Daily Murli for Wednesday 24 June 2026

⁰24-06-26 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''मातेश्वरी'' मधुबन

⁰24/06/26 Madhuban Mateshwari Om Shanti Original 1965

¹“इस कर्मक्षेत्र पर कर्म अनादि चीज़ है, तुम्हें कर्म छोड़ना नहीं है लेकिन कर्मयोगी बनना है'' ²(जगदम्बा माँ के स्मृति दिवस पर सुनाने के लिए, उनके द्वारा उच्चारे हुए मधुर महावाक्य)

¹(Sweet elevated versions spoken by Maa Jagadamba to be read on the Day of Remembrance – 24 June 2026) ²On this field of action, karma is something eternal. ³You mustn’t renounce karma, but you have to become karma yogis.

³यह सृष्टि कर्म का खेत है, जहाँ हरेक मनुष्य आत्मा अपना-अपना पार्ट प्ले कर रही है, इसमें परमात्मा का भी पार्ट है लेकिन वह आत्माओं के सदृश्य जन्म-मरण में नहीं आते हैं।

⁴This world is a field of action, where each human soul is playing his own part. ⁵The Supreme Soul also has a part in this, but He doesn’t come into the cycle of birth and death as souls do.

⁴आत्माओं के सदृश्य उनके कर्म का खाता उल्टा नहीं बनता है।

⁶Like souls, His account of actions does not become spoilt.

⁵वह कहते हैं मैं तो सिर्फ तुम आत्माओं को लिबरेट करने आता हूँ इसीलिये मुझे लिब्रेटर, बन्धन से छुड़ाने वाला गति सद्गति दाता कहते हैं।

⁷He says: I simply come to liberate you souls and this is why I am called the Liberator, the One who liberates you from bondage and grants you liberation and salvation.

⁶आत्मा पर माया का जो बन्धन चढ़ा है, उसे उतारकर प्युअर बनाते हैं और कहते हैं कि मेरा काम है आत्माओं को सर्व बन्धनों से छुड़ा करके वापस ले जाना, तो सृष्टि के जो अनादि नियम और कायदे हैं उन्हें भी समझना है, फिर इस मनुष्य सृष्टि की वृद्धि किस तरह से होती है, फिर वह टाइम भी आता है जब यह कम होती है।

⁸He removes the bondage of Maya that the soul is tied in and makes him pure. ⁹He says: My duty is to liberate souls from all their bondages and take them back home. ¹⁰You also have to understand the eternal laws and disciplines of the world - how this human world grows (increases) and then there is also the time when it decreases.

⁷ऐसे नहीं कि बढ़ती है तो बढ़ती ही जाती है, नहीं।

¹¹It isn’t that because it grows, it just continues to grow; no.

⁸कम भी होती है।

¹²It also decreases.

⁹तो सृष्टि में हर चीज़ का नियम है।

¹³Everything in this world is governed by a law.

¹⁰अपने शरीर का भी नियम है, पहले बाल, फिर किशोर, फिर युवा, फिर वृद्ध।

¹⁴There is a law when it comes to your body too, first it is an infant, then it becomes a child, then youth and then old age.

¹¹तो वृद्ध भी जल्दी नहीं, वृद्ध होते-होते जड़जड़ीभूत हो जाते हैं, तो हर बात का बढ़ना और उसका अन्त होना, यह भी नियम है।

¹⁵It doesn’t get old quickly; while getting old, the body becomes decayed. ¹⁶So, everything grows and then it comes to its end – this is a law.

¹²इसी तरह से सृष्टि की जनरेशन्स का भी नियम है।

¹⁷In this way, there is a law of the generations of the world.

¹³एक जीवन की भी स्टेजेज़ हैं तो फिर जन्मों की भी स्टेजेज़ हैं, फिर जनरेशन्स भी जो चली उसकी भी स्टेजेज़ हैं, इसी तरह सभी धर्मों की भी स्टेजेज़ हैं।

¹⁸There are stages of your life and also stages of your births, then there are also stages of the generations that have continued. ¹⁹In this way, all the dharmas have stages.

¹⁴पहला जो धर्म है वह सबसे ताकत वाला है, पीछे आहिस्ते-आहिस्ते जो आते हैं, उनकी ताकत कम होती जाती है।

²⁰The first dharma is the most powerful, and then those who come gradually, have less power.

¹⁵तो धर्मों का बंटना, धर्मों का चलना, हरेक बात नियमों से चलती है, इन सब बातों को भी समझना है।

²¹Dharma to be divided, dharma to continue – everything continues according to the law. ²²All of these things have to be understood.

¹⁶इसी हिसाब से बाप भी कहते हैं मेरा भी इसमें पार्ट है।

²³In this way, the Father too says: I too have a part in this.

