Avyakt murli du vendredi 30 novembre 2007

⁰> ¹30-11-07 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰09/11/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 30/11/07

²‘‘सत्यता और पवित्रता की शक्ति को स्वरूप में लाते बालक और मालिकपन का बैलेन्स रखो’’

¹Imprégnez votre forme des pouvoirs de la vérité et de la pureté et maintenez l’équilibre entre les niveaux d’enfant et de maître.

³आज सत बाप, सत शिक्षक, सतगुरू अपने चारों ओर के सत्यता स्वरूप, शक्ति स्वरूप बच्चों को देख रहे हैं क्योंकि सत्यता की शक्ति सर्वश्रेष्ठ है।

²Aujourd'hui, le vrai Père, le vrai Professeur et le Vrai Guide voit Ses enfants de partout qui sont les incarnations de la vérité et les incarnations du pouvoir, parce que le pouvoir de la vérité est le plus élevé.

⁴इस सत्यता की शक्ति का आधार है सम्पूर्ण पवित्रता।

³La base du pouvoir de la vérité est la pureté complète.

⁵मन-वचन-कर्म,सम्बन्ध-सम्पर्क,स्वप्न में भी अपवित्रता का नाम निशान न हो।

⁴Qu’il n’y ait aucune trace d’impureté dans vos pensées, paroles, actions, relations, contacts et même dans vos rêves.

⁶ऐसी पवित्रता का प्रत्यक्ष स्वरूप क्या दिखाई देता?

⁵Quelle forme concrète d’une telle pureté peut-on voir ?

⁷ऐसी पवित्र आत्मा के चलन और चेहरे में स्पष्ट दिव्यता दिखाई देती है।

⁶La divinité est clairement visible sur le visage et dans le comportement d’âmes aussi pures.

⁸उनके नयनों में रूहानी चमक,चेहरे में सदा हर्षितमुखता और चलन में हर कदम में बाप समान कर्मयोगी।

⁷Leurs yeux ont un éclat spirituel, leur visage est toujours joyeux et dans leur comportement, elles sont à chaque pas des karma-yogis comme le père.

⁹ऐसे सत्यवादी सत बाप द्वारा इस समय आप सभी बन रहे हो।

⁸En ce moment, vous suivez tous le chemin de la vérité (satyavadi) grâce au Père.

¹⁰दुनिया में भी कई अपने को सत्यवादी कहते हैं, सच भी बोलते हैं लेकिन सम्पूर्ण पवित्रता ही सच्ची सत्यता शक्ति है। ¹¹जो इस समय इस संगमयुग में आप सभी बन रहे हो।

⁹Dans le monde, beaucoup disent qu’ils suivent un chemin de vérité et qu’ils disent la vérité, mais seule la pureté complète est le vrai pouvoir de la vérité, et c’est ce que vous êtes tous en train de devenir maintenant, en cet âge de confluence.

¹²इस संगमयुग की श्रेष्ठ प्राप्ति है - सत्यता की शक्ति, पवित्रता की शक्ति। ¹³जिसकी प्राप्ति सतयुग में आप सभी ब्राह्मण सो देवता बन आत्मा और शरीर दोनों से पवित्र बनते हो।

¹⁰L’acquisition élevée de cet âge de confluence est le pouvoir de la vérité et celui de la pureté, et le fruit en est que vous tous, les brahmines, serez des déités à l’âge d’or et serez purs aux niveaux de l’âme comme du corps.

¹⁴सारे सृष्टि चक्र में और कोई भी आत्मा और शरीर दोनों से पवित्र नहीं बनते।

¹¹A travers le cycle entier, aucune autre âme ne devient pure aux niveaux de l’âme et du corps.

¹⁵आत्मा से पवित्र बनते भी हैं लेकिन शरीर पवित्र नहीं मिलता।

¹²Ils deviennent purs en ce qui concerne l’âme, mais ils ne reçoivent pas un corps pur.

¹⁶तो ऐसी सम्पूर्ण पवित्रता इस समय आप सब धारण कर रहे हो।

¹³Vous êtes donc tous en train de vous imprégner d’une telle pureté complète en ce moment.

¹⁷फलक से कहते हो, याद है क्या फलक से कहते हो?

¹⁴Vous parlez avec une grande ivresse spirituelle ; vous rappelez-vous ce que vous dites avec cette ivresse spirituelle ?

¹⁸याद करो।

¹⁵Souvenez-vous en.

¹⁹सभी दिल से कहते हैं,अनुभव से कहते हैं कि पवित्रता तो हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है, जन्म सिद्ध अधिकार सहज प्राप्त होता है क्योंकि पवित्रता वा सत्यता प्राप्त करने के लिए आप सभी ने पहले अपने सत स्वरूप आत्मा को जान लिया।

¹⁶Vous dites tous, avec votre cœur et d’après votre expérience, que la pureté est votre droit de naissance. ¹⁷Un droit de naissance s’obtient facilement, parce qu’afin d’accéder à la pureté et à la vérité, vous avez tous commencé par reconnaître votre vraie forme, en tant qu’âmes.

²⁰अपने सत बाप, शिक्षक,सतगुरू को पहचान लिया।

¹⁸Vous avez reconnu votre vrai Père, Professeur et SatGuru.

²¹पहचान लिया और पा लिया।

¹⁹Vous L’avez trouvé et vous L’avez reconnu.

²²जब तक कोई अपने सत स्वरूप वा सत बाप को नहीं जानते तो सम्पूर्ण पवित्रता, सत्यता की शक्ति आ नहीं सकती।

²⁰Tant que l’âme ne reconnaît pas sa vraie forme ni le vrai Père, elle ne peut accéder à la pureté complète ni au pouvoir de la vérité.

²³तो आप सभी सत्यता और पवित्रता की शक्ति के अनुभवी है ना!

²¹Vous faites tous l’expérience des pouvoirs de la vérité et de la pureté, n’est-ce pas ?

²⁴हैं अनुभवी?

²²Etes-vous expérimentés ?

²⁵अनुभवी हैं?

²³L’êtes-vous ?

²⁶वह लोग प्रयत्न रते हैं लेकिन यथार्थ रूप में ना अपने स्वरूप, न सत बाप के यथार्थ स्वरूप को जान सकते।

²⁴Tous ces gens essaient d’en faire l’expérience, mais ils ne sont en mesure de connaître précisément ni leur vraie forme ni celle du vrai Père.

²⁷और आप सबने इस समय के अनुभव द्वारा पवित्रता को ऐसे सहज अपनाया जो इस समय की प्राप्ति का प्रालब्ध देवताओं की पवित्रता नेचरल है और नेचर है।

²⁵Cependant, grâce à l’expérience de l’époque présente, vous vous êtes tous imprégnés de la pureté tellement facilement que la récompense de l’acquisition présente est que la pureté des déités leur est naturelle ; c’est leur nature.

²⁸ऐसी नेचरल नेचर का अनुभव आप ही प्राप्त करते हो।

²⁶Vous seuls faites l’expérience d’une telle nature innée.

²⁹तो चेक करो कि पवित्रता वा सत्यता की शक्ति नेचरल नेचर के रूप में बनी है?

²⁷Par conséquent, vérifiez si vous avez fait des pouvoirs de la pureté et de la vérité votre nature innée.

³⁰आप क्या समझते हो?

²⁸Qu’en pensez-vous ?

³¹जो समझते हैं कि पवित्रता तो हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है वह हाथ उठाओ।

²⁹Si vous pensez que la pureté est votre droit de naissance, levez la main !

³²जन्म सिद्ध अधिकार है कि मेहनत करनी पड़ती है?

³⁰Est-ce votre droit de naissance ou devez-vous faire des efforts pour en faire l’expérience ?

³³मेहनत करनी तो नहीं पड़ती ना!

³¹Vous n’avez pas à faire d’efforts, n’est-ce pas ?

³⁴सहज है ना!

³²C’est facile, n’est-ce pas ?

³⁵क्योंकि जन्मसिद्ध आधिकार तो सहज प्राप्त हाता है | मेहनत नह करनी पड़ती।

³³Un droit de naissance s’obtient facilement. ³⁴Vous n’avez aucun effort à faire pour l’obtenir.

³⁶दुनिया वाले असम्भव समझते हैं और आपने असम्भव को सम्भव और सहज बना दिया है।

³⁵Les gens du monde pensent que c’est impossible alors que vous avez rendu l’impossible possible et facile.

³⁷जो नये नये बच्चे आये हैं, जो पहले बारी आये हैं वह हाथ उठाओ।

³⁶Les nouveaux enfants qui sont venus ici pour la première fois, levez la main.

