Daily Murli for Saturday 9 November 2024

⁰09-11-2024 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 09/11/24 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - बाप आया है तुम बच्चों को भक्ति तू आत्मा से ज्ञानी तू आत्मा बनाने, पतित से पावन बनाने''

¹Essence: Sweet children, the Father has come to change you from devotee souls to knowledgeable souls, to change you from impure to pure.

²प्रश्न:- ज्ञानवान बच्चे किस चिन्तन में सदा रहते हैं?

²Question: What thoughts do you knowledgeable children constantly have?

³उत्तर:- मैं अविनाशी आत्मा हूँ, यह शरीर विनाशी है। ⁴मैंने 84 शरीर धारण किये हैं। ⁵अब यह अन्तिम जन्म है।

³Answer: I am an imperishable soul; this body is perishable; I have taken 84 bodies. ⁴This is the last birth.

⁶आत्मा कभी छोटी-बड़ी नहीं होती है। ⁷शरीर ही छोटा बड़ा होता है।

⁵Souls never become smaller or larger, it is the bodies that become large from small.

⁸यह आंखें शरीर में हैं लेकिन इनसे देखने वाली मैं आत्मा हूँ।

⁶It is the body that has eyes, but it is I, this soul, that sees through them.

⁹बाबा आत्माओं को ही ज्ञान का तीसरा नेत्र देते हैं।

⁷Baba gives a third eye of knowledge to you souls.

¹⁰वह भी जब तक शरीर का आधार न लें तब तक पढ़ा नहीं सकते।

⁸He cannot teach unless He takes the support of a body.

¹¹ऐसा चिन्तन ज्ञानवान बच्चे सदा करते हैं।

⁹These are the thoughts that you knowledgeable children constantly have.

¹²ओम् शान्ति।

¹⁰Om shanti.

¹³यह किसने कहा?

¹¹Who said this?

¹⁴आत्मा ने।

¹²It was the soul who said this.

¹⁵अविनाशी आत्मा ने कहा शरीर द्वारा।

¹³The imperishable soul said this through the body.

¹⁶शरीर और आत्मा में कितना फर्क है।

¹⁴There is a vast difference between the soul and the body.

¹⁷शरीर 5 तत्व का इतना बड़ा पुतला बन जाता है।

¹⁵The body is a large puppet made of the five elements.

¹⁸भल छोटा भी है तो भी आत्मा से तो जरूर बड़ा है।

¹⁶Even if a body is small, it is still much larger than a soul.

¹⁹पहले तो एकदम छोटा पिण्ड होता है, जब थोड़ा बड़ा होता है तब आत्मा प्रवेश करती है।

¹⁷To begin with, it is a very small foetus. ¹⁸Then, when it grows a little bigger, a soul enters it.

²⁰बड़ा होते-होते फिर इतना बड़ा हो जाता है।

¹⁹It continues to grow and becomes so big.

²¹आत्मा तो चैतन्य है ना।

²⁰A soul is a living being.

²²जब तक आत्मा प्रवेश न करे तब तक पुतला कोई काम का नहीं रहता है।

²¹A puppet is of no use until a soul enters it.

²³कितना फर्क है।

²²There is a vast difference.

²⁴बोलने, चालने वाली भी आत्मा ही है।

²³It is the soul that speaks and moves.

²⁵वह इतनी छोटी-सी बिन्दी ही है।

²⁴It is a very tiny point.

²⁶वह कभी छोटी-बड़ी नहीं होती।

²⁵It never becomes smaller or larger.

²⁷विनाश को नहीं पाती।

²⁶It is never destroyed.

²⁸अब यह परम आत्मा बाप ने समझाया है कि मैं अविनाशी हूँ और यह शरीर विनाशी है।

²⁷The Father, the Supreme Soul, has explained to you: I am imperishable whereas this body is perishable.

²⁹उनमें मैं प्रवेश कर पार्ट बजाता हूँ।

²⁸I enter it to play My part.

³⁰यह बातें तुम अभी चिन्तन में लाते हो।

²⁹You now think about these matters.

³¹आगे तो न आत्मा को जानते थे, न परमात्मा को जानते थे सिर्फ कहने मात्र कहते थे हे परमपिता परमात्मा।

³⁰Previously, you neither knew about souls nor the Supreme Soul. ³¹You just used to say "O Supreme Father, Supreme Soul!" for the sake of it.

³²आत्मा भी समझते थे परन्तु फिर कोई ने कहा तुम परमात्मा हो।

³²You used to consider yourselves to be souls, but someone then told you that you were the Supreme Soul.

³³यह किसने बतलाया?

³³Who told you that?

³⁴इन भक्ति मार्ग के गुरुओं और शास्त्रों ने।

³⁴It was the gurus and the scriptures of the path of devotion.

³⁵सतयुग में तो कोई बतलायेंगे नहीं।

³⁵No one will tell you this in the golden age.

