Daily Murli for Tuesday 30 December 2025

⁰30-12-2025 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰30/12/25 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - पापों से हल्का होने के लिए व़फादार, ऑनेस्ट बन अपनी कर्म कहानी बाप को लिखकर दो तो क्षमा हो जायेगी''

¹Essence: Sweet children, in order to lighten your burden of sins, be faithful and honest in writing the history of your past actions. ²Give it to the Father and half will then be forgiven.

²प्रश्न:- संगमयुग पर तुम बच्चे कौन-सा बीज नहीं बो सकते हो?

³Question: Which seed can you children not sow at the confluence age?

³उत्तर:- देह-अभिमान का।

⁴Answer: The seed of body consciousness.

⁴इस बीज से सब विकारों के झाड़ निकल पड़ते हैं।

⁵It is from this seed that the whole tree of vices grows.

⁵इस समय सारी दुनिया में 5 विकारों के झाड़ निकले हुए हैं।

⁶At present, the tree of these five vices has grown over the whole world.

⁶सब काम-क्रोध के बीज बोते रहते हैं।

⁷Everyone continues to sow the seeds of lust and anger.

⁷तुम्हें बाप का डायरेक्शन है बच्चे योगबल से पावन बनो।

⁸The Father’s directions to you are: Children, become pure with the power of yoga.

⁸यह बीज बोना बन्द करो।

⁹Stop sowing that seed.

⁹गीत:- तुम्हें पा के हमने जहाँ पा लिया है…

¹⁰Song: Having attained You, we have attained the world!

¹⁰ओम् शान्ति।

¹¹Om shanti.

¹¹मीठे-मीठे रूहानी बच्चों ने गीत सुना!

¹²You sweetest, spiritual children heard the song.

¹²अभी तो थोड़े हैं, अनेकानेक बच्चे हो जायेंगे।

¹³At present, there are few of you. ¹⁴Soon, there will be very many children.

¹³इस समय थोड़े प्रैक्टिकल में बने हो फिर भी इस प्रजापिता ब्रह्मा को जानते तो सब हैं ना।

¹⁵Even though there are now only a few of you who have become children of Prajapita Brahma practically, everyone knows of him.

¹⁴नाम ही है प्रजापिता ब्रह्मा।

¹⁶He is called Brahma, the Father of People.

¹⁵कितनी ढेर प्रजा है।

¹⁷There are so many people.

¹⁶सब धर्म वाले इनको मानेंगे जरूर।

¹⁸People of all religions will definitely accept him.

¹⁷उन द्वारा ही मनुष्य मात्र की रचना हुई है ना।

¹⁹It was through him that humans were created.

¹⁸बाबा ने समझाया है लौकिक बाप भी हद के ब्रह्मा हैं क्योंकि उनका भी सिजरा बनता है ना।

²⁰Baba has explained that physical fathers are also limited Brahmas, because genealogical trees are formed through those too.

¹⁹सरनेम से सिजरा चलता है।

²¹A genealogical tree continues, based on the surname.

²⁰वह होते हैं हद के, यह है बेहद का बाप।

²²Those are limited fathers; this one (Brahma) is an unlimited father.

²¹इनका नाम ही है प्रजापिता।

²³This one’s name is Prajapita.

²²वो लौकिक बाप तो लिमिटेड प्रजा रचते हैं।

²⁴Physical fathers create limited families.

²³कोई नहीं भी रचते।

²⁵Some do not even create a family.

²⁴यह तो जरूर रचेंगे।

²⁶This one definitely creates one.

²⁵ऐसे कोई कहेंगे कि प्रजापिता ब्रह्मा को सन्तान नहीं है?

²⁷Is there anyone who would say that Prajapita Brahma doesn't have children?

²⁶इनकी सन्तान तो सारी दुनिया है।

²⁸People of the whole world are his children.

²⁷पहले-पहले है ही प्रजापिता ब्रह्मा।

²⁹Prajapita Brahma is the foremost one.

²⁸मुसलमान भी आदम बीबी जो कहते हैं सो जरूर किसको तो कहते होंगे ना।

²⁹एडम ईव, आदि देव, आदि देवी यह प्रजापिता ब्रह्मा के लिए ही कहेंगे।

³⁰When they speak of Adam and Eve, Adi Dev and Adi Devi, they are referring to Prajapita Brahma.

³⁰जो भी धर्म वाले हैं सब इनको मानेंगे।

³¹All religions will believe in him.

³¹बरोबर एक है हद का बाप, दूसरा है बेहद का।

³²Truly, there is a limited father and the other is the unlimited Father.