¹⁷मैं भी एक सोल हूँ, मैं गॉड कोई दूसरी चीज़ नहीं हूँ।

²⁴I too am a soul. ²⁵I, God, am not anything else.

¹⁸मैं भी सोल ही हूँ परन्तु मेरा काम बहुत बड़ा और ऊंचा है इसलिये मुझे गॉड कहते हैं।

²⁶I too am a soul, but My duty is very great and the highest and this is why I am called God.

¹⁹जैसी तुम आत्मा हो मैं भी वैसा ही हूँ।

²⁷Just as you are a soul, I am also the same.

²⁰जैसे आपका बच्चा है वो भी तो मनुष्य है, आप भी तो मनुष्य हो, उसमें तो कोई फर्क नहीं है ना।

²⁸Just as you are a human being, your child is also a human being. ²⁹There isn’t any difference in this, is there?

²¹तो मैं भी आत्मा ही हूँ, आत्मा, आत्मा में कोई फर्क नहीं है लेकिन कर्तव्य में बहुत भारी फर्क है इसीलिये कहते हैं मेरा जो कर्तव्य है वह सबसे भिन्न है।

³⁰So, I too am a soul. ³¹There is no difference between souls, but there is a huge difference in our duties. ³²This is why it is said that My duty is different from that of everyone else.

²²मैं कोई हद के एक धर्म का स्थापक नहीं हूँ, मैं तो दुनिया का क्रियेटर हूँ, वो हो गये धर्म के क्रियेटर।

³³I am not a Founder of one limited dharma. ³⁴I am the Creator of the world, whereas the others are creators of their dharma.

²³जैसे वो आत्मायें अपना काम अपने समय पर करती हैं, वैसे मैं भी अपने समय पर आता हूँ।

³⁵Just as those souls do their work in their own time, in the same way, I come at My own time.

²⁴मेरा कर्तव्य विशाल है, मेरा कर्तव्य महान है और सबसे निराला है इसलिये कहते हैं तेरे काम निराले।

³⁶My duty is unlimited and broad, My duty is great and unique. ³⁷This is why it is said: Your work is unique.

²⁵उनको सर्वशक्तिवान भी कहते हैं, सबसे शक्तिशाली काम है आत्माओं को माया के बंधनों से छुड़ाना और नई दुनिया का सैपलिंग लगाना इसलिए उनको अंग्रेजी में कहते हैं हेविनली गॉड फादर।

³⁸He is also called the Almighty Authority. ³⁹The most powerful work is to liberate all souls from the bondages of Maya and to plant a sapling of the new world. ⁴⁰This is why, in English, He is called Heavenly God-Father.

²⁶जैसे क्राइस्ट को कहेंगे क्रिश्चियनिटी का फादर, उनको हेविनली गॉड फादर नहीं कहेंगे।

⁴¹Christ is called the Father of Christianity. ⁴²He cannot be called Heavenly God-Father.

²⁷हेविन का स्थापक परमात्मा है।

⁴³God, the Supreme Soul, is the one who establishes heaven.

²⁸तो हेविन वर्ल्ड हो गई ना, हेविन कोई एक धर्म नहीं है।

⁴⁴So, heaven is a world, is it not? ⁴⁵Heaven is not a dharma.

²⁹तो वह वर्ल्ड का स्थापक हो गया और उस वर्ल्ड में एक धर्म, एक राज्य होगा, तत्व आदि सब चेन्ज हो जायेंगे इसलिये उनको कहते हैं हेविनली गॉड फादर।

⁴⁶So, He is the One who establishes the world, and in that world, there is one dharma and one kingdom. ⁴⁷All the elements will have changed and this is why He is called Heavenly God-Father.

³⁰दूसरा, गॉड इज़ ट्रूथ कहते हैं, तो ट्रूथ क्या चीज़ है, किसमें ट्रूथ?

⁴⁸Secondly, it is said: God is the Truth. ⁴⁹So, what is the Truth? ⁵⁰In what is there the truth?

³¹यह भी समझने की बात है।

⁵¹This is also something to be understood.

³²कई समझते हैं कि जो सच बोलता है वही गॉड है।

⁵²Some think that those who speak the truth are God.

³³गॉड कोई और चीज़ नहीं है, बस सच बोलना चाहिए।

⁵³God is not anything else, but one should just speak the truth.