³⁶अभी बाप ने समझाया है तुम मेरे बच्चे हो।

³⁶The Father has now given you the understanding that you are His children.

³⁷आत्मा नैचुरल है शरीर अननैचुरल मिट्टी का बना हुआ है।

³⁷A soul is natural, whereas a body is unnatural, made of clay.

³⁸जब आत्मा है तो बोलती चालती है।

³⁸A body speaks and moves when a soul is in it.

³⁹अभी तुम बच्चे जानते हो हम आत्माओं को बाप आकर समझाते हैं।

³⁹You children now know that the Father comes and explains to you souls.

⁴⁰निराकार शिवबाबा इस संगमयुग पर ही इस शरीर द्वारा आकर सुनाते हैं।

⁴⁰Only at the confluence age does incorporeal Shiv Baba speak to you through this body.

⁴¹यह आंखे तो शरीर में रहती ही हैं।

⁴¹These eyes are part of the body.

⁴²अभी बाप ज्ञान चक्षु देते हैं।

⁴²The Father now gives each of you an eye of knowledge.

⁴³आत्मा में ज्ञान नहीं है तो अज्ञान चक्षु है।

⁴³When there isn’t any of this knowledge in a soul, there is an eye of ignorance.

⁴⁴बाप आते हैं तो आत्मा को ज्ञान चक्षु मिलते हैं।

⁴⁴Souls receive an eye of knowledge when the Father comes.

⁴⁵आत्मा ही सब कुछ करती है। ⁴⁶आत्मा कर्म करती है शरीर द्वारा।

⁴⁵It is the soul that does everything; the soul acts through the body.

⁴⁷अभी तुम समझते हो बाप ने यह शरीर धारण किया है।

⁴⁶You now understand that the Father has adopted this body.

⁴⁸अपना भी राज़ बताते हैं। ⁴⁹सृष्टि के आदि-मध्य-अन्त का राज़ भी बताते हैं।

⁴⁷He explains the secrets of Himself and also the secrets of the beginning, middle and end of the world.

⁵⁰सारे नाटक का भी नॉलेज देते हैं।

⁴⁸He gives this knowledge of the whole play.

⁵¹आगे तुमको कुछ भी पता नहीं था।

⁴⁹Previously, you didn't know anything.

⁵²हाँ, नाटक जरूर है।

⁵⁰Yes, this definitely is a play.

⁵³सृष्टि का चक्र फिरता है। ⁵⁴परन्तु कैसे फिरता है, यह कोई नहीं जानते हैं।

⁵¹The cycle of the world keeps turning, but no one knows how it turns.

⁵⁵रचयिता और रचना के आदि-मध्य-अन्त का ज्ञान अभी तुमको मिलता है।

⁵²You now receive the knowledge of the Creator and the beginning, middle and end of creation.

⁵⁶बाकी तो सब है भक्ति।

⁵³Everything else is devotion.

⁵⁷बाप ही आकर तुमको ज्ञानी तू आत्मा बनाते हैं।

⁵⁴The Father comes and makes you into knowledgeable souls.

⁵⁸आगे तुम भक्ति तू आत्मा थे। ⁵⁹तू आत्मा भक्ति करते थे।

⁵⁵Previously, you were devotee souls; you souls used to perform devotion.

⁶⁰अभी तुम आत्मा ज्ञान सुनते हो।

⁵⁶You souls are now listening to this knowledge.

⁶¹भक्ति को कहा जाता है अन्धियारा।

⁵⁷Devotion is called darkness.

⁶²ऐसे नहीं कहेंगे भक्ति से भगवान मिलता है।

⁵⁸You can't say that you meet God by performing devotion.

⁶³बाप ने समझाया है भक्ति का भी पार्ट है, ज्ञान का भी पार्ट है।

⁵⁹The Father has explained that there is the part of devotion and there is also the part of knowledge.

⁶⁴तुम जानते हो हम भक्ति करते थे तो कोई सुख नहीं था।

⁶⁰You understand that at the time you used to perform devotion there was no happiness.

⁶⁵भक्ति करते धक्का खाते रहते थे। ⁶⁶बाप को ढूँढते थे।

⁶¹Whilst performing devotion you would stumble along searching for God.

⁶⁷अभी समझते हो यज्ञ, तप, दान, पुण्य आदि जो कुछ करते थे, ढूँढ़ते-ढूँढ़ते धक्का खाते-खाते तंग हो जाते हैं।

⁶²You now understand that creating sacrificial fires, doing penance, giving donations and performing charitable acts whilst trying to find God only led to your stumbling along and becoming distressed.

⁶⁸तमोप्रधान बन जाते हैं क्योंकि गिरना होता है ना।

⁶³You became tamopradhan as you continued to fall.

⁶⁹झूठे काम करना छी-छी होना होता है।

⁶⁴To act wrongly means to become dirty.

⁷⁰पतित भी बन गये।

⁶⁵You also became impure.

