Daily Murli for Sunday 25 January 2026

⁰25-01-26 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 02-04-08 मधुबन

⁰25/01/26 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 02/04/2008

¹इस वर्ष चारों ही सब्जेक्ट में अनुभव की अथॉरिटी बनो, लक्ष्य और लक्षण को समान बनाओ

¹This year, become an authority of experience in all four subjects. ²Make your aim and your qualifications for it equal.

²आज बापदादा अपने चारों ओर के सन्तुष्ट रहने वाले सन्तुष्ट मणियों को देख रहे हैं।

³Today, BapDada is seeing everywhere His jewels of contentment who remain content.

³हर एक के चेहरे पर सन्तुष्टता की चमक दिखाई दे रही है।

⁴The sparkle of contentment is visible on the face of each one.

⁴सन्तुष्ट मणियां स्वयं को भी प्रिय हैं, बाप को भी प्रिय हैं और परिवार को भी प्रिय हैं क्योंकि सन्तुष्टता महान शक्ति है।

⁵Each of you yourself loves jewels of contentment, BapDada loves them and the family also loves them, because contentment is a great power.

⁵सन्तुष्टता तब धारण होती है जब सर्व प्राप्तियां प्राप्त होती हैं।

⁶Contentment can only be imbibed when you have attained all attainments.

⁶अगर प्राप्तियां कम तो सन्तुष्टता भी कम होती है।

⁷If there is little attainment, there will be little contentment.

⁷सन्तुष्टता और शक्तियों को भी आह्वान करती है।

⁸Contentment also invokes other powers.

⁸सन्तुष्टता का वायुमण्डल औरों को भी यथा शक्ति सन्तुष्टता का वायब्रेशन देता है।

⁹The atmosphere of contentment also gives others vibrations of contentment, according to their capacity.

⁹जो सन्तुष्ट रहता है उसकी निशानी सदा प्रसन्नचित दिखाई देता है।

¹⁰The sign of someone remaining content is that that one will always be seen to be happy-hearted.

¹⁰सदा चेहरा हर्षितमुख स्वतः ही रहता है।

¹¹That one’s face would naturally remain constantly cheerful.

¹¹सन्तुष्ट आत्मा के सामने कोई भी परिस्थिति स्व स्थिति को हिला नहीं सकती।

¹²No adverse situation that comes in front of a contented soul will make that one fluctuate from his original stage.

¹²कितनी भी बड़ी परिस्थिति हो लेकिन सन्तुष्ट आत्मा के लिए कार्टून शो का मनोरंजन दिखाई देता है, इसीलिए वह परिस्थिति में परेशान नहीं होता और परिस्थिति उसके ऊपर वार नहीं कर सकती, हार जाती है इसलिए अतीन्द्रिय सुखमय मनोरंजन की जीवन अनुभव करता है।

¹³No matter how big the situation may be, for a contented soul, it is seen as entertainment in the form of a cartoon show. ¹⁴This is why that soul is not distressed by situations. ¹⁵The situations cannot attack that soul; the situations are defeated. ¹⁶This is why that soul experiences his life to be one of entertainment filled with supersensuous joy.

¹³मेहनत नहीं करनी पड़ती, मनोरंजन अनुभव होता है।

¹⁷He doesn’t need to labour, but experiences that as entertainment.

¹⁴तो हर एक अपने को चेक करे।

¹⁸So, each one of you has to check yourself.

¹⁵चेक करना तो आता है ना!

¹⁹You know how to check, do you not?

¹⁶आता है?

²⁰Do you?

¹⁷जिसे अपने को चेक करना आता है, दूसरे को नहीं अपने को चेक करना आता है, वह हाथ उठाओ।

²¹Those who know how to check yourselves, not check others, if you know how to check yourselves, raise your hands.

¹⁸चेक करना आता है?

²²Do you know how to check yourselves?

¹⁹अच्छा।

²³Achcha.

²⁰मुबारक हो।

²⁴Congratulations.

²¹बापदादा का वरदान भी हर बच्चे को रोज़ अमृतवेले भिन्न-भिन्न रूपों से यही मिलता है, खुश रहो आबाद रहो।

²⁵Every day at amrit vela, the blessing that every child receives from BapDada in different forms is: Remain happy, remain prosperous.

²²रोज़ का वरदान मिलता सभी को है, बापदादा सभी को एक ही जैसा एक ही साथ वरदान देता है। ²³लेकिन फ़र्क क्या हो जाता है?

²⁶Everyone receives a blessing every day. ²⁷BapDada gives everyone the same blessing simultaneously every day, but what is the difference?

²⁴नम्बरवार क्यों बन जाते?

²⁸Why do you become numberwise?

²⁵दाता एक है, और देते भी एक जैसा है, किसको थोड़ा किसको बहुत नहीं देते हैं, फ्राकदिली से देते हैं लेकिन फ़र्क क्या पड़ जाता है, इसका अनुभव भी सभी को है क्योंकि अभी तक बापदादा के पास यह आवाज पहुंचता है।

²⁹The Bestower is One and the gifts that He gives are the same. ³⁰He doesn’t give a little to some and more to others. ³¹He gives generously, but how is the difference created? ³²All of you have experienced this because, until now, the sound of it reaches BapDada.

