तो हैं ना फिर क्या करना है?

⁸¹You would say: We are surrendered, so what else do we have to do now?

⁶⁵तो एक है समर्पण और आगे है सर्व समर्पण।

⁸²One is to surrender, but after that there is total surrender.

⁶⁶सर्व में विशेष अण्डरलाइन है अपने मन-बुद्धि-संस्कार सहित समर्पण क्योंकि जितना आगे बढ़ते हो, पुरुषार्थ में तीव्रगति से कदम उठाते हो और उठा भी रहे हो लेकिन वर्तमान वायुमण्डल प्रमाण ब्राह्मण जीवन में भी मन और बुद्धि के ऊपर व्यर्थ का प्रभाव, बुरा नहीं, बुरा खत्म हुआ लेकिन व्यर्थ और निगेटिव का प्रभाव ज्यादा है, इसलिए यथार्थ और सत्य निर्णय करने की महसूसता शक्ति कम हो जाती है।

⁸³Especially underlined in total surrender is the surrender of your minds, intellects and sanskars. ⁸⁴This is because, in order to move forward, you have to take fast steps in your efforts. ⁸⁵You are doing that, even now, according to the present atmosphere in your Brahmin lives, because the majority of you sitting here is of Brahmins. ⁸⁶There is just an influence of waste on your minds, nothing bad, because all bad things have finished. ⁸⁷However, according to the present atmosphere, wasteful and negative things influence intellects a great deal, and because of this, your power of realisation to make accurate and true decisions decreases.

⁶⁷समझ से महसूसता होती है - हाँ यह रांग है, यह ठीक नहीं है लेकिन एक है विवेक से महसूसता, दूसरा है दिल से महसूसता।

⁸⁸There is realisation through the understanding that, "Yes, this is wrong, this is not right." ⁸⁹However, one is realisation with common sense and the other is realisation with your heart.

⁶⁸अगर दिल से कोई भी बात को महसूस कर लिया तो दुनिया बदल जाए लेकिन स्वयं नहीं बदलेगा।

⁹⁰When you realise something with your heart, then, even if the world changes, you yourself will not change.

⁹¹So you have been told about the mind and intellect.

⁶⁹और संस्कार, पुराने 63 जन्मों के होने के कारण नेचुरल हो गये हैं, जिसको दूसरे शब्दों में कहते हो यह गलती नहीं है लेकिन मेरी नेचर है।

⁹²Now the sanskars. ⁹³Because your sanskars are 63 births old, they have become natural. ⁹⁴In other words, you say, “This is not a mistake, but it is my nature.”

⁷⁰तो पुराने संस्कार कुछ मिटते हैं, कुछ दब जाते हैं फिर निकल आते हैं।

⁹⁵Therefore, after some of the old sanskars are erased and after others are suppressed, they then emerge again.

⁷¹लेकिन सर्व समर्पण का अर्थ है - मन का भाव और भावना हर आत्मा के प्रति परिवर्तन हो जाए, जिसको बापदादा कहते हैं कैसी भी आत्मा हो, भिन्न-भिन्न तो होगी ही, कल्प वृक्ष है, वैरायटी नहीं हो तो शोभा नहीं लेकिन हर आत्मा के प्रति शुभ भावना और शुभ कामना।

⁹⁶However, “total surrender” means that the motives and feelings in your minds for every soul have to be transformed. ⁹⁷BapDada refers to this as: No matter what souls are like, there will always be variety. ⁹⁸This is the kalpa tree, and if there were no variety in it there wouldn't be any beauty. ⁹⁹However, let there be good wishes and pure feelings for every soul.

⁷²अशुभ भावना को भी परिवर्तन कर शुभ भावना रखना वा शुभ भावना देना।

¹⁰⁰You even have to transform bad wishes into good wishes and pure feelings.

⁷³हर आत्मा के प्रति शुभ कामना, यह अवश्य बदलेंगे।

¹⁰¹Have good wishes for every soul that they will definitely transform themselves.

