Daily Murli for Sunday 6 April 2025

⁰06-04-25 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 15-12-2004 मधुबन

⁰ 06/04/25 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/12/2004

¹'बापदादा की विशेष आशा - हर एक बच्चा दुआयें दे और दुआयें ले"

¹BapDada’s special hope is that each of you children give blessings and take blessings.

²आज बापदादा अपने चारों ओर के बेफिक्र बादशाहों की सभा को देख रहे हैं।

²Today, BapDada was looking at the gathering of all His carefree emperors in all directions.

³यह राज सभा सारे कल्प में इस समय ही है।

³This royal gathering only exists at this time of the whole cycle.

⁴रूहानी फ़खुर में रहते हो इसलिए बेफिक्र बादशाह हो।

⁴Because you stay in spiritual intoxication, you are carefree emperors.

⁵सवेरे उठते हैं तो भी बेफिक्र, चलते फिरते, कर्म करते भी बेफिक्र और सोते हो तो भी बेफिक्र नींद में सोते हो।

⁵When you wake up in the morning, you are carefree; while walking, moving around and performing actions you are carefree and when you are sleeping, you sleep in a carefree state.

⁶ऐसे अनुभव करते हो ना!

⁶You experience this, do you not?

⁷बेफिक्र हैं?

⁷Are you carefree?

⁸बने हैं वा बन रहे हैं?

⁸Have you become this or are you becoming this?

⁹बन गये हैं ना!

⁹You have become this, have you not?

¹⁰बेफिक्र और बादशाह हो, स्वराज्य अधिकारी इन कर्मेन्द्रियों के ऊपर राज्य करने वाले बेफिक्र बादशाह हो अर्थात् स्वराज्य अधिकारी हो।

¹⁰You are carefree and emperors; you are carefree emperors, masters of yourselves who rule over your physical organs, that is, you have self-sovereignty.

¹¹तो ऐसी सभा आप बच्चों की ही है।

¹¹So, such a gathering is only of you children.

¹²कोई फिक्र है?

¹²Do you have any worries?

¹³है कोई फिक्र?

¹³Are there any worries?

¹⁴क्योंकि अपने सारे फिकर बाप को दे दिये हैं।

¹⁴This is because you have given all your worries to the Father.

¹⁵तो बोझ उतर गया ना!

¹⁵So, all of your burdens have been removed, have they not?

¹⁶फिकर खत्म और बेफिक्र बादशाह बन अमूल्य जीवन अनुभव कर रहे हो।

¹⁶Worries are finished, you have become carefree emperors and you are experiencing this invaluable life.

¹⁷सबके सिर पर पवित्रता के लाइट का ताज स्वतः ही चमकता है।

¹⁷The light of purity is automatically sparkling on everyone’s head.

¹⁸बेफिक्र के ऊपर लाइट का ताज है, अगर कोई फिकर करते हो, कोई बोझ अपने ऊपर उठा लेते हो तो मालूम है सिर पर क्या आ जाता है?

¹⁸There is a crown of light on those who are carefree. ¹⁹If you are worrying about anything, if you are carrying any burden with yourself, do you know what appears on your head?

¹⁹बोझ के टोकरे आ जाते हैं।

²⁰The basket of a burden (porter’s basket) comes on your head.

²⁰तो सोचो ताज और टोकरे दोनों सामने लाओ, क्या अच्छा लगता?

²¹Therefore, just think: bring both the crown and the basket in front of you. ²²Which do you prefer?

²¹टोकरे अच्छे लगते या लाइट का ताज अच्छा लगता?

²³Do you prefer the basket or the crown of light?

²²बोलो, टीचर्स क्या अच्छा लगता है?

²⁴Speak teachers, which one do you like?

²³ताज अच्छा लगता है ना!

²⁵You like the crown, do you not?

²⁴सभी कर्मेन्द्रियों के ऊपर राज्य करने वाले बादशाह हो।

²⁶You are the emperors who rule all your physical organs.

²⁵पवित्रता लाइट का ताजधारी बनाती है इसलिए आपके यादगार जड़ चित्रों में डबल ताज दिखाया है।

²⁷Purity enables you to adopt a crown of light and this is why a double crown is shown in the memorial of your non-living images.

²⁶द्वापर से लेकर बादशाह तो बहुत बने हैं, राजे तो बहुत बने हैं लेकिन डबल ताजधारी कोई नहीं बना।

²⁸From the copper age, many have become emperors and many have become kings, but none has become double crowned.

²⁷बेफिक्र बादशाह स्वराज्य अधिकारी भी कोई नहीं बना क्योंकि पवित्रता की शक्ति मायाजीत, कर्मेन्द्रियां जीत विजयी बना देती है।

²⁹No one has become a carefree emperor, a master of himself, because the power of purity makes you a conqueror of Maya and a conqueror of your physical organs; it makes you victorious.