²⁶कौन सा आवाज, जानते हो ना?

³³Do you know which sound?

²⁷“कभी-कभी'' “थोड़ा-थोड़ा'', यह आवाज अभी तक भी आता है।

³⁴“Sometimes” (kabhi kabhi), “A little…” (thoda, thoda). ³⁵This sound reaches BapDada even now.

²⁸बापदादा ने कहा है कि ब्राह्मण आत्माओं के जीवन रूपी डिक्शनरी से यह दोनों शब्द निकल जाने चाहिए।

³⁶BapDada has said: Let both of these words be removed from the dictionary of the lives of Brahmin souls.

²⁹अविनाशी बाप है, अविनाशी खजाने हैं, आप सब भी अविनाशी श्रेष्ठ आत्मायें हो।

³⁷The Father is imperishable, the treasures are imperishable and all of you are imperishable, elevated souls.

³⁰तो कौन सा शब्द होना चाहिए?

³⁸So, what word should you be using?

³¹कभी-कभी कि सदा?

³⁹“Sometimes” or “constantly” (sada)?

³²हर खजाने के आगे चेक करो - सर्व शक्तियां सदा हैं?

⁴⁰In front of all the treasures, check: Do I have all the powers constantly?

³³सर्व गुण सदा हैं?

⁴¹Do I have all the virtues constantly?

³⁴आप सबके भक्त जब आपके गुण गाते तो क्या कहते हैं?

⁴²When the devotees of all of you sing your praise, what do they say?

³⁵कभी-कभी गुणदाता, ऐसे कहते हैं?

⁴³“The bestower of virtues sometimes”? ⁴⁴Is this what they sing?

³⁶बापदादा ने हर वरदान में सदा शब्द कहा है।

⁴⁵In every blessing, BapDada has said the word “sada” (constantly).

³⁷सदा सर्वशक्तिवान, कभी शक्तिवान, कभी सर्वशक्तिवान नहीं कहा है।

⁴⁶A master with all powers constantly, not that sometimes you have some powers and at other times you have all the powers.

³⁸हर समय दो शब्द आप भी कहते हो, बाप भी कहते हैं, समान बनो।

⁴⁷At every moment, you speak these two words and the Father also speaks them. ⁴⁸“Become equal”.

³⁹यह नहीं कहते थोड़ा-थोड़ा समान बनो।

⁴⁹He doesn’t say become equal to a little extent.

⁴⁰सम्पन्न और सम्पूर्ण, तो बच्चे कभी-कभी क्या करते हैं?

⁵⁰He says: Complete and perfect to the fullest extent. ⁵¹So, what do the children sometimes do?

⁴¹बापदादा भी खेल तो देखते हैं ना!

⁵²BapDada also watches your games, does He not?

⁴²बच्चों का खेल तो देखते ही रहते हैं।

⁵³He continues to watch the games of you children.

⁴³बच्चे क्या करते, कोई-कोई, सब नहीं। ⁴⁴जो वरदान मिला उस वरदान को सोचकर, वर्णन कर कापी में नोट करते, याद भी करते लेकिन वरदान रूपी बीज को फलीभूत नहीं करते।

⁵⁴What do some of you children do? ⁵⁵Some of you, not all of you, think about the blessing you have received; you speak about it, you note it down in your notebook, you even remember it, but you don’t allow the seed of the blessing to become fruitful.

⁴⁵बीज से फल नहीं निकाल सकते।

⁵⁶You are unable to obtain fruit from the seed.

⁴⁶सिर्फ वर्णन करते खुश होते बहुत अच्छा वरदान है।

⁵⁷You are very happy simply speaking about it: “It is a very good blessing.”

⁴⁷वरदान है बीज लेकिन बीज को जितना फलीभूत करते हैं उतना ही वह वृद्धि को पाता है।

⁵⁸The blessing is the seed, and to the extent that you make the seed fruitful, accordingly it will increase.

⁴⁸फलीभूत करने का रहस्य क्या है?

⁵⁹What is the way to make that seed fruitful?

⁴⁹समय पर कार्य में लगाना।

⁶⁰To use it at the right time.

⁵⁰कार्य में लगाना भूल जाते, सिर्फ कापी में देख, वर्णन करते बहुत अच्छा, बहुत अच्छा।

⁶¹You forget to use it at that time. ⁶²You simply see it in your notebook and speak about it: “It is very good, it is very good.

⁵¹बाबा ने वरदान बहुत अच्छा दिया है।

⁶³Baba has given a very good blessing.”

⁵²लेकिन किसलिए दिया है?

⁶⁴However, why has He given it?

⁵³उसको फलीभूत करने के लिए दिया है।

⁶⁵He has given it for you to make it fruitful.

⁵⁴बीज से फल का विस्तार होता है।

⁶⁶Fruit grows from a seed.