⁷¹ऐसे नहीं कि पावन होने के लिए भक्ति करते थे।

⁶⁶It wasn't that you performed devotion in order to become pure.

⁷²भगवान से पावन बनने बिगर हम पावन दुनिया में जा नहीं सकेंगे।

⁶⁷Without being made pure by God, you cannot go to the pure world.

⁷³ऐसे नहीं कि पावन बनने बिगर भगवान से नहीं मिल सकते।

⁶⁸That doesn’t mean that you cannot meet God unless you have become pure.

⁷⁴भगवान को तो कहते हैं आकर पावन बनाओ।

⁶⁹People ask God to come and purify them.

⁷⁵पतित ही भगवान से मिलते हैं पावन होने के लिए।

⁷⁰It is impure ones who meet God in order to be purified.

⁷⁶पावन से तो भगवान मिलता नहीं।

⁷¹God does not meet pure ones.

⁷⁷सतयुग में थोड़ेही इन लक्ष्मी-नारायण से भगवान मिलता है।

⁷²God does not meet Lakshmi and Narayan in the golden age.

⁷⁸भगवान आकरके तुम पतितों को पावन बनाते हैं और तुम यह शरीर छोड़ देते हो।

⁷³God comes and purifies you impure ones and you then leave your bodies.

⁷⁹पावन तो इस तमोप्रधान पतित सृष्टि में रह नहीं सकते।

⁷⁴Pure ones cannot reside in this impure, tamopradhan world.

⁸⁰बाप तुमको पावन बनाकर गुम हो जाते हैं, उनका पार्ट ही ड्रामा में वन्डरफुल है।

⁷⁵The Father purifies you and then disappears. ⁷⁶His part in the drama is wonderful.

⁸¹जैसे आत्मा देखने में आती नहीं है।

⁷⁷Souls are not visible.

⁸²भल साक्षात्कार होता है तो भी समझ न सकें।

⁷⁸Even if someone were to have a vision of a soul, he wouldn't be able to understand.

⁸³और तो सबको समझ सकते हैं यह फलाना है, यह फलाना है। ⁸⁴याद करते हैं।

⁷⁹You are able to understand about everyone else. ⁸⁰You realise that this one is this and that one is that; you remember them.

⁸⁵चाहते हैं फलाने का चैतन्य में साक्षात्कार हो और तो कोई मतलब नहीं।

⁸¹People want to have a vision of someone in the living form, but there is no benefit in that.

⁸⁶अच्छा, चैतन्य में देखते हो फिर क्या?

⁸²Achcha, even if you did see them in the living form, what would be the benefit of that?

⁸⁷साक्षात्कार हुआ फिर तो गुम हो जायेगा।

⁸³Even if you do have a vision, that vision would disappear again.

⁸⁸अल्पकाल क्षण भंगुर सुख की आश पूरी होगी।

⁸⁴Your desire for happiness would only be fulfilled for a temporary period.

⁸⁹उसको कहा जायेगा अल्पकाल क्षण भंगुर सुख।

⁸⁵That is called the temporary happiness of a moment.

⁹⁰साक्षात्कार की चाहना थी वह मिला।

⁸⁶The desire you had for a vision was fulfilled, that was all.

⁹¹बस यहाँ तो मूल बात है पतित से पावन बनने की।

⁸⁷The main thing here is to change from impure to pure.

⁹²पावन बनेंगे तो देवता बन जायेंगे अर्थात् स्वर्ग में चले जायेंगे।

⁸⁸If you become pure, you become a deity and go to heaven.

⁹³शास्त्रों में तो कल्प की आयु लाखों वर्ष लिख दी है।

⁸⁹In the scriptures, they have written that the duration of each cycle is hundreds of thousands of years.

⁹⁴समझते हैं कलियुग में अजुन 40 हज़ार वर्ष पड़े हैं।

⁹⁰They think that there are still 40,000 years of the iron age left.

⁹⁵बाबा तो समझाते हैं सारा कल्प ही 5 हज़ार वर्ष का है। ⁹⁶तो मनुष्य अन्धियारे में हैं ना।

⁹¹Baba explains that the whole cycle lasts for 5000 years and so human beings are in darkness.

⁹⁷उसको कहा जाता है घोर अन्धियारा।

⁹²That is called immense darkness.

⁹⁸ज्ञान कोई में है नहीं।

⁹³No one has any of this knowledge.

⁹⁹वह सब है भक्ति।

⁹⁴All of that is devotion.

¹⁰⁰रावण जब से आता है तो भक्ति भी उनके साथ है और जब बाप आते हैं तो उनके साथ ज्ञान है।

⁹⁵Ever since Ravan came, devotion has been here with him. ⁹⁶When the Father comes, He brings this knowledge with Him.

¹⁰¹बाप से एक ही बार ज्ञान का वर्सा मिलता है।

⁹⁷It is only once that you receive the inheritance of this knowledge from the Father.

