Mamma's Murli - 119

> >

Mama murlī madhuban

Śhrēṣhṭhāchārī bannē kā gyān aur paramātmā sē sarv sambandh

Ōm śhānti . Parampūjya aur parampitā paramātmā kō jān gaē hō nā  ? Arthāt apnē bēhad bāp kō samajh gaē hō nā  ? Ātmā hī tō samajhēgī nā  ? Ātmā bhī aisē in āṅkhō̃ sē tō nahī̃ dēkhī jā saktī hai . Dēkhī jā saktī hai  ? Nahī̃ , tō paramātmā kō bhī tō bhalē is āṅkhō̃ sē nahī̃ dēkhtē haĩ parantu jāntē haĩ ki maĩ ātmā āṅkhō̃ sē dēkhī jānē vālī nahī̃ hū̃ parantu maĩ jāntī hū̃ nā maĩ ātmā hū̃ . Ātmā kō bhī tō jānā jātā hai nā tō paramātmā kō bhī jānā jātā hai . Bhalē divya dr̥iṣhṭi sē dēkhē̃ bhī parantu bhal dēkhā nā , phir bhī tō uskē liē jānnā paṛē ki vah dēkhī huī chīj kyā hai . Unkā occupation , unkā pahchān tō phir buddhi sē jānī paṛēgī nā . Buddhi sē jān karkē phir usē yād rakhnā hai . Aisē bhī nahī̃ hai ki jō divya dr̥iṣhṭi sē dēkhtē haĩ tō us jyōti rūp kā baiṭh karkē dhyān karnē kā hai . Aisā bhī nahī̃ hai ki unkā kōī dhyān rakhnē kā hai . Nahī̃ , yah tō buddhi sē ki bāp hai , jaisē bachchē kō bāp sārā din yād rahtā hai kōī vah sāmnē phōṭō rakhkar kē|K thōṛē hī yād kartā hai yā kaī mānasik bhī kartē haĩ mūrti kō lā|law karkē sārī pūjā mānasik kartē haĩ , kaī yah sab kartē haĩ bhakti mārg mē̃ tō bahut haĩ aisā bhī nahī̃ hai . Yah tō ham bāp kē|K haĩ practical aur bāp kō yād rakh kar kē|K bāp kā jō pharmān hai , bāp kī|key jō āgyā hai usī kō pālan kartē rahnā hai . Yah hai unkā pharmān bākī aisē nahī̃ kahtā hai ki sārā din mērā chitra buddhi mē̃ rakhkar khālī tū uskō dēkhtē rahō . Nahī̃ , kahtē haĩ yād rakhō buddhi sē , mujhē bhūlnā nahī̃ . Aisē nahī̃ ki mujhē dēkhtē rahō . Kahā bhī hai , gītā mē̃ bhī kahā hai manmanābhav , man kō nirantar mērē mē̃ sthit kar arthāt man kō sthit kar mānā buddhi sē tō yād mē̃ chīj āēgī nā . Bākī aisē bhī nahī̃ hai ki uskā baiṭh karkē dhyān kar yā uskē chitra kā , uskē liē tō phir baiṭhnā paṛēgā na . Agar uskē chitra kā baiṭhkar kē|K khyāl karē̃ tō uskō khyāl karnē kē liē phir baiṭhnā paṛē , mānasik bhī baiṭhnā paṛē . Nahī̃ , vah kahtē haĩ nahī̃ tū mērā dhyān rakh , yād rakh aur maĩ kaun hū̃ kiskī santān hū̃ jaisē laukik rīti mē̃ bhī bāp kā , khāndān kā , bāp kē|K position kā dhyān rakhā jātā hai nā bākī sārā din bāp kā phōṭō , mānasik bhī phōṭō ghaṛī ghaṛī phōṭō unkō thōṛī hī baiṭh kar kē|K dēkhē̃gē . Tō kaun sā bāp hai , bāp kā occupation kyā hai , bāp kī|key position kyā hai , maĩ aisē bāp kā bachchā hū̃ aur aisē bāp kē|K bachchē kā kyā pharja hai aur mujhē