Avyakt murli for Friday 30 November 2007

⁰> ¹30-11-07 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 30-11-2007 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²‘‘सत्यता और पवित्रता की शक्ति को स्वरूप में लाते बालक और मालिकपन का बैलेन्स रखो’’

¹Bring the power of truth and purity into your form and keep the balance of being a child and a master

³आज सत बाप, सत शिक्षक, सतगुरू अपने चारों ओर के सत्यता स्वरूप, शक्ति स्वरूप बच्चों को देख रहे हैं क्योंकि सत्यता की शक्ति सर्वश्रेष्ठ है।

²Today, the true Father, the true Teacher and the Satguru is seeing His children everywhere who are embodiments of truth and embodiments of power, because the power of truth is the most elevated.

⁴इस सत्यता की शक्ति का आधार है सम्पूर्ण पवित्रता।

³The basis of the power of truth is complete purity.

⁵मन-वचन-कर्म,सम्बन्ध-सम्पर्क,स्वप्न में भी अपवित्रता का नाम निशान न हो।

⁴Let there be no name or trace of impurity in your thoughts, words, deeds, relationships, connections or even in your dreams.

⁶ऐसी पवित्रता का प्रत्यक्ष स्वरूप क्या दिखाई देता?

⁵What is the practical form of such purity that is visible?

⁷ऐसी पवित्र आत्मा के चलन और चेहरे में स्पष्ट दिव्यता दिखाई देती है।

⁶Divinity is clearly visible on the face and in the behaviour of such pure souls.

⁸उनके नयनों में रूहानी चमक,चेहरे में सदा हर्षितमुखता और चलन में हर कदम में बाप समान कर्मयोगी।

⁷In their eyes, they have a spiritual sparkle, on their face there is always cheerfulness and in their behaviour, in their every step, they are karma yogis like the father.

⁹ऐसे सत्यवादी सत बाप द्वारा इस समय आप सभी बन रहे हो।

⁸All of you are following the path of truth (satyavadi) through the true Father at this time.

¹⁰दुनिया में भी कई अपने को सत्यवादी कहते हैं, सच भी बोलते हैं लेकिन सम्पूर्ण पवित्रता ही सच्ची सत्यता शक्ति है। ¹¹जो इस समय इस संगमयुग में आप सभी बन रहे हो।

⁹Many people in the world say that they are following the path of truth, and they also speak the truth, but only complete purity is the true power of truth, and all of you are becoming that at this time, in this confluence age.

¹²इस संगमयुग की श्रेष्ठ प्राप्ति है - सत्यता की शक्ति, पवित्रता की शक्ति। ¹³जिसकी प्राप्ति सतयुग में आप सभी ब्राह्मण सो देवता बन आत्मा और शरीर दोनों से पवित्र बनते हो।

¹⁰The elevated attainment of this confluence age is the power of truth and the power of purity, and the attainment of this is that all of you Brahmins will be deities in the golden age and be pure in terms of both the soul and the body.

¹⁴सारे सृष्टि चक्र में और कोई भी आत्मा और शरीर दोनों से पवित्र नहीं बनते।

¹¹Throughout the whole world cycle, no other souls become pure in terms of both the soul and the body.

¹⁵आत्मा से पवित्र बनते भी हैं लेकिन शरीर पवित्र नहीं मिलता।

¹²They become pure in terms of the soul, but they don't receive a pure body.

¹⁶तो ऐसी सम्पूर्ण पवित्रता इस समय आप सब धारण कर रहे हो।

¹³So, at this time, all of you are imbibing such complete purity.

¹⁷फलक से कहते हो, याद है क्या फलक से कहते हो?

¹⁴You say with spiritual intoxication - do you remember what you say with that spiritual intoxication?

¹⁸याद करो।

¹⁵Remember that.

¹⁹सभी दिल से कहते हैं,अनुभव से कहते हैं कि पवित्रता तो हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है, जन्म सिद्ध अधिकार सहज प्राप्त होता है क्योंकि पवित्रता वा सत्यता प्राप्त करने के लिए आप सभी ने पहले अपने सत स्वरूप आत्मा को जान लिया।

¹⁶All of you say from your heart, and from your experience, that purity is your birthright. ¹⁷A birthright is attained easily, because in order to attain purity and truth, all of you have first of all recognised your true form of a soul.

²⁰अपने सत बाप, शिक्षक,सतगुरू को पहचान लिया।

¹⁸You have recognised your true Father, Teacher and the Satguru.

²¹पहचान लिया और पा लिया।

¹⁹You have recognised Him and attained Him.

²²जब तक कोई अपने सत स्वरूप वा सत बाप को नहीं जानते तो सम्पूर्ण पवित्रता, सत्यता की शक्ति आ नहीं सकती।

²⁰Until someone recognises his true form and the true Father, they cannot attain complete purity or the power of truth.

