Daily Murli for Tuesday 23 December 2025

⁰23-12-2025 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰23/12/25 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - जो संकल्प ईश्वरीय सेवा अर्थ चलता है, उसे शुद्ध संकल्प वा निरसंकल्प ही कहेंगे, व्यर्थ नहीं''

¹Essence: Sweet children, your thoughts for Godly service are called pure thoughts or being free from thoughts, they are not wasteful.

²प्रश्न:- विकर्मों से बचने के लिए कौन सी फ़र्ज-अदाई पालन करते भी अनासक्त रहो?

²Question: In order to be saved from performing sinful actions, what should you remain free from being attracted to, even while fulfilling your duty?

³उत्तर:- मित्र सम्बन्धियों की सर्विस भले करो लेकिन अलौकिक ईश्वरीय दृष्टि रखकरके करो, उनमें मोह की रग नहीं जानी चाहिए।

³Answer: You may serve your friends and relatives, but do that with alokik, Godly vision. ⁴You shouldn’t have strings of attachment for them.

⁴अगर किसी विकारी संबंध से संकल्प भी चलता है तो वह विकर्म बन जाता है इसलिए अनासक्त होकर फ़र्ज अदाई पालन करो।

⁵If you have thoughts about any relationship based on vices, the deeds you then perform become sinful. ⁶Therefore, be free from any attraction and fulfil your duty.

⁵जितना हो सके देही-अभिमानी रहने का पुरुषार्थ करो।

⁷Make as much effort as possible to remain soul conscious.

⁶ओम् शान्ति।

⁸Om shanti.

⁷आज तुम बच्चों को संकल्प, विकल्प, निरसंकल्प अथवा कर्म, अकर्म और विकर्म पर समझाया जाता है।

⁹Today, the philosophy of thoughts, sinful thoughts and being free from ordinary thoughts, that is, the philosophy of action, neutral action and sinful action, is being explained to you.

⁸जब तक तुम यहाँ हो तब तक तुम्हारे संकल्प जरूर चलेंगे।

¹⁰While you are here (in this world) you will definitely have thoughts.

⁹संकल्प धारण किये बिना कोई मनुष्य एक क्षण भी रह नहीं सकता है।

¹¹No human being can stay for even a moment without having thoughts.

¹⁰अब यह संकल्प यहाँ भी चलेंगे, सतयुग में भी चलेंगे और अज्ञानकाल में भी चलते हैं परन्तु ज्ञान में आने से संकल्प, संकल्प नहीं, क्योंकि तुम ईश्वरीय सेवा अर्थ निमित्त बने हो तो जो यज्ञ अर्थ संकल्प चलता वह संकल्प, संकल्प नहीं वह निरसंकल्प ही है।

¹²You have thoughts here and also in the golden age and on the path of ignorance too, but when you come onto the path of this knowledge, thoughts should not just be ordinary thoughts because you have become instruments for doing God’s service. ¹³Therefore, the thoughts you have for the yagya are not just thoughts; it is being “nirsankalp” (free from ordinary thoughts).

¹¹बाकी जो फालतू संकल्प चलते हैं अर्थात् कलियुगी संसार और कलियुगी मित्र सम्बन्धियों के प्रति चलते हैं वह विकल्प कहे जाते हैं जिससे ही विकर्म बनते हैं और विकर्मों से दुःख प्राप्त होता है।

¹⁴However, the useless thoughts you have, that is, whatever thoughts you have about the iron-aged world and iron-aged friends and relatives are called sinful. ¹⁵This is because it is through those thoughts that sins are performed and you only receive sorrow from them.

¹²बाकी जो यज्ञ प्रति अथवा ईश्वरीय सेवा प्रति संकल्प चलता है वह गोया निरसंकल्प हो गया।

¹⁶However, when you have thoughts about the yagya and Godly service, you are said to be “nirsankalp” (free from ordinary thoughts).

¹³शुद्ध संकल्प सर्विस प्रति भले चलें।

¹⁷You may have pure thoughts of service.

¹⁴देखो, बाबा यहाँ बैठा है तुम बच्चों को सम्भालने अर्थ।

¹⁸Look, Baba is sitting here to look after you children.

¹⁵उसकी सर्विस करने अर्थ माँ बाप का संकल्प जरूर चलता है। ¹⁶परन्तु यह संकल्प, संकल्प नहीं इससे विकर्म नहीं बनता है परन्तु यदि किसी का विकारी संबंध प्रति संकल्प चलता है तो उनका विकर्म अवश्य ही बनता है।

¹⁹Parents definitely have thoughts of serving their children, but those thoughts are not thoughts through which sins would be committed. ²⁰However, if someone has thoughts of a relationship based on vice, those definitely then accumulate sin.

