Daily Murli for Sunday 31 August 2025

⁰31-08-25 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 15-12-06 मधुबन

⁰31/08/25 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/12/2006 ¹Be an embodiment of remembrance, an experienced image.

¹“स्मृति स्वरूप, अनुभवी मूर्त बन सेकण्ड की तीव्रगति से परिवर्तन कर पास विद ऑनर बनो''

²Pass with honoursand with a fast speed and bring about transformation in a second.

²आज बापदादा चारों ओर के बच्चों में तीन विशेष भाग्य की रेखायें मस्तक में चमकती हुई देख रहे हैं।

³Today, BapDada is seeing three lines of special fortune sparkling on the foreheads of all the children everywhere.

³सभी के मस्तक भाग्य की रेखाओं से चमक रहे हैं।

⁴Everyone’s forehead is sparkling with the lines of fortune.

⁴एक है परमात्म पालना के भाग्य की रेखा।

⁵One is the line of fortune of Godly sustenance.

⁵दूसरी है श्रेष्ठ शिक्षक द्वारा शिक्षा के भाग्य की रेखा।

⁶The second is the line of the fortune of the teachings you have received from the elevated Teacher.

⁶तीसरी है सतगुरू द्वारा श्रीमत के भाग्य की रेखा।

⁷The third is the line of fortune of shrimat you have received from the Satguru.

⁷वैसे तो भाग्य आपका अथाह है फिर भी आज यह विशेष तीन रेखायें देख रहे हैं।

⁸In fact, all of you have plenty of fortune, but, nevertheless, Baba is today especially seeing these three lines.

⁸आप भी अपने मस्तक में चमकती हुई रेखायें अनुभव कर रहे हो ना!

⁹You are also experiencing the sparkling lines on your foreheads, are you not?

⁹सबसे श्रेष्ठ है परमात्म प्यार के पालना की रेखा।

¹⁰The most elevated line is the line of the sustenance of God’s love.

¹⁰जैसे बाप ऊंचे ते ऊंचा है तो परमात्म पालना भी ऊंचे ते ऊंची है।

¹¹Just as the Father is the Highest of All, so God’s sustenance is also the highest of all.

¹¹यह पालना कितने थोड़ों को प्राप्त होती है, लेकिन आप सब इस पालना के पात्र बने हो।

¹²So few receive this sustenance, yet all of you have become worthy of this sustenance.

¹²यह पालना सारे कल्प में आप बच्चों को एक ही बार प्राप्त होती है।

¹³This sustenance is received by only you children and only once in the whole cycle.

¹³अब नहीं तो कब प्राप्त नहीं हो सकती।

¹⁴If you don’t receive it now, you can never receive it.

¹⁴यह परमात्म पालना, परमात्म प्यार, परमात्म प्राप्तियां कोटों में कोई आत्माओं को ही अनुभव होती है।

¹⁵This Godly sustenance, God’s love and Godly attainment is only experienced by you handful of souls out of millions.

¹⁵आप सभी तो अनुभवी हो ना! ¹⁶अनुभव है?

¹⁶All of you are experienced, are you not?

¹⁷पालना का भी अनुभव है, पढ़ाई और श्रीमत का भी अनुभव है?

¹⁷Do you have this experience? ¹⁸You have experienced the sustenance, this study and also shrimat.

¹⁸अनुभवी मूर्त हो?

¹⁹You are experienced images.

¹⁹तो सदा अपने मस्तक में यह भाग्य का सितारा चमकता हुआ दिखाई देता है, सदा?

²⁰So, can you constantly see this star of fortune sparkling on your forehead? ²¹All the time?

²⁰या कभी चमकता हुआ सितारा डल भी हो जाता है क्या?

²²Or, does the sparkling star sometimes become a little dull?

²¹ढीला नहीं होना चाहिए।

²³Let it not become dull.

²²अगर चमकता हुआ सितारा ढीला होता है तो उसका कारण क्या है?

²⁴If the sparkling star becomes dull, do you know what the reason is for that?

²³जानते हो? ²⁴बापदादा ने देखा है कि कारण है स्मृति स्वरूप नहीं बने हो।

²⁵BapDada saw that the reason is: you have not become embodiments of remembrance.

²⁵सोचते हो मैं आत्मा हूँ, लेकिन सोचता स्वरूप बनते हो, स्मृति स्वरूप कम बनते हो।

²⁶You think that you are a soul, but you become an embodiment of the thought, you don’t become an embodiment of the awareness that much.

²⁶जब तक स्मृति स्वरूप सदा नहीं बनते तब तक समर्थी नहीं आ सकती। ²⁷स्मृति ही समर्थी दिलाती है।

²⁷Unless you are constantly an embodiment of remembrance, you cannot have power because this awareness brings power.

²⁸स्मृति स्वरूप ही समर्थ स्वरूप है इसलिए भाग्य का सितारा कम चमकता है।

²⁸An embodiment of remembrance is an embodiment of power. ²⁹This is why this star of fortune sparkles less.