³²यह बेहद का बाप है बेहद का सुख देने वाला।

³³That unlimited Father is the One who gives unlimited happiness.

³³तुम पुरुषार्थ भी करते हो बेहद स्वर्ग के सुख के लिए।

³⁴You are making effort to attain the unlimited happiness of heaven.

³⁴यहाँ बेहद के बाप से बेहद के सुख का वर्सा पाने आये हो।

³⁵You have come here to attain your inheritance of unlimited happiness from the unlimited Father.

³⁵स्वर्ग में बेहद का सुख, नर्क में बेहद का दुःख भी कह सकते हैं।

³⁶It can also be said that there is unlimited happiness in heaven and unlimited sorrow in hell.

³⁶दुःख भी बहुत आने वाले हैं।

³⁷A lot of sorrow is to come.

³⁷हाय-हाय करते रहेंगे।

³⁸There will be cries of distress.

³⁸बाप ने तुमको सारे विश्व के आदि-मध्य-अन्त का राज़ समझाया है।

³⁹The Father has explained to you the secrets of the beginning, the middle and the end of the whole world.

³⁹तुम बच्चे सामने बैठे हो और पुरुषार्थ भी करते हो।

⁴⁰You children are personally sitting in front of Him and are also making effort.

⁴⁰यह तो मात-पिता दोनों हुए ना।

⁴¹He is both the Mother and the Father.

⁴¹इतने ढेर बच्चे हैं।

⁴²There are so many children!

⁴²बेहद के मात-पिता से कभी कोई दुश्मनी रखेंगे नहीं।

⁴³No one has enmity for the unlimited Mother and Father.

⁴³मात-पिता से कितना सुख मिलता है।

⁴⁴You receive so much happiness from the Mother and Father.

⁴⁴गाते भी हैं तुम मात-पिता.... यह तो बच्चे ही समझते हैं।

⁴⁵People sing: You are the Mother and Father. ⁴⁶This aspect can only be understood by you children.

⁴⁵दूसरे धर्म वाले सब फादर को ही बुलाते हैं। ⁴⁶मात-पिता नहीं कहेंगे।

⁴⁷People of other religions only call out to the Father; they do not speak of the "Mother and Father".

⁴⁷सिर्फ यहाँ ही गाते हैं तुम मात-पिता हम...... तुम बच्चे जानते हो हम पढ़कर मनुष्य से देवता, कांटे से फूल बन रहे हैं।

⁴⁸It is only here that you sing "You are the Mother and the Father…". ⁴⁹You children understand that, by studying, we are changing from ordinary humans into deities, from thorns into flowers.

⁴⁸बाप खिवैया भी है, बागवान भी है।

⁵⁰The Father is the Boatman as well as the Gardener.

⁴⁹बाकी तुम ब्राह्मण सब अनेक प्रकार के माली हो।

⁵¹You Brahmins are all different types of gardener.

⁵⁰मुगल गार्डन का भी माली होता है ना।

⁵²There is also a gardener for the Mughal Gardens.

⁵¹उनकी पगार भी कितनी अच्छी होती है।

⁵³His salary is very good.

⁵²माली भी नम्बरवार हैं ना।

⁵⁴Gardeners too are numberwise.

⁵³कोई-कोई माली कितने अच्छे-अच्छे फूल बनाते हैं।

⁵⁵Some gardeners grow such beautiful flowers.

⁵⁴फूलों में एक किंग ऑफ फ्लावर भी होता है।

⁵⁶Among flowers there is a king of flowers.

⁵⁵सतयुग में किंग क्वीन फ्लावर भी हैं ना।

⁵⁷In the golden age, there are king and queen flowers.

⁵⁶यहाँ भल महाराजा-महारानी हैं परन्तु फ्लावर्स नहीं हैं।

⁵⁸Although there are emperors and empresses now, they are not like flowers.

⁵⁷पतित बनने से कांटे बन जाते हैं।

⁵⁹By becoming impure they become thorns.

⁵⁸रास्ते चलते-चलते कांटा लगाकर भाग जाते हैं।

⁶⁰While moving along, they prick you like thorns and run away.

⁵⁹अजामिल भी उनको कहा जाता है।

⁶¹They are called Ajamil.

⁶⁰सबसे जास्ती भक्ति भी तुम करते हो।

⁶²You perform the most devotion.

⁶¹वाम मार्ग में गिरने वाले चित्र देखो कैसे-कैसे गन्दे बनाये हुए हैं।

⁶³Look how they have created dirty images of degradation on the path of sin.

⁶²देवताओं के ही चित्र दिये हैं। ⁶³अब वह हैं वाम मार्ग के चित्र।

⁶⁴They portray images of the deities, but they are images of the path of sin.