¹⁷बाबा तुम बच्चों को कहते हैं कि मित्र सम्बन्धियों की सर्विस भले करो परन्तु अलौकिक ईश्वरीय दृष्टि से। ¹⁸वह मोह की रग नहीं आनी चाहिए।

²¹Baba tells you children: You may serve your friends and relatives, but do so with alokik, Godly vision; let there be no strings of attachment.

¹⁹अनासक्त होकर अपनी फ़र्ज-अदाई पालन करनी चाहिए।

²²You should fulfil your duty while being free from any attraction.

²⁰परन्तु जो कोई यहाँ होते हुए कर्म सम्बन्ध में होते हुए उनको नहीं काट सकते तो भी उन्हें बाप को नहीं छोड़ना चाहिए।

²³However, if some people here are unable to cut away their karmic relationships, they should still not leave God.

²¹हाथ पकड़ा होगा तो कुछ न कुछ पद प्राप्त कर लेंगे।

²⁴If you keep hold of His hand, you will attain one status or another.

²²अब यह तो हर एक अपने को जानते हैं कि मेरे में कौन सा विकार है।

²⁵Each one of you knows what vice you have in you.

²³अगर किसी में एक भी विकार है तो वह देह-अभिमानी जरूर ठहरा, जिसमें विकार नहीं वह ठहरा देही-अभिमानी।

²⁶If someone has even one vice, then that one is definitely body conscious. ²⁷Those who don’t have any vices are soul conscious.

²⁴किसी में कोई भी विकार है तो वो सजायें जरूर खायेंगे और जो विकारों से रहित हैं, वे सजाओं से मुक्त हो जायेंगे।

²⁸If someone has any vice, there will definitely be punishment experienced, whereas those who are free from vices will be liberated from punishment.

²⁵जैसे देखो कोई-कोई बच्चे हैं, जिनमें न काम है, न क्रोध है, न लोभ है, न मोह है…, वो सर्विस बहुत अच्छी कर सकते हैं।

²⁹For instance, there are some children who have no lust, anger, greed or attachment; they are able to do very good service.

²⁶अब उन्हों की बहुत ज्ञान विज्ञानमय अवस्था है।

³⁰Their stage is filled with a lot of this knowledge and yoga.

²⁷वह तो तुम सब भी वोट देंगे।

³¹All of you would also vote for that one.

²⁸अब यह तो जैसे मैं जानता हूँ वैसे तुम बच्चे भी जानते हो, अच्छे को सब अच्छा कहेंगे, जिसमें कुछ खामी होगी उनको सभी वही वोट देंगे।

³²Just as I know, so you children also know that everyone would say, “This one is good,” of someone who is good. ³³If someone has defects, others would vote for that one accordingly.

²⁹अब यह निश्चय करना जिनमें कोई विकार है वो सर्विस नहीं कर सकते।

³⁴Have this firm faith: Those who have any vices are unable to do service.

³⁰जो विकार प्रूफ हैं वो सर्विस कर औरों को आप समान बना सकेंगे इसलिए विकारों पर पूर्ण जीत चाहिए, विकल्प पर पूर्ण जीत चाहिए।

³⁵Those who are vice-proof are able to do service and make others equal to themselves. ³⁶This is why you must have complete victory over the vices. ³⁷There has to be complete victory over sinful thoughts.

³¹ईश्वर अर्थ संकल्प को निरसंकल्प कह सकते हैं।

³⁸When you have thoughts in the name of God, you are said to be free from ordinary thoughts.

³²वास्तव में निरसंकल्पता उसी को कहा जाता है जो संकल्प चले ही नहीं, दुःख सुख से न्यारा हो जाए, वह तो अन्त में जब तुम हिसाब-किताब चुक्तू कर चले जाते हो, वहाँ दुःख सुख से न्यारी अवस्था में, तब कोई संकल्प नहीं चलता।

³⁹In fact, being “nirsankalp” is the stage when you don’t have any thoughts at all and you go beyond happiness and sorrow. ⁴⁰That will happen at the end when you depart after settling your accounts. ⁴¹You will stay in a stage beyond happiness and sorrow up there. ⁴²You won’t have any thoughts at that time.

³³उस समय कर्म अकर्म दोनों से परे अकर्मी अवस्था में रहते हो।

⁴³At that time, you will be in a stage beyond both actions and neutral actions.