³⁴परन्तु नहीं, गॉड इज ट्रूथ का मतलब ही है कि गॉड ने ही आ करके सभी बातों की सच्चाई बताई है, गॉड इज ट्रूथ माना गॉड ही ट्रूथ बतलाता है, उसमें ही सच्चाई है, तब तो उनको नॉलेजफुल कहते हैं।

⁵⁴But, no. ⁵⁵The meaning of “God is the Truth” is that God came and told us the truth about everything. ⁵⁶“God is the truth” means God tells us the truth. ⁵⁷Only He has the truth, and this is why He is called Knowledge-full.

³⁵ओशन ऑफ नॉलेज, ओशन ऑफ ब्लिस, गॉड नोज़, (ईश्वर जानता है)… तो जरूर विशेष कुछ जानने की बात है ना!

⁵⁸The Ocean of Knowledge, The Ocean of Bliss, God knows. ⁵⁹So, definitely, there is something that He knows.

³⁶तो वह कौनसी जानकारी है?

⁶⁰So what is that information that He knows?

³⁷यह नहीं कि इसने चोरी की, गॉड नोज़।

⁶¹Not that “This one stole something”, God knows.

³⁸भले वह जानता सबकुछ है परन्तु उसकी महिमा जो है ना, वह इसी पर है कि हमारी दुनिया जो नीचे गिरी है वह ऊंची कैसे चढ़े, इस चक्र की बातों को वह जानता है इसलिये कहते हैं गॉड नोज़।

⁶²Although He knows everything, His praise is based on how our world, which has fallen, can be uplifted again. ⁶³He knows everything about this cycle, and this is why it is said God knows.

³⁹तो परमात्मा की महिमा उस तरीके से आती है जो मनुष्य से भिन्न है क्योंकि उनका जानना सबसे भिन्न है।

⁶⁴So, this is how God is praised and it is different from that of human beings, because His knowing is completely different.

⁴⁰मनुष्य का जानना हद है, कहते भी हैं मनुष्य अल्पज्ञ है और परमात्मा के लिए कहते हैं वह सर्वज्ञ है, जिसको अंग्रेजी में नॉलेजफुल कहते हैं यानि सर्व का ज्ञाता अथवा जानने वाला है।

⁶⁵The knowing of human beings is limited. ⁶⁶It is said that what human beings know is short-lived, and for God they say that He is all-knowing. ⁶⁷In English, it would be said “knowledge-full”, that is, He is the Knower of All, that is, One who knows everything.

⁴¹तो जो सर्वज्ञ है वही ट्रूथ को जान सकता है, यथार्थ बातों की नॉलेज जिसके पास होगी, जरूर वह सबको देगा ना।

⁶⁸Only the One who is all-knowing can know the truth. ⁶⁹Only the One who has accurate knowledge of everything will be able to give it to everyone.

⁴²अगर खुद जाने, दूसरों को न दे तो उससे हमें क्या फायदा!

⁷⁰If He Himself has knowledge and does not give it to others, what is the benefit of that to us?

⁴³जानने दो।

⁷¹So, let Him know.

⁴⁴परन्तु नहीं।

⁷²But no.

⁴⁵उसके जानकारी से हमें कोई फायदा मिला है, तब तो हम उसकी क्वालिफिकेशन्स गाते हैं।

⁷³We have received some benefit through His knowing everything, and this is why we sing praise of His qualifications.

⁴⁶उसके पीछे पड़ते हैं।

⁷⁴We chase after Him.

⁴⁷कभी कुछ भी होता है तो कहते हैं हे भगवान!

⁷⁵Whenever something happens, we say, “O God!

⁴⁸अब तू यह कर!

⁷⁶Now, You do this!”

⁴⁹खैर कर, रहम कर, मेरा दुःख दूर कर, तो हम उससे मांगते हैं ना।

⁷⁷Be kind. ⁷⁸Have compassion. ⁷⁹Remove my sorrow. ⁸⁰So, we ask Him for this, do we not?

⁵⁰उससे कुछ सम्बन्ध है ना इसलिए उस तरीके से याद करते हैं, जैसे उसने हमारे पर कोई एहसान किया है।

⁸¹We have some relationship with Him and this is why we remember Him in that way, as though He has done us a favour.

⁵¹अगर कभी किया ही नहीं होता तो हम क्यों उसके लिये माथाकुटी करते।

⁸²If He hadn’t done anything for us, why would we beat our heads for Him?

⁵²जब कोई मुसीबत के समय मदद करता है तो दिल में आता है कि इसने बड़ी मुसीबत के समय मुझे हेल्प की थी।

⁸³When someone helps you at a time of difficulty, you feel in your heart: This one helped me a lot at a time of difficulty.

⁵³समय पर मेरी रक्षा की थी, तो उसके प्रति दिल में प्रेम रहता है।

⁸⁴He protected me at the time of need. ⁸⁵So, you have love for him in your heart.