⁷⁴ऐसा नहीं कि यह तो बदलना ही नहीं है, उसके प्रति जज बनके जजमेंट नहीं दो, यह बदलना ही नहीं है।

¹⁰²Don't think: “This one is never going to change.” ¹⁰³Don't become their judge and make a judgement that they are never going to change.

⁷⁵जब चैलेन्ज की है कि प्रकृति को भी परिवर्तन कर सतोगुणी बनाना ही है, बनाना ही है।

¹⁰⁴Since you have issued a challenge that you will transform the elements and make them satoguni, then you have to do it.

⁷⁶बनेगी, नहीं बनेंगी - क्वेश्चन नहीं, बनाना ही है।

¹⁰⁵There is no question of whether or not they will become that, but it is you who have to make them that.

⁷⁷ही शब्द को अण्डरलाइन किया है।

¹⁰⁶You have underlined the words "have to do it".

⁷⁸तो क्या प्रकृति बदल सकती है, आत्मा नहीं बदल सकती?

¹⁰⁷So, is it that the elements can change but souls cannot change?

⁷⁹आत्मा तो प्रकृति का पुरुष है।

¹⁰⁸Souls are the masters of matter.

⁸⁰तो प्रकृति बदले पुरुष नहीं बदले क्यों?

¹⁰⁹Matter changes and the masters don't? ¹¹⁰Why?

⁸¹तो वर्तमान समय यह मन-बुद्धि-संस्कार स्व के परिवर्तन और सर्व के परिवर्तन - यही सेवा है।

¹¹¹So, at the present time, the only service to do is the transformation of oneself – the mind, intellect and sanskars; the transformation of everything.

⁸²सभी पूछते हैं - इस वर्ष में क्या करना है?

¹¹²Everyone is asking: What are we going to do this year?

⁸³तो डबल सेवा करनी है।

¹¹³You have to do double service.

⁸⁴एक तो स्व को सर्व समर्पण और इतना स्व को समर्पण करो जो आपका वायुमण्डल, आपका वायब्रेशन, आपका संग, आपका दिल का सहयोग, आपके दिल की दुआयें औरों को भी सहज परिवर्तन करने में सहयोग दें।

¹¹⁴First, totally surrender yourself! ¹¹⁵Surrender yourself to such an extent that your vibrations, atmosphere, company, co-operation of the heart and blessings of the heart help others to bring about easy transformation.

⁸⁵इतना स्व परिवर्तन करना है।

¹¹⁶You have to transform yourself to this extent.

⁸⁶सर्व समर्पित करना है।

¹¹⁷You have to surrender everything totally.

⁸⁷एक यह सेवा और दूसरी है लोक सेवा, रिजल्ट में देखा है कि चारों ओर देश में, विदेश में, गांव में सभी ब्राह्मण बच्चों ने अब तक जो सेवा की है, बाप के मुहब्बत से की है, उसकी तो बापदादा बहुत-बहुत-बहुत मुबारक देते हैं।

¹¹⁸This is one type of service and the other is that of serving other people. ¹¹⁹As a result, it has been seen everywhere, in this land and abroad, that whatever service you Brahmin children have done, even in the villages, you have done it with love for the Father. ¹²⁰BapDada is giving many, many congratulations for that.

⁸⁸आगे क्या करना है?

¹²¹What will you do in the future?

⁸⁹बापदादा ने देखा जो ब्राह्मण बने हैं, ब्राह्मणों की भी वृद्धि है और भी तीव्रगति की वृद्धि होनी है।

¹²²BapDada has seen that there is growth in the number of Brahmins and there will be even faster growth.

⁹⁰लेकिन साथ में जो लोक प्रिय सेवा की है, भिन्न-भिन्न प्रोजेक्ट द्वारा सेवा हो रही है, वह बहुत अच्छी है।

¹²³However, along with this, the service you have done that people like, the service that is taking place through the different projects, is very good.

⁹¹अभी भिन्न-भिन्न स्थानों पर सहयोगी आत्मायें अच्छी निमित्त बनी हैं।

¹²⁴Now, very good co-operative souls have become good instruments at many different places.