³⁴यहाँ तुम्हारा संकल्प जरूर चलेगा क्योंकि तुम सारी दुनिया को शुद्ध बनाने अर्थ निमित्त बने हुए हो तो उसके लिए तुम्हारे शुद्ध संकल्प जरूर चलेंगे।

⁴⁴Here, you will definitely have thoughts because you have become instruments to purify the whole world. ⁴⁵So, you would surely have pure thoughts about that.

³⁵सतयुग में शुद्ध संकल्प चलने के कारण संकल्प, संकल्प नहीं, कर्म करते भी कर्मबन्धन नहीं बनता।

⁴⁶In the golden age, because you have pure thoughts, thoughts are not just thoughts; while doing anything, you do not create any karmic bondage.

³⁶समझा।

⁴⁷Do you understand?

³⁷अब कर्म, अकर्म और विकर्म की गति तो बाप ही समझा सकते हैं।

⁴⁸Only God can explain to you the philosophy of action, neutral action and sinful action.

³⁸वही विकर्मों से छुड़ाने वाला है जो इस संगम पर तुमको पढ़ा रहे हैं इसलिए बच्चे अपने ऊपर बहुत ही सावधानी रखो।

⁴⁹He alone is the One who can free us from our sins and He is therefore teaching us at the confluence age. ⁵⁰Therefore, children, pay a lot of attention to yourselves.

³⁹अपने हिसाब-किताब को भी देखते रहो।

⁵¹Continue to observe your karmic accounts.

⁴⁰तुम यहाँ आये हो हिसाब-किताब चुक्तू करने।

⁵²You have come here to settle your karmic accounts.

⁴¹ऐसे तो नहीं यहाँ आकर भी हिसाब-किताब बनाते जाओ तो सजा खानी पड़े।

⁵³It shouldn’t be that you come here and you continue to create more karmic accounts and that you have to experience punishment.

⁴²यह गर्भ जेल की सजा कोई कम नहीं है।

⁵⁴The punishment in the jail of a womb is not a small thing.

⁴³इस कारण बहुत ही पुरुषार्थ करना है।

⁵⁵Because of this, you have to make a lot of effort.

⁴⁴यह मंजिल बहुत भारी है इसलिए सावधानी से चलना चाहिए।

⁵⁶The destination is very high and you therefore have to move along with caution.

⁴⁵विकल्पों के ऊपर जीत पानी है जरूर।

⁵⁷You definitely have to conquer sinful thoughts.

⁴⁶अब कितने तक तुमने विकल्पों पर जीत पाई है, कितने तक इस निरसंकल्प अर्थात् दुःख सुख से न्यारी अवस्था में रहते हो, यह तुम अपने को जानते रहो।

⁵⁸To what extent have you conquered sinful thoughts? ⁵⁹To what extent do you remain in the stage of being free from ordinary thoughts, that is, in the stage of being beyond happiness and sorrow?

⁴⁷जो खुद को नहीं समझ सकते हैं वह मम्मा, बाबा से पूछ सकते हैं क्योंकि तुम तो उनके वारिस हो, तो वह बता सकते हैं।

⁶⁰You can know this for yourself. ⁶¹Those who are unable to understand this for themselves can ask Mama and Baba because you are their heirs and so they can tell you.

⁴⁸निरसंकल्प अवस्था में रहने से तुम अपने तो क्या, किसी भी विकारी के विकर्मों को दबा सकते हो, कोई भी कामी पुरुष तुम्हारे सामने आयेगा, तो उसका विकारी संकल्प नहीं चलेगा।

⁶²With the stage of being free from ordinary thoughts, you can prevent not just your own sins, but also the sins of another sinful person so that any lustful person who comes in front of you will not have any vicious thoughts.

⁴⁹जैसे कोई देवताओं के पास जाता है तो उनके सामने वह शान्त हो जाता है, वैसे तुम भी गुप्त रूप में देवतायें हो।

⁶³When people go in front of the deity idols, they become peaceful. ⁶⁴In the same way, you are deities in an incognito form.

⁵⁰तुम्हारे आगे भी किसी का विकारी संकल्प नहीं चल सकता है, परन्तु ऐसे बहुत कामी पुरुष हैं जिनका कुछ संकल्प अगर चलेगा तो भी वार नहीं कर सकेगा, अगर तुम योगयुक्त होकर खड़े रहेंगे तो।

⁶⁵No one with vicious thoughts can come in front of you; if you are standing there yogyukt, even if there are lustful people with such thoughts, they cannot attack you.

⁵¹देखो, बच्चे तुम यहाँ आये हो परमात्मा को विकारों की आहुति देने परन्तु कोई-कोई ने अभी कायदेसिर आहुति नहीं दी है।

⁶⁶Look children, you have come here to God to give Him the sacrificial offering of vices, but some of you have not yet made the sacrifice accurately.