²⁹अपने आपसे पूछो कि ज्यादा समय सोच स्वरूप बनते हो वा स्मृति स्वरूप बनते हो?

³⁰Ask yourself what you are over a longer period: is it an embodiment of thought or an embodiment of awareness?

³⁰सोच स्वरूप बनने से सोचते बहुत अच्छा हो, मैं यह हूँ, मैं यह हूँ, मैं यह हूँ… लेकिन स्मृति स्वरूप न होने के कारण अच्छा सोचते भी व्यर्थ संकल्प, साधारण संकल्प मिक्स हो जाते हैं।

³¹By being an embodiment of thought, you think very well, “I am this, I am this, I am this.” ³²However, because of not being an embodiment of that awareness, waste thoughts and ordinary thoughts become mixed into your thinking.

³¹वास्तव में देखा जाए तो आपका अनादि स्वरूप स्मृति सो समर्थ स्वरूप है। ³²सोचने वाला स्वरूप नहीं है।

³³In fact, if you look at it, your eternal form is the form of awareness and power. ³⁴Your form is not just of thoughts, but it is that of an embodiment.

³³और आदि में भी इस समय के स्मृति स्वरूप की प्रालब्ध प्राप्त होती है।

³⁵In the beginning too, you receive the reward of having been an embodiment of awareness at this time.

³⁴तो अनादि और आदि स्मृति स्वरूप है और इस समय अन्त में संगम समय पर भी स्मृति स्वरूप बनते हो।

³⁶So, eternally and originally, you are an embodiment of awareness. ³⁷Then, at this time, at the end and at the time of the confluence age, too, you become an embodiment of awareness.

³⁵तो आदि अनादि और अन्त तीनों कालों में स्मृति स्वरूप हो।

³⁸So, in all three aspects of time, at the beginning, eternally and at the end, you are an embodiment of awareness.

³⁶सोचना स्वरूप नहीं हो, इसलिए बापदादा ने पहले भी कहा कि वर्तमान समय अनुभवी मूर्त बनना श्रेष्ठ स्टेज है।

³⁹You are not an embodiment of thoughts. ⁴⁰This is why BapDada told you earlier too: to become an experienced image at the present time is the elevated stage.

³⁷सोचते हो आत्मा हूँ, परमात्म प्राप्ति है, लेकिन समझना और अनुभव करना इसमें बहुत अन्तर है।

⁴¹You consider yourself to be a soul, you have the Godly attainments, but there is a big difference between understanding this and experiencing it.

³⁸अनुभवी मूर्त कभी भी न माया से धोखा खा सकता, न दुःख की अनुभूति कर सकता।

⁴²An experienced image can never be deceived by Maya or experience any sorrow.

³⁹यह जो बीच-बीच में माया के खेल देखते हो, या खेल खेलते भी हो, उसका कारण है अनुभवी मूर्त की कमी है।

⁴³The games of Maya that you see every now and then and the games that you even play yourself are because of the lack of being an embodiment of experience.

⁴⁰अनुभव की अथॉरिटी सबसे श्रेष्ठ है।

⁴⁴The authority of experience is the most elevated.

⁴¹तो बापदादा ने देखा कि कई बच्चे सोचते हैं लेकिन स्वरूप की अनुभूति कम है।

⁴⁵BapDada saw that some children do think about this, but that they have little experience of being an embodiment.

⁴²आज की दुनिया में मैजॉरिटी आत्मायें देखने और सुनने से थक गये हैं लेकिन अनुभव द्वारा प्राप्ति करने चाहते हैं।

⁴⁶In today’s world, the majority of souls has become tired of seeing and hearing and wish to have some attainment from an experience.

⁴³तो अनुभव कराना, अनुभवी ही करा सकता है।

⁴⁷Only those who are experienced can give an experience.

⁴⁴और अनुभवी आत्मा सदा आगे बढ़ती रहेगी, उड़ती रहेगी क्योंकि अनुभवी आत्मा में उमंग-उत्साह सदा इमर्ज रूप में रहता है।

⁴⁸Experienced souls will constantly continue to move forward; they will continue to fly because experienced souls constantly have zeal and enthusiasm emerged in them.

⁴⁵तो चेक करो हर प्वाइंट के अनुभवी मूर्त बने हैं?

⁴⁹So check: have you become an image of experience of every point?

⁴⁶अनुभव की अथॉरिटी आपके हर कर्म में दिखाई देती है?

⁵⁰Is the authority of experience visible in your every action?

⁴⁷हर बोल, हर संकल्प अनुभव की अथॉरिटी से है या सिर्फ समझने के आधार पर है?

⁵¹Is your every word and every thought based on the authority of experience, or is it simply based on your understanding?

⁴⁸एक है समझना, दूसरा है अनुभव करना।

⁵²One is to understand and the other is to experience.

⁴⁹हर सबजेक्ट में, ज्ञान की प्वाइंट्स वर्णन करना, वह तो बाहर के स्पीकर भी बहुत स्पीच कर लेते हैं।

⁵³To speak about the points of this knowledge for every subject can also be done by outside speakers who give many speeches.