⁵⁵वरदान को सिमरण करते हैं, लेकिन वरदान स्वरुप बनने में नम्बरवार बन जाते हैं।

⁶⁷You remember the blessing, but in becoming an embodiment of that blessing you become numberwise.

⁵⁶और बापदादा हर एक के भाग्य को देख हर्षित होते रहते हैं लेकिन बापदादा की दिल की आश पहले भी सुनाया है।

⁶⁸Seeing the fortune of each one, BapDada becomes pleased. ⁶⁹However, BapDada had also told you earlier about the hopes in His heart.

⁵⁷सभी ने हाथ उठाया था, याद है कि हम कारण को समाप्त कर समाधान स्वरुप बनेंगे।

⁷⁰All of you raised your hands. ⁷¹Do you remember that you were going to finish all reasons and excuses and become an embodiment of solutions?

⁵⁸याद है होमवर्क?

⁷²Do you remember that homework?

⁵⁹कई बच्चों ने रूह-रिहान में या पत्रों द्वारा, ईमेल द्वारा रिजल्ट लिखी भी है।

⁷³Some children in their heart-to-heart conversations, in their letters and e-mails to Baba, have written their result.

⁶⁰अच्छा है, अटेन्शन गया है लेकिन जो बापदादा को शब्द अच्छा लगता है - सदा। ⁶¹वह है?

⁷⁴It is good that your attention has been drawn. ⁷⁵However, have you become like the word that BapDada likes: constantly?

⁶²आप सभी जो भी आये हैं, चाहे सुना है, चाहे पढ़ा है लेकिन एक मास के होम वर्क में, एक मास हुआ है बस, ज्यादा नहीं हुआ है तो एक मास में लक्ष्य तो रखा है।

⁷⁶All of you who have come, whether you heard it or read it, in the one month’s homework – it has just been for one month, not longer – for one month, you have had that aim.

⁶³एक दो में वर्णन भी किया है लेकिन जो एक मास में होम-वर्क में अच्छी मार्क्स लेने वाले बने हैं वह हाथ उठाओ।

⁷⁷You have spoken about it to one another. ⁷⁸However, those who have claimed good marks in their one month’s homework, raise your hands.

⁶⁴जो पास हुए हैं, पास हुए हैं। ⁶⁵पास विद ऑनर? ⁶⁶पास विद ऑनर, उठो।

⁷⁹Those who have passed, those who have passed with honours, stand up. ⁸⁰Those who have passed with honours!

⁶⁷पास विद ऑनर का दर्शन करना चाहिए ना।

⁸¹Everyone should have a vision (darshan) of those who have passed with honours.

⁶⁸मातायें नहीं हैं।

⁸²Not mothers.

⁶⁹बहिनों में, टीचर्स ने हाथ नहीं उठाया?

⁸³Among the sisters, the teachers haven’t raised their hands.

⁷⁰कोई नहीं।

⁸⁴No one?

⁷¹मधुबन वाले।

⁸⁵Those from Madhuban?

⁷²यह तो बहुत कम रिजल्ट है।

⁸⁶This result is very low.

⁷³(बहुत थोड़े उठे हैं) अच्छा सेन्टर में भी होंगे।

⁸⁷(Very few people stood up.) ⁸⁸There must be such ones at the centres too.

⁷⁴मुबारक हो, ताली तो बजाओ।

⁸⁹Congratulations. ⁹⁰You may applaud.

⁷⁵बापदादा मुस्कराता है कि जब बापदादा पूछते हैं कि बापदादा से प्यार किसका है और कितना है? ⁷⁶तो क्या जवाब देते हैं?

⁹¹BapDada smiles because, when BapDada asks, “Who has love for BapDada and how much love do you have?”, what do you reply?

⁷⁷बाबा, इतना है जो कह नहीं सकते।

⁹²“Baba, we have so much love for You, we can’t even speak about it!”

⁷⁸जवाब बहुत अच्छा देते हैं। ⁷⁹बापदादा भी खुश हो जाते हैं। ⁸⁰लेकिन प्यार का सबूत क्या?

⁹³You give a very good reply and even BapDada is pleased, but what is the proof of love?

⁸¹आजकल की दुनिया में बॉडी-कॉन्सेस के प्यार वाले तो जान भी कुर्बान कर देते हैं।

⁹⁴Whoever you love - in the world nowadays, they have body-conscious love and they are ready to sacrifice their lives.

⁸²परमात्म प्यार के पीछे मुश्किल का अनुभव क्यों? ⁸³बाप ने कहा और बच्चों ने किया।

⁹⁵For God’s love, when the Father says something, why do you children find it difficult to do it?

⁸⁴गीत तो बहुत अच्छे-अच्छे गाते हो, बाबा हम सब कुछ न्योछावर करने वाले परवाने हैं, शमा पर फिदा होने वाले हैं…।

⁹⁶You sing very good songs: “Baba, we are the moths who sacrifice ourselves to You. ⁹⁷We are those who surrender to the Flame.”

