Yajna
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Étymologie
Le mot yajna (Sanskrit: यज्ञ yajña) apparait dans la littérature védique ancienne dans le Rigveda, le Yajurveda et d'autres. Cela signifie adoration, dévotion à quelque chose, prière et louange, une action d'adoration ou de dévotion, une forme d'offrande, et sacrifice". Dans la littérature postvédique, le terme signifie n'importe quelle forme de rite, cérémonie ou dévotion avec une offrande matérielle ou symbolique ou un effort.
Un Yajna inclut des dévotions rituelles majeures avec ou sans feu sacré, quelquefois accompagnés de fêtes et d'événements collectifs.
Ce mot est dérivé, affirme Nigal, du verbe sanskrit yaj, qui a une triple signification : adoration des déités (devapujana), unité (sangatikarana) et charité (dána).
Historique
Yajna a un rôle de rituel individuel ou social depuis les temps védiques. Quand le feu sacré - le divin Agni, le dieu du feu et le messager des dieux - était déployé dans un Yajna des mantras sont chantés. Les hymnes et chansons chantés et les offrandes offertes au feu étaient une forme d'hospitalité aux dieux védiques. Les offrandes étaient apportées par Agni aux dieux, on s'attendait à recevoir en retour des bénédictions des dieux, et ainsi le rituel servait comme moyen spirituel d'échange entre les dieux et les humains.
Définition d'un sacrifice védique
« Le sacrifice Yajña, est un acte par lequel nous nous soumettons aux dieux; Un tel acte doit reposer sur une autorité sacrée (āgama), et servir le salut de l'homme (śreyortha). La nature de ce cadeau est de moindre importance. Il peut s'agir de gâteau (puroḍāśa), de légume à gousse (karu), de lait mélangé (sāṃnāyya), d'un animal (paśu), du jus de plante (soma), etc; Même des plus petites offrandes de beurre, de farine et de lait peuvent servir au sacrifice. » (Apastamba Yajna Paribhasa-sutras 1.1,)
« Ce qui est communément appelé Yajna est en réalité la vie chaste d'un étudiant de la connaissance sacrée, à travers seulement la vie chaste d'un étudiant, il découvrira que ce qui est communément appelé Istam (offrande sacrée) est en réalité la vie chaste d'un étudiant de la connaissance sacrée, en ayant cherché seulement avec la vie chaste d'un étudiant, il trouvera Atman (l'âme, le soi). » (Chandogya Upanishad 8.5.1)
Traduit de Wikipedia
Points mentionnant l'article
C'est le feu sacrificiel de Shiv Baba. On le connaît sous le nom de feu sacrificiel de la souveraineté de soi, afin d'obtenir la souveraineté de soi. Les âmes reçoivent du Père le royaume du paradis. Que devez-vous faire dans ce feu sacrificiel dans lequel le cheval est sacrifié dans le but d'obtenir la souveraineté de soi ? Vous devez tout y sacrifier, y compris votre corps. Grâce à ce feu sacrificiel, vous obtiendrez le royaume.
C'est toujours un Brahmane qui s'occupe des feux sacrificiels. Ceux qui racontent la Gîta ne s'entourent pas de Brahmanes ; ce ne sont donc pas des feux sacrificiels. C'est un très grand et très important feu sacrificiel qui a été créé par le Père illimité. Toutes ces grandes marmites en aluminium sont sur le feu depuis si longtemps. Cette bhandara est toujours en activité. Quand cessera-t-elle? Lorsque le royaume sera établi.
Les flammes de la destruction doivent sortir de ce feu sacrificiel de la connaissance. La matière illimitée doit être sacrifiée dans ce feu sacrificiel illimité. C'est le feu sacrificiel du Père illimité. Après cela, il n'y aura plus de feu sacrificiel parce que le chemin de la dévotion sera terminé.