³⁸अच्छा जो नये नये बच्चे हैं, मुबारक हो नये पहली बार आने वालों को क्योंकि बापदादा कहते हैं कि भले लेट तो आये हो लेकिन टू लेट में नहीं आये हो।

³⁷Achcha. ³⁸Les nouveaux enfants, félicitations pour être venus ici pour la première fois, parce que BapDada dit : « Même si vous êtes venus tard, il n’est pas encore trop tard.

³⁹और नये बच्चों को बापदादा का वरदान है कि लास्ट वाला भी फास्ट पुरूषार्थ कर फर्स्ट डिवीजन में आ सकते हैं। ⁴⁰फर्स्ट नम्बर नहीं लेकिन फर्स्ट डिवीजन में आ सकते हैं।

³⁹Et les nouveaux enfants ont reçu cette bénédiction de BapDada : « Ceux qui sont venus tard peuvent faire des efforts intenses et avancer vite et venir dans la première division ; pas être n°1, mais venir dans la première division.

⁴¹तो नये बच्चों को इतनी हिम्मत है, हाथ उठाओ जो फर्स्ट आयेंगे।

⁴⁰Les nouveaux enfants ont-ils donc un tel courage ? ⁴¹Ceux qui sont venus pour la première fois, levez la main !

⁴²देखना टी.वी. में आपका हाथ दिखाई दे रहा है।

⁴²Faites bien attention, on voit vos mains sur l’écran de télévision.

⁴³अच्छा।

⁴³Achcha.

⁴⁴हिम्मत वाले हैं।

⁴⁴Vous êtes courageux.

⁴⁵मुबारक हो हिम्मत की। ⁴⁶और हिम्मत है तो बाप की तो मदद है ही लेकिन सर्व ब्राह्मण परिवार की भी शुभ भावना, शुभ कामना आप सबके साथ है।

⁴⁵Félicitations pour votre courage, parce que c’est quand vous avez du courage que vous recevez effectivement l’aide du Père ; et de plus, les bons souhaits et les sentiments purs de toute la famille brahmine vous accompagnent.

⁴⁷इसलिए जो भी नये पहले बारी आये हैं उन सबके प्रति बापदादा और परिवार की तरफ से दुबारा पदमगुणा बधाई हो, बधाई हो, बधाई हो।

⁴⁶Donc, tous les nouveaux qui sont venus ici pour la première fois, acceptez une nouvelle fois des félicitations, des félicitations et des félicitations des millions et des millions de fois de BapDada et de la famille.

⁴⁸आप सभी जो पहले आने वाले हैं उन्हों को भी खुशी हो रही है ना!

⁴⁷Vous êtes tous tellement heureux en voyant ceux qui sont venus pour la première fois, n’est-ce pas ?

⁴⁹बिछुड़ी हुई आत्मायें फिर से अपने परिवार में पहुंच गये हैं।

⁴⁸Les âmes qui ont été séparées font une fois de plus partie de leur famille.

⁵⁰तो बापदादा भी खुश हो रहे हैं और आप सब भी खुश हो रहे हैं।

⁴⁹BapDada est heureux et vous tous l’êtes également.

⁵¹बापदादा ने वतन में दादी के साथ एक रिजल्ट देखी।

⁵⁰Dans la région subtile, BapDada et Dadi ont vu un résultat.

⁵²क्या रिजल्ट देखी?

⁵¹Quel résultat ont-ils vu ?

⁵³आप सभी जानते हो,मानते हो कि हम मालिक सो बालक हैं। ⁵⁴हैं ना!

⁵²Vous savez et acceptez tous que vous êtes des maîtres et des enfants, n’est-ce pas ?

⁵⁵मालिक भी हो, बालक भी हो।

⁵³Vous êtes des maîtres et aussi des enfants.

⁵⁶सभी हैं?

⁵⁴L’êtes-vous tous ?

⁵⁷हाथ उठाओ।

⁵⁵Levez la main !

⁵⁸सोच के उठाना, ऐसे नहीं। ⁵⁹हिसाब लेंगे ना!

⁵⁶Réfléchissez-y bien avant de lever la main, ne la levez pas simplement comme cela ! ⁵⁷Baba en tiendra le compte, n’est-ce pas ?

⁶⁰अच्छा, हाथ नीचे करो।

⁵⁸Achcha, baissez la main !

⁶¹बापदादा ने देखा कि बालकपन का निश्चय और नशा यह तो सहज रहता है क्योंकि ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारी कहलाते हो तो बालक हो तभी तो ब्रह्माकुमार कुमारी कहलाते हो। ⁶²और सारा दिन मेरा बाबा, मेरा बाबा यही स्मृति में लाते हो फिर भूल भी जाते हो लेकिन बीच-बीच में याद आता है।

⁵⁹BapDada a vu que vous avez facilement la foi et l’ivresse d’être des enfants, parce que vous vous appelez tous des Brahma Kumars et Kumaris. ⁶⁰C’est parce que vous êtes les enfants que vous êtes appelés les Brahma Kumars et Kumaris (les fils et les filles de Brahma) et durant la journée, vous n’avez que cette conscience : « Mon Baba, mon Baba ! », mais il vous arrive aussi de L’oublier. ⁶¹Cependant, vous vous souvenez de Lui encore et encore.

⁶³और सेवा में भी बाबा बाबा शब्द नेचरल मुख से निकलता है।

⁶²Dans le service également, le mot : « Baba, Baba » franchit vos lèvres naturellement.

⁶⁴अगर बाबा शब्द नहीं निकलता तो ज्ञान का कोई प्रभाव नहीं पड़ता।

⁶³Si ce mot ne vous vient pas aux lèvres, la connaissance n’a alors aucun impact.

⁶⁵प्रभाव जो भी सेवा करते हो, भाषण करते हो, कोर्स कराते हो, भिन्न-भिन्न टॉपिक पर करते हो। ⁶⁶सच्ची सेवा का प्रत्यक्ष स्वरूप वा प्रत्यक्ष प्रमाण यही है कि सुनने वाले भी अनुभव करें कि मैं भी बाबा का हूँ।

⁶⁴L’impact de tout le service que vous faites, des conférences que vous animez, des cours que vous donnez sur les différents thèmes, la forme pratique et la preuve concrète de ce vrai service est que ceux qui vous écoutent fassent eux aussi l’expérience d’appartenir à Baba.

⁶⁷उनके मुख से भी बाबा बाबा शब्द निकले।

⁶⁵Eux aussi devraient prononcer ce mot : « Baba, Baba ».

⁶⁸कोई ताकत है, यह नहीं। ⁶⁹अच्छा है, यह नहीं। ⁷⁰लेकिन मेरा बाबा अनुभव करें इसको कहेंगे सेवा का प्रत्यक्ष फल।

⁶⁶Ils ne devraient pas dire qu’il y a un certain pouvoir ou que c’est bien, mais ils devraient faire cette expérience : « Mon Baba ». ⁶⁷C’est ce qu’on appelle le fruit concret du service.

⁷¹तो बालकपन का नशा वा निश्चय फिर भी अच्छा रहता है।

⁶⁸Vous avez une très bonne ivresse et une très bonne foi d’être des enfants.

⁷²लेकिन मालिकपन का निश्चय और नशा नम्बरवार रहता है।

⁶⁹Cependant, l’ivresse et la foi d’être des maîtres sont numberwise, différentes pour chacun.

⁷³बालकपन से मालिकपन का प्रैक्टिकल चलन और चेहरे से नशा कभी दिखाई देता है,कभी कम दिखाई देता है।

⁷⁰On voit moins, sur votre visage et dans votre comportement, l’ivresse d’être un maître que celle d’être un enfant ; parfois elle est visible et parfois moins.

⁷⁴वास्तव में आप डबल मालिक हो एक बाप के खज़ानों के मालिक हो।

⁷¹En fait, vous êtes doublement des maîtres : 1) vous êtes les maîtres des trésors du Père.

⁷⁵सभी मालिक हो ना खज़ानों के?

⁷²Vous êtes tous les maîtres des trésors, n’est-ce pas ?

⁷⁶और बाप ने सभी को एक जितना ही खज़ाना दिया है।

⁷³Et le Père vous a donné à tous les mêmes trésors.

⁷⁷कोई को लाख दिया हो, कोई को हजार दिया हो,ऐसा नहीं है।

⁷⁴Il n’en a pas donné 100.000 à certains et 1000 à d’autres.

⁷⁸सभी को सब खज़ाने बेहद के दिये हैं क्योंकि बाप के पास बेहद के खज़ाने हैं।

⁷⁵Il a donné tous les trésors à tous d’une façon illimitée, parce que le Père possède des trésors illimités.

⁷⁹कम नहीं हैं।

⁷⁶Tout ce qu’Il a est illimité.

⁸⁰तो बापदादा ने सभी को सर्व खज़ाने दिये हैं और एक जैसे, एक जितने दिये हैं।

⁷⁷Par conséquent, BapDada a donné tous les trésors à tout le monde ; Il leur en a donné la même quantité.