⁶⁴अभी तुम बच्चों ने यह बातें समझ ली हैं।

⁶⁵You children now understand these aspects.

⁶⁵तुम अभी ब्राह्मण बने हो।

⁶⁶You have now become Brahmins.

⁶⁶हम विकारों से बहुत दूर-दूर जाते हैं।

⁶⁷We go very far, far away from the vices.

⁶⁷ब्राह्मणों में भाई-बहिन के साथ विकार में जाना - यह तो बहुत बड़ा क्रिमिनल एसाल्ट हो जाए।

⁶⁸Among Brahmins, it is a very big criminal assault for a brother and sister to indulge in vice.

⁶⁸नाम ही खराब हो जाता है, इसलिए छोटेपन से ही कुछ खराब काम किया है तो वह भी बाबा को सुनाते हैं तो आधा माफ हो जाता है।

⁶⁹Their name is spoilt. ⁷⁰This is why Baba says: Tell Baba about all the dirty acts you have performed from childhood and half will then be forgiven.

⁶⁹याद तो रहता है ना। ⁷⁰फलाने समय यह हमने गंदा काम किया।

⁷¹You do remember at what times you performed dirty acts, do you not?

⁷¹बाबा को लिखकर देते हैं।

⁷²Write them down and give it to Baba.

⁷²जो बहुत व़फादार ऑनेस्ट होते हैं वह बाबा को लिखते हैं - बाबा हमने यह-यह गंदा काम किया।

⁷³Those who are very faithful and honest will write: “Baba, I performed these bad acts.

⁷³क्षमा करो।

⁷⁴Please forgive me!”

⁷⁴बाप कहते हैं क्षमा तो होती नहीं, बाकी सच बताते हो तो वह हल्का हो जायेगा।

⁷⁵The Father says: You cannot be forgiven! ⁷⁶However, because you have told the truth, your burden will be lightened.

⁷⁵ऐसे नहीं, भूल जाता है। ⁷⁶भूल नहीं सकता।

⁷⁷It is not that you can forget about them; you cannot forget them.

⁷⁷आगे फिर ऐसा कोई काम न हो उसके लिए खबरदार करता हूँ।

⁷⁸You are warned not to perform any such acts in the future.

⁷⁸बाकी दिल खाती जरूर है।

⁷⁹However, your conscience definitely bites.

⁷⁹कहते हैं बाबा हम तो अजामिल थे।

⁸⁰They say: Baba, we were like Ajamil.

⁸⁰इस जन्म की ही बात है।

⁸¹This refers to the present birth.

⁸¹यह भी अभी तुम जानते हो। ⁸²कब से वाम मार्ग में आकर पाप आत्मा बने हो?

⁸²You also know when you went on to the path of sin and became sinful souls.

⁸³अब बाप फिर हमको पुण्य आत्मा बनाते हैं।

⁸³The Father now makes us into charitable souls.

⁸⁴पुण्य आत्माओं की दुनिया ही अलग है।

⁸⁴The world of charitable souls is separate.

⁸⁵भल दुनिया एक ही है परन्तु समझ गये हो कि दो भाग में है।

⁸⁵Even though there is only this one world, you understand that it is divided into two.

⁸⁶एक है पुण्य आत्माओं की दुनिया जिसको स्वर्ग कहा जाता है। ⁸⁷दूसरी है पाप आत्माओं की दुनिया जिसको नर्क दुःखधाम कहा जाता है।

⁸⁶One is the world of charitable souls which is called heaven, and the other is the world of sinful souls which is called the land of sorrow or hell.

⁸⁸सुख की दुनिया और दुःख की दुनिया।

⁸⁷There is a world of happiness and a world of sorrow.

⁸⁹दुःख की दुनिया में सब चिल्लाते रहते हैं हमको लिबरेट करो, अपने घर ले जाओ।

⁸⁸In the land of sorrow, everyone calls out to be liberated and to be taken home.

⁹⁰यह भी बच्चे समझते हैं कि घर में जाकर बैठना नहीं है, फिर पार्ट बजाने आना है।

⁸⁹You children also understand that you are not going to go and sit at home, but that you have to go down and play your parts again.

⁹¹इस समय सारी दुनिया पतित है।

⁹⁰At present, the whole world is impure.

⁹²अभी बाप द्वारा तुम पावन बन रहे हो।

⁹¹You are now being made pure by the Father.

⁹³एम ऑब्जेक्ट सामने खड़ी है।

⁹²The aim and objective is in front of you.

⁹⁴और कोई भी यह एम ऑब्जेक्ट नहीं दिखायेंगे कि हम यह बन रहे हैं।

⁹³No one else has this aim and objective: We are becoming this.