⁹²सहयोगी तो बहुत अच्छे हैं, एक कदम सहयोग का है, एक पांव तो बढ़ाया है लेकिन दूसरा पांव है - सहजयोगी, कर्मयोगी।

¹²⁵They are very good co-operative souls. ¹²⁶They have taken one step of co-operation; they have put one foot forward. ¹²⁷However, the other foot is to become an easy yogi and a karma yogi.

⁹³कर्मयोगी या सहजयोगी भी कुछ कुछ बन गये हैं, यह भी स्टेज दूसरी है।

¹²⁸A few have become karma yogis and easy yogis to some extent; this is the second stage.

⁹⁴अभी ऐसी आत्मायें प्रैक्टिकल स्वरूप से स्टेज पर पार्ट बजायें।

¹²⁹Now, such souls have to play a practical part on the stage.

⁹⁵माइक स्टेज पर होता है ना!

¹³⁰A mike is always on a stage.

⁹⁶तो माइक बन सेवा की स्टेज पर प्रत्यक्ष स्वरूप में भी आयेंगे जरूर।

¹³¹Therefore they should become mikes and definitely come on to the stage of service in a visible way.

⁹⁷आप माइट हो, वह माइक।

¹³²You are the might and they are the mikes.

⁹⁸जैसे ब्रह्मा बाप अव्यक्त रूप में माइट है, और आप बच्चों को माइक बनाया, ऐसे आप माइट बनो और ऐसे माइक तैयार करो।

¹³³Just as Brahma Baba is the might in the subtle form who has made you children mikes, in the same way, now become the might and prepare such mikes.

⁹⁹हैं, बहुत अच्छे-अच्छे, उम्मींदवार फास्ट जाने वाले हैं, सिर्फ अब और ऐसी आत्माओं के कनेक्शन को बढ़ाने की आवश्यकता है।

¹³⁴They are very good, there is hope for them, and they can go fast. ¹³⁵However, it is now necessary to increase your connection with such souls.

¹⁰⁰वह चाहते हैं क्या करें, कैसे करें, उन्हों को माइट बन विधि ऐसी सुनाओ जो लौकिक आक्युपेशन और अलौकिक सेवा दोनों का बैलेन्स रखते हुए लास्ट सो फास्ट, फास्ट सो फर्स्ट के लाइन में आ जाएं।

¹³⁶They want to know what to do and how to do it. ¹³⁷Become the might and show them that, whilst keeping a balance of their worldly occupations and their spiritual service, they, who have come last, can go fast and come into the line of those who come first.

¹⁰¹ऐसे हैं, प्रत्यक्ष होने हैं।

¹³⁸There are such souls; they just have to be revealed.

¹⁰²सिर्फ कनेक्शन और करेन्ट दो, रूहानियत की करेन्ट, वायब्रेशन, वायुमण्डल की करेन्ट और विधि, जो निमित्त बनें कि बैलेन्स रखने वाली जीवन बहुत अच्छी और सहज है।

¹³⁹Simply stay in connection with them and give them a current - the current of spirituality, the current of vibrations and the atmosphere - and also show them the way to become instruments to reveal that a balanced life is very good and easy.

¹⁰³ठीक है ना!

¹⁴⁰Is this all right?

¹⁰⁴क्या करना है, वह सुन लिया ना!

¹⁴¹You have now heard what you have to do, have you not?

¹⁰⁵छोटा-छोटा गुलदस्ता तो तैयार करो।

¹⁴²Prepare small bouquets.

¹⁰⁶चलो बड़ा गुलदस्ता नहीं, 5 फूलों का, 10 फूलों का गुलदस्ता तो लाओ।

¹⁴³OK, not a big bouquet, but at least bring a bouquet of five or ten flowers.

¹⁰⁷और हर एक तरफ बापदादा की नज़रों में हैं।

¹⁴⁴They exist everywhere in BapDada's eyes.

¹⁰⁸सुना!

¹⁴⁵Did you hear that?

¹⁰⁹पाण्डव सुना?

¹⁴⁶Did the Pandavas hear that?