⁸¹और दूसरा मालिक है - स्व राज्य के मालिक हो।

⁷⁸2) vous êtes les maîtres de vous-mêmes, des souverains de vous-mêmes.

⁸²इसीलिए बापदादा फलक से कहते हैं कि मेरा एक एक बच्चा राजा बच्चा है।

⁷⁹C’est pourquoi BapDada dit avec ivresse que chacun de Ses enfants est un enfant-roi (raja bachcha).

⁸³तो राजा बच्चे हो ना!

⁸⁰Vous êtes donc les enfants-rois, n’est-ce pas ?

⁸⁴प्रजा तो नहीं?

⁸¹Vous n’êtes pas des sujets, n’est-ce pas ?

⁸⁵राजयोगी हो कि प्रजायोगी हो?

⁸²Etes-vous des raja-yogis ou des praja-yogis ?

⁸⁶राजयोगी हो ना!

⁸³Des raja-yogis, n’est-ce pas ?

⁸⁷तो स्वराज्य के मालिक हो।

⁸⁴Vous êtes donc des maîtres souverains de soi.

⁸⁸लेकिन बापदादा ने दादी के साथ रिजल्ट देखा - तो जितना बालकपन का नशा रहता है, उतना मालिकपन का कम रहता है। ⁸⁹क्यों?

⁸⁵Cependant, avec Dadi, BapDada a vu le résultat : vous avez moins l’ivresse d’être des maîtres que celle d’être des enfants.

⁹⁰अगर स्वराज्य के मालिकपन का नशा सदा रहता तो यह जो बीच-बीच में समस्यायें वा विघ्न आते हैं वह आ नहीं सकते।

⁸⁶Si vous aviez toujours l’ivresse de l’autorité d’être des maîtres, les problèmes et les obstacles auxquels vous êtes maintenant confrontés régulièrement ne pourraient pas venir.

⁹¹वैसे देखा जाता है तो समस्या वा विघ्न आने का आधार विशेष मन है।

⁸⁷On a pu voir que la principale cause des obstacles et des problèmes est l’esprit.

⁹²मन ही हलचल में आता है। ⁹³इसीलिए बापदादा का महामन्त्र भी है मनमनाभव।

⁸⁸C’est l’esprit qui vient dans des fluctuations, et c’est pourquoi le grand mantra que donne BapDada est « Manmanabhav » (concentrez-vous sur Moi avec votre esprit »).

⁹⁴तनमनाभव, धनमनाभव नहीं है, मनमनाभव है।

⁸⁹Ce n’est pas « tanmanabhav » (concentrez-vous avec votre corps) ni « dhanmanabhav » (avec vos biens) ; c’est « Manmanabhav ».

⁹⁵तो अगर स्वराज्य का मालिक है तो मन मालिक नहीं है। ⁹⁶मन आपका कर्मचारी है,राजा नहीं है।

⁹⁰Si vous avez l’autorité de la souveraineté de soi, alors l’esprit n’est pas le maître ; l’esprit est votre serviteur et non le roi.

⁹⁷राजा अर्थात् अधिकारी।

⁹¹Un roi est celui qui détient l’autorité.

⁹⁸अधीन वाले को राजा नहीं कहा जाता है।

⁹²Ceux qui sont dépendants ne sont pas appelés des rois.

⁹⁹तो रिजल्ट में क्या देखा?

⁹³Ainsi, quel résultat Baba a-t-Il vu ?

¹⁰⁰कि मन का मालिक मैं राज्य अधिकारी मालिक हूँ।

⁹⁴Que « moi, le maître, celui qui a droit au royaume, je suis le maître de l’esprit ».

¹⁰¹यह स्मृति, यह आत्म स्थिति की सदा स्थिति कम रहती है।

⁹⁵Cette conscience et le niveau constant de conscience d’âme font défaut.

¹⁰²है पहला पाठ,आप सबने पहला पाठ क्या किया था? ¹⁰³मैं आत्मा हूँ, परमात्मा का पाठ दूसरा नम्बर है।

⁹⁶C’est la première leçon. ⁹⁷Quelle leçon avez-vous tous reçue en premier ? « Je suis une âme ». ⁹⁸La leçon sur Dieu vient en second.

¹⁰⁴लेकिन पहला पाठ मैं मालिक राजा इन कर्मेन्द्रियों का अधिकारी आत्मा हूँ।

⁹⁹Mais la première leçon est que moi, le maître, le roi, je suis une âme qui détient l’autorité sur ces organes physiques.

¹⁰⁵शक्तिशाली आत्मा हूँ।

¹⁰⁰Je suis une âme puissante.

¹⁰⁶सर्वशक्तियां आत्मा के निजीगुण हैं।

¹⁰¹Tous les pouvoirs sont les qualités originelles de l’âme.

¹⁰⁷तो बापदादा ने देखा कि जो मैं हूँ, जैसा हूँ, उसको नेचरल स्वरूप स्मृति में चलना, रहना,चेहरे से अनुभव होना,समस्या से किनारा होना,इसमें अभी और अटेन्शन चाहिए। ¹⁰⁸सिर्फ मैं आत्मा नहीं, लेकिन कौन सी आत्मा हूँ, अगर यह स्मृति में रखो तो मास्टर सर्वशक्तिवान आत्मा के आगे समस्या वा विघ्न की कोई शक्ति नहीं जो आ सके।

¹⁰²Maintenir d’une façon naturelle la conscience de tout ce que je suis dans ma façon de marcher, de bouger, en donner l’expérience par mon visage, m’écarter des problèmes… ¹⁰³BapDada a vu que vous devez prêter davantage attention à tout cela. « Je ne suis pas seulement une âme, mais quelle sorte d’âme ? ». ¹⁰⁴Si vous gardez cela à l’esprit, alors aucun problème ni aucun obstacle n’a le pouvoir de venir face à une telle âme qui est un maître à l’autorité toute-puissante.

¹⁰⁹अभी भी रिजल्ट में कोई न कोई समस्या वा विघ्न दिखाई देता है।

¹⁰⁵Même maintenant, dans le résultat, Baba a pu voir un obstacle, un problème ou un autre.

¹¹⁰जानते हैं लेकिन चलन और चेहरे में निश्चय का प्रत्यक्ष स्वरूप रूहानी नशा वह और ही प्रत्यक्ष होना है।

¹⁰⁶Vous le savez, mais la forme concrète de la foi, qui est l’ivresse spirituelle, devrait se voir davantage dans votre comportement et sur votre visage.

¹¹¹इसके लिए यह मालिकपन का नशा इसको बार-बार चेक करो।

¹⁰⁷Pour cela, encore et encore, vérifiez votre ivresse d’être des maîtres.

¹¹²सेकण्ड की बात है चेक करना।

¹⁰⁸Vérifier ne prend qu’une seconde.

¹¹³कर्म करते, कोई भी कर्म आरम्भ करते हो,आरम्भ करने टाइम चेक करो - मालिकपन की अथॉरिटी से कर्मेन्द्रियों द्वारा कर्म कराने वाला कन्ट्रोलिंग पावर, रूलिंग पावर वाली आत्मा हूँ? ¹¹⁴कि साधारण कर्म शुरू हुआ?

¹⁰⁹Avant d’entreprendre toute action, vérifiez : « Suis-je une âme dotée de l’autorité d’être un maître, qui fait fonctionner les organes physiques avec les pouvoirs de contrôler et de régner, ou ne fais-je qu’entreprendre des actions ordinaires ?

¹¹⁵स्मृति स्वरूप से कर्म आरम्भ करना और साधारण स्थिति से कर्म आरम्भ करना उसमें बहुत फर्क है।

¹¹⁰Il y a une grande différence entre agir en étant une incarnation du souvenir et agir dans un niveau ordinaire.

¹¹⁶जैसे हद के मर्तबे वाले अपना कार्य करते हैं तो कार्य की सीट पर सेट होके फिर कार्य आरम्भ करते हैं ऐसे अपने मालिकपन के स्वराज्य अधिकारी की सीट पर सेट होके फिर हर कार्य करो।

¹¹¹Lorsque ceux qui occupent une position limitée mènent à bien leurs activités, ils commencent par s’installer sur leur siège avant d’entreprendre leur action. ¹¹²De même, restez assis sur votre siège d’autorité d’être des maîtres et ensuite, agissez.

¹¹⁷इस मालिकपन के अथॉरिटी की चेकिंग को और बढ़ाना है।

¹¹³Vérifiez davantage si vous avez l’autorité d’être des maîtres.

¹¹⁸और इसकी निशानी है, मालिकपन के अथॉरिटी की निशानी है सदा हर कार्य में डबल लाइट और खुशी की अनुभूति होगी और रिजल्ट सफलता सहज अनुभव होगी।

¹¹⁴Le signe d’avoir l’autorité d’être un maître est que vous serez légers et lumineux, vous ferez l’expérience du bonheur dans chaque action et aussi, en résultat de cela, l’expérience du succès viendra facilement.

