Sakar murli for Monday 27 April 1964 - 2

> >

27-04-1964 madhuban ābūprātaḥ murlī sākār bābā ōm śhānti madhuban

Ham madhuban nivāsiyō̃ key|kī namastē , āj maṅgalavār April key|kī 27 tārīkh hai prātaḥ class mē̃ bāpdādā key|kī murlī suntē haĩ

Karma , akarma aur vikarma kā rāj samjhāyā thā . Abhī bhī samajhāy rahē haĩ ki manuṣhya is samay mē̃ jō karma kartē haĩ , jabki rāvaṇ rājya hai , jabki mūt palītī kapaṛ hai , sab hī bhraṣhṭāchārī haĩ , tō bāp baiṭhkar samjhātē haĩ ki kyō̃ bhraṣhṭāchārī hō gaē hō  ? Kyōṅki rāvaṇ-rājya hai . Is samay mē̃ yahā̃ rāvaṇ-rājya hai yānī 5 vikār harēk K|kē andar pravēśh hai . Isliē tum sabhī rāvaṇ sampradāy hō vā āsurī sampradāy hō . Āsurī sampradāy tum thē , abhī is samay mē̃ tum īśhvarīy sampradāy banē hō , kyōṅki īśhvar kō pahchānā hai . Īśhvar nē āy karkē vā bāp nē āy karkē apnī pahchān dī hai . Aṅgrējī mē̃ kahā jātā hai - father shows son , phir son shows father . Tō father ākar yah samjhātē haĩ ki dvāpar sē jab rāvaṇ-rājya śhurū hō jātā hai aur bhaktimārg bhī śhurū hō jātā hai , tō phir jō tum karma kartē hō , vō sab vikarma hō jātē haĩ , kyōṅki pahlā-pahlā number kām mahāśhatru hai . Tum unkē phandē mē̃ phans jātē hō , jañjīr mē̃ bandh jātē hō . Tō hō gayā vikār . Tum jō pāvan thē , pāvan duniyā mē̃ rahnē vālē , patit bantē jātē hō . Kōī bhī aisā manuṣhya nahī̃ hai jō mūt sē paidā nahī̃ hōtē haĩ aur phir jab tum satyug mē̃ hōtē hō tō vahā̃ tumhārā karma akarma hō jātā hai , kyōṅki rāvaṇ-rājya nahī̃ hai . Uskō rām-rājya hī kahtē haĩ . Vahā̃ kōī bhī vikār nahī̃ hai . Na aśhuddha ahaṅkār hai mānā kōī kō bhī dēh-abhimān nahī̃ hai . Dēhī-abhimānī haĩ . Ham ātmāai haĩ , yah mērā śharīr hai - yah unkō gyān hai . Jab yah gyān hai tab hī tō kahā jātā hai nā ki vahā̃ jab buḍḍhē hōtē haĩ tō akālē mr̥iityu hōtī nahī̃ hai . Tō vō jāntē haĩ ki ham ātmā haĩ , abhī yah śharīr buḍ ‌ ḍhā hō gayā hai , āyu bilkul pūrī huī hai . Jō vahā̃ key|kī āyu hōtī hai baṛē tē baṛī , akālē mr̥iityu kōī nahī̃ martē haĩ . Tō vō ātmā kahtī hai ki abhī ham yah purānā śharīr chhōṛ karkē , aisē hī aur phir dūsrā nayā lē lētē haĩ . Samjhā nā  ! Tō yahī yē tō achchhā hī huā nā . Kōī purānī jagah chhōṛ karkē naī mē̃ baiṭhē tō achchhā hai nā . Śharīr bhī tō purānī jagah hō gaī nā . Tō ātmā kō mālūm rahtā hai ki abhī hamārā samay pūrā huā hai . Unkō pahlē sē sākṣhātkār hō jātā hai ki abhī śharīr chhōṛnē kā hai . Tō khuśhī sē aisē baiṭhē-baiṭhē sabkō batāy karkē , abhī ham dūsrā śharīr lētē haĩ . Samjhā nā . Aisē yahā̃ bhī kōī kōī bahut achchhē sanyāsī lōg haĩ , jō baiṭhē-baiṭhē śharīr kō chhōṛ karkē phir bōltē haĩ ki ham jā karkē braham mē̃ līn hōtē haĩ  ; parantu braham mē̃ tō līn hōnē key|kī kōī bāt hī nahī̃ hai . Yahā̃ punarjanma tō jarūr lēnā hai . Vahā̃ manuṣhya jō punarjanma lētē haĩ , vō unkō mālūm paṛtā hai ki abhī buḍ ‌ ḍhā huā hai , abhī ham chhōṭā bachchā bannē kā hai . Kōī bhī na rōnē kā , na pīṭnē kā , na khuśhī kā . Nahī̃ , vō ēkras rahtē haĩ aur yahā̃ tō dēkhō , bachchā huā , khuśhī huā , kal marā aur vō rōnē śhurū kar dē̃ . Iskō hī kahā jātā hai duḥkhdhām yē bhārat . Yah bhārat hī sukhdhām thā . Aur kōī bhī khaṇḍ kō - chīnī khaṇḍ yā bauddhī khaṇḍ yā islāmī khaṇḍ , unkō aisē nahī̃ kahē̃gē ki vō sukhdhām aur phir duḥkhdhām . Nahī̃ . Yah bhārat sukhdhām satyug , duḥkhdhām kaliyug . Tō bas , kalahayug mē̃ duḥkh . Tō phir kahā̃ jānā paṛēgā  ? Bābā ā karkē kahā̃ lē jāēgā  ? Guide bankar phir śhāntidhām mē̃ lē jāēgā . Ham śhāntidhām K|kē nivāsī phir sukhdhām mē̃ ātē haĩ . Phir māyā K|kē kāraṇ ādhā kalp duḥkhdhām mē̃ haĩ . Phir ham jātē haĩ śāntidhām