⁵⁰लेकिन हर प्वाइंट का अनुभवी स्वरूप बनना, यह है ज्ञानी तू आत्मा।

⁵⁴However, to become an embodiment of the experience of every point means to be an enlightened soul.

⁵¹योग लगाने वाले बहुत हैं, योग में बैठने वाले बहुत हैं, लेकिन योग का अनुभव अर्थात् शक्ति स्वरूप बनना और शक्ति स्वरूप की परख यह है कि जिस समय जिस शक्ति की आवश्यकता है, उस समय उस शक्ति को आह्वान कर निर्विघ्न स्वरूप बन जाए।

⁵⁵There are many who have yoga, there are many who sit for yoga, but to experience yoga means to be an embodiment of power, and you are recognizable as an embodiment of power by your being able to invoke a particular power that is needed at that time and becoming an embodiment that is free from obstacles.

⁵²अगर एक भी शक्ति की कमी है, वर्णन है लेकिन स्वरूप नहीं है तो भी समय पर धोखा खा सकते हैं।

⁵⁶If even one power is lacking, if you speak about it but are not an embodiment of it, then, too, you can be deceived at that time.

⁵³चाहिए सहनशक्ति और आप यूज़ करो सामना करने की शक्ति, तो योगयुक्त अनुभवी स्वरूप नहीं कहेंगे।

⁵⁷If you need the power of tolerance but you use the power to oppose, you cannot be called yogyukt or an embodiment of experience.

⁵⁴चार ही सबजेक्ट में स्मृति स्वरूप वा अनुभवी स्वरूप की निशानी क्या होगी?

⁵⁸What would be the sign of your being an embodiment of awareness and an embodiment of experience in all four subjects?

⁵⁵स्थिति में निमित्त भाव, वृत्ति में सदा शुभ भाव, आत्मिक भाव, निःस्वार्थ भाव।

⁵⁹In your stage, you would have the consciousness of being an instrument; in your attitude you would constantly have pure feelings, soul-conscious feelings and altruistic feelings.

⁵⁶वायुमण्डल में वा सम्बन्ध-सम्पर्क में सदा निर्मान भाव, वाणी में सदा निर्मल वाणी।

⁶⁰In the atmosphere and in relationships and connections, you would always be humble and your words would be pure and gentle.

⁵⁷यह विशेषतायें अनुभवी मूर्त की हर समय नेचुरल नेचर होगी। ⁵⁸नेचुरल नेचर।

⁶¹These specialities would be the natural nature at every moment of someone who is an experienced image.

⁵⁹अभी कई बच्चे कभी-कभी कहते हैं कि हम चाहते नहीं हैं यह करें लेकिन मेरी पुरानी नेचर है।

⁶²Natural nature. ⁶³At present, some children sometimes say: “I don’t want to do this, but it is my old nature.”

⁶⁰नेचर नेचुरल काम वही करती है, सोचना नहीं पड़ता, लेकिन नेचर नेचुरल काम करती है।

⁶⁴Your nature naturally does that work, and you don’t even have to think about it. ⁶⁵Your nature is naturally doing that work.

⁶¹तो अपने को चेक करो - मेरी नेचुरल नेचर क्या है?

⁶⁶So check yourself: What is my natural nature?

⁶²अगर कोई भी पुरानी नेचर अंश मात्र भी है, तो हर समय वह कार्य में आते-आते पक्का संस्कार बन जाता है।

⁶⁷If I have even the slightest trace of my old nature, then, by it being used again and again, it becomes a firm sanskar.

⁶³उस पुरानी नेचर, पुराने स्वभाव, पुराने संस्कार को समाप्त भी करना चाहते हो लेकिन कर नहीं पाते हो, उसका कारण क्या है?

⁶⁸In order to finish your old nature and old sanskars… even though you want to do this, you are unable to do it. ⁶⁹What is the reason for that?

⁶⁴नॉलेजफुल तो सबमें बन गये हो, लेकिन जो चाहते हो होना नहीं चाहिए, वह हो जाता है, तो कारण क्या है?

⁷⁰You have become knowledge-full about everything. ⁷¹You don’t want something to happen and yet it happens; so what is the reason for that?

⁶⁵परिवर्तन करने की शक्ति कम है।

⁷²There is little power of transformation.

⁶⁶मैजॉरिटी में दिखाई देता है कि परिवर्तन की शक्ति को समझते भी हैं, वर्णन भी करते हैं, अगर सभी को परिवर्तन शक्ति की टॉपिक पर लिखने के लिए कहें या भाषण करने के लिए कहें तो बापदादा समझते हैं सभी बहुत होशियार हैं, बहुत अच्छा भाषण भी कर सकते हैं, लिख भी सकते हैं और दूसरा कोई आता है उसको समझाते भी बहुत अच्छा हैं - कोई हर्जा नहीं, परिवर्तन कर लो।

⁷³In the majority of you it is visible that the power of transformation… (is lacking). ⁷⁴You understand it, you speak about it, and if you were all asked to write or give a lecture on the topic of the power of transformation, then BapDada feels that all of you are very clever and you could even give very good lectures and write very well about it too. ⁷⁵Then, if others come, you could also explain to them very well: “Don’t worry, just transform it.” ⁷⁶However, you yourselves lack the power of transformation.