²⁸बेफिक्र बादशाह की निशानी है - सदा स्वयं भी सन्तुष्ट और औरों को भी सन्तुष्ट करने वाले।

³⁰The sign of a carefree emperor is that he is constantly content with himself and he also makes others content.

²⁹कभी भी कोई अप्राप्ति है ही नहीं जो असन्तुष्ट हो।

³¹There is never any lack of attainment to make him discontented.

³⁰जहाँ अप्राप्ति है वहाँ असन्तुष्टता है।

³²Where there is a lack of attainment, there is discontentment.

³¹जहाँ प्राप्ति है वहाँ सन्तुष्टता है।

³³Where there is attainment, there is contentment.

³²ऐसे बने हो?

³⁴Have you become like this?

³³चेक करो - सदा सर्व प्राप्ति स्वरूप, सन्तुष्ट हैं?

³⁵Check yourself: Am I constantly an embodiment of all attainments and constantly content?

³⁴गायन भी है - अप्राप्त नहीं कोई वस्तु देवताओं के नहीं लेकिन ब्राह्मणों के खज़ाने में।

³⁶There is the praise: There is nothing lacking in the treasure store of, not the deities, but the Brahmins.

³⁵सन्तुष्टता जीवन का श्रेष्ठ श्रृंगार है, श्रेष्ठ वैल्यु है।

³⁷Contentment is the elevated decoration of life. ³⁸It has great value.

³⁶तो सन्तुष्ट आत्मायें हो ना!

³⁹So, you are contented souls, are you not?

³⁷बापदादा ऐसे बेफिक्र बादशाह बच्चों को देख खुश होते हैं।

⁴⁰BapDada is pleased to see such carefree emperor children.

³⁸वाह मेरे बेफिक्र बादशाह वाह!

⁴¹Wah, My carefree emperors, wah!

³⁹वाह! ⁴⁰वाह! ⁴¹हो ना!

⁴²You are wonderful, are you not?

⁴²हाथ उठाओ जो बेफिक्र हैं।

⁴³Those who are carefree, raise your hands!

⁴³बेफिक्र?

⁴⁴Are you carefree?

⁴⁴फिकर नहीं आता?

⁴⁵You don’t worry about anything?

⁴⁵कभी तो आता है?

⁴⁶Is there a little worry sometimes?

⁴⁶नहीं?

⁴⁷No?

⁴⁷अच्छा है।

⁴⁸That is good.

⁴⁸बेफिक्र बनने की विधि बहुत सहज है, मुश्किल नहीं है।

⁴⁹The way to become carefree is very easy; it is not difficult.

⁴⁹सिर्फ एक शब्द की मात्रा का थोड़ा सा अन्तर है।

⁵⁰There is the difference of just one letter. ⁵¹It is so easy.

⁵⁰वह शब्द है - मेरे को तेरे में परिवर्तन करो।

⁵²That letter is: transform mine (mera) into Yours (tera).

⁵¹मेरा नहीं तेरा, तो हिन्दी भाषा में मेरा भी लिखो और तेरा भी लिखो तो क्या फ़र्क होता है, मे और ते का? ⁵²लेकिन फ़र्क इतना हो जाता है।

⁵³It is not mine, but Yours. ⁵⁴So, when you write “mera” and “tera” in the Hindi language, then the difference is just the “m” and “t”, but it makes such a difference.

⁵³तो आप सब मेरे-मेरे वाले हो या तेरे-तेरे वाले हो?

⁵⁵So, are all of you those who say, “mine” or those who say, “Yours”?

⁵⁴मेरे को तेरे में परिवर्तन कर लिया?

⁵⁶Have you transformed mine into Yours?

⁵⁵नहीं किया हो तो कर लो।

⁵⁷If you haven’t done this, then do so.

⁵⁶मेरा-मेरा अर्थात् दास बनने वाला, उदास बनने वाला।

⁵⁸To say “mine, mine” means to be a servant, to be unhappy.

⁵⁷माया के दास बन जाते हैं ना तो उदास तो होंगे ना!

⁵⁹You become servants of Maya, and so, you will of course become unhappy.

⁵⁸उदासी अर्थात् माया के दासी बनने वाले।

⁶⁰Unhappiness means to become servants of Maya.

⁵⁹तो आप मायाजीत हो, माया के दास नहीं।

⁶¹So, you are conquerors of Maya, not servants of Maya.

⁶⁰तो उदासी आती है? ⁶¹कभी-कभी टेस्ट कर लेते हो, क्योंकि 63 जन्म उदास रहने का अभ्यास है ना!

⁶²When unhappiness comes - and it does come, because you have had the practice of being unhappy for 63 births, you taste it.

⁶²तो कभी-कभी वह इमर्ज हो जाती है इसलिए बापदादा ने क्या कहा?

⁶³So, it sometimes emerges. ⁶⁴What has BapDada therefore said?

⁶³हर एक बच्चा बेफिक्र बादशाह है।

⁶⁵That each one of you children is a carefree emperor.