bhī bāp kō follow karnā hai , bāp kē|K khāndān kō , bāp kē|K kul kō athavā position kō kōī lag nā jāē kuchh ciṭṭhā isīliē vah khyāl rakhē̃gē ki hamārē kartavya mē̃ kōī aisī bāt nā hō . Mērā kartavya achchhā rahē aur achchhā kartavya bhī kaisē achchhā hōtā hai uskā bhī bāp nē baiṭhkar kē|K samjhāyā hai . Tō yah sabhī chījē̃ buddhi mē̃ rakh kar kē|K apnē ēkaśãs kō ṭhīk rakh karkē chalnā hai yah hai bāp sē yād athavā bēhad bāp kē|K ham santān haĩ jō buddhi mē̃ rakhnē kā hai . Gītā bhī thī pahlē pahlē manmanābhav kahā , phir bīch mē̃ kahā , phir ēṇḍ mē̃ kahā . Tīn bār hai usmē̃ man manā bhav kā baiṭhkar kē|K sunāyā hai . Tō ākharī mē̃ bhī , pahlē mē̃ bhī aur madhya mē̃ , bīch mē̃ bhī yah warning dī hai ki bachchē bāp kō yād rakh . Tō mūl bāt yahī hai aur isī sē hī hamkō bāp sē bal milnā hai aur apnē pāpō̃ kō dagdha karnē kā kyōṅki abhī tō pāp ātmā hai nā tō uskō abhī svachchha banānā hai isīliē uskē yād kī madad lēnī hai , tō pāpō̃ kō nāśh karkē isīliē kahtē haĩ isī sē hī tumkō bal milēgā . Isīsē hī tumhārē karma bhī ūñchē rahē̃gē . Yahā̃ par bhī tumkō ūñchē karma kā bal tab milēgā jab pāp kā bōjhā nāśh hōgā nā tab . Agar pāp kā bōjhā sir par hōgā tō phir tumhārā yahā̃ bhī karma , vō mail chaṛhī huī hai , mail utartī jāē tō tumhārē kō bhī karma karnē kā rōśhnī āvē isīliē bāp kahtē haĩ yād karō aur apnē karma kō bhī sambhālatē aur svachchha banātē chalō . Tō yah tō mukhya bātē̃ buddhi mē̃ achchhī tarah sē rakh lēnē kī hai bākī hai knowledge sārā . Bākī knowledge kē liē tō dēkhō kaī kisma kē|K haĩ āj kitnī mat haĩ , kitnē vichār haĩ kitnē rāstē kitnē yah sabhī bātē̃ haĩ . Usī kē liē phir yah sab bātē̃ phir samajhnī aur samjhānī paṛtī haĩ . Vāstav kar karkē kōī hamkō bāp kō jānnē kē liē itnī sabhī bātō̃ kē|K jānnē kī|key jarūrat nahī̃ hai parantu yah jarūrat tabhī rahī hai kyōṅki dūsrē bichārō̃ nē bahut-bahut rāstē banā rakhē huē haĩ nā , anēkānēk isīliē phir unhī̃ bātō̃ kō phir baiṭhkar kē|K bāp kahtē haĩ ki samjhō aur dūsrō̃ kō samjhāō . Tō dūsrō̃ kō samjhānē kē liē phir yah sabhī itnē points buddhi mē̃ rakhnī paṛtī hai aur apnē bhī kaī jō bahut kāl sē sunā hai tō unhī̃ sabhī bātō̃ kō bhī jō ulṭī paṛī huī hai nā buddhi mē̃ bātē̃ tō unhō̃ bhī phir kis tarah sē apnē buddhi mē̃ bhī lānē kē liē phir bāp yah sab bātē̃ samjhātē haĩ . Tō yah sabhī hai samajhnē kī|key bātē̃ jō ulṭā paṛā hai uskō sulṭā banānē kē liē lēkin bāp kō jānnē kē liē tō baṛī simpal bāt hai . Bas bāp hai samajhnā hai isīliē bābā kahtē haĩ nā ājkal dēkhō āp lōg muraliyō̃ mē̃ paṛhtē hō bas ēk hī point kisī sē bhī pūchh lō ki tumhārā bāp sē , pitā sē sambandh kyā hai  ? Kahtē hō nā parampitā tō kahtē hī hō tō aisē pitā kahtē hō tō pitā sē kyā sambandh rahā , paramātmā sē kyā sambandh rahā . Bas vah pitā hai nā , pitā hai tō phir pitā sē kyā milēgā  ? Varsā . Tō bas us pitā kā hōkar kē|K rahō . Pitā kā hōnā kyā hōtā hai  ? Bas pitā kā hō jāē nā , bachchā ban jāē , pitā kā bachchā tō bas uskā hō karkē chalō . Uskē liē tumkō aur baiṭhkar kē|K sādhan yā kriyā yā kuchh aur karnā hai , kuchh karnē kī|key kyā bāt hai . Bāp kē liē , bāp kē|K rāstē kē liē kōī kriyāē̃ yā kōī sādhan inkī kyā āvaśhyaktā hai . Bas bāp sē janma liyā aur janm siddha adhikār hō gayā . Bāp kē pās janma liyā aur janm siddha adhikār prāpt hōnā hī hai bas yah bhī chīj aisē hī hai . Phir vah kitnī simpal aur sahaj bāt hai agar kōī samajhē tō sēkaṇḍ kī|key bāt hai . Nahī̃ samajhē tō phir dēkhō uskē liē phir dēkhō kitnā baiṭh karkē yah sab māthā khuṭī haĩ . Tō yah sabhī bāp baiṭhkar kē|K abhī samjhātē haĩ ki bachchē mujhē jānnē kē liē , parsanalī mērē jānnē kē liē kōī ḍiphikalṭī nahī̃ hai . Ḍiphikalṭī bhī tumkō tabhī jab yē sab samajhnā , puruṣhārth rakhnā , jō ulṭā banāyā hai apnā tō uskō sulṭā karnē kē liē mēhnat hai kyōṅki bahut purānē saṅskār tērī buddhi mē̃ hai nā tō uskō miṭānā , karnā vah tō bhāī ulṭā jō bharā hai uskō sulṭā karnē kē liē mēhnat karnī paṛtī hai . Nahī̃ tō aisē tō kōī mēhnat ki mērē jānnē kē liē tō kōī mēhnat nahī̃ kartē hō . Mērā jānnā tō baṛā simpal hai bāp hū̃ bas aur kyā hai , uskō sirph bhūl gaē hō abhī patā lagā hai aur bāp kō bas bāp samajh karkē chalnā hai ki maĩ uskā putra hū̃ aisā samajh karkē bas uskō pakaṛ lō , us sambandh kō pakaṛ lō . Jaisē sambandh pakaṛē jātē haĩ nā , dēkhō laṛakā laṛkī hai , phir jāntē tō nahī̃ hai nā āpas mē̃ . Bas uskō khālī sambandh kā patā lagā ki yah mērā abhī pati banā tō bas sambandh pakaṛ liyā nā . Kyā pakaṛ liyā , sambandh pakaṛ liyā nā . Pakaṛ liyā tō bas vah jīvan kā sāthī , vah jīvan kī|key sāthin . Tō ban gaē phir dēkhō phir vah sārā kaisā . Hai tō vaisē tō bas laṛakē laṛakiyā̃ hī haĩ parantu khālī sambandh kā jōṛ mālūm hōnē sē bas vah juṭ jātī haĩ aur juṭ jātī hai tō jīvan dēkhō ēk dō kē prati hō jātī hai nā . Isī tarah sē yah bhī hamkō abhī patā chalā hai unkē prati hamārī jīvan hō chukī tō vō lagānā paṛē nā sambandh kā . Tō isīliē bāp kahtē haĩ ki bas mērē liē tō simpal bāt hai bākī itnī sab jō bhī