⁶⁷लेकिन स्वयं में परिवर्तन करने की शक्ति कहाँ तक है! ⁶⁸वर्तमान समय के महत्व को जानते हुए परिवर्तन करने में समय नहीं लगाना चाहिए।

⁷⁷Yet knowing the importance of the present time, you should not take time to bring about transformation. ⁷⁸Let the power of transformation be used in a second.

⁶⁹सेकण्ड में परिवर्तन की शक्ति काम में आये क्योंकि जब समझते हो होना नहीं चाहिए, तो समझते हुए भी अगर परिवर्तन नहीं कर पाते हो, उसका कारण है?

⁷⁹Since you understand that something should not happen, and though you understand this, if you are unable to transform yourself, the reason for that is that you think about it, but you don’t become an embodiment of it.

⁷⁰सोचते हो लेकिन स्वरूप नहीं बने हो। ⁷¹सोचना स्वरूप सारे दिन में ज्यादा बनते हो, स्मृति सो समर्थ स्वरूप वह मैजॉरिटी कम है।

⁸⁰You become an embodiment of those thoughts for a longer period throughout the day; the majority of you lack being an embodiment of awareness and so an embodiment of power.

⁷²अभी तीव्रगति का समय है, तीव्र पुरुषार्थ का समय है, साधारण पुरुषार्थ का समय नहीं है, सेकण्ड में परिवर्तन का अर्थ है - स्मृति स्वरूप द्वारा एक सेकण्ड में निर्विकल्प, व्यर्थ संकल्प निवृत्त हो जाए, क्यों?

⁸¹It is now the time for an intense speed, the time for intense effort. ⁸²It is not the time for ordinary effort. ⁸³Transformation in a second means that by your being an embodiment of awareness, you should become free from negative and wasteful thoughts in a second.

⁷³समय की समाप्ति को समीप लाने वाले निमित्त हो।

⁸⁴Why? ⁸⁵You are the instruments for bringing the time and completion close.

⁷⁴तो अभी के समय के महत्व प्रमाण जब जानते भी हो कि हर कदम में पदम समाया हुआ है, तो बढ़ाने का तो बुद्धि में रखते हो लेकिन गवॉने का भी तो बुद्धि में रखो।

⁸⁶So, according to the importance of the present time, and since you know that every step has multimillions merged in it, you keep the awareness of increasing that in your intellect, but your intellect should also remain aware that you can lose it.

⁷⁵अगर कदम में पदम बनता भी है तो कदम में पदम गंवाते भी तो हो, या नहीं?

⁸⁷If you are creating multimillions at every step, you can also lose multimillions at a step, can you not?

⁷⁶तो अभी मिनट की बात भी गई, दूसरों के लिए कहते हो वन मिनट साइलेन्स में रहो लेकिन आप लोगों के लिए सेकण्ड की बात होनी चाहिए।

⁸⁸So, now, the question of a minute is over. ⁸⁹You say for others that they should stay in a minute of silence, but for you people, it now has to be a matter of a second.

⁷⁷जैसे हाँ और ना सोचने में कितना टाइम लगता है?

⁹⁰How long does it take to think “yes” or “no”?

⁷⁸सेकण्ड।

⁹¹A second.

⁷⁹तो परिवर्तन शक्ति इतनी फास्ट चाहिए।

⁹²So, such fast transformation power is required.

⁸⁰समझा ठीक है, नहीं ठीक है, ना ठीक को बिन्दी और ठीक को प्रैक्टिकल में लाना है।

⁹³You understand when something is fine or not fine. ⁹⁴Put a full stop to that which is not fine and make that which is fine practical.

⁸¹अभी बिन्दी के महत्व को कार्य में लगाओ।

⁹⁵Now use the importance of the full stop.

⁸²तीन बिन्दियों को तो जानते हो ना!

⁹⁶You know about the three dots, do you not?

⁸³लेकिन बिन्दी को समय पर कार्य में लगाओ।

⁹⁷However, use the dot (full stop) at the right time.

⁸⁴जैसे साइंस वाले सब बात में तीव्र-गति कर रहे हैं और परिवर्तन की शक्ति भी ज्यादा कार्य में लगा रहे हैं।

⁹⁸Scientists are doing everything quickly now and they are also using the power of transformation a lot more.

⁸⁵तो साइलेन्स की शक्ति वाले अभी लक्ष्य रखो अगर परिवर्तन करना है, नॉलेजफुल हो तो अभी पावरफुल बनो, सेकण्ड की गति से।

⁹⁹So, you, with the power of silence, now keep this aim, that is, if you want to bring about transformation. ¹⁰⁰You are knowledge-full, but now become powerful, in the speed of a second.