¹⁰²घड़ी-घड़ी नहीं मिल सकता।

⁹⁸You can't receive it again and again.

¹⁰³वहाँ तो तुम कोई को ज्ञान देते नहीं। ¹⁰⁴दरकार ही नहीं।

⁹⁹There is no need for you to give this knowledge to anyone there.

¹⁰⁵ज्ञान उनको मिलता है जो अज्ञान में हैं।

¹⁰⁰Only those who are ignorant receive knowledge.

¹⁰⁶बाप को कोई भी जानते ही नहीं।

¹⁰¹No one knows the Father at all.

¹⁰⁷बाप को गाली देने बिगर कोई बात ही नहीं करते।

¹⁰²They don't say anything without insulting the Father.

¹⁰⁸यह भी तुम बच्चे अभी समझते हो।

¹⁰³You children now understand this too.

¹⁰⁹तुम कहते हो ईश्वर सर्वव्यापी नहीं है, वह हम आत्माओं का बाप है और वह कहते कि नहीं परमात्मा ठिक्कर-भित्तर में है।

¹⁰⁴You say that God is not omnipresent, that He is the Father of all souls, whereas they say: “No, God is in the pebbles and stones.”

¹¹⁰तुम बच्चों ने अच्छी तरह समझा है - भक्ति बिल्कुल अलग चीज़ है, उनमें जरा भी ज्ञान नहीं होता।

¹⁰⁵You children have clearly understood that devotion is totally distinct from this knowledge. ¹⁰⁶There isn't the slightest bit of this knowledge in it.

¹¹¹समय ही सारा बदल जाता है।

¹⁰⁷The time period completely changes.

¹¹²भगवान का भी नाम बदल जाता है फिर मनुष्यों का भी नाम बदल जाता है।

¹⁰⁸The name of God changes and the names of human beings also change.

¹¹³पहले कहा जाता है देवता फिर क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र।

¹⁰⁹In the beginning, they are called deities, then warriors, merchants and shudras.

¹¹⁴वह दैवी गुणों वाले मनुष्य हैं और यह हैं आसुरी गुणों वाले मनुष्य। ¹¹⁵बिल्कुल छी-छी हैं।

¹¹⁰Those are human beings with divine virtues, whereas these human beings have devilish traits; they are completely dirty.

¹¹⁶गुरु नानक ने भी कहा है अशंख चोर… मनुष्य कोई ऐसा कहे तो उनको झट कहेंगे तुम यह क्या गाली देते हो।

¹¹¹Guru Nanak said: “Many people earn their living in an unrighteous way.” ¹¹²If someone else were to say this, people would instantly say that he is insulting them.

¹¹⁷परन्तु बाप कहते हैं यह सब आसुरी सम्प्रदाय हैं।

¹¹³However, the Father says: All of it belongs to the devilish community.

¹¹⁸तुमको क्लीयर कर समझाते हैं। ¹¹⁹वह रावण सम्प्रदाय, वह राम सम्प्रदाय।

¹¹⁴He clearly explains to you: That is the community of Rama and the other is the community of Ravan.

¹²⁰गांधी जी भी कहते थे हमको राम-राज्य चाहिए।

¹¹⁵Gandhiji too used to say that he would like to have the kingdom of Rama.

¹²¹रामराज्य में सब निर्विकारी हैं, रावण राज्य में हैं सब विकारी।

¹¹⁶In the kingdom of Rama all are viceless; in the kingdom of Ravan all are vicious.

¹²²इनका नाम ही है वेश्यालय। ¹²³रौरव नर्क है ना।

¹¹⁷This kingdom is called a brothel, the very depths of hell.

¹²⁴इस समय के मनुष्य विषय वैतरणी नदी में पड़े हैं।

¹¹⁸At this time, human beings are in a river of poison.

¹²⁵मनुष्य, जानवर आदि सब एक समान हैं।

¹¹⁹Human beings and animals, etc. are all alike.

¹²⁶मनुष्य की कोई भी महिमा नहीं है।

¹²⁰There is no praise of human beings.

¹²⁷5 विकारों पर तुम बच्चे जीत पाकर मनुष्य से देवता पद पाते हो, बाकी सब खत्म हो जाते हैं।

¹²¹You children are the ones who conquer the five vices and receive a deity status by changing from humans into deities. ¹²²Everything else finishes.

¹²⁸देवतायें सतयुग में रहते थे।

¹²³Deities used to reside in the golden age.

¹²⁹अभी इस कलियुग में असुर रहते हैं।

¹²⁴Devils now reside in the iron age.

¹³⁰असुरों की निशानी क्या है?

¹²⁵What is the sign of devils?

¹³¹5 विकार।

¹²⁶The five vices.

¹³²देवताओं को कहा जाता है सम्पूर्ण निर्विकारी और असुरों को कहा जाता है सम्पूर्ण विकारी।

¹²⁷Deities are called completely viceless, whereas devils are called completely vicious.