⁹⁵बाप कहते हैं बच्चे तुम यह थे, अब नहीं हो।

⁹⁴The Father says: Children, you were this. ⁹⁵Now you are not.

⁹⁶पूज्य थे अब पुजारी बन गये हो फिर पूज्य बनने के लिए पुरुषार्थ चाहिए।

⁹⁶You were worthy of worship and have now become worshippers. ⁹⁷Effort is required in order to become worthy of worship again.

⁹⁷बाप कितना अच्छा पुरुषार्थ कराते हैं।

⁹⁸The Father inspires you to make such good effort.

⁹⁸यह बाबा समझते हैं ना हम प्रिन्स बनूँगा।

⁹⁹This Baba understands that he will become a prince.

⁹⁹नम्बरवन में है यह, फिर भी हर वक्त याद नहीं ठहरती है। ¹⁰⁰भूल जाते हैं।

¹⁰⁰This one is number one, yet he is not able to remain in constant remembrance; he forgets.

¹⁰¹कितना भी कोई मेहनत करे परन्तु अभी वह अवस्था होगी नहीं।

¹⁰¹No matter how much effort someone makes, he will not be able to reach that stage at present.

¹⁰²कर्मातीत अवस्था तब होगी जब लड़ाई का समय होगा।

¹⁰²The karmateet stage will be achieved when it is time for the war.

¹⁰³पुरुषार्थ तो सबको करना है ना।

¹⁰³Everyone has to make effort.

¹⁰⁴इनको भी करना है।

¹⁰⁴This one also has to make effort.

¹⁰⁵तुम समझाते भी हो चित्र में देखो बाबा का चित्र कहाँ है?

¹⁰⁵Ask them: Where is Baba positioned in the picture?

¹⁰⁶एकदम झाड़ के पिछाड़ी में खड़ा है, पतित दुनिया में और नीचे में फिर तपस्या कर रहे हैं।

¹⁰⁶He is standing right at the top of the tree in the impure world and he is also doing tapasya at the bottom of the tree.

¹⁰⁷कितना सहज समझाया जाता है।

¹⁰⁷It is explained in such a simple way.

¹⁰⁸यह सब बातें बाप ने ही समझाई हैं।

¹⁰⁸All of these aspects have been explained by the Father.

¹⁰⁹यह भी नहीं जानते थे।

¹⁰⁹We did not know these things.

¹¹⁰बाप ही नॉलेजफुल है, उसको ही सब याद करते हैं - हे परमपिता परमात्मा आकर हमारे दुःख हरो।

¹¹⁰The Father is knowledge-full. ¹¹¹He is the One whom everyone remembers. ¹¹²They say: O Supreme Father, Supreme Soul, come and liberate us from sorrow!

¹¹¹ब्रह्मा-विष्णु-शंकर तो देवतायें हैं।

¹¹³Brahma, Vishnu and Shankar are deities.

¹¹²मूलवतन में रहने वाली आत्माओं को देवता थोड़ेही कहा जाता है।

¹¹⁴The souls who reside in the incorporeal world are not called deities.

¹¹³ब्रह्मा-विष्णु-शंकर का भी राज़ बाप ने समझाया है।

¹¹⁵The Father has explained the secret of Brahma, Vishnu and Shankar.

¹¹⁴ब्रह्मा, लक्ष्मी-नारायण यह तो सब यहाँ ही हैं ना।

¹¹⁶Brahma, Lakshmi and Narayan all exist here.

¹¹⁵सूक्ष्मवतन का सिर्फ तुम बच्चों को अभी साक्षात्कार होता है।

¹¹⁷Only you children have visions of the subtle region now.

¹¹⁶यह बाबा भी फरिश्ता बन जाते हैं।

¹¹⁸This Baba also becomes an angel.

¹¹⁷यह तो बच्चे जानते हैं जो सीढ़ी के ऊपर में खड़ा है वही फिर नीचे तपस्या कर रहे हैं। ¹¹⁸चित्र में बिल्कुल क्लीयर दिखाया है।

¹¹⁹The children know that the one who is standing at the top of the ladder is also the one who is doing tapasya at the bottom; this is shown very clearly in the picture.

¹¹⁹वह अपने को भगवान कहाँ कहलाते हैं।

¹²⁰He does not call himself God.

¹²⁰यह तो कहते हैं हम वर्थ नाट ए पेनी थे, ततत्वम्।

¹²¹He says: I was not worth a penny and the same applies to you.

¹²¹अभी वर्थ पाउण्ड बन रहे हो ततत्वम्।

¹²²I am now becoming worth a pound and the same applies to you.