⁸⁶कर रहे हैं, हो जायेंगे... कर लेंगे.., नहीं।

¹⁰¹“We are doing it, it will happen, we will do it…”; no.

⁸⁷हो सकता है या मुश्किल है?

¹⁰²Is it possible or is it difficult?

⁸⁸क्योंकि लास्ट समय सेकण्ड का पेपर आना है, मिनट का नहीं, तो सेकण्ड का अभ्यास बहुतकाल का होगा तब तो सेकण्ड में पास विद आनर बनेंगे ना!

¹⁰³Because, at the final moment, it will be the paper of a second, not a minute. ¹⁰⁴So, only if you have the practice of a second over a long period of time will you be able to pass with honours in a second.

⁸⁹परमात्म स्टूडेन्ट हैं, परमात्म पढ़ाई पढ़ रहे हैं, तो पास विद ऑनर बनना ही है ना!

¹⁰⁵You are God’s students, you are studying this Godly study and you definitely have to pass with honours.

⁹⁰पास मार्क्स लिया तो क्या हुआ!

¹⁰⁶So what if you claim pass marks?

⁹¹पास विद ऑनर।

¹⁰⁷Pass with honours!

⁹²क्या लक्ष्य रखा है?

¹⁰⁸What aim have you kept?

⁹³जो समझते हैं पास विद ऑनर बनना है वह हाथ उठाओ, पास विद ऑनर?

¹⁰⁹Those of you who believe that you have to pass with honours, raise your hands! ¹¹⁰Pass with honours!

⁹⁴ऑनर शब्द अण्डरलाइन करना।

¹¹¹Underline the word honours!

⁹⁵अच्छा।

¹¹²Achcha.

⁹⁶तो अभी क्या करना पड़ेगा?

¹¹³So, what will you now have to do?

⁹⁷मिनट मोटर तो कामन है, अभी सेकण्ड का काम है।

¹¹⁴“A motor a minute” is common; it is now a matter of a second.

⁹⁸हाँ पंजाब वाले, अभी सेकण्ड का मामला है।

¹¹⁵Yes, those from Punjab, it is now a matter of a second.

⁹⁹इसमें नम्बरवन कौन होगा?

¹¹⁶Who will be number one in this?

¹⁰⁰पंजाब।

¹¹⁷Punjab.

¹⁰¹क्या बड़ी बात है।

¹¹⁸What is the big deal?

¹⁰²जितना फ़लक से कहते हो, बहुत अच्छा कहते हो, फ़लक से कहते हो, बापदादा जब सुनते हैं बहुत खुश होते हैं, कहते हो - क्या बड़ी बात है, बापदादा साथ है।

¹¹⁹You speak with such intoxication, you speak very well with such intoxication that when BapDada hears it, He is very pleased. ¹²⁰You say: “What is the big deal, because BapDada is with you.”

¹⁰³तो साथ तो अथॉरिटी है, तो क्या करना है अभी?

¹²¹So, you have the Authority with you; so what are you now going to do?

¹⁰⁴अभी तीव्र बनना पड़ेगा।

¹²²You now have to become intense effort makers.

¹⁰⁵सेवा तो कर रहे हो, और सेवा के बिना और करेंगे भी क्या?

¹²³You are doing service, and what else would you do without having service to do?

¹⁰⁶खाली बैठेंगे क्या?

¹²⁴Would you sit idle?

¹⁰⁷सेवा तो ब्राह्मण आत्माओं का धर्म है, कर्म है।

¹²⁵Service is the dharma (religion) and karma (action) of Brahmin souls.

¹⁰⁸लेकिन अभी सेवा के साथ-साथ समर्थ स्वरूप, जितना सेवा का उमंग-उत्साह दिखाया है, बापदादा खुश है, मुबारक भी देते हैं।

¹²⁶However, now, along with doing service, become an embodiment of power. ¹²⁷BapDada is pleased with the amount of zeal and enthusiasm for doing service you have shown and is also congratulating you.

¹⁰⁹लेकिन जैसे सेवा का ताज मिला है ना! ¹¹⁰(युवा पद यात्री ताज पहनकर बैठे हैं) ताज पहना हुआ है, देखो कितना अच्छा लग रहा है। ¹¹¹अभी स्मृति स्वरूप बनने का ताज पहनके दिखाना।

¹²⁸However, just as you have received the crown of service – you are wearing crowns (the youth group was wearing a crown and a sash), see how good they look – now show everyone by wearing the crown of becoming an embodiment of awareness.

¹¹²यूथ ग्रुप है ना!

¹²⁹It is the youth group, is it not?

¹¹³तो कमाल क्या करेंगे?

¹³⁰So, what wonder will you show?

¹¹⁴सेवा में भी नम्बरवन और समर्थ स्वरूप में भी नम्बरवन।

¹³¹Number one in service and number one in being an embodiment of power.

¹¹⁵सन्देश देना भी ब्राह्मण जीवन का धर्म और कर्म है लेकिन अभी बापदादा इशारा दे रहा है कि परिवर्तन की मशीनरी तीव्र करो।

¹³²To give the message is also the dharma and karma of Brahmin life, but BapDada is now giving you a signal to speed up the machinery of transformation.