¹³³वह हैं 16 कला सम्पूर्ण और यहाँ नो कला।

¹²⁸Those deities are 16 celestial degrees full, whereas here, there are no degrees.

¹³⁴सबकी कला काया चट हो गई है।

¹²⁹Everyone's celestial degrees and bodies have become totally degraded.

¹³⁵अब यह बाप बच्चों को बैठ समझाते हैं। ¹³⁶बाप आते भी हैं पुरानी आसुरी दुनिया को चेन्ज करने।

¹³⁰The Father now sits here and explains to you children that He comes to change the old, vicious world.

¹³⁷रावण राज्य वेश्यालय को शिवालय बनाते हैं।

¹³¹He changes the kingdom of Ravan, the brothel, into the Temple of Shiva.

¹³⁸उन्हों ने तो यहाँ ही नाम रख दिये त्रिमूर्ति हाउस, त्रिमूर्ति रोड... आगे थोड़ेही यह नाम थे।

¹³²They have used the names Trimurti House, Trimurti Road, here. ¹³³Previously, they never had these names.

¹³⁹अब होना क्या चाहिए?

¹³⁴What should it really be?

¹⁴⁰यह सारी दुनिया किसकी है?

¹³⁵To whom does this whole world belong?

¹⁴¹परमात्मा की है ना।

¹³⁶It belongs to the Supreme Soul.

¹⁴²परमात्मा की दुनिया है जो आधाकल्प पवित्र, आधाकल्प अपवित्र रहती है।

¹³⁷The world of God is pure for half a cycle and impure for the other half.

¹⁴³क्रियेटर तो बाप को कहा जाता है ना। ¹⁴⁴तो उनकी ही यह दुनिया हुई ना।

¹³⁸The Father is called the Creator and so this is His world.

¹⁴⁵बाप समझाते हैं मैं ही मालिक हूँ। ¹⁴⁶मैं बीजरूप, चैतन्य, ज्ञान का सागर हूँ।

¹³⁹The Father explains: I am the Master, I am the Sentient Being, the Seed, the Ocean of Knowledge.

¹⁴⁷मेरे में सारा ज्ञान है और कोई में नहीं।

¹⁴⁰I have all the knowledge. ¹⁴¹No one else has this knowledge.

¹⁴⁸तुम समझ सकते हो इस सृष्टि चक्र के आदि, मध्य, अन्त का नॉलेज बाप में ही है।

¹⁴²You understand that only the Father has the knowledge of the beginning, middle and end of the world cycle.

¹⁴⁹बाकी तो सब हैं गपोड़े।

¹⁴³All of the other things are tall stories.

¹⁵⁰मुख्य गपोड़ा बहुत खराब है, जिसके लिए बाप उल्हना देते हैं। ¹⁵¹तुम मुझे ठिक्कर-भित्तर कुत्ते बिल्ली में समझ बैठे हो।

¹⁴⁴The main tall story is a very bad one, and this is why the Father complains: You have been thinking that I am in the pebbles and stones and in cats and dogs.

¹⁵²तुम्हारी क्या दुर्दशा हो गई है।

¹⁴⁵Look what a bad state you have come to!

¹⁵³नई दुनिया के मनुष्यों और पुरानी दुनिया के मनुष्यों में रात दिन का फर्क है।

¹⁴⁶The difference between the human beings of the new world and the human beings of the old world is like that of day and night.

¹⁵⁴आधाकल्प से लेकर अपवित्र मनुष्य, पवित्र देवताओं को माथा टेकते हैं।

¹⁴⁷For half a cycle, impure human beings bow their heads to the pure deity idols.

¹⁵⁵यह भी बच्चों को समझाया है पहले-पहले पूजा होती हैं शिवबाबा की।

¹⁴⁸It has also been explained to you children that worship in the beginning is of Shiv Baba.

¹⁵⁶जो शिवबाबा ही तुमको पुजारी से पूज्य बनाते हैं।

¹⁴⁹Shiv Baba is the One who changes you from worshippers into those who are worthy of worship.

¹⁵⁷रावण तुमको पूज्य से पुजारी बनाते हैं।

¹⁵⁰Ravan changes you from being worthy of worship into worshippers.

¹⁵⁸फिर बाप ड्रामा प्लैन अनुसार तुमको पूज्य बनाते हैं।

¹⁵¹Then, according to the drama plan, the Father makes you worthy of worship.

¹⁵⁹रावण आदि यह सब नाम तो हैं ना।

¹⁵²There are the names, Ravan, etc.

¹⁶⁰दशहरा जब मनाते हैं तो कितने मनुष्यों को बाहर से बुलाते हैं। ¹⁶¹परन्तु अर्थ कुछ नहीं समझते।

¹⁵³When they celebrate Dashera, they invite so many people from abroad, but they don't understand the significance of it at all.