⁸⁵तो यह कारण शब्द को स्वाहा नहीं कर सकते?

⁹⁸So, can you not sacrifice this one word “reason”?

⁸⁶अभी तो इस वर्ष का लास्ट टर्न आ गया।

⁹⁹Now the last turn of this season has come.

⁸⁷दूसरे वर्ष में क्या होता वह तो आप और बाप देख रहे हैं, देखेंगे लेकिन क्या यह एक शब्द समय को देख, आप लोग कहते हो ना, समय की पुकार है। ⁸⁸भक्तों की पुकार, समय की पुकार, दुःखी आत्माओं की पुकार, आपके स्नेही, सहयोगी आत्माओं की पुकार आप ही पूर्ण करेंगे ना!

¹⁰⁰You and the Father are seeing and will see what will happen in the next season (year). ¹⁰¹As you are seeing the time, you all speak about it: the call of time, the call of the devotees, the call of time, the call of souls experiencing sorrow, the call of souls who are loving and co-operative with you. ¹⁰²You will fulfil that, will you not?

⁸⁹आपका टाइटल क्या है?

¹⁰³What is your title?

⁹⁰आपका कर्तव्य क्या है?

¹⁰⁴What is your duty?

⁹¹किस कर्तव्य के लिए ब्राह्मण बनें?

¹⁰⁵For which duty have you become Brahmins?

⁹²विश्व परिवर्तक आपका टाइटल है।

¹⁰⁶“World transformers” is your title.

⁹³विश्व परिवर्तन आपका कार्य है और साथी कौन है?

¹⁰⁷World transformation is your task, and who is your companion?

⁹⁴बापदादा के साथ-साथ इस कार्य में निमित्त बने हो।

¹⁰⁸You have become instruments for this task with BapDada.

⁹⁵तो क्या करना है?

¹⁰⁹So, what are you going to do?

⁹⁶अभी भी हाथ उठवायेंगे, करेंगे तो हाथ तो सभी उठा देते हैं।

¹¹⁰Even now, if Baba makes you raise your hands, all of you raise your hands.

⁹⁷लक्ष्य रखा है, बापदादा ने देखा, टोटल इस वर्ष की सीज़न में सभी ने संकल्प किया लेकिन सफलता की चाबी दृढ़ता - करना ही है, उसके बजाए कभी-कभी कर रहे हैं, चल रहे हैं, कर ही लेंगे।

¹¹¹You have kept the aim. ¹¹²BapDada has seen that totally, in this season, all of you have had the thought, but the key to success is determination: I definitely have to do this. ¹¹³Instead of this, you do it sometimes and say: “I am moving along, I will do it.”

⁹⁸यह संकल्प दृढ़ता को साधारण बना देता है।

¹¹⁴This thought makes your determination ordinary.

⁹⁹दृढ़ता में कारण शब्द आता ही नहीं है।

¹¹⁵The word “reason” doesn’t enter into determination.

¹⁰⁰निवारण हो जाता है।

¹¹⁶There is just a solution.

¹⁰¹कारण आते भी हैं लेकिन चेकिंग होने के कारण, कारण निवारण में बदल जाता है।

¹¹⁷Reasons may come, but, nevertheless, because of checking, the reasons change into solutions.

¹⁰²बापदादा ने रिजल्ट में चेक किया तो क्या देखा?

¹¹⁸BapDada checked the result, and what did He see?

¹⁰³ज्ञानी, योगी, धारणा स्वरुप, सेवाधारी, चार ही सब्जेक्ट में हर एक यथाशक्ति ज्ञानी भी है, योगी भी है, धारणा भी कर रहा है, सेवा भी कर रहा है।

¹¹⁹Gyani, yogi, embodiments of dharna and servers. ¹²⁰In all four subjects, each one is gyani, yogi, has dharna and is serving according to your capacity.

¹⁰⁴लेकिन चार ही सब्जेक्ट में अनुभव स्वरुप, अनुभव के अथॉरिटी - उसकी कमी दिखाई दी। ¹⁰⁵अनुभवी स्वरुप, ज्ञान स्वरुप में भी अनुभवी स्वरुप अर्थात् ज्ञान को नॉलेज कहा जाता है तो अनुभवी मूर्त आत्मा में नॉलेज अर्थात् समझ है कि क्या करना है, क्या नहीं करना है। ¹⁰⁶नॉलेज की लाइट और माइट, तो अनुभवी स्वरुप का अर्थ ही है ज्ञानी तू आत्मा के हर कर्म में लाइट और माइट नेचुरल होना चाहिए।

¹²¹However, in all four subjects, there was a visible lack in your being an embodiment of experience or an authority of experience: in being an embodiment of this knowledge. ¹²²To be an embodiment of experience in this knowledge means - gyan is said to be this knowledge. ¹²³A soul who is an embodiment of experience has this knowledge, that is, understanding, of what has to be done and what mustn’t be done; he has the light and might of this knowledge. ¹²⁴The meaning of being an embodiment of experience is that there is light and might in a natural way in every action of a gyani soul.