⁵²उन्हों का योग परमपिता से जुटा हुआ नहीं है।

⁶⁷Their yoga is not connected to God.

⁵³सारा दिन बुद्धियोग भटकता रहता है अर्थात् देही-अभिमानी नहीं बने हैं।

⁶⁸Throughout the day, their intellects’ yoga continues to wander, that is, they haven’t become soul conscious.

⁵⁴देह-अभिमानी होने के कारण किसी के स्वभाव में आ जाते हैं, जिस कारण परमात्मा से प्रीत निभा नहीं सकते हैं अर्थात् परमात्मा अर्थ सर्विस करने के अधिकारी नहीं बन सकते हैं।

⁶⁹Because of being body conscious, they are influenced by the natures of others due to which they are unable to fulfil their responsibility of love to God. ⁷⁰This means that they cannot claim a right to do service for God.

⁵⁵तो जो परमात्मा से सर्विस ले फिर सर्विस कर रहे हैं अर्थात् पतितों को पावन कर रहे हैं वही मेरे सच्चे पक्के बच्चे हैं।

⁷¹Those who are taking service from God and then serving others, that is, those who are making impure ones pure are My true, pukka children.

⁵⁶उन्हें बहुत भारी पद मिलता है।

⁷²They receive a very high status.

⁵⁷अभी परमात्मा खुद आकर तुम्हारा बाप बना है।

⁷³Now, God, Himself, has come and become your Father.

⁵⁸उस बाप को साधारण रूप में न जानकर कोई भी प्रकार का संकल्प उत्पन्न करना गोया विनाश को प्राप्त होना।

⁷⁴If you create any other type of thought because of not recognising that Father in an ordinary form, it means you are being led to destruction.

⁵⁹अभी वह समय आयेगा जो 108 ज्ञान गंगायें पूर्ण अवस्था को प्राप्त करेंगी। ⁶⁰बाकी जो पढ़े हुए नहीं होंगे वे तो अपनी ही बरबादी करेंगे।

⁷⁵The time will now come when 108 Ganges of knowledge will attain their complete stage, but those who haven’t studied at all will only ruin themselves.

⁶¹यह निश्चय जानना जो कोई इस ईश्वरीय यज्ञ में छिपकर काम करता है तो उनको जानी जाननहार बाबा देख लेता है, वह फिर अपने साकार स्वरूप बाबा को टच करता है, सावधानी देने अर्थ।

⁷⁶Understand this firmly: Janijananhar (One who knows everything within each one) Baba is definitely watching everything of those who secretly perform wrong acts in the yagya. ⁷⁷He then touches Baba, His corporeal form, for him to caution them.

⁶²तो कोई भी बात छिपानी नहीं चाहिए।

⁷⁸So, you mustn’t hide anything.

⁶³भल भूलें होती हैं परन्तु उनको बताने से ही आगे के लिए बच सकते हैं इसलिए बच्चे सावधान रहना।

⁷⁹Even if mistakes are made, by telling Him about them, you are protected in the future. ⁸⁰Therefore, children, remain cautious!

⁶⁴बच्चों को पहले अपने को समझना चाहिए कि मैं हूँ कौन, व्हाट एम आई।

⁸¹Children, each of you should first of all understand yourself: Who am I? ⁸²What am I?

⁶⁵“मैं'' शरीर को नहीं कहते, मैं कहते हैं आत्मा को।

⁸³When you say “I”, it does not refer to your body, but to you, the soul.

⁶⁶मैं आत्मा कहाँ से आया हूँ?

⁸⁴Where did I, a soul, come from?

⁶⁷किसकी सन्तान हूँ?

⁸⁵Whose child am I?

⁶⁸आत्मा को जब यह मालूम पड़ जाए कि मैं आत्मा परमपिता परमात्मा की सन्तान हूँ तब अपने बाप को याद करने से खुशी आ जाए।

⁸⁶When a soul knows that I, a soul, am a child of the Supreme Father, the Supreme Soul, there will be happiness in remembering the Father.

⁶⁹बच्चे को खुशी तब आती है जब बाप के आक्यूपेशन को जानता है।

⁸⁷Children experience happiness when they know their father’s occupation.

⁷⁰जब तक छोटा है, बाप के आक्यूपेशन को नहीं जानता तब तक इतनी खुशी नहीं रहती।

⁸⁸When a child is young and doesn’t know his father’s occupation, there isn’t that much happiness.