¹⁶²देवताओं की कितनी निंदा करते हैं। ¹⁶³ऐसी बातें तो बिल्कुल हैं नहीं।

¹⁵⁴They defame the deities a great deal, but it is not like that.

¹⁶⁴जैसे कहते हैं ईश्वर नाम-रूप से न्यारा है अर्थात् नहीं है।

¹⁵⁵They say that God is beyond name and form, but that would mean that He doesn’t exist.

¹⁶⁵वैसे यह जो कुछ खेल आदि बनाते हैं वह कुछ भी है नहीं।

¹⁵⁶In the same way, the plays, etc. that they create are nothing like that.

¹⁶⁶यह सब हैं मनुष्यों की बुद्धि।

¹⁵⁷That is the intellects of human beings.

¹⁶⁷मनुष्य मत को आसुरी मत कहा जाता है।

¹⁵⁸Human dictates are called devilish dictates.

¹⁶⁸यथा राजा-रानी तथा प्रजा। ¹⁶⁹सब ऐसे बन जाते हैं।

¹⁵⁹All the kings, queens and subjects, everyone, becomes the same.

¹⁷⁰इनको कहा ही जाता है डेविल वर्ल्ड।

¹⁶⁰This is called a devil world.

¹⁷¹सब एक-दो को गाली देते रहते हैं।

¹⁶¹All keep insulting one another.

¹⁷²तो बाप समझाते हैं - बच्चे, जब बैठते हो तो अपने को आत्मा समझ बाप को याद करो।

¹⁶²Therefore, the Father explains: Children, when you sit here, consider yourselves to be souls and remember the Father.

¹⁷³तुम अज्ञान में थे तो परमात्मा को ऊपर में समझते थे।

¹⁶³When you were ignorant, you used to say that God was up above.

¹⁷⁴अभी तो जानते हो बाप यहाँ आया हुआ है तो तुम ऊपर में नहीं समझते हो।

¹⁶⁴You now understand that the Father has come down here. ¹⁶⁵Therefore, you now realise that He is not up above.

¹⁷⁵तुमने बाप को यहाँ बुलाया है, इस तन में।

¹⁶⁶You have called the Father here into this body.

¹⁷⁶तुम जब अपने-अपने सेन्टर्स पर बैठते हो तो समझेंगे शिवबाबा मधुबन में इनके तन में हैं।

¹⁶⁷Even while you are sitting at your centres, you understand that Shiv Baba is in Madhuban in this one's body.

¹⁷⁷भक्ति मार्ग में तो परमात्मा को ऊपर में मानते थे।

¹⁶⁸On the path of devotion, you used to think that God was up above.

¹⁷⁸हे भगवान..... अभी तुम बाप को कहाँ याद करते हो?

¹⁶⁹You used to call out:” O God!” ¹⁷⁰Where do you now remember the Father?

¹⁷⁹क्या बैठकर करते हो?

¹⁷¹What do you sit and do?

¹⁸⁰तुम जानते हो ब्रह्मा के तन में है तो जरूर यहाँ याद करना पड़ेगा।

¹⁷²You understand that He is in the body of Brahma and so you definitely have to remember Him here.

¹⁸¹ऊपर में तो है नहीं।

¹⁷³He is not up above.

¹⁸²यहाँ आया हुआ है - पुरूषोत्तम संगमयुग पर।

¹⁷⁴He has come here at this most auspicious confluence age.

¹⁸³बाप कहते हैं तुमको इतना ऊंच बनाने मैं यहाँ आया हूँ।

¹⁷⁵The Father says: I have come here to make you very elevated.

¹⁸⁴तुम बच्चे यहाँ याद करेंगे। ¹⁸⁵भक्त ऊपर में याद करेंगे।

¹⁷⁶You children remember Him here, whereas the devotees remember Him up above.

¹⁸⁶तुम भल विलायत में होंगे तो भी कहेंगे ब्रह्मा के तन में शिवबाबा है।

¹⁷⁷Even if you are abroad, you still say that Shiv Baba is in the body of Brahma.

¹⁸⁷तन तो जरूर चाहिए ना।

¹⁷⁸A body is definitely needed.

¹⁸⁸कहाँ भी तुम बैठे होंगे तो जरूर यहाँ याद करेंगे।

¹⁷⁹Wherever you sit, you would definitely remember Him here (in Madhuban).

¹⁸⁹ब्रह्मा के तन में ही याद करना पड़े।

¹⁸⁰You have to remember Him in the body of Brahma.

¹⁹⁰कई बुद्धिहीन ब्रह्मा को नहीं मानते हैं।

¹⁸¹Some senseless people don’t accept Brahma.

¹⁹¹बाबा ऐसे नहीं कहते ब्रह्मा को याद न करो।

¹⁸²Baba doesn’t tell you not to remember Brahma.

¹⁹²ब्रह्मा बिगर शिवबाबा कैसे याद पड़ेगा।

¹⁸³How can Shiv Baba be remembered without remembering Brahma?