tumkō jānnā athavā yah sab karnā hai vah tō tumhārē andar jō ulṭā bharā hai nā uskō baiṭh karkē sāph karnē kē liē help aur phir dūsrō̃ kō samjhānē kē liē yah jō tumhārā ulṭā bharā huā hai uskī māthā khōṭī tumkō hī karnī paṛtī hai . Bākī mujhē jānnā tō baṛā simpal hai mujhē jānnē mē̃ kōī baṛī bāt thōṛī hī hai ki aisā hū̃ , baṛā hū̃ , yah hū̃ vah hū̃ . Nahī̃ , maĩ tō dēkhō kyā hū̃ bindī , itnā chhōṭā . Tū bhī kitnī hai , uskō kyā jānnā hai . Nahī̃ , bas patā paṛā ki ham ātmā bindī haĩ , jyōti rūp haĩ . Vah bhī paramātmā hai , kyā uskā kyā baiṭhkar kē|K varṇan karē̃ . Manuṣhya kā bhī varṇan hai dō āṅkhē̃ haĩ , dō kān hai itnā varṇan karnā paṛē , unkē liē tō itnā bhī varṇan nahī̃ vah tō bindī kī|key bindī , usmē̃ kyā varṇan karē̃ . Tō kahtē haĩ mērā tō kōī rūp kā bhī varṇan baṛā nahī̃ hai aur mērē liē tō kōī itnā baiṭhkar kē|K kōī varṇan karnē kī|key bāt tō hai hī nahī̃ . Tō yah sārī chījō̃ kō samajhnē kā hai isīliē bāp kahtē haĩ baṛā simpal , bahut simpal hai bākī yah sabhī itnī bātē̃ yē vistār , yē sab bātē̃ samjhānā kyōṅki pahlē sē paṛā huā hai na isīliē yē sab samjhānē mē̃ ātā hai . Tō aisē yē sab bāp baiṭh kar abhī samjhātē haĩ . Simpal tō lagtā hai nā . Kōī bhārī nahī̃ hai bahut simpal hai , isīliē aisī simpal knowledge bāp hī samjhā saktē haĩ bākī bichārē dūsrē manuṣhya tō dēkhō kitnē baṛē-baṛē vēd , baṛē-baṛē śhāstra , baṛē-baṛē granth , aṭhārah purāṇ , chār vēd aur phir aur anēk śhāstra hōṅgē tō dēkhō kitnē-kitnē yah sab baiṭhkar kē|K banāē haĩ . Vēd jab chār vēd paṛhō , aṭhārah purāṇ paṛhō , yah karō , vah karō tab kōī gyān thōṛā bahut kuchh buddhi mē̃ āē isīliē baiṭhkar kē|K itnā paṛhē tō pahlē sē hī hai bhāī chār vēd paṛhē , aṭhārah purāṇ paṛhē̃ tabhī jākar gyān kuchh lagē parantu bāp kahtē haĩ abhī iskē liē tumkō kōī vēd śhāstra yā baiṭh karkē kōī haṭhyōg sādhanāē̃ kriyāē̃ karnī hai yā itnā yē sab , yā tō kahē̃gē kaī janm bhakti karō pīchhē gyān , aisī aisī bātē̃ batā rakhī thī nā isīliē bāp kahtē haĩ bachchē aisī kōī bāt nahī̃ hai . Bāp kō aisī kaṭhināī sē pānā aisī kōī bāt nahī̃ hai . Bāp tō bas bāp hai , tū bachchā hō jā vah bāp hai . Bāp kō pānē kē liē itnā baiṭh karkē mēhnat karnē kī|key tō kōī bāt hī nahī̃ hai , parantu vah jab svayã bāp ātā hai nā tab ākar kē|K sahaj karkē batlātē hai . Bāp hī tō sahaj karkē bachchē kō dēgā nā . Bāp kyā bachchō̃ kō kahēgā ki mērē pānē kē liē tū aisā kar , aisā aisā kar  ? Dēkhō mērē pānē kē liē tumkō kyā karnā hai baṛā sahaj aur maĩ khud hī ātā hū̃ tumkō apnā gōd kā bachchā banānē kē liē athavā aḍôpṭēḍ bachchē banānē kē liē tō maĩ khud hī ātā hū̃ na . Tō dēkhō bāp tō kahtē haĩ maĩ khud ātā hū̃ aur ākar kahtā hū̃ abhī mērē banō tō phir bannā chāhiē nā . Bāp kī|key sunnī chāhiē aur sunkar mānnī chāhiē . Abhī bāp tō achchhī bāt batātē haĩ hamārē hī kalyāṇ kī|key batlātē haĩ . Ismē̃ nuksān hī kyā batāyā kōī , kyā nuksān paṛā hai  ? Hamārē apnē jīvan mē̃ ham dēkhē̃ tō kyā nuksān paṛā hai , kōī nuksān kī tō bāt hai hī nahī̃ . Yah bhī jīvan achchhī rahī aur jarūr hai jō yah jīvan achchhī hai tō uskī bhaviṣhya bhī , bhalē kōī kahē , chalō kōī kaisē samajhē̃ bhaviṣhya svarg rahēgā . Nārī sē lakṣhmī banē̃gē , nārāyaṇ banē̃gē chalō , parantu bhaviṣhya achchhā tō rahēgā nā . Achchhā aur kyā rahēgā . Is duniyā mē̃ tō achchhā aur kuchh hai nahī̃ . Ham agar itnā śhrēṣhṭh puruṣhārth kar rahē haĩ aur yahī hai ki nahī̃ hamkō kōī is duniyā kē|K dhan kī|key is duniyā kē|K martabē kī|key tō is duniyā sē nirālī kōī chīj milēgī tō nirālī aur kyā hōgī  ? Dūsrī duniyā kā tō phir yahī bhaviṣhya prārabdha hai nā aur kyā hai . Tō bhalē yah samajhtē tō hai nā ki nahī̃ yah jō puruṣhārth kar rahē haĩ vah ham kōī dhanvān bannē kā puruṣhārth nahī̃ hai . Yah kōī ham is duniyā mē̃ martabē pāē uskē liē puruṣhārth nahī̃ hai . Is duniyā kē|K martabē vālē bhī dēkh liē , is duniyā kā sab dēkh liyā uskē liē tō nahī̃ hai nā . Yah puruṣhārth nayā hai aur naī kōī chīj pānē kē liē hai . Tō naī kyā aur pāēṅgē  ? Jarūr naī duniyā kī|key pāēṅgē nā aur jāntē haĩ ki naī duniyā bhī abhī ānē kī hai . Abhī time bhī dēkh rahē haĩ aur āsār bhī sāmnē haĩ . Abhī yah tō kōī kalpanā kahē yā kōī kahē kī|key nahī̃ yah tō sab banāvaṭ hai , apnī bātē̃ banā rakhī haĩ . Ismē̃ apnē banānē kī|key kyā bāt hai  ? Yah tō practical hai nā . Sāmnē samay bhī dikhāī dē rahā hai , āsār bhī najar ātē jātē haĩ . Vah bhī tō vivēk aur buddhi hai , baṛē-baṛē likhē paṛhē science vālē bhī khud kahtē haĩ ki yah sab duniyā kī|key hālat dikhāī dē rahī hai ki hā̃ duniyā kā destruction hai . Vah tō common buddhi bhī jō abhī paṛhē likhē haĩ vah bhī samajhtē haĩ . Tō hā̃ vah tō buddhi kah rahī hai , ismē̃ tō kōī aisā nahī̃ hai ki ham apnī kalpanā lagātē haĩ . Nahī̃ , sō bhī āsār dēkhtē jāē̃ aur idhar yah bhī dēkhtē haĩ ki itnā jō ūñch puruṣhārth hai . Jō puruṣhārth ab tak kartē āē haĩ vah tō dūsrā puruṣhārth hai nā , dhan kē liē , putra kē liē yā duniyā mē̃ martabē kē liē yā jō bhī kuchh kiyā hai unkā phal hai . Abhī yah tō