²³तो आप सभी सत्यता और पवित्रता की शक्ति के अनुभवी है ना!

²¹All of you are experienced in the powers of truth and purity, are you not?

²⁴हैं अनुभवी?

²²Are you experienced?

²⁵अनुभवी हैं?

²³Are you experienced?

²⁶वह लोग प्रयत्न रते हैं लेकिन यथार्थ रूप में ना अपने स्वरूप, न सत बाप के यथार्थ स्वरूप को जान सकते।

²⁴Those people try to experience it, but they are neither able to know their own accurate form nor the form of the true Father accurately.

²⁷और आप सबने इस समय के अनुभव द्वारा पवित्रता को ऐसे सहज अपनाया जो इस समय की प्राप्ति का प्रालब्ध देवताओं की पवित्रता नेचरल है और नेचर है।

²⁵However, through the experience of this time, all of you have imbibed purity so easily that the reward of the attainment of this time is that the purity of the deities is natural and it is their nature.

²⁸ऐसी नेचरल नेचर का अनुभव आप ही प्राप्त करते हो।

²⁶Only you receive the experience of such a natural nature.

²⁹तो चेक करो कि पवित्रता वा सत्यता की शक्ति नेचरल नेचर के रूप में बनी है?

²⁷Therefore, check whether you have made the powers of purity and truth your natural nature!

³⁰आप क्या समझते हो?

²⁸What do you think?

³¹जो समझते हैं कि पवित्रता तो हमारा जन्म सिद्ध अधिकार है वह हाथ उठाओ।

²⁹Those who believe that purity is your birthright, raise your hands!

³²जन्म सिद्ध अधिकार है कि मेहनत करनी पड़ती है?

³⁰Is it your birthright or do you have to make effort for it?

³³मेहनत करनी तो नहीं पड़ती ना!

³¹You don't have to make effort for it, do you?

³⁴सहज है ना!

³²It is easy, is it not?

³⁵क्योंकि जन्मसिद्ध आधिकार तो सहज प्राप्त हाता है | मेहनत नह करनी पड़ती।

³³A birthright is attained easily. ³⁴You don't have to make effort for it.

³⁶दुनिया वाले असम्भव समझते हैं और आपने असम्भव को सम्भव और सहज बना दिया है।

³⁵People of the world think it is impossible, whereas you have made the impossible possible and easy.

³⁷जो नये नये बच्चे आये हैं, जो पहले बारी आये हैं वह हाथ उठाओ।

³⁶New children who have come here for the first time, raise your hands.

³⁸अच्छा जो नये नये बच्चे हैं, मुबारक हो नये पहली बार आने वालों को क्योंकि बापदादा कहते हैं कि भले लेट तो आये हो लेकिन टू लेट में नहीं आये हो।

³⁷Achcha, those who are new children, congratulations to the new ones who have come here for the first time because BapDada says: Although you have come late, you have not come here too late.

³⁹और नये बच्चों को बापदादा का वरदान है कि लास्ट वाला भी फास्ट पुरूषार्थ कर फर्स्ट डिवीजन में आ सकते हैं। ⁴⁰फर्स्ट नम्बर नहीं लेकिन फर्स्ट डिवीजन में आ सकते हैं।

³⁸And the new children have received the blessing from BapDada that those who have come last can make fast effort and come in the first division; not the first number, but you can come in the first division.

⁴¹तो नये बच्चों को इतनी हिम्मत है, हाथ उठाओ जो फर्स्ट आयेंगे।

³⁹So, do the new children have that much courage? ⁴⁰Those who will come first, raise your hands.

⁴²देखना टी.वी. में आपका हाथ दिखाई दे रहा है।

⁴¹Be careful, your hands are being shown on the TV.

⁴³अच्छा।

⁴²Achcha.

⁴⁴हिम्मत वाले हैं।

⁴³You have courage.

⁴⁵मुबारक हो हिम्मत की। ⁴⁶और हिम्मत है तो बाप की तो मदद है ही लेकिन सर्व ब्राह्मण परिवार की भी शुभ भावना, शुभ कामना आप सबके साथ है।

⁴⁴Congratulations for your courage, because it is when you have courage that you definitely have the Father's help; and the good wishes and pure feelings of the whole Brahmin family are also with all of you.

⁴⁷इसलिए जो भी नये पहले बारी आये हैं उन सबके प्रति बापदादा और परिवार की तरफ से दुबारा पदमगुणा बधाई हो, बधाई हो, बधाई हो।

⁴⁵Therefore, all the new ones who have come here for the first time, accept multimillion times congratulations, congratulations, congratulations for the second time from BapDada and the family.