¹²²कितनी सहज समझने की बातें हैं।

¹²³These things are very easy to understand.

¹²³कभी कोई बोले तो कहो देखो यह तो कलियुग के अन्त में खड़ा है ना।

¹²⁴If someone objects, tell him that he is standing at the end of iron age.

¹²⁴बाप कहते हैं जब जड़जड़ीभूत अवस्था, वानप्रस्थ होती है तब मैं इनमें प्रवेश करता हूँ।

¹²⁵The Father says: When this one has reached the stage of decay in his age of retirement, I enter him.

¹²⁵अभी राजयोग की तपस्या कर रहे हैं।

¹²⁶He is now doing the tapasya of Raja Yoga.

¹²⁶तपस्या करने वाले को देवता कैसे कहेंगे?

¹²⁷How can you call someone a deity when he is doing tapasya?

¹²⁷राजयोग सीखकर यह बनेंगे।

¹²⁸It is after studying Raja Yoga that he becomes that.

¹²⁸तुम बच्चों को भी ऐसा ताज वाला बनाते हैं ना। ¹²⁹यह सो देवता बनते हैं।

¹²⁹You children are also being made into those who wear crowns; you are becoming deities.

¹³⁰ऐसे तो 10-20 बच्चों के चित्र भी रख सकते हैं। ¹³¹दिखलाने के लिए कि यह बनते हैं।

¹³⁰You can print pictures of 10 to 20 children to show that you all become that.

¹³²आगे सबके ऐसे फोटो निकले हुए हैं।

¹³¹Earlier, each one had a photo taken like that.

¹³³यह समझाने की बात है ना।

¹³²This is something to be explained.

¹³⁴एक तरफ साधारण, दूसरे तरफ डबल सिरताज।

¹³³On one side, they are simple and on the other side, they are double crowned.

¹³⁵तुम समझते हो हम यह बन रहे हैं।

¹³⁴You understand that you are becoming that.

¹³⁶बनेंगे वह जिनकी लाइन क्लीयर होगी और बहुत मीठा भी बनना है।

¹³⁵Only those whose lines are clear will become that. ¹³⁶You also have to become very sweet.

¹³⁷इस समय मनुष्यों में काम-क्रोध आदि का बीज कितना हो गया है।

¹³⁷At present, the seeds of lust and anger have increased so much in human beings.

¹³⁸सबमें 5 विकार रूपी बीज के झाड़ निकल पड़े हैं।

¹³⁸The tree of the five vices has emerged in all of them.

¹³⁹अभी बाप कहते हैं ऐसा बीज नहीं बोना है।

¹³⁹The Father says: Do not sow such seeds now!

¹⁴⁰संगमयुग पर तुमको देह-अभिमान का बीज नहीं बोना है।

¹⁴⁰You should not sow the seed of any body consciousness at the confluence age.

¹⁴¹काम का बीज नहीं बोना है।

¹⁴¹You mustn't sow the seed of lust.

¹⁴²आधाकल्प के लिए फिर रावण ही नहीं रहेगा।

¹⁴²Ravan will not exist for half a cycle.

¹⁴³हर एक बात बाप बैठ बच्चों को समझाते हैं।

¹⁴³The Father sits here and explains every aspect to the children.

¹⁴⁴मुख्य तो एक ही बात है मनमनाभव।

¹⁴⁴The main thing is: “Manmanabhav!”

¹⁴⁵बाप कहते हैं मुझे याद करो।

¹⁴⁵The Father says: Remember Me!

¹⁴⁶सबसे पिछाड़ी में यह है, फिर सबसे पहले भी यह है।

¹⁴⁶This one is right at the back and he is also right at the front.

¹⁴⁷योगबल से कितना पावन बनते हैं।

¹⁴⁷You become very pure through the power of yoga.

¹⁴⁸शुरू में तो बच्चों को बहुत साक्षात्कार होते थे।

¹⁴⁸In the beginning, some of you children used to have many visions.

¹⁴⁹भक्ति मार्ग में जब नौधा भक्ति करते हैं तब साक्षात्कार होता है।

¹⁴⁹On the path of devotion, someone receives a vision after performing intense devotion.

¹⁵⁰यहाँ तो यह बैठे-बैठे ध्यान में चले जाते थे, इसको जादू समझते थे। ¹⁵¹यह तो फर्स्टक्लास जादू है।

¹⁵⁰Here, you just used to sit and easily go into trance. ¹⁵¹It was considered to be magic; it was first-class magic.

¹⁵²मीरा ने तो बहुत तपस्या की, साधू-सन्त आदि का संग किया।

¹⁵²Meera did a lot of tapasya and spent her time in the company of sages and holy men.