puruṣhārth hī nirālā hai . Ham tō dēh sahit dēh kē|K sarv sambandh sē buddhi haṭā karkē apnē bāp sē lagātē haĩ vō naī chīj pānē kē liē hamkō is duniyā kā nahī̃ chāhiē . Tō hamārā is duniyā sē tō kōī rahā hī nahī̃ nā . Hamārā hai naī tō jarūr hai ki naī duniyā kā tō naī duniyā mē̃ hī milēgā aur jāntē haĩ ki jarūr duniyā kā parivartan , yah duniyā hī dikhā rahī hai ki duniyā kā parivartan hōnē kā hai . Tō abhī jarūr hai ki usī mē̃ hī tō pāēṅgē nā . Tō ismē̃ tō kōī aisī bhī mūñjhnē kī|key āvaśhyaktā nahī̃ hai kaun kahtā hai kaisā svarg , kaun kahtā hai yē sab . Bhalā aisī aisī duniyā chal karkē bhī kitnā samay rahēgī . Bas isī tarah sē chaltē rahē chaltē rahē yah bhī kōī duniyā hōtī hai . Tū jarūr hai ki duniyā kī|key kaṇḍīśan change hōtī āī hai , jaisē ki hamārī life mē̃ ham itnī chhōṭī life mē̃ bhī dēkhē̃ tō duniyā change hōtī āī hai . Hamārī itnī life mē̃ bhī change hai ham dēkhtē thē anāj kitnē kē|K haĩ bhāī , gēhū̃ bhāī itnē kē|K haĩ , bābā kī|key life mē̃ dēkhē̃ bābā tō kahtē haĩ ham bhī saudā kartē thē , sīdhē kā pahlē kām thā , javāharī kām tō pīchhē uṭhāyā thā sīdhā samajhtē hō  ? Anāj bēchnē vālā , tō unkē bāp kā kuchh aisā kām thā ki usī dukān par ham kām kartē thē . Tō bābā bhī kahtē haĩ ki patā nahī̃ gē̃hū kitnē batlātē haĩ kī|key itnā dām sastā ātā thā , āj tō dēkhō gēhū̃ nahī̃ miltā , chāval nahī̃ miltā yah nahī̃ hōtā vah nahī̃ hōtā dēkhō kitnā . Tō dēkhō thōṛē hī barasō̃ kī|key bātō̃ mē̃ bhī , ēk hī āyu mē̃ bhī kitnā ḍipharē̃s hai aur yah hamārī history mē̃ bhī kitnī chījō̃ jō sastī miltī thī̃ ab dēkhō . Tō duniyā kā ab kā time yah time kahā̃ tak jā karkē apnā yah hōgā . Aur yah hamārī hisṭrīj bhī hamkō batlātī hai , chāhē śhāstra kē|K kuchh chihna bhī hamkō dikhlātē haĩ ki duniyā kā change kaisē hōtā āyā hai tō usī tarīkē kā abhī time ā karkē pahuñchā hai . Tō yah sabhī bātē̃ kōī agar vichārvān vichār śhakti pūrī lagā karkē aur usī ḍhaṅg sē sōchē samajhē na bākī abhī tō dr̥iṣhṭi milī hai na . Trikāldarśhī bāp nē tīnō̃ kālō̃ kā baiṭhkar kē|K knowledge clear diyā hai aur inhī̃ bātō̃ kō lēkar kē|K kōī achchhī tarah sē sōchē aur samajhē baiṭh karkē tō āēgā unkō ki hā̃ , kyōṅki abhī tīn kāl kī|key dr̥iṣhṭi milī hai nā , tīnō̃ kālō̃ kā . Kāl samajhtē hō nā  ? Time , kāl kahā jātā hai time kō . Tō abhī tīn kāl yānī ādi , madhya , ant ki ham ādi kahā̃ sē āē , phir kaisē madhya mē̃ phir change āyā , yē māyā kā rājya āyā phir kahtē haĩ abhī uskī bhī ēṇḍ hōgī nā . Āī hai jō chīj phir jāēgī bhī na , jiskō ānā hai uskō jānā bhī hai yah tō anādi chakra kā khēl hī hai . Tō māyā kā rājya āyā nā , aisē tō nahī̃ hai nā śhurū sē hī sadā sē hī thā . Āyā , āyā tō phir jāēgā bhī nā . Phir jaisā thā vaisā hōgā . Yah tō gītā mē̃ bhī varṇan hai ki yah rājē bhī aur ham aur tum āgē bhī milē thē , abhī bhī milē haĩ phir milē̃gē , aisā kahā hai nā . Tō yah repeat hōtā hai aur yah kaisā chakra chaltā hai in sabhī rājō̃ kō bhī samajhnā hai na . Tō yē abhī yah jō kalayug āyā hai yah kalayug kaī bār āyā hai yahī phir satyug banā hai . Phir satyug kā bhī tō jarūr time jaisē kalayug kā bhī time chalā hai nā , itnā time chalā hai , ham is tamōpradhān avasthā mē̃ hōtē , dukh aśānti kōī āj kī|key thōṛī hī hai āī hai , yē tō chaltī āī hai . Baṛhtī baṛhtī , baṛhtī , baṛhtī chaltī jātī hai isī tarah sē hamārā sukh śhānti kā jainarēśãs mē̃ chalnē kā hōgā na samā . Tō yah sabhī chījō̃ kō bāp baiṭhkar kē|K samjhātē haĩ ki in sab bātō̃ kō , niyamō̃ kō har|her chīj kā apnā apnā niyam hai . Ākāśh kis tarah kā hai uskā apnā niyam hai , pānī kā apnā hai niyam , pr̥ithvī kā apnā hai , har ēk chīj kī|key jō banāvaṭ hai uskā apnā apnā hai , yah kaisē hōtā hai iskā bhī parivartan , yah sabhī bātē̃ . Tō bāp kahtē haĩ har|her chīj kō jaisī hai usī kō vaisā jānnā uskō kahā jātā hai gyān . Aisē nahī̃ hai ki hai aisī aur uskō phir kaisē bhī jānē , kuchh bhī samajhē , yah kōī samajh thōṛī hī hōtī hai . Yah hai kyā hai kaun hai , iskō ham kyā bhī kahē̃ , kyā bhī samajhē tō bas yē samajh hai  ? Nahī̃ , jō hai , jaisī hai jō hai uskō usī tarīkē sē samajhnā ki bhāī ham kō pahchān hai iskī kaun hai , yah phalānā hai , tō jō hai jaisā hai uskī ōrijinal pahchān kō hī pahchān kahē̃gē na . Bākī kaisē bhī jānē ki aisā nahī̃ hai aisā hai kaisē bhī jānō , bas kuchh bhī samjhō tō aisē hī bas aisē hī jānnā , uskō jānnā tō nahī̃ kahē̃gē na . Isliē paramātmā nē bhī kahā hai ki maĩ jō hū̃ , jaisā hū̃ mujhē usī tarīkē sē hī jānnā uskā nām hī tō gyān hai isīliē vah yathārth knowledge aur yathārth samajh jō jaisā hai uskī knowledge tō maĩ hī dūṅgā na . Maĩ apnī bhī dūṅgā aur dūsrō̃ kī|key bhī maĩ dūṅgā kyōṅki mērī kriēśan hai nā , maĩ jāntā hū̃ nā sabkō . Maĩ tō sabkō jāntā hū̃ . Mujhē hī tō bhūlē hō nā . Apnē kō bhī bhūl hō tō mujhē bhī bhūlē hō . Apnē kō hī nahī̃ jāntē tō mujhē kyā jānē̃gē . S e l f - r e a l i z a t i o n hī nahī̃ hai tō god riyalījēśan kyā hōgā . Jiskō self riyalījēśan nahī̃ , self kō nahī̃ jāntē haĩ tō god kō kyā jānē̃gē . Tō apnē kō