¹⁰⁷ज्ञानी माना ज्ञान, नॉलेज को जानना, वर्णन करना, उसके साथ-साथ हर कर्म में लाइट माइट हो।

¹²⁵Gyani means to know this knowledge, to speak about it and, along with that, there is light and might in every action.

¹⁰⁸अनुभवी स्वरुप से हर कर्म नेचुरल श्रेष्ठ और सफल होगा।

¹²⁶With your form of being an embodiment of experience, your every action will naturally be elevated and successful.

¹⁰⁹मेहनत नहीं करनी पड़ेगी क्योंकि ज्ञान के अनुभवीमूर्त हैं।

¹²⁷You won’t have to labour, because you are embodiments of the experience of knowledge.

¹¹⁰अनुभव की अथॉरिटी सब अथॉरिटी से श्रेष्ठ है।

¹²⁸The authority of experience is the most elevated of all authorities.

¹¹¹ज्ञान को जानना और ज्ञान के अनुभव स्वरुप के अथॉरिटी में हर कर्म करना, उसमें अन्तर है।

¹²⁹There is a difference in knowing this knowledge and in performing every action as an authority of the experience of this knowledge.

¹¹²तो अनुभवी स्वरुप हैं? ¹¹³चेक करो। ¹¹⁴चार ही सब्जेक्ट में, आत्मा हूँ लेकिन अनुभवी स्वरुप होके हर कर्म करते हैं?

¹³⁰So, check: In all four subjects, am I an embodiment of experience? ¹³¹I am a soul, but do I perform every action as an embodiment of experience?

¹¹⁵अनुभव की अथॉरिटी की सीट पर सेट हैं तो श्रेष्ठ कर्म, सफलता स्वरुप कर्म अथॉरिटी के सामने नेचुरल नेचर दिखाई देगा।

¹³²If you are seated on the seat of an authority of experience, then elevated actions and actions that are filled with success will appear to be the natural nature of an authority.

¹¹⁶सोचते हैं लेकिन अनुभवी स्वरुप बनना, योगयुक्त राज़युक्त नेचर हो जाए, नेचुरल हो जाए।

¹³³You think about it, but to become an embodiment of experience your natural nature has to be yogyukt and raazyukt.

¹¹⁷धारणा में भी सर्व गुण स्वतः ही हर कर्म में दिखाई दें।

¹³⁴In your dharna too, let all virtues automatically be visible in every action of yours.

¹¹⁸ऐसे अनुभवी स्वरुप में सदा रहना, अनुभव की सीट पर सेट होना इसकी आवश्यकता का अटेन्शन रखना, यह आवश्यक है।

¹³⁵Remain constantly an embodiment of experience and remain seated on the seat of experience. ¹³⁶It is essential to pay attention to this need.

¹¹⁹अनुभव के अथॉरिटी की सीट बहुत महान है।

¹³⁷The seat of an authority of experience is very great.

¹²⁰अनुभवी को माया भी मिटा नहीं सकती क्योंकि माया की अथॉरिटी से अनुभव की अथॉरिटी पदमगुणा ऊंची है।

¹³⁸Even Maya cannot finish those who are experienced. ¹³⁹The authority of experience is multimillion times higher than the authority of Maya.

¹²¹सोचना अलग है, मनन करना अलग है, अनुभवी स्वरुप बनकर चलना, अभी इसकी आवश्यकता है।

¹⁴⁰To think about it is one thing, to churn it is another thing, but it is now essential for you to move along as an embodiment of experience.

¹²²तो अभी इस वर्ष में क्या करेंगे?

¹⁴¹So, now, what will you do this year?

¹²³बापदादा ने देखा एक सब्जेक्ट में मैजारिटी पास हैं।

¹⁴²BapDada has seen that in one subject the majority of you have passed.

¹²⁴कौन सी सब्जेक्ट?

¹⁴³What subject is that?

¹²⁵सेवा की सब्जेक्ट।

¹⁴⁴The subject of service.

¹²⁶चारों ओर से बापदादा के पास सेवा के रिकार्ड बहुत अच्छे-अच्छे आये हैं। ¹²⁷और सेवा का उमंग-उत्साह इस वर्ष के सेवा समाचारों के हिसाब से अच्छा दिखाई दिया।

¹⁴⁵BapDada has received very good service records from everywhere, and, in terms of the service news this year, the zeal and enthusiasm for service is seen to be very good.

¹²⁸हर एक वर्ग ने, हर एक ज़ोन ने भिन्न-भिन्न रूप से सेवा में सफलता प्राप्त की है।

¹⁴⁶Every wing, every zone, has achieved success in service in different ways.

¹²⁹इसकी बापदादा हर एक ज़ोन, हर एक वर्ग को पदम पदमगुणा मुबारक दे रहे हैं। ¹³⁰मुबारक हो।

¹⁴⁷BapDada is giving multimillionfold congratulations to each zone and each wing for this.

