Sakar murli for Friday 18 September 1964 - 2
Saving in progress..
You can now read this murli without Internet.
You can read this murli without Internet.
in order to be able to read it without internet.
Saving in progress..
You can now listen this murli without Internet.
You can listen this murli without Internet.
in order to be able to listen it without internet.
Hindi is also shown in Latin characters, using an adapted form of ISO 15919 transliteration.
How to read the transliteration
This site uses transliteration based on ISO 15919, with a few adaptations to make reading easier: h is added after c, ś and ṣ, and i after the vowel r̥. These adaptations bring it closer to the Hunterian system used in India while retaining the distinctive marks of ISO 15919.
| ISO 15919 | On this site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
A few reading pointers:
- ā, ī, ū: the line above the letter indicates a long vowel.
- ṭ, ḍ, ṇ: the dot below distinguishes retroflex consonants from t, d, n.
- A tilde above a vowel indicates nasalisation.
> >
18-09-1964 madhuban ābū rātri murlī sākār bābā ōm śhānti madhuban
Hēlō , good evening yah aṭhārah sitambar kā rātri class hai …
Kōī bhūl kartē hō tō batāy dēnā , nahī̃ tō bābā nē kahā hai bhūl multiplication hōtī rahēgī arthāt vikarma bantē rahē̃gē . Phir vikarmō key|kī sajā bhī khānī paṛēgī . Brāhmaṇ hō nā , brāhmaṇō̃ kē ūpar responsibility bahut hōtī hai . Dēvtāō̃ kō tō kōī responsibility hai nahī̃ , śhūdrō̃ kō kōī responsibility hai nahī̃ . Sārā bōjh hai brāhmaṇō̃ kē ūpar ; kyōṅki nimitt banē huē haĩ manuṣhya kō jhūṭhē sē sachchā banānē kē liē ; isliē kahā jātā hai nā - sachchī dil par sachchā sāhab rājī aur phir jō sachchā hōtā hai vō pad bhī ū̃chā pātā hai . Prajākē ūpar government kā madār rahtā hai nā . Ājkal tō dēkhtē hō ki sārā madār military kē ūpar bahut rahtā hai . Military agar chāhtī hai ki jō siviliyansa haĩ , prajā K|kē baṛē-baṛē vajīr , prēsiḍēnṭa , vō ṭhīk sē kām nahī̃ chalātī hai tō military apnē hāth mē̃ kar lētī hai . Hō tō tum bhī military . Tumhārē hāth mē̃ abhī kiskī vāg hai ? Bhārat key|kī vāg hai . Yahā̃ gītō̃ mē̃ bhī kahtē hai nā . Bhārat kā abhī sārā madār tum bachchō̃ kē ūpar hai . Isliē tum bachchō̃ kō bahut hī khabardār rahnā paṛtā hai . Phir khabardārī bhī kaun see|sī|C rakhnī hai ? Bāp pharmān kartē haĩ ki mujhē yād karō . Jitnā yād karē̃gē itnā tum achchhī hī service