mē̃ . Yah ēk khēl banā huā hai aur khēl banā huā hai bhārat par . Is sādhāraṇ khēl kō kōī bhī manuṣhya mātra nahī̃ jāntē haĩ . Kōī bhī vidvān nahī̃ jāntē haĩ  ; kyōṅki vō khud kahtē haĩ - nētī-nētī , ham is rachtā aur rachnā K|kē ādi-madhy-ant kō nahī̃ jāntē haĩ , nahī̃ jāntē haĩ . Tō jab yah kahtē thē , tab yē sanyāsī yā jō r̥iṣhi-muni thē . vō santōṅguṇī thē . Sō bhī punarjanma lētē-lētē abhī tamōguṇī hō gaē haĩ aur kah dētē haĩ - śivō 5 ham . Ham śhiv haĩ , ham rachtā haĩ … aisē kahtē haĩ . Isliē inkō kahā jātā hai mahān pāpātmā , hiraṇyakaśhyap . . . . , kyōṅki phir apnī pūjā karātē haĩ . Tō bachchō̃ kō abhī is samay mē̃ chalē jānā hai śāntidhām mē̃  ; kyōṅki sabhī bhagat pukārtē haĩ ki bābā āō . Ham patitō̃ kō pāvan karkē kahī̃ lē jāō  ? Abhī jab bābā yād kartē haĩ tō paramdhām kō yād karē̃gē . Phir bābā āy kahā̃ lē jāēgā  ? Bābā paramdhām mē̃ lē jākar phir sukhdhām mē̃ bhēj dēgē aur kahtē bhī haĩ ki bachchē , tumkō pahlē-pahlē sukhdhām mē̃ bhējā thā . Tum ādhā kalp satyug aur trētā mē̃ sukhī thē . 16 kalā , phir 14 kalā . Pīchhē rāvaṇ-rājya śhurū huā . Is samay mē̃ kōī kalā nahī̃ hai bilkul hī , sab patthar buddhi hō gaē hō . Jō bhī manuṣhya mātra haĩ , sabkō kahā hī jātā hai pattharbuddhi . Bachchō̃ kō pattharbuddhi kyō̃ kahtē hai  ? Kahtē haĩ dēkhō , tum apnē bāp kō bhūltī hō . Jis bāp nē tumkō svarg kā mālik banāyā , viśhva kā mālik banāyā , māyā nē tumkō bhulavāy diyā . Tō natījā kyā hō gayā  ? Tum nidhan K|kē ban gaē . Ôraphansa ban gaē . Natījā kyā hai  ? Āpas mē̃ laṛtē rahtē hō . Strī puruṣh sē laṛtī hai , puruṣh strī sē laṛtā hai , bachchā bāp sē laṛtā hai . Ēk-dō kā khūn kar dētē haĩ , tō dēkhō ôraphansa hō gaē nā  ! Kōī ghar mē̃ bachchē laṛtē haĩ , tō unkō kahtē haĩ - arē , tumhārā kōī dhanī-dhōrī hai , jō laṛtē rahtē hō  ? Tō dēkhō , yah hai bēhad kā . Yē sab laṛtē rahtē haĩ . Dēkhō , kitnī laṛāī , kitnā jhagaṛā hai ēk-dō mē̃ , nation-nation mē̃ . Samjhā nā , kitnā jhagaḍā hai  ! Ghar-ghar mē̃ jhagaṛā hai nā . Tō satyug mē̃ tō yah nahī̃ hōtā hai nā . Abhī iskā samāchār kaun sunāvē  ? Bābā , ham duḥkhī kyō̃ huē haĩ  ? Ham āpkō yād kyō̃ kartē haĩ  ? Tō barōbar tum yād kartē hō - hē patit-pāvan  ! Āō , hamkō pāvan duniyā mē̃ lē jāō yā śāntidhām mē̃ lē jāō . Isliē gāyā jātā hai ki sad ‌ gati dātā ēk hai . Tō phir durgati kaun kartē haĩ  ? Yē rāvaṇ durgati kartē haĩ  ; par rāvaṇ kyā  ? Rāvaṇ tō durgati nahī̃ kartē haĩ , jinmē̃ 5 vikār haĩ vō durgati kartē haĩ . Harēk manuṣhya mē̃ 5 vikār haĩ . Nar mē̃ bhī 5 vikār haĩ , nārī mē̃ bhī 5 vikār haĩ . Tō isīliē iskō kahā jātā hai ' āsurī sampradāy ' . Tō is samay mē̃ āsurī sampradāy yē hī manuṣhya haĩ , kōī dūsrē nahī̃ . Aur phir bāp ākar inkō daivī sampradāy banātē haĩ . Tō jab yahā̃ bhārat mē̃ daivī sampradāy hōtī hai tab aur kōī sampradāy hōtī hī nahī̃ hai . Yah samajhnē key|kī bātē̃ haĩ nā . Yē kōī matthā ṭēknē key|kī , ghaṇṭā bajānē key|kī yā phalānā karnē key|kī tō bātē̃ nahī̃ haĩ nā . Vō haĩ sab bhaktimārg key|kī yānī durgati mārg taraph . Jab durgati hai tō unkī mahimā hai . Bhakti hai tō unkī hī mahimā hai , kyōṅki gyān hai nahī̃ . Yē kōī gyān tō nahī̃ nā . Yē vēd , granth , śhāstra vagairah sab bhaktimārg hai . Bāp kalp-kalp ā karkē bachchō̃ kō kahtē haĩ ki hē bachchē , yē jō bhī vēd-granth-śāstra haĩ nā , inmē̃ kōī sār thōṛē hī hai . Inmē̃ kōī bhī sār nahī̃ hai . Agar sār hōtā , tō tum itnī durgati kō kyō̃ pahũchtē  ? Bhārat kā itnā burā hall|hāl , kaṅgāl bilkul , kauṛī tulya  ! Kahā̃ vō rājē lōg jinkē sōnē K|kē mahal . Kahā̃ yē government jō sabsē karjā uṭhātī rahtī hai . Iskō kahā