¹⁵³यहाँ साधू आदि कहाँ हैं।

¹⁵³There are no holy men here.

¹⁵⁴यह तो बाप है ना।

¹⁵⁴This one is the Father.

¹⁵⁵सबका बाप है शिवबाबा।

¹⁵⁵Shiv Baba is Father of all.

¹⁵⁶कहते हैं गुरू जी से मिलें।

¹⁵⁶People ask to meet the guru.

¹⁵⁷यहाँ तो गुरू है नहीं।

¹⁵⁷However, there is no guru here.

¹⁵⁸शिवबाबा तो है निराकार फिर किससे मिलना चाहते हो?

¹⁵⁸Shiv Baba is incorporeal, so whom do they want to meet?

¹⁵⁹उन गुरूओं के पास तो जाकर भेंटा रखते हैं।

¹⁵⁹They offer gifts to those gurus.

¹⁶⁰यह तो बाप बेहद का मालिक है।

¹⁶⁰This Father is the Master of the unlimited.

¹⁶¹यहाँ भेंटा आदि चढ़ाने की बात नहीं।

¹⁶¹There is no question of offering Him anything.

¹⁶²यह पैसा क्या करेंगे?

¹⁶²What would He do with money?

¹⁶³यह ब्रह्मा भी समझते हैं हम विश्व का मालिक बनते हैं।

¹⁶³Brahma understands that he is going to be the master of the world.

¹⁶⁴बच्चे जो कुछ पैसा आदि देते हैं तो उन्हों के लिए ही मकान आदि बना देते हैं।

¹⁶⁴Whatever money, etc. children give, it is used to make buildings, etc. for them.

¹⁶⁵पैसे तो न शिवबाबा के काम के हैं, न ब्रह्मा बाबा के काम के हैं।

¹⁶⁵Money is of no use to Shiv Baba or to Brahma Baba.

¹⁶⁶यह मकान आदि बनाया ही है बच्चों के लिए, बच्चे ही आकर रहते हैं।

¹⁶⁶These buildings, etc. have been made for the children to come and stay in.

¹⁶⁷कोई गरीब हैं, कोई साहूकार हैं, कोई तो दो रूपये भी भेज देते हैं - बाबा हमारी एक ईट लगा दो।

¹⁶⁷Some children are poor, some are rich and some even send two rupees and tell Baba: Baba put a brick in my name.

¹⁶⁸कोई हजार भेज देते हैं।

¹⁶⁸Some send a thousand rupees.

¹⁶⁹भावना तो दोनों की एक है ना।

¹⁶⁹The intention of both is the same.

¹⁷⁰तो दोनों का इक्वल बन जाता है।

¹⁷⁰Therefore, it becomes equal for both of them.

¹⁷¹फिर बच्चे आते हैं जहाँ चाहें रहें।

¹⁷¹Children can then come and stay wherever they like.

¹⁷²जिसने मकान बनवाया है वह अगर आते हैं तो उनको जरूर सुख से रहायेंगे।

¹⁷²When someone who had a building made comes, he is offered greater hospitality.

¹⁷³कई फिर कह देते बाबा के पास भी खातिरी होती है।

¹⁷³Some then say: Baba favours them.

¹⁷⁴अरे वह तो जरूर करनी पड़ेगी ना।

¹⁷⁴Of course, they definitely have to be offered this.

¹⁷⁵कोई कैसे हैं, कोई तो कहाँ भी बैठ जाते हैं।

¹⁷⁵There are all types. ¹⁷⁶Some will stay anywhere.

¹⁷⁶कोई बहुत नाज़ुक होते हैं, विलायत में रहने वाले, बड़े-बड़े महलों में रहने वाले होते हैं, हर एक नेशन में बड़े-बड़े साहूकार निकलते हैं तो मकान आदि ऐसे बनाते हैं।

¹⁷⁷Others are very delicate. ¹⁷⁸Foreigners stay in very big mansions. ¹⁷⁹Many wealthy people emerge in every nation. ¹⁸⁰Therefore, such buildings have to be built for them.

¹⁷⁷यहाँ तो देखो कितने ढेर बच्चे आते हैं।

¹⁸¹Look how so many children come here.

¹⁷⁸और किसी बाप को ऐसे ख्यालात थोड़ेही होंगे।

¹⁸²No other father would have such thoughts.

¹⁷⁹करके 10-12-20 पोत्रे-पोत्रियाँ हों।

¹⁸³At the most, someone may have 10, 12 or 20 grandchildren.