⁵⁴तो परमात्मा के प्रति भी ऐसा ही प्रेम आता है कि उसने हमारी समय पर मदद की है।

⁸⁶Similarly, for God too, you also have the same love that He helped you at a time of need.

⁵⁵परन्तु ऐसे नहीं कि कभी कोई मनुष्य का अच्छा हो गया तो कहें यह भगवान ने किया... बस भगवान ऐसा ही करता है।

⁸⁷However, it is not that, when something good has happened to a person, you would say that God has done it, that God works like that.

⁵⁶लेकिन उसका बड़ा काम है, वर्ल्ड का काम है, दुनिया के सम्बन्ध की बात है।

⁸⁸His work is great, His work is for the world. ⁸⁹It is related to the whole world.

⁵⁷बाकी ऐसे नहीं कि किसी को थोड़ा पैसा मिल गया, यह भगवान ने किया, यह तो हम भी अच्छे कर्म करते हैं, तो उस कर्म का फल मिलता है।

⁹⁰But it isn’t that when someone has received a little money, that God did that. ⁹¹It is our good actions, so we receive the fruit of those good actions.

⁵⁸अच्छे बुरे कर्मों का हिसाब चलता है, उसका भी हम पाते रहते हैं लेकिन परमात्मा ने आ करके जो कर्म सिखाया उसका जो फल है, वह अलग है।

⁹²There is the account of good and bad actions. ⁹³We continue to receive that, but the fruit of the actions that God has come and taught us is separate.

⁵⁹अल्पकाल का सुख तो बुद्धि के आधार पर भी मिलता है।

⁹⁴Temporary happiness is also received on the basis of your intellect.

⁶⁰परन्तु उसने जो नॉलेज दी उससे हम सदा सुख पाते हैं।

⁹⁵The knowledge that He has given us gives us happiness all the time.

⁶¹तो परमात्मा का काम भिन्न हो गया ना, इसलिए कहते हैं कि मैं ही आ करके कर्म की जो यथार्थ नॉलेज है वो सिखाता हूँ, जिसको कहा है कर्मयोग श्रेष्ठ है।

⁹⁶So, God’s work is separate. ⁹⁷This is why it is said: I come and teach you the real knowledge of actions, which is referred to as: karma yoga is elevated.

⁶²इसमें कर्म को, घर गृहस्थ को छोड़ने की बात नहीं है।

⁹⁸There is no question of renouncing actions or your home in this.

⁶³सिर्फ तुम अपने कर्मों को पवित्र कैसे बनाओ, उसकी नॉलेज मैं बतलाता हूँ।

⁹⁹I simply give you the knowledge of how you can make your actions pure.

⁶⁴तो कर्म को पवित्र बनाना है, कर्म छोड़ना नहीं है।

¹⁰⁰So, you have to purify your actions, you don’t have to renounce them.

⁶⁵कर्म तो अनादि चीज़ है।

¹⁰¹Actions are eternal.

⁶⁶यह कर्मक्षेत्र भी अनादि है।

¹⁰²This field of action is also eternal.

⁶⁷मनुष्य है तो कर्म भी है, परन्तु उस कर्म को तुम श्रेष्ठ कैसे बनाओ वह आ करके सिखाता हूँ जिससे फिर तुम्हारे कर्म का खाता अकर्म रहता है।

¹⁰³Where there are human beings, there will also be actions, but I come and teach you how you can make those actions elevated, through which your account of actions becomes neutral.

⁶⁸अकर्म का मतलब है कोई बुरा खाता नहीं बनता है।

¹⁰⁴Neutral action means that you don’t accumulate anything bad.

⁶⁹बाप कहते हैं मैं इस छोटे से संगमयुग में तुम्हारे देश, इस कार्पोरियल दुनिया में तुम्हारे लिये ही आया हूँ, तो कम से कम जितना टाइम है उतना टाइम तो कुछ हमारा ख्याल करो।

¹⁰⁵The Father says: I have come into this corporeal world, in this short confluence age, just for you. ¹⁰⁶So, at the very least, however much time there is, think about Me for the short time you have.

⁷⁰बाबा के बने हो तो कम से कम इतना टाइम तो शुद्ध रहो।

¹⁰⁷Now that you belong to Baba, at least remain pure for that time.

⁷¹फिर तो तुम्हारी ऐसी प्रालब्ध बन जायेगी जो तुम्हें उस दुनिया में मेहनत नहीं करनी पड़ेगी।

¹⁰⁸Then, you will have created such a reward that you will not have to work hard.

⁷²अभी थोड़ी मेहनत की बात है, अभी तुम कैसे भी करके, मर मिट करके भी पवित्र रहने की प्रतिज्ञा करो।

¹⁰⁹Now, there is a little effort to be made. ¹¹⁰However possible, even if you have to die, make a promise to remain pure.