jātā hai beggar government . Yah apnā cihan dikhlātē haĩ kāṇṭē kā takht banāy karkē . Vō jō phāinānsa minister hōtē haĩ , dēkhō unkō biṭhā diyā hai aur vō bēg kar rahē haĩ . Abhī tō bhārat beggar huā nā . Abhī beggar huā bhārat , jō prince thā , bilkul hī mālāmāl thā . Unmē̃ hīrē-javāharō̃ K|kē mahal bantē thē . Tō yād dilātē haĩ ki tum bachchē jab svarg mē̃ thē , yē sab bhaktimārg śhurū huā , kaisē sōmnāth K|kē mandir banāyē , hīrē-javāharō̃ K|kē ratna jaṛit , tumhārē sōnē K|kē aur hīrē K|kē kitnē mahal hōṅgē . Tō abhī yād dilātē haĩ ki dēkhō , jāntē hō ki barōbar bhārat aisā thā . Yē lakṣhmīnārāyaṇ kismē̃ rahtē thē - hīrē-javāharō̃ K|kē mahal mē̃ , kyōṅki viśhva K|kē mālik thē nā . Itnā tō dhan thā jō musalamānō nē lūṭ karkē apnē kabrō̃ mē̃ lagāy diyā . Phir un kabrō̃ sē bhī dūsrē lōg lē gaē . Yād ātā hai yā bhūl gaē hō  ? Tō samjhātē haĩ nā bachchō̃ kō . Abhī phir jabki āyā huā hū̃ , tō tum bachchō̃ kō mujhē yād karnā hai  ; kyōṅki patit-pāvan maĩ hū̃ . Kōī yah thōṛē hī hai yā manuṣhya thōṛē hī haĩ yā kōī brahmā viṣhṇu śhaṅkar dēvatāē̃ thōṛē hī haĩ . Nahī̃ , unkā bhī rachtā maĩ jō nirākār śhiv hū̃ kyōṅki mērā nām sadaiv śhiv hī śhiv hai . Bhalē maĩ iskē śharīr mē̃ ātā hū̃ aur tum bachchō̃ kō paṛhātā hū̃ . Mērā tō nām phir bhī śhiv hai nā  ; kyōṅki mērā śharīr thōṛē hī hai . Nahī̃ . Mērē śharīr kā kōī nām hai nahī̃ , aur sabkā hai . Brahmā kā hai , viṣhṇu kā hai , śhaṅkar kā hai . Maĩ tō śhiv hī śhiv hū̃ nirākār aur sō bhī manuṣhya jāntē tō nahī̃ haĩ ki mērā ākār kyā hai . Vō tō liṅg banā rakhtē haĩ . Kahô-kahā̃ tō itnē-itnē liṅg banātē haĩ , jaisē tumhārā pāṇḍavō̃ kā chitra banātē haĩ nā , kyōṅki yē kaurav government hai , tum pāṇḍav hō . Tō pāṇḍavō̃ kā chitra ēkdam baṛē-baṛē patthar K|kē banāē huē haĩ baiṭh karkē bhaktimārg mē̃  ; kyōṅki tum baṛā bhārī kām kartī hō . Tum pavitra ban , śhrīmat par chal aur śhrēṣhṭh bantē hō aur śhrēṣhṭh bannē kē liē yē sārī duniyā̃ phir śhrēṣhṭh ban jātī hai , naī ban jātī hai . Tō jabki tum abhī manuṣhya sē dēvtā ban rahē hō , tō yahā̃ banē̃gē nā . Satyug mē̃ tō nahī̃ banē̃gē . Kalahayug mē̃ tō nahī̃ banē̃gē nā . Saṅgamyug par banē̃gē . Tō iskō kahā jātā hai kônaphluansa yug . Yah jō kumbha kahtē haĩ nā , kumbha kōī vō nahī̃ hai , yē gaṅgāō̃ kā mēlā yā un sāgar aur gaṅgāō̃ kā mēlā . Vō kōī kumbha nahī̃ hai . Yah tō bhaktimārg kā kumbha hai . Kumbha tō yah hai jabki ātmāē̃ aur paramātmā jab āpas mē̃ miltē haĩ yānī bāp ā karkē ātmāō̃ kō yā bachchō̃ kō paṛhātē haĩ , iskō sachchā kumbha kahā jātā hai aur vō hai jhūṭhā . Tō gāyā jātā hai nā - jhūṭh tō miraī jhūṭh , sach key|kī rattī nahī̃ . Tō dēkhō , kumbha kahā jātā hai iskō jabki ātmāē̃ paramātmā ākar miltē haĩ aur paramātmā sabkō lē jātē haĩ . Uskō kahā jātā hai - kumbha , saṅgam , suhāvanā saṅgamyug . Aur vō sanyāsī lōg aur vō  ? Vō tō mūt palītī haĩ , sō tō apnā kapṛā dhōnē kē liē jātē haĩ . Samjhā bachchō̃  ? Tō yē sabhī bātē̃ tum bachchō̃ kō dhāraṇ karnī haĩ aur samjhānī haĩ . Patthar buddhi kō phir pāras buddhi banānā hai . Yē sabhī sādhū-sant-mahātmā patthar buddhi haĩ . 