karē̃gē aur bāp bhī rājī rahē̃gē . Service sē , yōg sē , yād sē vikarma bhī vināśh hōtē rahē̃gē . Sir kē ūpar vikarma tō bahut haĩ nā . Vikarma apnē liē hai aur pavitra karnē kē liē yād mē̃ rahnā hai , pavitra rahnā hai aur phir paṛhāī bhī paṛhnī hai . Naṣhṭōmōhā bhī hōnā hai . Sārī duniyā kō bhūl jānā hai ; kyōṅki jāntē hō ki dēh sahit ṭūṭnē vālī sab chījē̃ ṭūṭ paḍēṅgī . Tō yē ghaṛī-ghaṛī yād karnī hai . Vō jō kahā jātā hai nā ki ghaṛī-ghaṛī rām-rām kahtē rahō . Tō yē rām-rām nahī̃ kahnā hai , yād karnā hai . Jaisē ṭik-ṭik hōtī hai nā aisē tumhārē bhī andar yād rahnī hai . Mukh sē kuchh nahī̃ kahnā hai , bāp kō yād karnā hai . Jitnē bachchē yād karē̃gē itnē vikarma bhasma hōtē rahē̃gē , nahī̃ tō phir bhōgnā unkī . Duniyā sē bilkul hī nyārē haĩ duniyā mē̃ ; parantu is duniyā sē tum ēk nyārī kaum hō jaisē ki ; kyōṅki brāhmaṇ kōī aisē nahī̃ hōtē haĩ ki jō āvē sō brāhmaṇ . Sanyāsī āvē , musalmān āvē , khōjā āvē , pārsī āvē , vō bhī brāhmaṇ . Yē tō hōtā nahī̃ hai . Tō tumhārī haĩ vichitr bātē̃ , isliē manuṣhya pūchhtē hai ki kyā yē pārsī bhī brahmākumār haĩ ? Yē minister bhī brahmākumār hai ? Brahmākumār kahlānē sē hī unkē ūpar kitnī nuktācīnī hōtī hai ; parantu āgē chalkar ḍhēr K|kē ḍhēr brahmākumār aur kumāriyā̃ bannē vālē haĩ . Tumhārā nām asul ōm maṇḍlī thā . Pīchhē vivēk kahtā hai ki yē tō ṭhīk hai drama anusār ōm maṇḍlī bhī thī . Abhī ḍrāmāanusār yē brahmākumāriyā̃ . Agar pahlē hī brahmākumār-kumāriyā̃ hōtī̃ tō patā nahī̃ kyā hō jātā ? Nuksān hō jātā . Tō jō tumhārā nām paṛnā thā phir abhī yē paṛā - brahmākumār aur kumāriyā̃ . Musalmān bhī kahē̃ ham haĩ brahmākumār , sikkh bhī kahē̃ ham haĩ brahmākumār . Jō-jō jis dharm mē̃ convert huē haĩ vō vāpas ātē haĩ . Sanyāsī bhī ā karkē kahē̃gē , ham bhī brahmākumār aur ḍhēr K|kē ḍhēr kahē̃gē aur bhinn-bhinnajātiyō̃ mē̃ sē kahē̃gē . Jab talak brāhmaṇ na banē̃ , brahmākumār-kumāriyô na banē̃ bāp sē varsā nahī̃ lē sakē̃gē . Tō jarūr āē̃gē nā - yē bhīṣhmapitāmah , drōṇācārya vagairah . Yē bhī jarūr brāhmaṇō̃ kā bāṇ lagā tō brāhmaṇ ban paṛē̃gē . Aur kyā hōgā ! Tō brāhmaṇ bahut bannē vālē haĩ . Baṛī khuśhī sē pīchhē chal karkē banē̃gē ; parantu brāhmaṇ bannā bhī kōī māsī kā ghar nahī̃ hai . Brāhmaṇō̃ kō baṛī khabardārī rakhnī paṛtī hai ; kyōṅki brāhmaṇō̃ kō hī dēh sahit , jō bhī bandhan hai yē sabhī tōṛnā hai . Phir kōī bhī hōvē ; kyōṅki jō dūsrē dharm mē̃ convert hō gaē haĩ vō ānē vālē bahut haĩ . Bahut ḍhēr āē̃gē . Abhī kuchh thōṛā ḍartē haĩ aur bachchō̃ mē̃ bhī vō tākat ātī jātī hai nā . Abhī aisē nahī̃ kahē̃gē ki kōī abhī ādhā bhī tākat muśhkil I|āī|eye huī hai . Sō bhī nambaravār puruṣhārth anusār . Sabkō ādhā nahī̃ kahē̃gē . Kinkō pāī , kinkō bārah ānā . Jaisē bāp key|kī gat-mat nyārī vaisē tum brāhmaṇō̃ key|kī bhī gatamat nyārī samajhtē haĩ sō tumkō bōltē haĩ ki yē patā nahī̃ haĩ kaun . Inkī rasm-rivāj kyā hai . Kabhī bhī na kōī sē sunī , na dēkhī . Kōī śhāstra mē̃ bhī aisī bāt nahī̃ sunī hai ki brahmākumār aur kumāriyā̃ apan kō svadarśhan chakradhārī kahalāvē̃ jō title hai hī viṣhṇu kā aur yē tō dēkhō kahā̃ viṣhṇu , vō sampūrṇ huā nā aur tum kahā̃ yahā̃ patit duniyā K|kē rahnē vālē apan kō viṣhṇu kahlāvē . Nahī̃ tō viṣhṇupurī tō ham kahtē haĩ . Viṣhṇupurī mē̃ chalnā hai bachchō̃ kō via śhivpurī aur yē jō rāvaṇpurī hai , inkō bhūlnā hai ; kyōṅki rahtē tō hai nā rāvaṇpurī mē̃ . Rāvaṇpurī mē̃ hī yē purānā śharīr chhōṛnā hai aur jānā hai . Isliē ham ātē hai yē purānā śharīr chhōṛnē kē liē ; parantu jab talak sampūrṇ na banā hai tab talak śharīr na chhūṭē , phir yē bhī āśh hai . Jab tak sampūrṇ nā banē haĩ , bāp sē pūrā varsā lāyak nā banē haĩ aur samay bhī na āyā huā hai , tab talak śharīr nā chhūṭē tō achchhā hai ; kyōṅki yē jō śharīr hai is samay mē̃ bahut amūlya hai . Tan kō hī kahtē haĩ nā - yē amūlya hai . Tō jab tan amūlya hai tō tan mē̃ rahnē vālā bhī tō amūlya ṭhaharā|ṭhahrā . Jīv-ātmā amūlya ṭhaharī . Barōbar tum bachchē hī gāē huē hō ki is dilvālā mandir mē̃ vāstav ēk śhivbābā aur phir dūsrē tum brāhmaṇ baiṭhē hō . Nīchē brāhmaṇ baiṭhē haĩ , ūpar mē̃ dēvatāē̃ haĩ . Tum sō dēvtā bannē vālē hō . Nīchē brāhmaṇ aur chhat mē̃ dēvatāē̃ . Manuṣhya tō samajhtē haĩ ki vaikuṇṭha padhārā mānā ki ūpar gayā . Ūpar mānā ū̃chē tē ū̃chē gaē . Brāhmaṇ sē phir jā karkē satyug K|kē dēvtā banē . Abhī saṅgam par hō yānī bīch mē̃ hō . Abhī jō vr̥iddha mātāē̃ haĩ unkī bhī buddhi mē̃ yē jarūr hōgā ki abhī ham brāhmaṇ haĩ , phir sō dēvtā banē̃gē . Abhī ham īśhvar key|kī gōd mē̃ ā gaē haĩ brahmā dalāl dvārā . Nahī̃ tō gōd mil nahī̃ sakē . Īśhvar tō nirākār hai , gōd kahā̃ sē milē ? Tō īśhvar key|kī gōd sō brahmā dvārā , pīchhē hamkō milēgī daivī gōd . Pīchhē tō sukh hī sukh hai . Pīchhē tō bachchē chalē̃gē sukhdhām mē̃ via śāntidhām . Manuṣhyō̃ kē liē vō duḥkhdhām hai , hamārē liē kalyāṇkārī saṅgamadhām hai . Samjhā ! Yē saṅgamadhām hai , yē sivāy