⁴⁸आप सभी जो पहले आने वाले हैं उन्हों को भी खुशी हो रही है ना!

⁴⁶All of you are also happy seeing those who have come here for the first time, are you not?

⁴⁹बिछुड़ी हुई आत्मायें फिर से अपने परिवार में पहुंच गये हैं।

⁴⁷Souls who had become separated have once again become part of their family.

⁵⁰तो बापदादा भी खुश हो रहे हैं और आप सब भी खुश हो रहे हैं।

⁴⁸BapDada is happy and all of you are also happy.

⁵¹बापदादा ने वतन में दादी के साथ एक रिजल्ट देखी।

⁴⁹In the subtle region, BapDada along with Dadi saw a result.

⁵²क्या रिजल्ट देखी?

⁵⁰What result did they see?

⁵³आप सभी जानते हो,मानते हो कि हम मालिक सो बालक हैं। ⁵⁴हैं ना!

⁵¹All of you know and accept that you are masters and children, do you not?

⁵⁵मालिक भी हो, बालक भी हो।

⁵²You are masters and also children.

⁵⁶सभी हैं?

⁵³Are all of you this?

⁵⁷हाथ उठाओ।

⁵⁴Raise your hands!

⁵⁸सोच के उठाना, ऐसे नहीं।

⁵⁵Consider it carefully before you raise it, not just like that.

⁵⁹हिसाब लेंगे ना!

⁵⁶Baba will take account of it, will He not?

⁶⁰अच्छा, हाथ नीचे करो।

⁵⁷Achcha, put your hands down!

⁶¹बापदादा ने देखा कि बालकपन का निश्चय और नशा यह तो सहज रहता है क्योंकि ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारी कहलाते हो तो बालक हो तभी तो ब्रह्माकुमार कुमारी कहलाते हो। ⁶²और सारा दिन मेरा बाबा, मेरा बाबा यही स्मृति में लाते हो फिर भूल भी जाते हो लेकिन बीच-बीच में याद आता है।

⁵⁸BapDada saw that you easily have the faith and intoxication of being a child, because all of you are called Brahma Kumars and Kumaris. ⁵⁹It is because you are the children that you are called Brahma Kumars and Kumaris, and you have the awareness throughout the day of only "My Baba, my Baba!", but you then also forget Him. ⁶⁰However, you remember Him again and again.

⁶³और सेवा में भी बाबा बाबा शब्द नेचरल मुख से निकलता है।

⁶¹In service too, the words "Baba, Baba" emerge through your lips naturally.

⁶⁴अगर बाबा शब्द नहीं निकलता तो ज्ञान का कोई प्रभाव नहीं पड़ता।

⁶²If the word "Baba" does not emerge through your lips, then the knowledge doesn't have any impact at all.

⁶⁵प्रभाव जो भी सेवा करते हो, भाषण करते हो, कोर्स कराते हो, भिन्न-भिन्न टॉपिक पर करते हो। ⁶⁶सच्ची सेवा का प्रत्यक्ष स्वरूप वा प्रत्यक्ष प्रमाण यही है कि सुनने वाले भी अनुभव करें कि मैं भी बाबा का हूँ।

⁶³The impact of whatever service you do, lectures you give, courses you give on the different topics, the practical form and the practical proof of that true service is that those who listen to you have the experience that they too belong to Baba.

⁶⁷उनके मुख से भी बाबा बाबा शब्द निकले।

⁶⁴The words "Baba, Baba" should emerge from their lips too.

⁶⁸कोई ताकत है, यह नहीं। ⁶⁹अच्छा है, यह नहीं। ⁷⁰लेकिन मेरा बाबा अनुभव करें इसको कहेंगे सेवा का प्रत्यक्ष फल।

⁶⁵They should not say, "There is some power", or "This is good.", but they should experience "My Baba". ⁶⁶This is said to be the practical fruit of service.

⁷¹तो बालकपन का नशा वा निश्चय फिर भी अच्छा रहता है।

⁶⁷You have very good intoxication and faith of being a child.

⁷²लेकिन मालिकपन का निश्चय और नशा नम्बरवार रहता है।

⁶⁸However, the intoxication and faith of being a master is numberwise.

⁷³बालकपन से मालिकपन का प्रैक्टिकल चलन और चेहरे से नशा कभी दिखाई देता है,कभी कम दिखाई देता है।

⁶⁹The intoxication visible in your practical behaviour and on your face of being a master is less than that of being a child; sometimes it is visible and at other times, it is less visible.

⁷⁴वास्तव में आप डबल मालिक हो एक बाप के खज़ानों के मालिक हो।

⁷⁰In fact, you are double masters: 1) You are masters of the Father's treasures.

⁷⁵सभी मालिक हो ना खज़ानों के?