5000 varṣh pahlē bhī yē bhīṣhmapitāmah , drōṇācārya phalānā , śhāstrō̃ mē̃ yē jō nām rakh diyā hai , unkō kanyāō̃ dvārā  ; yahā̃ kanyāē̃ kaun-sī  ? Kanyā vō jō apnē kul K|kē 21 janm kā uddhār karē . Sō tō tum hō saktī hō nā . Patit kanyāē̃ sō tō śhādī karkē , jā karkē patit bantī haĩ . Jab pāvan hai tō pūjī jātī hai aur jab patit bantī hai tō vō pujārī ban jātī hai . Yahā̃ dēkhō , kanyā jab kanyā hai , pavitra hai , tō mô-bāp bhī unkō pūjā kartē haĩ , kyōṅki pāvan kā tō mān hī hai , brahamacarya kā tō mān hī hai . Bas kanyā pūjya hai , phir śhādī kiyā tō pujārī  ; kyōṅki mūt palītī ban gaī . Abhī yē tō kōī kō patā nahī̃ hai ki unkā phir kyā hall|hāl hōtā hai . Tō isliē bāp baiṭh karkē samjhātē haĩ ki nahī̃ , kanyā vō jō 21 kul kā uddhār karē . Vō kaun-sī  ? Abhī tum brahmākumār aur kumāriyô barōbar is bhārat kō 21 pīṛhī kē liē svarg banātī hō . Samajhē . Ēk key|kī bāt kōī nahī̃ hai , nahī̃ tum brahmākumāriyā̃-brahmākumār śhivbābā K|kē pautra aur pautriyō̃ key|kī bāt hai . Tō īśhvarīy sampradāy hō gaē nā . Dēkhō , brahmākumār-kumāriyô kitnē haĩ abhī aur kitnē banē̃gē  ? Ḍhēr banē̃gē nā . Tō jarūr unkō ḍāḍē kā , śhivbābā kā varsā milnā chāhiē nā . Śhivbābā kā kyā varsā milēgā  ? Vō tō viśhva kā rachtā hai , svarg kā rachtā hai , paradise kā rachtā hai , heaven kā , bahiśht kā rachtā hai . Dēkhō , kitnā achchhā nām hai  ! Tō jarūr tum varsā unsē pāēṅgē nā . Brahmā kē pās tō varsā nahī̃ hai nā . Nahī̃ , yah ḍāḍē kā varsā hai . Ḍāḍā khud ā karkē kahtē haĩ ki ham tumhārā bēhad kā bāp hai tō tumkō bēhad sukh kā varsā dētā hū̃ . Tumhārā laukik bāp alp kāl kṣhaṇbhaṅgur kā varsā dētē haĩ , sō bhī duḥkh kā . Maĩ tumkō bēhad sukh kā varsā dēnē ātā hū̃ . Isliē tumkō śhrīmat par chalnā chāhiē . Jab kahtē haĩ ki bachchē , vikār mē̃ mat jānā tō tum nahī̃ jā saktī hō . Vikār kā mūt pīnā achchhā hai kyā  ? Mūt pītē-pītē tō tum itnē duḥkhī huē hō . Sab duḥkhī . Yahā̃ kōī ēk bhī manuṣhya sukhī nahī̃ hai . Bhalē kinkō vimān hai . Yah bhī tō alp kāl kā hai nā . Abhī unkā maut ā jāēgā . Tō isliē bāp kō bhī kahā jātā hai garīb nivāj . Achchhā , abhī bhārat sabsē garīb hai , tō jarūr yahā̃ ānā paṛē . Barōbar śhivrātri yā śhivjayantī tō yahā̃ hōtī hai nā . Kōī dūsrē mulk mē̃ nahī̃ hōtī hai . Parampitā paramātmā kā , jiskō avatār kahā jātā hai , kahā̃ hōtā hai  ? Bhārat khaṇḍ mē̃  ; kyōṅki bhārat khaṇḍ ū̃ch tē ū̃ch khaṇḍ aur avināśhī khaṇḍ hai , kyōṅki avināśhī bāp kā yē birthplace hai . Yānī śhiv jayantī yahā̃ bhārat mē̃ manāī jātī hai . Samjhā nā . Dēkhō , bhārat mē̃ hai nā , tum bachchō̃ kō phir baiṭh karkē , yah jō abhī bhārat kaṅgāl hō gayā hai , bilkul hī chaṭ khātē mē̃ , phir yahā̃ , āj tō hai rāt , kal din hōgā . Āj yah bhārat kaṅgāl hai , kal phir hīrē jaisā ban jāēgā . Tō hīrē jaisā aur kauṛī jaisā yā pāvan aur patit . Śhrēṣhṭhāchārī aur bhraṣhṭāchārī . Vikārī , pavitra aur nirvikārī . Tō dēkhō yah khēl hai jō kōī bhī nahī̃ jāntē haĩ , kyōṅki āgē K|kē r̥iṣhi-muni bhī kahtē haĩ - rachtā aur rachnā bēant hai , ham nahī̃ jāntē haĩ . Tō jab vō nahī̃ jāntē haĩ , śhrī lakṣhmīnārāyaṇ jō satyug K|kē mālik bantē haĩ , vō bhī yē knowledge lē karkē bantē haĩ . Phir vō knowledge khalās hō jātī hai . Phir un lōgō̃ mē̃ kōī knowledge nahī̃ rahtī hai . Tō jis kr̥iṣhṇa kē liē kahtē haĩ gītā kā bhagvān , vō kr̥iṣhṇa bachchā jō śhādī K|kē din nārāyaṇ bantē haĩ , unkō knowledge tō kōī hōtī nahī̃ hai . Yah knowledge jiskō bhārat kā prāchīn rājyōg kahā jātā hai , vō knowledge tō satyug mē̃ hōtī nahī̃ hai . Yah tō sirph brāhmaṇō̃ mē̃ hōtī hai . Samjhā nā . Phir dēvtāō̃ mē̃ yah knowledge nahī̃ hōtī . Jab dēvtāō̃ mē̃ knowledge nahī̃ hōtī tō phir yah knowledge kahā̃ sē I|āī|eye  ? Yah gītā kahā̃ sē I|āī|eye  ? Bhaktimārg kē liē yē sabhī sāmagrī phir haĩ dhakkā khānē key|kī . Ādhā kalp jō bhaktimārg mē̃ dhakkā khānē haĩ , yē bantē rahtē haĩ  ; kyōṅki bhakti kartē haĩ sō bhī pahlē avyabhichārī bhakti kartē hai . Bhakti mē̃ pahlē-pahlē sirph śhiv kō yād karē̃gē . Samjhā nā . Pūjā kartē haĩ nā  ; kyōṅki śhivbābā hī tō sabkō sad ‌ gati dētē haĩ nā . Jō bhī is samay mē̃ manuṣhya mātra hai , jō bhī paigambar , maisēñjar gāē jātē haĩ , vō Christ , islām , bauddhī phalānā is samay mē̃ sab tamōpradhān haĩ , patit haĩ  ; kyōṅki punarjanma bhōgtē - bhōgtē is samay mē̃ jaṛjaṛībhūt avasthā kō pāē haĩ . Sab tamōpradhān sab duḥkhī haĩ . Samjhō , abhī pope hai . Yah inkā baṛā guru hai . Samjhā nā . Kyōṅki number-vār yē baiṭhtē jātē haĩ nā . Arē  ! , yē kyā guru key|kī suntē haĩ kōī  ? Kabhī nahī̃ sunē̃gē , kyōṅki yah jō satguru hai , sabkā guru , sabkā guru hī tō sad ‌ gati dātā kahā jātā hai nā . Jō sad ‌ gati dētē haĩ unkō guru kahā jātā hai . Tō sabkō sad ‌ gati dēgē . Sab yahā̃ duḥkhī haĩ . Pōp-pādarī vagairah jō-jō bhī haĩ sabhī mūt palītī haĩ . Jō-jō bhī is samay mē̃ guru lōg haĩ , jinkō yē pūjtē haĩ , jinkē itnē followers haĩ , sab mūt palītī aur bhraṣhṭāchārī haĩ . Yahī kōī yōgbal tō hōtā nahī̃ . Tō bāp samjhātē haĩ nā ki bhārat kā yōgbal jō maśhhūr hai tō yahā̃ sachchā yōgī kōī bhī nahī̃ hai . Yōgī tō tum bantē hō , jō svayã parampitā paramātmā tumkō ā karkē apnē sāth yōg lagātē haĩ  ; kyōṅki inkō lē jānā hai apnē sāth . Vō jō sanyāsī haĩ vō tatvajñānī haĩ . Tatva vahī hai jismē̃ ham ātmāē̃ rahtī haĩ yā brahmgyānī . Braham uskō kahā jātā hai jahā̃ ham ātmā rahtē haĩ . Uskō kahā jātā hai brahamāṇḍa , ham ātmāē̃ vahī rahtī haĩ . Tō yē lōg brahamāṇḍa , jahô ham rahtē haĩ , us braham kō bhagvān kah dētē haĩ . Aham braham aisē kah dētē haĩ . Asmaī arthāt is māyā kā , rachnā kā . Māyā kā tō kōī mālik nahī̃ hai . Māyā tō rāvaṇ hai . Tō māyā māyā rāvaṇ kō kahā jātā hai . Dhan kō sampatti kahā jātā hai . Manuṣhya kahtē haĩ iskē pās|pass māyā bahut hai . Arē , māyā nahī̃ hai , sampatti bahut hai . Māyā bahut agar kahē̃gē , tō unkē 5 vikār bahut haĩ inmē̃ ' kyōṅki māyā jiskō kahā jātā hai vō 5 vikār kō kahā jātā hai , rāvaṇ kō kahā jātā hai . Tō pattharbuddhi haĩ nā . Kōī bhī ēk labja kā bhī arth|earth nahī̃ samajhtē haĩ  ; kyōṅki pattharbuddhi haĩ . Isliē sab duḥkhī haĩ . Samjhā nā . Jaisē guru pattharbuddhi tō followers bhī pattharbuddhi . Kyō̃  ? Achchhā samjhō , sanyāsī guru hai , pavitra hai . Follower tō pavitra nahī̃ hai nā . Bhalā unkō kyō̃ nahī̃ kahtē hō ki tum follower kāhē kā hō  ? Tum jhūṭh bōltē hō . Samjhā nā . Tō kahnā chāhiē nā ki tum follower hō hī nahī̃ , sanyāsī hō hī nahī̃ . Sanyās kiyā hī nahī̃ , pavitratā dhāraṇ nahī̃ kiyā , follower kaisē hō  ? Tō gāyā jātā hai nā - guru jiskē andhalē chēlē satyānāśh . Tō aisē hī jiskō guru kahē̃gē vō unkē ) chēlē pavitra haĩ hī nahī̃ , tō inkō phir follower kyō̃ kahnā chāhiē  ? Tō bāp ā karkē yē bātē̃ samjhātē haĩ ki maĩ āyā huā hū̃ tumkō āp samān banāy , aśharīrī banāy , tumhārī jyōt jagāy , ham tumkō sāth mē̃ lē jāū̃gā . Dēkhō , vō śhādī kartē haĩ tō pichhāṛī mē̃ vō jyōt kā kūp rakh ātē haĩ . Sājan āgē phir vō rakh dētē haĩ . Abhī jō puruṣh hōtē haĩ āgē unkē ūpar nahī̃ rakhē̃gē yānī pichhāṛī vālī kō jyōt jagēgī . Issē hī bāp kahtē haĩ maĩ hū̃ tumhārā sājan . Maĩ tō hū̃ jāgtī jyōt . Tumhārī jyōt ujhānī huī hai . Isliē agar tumkō follow karnā hai tō pahlē jyōt jagānī hai jarūr yānī pavitra bannā hai aur phir tum mērē pichhāṛī jāē̃gē . Aur jō achchhā hōgā ēkdam vō mērē sāth jāēgā , kōī sajā-vajā nahī̃ khāēṅgē . Agar kōī bhī yōg mē̃ ṭhīk nahī̃ rahā yā gyān mē̃ ṭhīk nahī̃ rahā tō phir sajā khānī paṛēgī . Jab sajā khāēṅgī tō phir tum ā saktī hai pichhāṛī mē̃ . Tō pās|pass hōēṅgī with mōchrā bhī khāēṅgī , phir vahā̃ māl bhī dēgē . Kuchh varsā dē dēgē . Nahī̃ , pichhāṛī mē̃ dharmarāj kā mōchrā nahī̃ khāō . Itnā yōg sē apnē vikarmō kō vināśh karō . Iskō kahā jātā hai yōg . Yōg kōī duniyā mē̃ thōṛē hī hōtā hai . Yē sab kōī yōgī thōṛē hī haĩ . Yē sab bhōgī , patit haĩ . Ēk bhī yōgī nahī̃ . Yōg ēk hōtā hai , jō khud parampitā paramātmā ākar kahtē haĩ bachchē , manmanābhav arthāt hē bachchē , tō ātmā sē bāt kartē haĩ nā . Hē ātmāē̃  ! Tum abhī mujhē yād karō . Mērē kō hī . Maĩ sarvśhaktivān hū̃ nā , jāgtī jyōt hū̃ , tō mujhē yād karnē sē tumhārā jō vikarma kā bōjhā hai vō dagdha hōgā . Aisē nahī̃ ki tum gaṅgā mē̃ snān karē̃gē tō kōī pāvan hō jāēṅgē . Agar aisē hōtā tō phir patit-pāvnī gaṅgā kō kahtē . Patit-pāvan kahkar tō uskō bulātē hō nā , sab kōī sādhu-sant ' patit-pāvan sītā-rām , patit-pāvan sītā-rām ' kahtē rahtē haĩ nā . Tō bāp kahtē haĩ - dēkhō , maĩ hū̃ dātā . Maĩ kōī sē lētā nahī̃ hū̃ . Yē sab kuchh tō tumhārē hī kām mē̃ lagtā hai . Jō kuchh bhī thōṛā-bahut , jō tum garīb bichārē , kōī paisā , kōī pāī , phūrī-phūrī tālāb kahtē haĩ nā . Is samay bādśhāhī sthāpan karnē mē̃ , tumkō viśhva kā mālik banānē mē̃ kōī kharchā thōṛē hī lagtā hai . Nahī̃ . Arē , manuṣhya tō laṛāī kē liē kitnā sāmān rakhtē haĩ , kitnā kharchā kartē haĩ . Jō āmdanī hōtī hai unmē̃ ādhā sē bhī jāstī . Ājkal tō 75 % paisā laṛāī K|kē khātē mē̃ chalā jātā hai . Bākī yē civil mē̃ paisā ātā hai . Itnā yah laṛāī mē̃ kharchā hōtā hai . Achchhā , tumhārā kyā kharchā hōtā hai  ? Tumhārā kōī kā bhī kharchā nahī̃ hai . Bābā kā kyā kharchā hōtā hai  ? Aur tumkō viśhva kā mālik . . . . yah rāj tum bachchō̃ kō baiṭh karkē samjhāyā jātā hai samajhnē kē liē aur aurō̃ kō samjhānē kē liē . Samjhānē kē liē yē pradarśhanī , ēgjīviśan vagairah jō kartē haĩ nā , usmē̃ pahlī bāt yah samjhāō ki tum apnē , jiskō patit-pāvan bāp kahtē hō , parampitā paramātmā unsē kyā sambandh hai  ? Tō dēkhō , yē kahtē haĩ ki hamārā bāp hai , phir tum kyō̃ kahtē hō ki sarvavyāpī hai , kuttē mē̃ , billē mē̃ hai  ? Tum unkō gāliyō̃ kyō̃ dētē hō - kuttē kā bachchā , ullū kā bachchā , gadhē kā bachchā  ? Tō dēkhō , māyā tumkō bābā key|kī glāni sikhlā dētī hai . Samjhā nā . Tum apkār kartē hō apnē bāp kā , dēvtāō̃ kā . Apkār kā matlab samajhtē hō  ? Apkār arthāt glāni kartē hō . Phir dēkhō , maĩ ā karkē tum bachchō̃ kē ūpar phir upkār kartā hū̃ kyōṅki maĩ jāntā hū̃ tum parmat par chaltē hō yānī rāvaṇ mat par chaltē hō aur drama banā huā hai , isliē tumkō dōṣh bhī nahī̃ dētā hū̃ parantu samjhātā hū̃ ki abhī yē jō tumhārī chāl hai sarvavyāpī key|kī yā phalānē key|kī yā sabkō pūjnā . miṭ ‌ T kō pūjnā , manuṣhyō̃ kō pūjnā . bhūtō̃ kō pūjnā , yē sabhī bātē̃ chhōṛ dō . Ab sirph ēk mērē kō yād karō . Dēkhō , ismē̃ baiṭh karkē kahtē haĩ nā aur phir samjhāyā bhī hai ki paramātmā kā rūp kyā hai . Manuṣhya thōṛē hī jāntē haĩ paramātmā kā rūp kyā hai , bilkul nahī̃ . Patthar buddhi kyā jānē̃ paramātmā kā rūp kyā hai . Vō tō liṅg banā dētē haĩ itnā . Liṅg bhī itnā baṛā banātē haĩ . Jaisē pāṇḍavō̃ K|kē but banātē haĩ . Tō bābā bōltē haĩ , arē paramātmā tō ēk bindī hai . Iskō kahā jātā hai bindī-śiv . Yē jō bhāī-bandhu lōg hōtē haĩ nā , vō jō kahtē haĩ , na 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 9 phir śhiv , būḍī kar dētē haĩ unkō . . . . . abhī parampitā paramātmā kā rūp bhī yah , tō ātmā kā bhī rūp yah  ; kyōṅki yah bhr̥ikuṭī mē̃ chamaktā hai ajab sitārā , jiskō ātmā kahtē haĩ . Bahut sūkṣhma hai , ati sūkṣhma . Yah sitārē tō in ākhō̃ sē dēkhnē mē ātē haĩ , vō itnā in ākhō̃ sē dēkh nahī̃ saktē haĩ . Ati sūkṣhma hai . Unmē̃ yah sabhī K|kē drama kā part bharā huā hai . Ab yah kōī thōṛē hī samajhtē haĩ  ; kyōṅki aisē tō nahī̃ hō saktā nā ki ātmā aur paramātmā . . . . . . . . . Uskō bhī ātmā kahā jātā hai  ; par