¹³¹प्लैन भी अच्छे-अच्छे बनाये हैं। ¹³²लेकिन अभी समय के प्रमाण अचानक की सीजन है।

¹⁴⁸You have also made very good plans, but now, according to the time, it is the season for “suddenly”.

¹³³आपने देखा सुना होगा कि इस वर्ष में कितने ब्राह्मण अचानक गये हैं।

¹⁴⁹You must have seen and heard how so many Brahmins departed suddenly.

¹³⁴तो अचानक की घण्टी अभी तेज हो रही है।

¹⁵⁰The bell of “suddenly” is now becoming intense.

¹³⁵उसी अनुसार अभी इस वर्ष चार ही सब्जेक्ट में मैं अनुभवी स्वरुप कहाँ तक बना हूँ, क्योंकि चार ही सब्जेक्ट में अच्छी मार्क्स चाहिए।

¹⁵¹According to that, now, this year, to what extent have you become an embodiment of experience in all four subjects? ¹⁵²You need to have good marks in all four subjects.

¹³⁶अगर एक भी सब्जेक्ट में पास मार्क्स से कम होंगी तो पास विद ऑनर माला का मणका, बापदादा के गले का हार कैसे बनेंगे!

¹⁵³If you have less than a pass mark in even one subject, how can you become a bead of the rosary that has passed with honours and a garland around BapDada’s neck?

¹³⁷किसी भी रूप में हार खाने वाला बाप के गले का हार नहीं बन सकता।

¹⁵⁴Those who are defeated in any way cannot become a garland around the Father’s neck.

¹³⁸और यहाँ हाथ उठवाते हैं तो सभी क्या कहते हैं?

¹⁵⁵When Baba makes you raise your hands, what do you all say?

¹³⁹लक्ष्मी-नारायण बनेंगे।

¹⁵⁶That you will become Lakshmi or Narayan.

¹⁴⁰चलो लक्ष्मी-नारायण वा लक्ष्मी-नारायण के परिवार में साथी, वह भी बनना श्रेष्ठ पद है इसलिए बापदादा सिर्फ एक शब्द कहते हैं, अभी तीव्र गति से उड़ती कला में उड़ते रहो और अपने उड़ती कला के वायब्रेशन से वायुमण्डल में सहयोग का वायुमण्डल फैलाओ।

¹⁵⁷OK, if you become Lakshmi or Narayan or even companions in their family, to become that is also an elevated status. ¹⁵⁸Therefore, BapDada simply says one thing: Now continue to fly in the flying stage at a fast speed and, with the vibrations of your flying stage, spread co-operation into the atmosphere.

¹⁴¹क्या जब प्रकृति के लिए आप सबने चैलेन्ज की है, कि प्रकृति को भी परिवर्तन करके ही छोड़ेंगे।

¹⁵⁹All of you have challenged matter that you will definitely transform the elements.

¹⁴²है ना वायदा? ¹⁴³वायदा किया है?

¹⁶⁰You have promised this, have you not?

¹⁴⁴किया है।

¹⁶¹Have you promised this?

¹⁴⁵कांध हिलाओ, हाथ नहीं।

¹⁶²Do not wave, just nod.

¹⁴⁶तो क्या अपने हमजिन्स मनुष्यात्माओं को दुःख और अशान्ति से परिवर्तन नहीं कर सकते?

¹⁶³So, can you not transform your equals, human souls, who are in sorrow and peacelessness?

¹⁴⁷एक तो आपने चैलेन्ज किया है और दूसरा बापदादा को भी वायदा किया है, हम सभी अभी भी आपके कार्य में साथी हैं, परमधाम में भी साथी हैं और राज्य में भी ब्रह्मा बाप के साथी रहेंगे।

¹⁶⁴Firstly, you have challenged it, and secondly, you have still promised BapDada: All of us are still companions in Your task now. ¹⁶⁵We are Your companions in the supreme abode and, in the kingdom too, we will remain companions of Father Brahma.

¹⁴⁸यह वायदा किया है ना!

¹⁶⁶You have promised this, have you not?

¹⁴⁹तो साथ चलेंगे, साथ रहेंगे, और अभी भी साथ हैं।

¹⁶⁷So, you will return together, stay together and even now, you are together.

¹⁵⁰तो बाप का इशारा समय प्रति समय प्रैक्टिकल देख रहे हो - अचानक एवररेडी।

¹⁶⁸From time to time, you see the signals from the Father in a practical way. ¹⁶⁹Suddenly. ¹⁷⁰Ever-ready.

¹⁵¹क्या दादी के लिए सोचा था कि जा सकती है?

¹⁷¹Did you ever think that Dadi would go?

¹⁵²अचानक का खेल देखा ना।

¹⁷²You saw the game of “suddenly”.

¹⁵³तो इस वर्ष एवररेडी।

¹⁷³So, this year, be ever-ready.

¹⁵⁴बाप के दिल की आशाओं को पूर्ण करने वाले आशाओं के दीपक बनना ही है।

¹⁷⁴You have to become lamps of hope, the ones who fulfil the hopes of the Father’s heart.