nahī̃ jāntē haĩ vō tō tumhārī life sē siddha hai . Agar jāntē hōtē tō life tumhārī khaṛī hōtī hai achchhī , bāp tō aisā kahēgā nā . Agar self realisation hai ki ham manuṣhya kyā hai tō manuṣhya kī|key life kitnī ūñchī hōtī hai . Nahī̃ , jāntē hō tabhī tō dukh aśānti mē̃ paṛē hō . Tumhārā nā jānnā tumhārī life sē siddha hai . Tumhārī life dukh aśānti mē̃ paṛī hai vahī̃ tō dikhlātā hai ki tum apnī life kō nahī̃ jāntē hō . Tō jiskō self realisation nahī̃ hai vah god realisation kyā karēgā . Tō isīliē bāp kahtē haĩ bachchē apnē kō samjhō achchhī tarah sē aur tumkō tumhārī samajh aur maĩ apnī samajh maĩ hī dē saktā hū̃ . Tō in sab bātō̃ kō achchhī tarah sē samajhtē aur achchhī tarah sē bāp sē apnā janmasiddh adhikār pānē kā abhī lagāō aur lagākar kē|K bāp sē achchhī tarah sē bēhad kā varsā prāpt karō , tō lēnā chāhiē nā , tō lag jāō . Bākī aisī aisī bātō̃ mē̃ mūñjhnē kī|key tō kōī bāt hī nahī̃ hai . Bāp hai bāp sē apnā lēnā hai , lēnā bhī jarūr karma achchhē karē̃gē tab lē̃gē , mupht kā thōṛī hī milēgā . Bāp hai tō kyā aisē hī dēgā  ? Nahī̃ , vah bāp bhalē kahē jaisā hai vaisā chalō yah bāp tō phir iskā hai hī arth|earth kī|key banē̃gē isīliē tō bāp nē baiṭhkar kē|K kahā hai na ki bachchē vikārō̃ kō aur in sab bātō̃ kō chhōṛō in sab sē nikalō tō yah sab samajhnē kā hai nā . Ā karkē buddhi yōg haṭātē haĩ . Chhōṛkar kahā̃ jāēṅgē , duniyā mē̃ tō hōṅgē hī nā , chhōṛkar kahā̃ jāēṅgē . Jidhar bhī jāēṅgē duniyā mē̃ tō hōṅgē nā parantu bāp kahtē haĩ buddhi sē iskī āsakti mamatva chhōṛō . Tō buddhi sē chhōṛē̃gē tō phir tumhārē buddhi bal sē phir practical mē̃ naī duniyā basāūṅgā idhar arthāt tērē liē naī duniyā banāūṅgā . Tō abhī dēkhō naī duniyā banā rahē haĩ . Abhī chalnā hai nā nahī̃ duniyā mē̃  ? Uskē liē dēkhō bāp bhī , banānē vālā bhī nayā , kōī manuṣhya tō nahī̃ hai nā . Itnā samay hamkō manuṣhya sunātē haĩ , abhī unkī suntē haĩ paramātmā kī|key . Tō abhī bāp sunātā hai tō unkā sunānē vālā bhī nayā aur bātē̃ bhī naī hai . Dēkhō naī bātē̃ haĩ nā jō suntē āē paramātmā sarvavyāpī hai , phalānā hai yah bātē̃ , jō bhī kuchh suntē āē . Abhī bāp ā karkē sab bātē̃ naī ki nahī̃ , mērā dhām hai , maĩ apnē ghar kā nivāsī hū̃ , mērā ghar hai , ṭhikānā hai aisē thōṛē hī hai mērā kōī ṭhikānā nahī̃ hai sab maĩ vāsī hū̃ . Nahī̃ , hā̃ sab mē̃ mērī yād hai vah bāt ēk alag hai bākī maĩ tō jō hū̃ vah tō maĩ apnā nirākārī duniyā kā nivāsī hū̃ . Mērā occupation yah hai , maĩ aisē hū̃ , sab bāt baiṭhkar kē|K bāp samjhātē haĩ .