⁷¹All of you are masters of the treasures, are you not?

⁷⁶और बाप ने सभी को एक जितना ही खज़ाना दिया है।

⁷²And the Father has given all of you the same treasures.

⁷⁷कोई को लाख दिया हो, कोई को हजार दिया हो,ऐसा नहीं है।

⁷³It is not that He has given a hundred thousand to some and a thousand to others.

⁷⁸सभी को सब खज़ाने बेहद के दिये हैं क्योंकि बाप के पास बेहद के खज़ाने हैं।

⁷⁴He has given everyone all the treasures in an unlimited way because the Father has unlimited treasures.

⁷⁹कम नहीं हैं।

⁷⁵He doesn't have anything less.

⁸⁰तो बापदादा ने सभी को सर्व खज़ाने दिये हैं और एक जैसे, एक जितने दिये हैं।

⁷⁶Therefore, BapDada has given everyone all the treasures and He has given everyone the same amount of treasures.

⁸¹और दूसरा मालिक है - स्व राज्य के मालिक हो।

⁷⁷2) You are the masters of self-sovereignty.

⁸²इसीलिए बापदादा फलक से कहते हैं कि मेरा एक एक बच्चा राजा बच्चा है।

⁷⁸This is why BapDada says with intoxication that each of His children are king-children (raja bachcha).

⁸³तो राजा बच्चे हो ना!

⁷⁹So, you are the king-children, are you not?

⁸⁴प्रजा तो नहीं?

⁸⁰You are not subjects, are you?

⁸⁵राजयोगी हो कि प्रजायोगी हो?

⁸¹Are you Raja Yogis or praja (subject) yogis?

⁸⁶राजयोगी हो ना!

⁸²You are Raja Yogis, are you not?

⁸⁷तो स्वराज्य के मालिक हो।

⁸³So, you are the masters of self-sovereignty.

⁸⁸लेकिन बापदादा ने दादी के साथ रिजल्ट देखा - तो जितना बालकपन का नशा रहता है, उतना मालिकपन का कम रहता है।

⁸⁴However, along with Dadi, BapDada saw the result: The extent of the intoxication of being a master is less than the intoxication of being a child.

⁸⁹क्यों?

⁸⁵Why?

⁹⁰अगर स्वराज्य के मालिकपन का नशा सदा रहता तो यह जो बीच-बीच में समस्यायें वा विघ्न आते हैं वह आ नहीं सकते।

⁸⁶If you always have the intoxication of the authority of being a master, then the problems and obstacles that you have now and again would not be able to come.

⁹¹वैसे देखा जाता है तो समस्या वा विघ्न आने का आधार विशेष मन है।

⁸⁷It has been seen that the particular cause of problems and obstacles is the mind.

⁹²मन ही हलचल में आता है। ⁹³इसीलिए बापदादा का महामन्त्र भी है मनमनाभव।

⁸⁸It is the mind that comes into upheaval, and this is why the great mantra from BapDada is 'Manmanabhav' (to focus on Baba with your mind).

⁹⁴तनमनाभव, धनमनाभव नहीं है, मनमनाभव है।

⁸⁹It is not 'tanmanabhav' (focusing with the body) or 'dhanmanabhav' (focusing with your wealth); it is 'Manmanabhav'.

⁹⁵तो अगर स्वराज्य का मालिक है तो मन मालिक नहीं है। ⁹⁶मन आपका कर्मचारी है,राजा नहीं है।

⁹⁰If you have the authority of self-sovereignty, then the mind is not the master; the mind is your servant, not the king.

⁹⁷राजा अर्थात् अधिकारी।

⁹¹A king means one who has the authority.

⁹⁸अधीन वाले को राजा नहीं कहा जाता है।

⁹²Those who are dependent are not said to be kings.

⁹⁹तो रिजल्ट में क्या देखा?

⁹³So what result did Baba see?

¹⁰⁰कि मन का मालिक मैं राज्य अधिकारी मालिक हूँ।

⁹⁴That I, the master, the one who has a right to the kingdom, am the master of the mind.

¹⁰¹यह स्मृति, यह आत्म स्थिति की सदा स्थिति कम रहती है।

⁹⁵Having this awareness and this constant stage of soul consciousness is lacking.

¹⁰²है पहला पाठ,आप सबने पहला पाठ क्या किया था?

⁹⁶It is the first lesson. ⁹⁷What was the first lesson that all of you had?

¹⁰³मैं आत्मा हूँ, परमात्मा का पाठ दूसरा नम्बर है।

⁹⁸I am a soul. ⁹⁹The lesson of God is the second lesson.

¹⁰⁴लेकिन पहला पाठ मैं मालिक राजा इन कर्मेन्द्रियों का अधिकारी आत्मा हूँ।

¹⁰⁰However, the first lesson is I, the master, the king, am a soul who has authority over these physical organs.