⁷¹जैसे बड़ा होता जाता, बाप के आक्यूपेशन का पता पड़ता जाता तो वो नशा, वह खुशी चढ़ती जाती है।

⁸⁹As the child grows older, he comes to know his father’s occupation, and so the intoxication or happiness of that increases.

⁷²तो पहले उनके आक्यूपेशन को जानना है कि हमारा बाबा कौन है? ⁷³वह कहाँ रहता है?

⁹⁰So, first of all, know His occupation as to who Baba is and where He lives.

⁷⁴अगर कहें आत्मा उसमें मर्ज हो जायेगी तो आत्मा विनाशी हो गई तो खुशी किसको आयेगी।

⁹¹When you say that the soul will merge in Him, it means that the soul becomes perishable and so who would have happiness about that?

⁷⁵तुम्हारे पास जो नये जिज्ञासु आते हैं उनको पूछना चाहिए कि तुम यहाँ क्या पढ़ते हो?

⁹²You should ask new students who come to you: What are you studying here?

⁷⁶इससे क्या स्टेट्स मिलती है?

⁹³What status will you receive through it?

⁷⁷उस कालेज में तो पढ़ने वाले बताते हैं कि हम डाक्टर बन रहे हैं, इन्जीनियर बन रहे हैं... तो उन पर विश्वास करेंगे ना कि यह बरोबर पढ़ रहे हैं।

⁹⁴Those who study in worldly colleges tell you that they are becoming a doctor or an engineer. ⁹⁵So, you would have the faith that they are truly studying that.

⁷⁸यहाँ भी स्टूडेन्ट्स बताते हैं कि यह है दुःख की दुनिया जिसको नर्क, हेल अथवा डेविल वर्ल्ड कहते हैं।

⁹⁶Here, too, students say that this is the world of sorrow, which is called hell, that is, it is the devil world.

⁷⁹उनके अगेन्स्ट है हेविन अथवा डीटी वर्ल्ड, जिसको स्वर्ग कहते हैं।

⁹⁷Against that is heaven which is called the deity world, heaven.

⁸⁰यह तो सभी जानते हैं, समझ भी सकते हैं कि यह वह स्वर्ग नहीं है, यह नर्क है अथवा दुःख की दुनिया है, पाप आत्माओं की दुनिया है तब तो उसको पुकारते हैं कि हमको पुण्य की दुनिया में ले चलो।

⁹⁸Everyone knows this, because you can understand that this is not heaven; this is hell, that is, it is the world of sorrow. ⁹⁹It is the world of sinful souls and that is why they call out to Him: Take us to a world of charity.

⁸¹तो यह बच्चे जो पढ़ रहे हैं वह जानते हैं कि हमको बाबा उस पुण्य की दुनिया में ले चल रहे हैं।

¹⁰⁰The children who are studying here know that Baba is now taking them to that world.

⁸²तो जो नये स्टूडेन्ट आते हैं उनको बच्चों से पूछना चाहिए, बच्चों से पढ़ना चाहिए।

¹⁰¹New students who come here should question the children; they should learn from the children.

⁸³वह अपने टीचर का अथवा बाप का आक्यूपेशन बता सकते हैं।

¹⁰²They can tell them the Teacher’s and the Father’s occupation.

⁸⁴बाप थोड़ेही अपनी सराहना खुद बैठ करेंगे, टीचर अपनी महिमा खुद सुनायेगा क्या!

¹⁰³The Father would not sit and praise Himself. ¹⁰⁴Would a teacher praise himself?

⁸⁵वह तो स्टूडेन्ट सुनायेंगे कि यह ऐसा टीचर है, तब कहते हैं स्टूडेन्ट्स शोज़ मास्टर।

¹⁰⁵The students would say that this teacher is like this. ¹⁰⁶This is why it is said: Students reveal their master.

⁸⁶तुम बच्चे जो इतना कोर्स पढ़कर आये हो, तुम्हारा काम है नयों को बैठ समझाना।

¹⁰⁷You children have studied this course and so it is your duty to explain to the new ones who come.

⁸⁷बाकी टीचर जो बी.ए. एम.ए. पढ़ा रहे हैं वह बैठ नये स्टूडेन्ट को ए.बी.सी. सिखलायेंगे क्या!

¹⁰⁸Would a teacher who teaches students for a BA or MA teach new students the ABC?

⁸⁸कोई-कोई स्टूडेन्ट अच्छे होशियार होते हैं, वह दूसरों को भी पढ़ाते हैं।

¹⁰⁹Some students are very clever and they also teach others.

⁸⁹उसमें माता गुरू तो मशहूर है।

¹¹⁰The mother guru has been remembered for that.