¹¹⁹अभी कहाँ-कहाँ,अभी तक भी अधिकारी के बजाए अधीन बन जाते हो।

¹¹⁵Dans certains cas, même maintenant, au lieu d’être des autorités, vous devenez dépendants.

¹²⁰अधीनता की निशानी क्या दिखाई देती?

¹¹⁶Quel signe de dépendance peut-on voir ?

¹²¹जो बार-बार कहते हैं मेरे संस्कार हैं,चाहते नहीं हैं लेकिन मेरे संस्कार हैं, मेरी नेचर है।

¹¹⁷Encore et encore, vous dites : « mes sanskars », « je ne veux pas que cela se produise, mais ce sont mes sanskars ; c’est ma nature ».

¹²²बापदादा ने पहले भी सुनाया कि जिस समय यह कहते हैं कि मेरे संस्कार हैं,मेरी नेचर है, क्या यह कमज़ोरी के संस्कार आपके संस्कार हैं?

¹¹⁸BapDada vous a déjà demandé si, quand vous dites : « mes sanskars, ma nature », ces sanskars de faiblesses sont vraiment vos sanskars.

¹²³मेरे हैं?

¹¹⁹Vous appartiennent-ils ?

¹²⁴यह तो रावण के मध्य के संस्कार हैं,रावण की देन है।

¹²⁰Ce sont les sanskars de Ravan de la période du milieu. ¹²¹C’est un cadeau de Ravan.

¹²⁵उसको मेरा कहना ही रांग है।

¹²²Vous avez tort de dire qu’ils sont vos sanskars.

¹²⁶आपके संस्कार तो जो बाप के संस्कार हैं वही संस्कार हैं।

¹²³Quels que soient les sanskars du Père, ce sont vos sanskars.

¹²⁷उस समय सोचो कि मेरा-मेरा कहके मेरे हैं,तो वह अधिकारी बन गये हैं और आप अधीन बन जाते हैं।

¹²⁴Réfléchissez, au moment où vous dites : « mon, ma, mes », ils reçoivent une certaine autorité et vous devenez dépendants.

¹²⁸समान बाप जैसे बनना है तो मेरे संस्कार नहीं,जो बाप के संस्कार वह मेरे संस्कार।

¹²⁵Si vous voulez devenir égaux au Père, vous ne pouvez pas dire : « mes sanskars », mais « quels que soient les sanskars du Père, ce sont mes sanskars ».

¹²⁹बाप के संस्कार क्या हैं?

¹²⁶Or, quels sont les sanskars du Père ?

¹³⁰विश्व कल्याणकारी,शुभ भावना,शुभ कामनाधारी।

¹²⁷Ceux d’un Bienfaiteur du monde, de Celui qui a des bons souhaits et des sentiments purs.

¹³¹तो उस समय बाप के संस्कार सामने लाओ, लक्ष्य है बाप समान बनने का और लक्षण रहे हुए हैं रावण के।

¹²⁸Ainsi, à ce moment, faites apparaître face à vous les sanskars du Père. ¹²⁹Votre but est de devenir égaux au Père et il vous reste des attributs de Ravan !

¹³²तो मिक्स हो जाते हैं, कुछ अच्छे बाप के,कुछ वह मेरे पास्ट के संस्कार।

¹³⁰C’est donc mélangé : quelques bons sanskars du Père et certains de vos sanskars du passé.

¹³³इसीलिए दोनों मिक्स रहते हैं ना तो खिटखिट होती रहती है।

¹³¹En conséquence, tant que les deux sont mélangés, il continuera à y avoir des conflits.

¹³⁴और संस्कार बनते कैसे हैं?

¹³²Comment les sanskars sont-ils créés ?

¹³⁵वह तो सभी जानते हैं ना!

¹³³Vous le savez tous, n’est-ce pas ?

¹³⁶संस्कार मन और बुद्धि के संकल्प और कार्य से संस्कार बनते हैं।

¹³⁴Ce sont les pensées et l’activité de l’esprit et de l’intellect qui créent les sanskars.

¹³⁷पहले मन संकल्प करता,बुद्धि सहयोग देती और अच्छे या बुरे संस्कार बन जाते।

¹³⁵L’esprit commence par créer des pensées, puis l’intellect coopère et ensuite, les sanskars, bons ou mauvais, sont créés.

¹³⁸तो बापदादा ने दादी के साथ-साथ रिजल्ट में देखा कि मालिकपन का नेचुरल और नचर का नशा रहे वह बालकपन की भेंट में अभी भी कम है।

¹³⁶Ainsi, avec Dadiji, BapDada a vu le résultat : par rapport à l’ivresse d’être des enfants, celle d’avoir la nature d’être un maître d’une façon naturelle fait défaut.

¹³⁹इसीलिए बापदादा देखते हैं कि समाधान करने के लिए फिर युद्ध करने लग पड़ते हैं।

¹³⁷BapDada voit que c’est pour cela que vous bataillez pour trouver une solution.

¹⁴⁰हैं ब्राह्मण लेकिन बीच-बीच में क्षत्रिय बन जाते हैं।

¹³⁸Vous êtes des Brahmines, mais encore et encore, vous devenez des guerriers.

¹⁴¹तो क्षत्रिय नहीं बनना है।

¹³⁹Alors, ne devenez pas des guerriers.

¹⁴²ब्राह्मण सो देवता बनना है।

¹⁴⁰Vous devez devenir des brahmines qui doivent devenir des déités.

¹⁴³क्षत्रिय बनने वाले तो बहुत आने वाले हैं, वह पीछे आने वाले हैं आप तो अधिकारी आत्मायें हैं।

¹⁴¹Beaucoup viendront qui deviendront des guerriers. ; ils viendront plus tard, mais vous êtes des âmes dotées d’une telle autorité !

¹⁴⁴तो सुना रिजल्ट।

¹⁴²Avez-vous donc entendu le résultat ?

¹⁴⁵इसलिए बारबार मैं कौन, यह स्मृति में लाओ।

¹⁴³C’est pourquoi vous devez encore et encore rappeler à votre conscience : « Qui suis-je ? ».

¹⁴⁶है ही,नहीं लेकिन स्मृति स्वरूप में लाओ।

¹⁴⁴Ne pensez pas : « Je le suis de toute façon », mais devenez les incarnations de cette conscience.

¹⁴⁷ठीक है ना।

¹⁴⁵OK ?

¹⁴⁸अच्छा।

¹⁴⁶Achcha.

¹⁴⁹रिजल्ट भी सुनाई।

¹⁴⁷Baba vous a donné le résultat.

¹⁵⁰अभी समस्या का नाम,विघ्न का नाम, हलचल का नाम, व्यर्थ संकल्प का नाम,व्यर्थ कर्म का नाम,व्यर्थ सम्बन्ध का नाम, व्यर्थ स्मृति का नाम समाप्त करो और कराओ।

¹⁴⁸A présent, cessez de parler de problèmes, d’obstacles, de fluctuations, de pensées perdues, d’actions inutiles, de relations ruineuses et de conscience de gaspillage.

¹⁵¹ठीक है ना, करेंगे?

¹⁴⁹Est-ce OK ? ¹⁵⁰Le ferez-vous ?

¹⁵²करेंगे?

¹⁵¹Oui ?

¹⁵³जो दृढ़ संकल्प का हाथ उठायें,यह हाथ उठाना तो कामन हो गया है इसलिए हाथ नहीं उठवाते हैं,मन में दृढ़ संकल्प का हाथ उठाओ।

¹⁵²Ceux d’entre vous qui lèvent la main avec une telle détermination, lever la main physiquement est quelque chose de très banal, Baba ne vous demande donc pas de lever la main. ¹⁵³Levez la main de la pensée déterminée dans votre esprit.

¹⁵⁴मन में,शरीर का हाथ नहीं, वह बहुत देख लिया है।

¹⁵⁴Levez-la dans votre esprit et pas physiquement. ¹⁵⁵Baba a vu beaucoup de mains levées.

¹⁵⁵जब सभी का मिलकर मन से दृढ़ संकल्प का हाथ उठेगा तब ही विश्व के कोने-कोने में सभी का खुशी से हाथ उठेगा - हमारा सुखदाता, शान्तिदाता बाप आ गया।

¹⁵⁶C’est seulement lorsque la main de l’esprit sera levée avec la pensée déterminée que la main de bonheur de tous se lèvera dans chaque coin du monde et alors, tous diront : « Notre Père, le Donneur de Bonheur, le Donneur de Paix, est venu ! ».

¹⁵⁶बाप को प्रत्यक्ष करने का बीड़ा उठाया है ना!