tum brāhmaṇō̃ K|kē aur kōī jāntē bhī nahī̃ haĩ . Ṭhaṇḍī K|kē kāraṇ rāt kō kōī vastu key|kī darkār hō , abhī tō ṭhaṇḍī cum|kam hai , par thōṛī hai . Kuchh nahī̃ lāyā huā hai tō lē karkē dēnā . Yē dūdh pīnē vālī hai aur gyān ratna dēnē vālī hai . . . . gauśālā bhī maśhhūr hai aur phir yahā̃ hī bandaraśālā bhī maśhhūr hai . Rāvaṇ key|kī bandaraśālā rām key|kī bandaraśālā sō bhī kahtē haĩ aur kr̥iṣhṇa kī hai gauśālā . Aisē kahē̃gē . Hisāb tō inhōnnē aisē rakhē haĩ - rāmacandra nē bandarō̃ key|kī sēnā lī hai aur kr̥iṣhṇa nē phir dēkhō mātāō̃ key|kī , gaūō̃ kī lī hai . Śhāstrō̃ mē̃ ghōṭālā ḍāl diyā hai . Abhī tō un sabhī ghōṭālō̃ sē chhūṭī , paṛhnē sē hī chhūṭī . Abhī tō vō buddhi mē̃ na āē tō achchhā hai , nahī̃ tō phir sanśhay uṭhē̃gē ; isliē āp marē pīchhē mar gaī duniyā . Tō jō paṛhē huē thē vō bhī bhūl gaē ; kyōṅki ab naē sir jabki bāp baiṭh karkē samjhātē haĩ tō phir jī karkē purānī bātē̃ kyō̃ karnī chāhiē ! Bābā kahtē haĩ jarūr , kyōṅki vō tō baiṭh karkē vēdō̃-śhāstrō̃ vagairah kā sār sunātē haĩ . Tō jab vō sunātē haĩ tō ham bhī kahtē haĩ ki bhaī , bābā kahtē haĩ ki phalānē śhāstra mē̃ yē likhā huā hai ; kyōṅki bahut mātāē̃ śhāstra nahī̃ paṛhī huī haĩ . Tō phir kahē̃gī ki bābā kahtē haĩ ki phalānē-phalānē śhāstra mē̃ yē likhā hai . Unsē pūchhā jāē ki tumnē paṛhā hai ? Tō kahē̃gī hamnē nahī̃ paṛhā hai ; parantu bābā jō kahtē haĩ ki phalānē-phalānē śhāstra mē̃ yē sabhī jhūṭhī bātē̃ haĩ . Mainnē kahā nā ki yē jhūṭhī bātē̃ paṛhtē yagya tap dān-puṇya kartē maĩ nahī̃ milū̃gā . Tō jhūṭhē hai nā ! Ab maĩ ā karkē phir tumkō sach batātā hū̃ sō hī sunō . Phir vō manuṣhya sē sunī huī purānī bātē̃ bhūl jāō . Tō hai bhī aisē barōbar . Ham kyā naī bātē̃ suntē haĩ ? Ham suntē haĩ , bābā kahtē haĩ ki bāp kō yād karō , varsē kō yād karō yā yē chakkar kō yād karō . Bīj aur jhāṛ hai . Yē tō barōbar bāt hai . Hamkō vō sabhī bātē̃ bhūlnī hī paṛē aur jō naī bāt bāp samjhātē haĩ vō yād karnī paṛē ; kyōṅki ham kahtē haĩ ki vō jhūṭhī haĩ tō jhūṭhī chīj kō bhūlnā chāhiē . Sachchī chīj kō apnē mē̃ jamā karnā chāhiē aur jō jhūṭhī bātē̃ sunī haĩ vō nāy hō gaē . Abhī unkō ham chhōṛ karkē , sachchī bātē̃ sun karkē jamā kartē haĩ . Achchhā , chalō bachchī , bājā bajāō . . . . . . sair karkē āī hai , thakī paṛī hōgī . Jā karkē savē mē̃ ārām karē . ( myujik bajā ) māt-pitā aur bāpdādā kā mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati yād-pyār aur good night .