⁹⁰यह है डीटी धर्म की पहली माता, जिसको जगदम्बा कहते हैं।

¹¹¹She is the first mother of the deity religion and is called Jagadamba.

⁹¹माता की बहुत महिमा है।

¹¹²There is a lot of praise of the mother.

⁹²बंगाल में काली, दुर्गा, सरस्वती और लक्ष्मी इन चार देवियों की बहुत पूजा करते हैं।

¹¹³In Bengal, Kali, Durga, Saraswati and Lakshmi, these four, are worshipped a lot.

⁹³अब उन चार का आक्यूपेशन तो मालूम होना चाहिए।

¹¹⁴One should know the occupation of all those four.

⁹⁴जैसे लक्ष्मी है तो वह है गॉडेज आफ वेल्थ।

¹¹⁵For example, Lakshmi is the Goddess of Wealth.

⁹⁵वह तो यहाँ ही राज्य करके गई है।

¹¹⁶She ruled here and departed.

⁹⁶बाकी काली, दुर्गा आदि यह तो सब इस पर नाम पड़े हैं।

¹¹⁷However, the names Kali, Durga etc. are given to this one.

⁹⁷अगर चार मातायें हैं तो उनके चार पति भी होने चाहिए।

¹¹⁸If there are four mothers (goddesses), there should also be the four consorts.

⁹⁸अब लक्ष्मी का तो नारायण पति प्रसिद्ध है।

¹¹⁹Narayan of Lakshmi is very well known.

⁹⁹काली का पति कौन है?

¹²⁰Who is Kali’s consort?

¹⁰⁰(शंकर) लेकिन शंकर को तो पार्वती का पति बताते हैं।

¹²¹(Shankar). ¹²²However, Shankar is shown as the consort of Parvati.

¹⁰¹पार्वती कोई काली नहीं है।

¹²³Parvati is not Kali.

¹⁰²बहुत हैं जो काली को पूजते हैं, माता को याद करते हैं लेकिन पिता का पता नहीं है।

¹²⁴There are many who worship Kali. ¹²⁵They remember the goddess but they don’t know about her consort.

¹⁰³काली का या तो पति होना चाहिए या पिता होना चाहिए लेकिन यह कोई को पता नहीं है।

¹²⁶Kali must have either a consort or the Father, but no one knows about that.

¹⁰⁴तुमको समझाना है कि दुनिया यह एक ही है, जो कोई समय दुःख की दुनिया अथवा दोज़क बन जाती है वही फिर सतयुग में बहिश्त अथवा स्वर्ग बन जाती है।

¹²⁷You have to explain that there is just this one world, which, at some point in time, becomes a world of sorrow, hell, and that same world then becomes Paradise or heaven in the golden age.

¹⁰⁵लक्ष्मी-नारायण भी इस ही सृष्टि पर सतयुग के समय राज्य करते थे।

¹²⁸Lakshmi and Narayan used to rule this world in the golden age.

¹⁰⁶बाकी सूक्ष्म में तो कोई वैकुण्ठ है नहीं जहाँ सूक्ष्म लक्ष्मी-नारायण हैं।

¹²⁹There isn’t a heaven in the subtle region where there are the subtle (forms of) Lakshmi and Narayan.

¹⁰⁷उनके चित्र यहाँ ही हैं तो जरूर यहाँ ही राज्य करके गये हैं।

¹³⁰Their images are here and so they surely ruled here and departed.

¹⁰⁸खेल सारा इस कारपोरियल वर्ल्ड में चलता है।

¹³¹The whole play takes place in the corporeal world.

¹⁰⁹हिस्ट्री जॉग्राफी इस कारपोरियल वर्ल्ड की है।

¹³²History and geography are also of this corporeal world.

¹¹⁰सूक्ष्मवतन की कोई हिस्ट्री-जॉग्राफी होती नहीं।

¹³³There is no history and geography of the subtle region.

¹¹¹लेकिन सभी बातों को छोड़ तुमको नये जिज्ञासु को पहले अल्फ सिखलाना है फिर बे समझाना है।

¹³⁴However, you have to put everything aside and first of all teach new students about Alpha and beta.

¹¹²अल्फ है गॉड, वह सुप्रीम सोल है।

¹³⁵Alpha is God; He is the Supreme Soul.

¹¹³जब तक यह पूरा समझा नहीं है तब तक परमपिता के लिए वह लव नहीं जागता, वह खुशी नहीं आती क्योंकि पहले जब बाप को जानें तब उनके आक्यूपेशन को भी जानकर खुशी में आवें।

¹³⁶Until they have understood this fully, their love for God won’t awaken and they won’t have that happiness. ¹³⁷This is because, first of all, only when they know the Father can they also know His occupation and have that happiness.