¹¹⁶नहीं तो पास विद ऑनर होने में मुश्किल हो जायेगा।

¹³³Otherwise, it will be difficult for you to pass with honours.

¹¹⁷बहुतकाल का अभ्यास चाहिए।

¹³⁴The practice of this over a long period of time is needed.

¹¹⁸सोचा और किया।

¹³⁵Think about it and do it!

¹¹⁹सिर्फ सोचना स्वरूप नहीं बनो, समर्थ स्मृति सो समर्थ स्वरूप बनो।

¹³⁶Do not just become an embodiment of thought; also become an embodiment of awareness and so an embodiment of power.

¹²⁰व्यर्थ को तीव्र गति से समाप्त करो।

¹³⁷Finish anything wasteful at a fast speed.

¹²¹व्यर्थ संकल्प, व्यर्थ बोल, व्यर्थ कर्म, व्यर्थ समय और सम्बन्ध-सम्पर्क में भी व्यर्थ विधि, रीति सब समाप्त करो।

¹³⁸Wasteful thoughts, wasteful words, wasteful actions, wasteful time and wasteful methods and systems in relationships and connections - finish all of it.

¹²²जब ब्राह्मण आत्मायें तीव्रगति से यह स्व के व्यर्थ की समाप्ति करेंगे तब आत्माओं की दुआयें और अपने पुण्य का खाता तीव्रगति से जमा करेंगे।

¹³⁹When you Brahmin souls quickly finish all of that waste in yourselves, you will quickly accumulate blessings from souls and increase your account of charity.

¹²³बापदादा ने पहले भी सुनाया कि बापदादा तीन खाते चेक करते हैं।

¹⁴⁰BapDada told you earlier that BapDada is checking three types of account.

¹²⁴पुरुषार्थ की गति का खाता, दुआओं का खाता, पुण्य का खाता लेकिन मैजॉरिटी के खाते अभी भरपूर कम हैं इसलिए बापदादा आज यही स्लोगन याद दिला रहे हैं कि अब तीव्र बनो, तीव्र पुरुषार्थी बनो।

¹⁴¹The account of the speed of effort, the account of blessings and the account of charity. ¹⁴²However, the accounts of the majority are not that full. ¹⁴³This is why BapDada is today reminding you of the slogan: Now become fast, become intense effort-makers.

¹²⁵तीव्र गति से समाप्ति वाले बनो।

¹⁴⁴Become those who quickly finish everything.

¹²⁶तीव्र गति से मन्सा द्वारा वायुमण्डल परिवर्तन वाले बनो।

¹⁴⁵Become those who quickly transform the atmosphere with their minds.

¹²⁷बापदादा एक बात में सभी बच्चों पर बहुत खुश भी है।

¹⁴⁶BapDada is pleased with all the children with regard to one thing.

¹²⁸किस बात में?

¹⁴⁷What is that?

¹²⁹प्यार सबका बाप से जिगरी है, इसकी मुबारक है। ¹³⁰लेकिन बोलूं क्या करो!

¹⁴⁸All of you have deep love in your hearts for the Father; congratulations for that.

¹³¹इस सीजन की समाप्ति तक, अभी तो टाइम पड़ा है, इस सीजन की समाप्ति तक तीव्र गति का कुछ न कुछ जलवा दिखाओ।

¹⁴⁹However, should I tell you what you have to do? ¹⁵⁰By the end of this season – and you still have time – show one splendour or another at a fast speed by the end of this season.

¹³²पसन्द है?

¹⁵¹Do you like this?

¹³³पसन्द है?

¹⁵²Do you like it?

¹³⁴जो समझते हैं लक्ष्य और लक्षण दोनों ही स्मृति में रखेंगे, वह हाथ उठाओ।

¹⁵³Those of you who feel that you will keep both the aim and its qualifications in your awareness, raise your hands!

¹³⁵डबल फारेनर्स भी रखेंगे, टीचर्स भी रखेंगे और यूथ भी रखेंगे और पहली लाइन वाले भी रखेंगे!

¹⁵⁴Those who will keep both the aim and its qualifications in front of you, raise your hands! ¹⁵⁵Double foreigners will do this, teachers will do this and the Youth will also do this.

¹³⁶तो पदम, पदम, पदमगुणा इनएडवांस मुबारक हो।

¹⁵⁶Those in the front row will also do this. ¹⁵⁷So, multi, multi, multimillion congratulations in advance.

¹³⁷अच्छा।

¹⁵⁸Achcha.

¹³⁸अभी-अभी अभ्यास करो - एक सेकण्ड में निर्विकल्प, निरव्यर्थ संकल्प बन एकाग्र, एक बाप दूसरा न कोई, इस एक ही संकल्प में एकाग्र होकर बैठ सकते हो!

¹⁵⁹Now, practise this right now. ¹⁶⁰In a second become free from negative thoughts, free from wasteful thoughts; become stable and concentrate on, “One Father and none other”. ¹⁶¹Are you able to sit and concentrate on this one thought?