⁷³अपनी दृढ़ता रखो, अपनी धारणाओं में रहने का पूरा प्रयत्न करो।

¹¹¹Be determined. ¹¹²Make full effort to maintain your dharna.

⁷⁴बाप तुम्हें साफ-साफ बतलाते हैं तुम सिर्फ इतने थोड़े टाइम के लिए यह मेहनत करो।

¹¹³The Father tells you very clearly: Simply make effort for this short time.

⁷⁵मैं तुम्हें और कोई मेहनत नहीं कराता हूँ, तुम्हें जितना मिलता है उसकी भेंट में कोई मेहनत ही नहीं है।

¹¹⁴I do not make you make effort for anything else. ¹¹⁵In terms of how much you receive, the effort is nothing.

⁷⁶ऐसे नहीं सिर्फ कहते रहो कि मैं यह करूँगा, वह करूँगा...., दुनिया क्या कहेगी, वह क्या कहेंगे.. अरे दुनिया क्या कहेगी... छोड़ दो इसे।

¹¹⁶Do not just keep saying: “I will do this, I will do that. ¹¹⁷What will the world say? ¹¹⁸What will that one say? ¹¹⁹O, what will the world say?” ¹²⁰Just leave that to one side.

⁷⁷अभी यह दुनिया ही जाने वाली है।

¹²¹Now, this world is going to finish.

⁷⁸अब तो मौत सामने खड़ा है।

¹²²Now, death is just ahead of you.

⁷⁹तुम इतना लम्बा-चौड़ा जो बनाकर बैठे हो यह सब वेस्टेज़ कर रहे हो।

¹²³Whatever big and complicated things you have created here, all of that is wastage.

⁸⁰अभी बाप कहते हैं उस वेस्टेज़ को बचाओ।

¹²⁴The Father now says: Now save that wastage.

⁸¹इस शरीर निर्वाह के लिये जितना चाहिए उतना भले करो, जितना तुम्हारा क्रियेशन के साथ हिसाब-किताब है, उतना करो, मैं कहाँ सम्भालूँगा।

¹²⁵Whatever you need for the livelihood of your body, you may do that. ¹²⁶Whatever account you have with your creation, you have to do that much. ¹²⁷I am not going to look after that.

⁸²इसे तुमको ही सम्भालना है।

¹²⁸You have to look after them.

⁸³जो जरूरी है वह तो तुमको फ्री करता हूँ, लेकिन अभी यह जो एक्स्ट्रा रच रहे हो उसके लिये मना करता हूँ क्योंकि अभी वह तो गिरना ही है क्यों अपना फालतू समय गंवा रहे हो।

¹²⁹Whatever is necessary, I free you from that, but the extra that you are creating now, I am telling you not to do that, because now everything is to fall, so why are you wasting your time unnecessarily?

⁸⁴इन फालतू के झंझटों से ही तुम दुःखी हुए हो, उन झंझटों से तुम कैसे छूटो, वही तो तुम्हें बतलाता हूँ।

¹³⁰You are experiencing sorrow because of all of these useless complications. ¹³¹How can you become free from all of those complications?

⁸⁵फिर भी बैठ करके अनेक बहाने लगाना, यह कहाँ की रीति है?

¹³²This is what I am telling you! ¹³³But even then, to sit and give many excuses, how can you do this?

⁸⁶फिर बाप भी कहते हैं कि देख लेना, अभी अगर मुझे सीधी अंगुली नहीं देते हो, हाथ नहीं देते हो, तो फिर मैं ऐसे नाक पकड़के ले चलूँगा।

¹³⁴Then, the Father too would say: Just see, if you don’t give me your finger straight, if you don’t give me your hand, then I will catch hold of you by the nose and take you with Me.

⁸⁷नाक पकड़ेगा तो फिर दम घुटेगा, फिर दुःख होगा, सज़ायें खानी पड़ेंगी ना!

¹³⁵If you are caught by the nose, you will suffocate, and then feel sorrow and you will have to experience punishment.

⁸⁸इसलिये कहते हैं अभी हाथ में हाथ देकर सीधा चलने का टाइम आ गया है।

¹³⁶This is why you are told: The time has now come to give your hand in His hand and to just go with Him straight.

⁸⁹अगर सीधी तरह से नहीं चलेंगे तो फिर मेरे हाथ में तुम्हारा नाक भी तो आयेगा, फिर देख लेना।

¹³⁷If you don’t go with Me straight (directly), then your nose will come into My hands, then just see!