vō param ātmā hai . Paramdhām mē̃ rahnē vālī ātmā kō param ātmā mānā paramātmā kahā jātā hai . Yah paramātmā nām nahī̃ hai . Paramdhām mē̃ rahnē vālī param ātmā mānā paramātmā . Tō ham haĩ ātmāē̃ jō paramdhām mē̃ rahtī haĩ . Uskō phir kahā jātā hai param . Param kō supreme bhī kahā jātā hai . Vō paramdhām mē̃ sadaiv rahnē vālī hai . . . . . . Hai vō bhī itnī chhōṭī . Rūp unkā bhī yah hai . Tō yah bāp samjhāē̃gē nā . Janāvar buddhi , patit buddhi , bhūt buddhi manuṣhya yē kōī thōṛē hī jāntē haĩ . Nahī̃ , yē tō sabhī patit haĩ . Dēkhō kahtē haĩ nā ki ham patit haĩ , bhraṣhṭāchārī hai . Bhraṣhṭāchārī arth|earth nahī̃ samajhtē haĩ kuchh bhī  ; kyōṅki pattharbuddhi haĩ . Bhraṣhṭāchārī mānā hī mūt sē paidā huē haĩ . Dēvatāē̃ thōṛē hī mūt sē paidā hōtē haĩ . Achchhā , bahut hī tum bachchō̃ kō samjhāyā . Bahut kyā samjhāyē̃ , samajhnā tō thōṛā hī hai . Pahlē-pahlē number key|kī bāt manmanābhav arthāt hē ātmāē̃ , hē bachchē . Tum apnē bāp kō yād karō tō tumhārā vikarma vināśh hōgā . Phir vikarma vināśh hōgā tō bābā tumkō sāth mē̃ lē jāēgā . Vikarma vināśh na hōgā tō phir dharmarāj key|kī darbār mē̃ jāē̃gē . Vahā̃ achchhī tarah sē pādar khāēgē , mōchrā khāēṅgē . Khā-khā karkē hisāb chuktū karkē phir ūpar mē̃ chalē jāē̃gē . Pad tō itnā milēgā nahī̃ . Pad tō milēgā jō śhrīmat par chaltē rahē̃gē . Usmē̃ bhī pavitratā first . Pavitratā kā tō tum lōgō̃ kō bhārat mē̃ mān hai , kōī vilāyat mē̃ mān nahī̃ hai . Vilāyat mē̃ kōī pôv nahī̃ paṛtē haĩ . Yahā̃ kanyāō̃ kō kyō̃ pāṅw paṛtē haĩ  ? Māt-pitā ādi sab paṛtē haĩ . Vō hī jab pāvan hai tō sab pāṅw paṛtē haĩ , jab śhādī key|kī tō sabkō pāṅw paṛtī hai . Dūsrē ghar mē̃ jāō tō sasur kō , phalānē kō , sabkō , kyōṅki yē gaī hai mūt palītī bannē kē liē , tō chalō matthā ṭēkō . Yah bhī phark nahī̃ samajh saktē , kyō̃  ? Yē sab pattharbuddhi patit haĩ . Bachchō̃ kō sammukh samjhātē haĩ nā . Abhī tum kahē̃gī , śhivbābā dēkhnē mē nahī̃ ātā . Arē , kyā dēkhnē mē āvē  ! Vō tō divyadr̥iṣhṭi sē dēkhā jātā hai . Sō bhī kyā dēkhē̃gē  ? Achchhā , star dēkhē̃gē . Kōī kahtē haĩ , hā̃ barōbar maĩ śhivbābā kā dīdār kiyā . Dīdār kiyā , kōī gati kō thōṛē hī pāyā . Nahī̃ . Yahā̃ tō tumkō paṛhnā hai , patit sē pāvan banānā hai , karmātīt avasthā banānī hai . Tumhārē sir par janm-janmāntar kā bōjhā hai , uskō vināśh karnā hai . Viśhva kā mālik bannā kōī māsī kā ghar thōṛē hī rakhā huā hai . Viśhva kā mālik yah bannā , dēkhō kitnī pūjā hōtī hai , kitnē mandir bantē haĩ . Sō bhī tumkō samjhāyā gayā hai ki pahlē tē pahlē number one śhivbābā kā mandir . Tō jitnā unkā mandir banā thā . . . . . . . . . kōī lakṣhmīnārāyaṇ K|kē mandir mē̃ thōṛē hī lagtī hai itnī . Un jaisā mandir tō kōī banāy nahī̃ saktē haĩ , sōmnāth jaisā . Bhalē kōī baiṭh karkē inkā sōnē kā mandir banāyā , arē par vō āvē kahā̃ sē  ! Javāharāt aur jō usmē̃ thē , vō thōṛē hī rakhē . Tō vō phir repeat hōgā nā . Tum phir dēvtā bantē hō , phir itnē sāhukār banē̃gē . Tō is chakra kō kahā jātā hai - sva yānī ātmā kō darśhan huā . Kāhē kā  ? Is gyān kā , yah chakra kā . Iskō kahā jātā hai svadarśanacakradhārī . Tō tum brāhmaṇ hō svadarśanacakradhārī , tumhārē mē̃ knowledge hai . Samjhā nā . Yah jō chakra aur yah jō hai nā , yē tumhārē liē hai  ; parantu yē dikhlā dētē haĩ sūkṣhmavatan mē̃ viṣhṇu kē liē . Viṣhṇu kā dō rūp tō hai lakṣhmīnārāyaṇ unkō bhalā kyō̃ nahī̃ dētē hai  ? Parantu nahī̃ , yah brāhmaṇ mē̃ hai . Tō tumkō yah gyān miltā hai . Kōī hathiyār nahī̃ hai , vō cakḍī ( chakra ) nahī̃ hai , vō gadā nahī̃ hai . Yah samajh key|kī bāt hai . Tum jāntē hō is bāt kō , jissē tum chakradhārī