¹¹⁰बहुत अच्छा।

¹⁴⁷Very good!

¹¹¹डबल फारेनर्स जम्प नहीं लेकिन उड़ रहे हैं, तो पहला गुलदस्ता विदेश लायेगा या भारत लायेगा?

¹⁴⁸Double foreigners are not jumping, but flying. ¹⁴⁹So, who will bring the first bouquet, those from abroad or those from Bharat?

¹¹²कौन लायेगा?

¹⁵⁰Who will bring it?

¹¹³कि दोनों साथ में लायेंगे?

¹⁵¹Or will both bring them at the same time?

¹¹⁴एक तरफ से फारेन का, एक तरफ भारत का, दोनों गुलदस्ते स्टेज पर आयेंगे।

¹⁵²The bouquet from abroad on one side and the bouquet from Bharat on the other. ¹⁵³Both bouquets will come on to the stage.

¹¹⁵जैसे यह सेरीमनी मनाते हैं तो वह भी सेरीमनी मनायेंगे, दोनों गुलदस्तों की, भारत की भी विदेश की भी।

¹⁵⁴Just as you celebrate this ceremony, so we shall then also celebrate that ceremony with both bouquets, one from Bharat and one from abroad.

¹¹⁶ठीक है?

¹⁵⁵Is this all right?

¹¹⁷विदेश वाले क्या समझते हैं?

¹⁵⁶What do those from abroad think?

¹¹⁸ठीक है। ¹¹⁹तो दूसरी सीज़न में लायेंगे?

¹⁵⁷Will you bring them in the next season?

¹²⁰लाना है?

¹⁵⁸Will you bring them?

¹²¹भारत वाले लायेंगे?

¹⁵⁹Will those from Bharat bring them?

¹²²लौकिक और अलौकिक आक्युपेशन के बैलेन्स वाले। ¹²³आप जैसे सिर्फ ब्राह्मण जीवन वाले नहीं, लौकिक भी अलौकिक भी, उन्हों का प्रभाव ज्यादा होगा।

¹⁶⁰Bring those who have a balance of their worldly and spiritual occupations, not just those who have a Brahmin life like you, but both worldly and spiritual. ¹⁶¹Their impact will be greater.

¹²⁴आप लोगों से तो दृष्टि लेने आयेंगे।

¹⁶²People will come to you for drishti.

¹²⁵अच्छा - क्या सोच रही है, जयन्ती?

¹⁶³Achcha, what are you thinking, Jayanti?

¹²⁶नाम सोच रही है क्या?

¹⁶⁴Are you thinking about names?

¹²⁷यह निर्मला, मोहनी नाम सोच रहे हैं ना!

¹⁶⁵Nirmala, Mohini, you are thinking about names, are you not?

¹²⁸यहाँ पाण्डव देखो, भारत के पाण्डव कोई कम हैं, सुभानअल्ला हैं।

¹⁶⁶Look at the Pandavas here! ¹⁶⁷There are fewer Pandavas in Bharat. ¹⁶⁸They are equal to Allah!

¹²⁹यह देखो, कुछ-कुछ तो बैठे भी हैं।

¹⁶⁹Look, some are even sitting here.

¹³⁰यह ब्रायन सामने बैठा है ना!

¹⁷⁰This is Brian sitting just in front, is it not?

¹³¹(आस्ट्रेलिया के ब्रायन भाई से) गुलदस्ता तैयार करना है ना!

¹⁷¹(Speaking to Brian of Australia). ¹⁷²A bouquet has to be prepared, does it not?

¹³²बहुत अच्छे-अच्छे क्या नाम देते हो, एन. सी. ओ., अच्छा।

¹⁷³There are very good souls. ¹⁷⁴What is the name you use? ¹⁷⁵NCO (National Co-ordinating Office). ¹⁷⁶Achcha.

¹³³फारेन के एन. सी. ओ. वाले हाथ उठाओ।

¹⁷⁷Those from the NCOs abroad, raise your hands!