⁹⁰फिर उस समय कुछ नहीं हो सकेगा, न कुछ कर सकेंगे इसलिए बाप कहते हैं बच्चे, अब तुम मेरे हो करके, मेरे पास आ करके, मेरी बातों को सुन करके, अगर फिर भी कुछ नहीं किया तो उनके लिये बहुत कड़ी सज़ायें हैं, इसलिये जिन बिचारों को पता नहीं उसकी तो बात अलग है।

¹³⁸Then, at that time, nothing can be done. ¹³⁹You won’t be able to do anything and this is why the Father says: Children, now belong to Me, come to Me, listen to Me and even then, if you don’t do anything, there is huge punishment for that. ¹⁴⁰For those who don’t know anything, it is a different matter.

⁹¹बाकी जिन्हों को पता है, जो बैठके, सुनके फिर इन्हीं बातों में गफलत की तो उनकी तो खैर नहीं।

¹⁴¹But for those who know, for those who sit here, listen to this thing, and still become careless, nothing can be done for them.

⁹²जैसे 10 गुणा फायदा, वैसे 10 गुणा नुकसान होगा।

¹⁴²Just as there is tenfold benefit, so there is tenfold loss.

⁹³तब कहते हैं अपने नुकसान को, घाटे को.. अच्छी तरह से समझो।

¹⁴³This is why it is said: “Understand your losses very well. ¹⁴⁴Open your intellects very well.”

⁹⁴अच्छी तरह से कुछ तो अपनी बुद्धि खोलो। ⁹⁵अभी बाप से बुद्धियोग लगायेंगे तो ताकत मिलेगी।

¹⁴⁵If you connect the yoga of your intellect with the Father, you will receive power.

⁹⁶तो इन सभी बातों को समझो, भूलो मत।

¹⁴⁶So, understand all of these things. ¹⁴⁷Do not forget.

⁹⁷अभी यह जो समय चल रहा है, इसे पहचानो, जरा आंखे खोलो, बुद्धि खोलो और समय का पूरा फायदा लो।

¹⁴⁸Recognise the time that is now passing by. ¹⁴⁹Open your eyes, open your intellect and take full benefit of this time.

⁹⁸अपनी पूरी तकदीर जगाओ।

¹⁵⁰Awaken your fortune fully.

⁹⁹कहते भी हैं जैसा संग वैसा रंग होता है, इसलिये जिसमें अभी यह धारणा पूरी नहीं होगी तो माया के संग का रंग लग जायेगा, तब तो कहते हैं हियर नो इविल, सी नो इविल, टॉक नो इविल... कई ऐसे इविल्स हैं जो यहाँ भी कईयों को छोड़ते नहीं हैं, फिर एक दो के संगदोष में आ जाते हैं।

¹⁵¹It is said: “As is the company, so is the colour you are coloured by.” ¹⁵²Therefore, when someone doesn’t have complete dharna, then you will be coloured by the colour of Maya’s company. ¹⁵³This is why it is said: Hear no evil, see no evil, talk no evil. ¹⁵⁴There are some evil ones who don’t leave anyone alone, even here, and then they are influenced by one another.

¹⁰⁰तो कहते हैं ऐसे संगदोष से बचे रहो।

¹⁵⁵This is why you are told to protect yourself from the influence of company.

¹⁰¹ऐसे मत समझो कि संगदोष बाहर है, यहाँ नहीं है।

¹⁵⁶Do not think that the influence of company is only outside and not here.

¹⁰²नहीं, यहाँ भी वह घूमते रहते हैं, क्योंकि उनका राज्य है ना, इसलिये बाप कहते हैं अच्छी तरह से कवच पहनकर रहो।

¹⁵⁷No. ¹⁵⁸Here too, they continue to wander around because it is their kingdom, is it not? ¹⁵⁹This is why the Father says: Wear your armour very well.

¹⁰³कवच होगा तो उसकी गोली लगेगी नहीं।

¹⁶⁰If you have your armour on, the bullet will not hit you.

¹⁰⁴योग का ही कवच है, ज्ञान की तलवार है।

¹⁶¹Yoga is the armour and knowledge is the sword.

¹⁰⁵इन सभी अस्त्र-शस्त्रों को अपने पास अच्छी तरह से सम्भालके रखो।

¹⁶²Keep these weapons with you very well guarded.

¹⁰⁶कहते भी हैं जो करता है वह पाता है, यह तो भविष्य प्रालब्ध बनाने की बातें हैं।

¹⁶³It is said: Those who do something receive the reward of it. ¹⁶⁴This is also a matter of creating your future reward.

¹⁰⁷यहाँ तो प्रालब्ध नहीं भोगनी है ना, यहाँ तो कोई गुरू बन करके नहीं बैठना है।

¹⁶⁵You are not going to experience your reward here. ¹⁶⁶No. ¹⁶⁷You are not going to sit here as some guru.