⁶⁴अगर अभी भी कहाँ कोने में कोई फिकर रख दिया हो तो दे दो।

⁶⁶If, even now, you have kept some worry somewhere in a corner, then give it away.

⁶⁵अपने पास बोझ क्यों रखते हो?

⁶⁷Why do you keep a burden on yourself?

⁶⁶बोझ रखने की आदत पड़ गई है?

⁶⁸Is it that you have developed the habit of keeping a burden?

⁶⁷जब बाप कहते हैं बोझ मेरे को दे दो, आप लाइट हो जाओ, डबल लाइट।

⁶⁹Since the Father is telling you this, then give Him the burden and make yourself light; double light.

⁶⁸डबल लाइट अच्छा या बोझ अच्छा?

⁷⁰Is it better to be double light or to carry a burden?

⁶⁹तो अच्छी तरह से चेक करना।

⁷¹So, check yourselves very carefully.

⁷⁰अमृतवेले जब उठो तो चेक करना कि विशेष वर्तमान समय सबकॉन्सेस में भी कोई बोझ तो नहीं है?

⁷²When you wake up at amrit vela, check especially in your subconscious, that you don’t have any burdens at the present time.

⁷¹सबकॉन्सेस तो क्या स्वप्न मात्र भी बोझ का अनुभव नहीं हो।

⁷³Let alone the subconscious, let there not be any experience of a burden even in your dreams.

⁷²पसन्द तो डबल लाइट है ना!

⁷⁴You prefer to be double light, do you not?

⁷³तो विशेष यह होम वर्क दे रहे हैं, अमृतवेले चेक करना।

⁷⁵So, Baba is especially giving you this homework to check yourselves at amrit vela.

⁷⁴चेक करना तो आता है ना, लेकिन चेक के साथ, सिर्फ चेक नहीं करना चेंज भी करना।

⁷⁶You know how to check, do you not? ⁷⁷However, together with checking, don’t just check, but also change it.

⁷⁵मेरे को तेरे में चेंज कर देना।

⁷⁸Change “mine” into “Yours”.

⁷⁶मेरा, तेरा।

⁷⁹Mine, Yours.

⁷⁷तो चेक करो और चेंज करो क्योंकि बापदादा बार-बार सुना रहे हैं - समय और स्वयं दोनों को देखो।

⁸⁰So check and change because, as BapDada repeatedly tells you, look at both the time (samay) and yourself (swayam).

⁷⁸समय की रफ्तार भी देखो और स्वयं की रफ्तार भी देखो।

⁸¹Look at the speed of time and the speed of yourself.

⁷⁹फिर यह नहीं कहना कि हमको तो पता ही नहीं था, समय इतना तेज चला गया।

⁸²Then, afterwards, do not say that you were not even aware of the time and it passed by so fast.

⁸⁰कई बच्चे समझते हैं कि अभी थोड़ा ढीला पुरुषार्थ अगर है भी तो अन्त में तेज कर लेंगे।

⁸³Some children think that even if their efforts are a little slack now, they will make them fast by the end.

⁸¹लेकिन बहुतकाल का अभ्यास अन्त में सहयोगी बनेगा।

⁸⁴However, it is the practice over a long period of time that will be helpful at the end.

⁸²बादशाह बनके तो देखो।

⁸⁵Become emperors and see this.

⁸³बने हैं लेकिन कोई बने हैं, कोई नहीं बने हैं।

⁸⁶Some of you have become this, and others have not.

⁸⁴चल रहे हैं, कर रहे हैं, सम्पन्न हो जायेंगे…।

⁸⁷“We are moving along, we are doing it, we will become complete…”

⁸⁵अब चलना नहीं है, करना नहीं है, उड़ना है।

⁸⁸You mustn’t now be walking or doing, but flying.

⁸⁶अभी उड़ने की रफ्तार चाहिए।

⁸⁹You now need the flying speed.

⁸⁷पंख तो मिल गये हैं ना!

⁹⁰You have received wings, have you not?

⁸⁸उमंग-उत्साह और हिम्मत के पंख सबको मिले हैं और बाप का वरदान भी है, याद है वरदान?

⁹¹You have all received wings of zeal and enthusiasm and courage and you also have the Father’s blessing. ⁹²Do you remember the blessing?

⁸⁹हिम्मत का एक कदम आपका और हजार कदम मदद बाप की, क्योंकि बाप का बच्चों से दिल का प्यार है।

⁹³You take one step of courage and you receive a thousand steps of help from the Father, because the Father has love for you children in His heart.

⁹⁰तो प्यार वाले बच्चों की बाप मेहनत नहीं देख सकते।

⁹⁴So, the Father cannot bear to see the children He loves labouring.

⁹¹मुहब्बत में रहो तो मेहनत समाप्त हो जायेगी।

⁹⁵Stay lost in love and your labouring will end.

⁹²मेहनत अच्छी लगती है क्या?

⁹⁶Is it that you like making effort?

⁹³थक तो गये हो।

⁹⁷You have become tired.