¹³⁴एन. सी. ओ. बनना सहज नहीं है, कमाल करना पड़ेगा।

¹⁷⁸It is not easy to become an NCO! ¹⁷⁹You will have to perform wonders!

¹³⁵कर सकते हैं कोई बड़ी बात नहीं है क्योंकि धरनी तैयार है।

¹⁸⁰You can do it; it is not a big thing because the land is now ready.

¹³⁶बीज भी पड़ा हुआ है सिर्फ पालना का पानी देना है।

¹⁸¹The seed is also sown; it just needs to be watered with sustenance.

¹³⁷अभी बीज को पालना का पानी चाहिए।

¹⁸²The seed now needs the water of sustenance.

¹³⁸अच्छा।

¹⁸³Achcha.

¹³⁹टीचर्स भी बहुत आई हैं।

¹⁸⁴Many teachers have also come.

¹⁴⁰टीचर्स को भी मुबारक हैं।

¹⁸⁵Congratulations to the teachers also!

¹⁴¹आपने ही तो सेवा की है ना!

¹⁸⁶All of you have done service, have you not?

¹⁴²तो सेवा की मुबारक।

¹⁸⁷So, congratulations for the service!

¹⁴³अच्छा।

¹⁸⁸Achcha.

¹⁴⁴गुजरात का क्या हाल है?

¹⁸⁹What is the condition of Gujarat?

¹⁴⁵(गुजरात में बहुत बड़ा भूकम्प आया है) हलचल गुजरात से शुरू हुई है।

¹⁹⁰(There was a huge earthquake in Gujarat.) ¹⁹¹The upheaval has started in Gujarat.

¹⁴⁶ज्यादा हलचल गुजरात और विदेश में भी थोड़ा-थोड़ा शुरू है।

¹⁹²There is a lot of upheaval in Gujarat and even a little abroad.

¹⁴⁷डरते तो नहीं हो ना!

¹⁹³You are not afraid, are you?

¹⁴⁸धरनी तो हिलती है लेकिन दिल तो नहीं हिलती है ना!

¹⁹⁴The earth is shaking, but your hearts aren't shaking, are they?

¹⁴⁹जहाँ धरनी हिली है, नुकसान हुआ है वहाँ से जो आये हैं वह उठो।

¹⁹⁵The earth shook a little and some damage was caused. ¹⁹⁶Those who have come from there, stand up!

¹⁵⁰अहमदाबाद वाले भी उठो।

¹⁹⁷Those from Ahmedabad, stand up!

¹⁵¹अच्छा।

¹⁹⁸Achcha.

¹⁵²दिल हिली कि धरनी हिली?

¹⁹⁹Did your hearts shake or did the earth shake?

¹⁵³क्या हुआ?

²⁰⁰What happened?

¹⁵⁴दिल में थोड़ा ऐसा-ऐसा हुआ?

²⁰¹Did it shake your hearts a little?

¹⁵⁵नहीं हुआ!

²⁰²It didn’t!

¹⁵⁶बहादुर हैं।

²⁰³You are courageous!

¹⁵⁷बापदादा ने देखा कि बच्चों ने अपने हिम्मत और बाप की छत्रछाया से अच्छा अपना रिकार्ड रखा।

²⁰⁴BapDada saw that you children kept your record good by maintaining courage and by keeping the Father's canopy of protection over you.

¹⁵⁸कोई फेल नहीं हुआ, सब पास हो गये, कोई थोड़ा, कोई ज्यादा।

²⁰⁵None of you failed. ²⁰⁶All of you passed: some with less marks and some with more.

¹⁵⁹नम्बरवार तो सब होता ही है हर जगह। ¹⁶⁰लेकिन पास हैं।

²⁰⁷It is numberwise everywhere, but you passed!

¹⁶¹मुबारक हैं।

²⁰⁸Congratulations!

¹⁶²सबसे ज्यादा नाज़ुक स्थान से कौन आये हैं?

²⁰⁹Who has come from the most sensitive place?