¹⁰⁵शक्तिशाली आत्मा हूँ।

¹⁰¹I am a powerful soul.

¹⁰⁶सर्वशक्तियां आत्मा के निजीगुण हैं।

¹⁰²All the powers are the original qualities of the soul.

¹⁰⁷तो बापदादा ने देखा कि जो मैं हूँ, जैसा हूँ, उसको नेचरल स्वरूप स्मृति में चलना, रहना,चेहरे से अनुभव होना,समस्या से किनारा होना,इसमें अभी और अटेन्शन चाहिए।

¹⁰³To maintain the awareness in a natural way of whatever I am and however I am in my way of walking, moving and to experience that through the face, to step away from problems - BapDada saw that more attention needs to be paid to all of this.

¹⁰⁸सिर्फ मैं आत्मा नहीं, लेकिन कौन सी आत्मा हूँ, अगर यह स्मृति में रखो तो मास्टर सर्वशक्तिवान आत्मा के आगे समस्या वा विघ्न की कोई शक्ति नहीं जो आ सके।

¹⁰⁴I am not just a soul, but what type of soul am I? ¹⁰⁵If you keep this in your awareness, then in front of a soul who is a master almighty authority, no problem or obstacle has any power to come in front of such a soul.

¹⁰⁹अभी भी रिजल्ट में कोई न कोई समस्या वा विघ्न दिखाई देता है।

¹⁰⁶Even now, in the result, Baba saw that one or another problem or obstacle is visible.

¹¹⁰जानते हैं लेकिन चलन और चेहरे में निश्चय का प्रत्यक्ष स्वरूप रूहानी नशा वह और ही प्रत्यक्ष होना है।

¹⁰⁷You know it, but the practical form of faith in the form of spiritual intoxication in your behaviour and on your face has to be revealed even more.

¹¹¹इसके लिए यह मालिकपन का नशा इसको बार-बार चेक करो।

¹⁰⁸For this, repeatedly check the intoxication of being a master.

¹¹²सेकण्ड की बात है चेक करना।

¹⁰⁹To check is a matter of a second.

¹¹³कर्म करते, कोई भी कर्म आरम्भ करते हो,आरम्भ करने टाइम चेक करो - मालिकपन की अथॉरिटी से कर्मेन्द्रियों द्वारा कर्म कराने वाला कन्ट्रोलिंग पावर, रूलिंग पावर वाली आत्मा हूँ?

¹¹⁰When performing actions, before you begin to perform any action, check: Am I a soul who has the authority of being a master, who makes the physical organs perform actions with controlling power and ruling power?

¹¹⁴कि साधारण कर्म शुरू हुआ?

¹¹¹Or, did I just begin to perform ordinary actions?

¹¹⁵स्मृति स्वरूप से कर्म आरम्भ करना और साधारण स्थिति से कर्म आरम्भ करना उसमें बहुत फर्क है।

¹¹²There is a lot of difference between beginning to perform any action while being an embodiment of remembrance and beginning to perform any action while having an ordinary stage.

¹¹⁶जैसे हद के मर्तबे वाले अपना कार्य करते हैं तो कार्य की सीट पर सेट होके फिर कार्य आरम्भ करते हैं ऐसे अपने मालिकपन के स्वराज्य अधिकारी की सीट पर सेट होके फिर हर कार्य करो।

¹¹³When those with a limited position carry out their tasks, they begin those tasks after sitting down on their seat for carrying out that task. ¹¹⁴In the same way, remain seated on your seat of having the authority of being a master and then perform every action.

¹¹⁷इस मालिकपन के अथॉरिटी की चेकिंग को और बढ़ाना है।

¹¹⁵Increase the checking of the authority of being a master.

¹¹⁸और इसकी निशानी है, मालिकपन के अथॉरिटी की निशानी है सदा हर कार्य में डबल लाइट और खुशी की अनुभूति होगी और रिजल्ट सफलता सहज अनुभव होगी।

¹¹⁶The sign of that - the sign of having the authority of being a master - is that you will be double-light and experience happiness in every task, and you will experience success easily as a result.

¹¹⁹अभी कहाँ-कहाँ,अभी तक भी अधिकारी के बजाए अधीन बन जाते हो।

¹¹⁷In some cases, even now, instead of being an authority, you become dependent.

¹²⁰अधीनता की निशानी क्या दिखाई देती?

¹¹⁸What is the sign of dependence that is visible?

¹²¹जो बार-बार कहते हैं मेरे संस्कार हैं,चाहते नहीं हैं लेकिन मेरे संस्कार हैं, मेरी नेचर है।

¹¹⁹Again and again you say, "My sanskars". ¹²⁰"I don't want it to happen, but these are my sanskars; this is my nature."