¹⁸⁰अच्छा, किसको 200-500 भी हों इनसे जास्ती तो नहीं होंगे।

¹⁸⁴Achcha, someone could even have 200 to 500, but no one would have more than that.

¹⁸¹इस बाबा की फैमिली तो कितनी बड़ी है, और ही वृद्धि को पानी है।

¹⁸⁵This family of Baba is so large and it will grow even larger.

¹⁸²यह तो राजधानी स्थापन हो रही है।

¹⁸⁶The kingdom is being established.

¹⁸³बाप की फैमिली कितनी बनेंगी। ¹⁸⁴फिर प्रजापिता ब्रह्मा की फैमिली कितनी हो गई।

¹⁸⁷How large the Father's family is and how large the family of Prajapita Brahma is!

¹⁸⁵कल्प-कल्प जब आते हैं तब ही वन्डरफुल बातें तुम्हारे कानों में पड़ती है।

¹⁸⁸Only when He comes each cycle do you hear these wonderful things.

¹⁸⁶बाप के लिए ही कहते हो ना - हे प्रभु तुम्हारी गति-मत सबसे न्यारी शुरू होती है।

¹⁸⁹It is said of the Father: O Prabhu! ¹⁹⁰Your ways and means are unique. ¹⁹¹This refers to now.

¹⁸⁷भक्ति और ज्ञान में फ़र्क देखो कितना है।

¹⁹²Look at the difference between devotion and knowledge.

¹⁸⁸बाप तुमको समझाते हैं - स्वर्ग में जाना है तो दैवीगुण भी धारण करने चाहिए।

¹⁹³The Father explains to you: If you want to go to heaven, imbibe divine virtues.

¹⁸⁹अभी तो कांटे हैं ना।

¹⁹⁴You are now like thorns.

¹⁹⁰गाते रहते हैं मैं निर्गुण हारे में कोई गुण नाही।

¹⁹⁵They continue to sing: I am without virtue.

¹⁹¹बाकी 5 विकारों के अवगुण हैं, रावण राज्य है।

¹⁹⁶However, there are the defects of the five vices in the kingdom of Ravan.

¹⁹²अभी तुमको कितनी अच्छी नॉलेज मिलती है।

¹⁹⁷You now receive such good knowledge!

¹⁹³वह नॉलेज इतनी खुशी नहीं देती है, जितनी यह।

¹⁹⁸That knowledge does not give you as much happiness as this knowledge.

¹⁹⁴तुम जानते हो हम आत्मायें ऊपर मूलवतन में रहने वाली हैं।

¹⁹⁹You understand that we souls reside above in the incorporeal world.

¹⁹⁵सूक्ष्मवतन में ब्रह्मा-विष्णु-शंकर, वह भी सिर्फ साक्षात्कार होता है।

²⁰⁰Brahma, Vishnu and Shankar are in the subtle region. ²⁰¹That is also just for the purpose of visions.

¹⁹⁶ब्रह्मा भी यहाँ, लक्ष्मी-नारायण भी यहाँ के हैं।

²⁰²Brahma is here and so are Lakshmi and Narayan.

¹⁹⁷यह सिर्फ साक्षात्कार होता है।

²⁰³There is just a vision of them.

¹⁹⁸व्यक्त ब्रह्मा सो फिर सूक्ष्मवतनवासी ब्रह्मा फरिश्ता कैसे बन जाते हैं, वह निशानी है।

²⁰⁴That symbolises how corporeal Brahma becomes the angel, the Brahma of the subtle region.

¹⁹⁹बाकी है कुछ नहीं।

²⁰⁵Otherwise, there is nothing like that.

²⁰⁰अभी तुम बच्चे सब बातें समझते जाते हो, धारणा करते जाते हो।

²⁰⁶You children now continue to understand and imbibe everything.

²⁰¹नई बात नहीं है।

²⁰⁷These aspects are not new.

²⁰²तुम अनेक बार देवता बने हो, डीटी राज्य था ना।

²⁰⁸You have become deities many times. ²⁰⁹There used to be the deity kingdom.

²⁰³यह चक्र फिरता रहता है।

²¹⁰This cycle continues to turn.

²⁰⁴वह विनाशी ड्रामा होता है, यह है अनादि अविनाशी ड्रामा।

²¹¹Those dramas are perishable, whereas this is an eternal and imperishable drama.

²⁰⁵यह तुम्हारे सिवाए और कोई की बुद्धि में नहीं है।

²¹²This is not in anyone's intellect except yours.

²⁰⁶यह सब बाप बैठ समझाते हैं।

²¹³The Father sits here and explains all of this to you.

²⁰⁷ऐसे नहीं कि परम्परा से चला आया है।

²¹⁴It isn't that it has continued from time immemorial.