¹⁵⁵बाप की आशाओं को तो जानते ही हो।

¹⁷⁵You know the Father’s hopes.

¹⁵⁶बनना है या बन जायेंगे, देख लेंगे...!

¹⁷⁶Are you going to become that or do you think, “I will become that anyway I will see about that”?

¹⁵⁷जो समझते हैं बनना ही है, वह हाथ उठाओ।

¹⁷⁷Those who feel that you have to become that, raise your hands.

¹⁵⁸देखो कैमरे में आ रहा है।

¹⁷⁸Look, this is being recorded by the camera.

¹⁵⁹बापदादा को खुश तो बहुत अच्छा करते हो।

¹⁷⁹You please BapDada very well.

¹⁶⁰बापदादा भी बच्चों के बिना अकेला जा नहीं सकता।

¹⁸⁰BapDada also cannot return home alone without the children.

¹⁶¹देखो, ब्रह्मा बाबा भी आप बच्चों के लिए मुक्ति का गेट खोलने के लिए इन्तजार कर रहे हैं।

¹⁸¹Look, Father Brahma is also waiting for you children to open the gates to liberation.

¹⁶²एडवांस पार्टी भी इन्तजार कर रही है।

¹⁸²The advance party is also waiting for you.

¹⁶³आप इन्तजाम करने वाले हैं।

¹⁸³You are the ones who have to make the preparations.

¹⁶⁴आप इन्तजार करने वाले नहीं, इन्तजाम करने वाले हैं।

¹⁸⁴You are not the ones who are waiting; you are the ones who make the preparations.

¹⁶⁵तो इस वर्ष लक्ष्य रखो लेकिन लक्ष्य और लक्षण को समान रखना।

¹⁸⁵So, this year, keep this aim. ¹⁸⁶However, you have to keep your aim and your qualifications equal.

¹⁶⁶ऐसे नहीं हो लक्ष्य बहुत ऊंचा और लक्षण में कमजोरी, नहीं।

¹⁸⁷Let it not be that your aim is very high but that you are very weak in the qualifications.

¹⁶⁷लक्ष्य और लक्षण समान हो।

¹⁸⁸No; your aim and your qualifications for it have to be equal.

¹⁶⁸जो आपके दिल की आश है समान बनने की, वह तब पूर्ण होगी जब लक्ष्य और लक्षण समान होंगे।

¹⁸⁹Your hearts’ desire is to become equal and that will only be fulfilled when your aim and its qualifications are equal.

¹⁶⁹अभी थोड़ा-थोड़ा अन्तर पड़ जाता है, लक्ष्य और लक्षण में।

¹⁹⁰Now, there is a little difference between your aim and its qualifications.

¹⁷⁰प्लैन बहुत अच्छे बनाते हो, आपस में रूहरिहान भी बहुत अच्छी-अच्छी करते हो।

¹⁹¹You make very good plans. ¹⁹²You also have very good heart-to-heart conversations among yourselves.

¹⁷¹एक दो को अटेन्शन भी दिलाते हो।

¹⁹³You also remind one another to pay attention.

¹⁷²अभी दृढ़ता हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है, इस संकल्प को अनुभव के स्वरुप में लाओ।

¹⁹⁴“Determination is our birthright” - now become an embodiment of the experience of this thought.

¹⁷³चेक करो - जो कहते हैं उसका अनुभव भी करते हैं?

¹⁹⁵Check: Do I also experience what I say?

¹⁷⁴पहला शब्द मैं आत्मा हूँ, इसी को ही चेक करो।

¹⁹⁶Check the first expression, “I am a soul”.

¹⁷⁵इस आत्मा स्वरुप के अनुभव की अथॉरिटी हूँ?

¹⁹⁷Am I an authority of experience of the form of a soul?

¹⁷⁶क्योंकि अनुभव की अथॉरिटी नम्बरवन है।

¹⁹⁸This is because the authority of experience is number one.

¹⁷⁷अच्छा।

¹⁹⁹Achcha.

¹⁷⁸किसी भी परिस्थिति में स्व-स्थिति पर स्थित रह सकते हो?

²⁰⁰In any situation, are you able to remain stable in your original stage?

¹⁷⁹मन की एकाग्रता (ड्रिल) अच्छा।

²⁰¹The drill of the concentration of the mind.

¹⁸⁰तीन बिन्दियों का स्मृति स्वरुप बन सकते हो ना!

²⁰²Can you become an embodiment of the awareness of the three points?

¹⁸¹बस फुलस्टॉप।

²⁰³Simply put a full stop!

¹⁸²अच्छा।

²⁰⁴Achcha.

²⁰⁵(BapDada conducted drill.)

¹⁸³अभी एक सेकण्ड में अपने श्रेष्ठ स्वमान बापदादा के दिलतख्त नशीन हैं, इस रूहानी स्वमान के नशे में स्थित हो जाओ।

²⁰⁶Now, in a second, stabilise in the intoxication of the spiritual, elevated self-respect of being seated on BapDada’s heart throne.