¹⁹³बाप कहते हैं मैं इस तन में हूँ।

¹⁸⁴The Father says: I am in this body.

¹⁹⁴इसमें मुझे याद करो इसलिए तुम बाप और दादा दोनों को याद करते हो।

¹⁸⁵You remember Me in this one, and this is why you remember both Bap and Dada.

¹⁹⁵बुद्धि में यह ज्ञान है, इनकी अपनी आत्मा है।

¹⁸⁶Your intellects have the knowledge that this one is a separate soul.

¹⁹⁶शिवबाबा को तो अपना शरीर नहीं है।

¹⁸⁷Shiv Baba doesn’t have a body of His own.

¹⁹⁷बाप ने कहा है मैं इस प्रकृति का आधार लेता हूँ।

¹⁸⁸The Father says: I take the support of matter.

¹⁹⁸बाप बैठ सारे ब्रह्माण्ड और सृष्टि के आदि, मध्य, अन्त का राज़ समझाते हैं और कोई ब्रह्माण्ड को जानते ही नहीं। ¹⁹⁹ब्रह्म जिसमें हम और तुम रहते हो, सुप्रीम बाप, नानसुप्रीम आत्मायें रहने वाली उस ब्रह्म लोक शान्तिधाम की हैं।

¹⁸⁹The Father sits here and explains the whole significance of Brahmand and the beginning, middle and end of the world. ¹⁹⁰No one else knows about Brahmand, the brahm element, the place in which you and I reside. ¹⁹¹The brahm element, the land of peace, is the place where the Supreme Father and the “non-supreme” souls reside.

²⁰⁰शान्तिधाम बहुत मीठा नाम है।

¹⁹²The land of peace is a very sweet name.

²⁰¹यह सब बातें तुम्हारी बुद्धि में हैं।

¹⁹³All of these matters are in your intellects.

²⁰²हम असुल के रहवासी ब्रह्म महतत्व के हैं, जिसको निर्वाणधाम, वानप्रस्थ कहा जाता है।

¹⁹⁴Originally, you were residents of the great brahm element. ¹⁹⁵That is called the land of nirvana, the land beyond sound.

²⁰³यह बातें अभी तुम्हारी बुद्धि में हैं, जब भक्ति है तो ज्ञान का अक्षर नहीं।

¹⁹⁶All of these matters are now in your intellects. ¹⁹⁷When there is devotion, there isn't a single word of this knowledge.

²⁰⁴इनको कहा जाता है पुरुषोत्तम संगमयुग जबकि चेन्ज होती है।

¹⁹⁸This is called the most auspicious confluence age when change takes place.

²⁰⁵पुरानी दुनिया में असुर रहते हैं, नई दुनिया में देवतायें रहते हैं तो उनको चेन्ज करने लिए बाप को आना पड़ता है।

¹⁹⁹Devils reside in the old world and deities reside in the new world. ²⁰⁰Therefore, the Father has to come to change them.

²⁰⁶सतयुग में तुमको कुछ भी पता नहीं रहेगा।

²⁰¹You won’t know any of this in the golden age.

²⁰⁷अभी तुम कलियुग में हो तो भी कुछ पता नहीं है।

²⁰²You are now in the iron age and you still do not know.

²⁰⁸जब नई दुनिया में होंगे तो भी इस पुरानी दुनिया का कुछ पता नहीं होगा।

²⁰³When you are in the new world, you will not know anything of this old world.

²⁰⁹अभी पुरानी दुनिया में हो तो नई का मालूम नहीं है।

²⁰⁴Now that you are in the old world, you have no knowledge of the new world.

²¹⁰नई दुनिया कब थी, पता नहीं।

²⁰⁵People don't know when the new world existed.

²¹¹वह तो लाखों वर्ष कह देते हैं।

²⁰⁶They speak of hundreds of thousands of years.

²¹²तुम बच्चे जानते हो बाप इस संगमयुग पर ही कल्प-कल्प आते हैं, आकर इस वैराइटी झाड़ का राज़ समझाते हैं और यह चक्र कैसे फिरता है वह भी तुम बच्चों को समझाते हैं।

²⁰⁷You children understand that the Father only comes at the confluence of every cycle. ²⁰⁸He comes and explains the significance of the variety tree. ²⁰⁹He also explains to you children how this cycle turns.

²¹³तुम्हारा धन्धा ही है यह समझाने का।

²¹⁰Your business is to explain this to others.

²¹⁴अब एक-एक को समझाने से तो बहुत टाइम लग जाए इसलिए अभी तुम बहुतों को समझाते हो।

²¹¹It takes a lot of time to explain to each one individually. ²¹²This is why you explain to many at the same time.

²¹⁵बहुत समझते हैं।

²¹³Many come and understand.

²¹⁶यह मीठी-मीठी बातें फिर बहुतों को समझानी हैं।

²¹⁴You have to explain these sweet matters to many.