¹⁵⁷Vous avez accepté la responsabilité de révéler le Père, n’est-ce pas ?

¹⁵⁷उठाया है?

¹⁵⁸Avez-vous pris cette responsabilité ?

¹⁵⁸पक्का?

¹⁵⁹De façon bien ferme ?

¹⁵⁹टीचर्स ने उठाया है?

¹⁶⁰Les professeurs, avez-vous pris cette responsabilité ?

¹⁶⁰अच्छा।

¹⁶¹Achcha.

¹⁶¹पाण्डवों ने उठाया है, पक्का।

¹⁶²Les Pandavs ont-ils pris cette responsabilité ? ¹⁶³De façon bien ferme ?

¹⁶²अच्छा डेट फिक्स की है।

¹⁶⁴Achcha. ¹⁶⁵Avez-vous fixé une date ?

¹⁶³डेट नहीं फिक्स है?

¹⁶⁶N’avez-vous pas fixé votre date ?

¹⁶⁴कितना टाइम चाहिए?

¹⁶⁵एक वर्ष चाहिए, दो वर्ष चाहिए?

¹⁶⁶कितना वर्ष चाहिए?

¹⁶⁷बापदादा ने कहा था हर एक अपने पुरूषार्थ की यथा शक्ति प्रमाण अपनी नेचुरल चलने की या उड़ने की विधि समान अपनी डेट सम्पन्न बनने की खुद ही फिक्स करो।

¹⁶⁷BapDada a déjà dit que chacun d’entre vous devrait, selon ses efforts et sa capacité propres, suivant sa méthode naturelle de marcher ou de voler, se fixer une date personnelle pour devenir complet.

¹⁶⁸बापदादा तो कहेगा अब करो, लेकिन यथाशक्ति अपने पुरूषार्थ अनुसार अपनी डेट फिक्स करो और समय प्रति समय उसको चेक करो कि समय प्रमाण मन्सा की स्टेज, वाचा की स्टेज, सम्बन्ध-सम्पर्क की स्टेज में प्रोग्रेस हो रहा है? ¹⁶⁹क्योंकि डेट फिक्स करने से स्वतः ही अटेन्शन जाता है।

¹⁶⁸BapDada dira seulement : « Vous devez le faire maintenant », mais fixez votre date pour devenir complets selon votre capacité et vos efforts. ¹⁶⁹Et de temps à autre, vérifiez vos progrès dans votre esprit, au niveau de vos paroles et dans vos relations et contacts, parce qu’automatiquement, vous êtes plus attentifs si vous définissez une date.

¹⁷⁰बाकी सभी की तरफ से,चारों ओर की तरफ से सन्देश भी आये हैं।

¹⁷⁰BapDada a reçu des messages de partout et de tout le monde.

¹⁷¹ईमेल भी आये हैं।

¹⁷¹Baba a reçu des courriels également.

¹⁷²तो बापदादा के पास तो ईमेल जब तक पहुंचे उसके पहले ही पहुंच जाता है,दिल के संकल्प का ईमेल बहुत रफ्तार का होता है। ¹⁷³वह पहले पहुंच जाता है।

¹⁷²BapDada reçoit vos courriels avant même qu’ils lui parviennent physiquement. ¹⁷³Les courriels des pensées du cœur sont très rapides ; ils arrivent ici en premier.

¹⁷⁴तो जिन्होंने भी यादप्यार, समाचार अपने स्थिति का, अपनी सेवा का भेजा है, उन सबको बापदादा ने स्वीकार किया, यादप्यार सभी ने बहुत अच्छे उमंग-उत्साह से भी भेजी है।

¹⁷⁴BapDada a accepté les messages de tous ceux qui ont envoyé leur amour, leur souvenir et des nouvelles de leur niveau et de leur service. ¹⁷⁵Vous avez tous envoyé votre amour et votre souvenir avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme.

¹⁷⁵तो बापदादा उन सभी को चाहे विदेश चाहे देश सभी को रिटर्न में यादप्यार और दिल की दुआओं सहित प्यार और शक्ति की सकाश भी दे रहे हैं।

¹⁷⁶Que ce soit de l’étranger ou de Bharat, BapDada vous donne à tous le retour de votre amour et de votre souvenir et Il vous donne aussi le sakaash de l’amour et du pouvoir ainsi que les bénédictions du cœur.

¹⁷⁶अच्छा।

¹⁷⁷Achcha.

¹⁷⁷सेवा का टर्न राजस्थान और इन्दौर का है:- अच्छा है,दोनों ने यज्ञ सेवा की सेवा का चांस लिया है, यह भी गोल्डन चांस लेने वाले गोल्डन चांसलर हैं।

¹⁷⁸बापदादा ने देखा है कि सभी को इन्तजार रहता है कि कब हमारा टर्न सेवा का बल और सेवा का फल मिलने का आयेगा।

¹⁷⁹तो आप दोनों का तो प्रत्यक्ष फल पाने का चांस आ गया।

¹⁸⁰और बापदादा ने देखा है कि हर जोन जो भी निमित्त बनते हैं वह रूचि से सेवा करते हैं क्योंकि संगमयुग में सेवा का वा हर कर्म का प्रत्यक्षफल मिलता है।

¹⁸¹अभी अभी दिल से सेवा की और अभी अभी ही दिल की खुशी में नाचते रहते हैं।

¹⁸²तो जब भी जितने दिन भी मधुबन में चांस मिला है तो सभी ने हर समय मन की खुशी का डांस का अनुभव किया?

¹⁸³और डांस तो कामन है, लेकिन आपके मन की डांस, माइंड डांस, पांव की डांस नहीं,अनुभव किया है ना!

¹⁸⁴मन की खुशी की डांस का अनुभव किया?

¹⁸⁵हाथ उठाओ जिन्होंने किया, थकावट तो नहीं हुई ना।

¹⁸⁶अथकपन का अनुभव किया ना।

¹⁸⁷और पुण्य कितना जमा किया?

¹⁸⁸लोग तो एक ब्राह्मण को खिलाते हैं,सेवा करते हैं तो समझते हैं बड़ा पुण्य जमा हो गया।

¹⁸⁹और आपने कितने ब्राह्मणों को खिलाया, सम्भाला, क्लास कराया,रिफ्रेश किया, तो आपके पुण्य का खाता कितना जमा हो गया!

¹⁹⁰और सबसे खुशी की बात तो यह है कि अपना ब्राह्मण परिवार एक समय में एक साथ कितने बड़े परिवार को देखा।

¹⁹¹और विश्व के चारों ओर के भाई बहिनें अपना ईश्वरीय परिवार देखने का चांस मधुबन में ही मिलता है।

¹⁹²विदेश से भी आते, देश से भी आते हैं।

¹⁹³इतना बड़ा परिवार का मिलन यह भी एक विशेष खुशी की बात है।

¹⁹⁴दिल में उमंग आता है ना वाह बाबा और वाह मेरा ब्राह्मण परिवार!

¹⁹⁵तो बहुत अच्छा किया, हिम्मत आपकी, मदद मधुबन निवासियों की और बाप की।

¹⁹⁶क्योंकि मधुबन निवासी भी साथी बनते हैं तब तो कार्य कर सकते हो।

¹⁹⁷तो लाटरी ले ली।

¹⁹⁸लाटरी की मुबारक हो।

¹⁹⁹अच्छा है।

²⁰⁰टीचर्स को भी चांस मिलता,परिवार वालों को भी चांस मिलता,छोटे बड़े साथी टीचर्स को भी चांस मिलता।

²⁰¹देखो कितनी टीचर्स आई हैं?

²⁰²दोनों जोन कीकितनी टीचर्स आई हैं?

²⁰³(350 दोनों जोन की टीचर्स आई हैं) अच्छा है,तो मुबारक तो है ही और आगे भी चांस लेते रहना।

²⁰⁴बाकी दोनों में एक साल में हर एक जोन बताये तो वारिस कितने निकाले?

²⁰⁵जोन हेड कौन है?

²⁰⁶हाथ उठाओ।

²⁰⁷तो सारे जोन में कितने वारिस निकले,कितने माइक निकले?

²⁰⁸लिस्ट निकाली है?

²⁰⁹चुप हो गये क्यों?

²¹⁰अभी वारिस क्वालिटी एक साल में तो निकलनी चाहिए ना!

²¹¹क्योंकि हर साल के बाद जोन को चांस मिलता है।

²¹²ठीक है ना!

²¹³एक साल में कुछ तो वारिस या माइक निकलने चाहिए ना!

²¹⁴बोलो ना हाँ जी।

²¹⁵ऐसे ही हाँ जी नहीं।

²¹⁶लिस्ट चाहिए।

²¹⁷अच्छा अगले साल निकालकर आना।

²¹⁸अभी तैयार कर रहे होंगे,फिर लिस्ट ले आना।

²¹⁹अभी जिसका भी जोन का टर्न होगा इनएडवांस बापदादा कह रहे हैं कि हर जोन से यह दोनों रिजल्ट लेंगे।

²²⁰पहले ही तैयारी करके आना।

²²¹कितने माइक निकले और कितने वारिस निकले?