⁹⁴63 जन्म भटकते, भटकते मेहनत करते थक गये थे और बाप ने अपनी मुहब्बत से भटकने के बजाए तीन तख्त के मालिक बना दिया।

⁹⁸You have been wandering around for 63 births and, by wandering around and labouring, you became tired. ⁹⁹Then, out of love, to stop your wandering around, the Father has made you into the masters of three thrones.

⁹⁵तीन तख्त जानते हो?

¹⁰⁰You know the three thrones.

⁹⁶जानते क्या हो लेकिन तख्त निवासी हो।

¹⁰¹You not only know them, but you stay on them.

⁹⁷अकालतख्त निवासी भी हो, बापदादा के दिलतख्त नशीन भी हो और भविष्य विश्व राज्य के तख्त नशीन भी हो।

¹⁰²You are seated on your immortal throne, you are seated on BapDada’s heart throne and you will also be seated on your future royal throne.

⁹⁸तो बापदादा सभी बच्चों को तख्त नशीन देख रहे हैं।

¹⁰³So, BapDada is seeing all of His children seated on a throne.

⁹⁹ऐसा परमात्म दिलतख्त सारे कल्प में अनुभव नहीं कर सकेंगे।

¹⁰⁴You won’t be able to experience such a heart throne for the whole cycle.

¹⁰⁰क्या समझते हैं पाण्डव?

¹⁰⁵What do you Pandavas think?

¹⁰¹बादशाह हैं?

¹⁰⁶Are you emperors?

¹⁰²हाथ उठा रहे हैं।

¹⁰⁷You are raising your hands.

¹⁰³तख्त नहीं छोड़ना।

¹⁰⁸Do not let go of your throne.

¹⁰⁴देह भान में आये अर्थात् मिट्टी में आ गये।

¹⁰⁹When you become body conscious, it means you step in the mud.

¹⁰⁵यह देह मिट्टी है। ¹⁰⁶तख्त नशीन बने तो बादशाह बने।

¹¹⁰These bodies are also mud, whereas when you remain seated on your thrones, you become emperors.

¹⁰⁷बापदादा सभी बच्चों के पुरुषार्थ का चार्ट चेक करते हैं। ¹⁰⁸चार ही सबजेक्ट में कौन-कौन कहाँ तक पहुंचा है?

¹¹¹BapDada is checking the chart of effort of all the children and seeing where each one of you has reached in all four subjects.

¹⁰⁹तो बापदादा ने हर एक बच्चे का चार्ट चेक किया कि बापदादा ने जो भी खज़ाने दिये हैं वह सर्व खज़ाने कहाँ तक जमा किये हैं?

¹¹²So, BapDada checked the chart of each child to see to what extent each of you has accumulated all the treasures that BapDada has given you.

¹¹⁰तो जमा का खाता चेक किया क्योंकि खज़ाने बाप ने सबको एक जैसे, एक जितना दिया है, कोई को कम, कोई को ज्यादा नहीं दिया है।

¹¹³So, BapDada checked your account of accumulation. ¹¹⁴The Father has given equal treasures to all of you, He has given the same amount to everyone; He hasn’t given less to some and more to others.

¹¹¹खज़ाने जमा होने की निशानी क्या है?

¹¹⁵What is the sign that you are accumulating these treasures?

¹¹²खज़ाने का तो मालूम ही है ना, सबसे बड़ा खज़ाना है श्रेष्ठ संकल्प का खज़ाना।

¹¹⁶You know about the treasures, do you not? ¹¹⁷The greatest treasure is the treasure of elevated thoughts.

¹¹³संकल्प भी खज़ाना है, तो वर्तमान समय भी बहुत बड़ा खज़ाना है क्योंकि वर्तमान समय में जो कुछ प्राप्त करने चाहे, जो वरदान लेने चाहे, जितना अपने को श्रेष्ठ बनाने चाहे, उतना अभी बना सकते हैं।

¹¹⁸Thoughts are also a treasure. ¹¹⁹So, it is a great treasure at the present time, because whatever you want to attain, whatever blessings you want to receive, to the extent that you wish to make yourself elevated, you are able to do that at this time.

¹¹⁴अब नहीं तो कब नहीं।

¹²⁰If not now, then never.

¹¹⁵जैसे संकल्प के खज़ाने को व्यर्थ गँवाना अर्थात् अपने प्राप्तियों को गँवाना।

¹²¹To waste the treasure of your thoughts means to waste your attainments.

¹¹⁶ऐसे ही समय के एक सेकण्ड को भी व्यर्थ गँवाया, सफल नहीं किया तो बहुत गँवाया।

¹²²Similarly, to waste even a second of your time; if it is not used in a worthwhile way, you have lost a lot.

¹¹⁷साथ में ज्ञान का खज़ाना, गुणों का खज़ाना, शक्तियों का खज़ाना और हर आत्मा और परमात्मा द्वारा दुआओं का खज़ाना।

¹²³Along with that, there are the treasures of this knowledge, the virtues and the powers. ¹²⁴There is also the treasure of blessings from every soul and from God.