¹⁰⁸इसमें कोई मिसअण्डरस्टैण्ड न करे, इसलिये यह सब समझाया जाता है।

¹⁶⁸All of these things are explained to you so that there isn’t any misunderstanding.

¹⁰⁹तो यह सब बातें ध्यान में रख करके अपने को सेफ रखना है।

¹⁶⁹So, keep all of these things in your attention and keep yourself safe.

¹¹⁰यहाँ कोई खर्चे आदि की बात नहीं होनी चाहिए।

¹⁷⁰You mustn’t speak about any expenses here.

¹¹¹अभी यह सब खर्चा दूसरों के कल्याणार्थ ही यूज़ करना है।

¹⁷¹All of these expenses have to be used for the benefit of others.

¹¹²एक एक पाई भी सब इसी कार्य में लगाना है।

¹⁷²Each and every penny now has to be used for this task.

¹¹³अच्छा।

¹⁷³Achcha.

¹¹⁴ऐसे बापदादा और माँ के मीठे-मीठे बहुत अच्छे, खबरदार रहने वाले बच्चों के प्रति यादप्यार और गुडमार्निंग।

¹⁷⁴To the sweetest, very good children who remain cautious, BapDada and our Maa’s love, remembrance and good morning.

¹¹⁵अच्छा।

¹⁷⁵Achcha.

¹¹⁶प्रश्न:- मम्मा हम चलते फिरते योग की ऊंची अवस्था में कैसे स्थित हो सकते हैं?

¹⁷⁶Question: Mama, while walking and moving around, how can we become stable in a high stage of yoga.

¹¹⁷उत्तर:- वास्तव में अपनी यह लाइफ नेचुरल योग की हो जानी चाहिए क्योंकि योग है निश्चय।

¹⁷⁷Answer: In fact, our life has to become one of natural yoga, because yoga is faith.

¹¹⁸तो हरदम निश्चय को कायम रख प्रैक्टिकल वह स्वरूप बन जाना है।

¹⁷⁸So, keep faith firmly and become an embodiment of that in a practical way.

¹¹⁹निश्चय रूप बन कर्मेन्द्रियों से कर्म करो, भल स्थूल कर्मेन्द्रियां कोई भी कार्य करती रहें मगर खुद को उस ही सुख स्वरूप अवस्था में लवलीन रहना है।

¹⁷⁹Become the form of that faith and perform actions with your physical senses. ¹⁸⁰Let your physical organs continue to do any work, but you yourself have to remain merged in that stage of being an embodiment of happiness.

¹²⁰आपका चेहरा सदा सुख स्वरूप रमणीक दिखाई दे।

¹⁸¹Let your face always be seen as an embodiment of happiness and entertaining.

¹²¹कोई भी अशुद्ध संकल्प विकल्प न रहें।

¹⁸²Let there not be any impure or sinful thoughts.

¹²²ईश्वरीय आनंद में आन्तरिक मगन अवस्था में रहो तो फिर कोई भी अशुद्ध संकल्प विकल्प की उत्पत्ति नहीं होगी।

¹⁸³Stay in the stage of the internal love, in God’s bliss, and you won’t have any impure or sinful thoughts.

¹²³शुद्ध प्युअर धरनी में जो भी संकल्प उत्पन्न होगा वह लोक संग्रह प्रति अथवा अपनी उन्नति प्रति होगा।

¹⁸⁴Whatever thoughts arise in a pure land will be for the benefit of the people and for your own progress.

¹²⁴यह अति मीठी सुन्दर अवस्था है जो समय पर मदद करती है।

¹⁸⁵This is a very sweet stage which helps you a lot at the time of need.

¹²⁵ऐसे ईश्वरीय अलौकिक मीठी प्युअर लाइफ बनाने का अब ही गोल्डन चांस तुम्हें मिला हुआ है।

¹⁸⁶You have this golden chance only at this time to create a sweet and pure life.

¹²⁶तो ऐसी अवस्था बनाने के लिए थोड़ी मेहनत करो।

¹⁸⁷So, in order to create such a stage, make a little effort.

¹²⁷जब हम योग में बैठते हैं तो अन्दर में मन्त्र पूजा जप आदि कुछ भी नहीं करते हैं, जैसे भक्तिमार्ग में कोई कोई अन्दर ही अन्दर प्रार्थना करते हैं, माला जपते हैं, मूर्ति को सामने रख फूल चढ़ाते हैं, वह सबकुछ अन्दर ही अन्दर करते हैं जिसको मन्सा पूजा कहेंगे।

¹⁸⁸When we sit in yoga, we don’t have any mantra, worshipping or chanting internally. ¹⁸⁹On the path of devotion, some say their prayers internally, they turn the beads of the rosary, keep an idol in front of them and place flowers on it. ¹⁹⁰They do all of this internally within themselves, which is called worshipping with the mind.