¹⁸⁴तख्तनशीन आत्मा हूँ, इस अनुभव में लवलीन हो जाओ।

²⁰⁷Become absorbed in the experience of being a soul seated on the heart-throne.

¹⁸⁵अच्छा।

²⁰⁸Achcha.

¹⁸⁶चारों ओर के अति लवली सदा बाप के लव में लीन रहने वाले, सदा स्वमानधारी, स्वराज्यधारी विशेष आत्माओं को, चारों ओर के उमंग-उत्साह के पंखों से उड़ने वाले और अपने मन के वायब्रेशन से वायुमण्डल को शान्त श्रेष्ठ बनाने वाले सभी को बाप का सन्देश दे दुःख से छुड़ाए मुक्ति का वर्सा दिलाने वाले, सदा दृढ़ता द्वारा सफलता प्राप्त करने वाले ऐसे चारों ओर के दिल के समीप रहने वाले और सम्मुख आने वाले सभी बच्चों को दिल का दुलार और दिल की दुआयें, यादप्यार और नमस्ते।

²⁰⁹To all you extremely “loveleen” souls who remain constantly absorbed in the Father’s love, to the special souls who always maintain their self-respect and their right to self-sovereignty, to all those everywhere who fly with their wings of zeal and enthusiasm, to those who make the atmosphere peaceful and elevated with the vibrations of their minds, to those who give everyone the Father’s message, who liberate them from sorrow and give them the inheritance of liberation, to those who always achieve success with determination, to all you children everywhere who remain close to the heart and who come here personally, face to face, to all of you children, love and affection from the heart together with blessings from the heart, love, remembrance and namaste.

¹⁸⁷वरदान:- धर्म और कर्म दोनों का ठीक बैलेन्स रखने वाले दिव्य वा श्रेष्ठ बुद्धिवान भव

²¹⁰Blessing: May you have a divine and elevated intellect and keep a proper balance between your dharma (righteousness) and your karma.

¹⁸⁸कर्म करते समय धर्म अर्थात् धारणा भी सम्पूर्ण हो तो धर्म और कर्म दोनों का बैलेन्स ठीक होने से प्रभाव बढ़ेगा।

²¹¹While doing everything, let there be complete dharma, that is, by keeping a proper balance between your dharma and your karma, your impact will increase.

¹⁸⁹ऐसे नहीं जब कर्म समाप्त हो तब धारणा स्मृति में आये।

²¹²Let it not be that, when your action is finished, you only then become aware of your dharna.

¹⁹⁰बुद्धि में दोनों बातों का बैलेन्स ठीक हो तब कहेंगे श्रेष्ठ वा दिव्य बुद्धिवान।

²¹³Let your intellect keep a proper balance between these two things and you would then be said to be one with an elevated and divine intellect.

¹⁹¹नहीं तो साधारण बुद्धि, कर्म भी साधारण, धारणायें भी साधारण होती हैं।

²¹⁴Otherwise, when your intellect is ordinary, actions are ordinary and your dharna is then also ordinary.

¹⁹²तो साधारणता में समानता नहीं लानी है लेकिन श्रेष्ठता में समानता हो।

²¹⁵Not that you have equality in being ordinary but equality in being elevated.

¹⁹³जैसे कर्म श्रेष्ठ वैसे धारणा भी श्रेष्ठ हो।

²¹⁶Just as your actions are elevated, so let your dharna also be elevated.

¹⁹⁴स्लोगन:- अपने मन-बुद्धि को अनुभव की सीट पर सेट कर दो तो कभी अपसेट नहीं होंगे।

²¹⁷Slogan: Set your mind and intellect on the seat of experience and you will never become upset.

¹⁹⁵

^{218 219}*** Om Shanti ***

¹⁹⁶अव्यक्त इशारे - इस अव्यक्ति मास में बन्धनमुक्त रह जीवनमुक्त स्थिति का अनुभव करो

²²⁰Avyakt Signal: In this avyakt month, stay free from bondage and experience the stage of liberation in life.

¹⁹⁷ज्ञान-स्वरुप मास्टर नॉलेजफुल, मास्टर सर्वशक्तिमान होने के बाद अगर कोई ऐसा कर्म जो युक्तियुक्त नहीं है, वह कर लेते हो तो इस कर्म का बन्धन अज्ञान काल के कर्मबन्धन से पदमगुणा ज्यादा है।

²²¹After becoming an embodiment of this knowledge, master knowledge-full and a master almighty authority, if you perform any action that is not yuktiyukt, the bondage of that karma will be multimillion times greater than the bondage of any karma performed on the path of ignorance.

¹⁹⁸इस कारण बन्धनयुक्त आत्मा स्वतन्त्र न होने कारण जो चाहे वह नहीं कर पाती इसलिए युक्तियुक्त कर्म द्वारा मुक्ति को प्राप्त करो।

²²²Because of this, because a soul in bondage is not free, he is not able to do what he wants. ²²³Therefore, perform yuktiyukt actions and attain liberation.