¹²²बापदादा ने पहले भी सुनाया कि जिस समय यह कहते हैं कि मेरे संस्कार हैं,मेरी नेचर है, क्या यह कमज़ोरी के संस्कार आपके संस्कार हैं?

¹²¹BapDada asked you earlier, too, whether when you say, "My sanskars, my nature", whether those sanskars of weakness are your sanskars.

¹²³मेरे हैं?

¹²²Are they yours?

¹²⁴यह तो रावण के मध्य के संस्कार हैं,रावण की देन है।

¹²³They are the sanskars of Ravan of the middle period. ¹²⁴They are Ravan's gift.

¹²⁵उसको मेरा कहना ही रांग है।

¹²⁵To say "It is mine" for that is wrong.

¹²⁶आपके संस्कार तो जो बाप के संस्कार हैं वही संस्कार हैं।

¹²⁶Whatever are the Father's sanskars are your sanskars.

¹²⁷उस समय सोचो कि मेरा-मेरा कहके मेरे हैं,तो वह अधिकारी बन गये हैं और आप अधीन बन जाते हैं।

¹²⁷Think: At that time when you say, "Mine, mine", they become an authority and you become dependent.

¹²⁸समान बाप जैसे बनना है तो मेरे संस्कार नहीं,जो बाप के संस्कार वह मेरे संस्कार।

¹²⁸If you want to become equal to the Father, then you can't say, "My sanskars". ¹²⁹"Whatever are the Father's sanskars are my sanskars".

¹²⁹बाप के संस्कार क्या हैं?

¹³⁰What are the Father's sanskars?

¹³⁰विश्व कल्याणकारी,शुभ भावना,शुभ कामनाधारी।

¹³¹A world benefactor, One who has good wishes and pure feelings.

¹³¹तो उस समय बाप के संस्कार सामने लाओ, लक्ष्य है बाप समान बनने का और लक्षण रहे हुए हैं रावण के।

¹³²So, at that time, bring the Father's sanskars in front of you. ¹³³Your aim is to become equal to the Father and the qualifications that remain are Ravan's.

¹³²तो मिक्स हो जाते हैं, कुछ अच्छे बाप के,कुछ वह मेरे पास्ट के संस्कार।

¹³⁴So, it becomes mixed - some good sanskars of the Father and some of your sanskars of the past.

¹³³इसीलिए दोनों मिक्स रहते हैं ना तो खिटखिट होती रहती है।

¹³⁵Therefore, when both remain mixed, there continues to be conflict.

¹³⁴और संस्कार बनते कैसे हैं?

¹³⁶How are sanskars created?

¹³⁵वह तो सभी जानते हैं ना!

¹³⁷All of you know that, do you not?

¹³⁶संस्कार मन और बुद्धि के संकल्प और कार्य से संस्कार बनते हैं।

¹³⁸Sanskars are created with the thoughts and activity of the mind and the intellect.

¹³⁷पहले मन संकल्प करता,बुद्धि सहयोग देती और अच्छे या बुरे संस्कार बन जाते।

¹³⁹First the mind creates the thoughts and then the intellect co-operates and then good or bad sanskars are created.

¹³⁸तो बापदादा ने दादी के साथ-साथ रिजल्ट में देखा कि मालिकपन का नेचुरल और नचर का नशा रहे वह बालकपन की भेंट में अभी भी कम है।

¹⁴⁰So, along with Dadiji, BapDada saw the result of how in comparison with being a child, the intoxication of having that nature and naturally being a master is lacking.

¹³⁹इसीलिए बापदादा देखते हैं कि समाधान करने के लिए फिर युद्ध करने लग पड़ते हैं।

¹⁴¹BapDada sees that that is why you begin to battle in order to find a solution.

¹⁴⁰हैं ब्राह्मण लेकिन बीच-बीच में क्षत्रिय बन जाते हैं।

¹⁴²You are Brahmins but every now and then you become warriors.

¹⁴¹तो क्षत्रिय नहीं बनना है।

¹⁴³So, do not become warriors.

¹⁴²ब्राह्मण सो देवता बनना है।

¹⁴⁴You have to become Brahmins who are to become deities.

¹⁴³क्षत्रिय बनने वाले तो बहुत आने वाले हैं, वह पीछे आने वाले हैं आप तो अधिकारी आत्मायें हैं।

¹⁴⁵There are many who are to come who will become warriors; they will come later, but you are souls who have authority.

¹⁴⁴तो सुना रिजल्ट।

¹⁴⁶So, did you hear the result?

¹⁴⁵इसलिए बारबार मैं कौन, यह स्मृति में लाओ।

¹⁴⁷This is why you repeatedly have to bring into your awareness, "Who am I?"