²²²पहले वाले हैं वह तो लक्की और लवली हैं, अभी कितने निकले?

²²³ठीक है ना?

²²⁴रिजल्ट निकलनी चाहिए ना?

²²⁵बापदादा ने अभी तक हर विंग द्वारा भी वारिस या माइक की लिस्ट नहीं देखी है।

²²⁶हर साल विंग मिलते हैं, बापदादा खुश भी होते हैं लेकिन रिजल्ट अभी तक नहीं आई है।

²²⁷यह विंग्स का प्रोग्राम कितने साल से चल रहा है?

²²⁸कितने साल हुए हैं?

²²⁹(22 साल) तो 22साल में हर साल में एक तो निकलना चाहिए।

²³⁰लिस्ट नहीं आई है।

²³¹एक विंग की भी लिस्ट नहीं आई है।

²³²तो अच्छा है, आप लोगों ने दिल से सेवा की है इसीलिए दिलाराम बाप की तरफ से बहुत-बहुत-बहुत दिल की दुआयें हैं।

²³³अच्छा।

²³⁴दूसरे वर्ष के लिए तैयारी करके आना।

²³⁵डबल विदेशी:-डबल विदेशी चतुर बहुत हैं।

²³⁶हर टर्न में अपना अच्छा अधिकार रखा है।

²³⁷बापदादा को और सभी ब्राह्मण परिवार को खुशी होती है कि बापदादा का संगठन इन्टरनेशनल संगठन है।

²³⁸अच्छी हिम्मत करके आते हैं।

²³⁹सबसे ज्यादा ग्रुप कहाँ का है?

²⁴⁰(मलेशिया से 61 आये हैं) अच्छा है,जितना बड़ा ग्रुप है ना,उतनी बड़ी बड़ी बड़ी मुबारक हो।

²⁴¹अच्छा है फारेन का विशेष गायन है कि वहाँ की लाइफ फास्ट लाइफ होती है तो जो डबल विदेशी ब्राह्मण परिवार के बन गये उनका भी फास्ट पुरूषार्थ है?

²⁴²जब देश की फास्ट लाइफ है तो ब्राह्मण परिवार की फास्ट पुरूषार्थ की लाइफ है?

²⁴³फास्ट है या स्लो है?

²⁴⁴फास्ट है?

²⁴⁵हाँ या ना कहो।

²⁴⁶जिसकी फास्ट है वह हाथ उठाओ।

²⁴⁷आधा है, आधा नहीं है।

²⁴⁸अभी अगले वर्ष जब आओ ना, आना ही पड़ेगा ना।

²⁴⁹तो इस साल में लक्ष्य रखो कि पुरूषार्थी तो हैं लेकिन पुरूषार्थ के आगे तीव्र शब्द एड कर दो।

²⁵⁰पुरूषार्थी बनना कामन है,तीव्र पुरूषार्थी बनना विशेष है।

²⁵¹तो आप सभी विशेष आत्मायें हो,साधारण थोड़ेही हो, विशेष हो।

²⁵²तो विशेष आत्माओं की पहली निशानी है तीव्र पुरूषार्थी।

²⁵³सोचा और किया।

²⁵⁴ऐसे नहीं करेंगे, हो जायेगा… होना तो है ही… नहीं।

²⁵⁵करना ही है।

²⁵⁶उड़ना ही है।

²⁵⁷बाप समान बनना ही है,इसको कहते हैं तीव्र पुरूषार्थी।

²⁵⁸तो क्या करेंगे?

²⁵⁹तीव्र पुरूषार्थ है ना!

²⁶⁰अभी समय तीव्र समीप आ रहा है।

²⁶¹समय में तीव्रता आ गई है लेकिन दुःख के अशान्ति के समय को समाप्त करने वाले, उन्हों को तो समय से भी तीव्र बनना ही है।

²⁶²फिर भी अच्छे हैं, लगन है, पहुंच गये हो, उसकी मुबारक है।

²⁶³अच्छा।

²⁶⁴तीव्र पुरूषार्थी?

²⁶⁵ठीक है,जो कहते हैं हाँ,वह हाथ उठाओ।

²⁶⁶साधारण पुरूषार्थ नहीं, तीव्र पुरूषार्थ?

²⁶⁷कि बीच बीच में साधारण पुरूषार्थ करेंगे?

²⁶⁸साधारण नहीं सदा तीव्र पुरूषार्थ।

²⁶⁹बस मालिकपन का नशा हर समय चेहरे से ही दिखाई दे।

²⁷⁰मुख से भी ज्यादा चेहरा बोलता है।

²⁷¹तो बहुत अच्छा, अगले साल रिजल्ट देखेंगे।

²⁷²अच्छा।

²⁷³बैठ जाओ, बहुत-बहुत मुबारक हो।

²⁷⁴धार्मिक विंग, सोशल विंग और ट्रांसपोर्ट विंग मीटिंग के लिए आये हैं:- समाज सेवा में कोई न कोई सेवा का साधन लोगों को देते हैं,कुछ न कुछ सेवा करते हैं।

²⁷⁵तो समाज सेवा वाले यही लक्ष्य रखो जो भी आत्मायें सम्पर्क में आती हैं उनको कोई न कोई गुण,कोई न कोई ज्ञान की प्वाइंट, कोई न कोई खज़ाना,जो बाप से मिला है, वह देना है।

²⁷⁶यह सोशल सेवा हर एक की करनी है,खाली हाथ कोई न जाए, कुछ लेकर ही जाये क्योंकि दाता के बच्चे हैं,कैसे भी लोगों को चाहे किसी साधन द्वारा, चाहे डायरेक्ट कनेक्शन द्वारा लेकिन कुछ न कुछ देना है।

²⁷⁷यह सोशल सेवा, आध्यात्मिक सेवा चारों ओर फैलानी है, चाहे किसी भी विधि से,जो हर एक के मुख से निकले कि हमें बहुत अच्छी सेवा का साधन मिला।

²⁷⁸बहुत अच्छी प्राप्ति कराई।

²⁷⁹आजकल बहुत प्यासी भी हैं, तो कुछ न कुछ प्राप्ति कराके भरपूर बनाओ।

²⁸⁰अच्छा।

²⁸¹एक बात जो बापदादा ने फिर से कही,लिस्ट आनी चाहिए।

²⁸²एक भी विंग की लिस्ट नहीं आई है।

²⁸³और उन्हों की जो आप लिस्ट लिखो, उसमें उनकी प्राप्ति का अनुभव भी शार्ट में साथ में हो।

²⁸⁴जैसे यहाँ कहकर जाते हैं ना बहुत प्राप्ति हुई बहुत मिला।

²⁸⁵लेकिन जो प्राप्ति हुई वह इकट्ठा रहा,उसको बढ़ाया?

²⁸⁶बापदादा ने देखा है जो भी विंग्स है, चाहे ट्रांसपोर्ट का है चाहे धार्मिक है।

²⁸⁷लेकिन जब प्रोग्राम करते हैं कनेक्शन में आते हैं, उनसे लगातार कनेक्शन में रखते रहें, वह नहीं होता है।

²⁸⁸जब फिर प्रोग्राम होगा तब पत्र भेजेंगे, निमन्त्रण भेजेंगे, फिर से आओ।

²⁸⁹बापदादा ने एक फारेन का समाचार सुना है, जो कॉल ऑफ टाइम का प्रोग्राम करते हैं, उसमें जो भी आते हैं,अच्छा लगता है, जिज्ञासा उठती है, कनेक्शन होता है तो उन्हें रिलेशन में लाने के लिए समय प्रति समय लगातार हर सप्ताह कुछ न कुछ भेजते रहते हैं।

²⁹⁰ऐसे आप पीठ नहीं करते हो, 6मास, साल के बाद वह याद आ गया तो आ गया,कनेक्शन हो गया तो हो गया।

²⁹¹लेकिन हर एक की एड्रेस प्रमाण उनको कुछ न कुछ सप्ताह में भेजना चाहिए,जिससे उन्हों की पालना होती रहे, बिना पालना के वृक्ष भी नहीं बड़ा होता।

²⁹²तो यह करना चाहिए।

²⁹³हर एक विंग को, सिर्फ प्रोग्राम नहीं, प्रोग्रेस भी उन्हों की करानी चाहिए।

²⁹⁴नजदीक आते जायें।

²⁹⁵और रिजल्ट अपने पास रखते रहो।

²⁹⁶इस वर्ष में कितने नजदीक रिलेशन में आये?