¹³⁹और कोई संकल्प नहीं हो।

¹⁶²Let there be no other thoughts.

¹⁴⁰एक ही संकल्प की एकाग्रता शक्ति के अनुभव में बैठ जाओ।

¹⁶³Sit in the experience of concentrating on just the one thought.

¹⁴¹टाइम नहीं लगाना, एक सेकण्ड में।

¹⁶⁴Do not take time, but in just a second.

¹⁴²अच्छा।

¹⁶⁵Achcha.

¹⁴³चारों ओर के बच्चों को जिन्होंने भी विशेष याद प्यार भेजा है, वह हर एक बच्चा अपने नाम से यादप्यार और दिल की दुआयें स्वीकार करना।

¹⁶⁶To all the children everywhere who have sent special love and remembrance, each of those children please accept love, remembrance and blessings from the heart personally by name.

¹⁴⁴बापदादा देख रहे हैं कि सभी के दिल में आता है, हमारी भी याद, हमारी भी याद, लेकिन आप बच्चे संकल्प करते हो और बापदादा के पास उसी समय ही पहुंच जाता है इसलिए सभी बच्चों को हर एक को नाम और विशेषता सम्पन्न यादप्यार दे रहे हैं।

¹⁶⁷BapDada is seeing that this is in everyone’s heart: “Give my remembrance, give my remembrance.” ¹⁶⁸However, the moment you children have this thought, it reaches BapDada at that time. ¹⁶⁹Therefore, Baba is giving all of you children love and remembrance personally by your names and your specialities.

¹⁴⁵तो सभी सदा स्मृति स्वरूप, समर्थ स्वरूप, अनुभव स्वरूप श्रेष्ठ बच्चों को, सदा जो शुभ सोचा वह तुरत किया, जैसे तुरत दान का महत्व है वैसे तुरत परिवर्तन का भी महत्व है। ¹⁴⁶तो तुरत परिवर्तन करने वाले विश्व परिवर्तक बच्चों को, सदा परमात्म पालना, परमात्म प्यार, परमात्म पढ़ाई और परमात्म श्रीमत को हर कर्म में लाने वाले महावीर बच्चों को, सदा हिम्मत और एकाग्रता, एकता द्वारा नम्बरवन तीव्र पुरुषार्थ करने वाले बच्चों को बापदादा के दिल का यादप्यार और दिल की दुआयें और नमस्ते।

¹⁷⁰To all you elevated children who are constantly embodiments of awareness, embodiments of power and embodiments of experience, to those who always instantly put into practice the pure thoughts you have - just as there is the importance of an instant donation, in the same way, there is also the importance of instant transformation, to the world-transformer children who bring about instant transformation, to all the mahavir children who put Godly sustenance, God’s love, Godly study and God’s shrimat into their every action, to the mahavir children who make number one intense effort with their courage, concentration and unity, BapDada’s love and remembrance from His heart, blessings from His heart and namaste.

¹⁴⁷दादियों से:- सभी अच्छा पार्ट बजा रहे हैं।

¹⁷¹To the Dadis: All of you are playing good parts.

¹⁴⁸बापदादा हर एक के पार्ट को देख खुश होते हैं।

¹⁷²BapDada is pleased seeing each one’s part.

¹⁴⁹छोटे छोटे भी अच्छा पार्ट बजा रहे हैं।

¹⁷³The young ones are also playing good parts.

¹⁵⁰ऐसे नहीं समझना हम तो छोटे हैं।

¹⁷⁴Do not think that you are just the young ones.

¹⁵¹छोटे सुभान अल्लाह हैं।

¹⁷⁵Young ones are equal to God.

¹⁵²शक्तियों का अपना पार्ट है, पाण्डवों का अपना पार्ट है।

¹⁷⁶The Shaktis have their own parts and the Pandavas have their own parts.

¹⁵³पाण्डव नहीं हों तो भी काम नहीं चले, शक्तियां नहीं हो तो भी काम नहीं चले, इसीलिए भारत में चतुर्भुज का यादगार है।

¹⁷⁷Nothing could continue if the Pandavas were not there and nothing could continue if the Shaktis were not there. ¹⁷⁸This is why there is the memorial of the four-armed image in Bharat.

¹⁵⁴और कोई भी धर्म में चतुर्भुज नहीं दिखाते लेकिन भारत के यादगार में चतुर्भुज का महत्व है।

¹⁷⁹In no other religion do they show the four-armed image, but in Bharat the four-armed image has importance.

¹⁵⁵तो दोनों अच्छा पार्ट बजा रहे हैं लेकिन अभी जल्दी करना है, बस।

¹⁸⁰So, both are playing very good parts. ¹⁸¹However, now do everything quickly, that is all.

¹⁵⁶कभी-कभी थोड़ा ढीला पड़ जाते हैं।

¹⁸²Sometimes, you become a little slack.

¹⁵⁷अभी ढीले पड़ने का समय नहीं है।

¹⁸³Now is not the time to become slack.