¹⁶³(एक भुज की और एक भचाऊ की बहन आई है) अच्छा, भुज में आप तो हजार भुजाओं वालों के साथ थे।

²¹⁰(There was one person from Bhuj and another town nearby) Achcha, you were with the One with a thousand arms in Bhuj (bhuja – arms).

¹⁶⁴अच्छा, पेपर में पास।

²¹¹Achcha, you passed that paper!

¹⁶⁵बहुत अच्छा किया।

²¹²You did very well!

¹⁶⁶आगे भी हिलना नहीं।

²¹³In future too, don’t fluctuate!

¹⁶⁷अभी तो होता रहेगा।

²¹⁴This will continue to happen.

¹⁶⁸घबराना नहीं।

²¹⁵Don’t be afraid.

¹⁶⁹(रोज़ होता है) होने दो।

²¹⁶(It happens every day.) ²¹⁷Let it happen!

¹⁷⁰देखो परिवर्तन तो होना है ना!

²¹⁸Transformation has to take place.

¹⁷¹तो प्रकृति भी अपना काम तो करेगी ना!

²¹⁹Nature will also do its work.

¹⁷²जब मनुष्य आत्माओं ने प्रकृति को तमोगुणी बना दिया, तो वह अपना काम तो करेगी ना। ¹⁷³लेकिन हर खेल, ड्रामा के खेल में यह भी खेल है।

²²⁰Since human souls have made nature tamoguni, she will do her own work in every game of the drama and that too is a game.

¹⁷⁴खेल को देखते हुए अपनी अवस्था नीचे ऊपर नहीं करना।

²²¹Whilst watching the game, don’t allow your stage to fluctuate.

¹⁷⁵मास्टर सर्वशक्तिवान आत्माओं की स्व-स्थिति पर पर-स्थिति प्रभाव नहीं डाले।

²²²Do not let external situations influence the original stage of master almighty souls.

¹⁷⁶और ही आत्माओं को मानसिक परेशानियों से छुड़ाने के निमित्त बनो क्योंकि मन की परेशानी आप मेडीटेशन से ही मिटा सकते हो।

²²³Instead, become instruments to liberate souls from the distress in their minds, because it is only with meditation that you can finish the distress of minds.

¹⁷⁷डाक्टर्स अपना काम करेंगे, साइन्स वाले अपना काम करेंगे, गवर्मेन्ट अपना काम करेगी, आपका काम है मन के परेशानी, टेन्शन को मिटाना।

²²⁴Doctors will do their work, scientists will do their work, and the Government will do its work. ²²⁵Your duty is to finish the distress and tension in their minds.

¹⁷⁸टेन्शन फ्री जीवन का दान देना।

²²⁶Give donations of a tension-free life!

¹⁷⁹सहयोग देना।

²²⁷Give co-operation!

¹⁸⁰जैसे वर्तमान समय देश विदेश वाले सहयोगी बन सहयोग दे रहे हैं ना!

²²⁸At present, this land and lands abroad are all co-operating and giving their co-operation, are they not?

¹⁸¹यह बहुत अच्छा कर रहे हैं।

²²⁹They are doing very good work.

¹⁸²इससे सिद्ध होता है कि चाहे विदेश हो, चाहे कोई भी हो लेकिन भारत देश से प्यार है।

²³⁰This shows that whatever land it is or whoever it is, they all have love for the land of Bharat.

¹⁸³हर एक अपना-अपना कार्य तो कर रहे हैं, आप अपना कर रहे हैं।

²³¹They are all doing what they have to do, and you are continuing with your work.

¹⁸⁴जैसे आग लगती है तो आग बुझाने वाले डरते नहीं हैं, बुझाते हैं।

²³²When there is a fire, firemen are not afraid, but they put out the fire.

¹⁸⁵तो आप सब भी मन के परेशानी की आग बुझाने वाले हो।

²³³All of you are those who put out the fire of the distress in people’s minds.

¹⁸⁶अच्छा।

²³⁴Achcha.

¹⁸⁷तो गुजरात मजबूत है ना!

²³⁵Gujarat is strong, is it not?