¹¹⁴तो खुशी है इस पहली बात को समझने में।

¹³⁸So, there is happiness in understanding this first aspect.

¹¹⁵गॉड तो एवरहैपी है, आनंद स्वरूप है।

¹³⁹God is ever happy, the Blissful One.

¹¹⁶उनके हम बच्चे हैं तो क्यों न वह खुशी आनी चाहिए!

¹⁴⁰We are His children and so why should we not have that happiness?

¹¹⁷वह गुदगुदी क्यों नहीं होती!

¹⁴¹Why isn’t there the feeling of bubbling happiness?

¹¹⁸आई एम सन ऑफ गॉड, आई एम एवरहैपी मास्टर गॉड।

¹⁴²I am a son of God, I am an ever-happy, master god.

¹¹⁹वह खुशी नहीं आती तो सिद्ध है अपने को सन (बच्चा) नहीं समझते हैं।

¹⁴³When there isn’t that happiness, it proves that you do not consider yourself to be a son of God.

¹²⁰गॉड इज़ एवरहैपी बट आई एम नॉट हैप्पी क्योंकि फादर को नहीं जानते हैं।

¹⁴⁴God is ever happy, but I am not happy because I do not know the Father.

¹²¹बात तो सहज है।

¹⁴⁵It is a very simple matter.

¹²²कोई-कोई को यह ज्ञान सुनने के बदले शान्ति अच्छी लगती है क्योंकि बहुत हैं जो ज्ञान उठा भी नहीं सकेंगे।

¹⁴⁶Instead of listening to this knowledge, some people prefer peace because there are many who won’t be able to take this knowledge.

¹²³इतना समय कहाँ है।

¹⁴⁷There isn’t that much time.

¹²⁴बस इस अल्फ को भी जानकर साइलेन्स में रहें तो वह भी अच्छा है।

¹⁴⁸Even if they simply understand Alpha and stay in silence, that too is good.

¹²⁵जैसे संन्यासी भी पहाड़ों की कन्दराओं में जाकर परमात्मा की याद में बैठते हैं।

¹⁴⁹For instance, even sannyasis go to the mountains and sit in the caves in remembrance of God.

¹²⁶वैसे परमपिता परमात्मा की, उस सुप्रीम लाइट की याद में रहें तो भी अच्छा है।

¹⁵⁰In the same way, if you stay in remembrance of the Supreme Father, the Supreme Soul, the Supreme Light, that too is good.

¹²⁷उसकी याद से संन्यासी भी निर्विकारी बन सकते हैं।

¹⁵¹Even sannyasis can remain viceless by having remembrance of Him.

¹²⁸परन्तु घर बैठे तो याद कर नहीं सकते। ¹²⁹वहाँ तो बाल बच्चों में मोह जाता रहेगा, इसलिए तो संन्यास करते हैं।

¹⁵²However, they would be unable to remember Him if they remained at home: their attachment to their children etc. would pull them. ¹⁵³This is why they renounce everything.

¹³⁰होली बन जाते तो उसमें सुख तो है ना।

¹⁵⁴They become holy and so there is happiness in that.

¹³¹संन्यासी सबसे अच्छे हैं।

¹⁵⁵Sannyasis are the best of all.

¹³²आदि देव भी संन्यासी बना है ना।

¹⁵⁶Adi Dev also became a sannyasi, did he not?

¹³³यह सामने उनका (आदि देव का) मन्दिर खड़ा है, जहाँ तपस्या कर रहे हैं।

¹⁵⁷Just opposite the Dilwala Temple is the temple to Adi Dev where he is shown doing tapasya.

¹³⁴गीता में भी कहते हैं देह के सभी धर्मों का संन्यास करो।

¹⁵⁸In the Gita too, it says: Renounce all bodily religions.

¹³⁵वह संन्यास कर जाते तो महात्मा बन जाते।

¹⁵⁹When those people go away and have renunciation they become great souls.

¹³⁶गृहस्थी को महात्मा कहना बेकायदे है।

¹⁶⁰It is wrong to call a householder a great soul.

¹³⁷तुमको तो परमात्मा ने आकर संन्यास कराया है।

¹⁶¹God has come and inspired you to have renunciation.

¹³⁸संन्यास करते ही हैं सुख के लिए।

¹⁶²One has renunciation for happiness.

¹³⁹महात्मा कभी दुःखी नहीं होते।

¹⁶³Great souls can never be unhappy.

¹⁴⁰राजायें भी संन्यास करते हैं तो ताज आदि फेंक देते हैं।

¹⁶⁴Some kings also renounce everything, and so they throw away their crown etc.