²⁰⁸बाप कहते हैं यह ज्ञान अभी तुमको सुनाते हैं। ²⁰⁹फिर यह प्रायः लोप हो जाता है।

²¹⁵The Father says: I am now giving you this knowledge and it will then disappear.

²¹⁰तुम राजाई पद प्राप्त कर लेते हो फिर सतयुग में यह नॉलेज होती नहीं।

²¹⁶When you have attained your royal status in the golden age, this knowledge will not exist.

²¹¹अच्छा!

²¹⁷Achcha.

²¹²मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

²¹⁸To you sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²¹³रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²¹⁹The spiritual Father says namaste to you spiritual children.

²¹⁴धारणा के लिए मुख्य सार:-

²²⁰Essence for dharna:

²¹⁵1) सदा स्मृति रहे कि हम अभी ब्राह्मण हैं इसलिए विकारों से बहुत-बहुत दूर रहना है।

²²¹1. Always have the awareness that you are now Brahmins. ²²²Therefore, stay very far away from the vices.

²¹⁶कभी भी क्रिमिनल एसाल्ट न हो।

²²³Never let there be criminal assault.

²¹⁷बाप से बहुत-बहुत ऑनेस्ट, वफादार रहना है।

²²⁴Remain very honest and faithful to the Father.

²¹⁸2) डबल सिरताज देवता बनने के लिए बहुत मीठा बनना है, लाइन क्लीयर रखनी है।

²²⁵2. In order to become double-crowned kings, become very sweet and keep the line of your intellects clear.

²¹⁹राजयोग की तपस्या करनी है।

²²⁶Do the tapasya of Raja Yoga.

²²⁰वरदान:- सदा बेहद की स्थिति में स्थित रहने वाले बन्धनमुक्त, जीवनमुक्त भव

²²⁷Blessing: May you become free from bondage and liberated in life and remain constantly stable in an unlimited stage.

²²¹देह-अभिमान हद की स्थिति है और देही अभिमानी बनना - यह है बेहद की स्थिति।

²²⁸Body consciousness is a limited stage, whereas being soul conscious is an unlimited stage.

²²²देह में आने से अनेक कर्म के बन्धनों में, हद में आना पड़ता है लेकिन जब देही बन जाते हो तो ये सब बन्धन खत्म हो जाते हैं।

²²⁹When you enter a body, you have to enter karmic bondages and limitations, but when you become soul conscious, all of those bondages finish.

²²³जैसे कहा जाता बन्धनमुक्त ही जीवनमुक्त है, ऐसे जो बेहद की स्थिति में स्थित रहते हैं वह दुनिया के वायुमण्डल, वायब्रेशन, तमोगुणी वृत्तियां, माया के वार इन सबसे मुक्त हो जाते हैं इसको ही कहा जाता है जीवनमुक्त स्थिति, जिसका अनुभव संगमयुग पर ही करना है।

²³⁰It is said: Those who are free from bondage are liberated in life. ²³¹In the same way, those who remain stable in an unlimited stage become liberated from the vibrations and atmosphere of the world as well as the tamoguni attitudes and attacks of Maya. ²³²This is known as the stage of liberation-in-life, which you have to experience at the confluence age.

²²⁴स्लोगन:- निश्चयबुद्धि की निशानी निश्चित विजयी और निश्चिंत, उनके पास व्यर्थ आ नहीं सकता।

²³³Slogan: The sign of someone having a faithful intellect is that he has victory guaranteed and is carefree. ²³⁴No waste can come to such a soul.

²³⁵*** Om Shanti ***

²²⁵अव्यक्त इशारे - अब सम्पन्न वा कर्मातीत बनने की धुन लगाओ

²³⁶Avyakt Signal: Now have the deep concern to become complete and karmateet.

²²⁶कर्मो की गुह्य गति को जानकर अर्थात् त्रिकालदर्शी बनकर हर कर्म करो तब ही कर्मातीत बन सकेंगे।

²³⁷Understand the deep philosophy of karma, that is, be trikaldarshi before you perform any action, for only then will you be able to become karmateet.

²²⁷यदि छोटी-छोटी गलतियां संकल्प रुप में भी हो जाती हैं तो उसका भी हिसाब-किताब बहुत कड़ा बनता है इसलिए छोटी गलती भी बड़ी समझनी है क्योंकि अभी सम्पूर्ण स्थिति के समीप आ रहे हो।

²³⁸If you make even trivial mistakes in your thoughts, then, those too create a very severe karmic account. ²³⁹This is why you must consider even a small mistake to be a big mistake because you are now coming close to your perfect stage.