²⁹⁷समझा,सुना ना।

²⁹⁸अच्छा है फारेन का रिजल्ट अच्छा है | यह भी करते होंगे लेकिन बापदादा के पास रिजल्ट नहीं आई है।

²⁹⁹बाकी अच्छा है जब यह वर्गो की सेवा हुई है, तो कनेक्शन में बहुत आये हैं और परिवर्तन भी हुआ है, पहले बुलाना पड़ता था अभी बिना बुलाये भी आने चाहते हैं, फर्क तो है।

³⁰⁰लेकिन इसकी रिजल्ट सारे परिवार को पता होना चाहिए।

³⁰¹एक दो की रिजल्ट से उमंग आता है।

³⁰²और एक का सुनके दूसरे को आता है, हम भी कर सकते हैं, हिम्मत भी आती है।

³⁰³बाकी बापदादा खुश है कि वर्गो की डिपार्टमेंट बनने से भिन्न भिन्न प्रकार की भिन्न भिन्न वर्गो की सेवा बढ़ती जा रही है इसलिए सभी वर्ग वालों को सेवा की मुबारक भी है और आगे बढ़ने का और भी साधन करेंगे तो प्रत्यक्ष फल दिखाई देगा।

³⁰⁴आखिर तो सभी वर्ग वाले मिलकरके कहें हम सब एक बाप के एक हैं।

³⁰⁵इस विश्व की स्टेज पर एक है, एक मत हैं, एक के ही हैं।

³⁰⁶यह आवाज फैले।

³⁰⁷धार्मिक लोग भी कहें हम एक हैं।

³⁰⁸एक के हैं।

³⁰⁹बाकी सेवा की है उसकी मुबारक।

³¹⁰अच्छा।

³¹¹कैड ग्रुप भी आया है:- इसमें ब्राह्मण भी हैं, फायदा उठाया है?

³¹²तो दिल वालों ने दिलाराम को तो पहचान लिया।

³¹³इसीलिए दिलाराम को पहचाना तो दिल खुश हो गई और अच्छा है जितना-जितना आप साथ वालों को अनुभवसुनायेंगे,उतना यह सेवा फैलती जायेगी।

³¹⁴क्योंकि प्रत्यक्ष प्रमाण है ना।

³¹⁵आप स्वयं ही प्रत्यक्ष प्रमाण है तो कोई भी प्रत्यक्ष प्रमाण देख करके जल्दी खुश हो जाते हैं।

³¹⁶हिम्मत आती है।

³¹⁷तो अपना अनुभव जो भी सम्पर्क में आये वा सम्पर्क करके भी फैलाते जाओ।

³¹⁸क्योंकि आवश्यकता तो है।

³¹⁹गरीबी बढ़ती जाती है और गरीबी के समय अगर सहज साधन मिल जाए तो सभी खुश होते हैं।

³²⁰तो अच्छा है।

³²¹समय प्रति समय करते भी रहते हैं और आगे भी करते चलो।

³²²अच्छा।

³²³मुबारक हो।

³²⁴अच्छा |

³²⁵ट्रेनिंग में आई हुई टीचर्स से:-ट्रेनिंग तो की, बहुत अच्छा किया लेकिन ट्रेनिंग करने के बाद दिल में स्टैम्प कितनी पक्की लगाई?

³²⁶क्या सदा निर्विघ्न बन औरों को भी निर्विघ्न बनाती रहेंगी?

³²⁷यह वायदा किया?

³²⁸निर्विघ्न रहेंगी?

³²⁹कि थोड़ा थोड़ा बीच में विघ्न आयेगा?

³³⁰अच्छा आ भी जाए तो परिवर्तन करने की शक्ति विघ्न को, समस्या को समाधान के रूप में परिवर्तन करने की शक्ति अनुभव करते हो?

³³¹जो समझते हैं कि परिवर्तन की शक्ति कार्य में लगाके बापदादा को या जिन टीचर्स ने सेवा की, उसको सबूत दिखायेंगे ऐसी हिम्मत रखने वाले हाथ उठाओ।

³³²दिल का हाथ उठाया है ना!

³³³कुछ भी हो जाए, सी फादर।

³³⁴औरों की विशेषता को देखना लेकिन फॉलो फादर।

³³⁵अच्छा।

³³⁶कितने हैं ग्रुप में?

³³⁷(70 बहिने हैं) तो आप सभी अपनी टीचर द्वारा मधुबन में रिजल्ट लिखते रहना, बार बार नहीं लिखना, 15दिन में टीचर द्वारा ओ.के. लिखना, बस।

³³⁸छोटा सा कार्ड भेजना, लम्बा पत्र नहीं भेजना।

³³⁹सुनाया था ना - अगर कोई कमज़ोरी आ भी जाए तो सिर्फ ओ.के.के बीच में लाइन लगा देना।

³⁴⁰तो यहाँ से फिर आपको याद दिलाते रहेंगे।

³⁴¹अभी 70 तो निर्विघ्न आत्मायें बन गई ना और निर्विघ्न बनायेंगी भी।

³⁴²जहाँ भी जायेंगी वहाँ निर्विघ्न बन निर्विघ्न बनायेंगी।

³⁴³है ना हिम्मत?

³⁴⁴हिम्मत है?

³⁴⁵अच्छा।

³⁴⁶रिजल्ट देखना।

³⁴⁷रिपोर्ट आती जायेगी ना तो पता पड़ता जायेगा।

³⁴⁸अच्छा।

³⁴⁹सब कुछ सुना।

¹⁷⁸Vous avez tout entendu.

³⁵⁰जैसे सुनना सहज लगता है ना!

¹⁷⁹Vous trouvez cela facile de tout entendre.

³⁵¹ऐसे ही सुनने से परे स्वीट साइलेन्स की स्थिति भी जब चाहो जितना समय चाहो उतना समय मालिक होके, पहले विशेष है मन के मालिक, इसीलिए कहा जाता है,मन जीते जगतजीत।

¹⁸⁰De même, allez dans le doux silence, au-delà de toute parole. ¹⁸¹Dès que vous le voulez, pendant aussi longtemps que vous le voulez, devenez des maîtres et, en particulier, commencez par être les maîtres de votre esprit. ¹⁸²C’est pourquoi on dit que celui qui conquiert son esprit conquiert le monde.

³⁵²तो अभी सुना, देखा,आत्मा राजा बन मन बुद्धि संस्कार को अपने कन्ट्रोल में कर सकते हो?

¹⁸³A présent que vous avez vu et entendu, pouvez-vous, vous, les âmes, devenir des rois et contrôler votre esprit, votre intellect et vos sanskars ?

³⁵³मन-बुद्धि-संस्कार तीनों के मालिक बन ऑर्डर करो स्वीट साइलेन्स, तो अनुभव करो कि आर्डर करने से,अधिकारी बनने से तीनों ही आर्डर में रहते हैं?

¹⁸⁴Devenez les maîtres de votre esprit, de votre intellect et de vos sanskars et ordonnez-leur de rester dans un doux silence. ¹⁸⁵Faites-vous donc l’expérience qu’en les commandant ainsi et en exerçant sur eux cette autorité, vous pouvez les maintenir sous vos ordres ?

³⁵⁴अभी-अभी अधिकारी की स्टेज पर स्थित हो जाओ।

¹⁸⁶A présent, stabilisez-vous dans le niveau d’être des autorités.

¹⁸⁷(BapDada a conduit un exercice de méditation).

³⁵⁵अच्छा।

¹⁸⁸Achcha.

³⁵⁶चारों ओर के सदा स्वमानधारी,सत्यता के शक्ति स्वरूप,पवित्रता के सिद्धि स्वरूप, सदा अचल अडोल स्थिति के अनुभवी स्व परिवर्तक और विश्व परिवर्तक, सदा अधिकारी स्थिति द्वारा सर्व आत्माओं को बाप द्वारा अधिकार दिलाने वाले चारों तरफ के बापदादा के लकी और लवली आत्माओं को परमात्म यादप्यार और दिल की दुआयें स्वीकार हो और बापदादा का मीठे मीठे बच्चों को नमस्ते।

¹⁸⁹A tous les enfants de partout qui maintiennent toujours leur respect de soi ; à ceux qui sont les incarnations du pouvoir de la vérité ; à ceux qui sont les incarnations du succès par le biais de la pureté ; à ceux qui sont expérimentés dans le fait d’être constamment inébranlables et d’avoir un niveau immuable ; à ceux qui se transforment eux-mêmes et qui transforment le monde ; à ceux qui, par leur niveau d’autorité, permettent aux autres âmes de recevoir leurs droits du Père ; à toutes les âmes chanceuses et emplies d’amour de partout, Dieu donne Son amour, Son souvenir et les bénédictions de Son cœur et aux très doux enfants, BapDada dit : « Namaste ».