²¹⁷तुम प्रदर्शनी आदि में समझाते हो ना अब शिव जयन्ती पर और भी अच्छी रीति बहुतों को बुलाकर समझाना है।

²¹⁵You explain at the exhibitions, etc. ²¹⁶At the time of Shiv Jayanti, invite many and explain clearly to them.

²¹⁸खेल की ड्युरेशन कितनी है। ²¹⁹तुम तो एक्यूरेट बतायेंगे।

²¹⁷You can tell them accurately about the duration of this play.

²²⁰यह टॉपिक्स हुई। ²²¹हम भी यह समझायेंगे।

²¹⁸These are the topics that we will explain to you.

²²²तुमको बाप समझाते हैं ना - जिससे तुम देवता बन जाते हो।

²¹⁹The Father explains this knowledge to you and through that you become deities.

²²³जैसे तुम समझकर देवता बनते हो वैसे औरों को भी बनाते हो। ²²⁴बाप ने हमको यह समझाया है। ²²⁵हम किसकी ग्लानि आदि नहीं करते हैं।

²²⁰Just as you understand it and become deities, in the same way, you have to inspire others to become the same: “The Father has explained this to us; we are not defaming anyone.

²²⁶हम बतलाते हैं ज्ञान को सद्गति मार्ग कहा जाता है, एक सतगुरू ही है पार करने वाला।

²²¹We simply say that this knowledge is the path to salvation. ²²²Only the one Satguru takes everyone across.”

²²⁷ऐसी-ऐसी मुख्य प्वाइंट्स निकालकर समझाओ।

²²³Extract such main points and explain them.

²²⁸यह सारा ज्ञान बाप के सिवाए कोई दे नहीं सकता है।

²²⁴No one, except the Father, can give all of this knowledge.

²²⁹अच्छा!

²²⁵Achcha.

²³⁰मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

²²⁶To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²³¹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²²⁷The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

²³²धारणा के लिए मुख्य सार:-

²²⁸Essence for dharna:

²³³1) पुजारी से पूज्य बनने के लिए सम्पूर्ण निर्विकारी बनना है।

²²⁹ 1. In order to change from a worshipper into one who is worthy of worship, become completely viceless.

²³⁴ज्ञानवान बन स्वयं को स्वयं ही चेंज करना है।

²³⁰Become knowledge-full and change yourself.

²³⁵अल्पकाल सुख के पीछे नहीं जाना है।

²³¹Do not chase after temporary happiness.

²³⁶2) बाप और दादा दोनों को ही याद करना है।

²³² 2. You must remember both Bap and Dada.

²³⁷ब्रह्मा बिगर शिवबाबा याद आ नहीं सकता।

²³³You cannot remember Shiv without remembering Brahma.

²³⁸भक्ति में ऊपर याद किया, अभी ब्रह्मा तन में आया है तो दोनों ही याद आने चाहिए।

²³⁴On the path of devotion, you remembered Him up above. ²³⁵Now that He has entered the body of Brahma, you have to remember both of them.

²³⁹वरदान:- हर कर्म में विजय का अटल निश्चय और नशा रखने वाले अधिकारी आत्मा भव

²³⁶Blessing: May you have all rights with the firm faith and intoxication of having victory in every act.

²⁴⁰विजय हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है - इस स्मृति से सदा उड़ते चलो।

²³⁷ “Victory is our birthright.” ²³⁸Constantly continue to fly in this awareness.

²⁴¹कुछ भी हो जाए - ये स्मृति में लाओ कि मैं सदा विजयी हूँ।

²³⁹No matter what happens, bring this into your awareness: “I am constantly victorious.”

²⁴²क्या भी हो जाए - यह निश्चय अटल हो।

²⁴⁰No matter what happens, let this faith be firm.

²⁴³नशे का आधार है ही निश्चय।

²⁴¹The basis of intoxication is faith.

²⁴⁴निश्चय कम तो नशा कम इसलिए कहते हैं निश्चयबुद्धि विजयी।

²⁴²If faith is lacking, there will be less intoxication. ²⁴³This is why it is said: “Those whose intellects have faith are victorious.”

²⁴⁵निश्चय में कभी-कभी वाले नहीं बनना।

²⁴⁴Do not be one who only sometimes has faith.

²⁴⁶अविनाशी बाप है तो अविनाशी प्राप्ति के अधिकारी बनो।

²⁴⁵The Father is imperishable and so you have a right to imperishable attainments.

²⁴⁷हर कर्म में विजय का निश्चय और नशा हो।

²⁴⁶Let there be the faith and intoxication of having victory in every act of yours.

²⁴⁸स्लोगन:- बाप के स्नेह की छत्रछाया के नीचे रहो तो कोई भी विघ्न ठहर नहीं सकता।

²⁴⁷Slogan: Stay under the canopy of the Father’s love and no obstacle will be able to stay.

²⁴⁸*** Om Shanti ***