¹⁸⁸हजार भुजाओं की छत्रछाया में हो।

²³⁶You are under the canopy of protection of the One with a Thousand Arms.

¹⁸⁹कहाँ भी आये, अभी तो गुजरात को देखकर अनुभवी हो गये हो ना। ¹⁹⁰कहाँ भी आये।

²³⁷Having seen this in Gujarat, wherever it now happens, you have now become experienced.

¹⁹¹देखो प्रकृति को कोई मना नहीं कर सकता है, गुजरात में आओ, आबू में नहीं आओ, बाम्बे में नहीं आओ, नहीं।

²³⁸Look, no one can disagree with nature. ²³⁹You can't say: Come in Gujarat! ²⁴⁰Don’t come in Abu! ²⁴¹Don’t come in Bombay! ²⁴²No!

¹⁹²वह स्वतन्त्र है।

²⁴³It is independent.

¹⁹³लेकिन सभी को अपने स्व-स्थिति को अचल-अडोल और अपने बुद्धि को, मन के लाइन को क्लीयर रखना है।

²⁴⁴However, all of you have to make your own stage unshakeable and immovable and keep the lines of your minds and intellects clear.

¹⁹⁴लाइन क्लीयर होगी तो टचिंग होगी।

²⁴⁵When your lines are clear, you will receive touchings.

¹⁹⁵बापदादा ने पहले भी कहा था उन्हों की वायरलेस है, आपकी वाइसलेस बुद्धि है।

²⁴⁶BapDada had told you earlier too that theirs is a wireless and yours is a viceless intellect.

¹⁹⁶क्या करना है, क्या होना है, यह निर्णय स्पष्ट और शीघ्र होगा।

²⁴⁷You will then very quickly and clearly be able to decide what you have to do and what is going to happen.

¹⁹⁷ऐसे नहीं सोचते रहो बाहर निकलें, अन्दर बैठें, दरवाजे पर बैठें, छत पर बैठें।

²⁴⁸You won't need to think: “Let's get out! ²⁴⁹Let's sit inside! ²⁵⁰Let's sit by the door! ²⁵¹Let's sit on the roof!”

¹⁹⁸नहीं।

²⁵²No!

¹⁹⁹आपके पांव वहाँ ही चलेंगे जहाँ सेफ्टी होगी। ²⁰⁰और अगर बहुत घबरा जाओ, घबराना तो नहीं चाहिए, लेकिन बहुत घबरा जाओ, बहुत डर लगे तो मधुबन एशलम घर आपका है।

²⁵³Your feet will only go where there is safety, and if you become too afraid - in fact, you shouldn’t be afraid, but if you are very afraid and do have a lot of fear, then Madhuban, the asylum, the home, is yours.

²⁰¹डरना नहीं।

²⁵⁴Don’t be afraid!

²⁰²अभी तो कुछ नहीं है, अभी तो सब कुछ होना है, डरना नहीं, खेल है।

²⁵⁵This is nothing. ²⁵⁶Now, everything is yet to happen! ²⁵⁷Don’t be afraid! ²⁵⁸It is just a game!

²⁰³परिवर्तन होना है ना।

²⁵⁹Transformation has to take place.

²⁰⁴विनाश नहीं, परिवर्तन होना है।

²⁶⁰Not destruction, but transformation.

²⁰⁵सबमें वैराग्य वृत्ति उत्पन्न होनी है।

²⁶¹The attitude of disinterest has to be created in everyone.

²⁰⁶रहमदिल बन सर्व शक्तियों द्वारा सकाश दे रहम करो।

²⁶²Become merciful and use all the powers and have mercy and give a powerful current.

²⁰⁷समझा! ²⁰⁸अच्छा।

²⁶³Do you understand?

²⁰⁹अभी एक सेकण्ड में मन और बुद्धि को एकाग्र कर सकते हो?

²⁶⁴Are you able to stabilise your minds and intellects in a second?

²¹⁰स्टॉप, बस स्टॉप हो जाए।

²⁶⁵“Stop!”, and they should stop.