¹²⁸लेकिन हमारे योग में हम सिर्फ अपने स्व स्वरूप में स्थित हो सुख स्वरूप बन जाते हैं।

¹⁹¹However, in our yoga we simply become stable in our original form and become an embodiment of happiness.

¹²⁹अपने मन सहित सभी कर्मेन्द्रियों को कन्ट्रोल कर एकाग्रचित बन ईश्वरीय सुख स्वरूप हो जाते हैं इसके लिए योग का टाइम पर्सनल मुकरर है।

¹⁹²We control all our physical organs, including our mind, become concentrated, and become an embodiment of Godly happiness. ¹⁹³For this, our time for yoga is fixed personally.

¹³⁰जहाँ एक टाइम पर बैठकर अभ्यास करते हैं।

¹⁹⁴We sit and practise that at the same time.

¹³¹सिर्फ व्यक्त बातों से नाता तोड़कर अव्यक्त सम्बन्ध से नाता जोड़कर रखना है तो याद सहज हो जायेगी।

¹⁹⁵We simply break our relationships with all gross things, forge a relationship with the avyakt and then remembrance will become easy.

¹³²अच्छा।

¹⁹⁶Achcha.

¹³³ओम् शान्ति।

¹³⁴वरदान:- बाप-दादा के साथ द्वारा माया को दूर से ही मूर्छित करने वाले मायाजीत, जगतजीत भव

¹⁹⁷Blessing: May you make Maya unconscious from a distance by keeping BapDada’s company and become a conqueror of Maya and a conqueror of the world.

¹³⁵जैसे बाप के स्नेही बने हो ऐसे बाप को साथी बनाओ तो माया दूर से ही मूर्छित हो जायेगी।

¹⁹⁸Just as you are loving to the Father, so make the Father your Companion too and Maya will become unconscious from a distance.

¹³⁶शुरू-शुरू का जो वायदा है तुम्हीं से खाऊं, तुम्हीं से बैठूं, तुम्हीं से रूह को रिझाऊं...इसी वायदे प्रमाण सारी दिनचर्या में हर कार्य बाप के साथ करो तो माया डिस्टर्ब कर नहीं सकती, उसका डिस्ट्रक्शन हो जायेगा।

¹⁹⁹The promise you made in the beginning, “I will eat with You, I will sit with You, I will console my soul with You…” ²⁰⁰Carry out all your activities of the day with the Father according to this promise and Maya will not be able to disturb you; her destruction will take place.

¹³⁷तो साथी को सदा साथ रखो, साथ की शक्ति से वा मिलन में मगन रहने से मायाजीत, जगतजीत बन जायेंगे।

²⁰¹So, always keep your Companion with you. ²⁰²With the power of His company and by being lost in meeting Him, you will become a conqueror of Maya and a conqueror of the world.

¹³⁸स्लोगन:- अपनी ऊंची वृत्ति से प्रवृत्ति की परिस्थितियों को चेंज करो।

²⁰³Slogan: With your highest attitude, change the situation of your household.

¹³⁹

^{204 205}*** Om Shanti ***

¹⁴⁰ये अव्यक्त इशारे - सदा हर्षित रहने के लिए अपनी नेचर को सरल बनाओ, सहनशील बनो।

²⁰⁶Avyakt Signal: To remain constantly cheerful, be easy-natured and tolerant.

¹⁴¹अव्यक्त स्थिति रूपी दर्पण को साफ और स्पष्ट करने के लिए सरलता, श्रेष्ठता और सहनशीलता इन तीन बातों पर ध्यान दो।

²⁰⁷In order to keep the mirror of your avyakt stage clean and clear, pay attention to three things: easiness, greatness and tolerance.

¹⁴²अगर तीनों में से एक भी बात की कमी है तो दर्पण पर भी कमी का दाग दिखाई पड़ेगा इसलिए जो भी कार्य करते हो, उसमें साधारणता दिखाई न दे।

²⁰⁸If, out of the three, even one is missing, then a stain of that lack will be visible in the mirror. ²⁰⁹Therefore, whatever work you do, let ordinariness not be visible in that.

¹⁴³साधारणपन को श्रेष्ठता में बदली करो, हर कार्य में सहनशीलता और वाणी में सरलता को धारण करो तब सर्विस में सफलता दिखाई देगी।

²¹⁰Transform the ordinariness into greatness, let there be tolerance in every task and imbibe easiness in your words, and success will be visible in your service.