¹¹⁸सबसे सहज है पुरुषार्थ में “दुआयें दो और दुआयें लो।

¹²⁵The easiest thing of all in your efforts is to give blessings and receive blessings.

¹¹⁹'' सुख दो और सुख लो, न दुःख दो न दुःख लो।

¹²⁶Give happiness and receive happiness. ¹²⁷Do not cause sorrow and do not take sorrow.

¹²⁰ऐसे नहीं कि दुःख दिया नहीं लेकिन ले लो तो भी दुःखी तो होंगे ना!

¹²⁸Don’t think that you did not cause sorrow, for if you even take sorrow, you would be unhappy, would you not?

¹²¹तो दुआयें दो, सुख दो और सुख लो।

¹²⁹So, give good wishes. ¹³⁰Give happiness and receive happiness.

¹²²दुआयें देना आता है?

¹³¹Do you know how to give good wishes?

¹²³आता है?

¹³²Do you know?

¹²⁴लेना भी आता है?

¹³³Do you also know how to receive them?

¹²⁵जिसको दुआयें लेना और देना आता है वह हाथ उठाओ।

¹³⁴Those who know how to give and receive good wishes, raise your hands!

¹²⁶अच्छा - सभी को आता है?

¹³⁵Achcha, do all of you know? ¹³⁶All of you know it.

¹²⁷अच्छा - डबल फॉरेनर्स को भी आता है?

¹³⁷Achcha. ¹³⁸Do you double foreigners know?

¹²⁸मुबारक है, देने आता है लेने आता है तो मुबारक है।

¹³⁹Congratulations. ¹⁴⁰Congratulations for knowing how to give and receive good wishes.

¹²⁹सभी को मुबारक है, अगर लेने भी आता और देने भी आता फिर और चाहिए क्या।

¹⁴¹Congratulations to everyone. ¹⁴²If you know how to receive and how to give, what more do you need?

¹³⁰दुआयें लेते जाओ दुआयें देते जाओ, सम्पन्न हो जायेंगे।

¹⁴³Continue to give good wishes and continue to receive them and you will become complete.

¹³¹कोई बद-दुआ देवे तो क्या करेंगे?

¹⁴⁴What would you do if someone were to send you bad wishes?

¹³²लेंगे?

¹⁴⁵Would you take them?

¹³³बद-दुआ आपको देता है तो आप क्या करेंगे?

¹⁴⁶If someone were to give you bad wishes, what would you do?

¹³⁴लेंगे?

¹⁴⁷Would you take them?

¹³⁵अगर बद-दुआ मानों ले लिया तो आपके अन्दर स्वच्छता रही?

¹⁴⁸Just consider: if you take those bad wishes, would there be cleanliness in yourself?

¹³⁶बद-दुआ तो खराब चीज़ है ना!

¹⁴⁹Bad wishes are something bad, are they not?

¹³⁷आपने ले ली, अपने अन्दर स्वीकार कर ली तो आपका अन्दर स्वच्छ तो नहीं रहा ना!

¹⁵⁰If you take them into yourself, then there wouldn’t be that cleanliness in yourself any more, would there?

¹³⁸अगर ज़रा भी डिफेक्ट रहा तो परफेक्ट नहीं बन सकते।

¹⁵¹If the slightest defect remains, you won’t be able to become perfect.

¹³⁹अगर खराब चीज़ कोई देवे तो क्या आप ले लेंगे?

¹⁵²If someone gives you something that is spoilt, would you take it?

¹⁴⁰कोई बहुत सुन्दर फल हो लेकिन आपको खराब हुआ दे देवे, फल तो बढ़िया है फिर ले लेंगे?

¹⁵³If someone gives you some very beautiful but rotten fruit, would you accept it?

¹⁴¹नहीं लेंगे ना कि कहेंगे अच्छा तो है, चलो दिया है तो ले लें।

¹⁵⁴Would you accept it or not? ¹⁵⁵Or, would you say, “It is good, and you have given it…”

¹⁴²कभी भी कोई बद-दुआ दे तो आप मन में अन्दर धारण नहीं करो।

¹⁵⁶Whenever anyone gives bad wishes, do not let your mind imbibe those.

¹⁴³समझ में आता है यह बद-दुआ है लेकिन बद-दुआ अन्दर धारण नहीं करो, नहीं तो डिफेक्ट हो जायेगा।

¹⁵⁷You understand that those are bad wishes, and so do not take those bad wishes into yourself, for otherwise, they would become a defect.

¹⁴⁴तो अभी यह वर्ष, अभी थोड़े दिन पड़े हैं पुराने वर्ष में लेकिन अपने दिल में दृढ़ संकल्प करो, अभी भी किसकी बद-दुआ मन में हो तो निकाल दो और कल से दुआ देंगे, दुआ लेंगे।

¹⁵⁸So, this year, and there are a few more days left of this old year, keep a determined thought in your heart. ¹⁵⁹Even now, if there are any bad wishes for anyone in your mind, remove them. ¹⁶⁰Then, from tomorrow, only give blessings and receive blessings.