¹⁵⁸बातें तो भिन्न-भिन्न होती ही हैं लेकिन हमें बातों का राज़ समझ राज़युक्त, योगयुक्त, स्नेहयुक्त, सहयोग युक्त बन चलना है।

¹⁸⁴Many different things happen, but, by understanding the significance of the situations, you have to remain razyukt, yogyukt, snehyukt (loving) and sahyogyukt (co-operative) as you move along.

¹⁵⁹अच्छा है ना।

¹⁸⁵Is this OK?

¹⁶⁰(दादी जी से) बहुत अच्छा लगता है ना?

¹⁸⁶(To Dadiji) This is very good, is it not?

¹⁶¹देखो कितने आये हैं?

¹⁸⁷Look how so many have come.

¹⁶²क्यों आये हैं?

¹⁸⁸Why have they come?

¹⁶³यह सभी क्यों आये हैं!

¹⁸⁹Why has everyone come?

¹⁶⁴आप से मिलने आये हैं।

¹⁹⁰To meet you.

¹⁶⁵बापदादा से तो मिलने आये हैं लेकिन साथ में दादियां नहीं हों तो कहते हैं ना मजा नहीं आता।

¹⁹¹They have of course come to meet BapDada, but if the Dadis were not here, they would say that they don’t enjoy it.

¹⁶⁶और आप सभी नहीं हो तो भी मजा नहीं होता।

¹⁹²So, there is no enjoyment if all of you are not here, either.

¹⁶⁷वरदान:- स्मृति के स्विच द्वारा स्व कल्याण और सर्व का कल्याण करने वाले सिद्धि स्वरूप भव

¹⁹³Blessing: May you become an embodiment of success by putting on the switch of awareness and benefiting yourself and others.

¹⁶⁸स्थिति का आधार स्मृति है।

¹⁹⁴The basis of your stage is your awareness.

¹⁶⁹यह शक्तिशाली स्मृति रहे कि “ मैं बाप का और बाप मेरा।

¹⁹⁵Constantly have this powerful awareness, “I belong to the Father and the Father belongs to me.”

¹⁷⁰'' तो इसी स्मृति से स्वयं की स्थिति शक्तिशाली रहेगी और दूसरों को भी शक्तिशाली बनायेंगे।

¹⁹⁶By having this awareness, your stage will remain powerful and you will also make others powerful.

¹⁷¹जैसे स्विच आन करने से रोशनी हो जाती है ऐसे यह स्मृति भी एक स्विच है।

¹⁹⁷When a switch is put on, there is light. ¹⁹⁸In the same way, this awareness is also a switch.

¹⁷²सदा स्मृति रूपी स्विच का अटेन्शन हो तो स्वयं का और सर्व का कल्याण करते रहेंगे।

¹⁹⁹Let the switch of attention be constantly on and you will continue to benefit yourself and others.

¹⁷³नया जन्म हुआ तो नई स्मृतियां हों। ¹⁷⁴पुरानी सब स्मृतियां समाप्त - इसी विधि से सिद्धि स्वरूप का वरदान प्राप्त हो जायेगा।

²⁰⁰Since you have a new birth, have new memories and finish all memories of the past. ²⁰¹By using this method, you will receive the blessing of being an embodiment of success.

¹⁷⁵स्लोगन:- अतीन्द्रिय सुख की अनुभूति करने के लिए अपने शान्त स्वरूप स्थिति में स्थित रहो।

²⁰²Slogan: In order to experience supersensuous joy, remain stable in your stage of an embodiment of peace.

¹⁷⁶

²⁰³

¹⁷⁷अव्यक्त इशारे - सहजयोगी बनना है तो परमात्म प्यार के अनुभवी बनो

²⁰⁴*** Om Shanti *** ²⁰⁵Avyakt Signals: In order to be an easy yogi, become experienced in God’s love.

¹⁷⁸बाप-दादा प्रेम के बंधन में बंधे हुए हैं। ¹⁷⁹छूटने चाहें तो भी छूट नहीं सकते हैं, इसीलिए भक्ति में भी बंधन का चित्र दिखाया है।

²⁰⁶BapDada is bound by a bond of love and cannot become free even if He wanted to. ²⁰⁷This is why they have shown an image of being bound on the path of devotion.

¹⁸⁰प्रैक्टिकल में प्रेम के बन्धन में अव्यक्त होते भी बंधना पड़ता है। ¹⁸¹व्यक्त से छुड़ाया फिर भी छूट नहीं सके।

²⁰⁸Even while avyakt, He had to be bound by a bond in a practical form. ²⁰⁹Even though he was liberated from the physical form, he could not become free.

¹⁸²यह प्रेम की रस्सी बहुत मजबूत है।

²¹⁰This bond of love is very strong.

¹⁸³ऐसे प्रेम स्वरूप बन, एक दो को प्रेम की रस्सी में बांध समीप सम्बन्ध की वा अपने-पन की अनुभूति कराओ।

²¹¹Become an embodiment of love, tie one another with a bond of love and give the experience of a close relationship and of belonging.