¹⁴⁶है ही,नहीं लेकिन स्मृति स्वरूप में लाओ।

¹⁴⁸Do not think, "I am that anyway", but become an embodiment of that awareness.

¹⁴⁷ठीक है ना।

¹⁴⁹Is that all right?

¹⁴⁸अच्छा।

¹⁵⁰Achcha.

¹⁴⁹रिजल्ट भी सुनाई।

¹⁵¹You have been told the result.

¹⁵⁰अभी समस्या का नाम,विघ्न का नाम, हलचल का नाम, व्यर्थ संकल्प का नाम,व्यर्थ कर्म का नाम,व्यर्थ सम्बन्ध का नाम, व्यर्थ स्मृति का नाम समाप्त करो और कराओ।

¹⁵²Now finish and make others finish even mentioning problems, obstacles, upheavals, wasteful thoughts, wasteful actions, wasteful relationships and wasteful awareness.

¹⁵¹ठीक है ना, करेंगे?

¹⁵³Is that all right? ¹⁵⁴Will you do this?

¹⁵²करेंगे?

¹⁵⁵Will you?

¹⁵³जो दृढ़ संकल्प का हाथ उठायें,यह हाथ उठाना तो कामन हो गया है इसलिए हाथ नहीं उठवाते हैं,मन में दृढ़ संकल्प का हाथ उठाओ।

¹⁵⁶Those of you who raise your hands do so with determination: this raising of hands has also become common, therefore, Baba is not asking you to raise your hands. ¹⁵⁷Raise the hand of determinated thoughts in your mind.

¹⁵⁴मन में,शरीर का हाथ नहीं, वह बहुत देख लिया है।

¹⁵⁸Raise it in your mind, not the physical hand. ¹⁵⁹Baba has seen a lot of that.

¹⁵⁵जब सभी का मिलकर मन से दृढ़ संकल्प का हाथ उठेगा तब ही विश्व के कोने-कोने में सभी का खुशी से हाथ उठेगा - हमारा सुखदाता, शान्तिदाता बाप आ गया।

¹⁶⁰Only when everyone's hand of the mind is raised with the determined thought, will everyone's hand of happiness be raised in every corner of the world and they will say, "Our Father, the Bestower of Happiness, the Bestower of Peace, has come!"

¹⁵⁶बाप को प्रत्यक्ष करने का बीड़ा उठाया है ना!

¹⁶¹You have taken the responsibility of revealing the Father, have you not?

¹⁵⁷उठाया है?

¹⁶²Have you taken this responsibility?

¹⁵⁸पक्का?

¹⁶³Firmly?

¹⁵⁹टीचर्स ने उठाया है?

¹⁶⁴Have you teachers taken this responsibility?

¹⁶⁰अच्छा।

¹⁶⁵Achcha.

¹⁶¹पाण्डवों ने उठाया है, पक्का।

¹⁶⁶Have the Pandavas taken this responsibility? ¹⁶⁷Firmly?

¹⁶²अच्छा डेट फिक्स की है।

¹⁶⁸Achcha, have you fixed a date?

¹⁶³डेट नहीं फिक्स है?

¹⁶⁹Have you not fixed your date?

¹⁶⁴कितना टाइम चाहिए?

¹⁷⁰How much time do you need?

¹⁶⁵एक वर्ष चाहिए, दो वर्ष चाहिए?

¹⁷¹One year? ¹⁷²Two years?

¹⁶⁶कितना वर्ष चाहिए?

¹⁷³How many years do you need?

¹⁶⁷बापदादा ने कहा था हर एक अपने पुरूषार्थ की यथा शक्ति प्रमाण अपनी नेचुरल चलने की या उड़ने की विधि समान अपनी डेट सम्पन्न बनने की खुद ही फिक्स करो।

¹⁷⁴BapDada told you earlier that each one of you, with your own effort and according to your capacity, according to your natural method of walking or flying, should fix a date yourself for becoming complete.

¹⁶⁸बापदादा तो कहेगा अब करो, लेकिन यथाशक्ति अपने पुरूषार्थ अनुसार अपनी डेट फिक्स करो और समय प्रति समय उसको चेक करो कि समय प्रमाण मन्सा की स्टेज, वाचा की स्टेज, सम्बन्ध-सम्पर्क की स्टेज में प्रोग्रेस हो रहा है? ¹⁶⁹क्योंकि डेट फिक्स करने से स्वतः ही अटेन्शन जाता है।

¹⁷⁵BapDada would only say: You must do it now, but fix your date for becoming complete according to your capacity and according to your effort. ¹⁷⁶And, from time to time, check whether progress is taking place in the stage of your mind, in your stage of speaking and in the stage of your relationships and connections because when you fix a date, your attention is automatically drawn to that.