¹⁴⁵मंजूर है?

¹⁶¹Do you agree with this?

¹⁴⁶पसन्द है?

¹⁶²Do you like it?

¹⁴⁷पसन्द है या करना ही है?

¹⁶³Is it that you just like it or are you also going to do it?

¹⁴⁸पसन्द तो है लेकिन जो समझते हैं करना ही है, कुछ भी हो जाये, लेकिन करना ही है, वह हाथ उठाओ।

¹⁶⁴You like it, but those of you who think that you have to do it, that no matter what happens, you have to do it, raise your hands!

¹⁴⁹करना ही है।

¹⁶⁵You have to do it.

¹⁵⁰जो स्नेही सहयोगी आज आये हैं वह हाथ उठाओ।

¹⁶⁶All the loving and co-operative souls who have come today, raise your hands!

¹⁶⁷Those who have come for the first time. ¹⁶⁸Achcha, all of you are sitting in one line.

¹⁵¹तो जो स्नेही सहयोगी आये हैं, बापदादा उन्हों को मुबारक दे रहे हैं क्योंकि सहयोगी तो हो, स्नेही भी हो लेकिन आज एक और कदम उठाके बाप के घर में वा अपने घर में आये हो, तो अपने घर में आने की मुबारक है।

¹⁶⁹BapDada is congratulating all you loving and co-operative souls who have come. ¹⁷⁰Because you are co-operative, you are also loving. ¹⁷¹However, today, you have taken one more step and have come to the Father’s home, that is, to your home. ¹⁷²So, congratulations for coming home.

¹⁵²अच्छा जो स्नेही सहयोगी आये हैं वह भी समझते हैं कि दुआयें देंगे और लेंगे?

¹⁷³Achcha, do all you loving and co-operative souls who have come think that you will give blessings and receive blessings?

¹⁵³समझते हो?

¹⁷⁴Are you considering this?

¹⁵⁴हिम्मत रखते हो?

¹⁷⁵Do you have this courage?

¹⁵⁵जो स्नेही सहयोगी हिम्मत रखते हैं, मदद मिलेगी, लम्बा हाथ उठाओ।

¹⁷⁶All the loving and co-operative souls who will maintain courage and receive help, raise your hands high!

¹⁵⁶अच्छा।

¹⁷⁷Achcha.

¹⁵⁷फिर तो आप भी सम्पन्न हो जायेंगे, मुबारक हो।

¹⁷⁸Then you will also become complete. ¹⁷⁹Congratulations.

¹⁵⁸अच्छा जो गॉडली स्टूडेन्ट रेग्युलर हैं, चाहे ब्राह्मण जीवन में बापदादा से मिलने पहली बार आये हैं लेकिन अपने को ब्राह्मण समझते हैं, रेग्युलर स्टूडेन्ट समझते हैं वह अगर समझते हैं कि करना ही है, वह हाथ उठाओ।

¹⁸⁰If you are a regular Godly student, even if you have come to meet BapDada for the first time in this Brahmin life, and you consider yourself to be a Brahmin, a regular student: if you think that you have to do this, then raise your hand!

¹⁵⁹दुआ देंगे, दुआ लेंगे?

¹⁸¹Will you give blessings and receive blessings?

¹⁶⁰करेंगे?

¹⁸²Will you do this?

¹⁶¹टीचर्स उठा रही हैं?

¹⁸³Are you teachers raising your hands?

¹⁶²यह कैबिन वाले नहीं उठा रहे हैं।

¹⁸⁴Those sitting in the cabin are not raising their hands.

¹⁶³यह समझते हैं हम तो देते ही हैं।

¹⁸⁵They think that they are constantly giving good wishes.

¹⁶⁴अभी करना ही है।

¹⁸⁶You now have to do this.

¹⁶⁵कुछ भी हो जाए, हिम्मत रखो।

¹⁸⁷No matter what happens, maintain courage.

¹⁶⁶दृढ़ संकल्प रखो।

¹⁸⁸Have this determination.

¹⁶⁷अगर मानों कभी बद-दुआ का प्रभाव पड़ भी जावे ना तो 10 गुणा दुआयें ज्यादा दे करके उसको खत्म कर देना।

¹⁸⁹If there is ever an influence of bad wishes, then give tenfold more blessings and finish that influence.

¹⁶⁸एक बद-दुआ के प्रभाव को 10 गुणा दुआयें देके हल्का कर देना फिर हिम्मत आ जायेगी।

¹⁹⁰Reduce the influence of one bad wish with tenfold good wishes and you will then have courage.

¹⁶⁹नुकसान तो अपने को होता है ना, दूसरा तो बद-दुआ देके चला गया लेकिन जिसने बद-दुआ समा ली, दुःखी कौन होता है?

