Pourquoi les temples jaïns du mont Abu sont appelés temples de Dilwara ?
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Il y a une histoire selon laquelle les ministres des dirigeants solanki du Gujarat ont visité ces temples au cours des XIe et XIIIe siècles de notre ère et ont été très impressionnés par l'architecture et la sculpture des temples. À la demande de ces ministres en visite, les dirigeants de Delwara (Mewar), ont fourni la conception et les dessins des temples jaïns. Vimal Shah, ministre, gouverneur de Chandravati et commandant en chef de Bhimadev I (1022-1064), le souverain solanki du Gujarat, est venu à Delwara. Il a été inspiré par Jain Acharya pour laver ses péchés perpétrés sur les champs de bataille, a donc construit un temple près du mont Abu qui était la réplique du temple Delwara (Mewar) Jain.
Le temple est connu sous le nom de Vimal Vasahi (temple Shri Adinath). Il avait des remords et a passé le reste de sa vie dans un discours religieux à Chandravati (près de la route d'Abu). Plus tard, en 1230 après JC, les deux frères Porwad - Vastupal et Tejpal, tous deux ministres du souverain Vaghela du Gujarat, sont venus à Delwara. Ils ont également construit les temples jaïns conçus d'après les temples de Vimal Vasahi près d'Abu. Étant donné que ces cinq temples, construits entre le 11ème et le 13ème siècle à Abu, sont similaires dans leur conception et leur architecture à ceux de Delwara (Mewar), ceux-ci sont devenus connus sous le nom de temples de Dilwara.(देलवाडा जैन मंदिर). Ces temples sont un groupe composite de cinq temples, avec leur propre identité unique. Chacun porte le nom du petit village dans lequel il se trouve. La grandeur du marbre sculpté, des sculptures exquises des plafonds, des dômes, des piliers et des arches du temple qui dépasse les attentes de quiconque, est de loin supérieure aux originaux de Delwara (Mewar).
Traduit de Wikipedia
Points mentionnant l'article
Maintenant, vous faites la tapasya du Raja Yoga et là-bas, c’est votre mémorial. Voici le Temple Dilwala vivant et là, c’est le temple non vivant. Il n’existait pas à l’âge d’or. Vous pouvez voir votre mémorial, en ce moment. Vous êtes assis dans le temple Dilwala réel, dans la forme vivante et de manière concrète. Le paradis est en train d'être établi. Quand vous partirez au paradis, il ne restera aucun de ces temples etc. C’est Mama, Baba et nous, les enfants, qui sommes assis ici. C’est votre temple, la réplique identique. On l’appelle Madhuban, le temple Dilwala vivant.
Ils disent ensuite: "Tous les autres disent que nous devons vivre chez nous, avec notre famille et nous marier, alors que vous, vous nous dites de ne pas nous marier et de rester purs!" En quoi cela est-il difficile? Vous dites que vous voulez vivre chez vous afin d'obtenir la libération et la libération dans la vie comme le roi Janak. Restez donc purs chez vous! Certains disent que c'est juste, mais que la destination est trop élevée. Ils le disent, puis prennent peur. Vous devez monter très haut. On montre également dans le temple de Dilwala de quelle façon vous pratiquez la tapasya tout en bas, et au plafond, on voit la récompense du paradis. La destination est élevée de toute façon.