²¹¹अभी एक सेकण्ड के लिए मन और बुद्धि को एकदम एकाग्र बिन्दु, बिन्दु में समा जाओ।

²⁶⁶Now, in one second, let your minds and intellects be absolutely concentrated, a point. ²⁶⁷Merge in the point.

²¹²अच्छा।

²⁶⁸Achcha.

²¹³(बापदादा ने ड्रिल कराई)

²⁶⁹(BapDada conducted drill.)

²¹⁴चारों ओर के सर्व श्रेष्ठ ब्राह्मण आत्माओं को, चारों ओर के सदा दृढ़ संकल्प का व्रत रखने वाले अचल आत्माओं को, चारों ओर के सर्व हिम्मत-हुल्लास से स्व सेवा और लोक कल्याण की सेवा करने वाले महान सेवाधारी आत्माओं को, आज के शिव जयन्ती की, हीरे तुल्य जयन्ती की, न्यारी और प्यारी जयन्ती की मुबारक हो, और दुआओं के साथ यादप्यार और नमस्ते।

²⁷⁰To all the most elevated Brahmins everywhere, to the stable souls everywhere who constantly have the determination to keep their vow, to the great, serviceable souls everywhere who have total courage and enthusiasm for self-service and the service of benefiting people, congratulations for today's Shiv Jayanti, the jayanti as valuable as a diamond, the jayanti that is lovely and unique and, together with this, blessings, love, remembrance and namaste.

²¹⁵वरदान:- बाप के स्नेह को दिल में धारण कर सर्व आकर्षणों से मुक्त रहने वाले सच्चे स्नेही भव

²⁷¹Blessing: May you be a truly loving soul whose heart remains filled with the Father’s love and thereby stay free from all attractions.

²¹⁶बाप सभी बच्चों को एक जैसा स्नेह देते हैं लेकिन बच्चे अपनी शक्ति अनुसार स्नेह को धारण करते हैं।

²⁷² The Father gives all of you children equal love, but you children take that love according to your own capacity.

²¹⁷जो अमृतवेले के आदि समय पर बाप के स्नेह को धारण कर लेते हैं, तो दिल में परमात्म स्नेह समाया होने के कारण और कोई स्नेह उन्हें आकर्षित नहीं करता।

²⁷³Those who take the Father’s love at the beginning of the day at amrit vela are not attracted by anyone else’s love, because they have God’s love in their hearts.

²¹⁸अगर दिल में पूरा स्नेह धारण नहीं करते तो दिल में जगह होने के कारण माया भिन्न-भिन्न रूप से अनेक स्नेह में आकर्षित कर लेती है इसलिए सच्चे स्नेही बन परमात्म प्यार से भरपूर रहो।

²⁷⁴If they do not fill their hearts fully with love, then, because of having some space in their hearts, Maya attracts them with different forms of love. ²⁷⁵Therefore, be truly loving and remain filled with God’s love.

²¹⁹स्लोगन:- देह, देह की पुरानी दुनिया और सम्बन्धों से ऊपर उड़ने वाले ही इन्द्रप्रस्थ निवासी हैं।

²⁷⁶Slogan: Those who fly beyond their bodies, the old world and the old bodily relationships are said to be residents of Indraprasth.

²²⁰सूचना:- आज मास का तीसरा रविवार अन्तर्राष्ट्रीय योग दिवस है, सभी ब्रह्मा वत्स संगठित रूप में सायं 6.30 से 7.30 बजे तक विशेष रहमदिल बाप के साथ अपने मास्टर रहमदिल स्वरूप में स्थित हो, सर्व आत्माओं को पवित्रता का बल दें।

²⁷⁷*** Om Shanti *** Notice: Today is the 3rd Sunday of the month, the day for International Yoga. ²⁷⁸All Brahmin children especially sit in yoga tapasya from 6.30 to 7.30 pm, with the Merciful Father, in the stage of being “master merciful” and give all souls the power of purity.

²²¹पवित्र वायब्रेशन वायुमण्डल में फैलाने की सेवा करें।

²⁷⁹Do the service of spreading pure vibrations into the atmosphere.