¹⁹¹After all, it is you who incurs a loss. ¹⁹²The other person gives bad wishes and goes away, but if someone imbibes those bad wishes, who experiences sorrow?

¹⁷⁰लेने वाला या देने वाला?

¹⁹³The one who takes or the one who gives?

¹⁷¹देने वाला भी होता है लेकिन लेने वाला ज्यादा होता है।

¹⁹⁴The one who gives does experience sorrow, but the one who receives experiences greater sorrow.

¹⁷²देने वाला तो अलबेला होता है।

¹⁹⁵The one who is giving is careless.

¹⁷³आज बापदादा अपने दिल की विशेष आशा सुना रहे हैं।

¹⁹⁶Today, BapDada is especially telling you about His heart’s desire.

¹⁷⁴बापदादा की सभी बच्चों के प्रति, एक-एक बच्चे के प्रति चाहे देश, चाहे विदेश में हैं, चाहे सहयोगी हैं क्योंकि सहयोगियों को भी परिचय तो मिला है ना।

¹⁹⁷BapDada has one desire for each of you children, whether you are from this land or from abroad; or even if you are a co-operative soul, because even the co-operative souls have received the introduction.

¹⁷⁵तो जब परिचय मिला है तो परिचय से प्राप्ति तो करनी चाहिए ना।

¹⁹⁸Since you have received the introduction, you should also experience some attainment through that introduction.

¹⁷⁶तो बापदादा की यही आशा है कि हर बच्चा दुआयें देता रहे।

¹⁹⁹So, BapDada’s desire is that every child continues to give blessings.

¹⁷⁷दुआओं का खज़ाना जितना जमा कर सको उतना करते जाओ क्योंकि इस समय जितनी दुआयें इकट्ठी करेंगे, जमा करेंगे उतना ही जब आप पूज्य बनेंगे तो आत्माओं को दुआयें दे सकेंगे।

²⁰⁰Continue to accumulate as much as you want in your account of blessings, because however many blessings you collect and accumulate at this time, to that extent you will be able to give blessings to souls when you become worthy of worship.

¹⁷⁸सिर्फ अभी दुआयें आपको नहीं देनी है, द्वापर से लेके भक्तों को भी दुआयें देनी हैं।

²⁰¹It isn’t just at this time that you have to give blessings; you also have to give blessings to the devotees from the copper age onwards.

¹⁷⁹तो इतना दुआओं का स्टॉक जमा करना है।

²⁰²So, you have to accumulate such a stock of blessings.

¹⁸⁰राजा बच्चे हो ना!

²⁰³You are royal children, are you not?

¹⁸¹बापदादा हर एक बच्चे को राजा बच्चा देखते हैं।

²⁰⁴BapDada sees each of you children as one who will become a king.

¹⁸²कम नहीं।

²⁰⁵You are no less.

¹⁸³अच्छा।

²⁰⁶Achcha.

¹⁸⁴बापदादा की आशा अण्डरलाइन की?

²⁰⁷Was BapDada’s desire underlined?

¹⁸⁵जिसने की वह हाथ उठाओ, कर ली।

²⁰⁸Those who have done this, raise your hands to show you have done this.

¹⁸⁶अच्छा।

²⁰⁹Achcha.

¹⁸⁷बापदादा ने 6 मास का होम वर्क भी दिया है, याद है?

²¹⁰Do you remember that BapDada gave you some homework to do within six months?

¹⁸⁸टीचर्स को याद है?

²¹¹Do you teachers remember?

¹⁸⁹लेकिन यह दृढ़ संकल्प की रिजल्ट एक मास की देखेंगे क्योंकि नया वर्ष तो जल्दी शुरू होने वाला है।

²¹²The New Year will be beginning soon, and so, this month, BapDada will see the result of your determined thought.

¹⁹⁰6 मास का होम वर्क अपना है, यह एक मास दृढ़ संकल्प की रिजल्ट देखेंगे।

²¹³The homework to be done in six months is separate, but Baba will see the result of this determined thought of one month.

¹⁹¹ठीक है ना?

²¹⁴Is that all right?

¹⁹²टीचर्स एक मास ठीक है?

²¹⁵Teachers, is one month OK?

¹⁹³पाण्डव ठीक है?

²¹⁶Pandavas, is it OK?

¹⁹⁴अच्छा - जो पहली बारी मधुबन में पहुंचे हैं, वह हाथ उठाओ।

²¹⁷Achcha. ²¹⁸Those who have come to Madhuban for the first time, raise your hands!

¹⁹⁵बहुत अच्छा।

²¹⁹Very good.

¹⁹⁶देखो, बापदादा को सदा नये बच्चे बहुत प्यारे लगते हैं।

²²⁰BapDada always loves the new children.