³⁵⁷दादियों से:- अच्छा है बापदादा ने रिजल्ट देखी।

³⁵⁸अच्छा रहा।

³⁵⁹शुभचिंतन और शुभचिंतक दोनों ही स्थिति में बिजी रहना,वायुमण्डल फैलाना यह अच्छा है।

³⁶⁰अच्छा कर रही हैं।

³⁶¹अच्छा कर रहे हैं करते रहेंगे।

³⁶²मैजारिटी दिखा गया है कि जो आप निमित्त हैं, सब निमित्त हैं,तो जो भी आप निमित्त हैं,उन्हों को विशेष इस समय यह अटेन्शन रखना है कि सन्तुष्ट रहना तो है ही लेकिन सन्तुष्ट रहे,वायुमण्डल सन्तुष्ट रहे, उसके लिए आपस में कोई न कोई प्लैन बनाते रहना।

³⁶³यह तीन पाण्डव भी आवें।

³⁶⁴जो भी निमित्त बने हुए हैं उन्हों को आजकल के वायुमण्डल प्रमाण स्वयं तो सन्तुष्ट रहना ही है लेकिन सन्तुष्ट करना भी है।

³⁶⁵असन्तुष्टता का वायुमण्डल में प्रभाव नहीं हो क्यां कि आजकल सन्तुष्टता सबको चाहिए।

³⁶⁶लेकिन हिम्मत नहीं है।

³⁶⁷इसीलिए बीच-बीच में कुछ न कुछ ऐसा परवश होके कर लेते हैं लेकिन उन्हों को भी कुछ शिक्षा, कुछ क्षमा, कुछ रहम, कुछ आत्मिक स्नेह उसकी आवश्यकता है और देखा जाता है कि वायुमण्डल में मैजारिटी को बैलेन्स रखना नहीं आता।

³⁶⁸बैलेन्स से शिक्षा भी हो और फिर साथ-साथ उनको हिम्मत भी दो।

³⁶⁹सिर्फ शिक्षा से, अभी सभी शिक्षक बन गये हैं, इसीलिए शिक्षा के साथ हिम्मत और स्नेह दिल का,बाहर का नहीं लेकिन दिल का स्नेह दोनों का बैलेन्स रख करके देना है।

³⁷⁰और ऐसे प्लैन बनाओ जो चारों ओर कोई न कोई ऐसा प्लैन चलता रहे।

³⁷¹जैसे समय प्रति समय भट्टियाँ चलाते हो वह तो चलाते ही रहो लेकिन छोटा मोटा प्रोग्राम सदा चलता रहे,तो ऐसी विधि निकालो जिससे चारों ओर का वायुमण्डल शक्तिशाली बनें।

³⁷²चाहना है लेकिन हिम्मत कम है।

³⁷³तो आपस में मिलके कोई न कोई हर मास के लिए ऐसा वर्क निकालो जो सभी उसमें बिजी हो जाएं, रिजल्ट आती रहे।

³⁷⁴और चेकिंग भी हो,अगर नहीं करते हैं तो क्यों?

³⁷⁵अलबेलापन है तो उनके ऊपर स्नेह से सहयोग देना पड़ेगा क्योंकि समय तीव्रता से समीप आ रहा है।

³⁷⁶तो ऐसा कोई प्लैन बनाओ।

³⁷⁷कोई न कोई वर्क इन्ट्रेस्ट का निकालके सबको बिजी रखो उसमें।

³⁷⁸ठीक है।

³⁷⁹अच्छा है सभी हिम्मत वाले हो ना।

³⁸⁰हिम्मत कम तो नहीं होती?

³⁸¹हिम्मत कम होती है, तो बाप की मदद का भी अनुभव नहीं होता है, बाप मदद देता है,लेकिन कैच नहीं कर पाते हैं।

³⁸²फायदा नहीं उठा सकते हैं।

³⁸³इसीलिए सदा अपने को देखो, हिम्मत बढ़ाओ।

³⁸⁴कोई न कोई ऐसी बात बुद्धि में रखो जिससे हिम्मत बढ़ती रहे।

³⁸⁵जितनी हिम्मत बढ़ेगी ना तो हिम्मत के आगे और बातें आनी भी कम हो जायेंगी।

³⁸⁶अच्छा है, सोचना इस पर।

³⁸⁷सन्देशी दादी ने शरीर छोड़ा है, उनके प्रति भोग लगाने के लिए भुवनेश्वर से ग्रुप आया है:-बापदादा की बहुत रमणीक बच्ची कहें,या सखी कहें जो सन्देशी,इस शरीर को छोड़ करके एडवांस पार्टी में गई, अपने जीवन का बापदादा से साकार में फायदा भी बहुत अच्छा उठाया,सखीपन का पार्ट भी बजाया, खेलने वाली बनी, और अपने स्मृति से अपना भविष्य बनाया।

³⁸⁸अभी जो आये हैं साथी बनके, वह उठो।

³⁸⁹जो भी आये हैं।

³⁹⁰अच्छा है।

³⁹¹प्यार का सबूत तो दिया ना।

³⁹²अभी आगे भी प्यार का सबूत है, सभी को सन्तुष्ट रहके सन्तुष्ट करना।

³⁹³हिम्मतहीन को हिम्मत देना।

³⁹⁴नम्बरवार तो होते ही हैं ना।

³⁹⁵तो हिम्मत देते रहना।

³⁹⁶उमंग-उल्हास बढ़ाते रहना।

³⁹⁷सिर्फ याद नहीं करना, लेकिन उसकी पालना का प्रत्यक्ष सबूत देना।

³⁹⁸बाकी अच्छा पार्ट बजाया।

³⁹⁹आप सभी भी अच्छे ते अच्छा पार्ट बजाते रहना और बजायेंगे।

⁴⁰⁰सभी ठीक हैं!

⁴⁰¹हाथ हिलाओ।

⁴⁰²अच्छा।

⁴⁰³दादी जानकी बापदादा को भोग स्वीकार करा रही हैं बापदादा बोले:- देखो अच्छी दादियां मिली हैं ना!

⁴⁰⁴यह सब साथी भी हैं,दादियों की साथी भी हैं,दादियां भी हैं।

⁴⁰⁵तो सदा हर दादी की,हर साथियों की विशेषता को देख, विशेषता को कार्य में लाना क्योंकि बापदादा ने हर एक बच्चे को कोई न कोई विशेषता स्पेशल दी है,आप सबको भी है, ऐसे नहीं सिर्फ दादियों को है,आपको भी है लेकिन क्या है कोई विशेषता को कार्य में ला रहा है इसलिए वह प्रसिद्ध हो जाता और कोई विशेषता को कार्य में नहीं लाता तो गुप्त रह जाता।

⁴⁰⁶बाकी विशेषता सबमें है।

⁴⁰⁷छोटे से छोटा जो प्यादे में प्यादा है ना उसमें भी विशेषता है।

⁴⁰⁸वह भी स्मृति दिलाता है कि आप महारथी हो,आप महान हो हम प्यादे हैं।

⁴⁰⁹इसलिए संगठन सभी जगह मजबूत करो, चाहे दो हैं चाहे 4 हैं,चाहे 12हैं, लेकिन दो का भी संगठन ऐसा मजबूत हो जो दोनों एकमत हों।

⁴¹⁰स्वभाव एक दो में श्रेष्ठ बनाए,मिलाने की कोशिश करो।

⁴¹¹जैसे दादी को याद करते हैं ना, क्यों याद करते हो?

⁴¹²उसकी विशेषता सबको अपनापन दिया है ना, ऐसे सभी को अपनापन दिया ना, तो क्यों आप सभी नहीं कर सकते हो?

⁴¹³जैसे सभी ने अनुभव किया, हमारी दादी है।

⁴¹⁴ऐसे नहीं मधुबन की दादी है, हमारी है, ऐसे सभी ब्राह्मण एक दो में अपनापन अनुभव करें।

⁴¹⁵यह है दादी को याद करना।

⁴¹⁶इसी को ही याद कहा जाता है।

⁴¹⁷समान बनना,विशेषता धारण करना, इसको कहते हैं याद।

⁴¹⁸ठीक है ना!

⁴¹⁹हर एक यही सोचोसब अपने हैं।

⁴²⁰अपनापन महसूस हो, ऐसे नहीं यह तो पता नहीं कौन है, क्या है।

⁴²¹एक परिवार है ना!

⁴²²दादी भी सभी सेन्टर पर तो नहीं रहती थी ना, एक ही स्थान पर रहती थी मधुबन में, लेकिन सभी को अपनापन दिया।

⁴²³तो आप सभी भी अपने अपने स्थान पर रहते भी अपनापन दे सकते हो।

⁴²⁴यह दिल की स्थिति है।

⁴²⁵साथ रहने की बात नहीं है, यह दिल का वायब्रेशन अपनापन लाता है।

⁴²⁶अच्छा।