¹⁴¹जैसे गोपीचन्द ने संन्यास किया, तो जरूर इसमें सुख है।

¹⁶⁵For instance, King Gopichand renounced everything. ¹⁶⁶Therefore, there is definitely happiness in that.

¹⁴²अच्छा!

¹⁶⁷Achcha.

¹⁴³मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमॉर्निंग।

¹⁶⁸To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁴⁴रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁶⁹The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

¹⁴⁵धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁷⁰Essence for dharna:

¹⁴⁶1) कोई भी उल्टा कर्म छिपकर नहीं करना है।

¹⁷¹1. Do not perform any wrong act secretly.

¹⁴⁷बापदादा से कोई भी बात छिपानी नहीं है।

¹⁷²Do not hide anything from BapDada.

¹⁴⁸बहुत-बहुत सावधान रहना है।

¹⁷³Remain very, very cautious.

¹⁴⁹2) स्टूडेन्ट शोज़ मास्टर, जो पढ़ा है वह दूसरों को पढ़ाना है।

¹⁷⁴2. Student shows master. ¹⁷⁵Teach others what you have studied.

¹⁵⁰एवरहैपी गॉड के बच्चे हैं, इस स्मृति से अपार खुशी में रहना है।

¹⁷⁶You are the children of ever-happy God. ¹⁷⁷Stay in limitless happiness with this awareness.

¹⁵¹वरदान:- विकारों रूपी सांप को भी शैया बनाने वाले विष्णु के समान सदा विजयी, निश्चिंत भव

¹⁷⁸Blessing: May you be constantly victorious and carefree like Vishnu by making the snake of the vices your bed.

¹⁵²जो विष्णु की शेश शैया दिखाते हैं यह आप विजयी बच्चों के सहजयोगी जीवन का यादगार है।

¹⁷⁹Vishnu, portrayed on a bed of snakes, is a memorial of the easy yogi life of you victorious children.

¹⁵³सहजयोग द्वारा विकारों रूपी सांप भी अधीन हो जाते हैं।

¹⁸⁰Even the snake of vices is easily controlled with yoga.

¹⁵⁴जो बच्चे विकारों रूपी सांपों पर विजय प्राप्त कर उन्हें आराम की शैया बना देते हैं वह सदा विष्णु के समान हर्षित व निश्चिंत रहते हैं।

¹⁸¹The children who attain victory over the snake of vices and make it a bed of comfort remain constantly happy and carefree like Vishnu.

¹⁵⁵तो सदा यह चित्र अपने सामने देखो कि विकारों को अधीन किया हुआ अधिकारी हूँ।

¹⁸²So, constantly keep this image of being a soul who has controlled the vices and who has all rights in front of you.

¹⁵⁶आत्मा सदा आराम की स्थिति में निश्चिंत है।

¹⁸³You, a soul, are in a state of constant rest and are carefree.

¹⁵⁷स्लोगन:- बालक और मालिक पन के बैलेन्स से प्लैन को प्रैक्टिकल में लाओ।

¹⁸⁴Slogan: With the balance of being a child and a master, put your plans into a practical form.

¹⁸⁵*** Om Shanti ***

¹⁵⁸अव्यक्त इशारे - अब सम्पन्न वा कर्मातीत बनने की धुन लगाओ

¹⁸⁶Avyakt Signal: Now have the deep concern to become complete and karmateet.

¹⁵⁹अपनी हर कर्मेन्द्रिय की शक्ति को इशारा करो तो इशारे से ही जैसे चाहो वैसे चला सको।

¹⁸⁷Signal your power to each of your physical organs and you will be able to make them move as you want with such signals.

¹⁶⁰ऐसे कर्मेन्द्रिय जीत बनो तब फिर प्रकृतिजीत बन कर्मातीत स्थिति के आसनधारी सो विश्व राज्य अधिकारी बनेंगे।

¹⁸⁸Become a conqueror of physical organs in this way and you will then be able to become a conqueror of matter, be seated in the karmateet stage and so become a ruler of the kingdom of the world.

¹⁶¹हर कर्मेन्द्रिय “जी हजूर'' “जी हाज़िर'' करती हुई चले।

¹⁸⁹Each of your physical organs should continue to function, saying, “Yes my lord”, “Present, my lord”.

¹⁶²आप राज्य अधिकारियों का सदा स्वागत अर्थात् सलाम करती रहे तब कर्मातीत बन सकेंगे।

¹⁹⁰When your physical organs constantly welcome you royal rulers, that is, when they continue to salute you, you will then be able to become karmateet.