¹⁹⁷लेकिन नये बच्चे जैसे वृक्ष होता है ना, उसमें जो छोटे-छोटे पत्ते निकलते हैं वह चिड़ियों को बहुत प्यारे लगते हैं, ऐसे नये-नये जो बच्चे हैं तो माया को भी नये बच्चे बहुत प्यारे लगते हैं इसलिए हर एक जो नये हैं, वह हर रोज़ अपने नवीनता को चेक करना, आज के दिन अपने में क्या नवीनता लाई?

²²¹However, just as new leaves on a tree are loved very much by the birds, similarly, Maya too loves the new children very much. ²²²Therefore, all of you new ones, check your newness: What newness did I bring about in myself today?

¹⁹⁸कौन सा विशेष गुण, कौन सी शक्ति अपने में विशेष धारण की?

²²³What special virtue or what special power did I especially imbibe in myself today?

¹⁹⁹तो चेक करते रहेंगे, स्वयं को परिपक्व करते रहेंगे तो सेफ रहेंगे।

²²⁴If you continue to check yourself and make yourself strong and mature in this way, you will remain safe.

²⁰⁰अमर रहेंगे।

²²⁵You will remain immortal.

²⁰¹तो अमर रहना, अमर पद पाना ही है।

²²⁶So, stay immortal, for you definitely have to claim an immortal status.

²⁰²अच्छा!

²²⁷Achcha.

²⁰³चारों ओर के बेफिक्र बादशाहों को, सदा रूहानी फ़खुर में रहने वाले श्रेष्ठ आत्माओं को, सदा प्राप्त हुए खजानों को जमा खाते में बढ़ाने वाले तीव्र पुरुषार्थी आत्माओं को, सदा एक समय में तीनों प्रकार की सेवा करने वाले श्रेष्ठ सेवाधारी बच्चों को बाप-दादा का यादप्यार, पदम-पदम-पदमगुणा यादप्यार और नमस्ते।

²²⁸To all you carefree emperors from all directions, to all the elevated souls who constantly stay in spiritual intoxication, to the intense effort-making souls who constantly continue to increase their accounts of accumulation of their treasures, to the elevated server children who serve in all three ways at the same time, BapDada’s love and remembrance, multi-multi-multimillionfold love, remembrance and namaste.

²⁰⁴वरदान:- सर्व शक्तियों को आर्डर प्रमाण अपना सहयोगी बनाने वाले प्रकृति जीत भव

²²⁹Blessing: May you be a conqueror of matter and make all your powers co-operate and work under your orders.

²⁰⁵सबसे बड़े ते बड़ी दासी प्रकृति है।

²³⁰ The greatest servant of all is matter.

²⁰⁶जो बच्चे प्रकृतिजीत बनने का वरदान प्राप्त कर लेते हैं उनके आर्डर प्रमाण सर्व शक्तियां और प्रकृति रूपी दासी कार्य करती है अर्थात् समय पर सहयोग देती हैं।

²³¹The children who receive the blessing of being conquerors of matter have all the powers and matter working under their orders as their servants; they co-operate at any time of need.

²⁰⁷लेकिन यदि प्रकृतिजीत बनने के बजाए अलबेलेपन की नींद में व अल्पकाल की प्राप्ति के नशे में व व्यर्थ संकल्पों के नाच में मस्त होकर अपना समय गॅवाते हो तो शक्तियां आर्डर पर कार्य नहीं कर सकती इसलिए चेक करो कि पहले मुख्य संकल्प शक्ति, निर्णय शक्ति और संस्कार की शक्ति तीनों ही आर्डर में हैं?

²³²However, if, instead of being a conqueror of matter, you waste your time by sleeping in carelessness, in the intoxication of having some temporary attainments or being intoxicated in some dance of wasteful thoughts, then your powers cannot work under your orders. ²³³Therefore, first of all check the main powers: the power to think, the power to decide and the power of sanskars; are all three in order?

²⁰⁸स्लोगन:- बापदादा के गुण गाते रहो तो स्वयं भी गुणमूर्त बन जायेंगे।

²³⁴Slogan: Continue to sing BapDada’s praise and you will become an embodiment of virtues.

²⁰⁹अव्यक्त इशारे - “कम्बाइण्ड रूप की स्मृति से सदा विजयी बनो''

²³⁵*** Om Shanti *** Avyakt Signal: Remain constantly victorious with the awareness of the combined form.

²¹⁰कम्बाइण्ड सेवा के बिना सफलता असम्भव है।

²³⁶Success is impossible without combined service.

²¹¹ऐसा नहीं कि जाओ सेवा करने और लौटो तो कहो माया आ गई, मूड ऑफ हो गया, डिस्टर्ब हो गये इसलिए अन्डरलाइन करो - सेवा में सफलता या सेवा में वृद्धि का साधन है स्व की सेवा और सर्व की कम्बाइण्ड सेवा।

²³⁷Let it not be that you go somewhere to do service and when you come back, you say that Maya came, or that you had an “off-mood”, or that you got upset. ²³⁸Therefore, underline this: Success in service and the expansion of service is achieved with the combined service of oneself with others.