rājā bantē hō is sr̥iṣhṭi K|kē ādi-madhy-ant kō jānnē sē . Chalō bachchī , ṭōlī dō . Dhāraṇ karnā chāhiē nā . Abhī jis din inkō dhāraṇ karēgā vō apnā kalyāṇ karēgā . Dhāraṇ karē̃gē , aurō kō dhāraṇ karāē̃gē . Tumkō sunnā hai sunānā hai . Vō jō jā karkē kathāai-vathāē̃ suntē haĩ , vō bas suntē haĩ , sunātē kahā̃ haĩ  ! Kuchh bhī nahī̃ . Tumkō yahā̃ sunnā hai , sunānā hai , pāvan rahnā hai . Samjhā nā  ; kyōṅki kahtē haĩ ' bābā . Strī me kahtī hai ' bābā . Ab ' bābā kahtē haĩ tō bhāī-bahan hō gaē nā . Yah hai yukti ki pavitra kaisē rahē̃ . Strī aur puruṣh yah antim janm pavitra kaisē rah sakē̃  ? Vō sanyāsī tō nahī̃ rah saktē haĩ . Bhāg jātē haĩ . Bōltē haĩ - yah nāgin hai . Tō nāg bhāg jātē haĩ . Yānī vō creation kō vidhvā banākar chalē jātē haĩ . Tumkō tō ghar chhōṛnā nahī̃ hai . Tumkō tō bēhad kā sanyās karnā hai . Is sārī duniyā kō bhūl jānā hai . Kalāē̃ dhāraṇ karnā hai . … … pās|pass tab hōṅgē jab kam sē kam āṭh ghaṇṭā pichhāṛī mē̃ tumhārī bābā kē sāth yād rahēgī aur tumhārā register yah dikhlāēgā ki barōbar isnē itnā yād kā yah puruṣhārth kiyā hai . Bābā kahtē haĩ yād kē liē kōī baiṭhnā thōṛē hī hai . Nahī̃ , kahā̃ bhī jāō , uṭhō-baiṭhō , bāp kō yād karnā hai . Dēkhō , bachchē jō hōtē hai , bāp kō yād kartē haĩ . Baṛē hōtē haĩ , unkō tō bāp yād āēgā , milkiyat yād āēgī . Tō uṭhtē-baiṭhtē , snān kartē , kahī bhī jātē , kyā bāp aur milkiyat yād nahī̃ hōtī hōgī  ? Tō tumkō bhī itnā sahaj hai nā . Hamkō śhivbābā sē varsā lēnā hai . Kaun kahtā hai , baiṭh karkē yād karō  ! Nahī̃ , jahô bhī jāō , jahā̃ bhī phursat hō , apnā register rakhō ki ham bāp kō kitnā samay yād kartē haĩ . Sirph yē rakhō , aur jāstī thōṛē hī kahtē haĩ . Chāhē tō likhō , chāhē tō buddhi mē̃ dhāraṇ karō . Achchhā , mīṭhē-mīṭhē lucky gyān sitārē . Vō sitārē nahī̃ . Vō kōī dēvatāē̃ nahī̃ haĩ , vō jō gātē haĩ - sūrya dēvtā , chandramā dēvtā , nakṣhatra dēvtā . Yē pattharbuddhi . Dēvtā manuṣhya hōtē haĩ , svarg mē rahnē vālē kō dēvī-dēvtā kahā jātā hai . Inkō dēvtā thōṛē hī kahā jātā hai . Tō patthar buddhi huē nā . Yānī vō tō haĩ is drama K|kē , yah jō baṛā māṇḍavā hai , ākāśh kā tatva hai , jahā̃ tum khēl kartē hō , uskō rōśhnī dēnē vālē . Unmē̃ kōī dēvtā thōṛē hī rakhē huē hai . Vō tō naicuralī khaṛē haĩ jaisē vahā̃ aur bahut ū̃chē haĩ . Yah jō baiṭh karkē kōśhiśh kartē haĩ ki ham jāvē̃ . Yē kōśhiśh kartē-kartē mar jāē̃gē . Yē tō kōī chandramā kē ūpar jākar plôṭ nahī̃ rakhē huē haĩ . Arē , yah tō battī hai nā . Iskō kahā jātā hai - baṛē bēhad K|kē māṇḍavē key|kī battiyā̃ . Din - sūrya , rāt - chandramā aur sitārē . Yē tō natural haĩ vahā̃ . Yahā̃ kōī jagah nahī̃ rakhā nā . Yē bhalā in lōgō̃ nē yē sab kahā̃ akla lāyā kī ham ūpar mē̃ . Vō jō śhāstrō̃ mē̃ hai nā - ākāśh-ākāśh , pātāl-pātāl , bahut duniyāē̃ haĩ . Tō yah samajhtē haĩ , yah sab duniyā̃ hai . Ēk-ēk star duniyā hai , yē aisē samajhtē haĩ . Kōī chhōṭī duniyā , kōī baṛī duniyā . Tō yah duniyā kē ūpar jānā chāhtē hai . Tō yah bhī tō pattharbuddhi huā nā . . . . . . dēkhō , āpas mē̃ jal mar karkē inkā vināśh hō jātā hai . Chandramā mē̃ jā karkē flats nahī̃ lētē haĩ , mar jātē haĩ bichārē . Marakē yē sabhī paisā barbād kar dētē haĩ . Iskō idhar sāĩs-ghamaṇḍa . Achchhā , yah kōī kharāb tō nahī̃ hai nā phir bhī . Abhī yah phir tumhārē kām mē̃ āē̃gē . Tō dēkhō vimān abhī nikalē haĩ jō tumkō kal inkē liē vimān sukh kē liē alpkāl aur phir duḥkh kē liē . Mār karkē apnē khatm kar dēgē . Aur yah jō phir sukh kē liē phir vō satyug mē̃ tumhārē kām mē̃ āē̃gē . Achchhā , sikīladhē lucky sitārō̃ prati māt-pitā kā yādpyār aur goodmorning .