¹⁷⁰बाकी सभी की तरफ से,चारों ओर की तरफ से सन्देश भी आये हैं।

¹⁷⁷Baba has received messages from everywhere and from everyone.

¹⁷¹ईमेल भी आये हैं।

¹⁷⁸Baba has also received e-mails.

¹⁷²तो बापदादा के पास तो ईमेल जब तक पहुंचे उसके पहले ही पहुंच जाता है,दिल के संकल्प का ईमेल बहुत रफ्तार का होता है। ¹⁷³वह पहले पहुंच जाता है।

¹⁷⁹BapDada receives your e-mail even before the physical e-mail reaches Him. ¹⁸⁰The e-mail of the thoughts in the heart is very fast; that reaches here first.

¹⁷⁴तो जिन्होंने भी यादप्यार, समाचार अपने स्थिति का, अपनी सेवा का भेजा है, उन सबको बापदादा ने स्वीकार किया, यादप्यार सभी ने बहुत अच्छे उमंग-उत्साह से भी भेजी है।

¹⁸¹Those who have sent their love and remembrance and news of their stage and their service, BapDada has accepted all of that. ¹⁸²All of you have sent love and remembrance with a lot of zeal and enthusiasm.

¹⁷⁵तो बापदादा उन सभी को चाहे विदेश चाहे देश सभी को रिटर्न में यादप्यार और दिल की दुआओं सहित प्यार और शक्ति की सकाश भी दे रहे हैं।

¹⁸³So, whether from abroad or from this land, BapDada is giving all of you in return love and remembrance and also giving the sakaash of love and power together with blessings from the heart.

¹⁷⁶अच्छा।

¹⁸⁴Achcha.

¹⁷⁷सेवा का टर्न राजस्थान और इन्दौर का है:- अच्छा है,दोनों ने यज्ञ सेवा की सेवा का चांस लिया है, यह भी गोल्डन चांस लेने वाले गोल्डन चांसलर हैं।

¹⁸⁵The Rajasthan and Indore Zone were in charge of service: It is good. ¹⁸⁶Both zones have taken the chance of serving the yagya. ¹⁸⁷This is also being a golden chancellor for taking a golden chance.

¹⁷⁸बापदादा ने देखा है कि सभी को इन्तजार रहता है कि कब हमारा टर्न सेवा का बल और सेवा का फल मिलने का आयेगा।

¹⁸⁸BapDada has seen that everyone waits in anticipation for their turn to come to receive the power of service and the fruit of service.

¹⁷⁹तो आप दोनों का तो प्रत्यक्ष फल पाने का चांस आ गया।

¹⁸⁹The chance for both these zones to reap the practical fruit has come.

¹⁸⁰और बापदादा ने देखा है कि हर जोन जो भी निमित्त बनते हैं वह रूचि से सेवा करते हैं क्योंकि संगमयुग में सेवा का वा हर कर्म का प्रत्यक्षफल मिलता है।

¹⁹⁰BapDada has seen that every zone that becomes an instrument serves with great interest because at the confluence age, you receive the immediate fruit of service and of every action.

¹⁸¹अभी अभी दिल से सेवा की और अभी अभी ही दिल की खुशी में नाचते रहते हैं।

¹⁹¹You do service from your heart one moment and you instantly dance with happiness in your heart the next moment.

¹⁸²तो जब भी जितने दिन भी मधुबन में चांस मिला है तो सभी ने हर समय मन की खुशी का डांस का अनुभव किया?

¹⁹²So, for however many days you had a chance to be in Madhuban, all of that time, did all of you experience dancing with happiness in your mind?

¹⁸³और डांस तो कामन है, लेकिन आपके मन की डांस, माइंड डांस, पांव की डांस नहीं,अनुभव किया है ना!

¹⁹³The other dance (physical dancing) is common. ¹⁹⁴But you experienced this dance of the mind, the mind dance, not the foot dance, did you not?

¹⁸⁴मन की खुशी की डांस का अनुभव किया?

¹⁹⁵Did you experience the dance of happiness of the mind?

¹⁸⁵हाथ उठाओ जिन्होंने किया, थकावट तो नहीं हुई ना।

¹⁹⁶Those of you who experienced this, raise your hands! ¹⁹⁷You were not tired, were you?

¹⁸⁶अथकपन का अनुभव किया ना।

¹⁹⁸You experienced tirelessness, did you not?

¹⁸⁷और पुण्य कितना जमा किया?

¹⁹⁹And how much charity did you accumulate?

¹⁸⁸लोग तो एक ब्राह्मण को खिलाते हैं,सेवा करते हैं तो समझते हैं बड़ा पुण्य जमा हो गया।

²⁰⁰When people feed a brahmin priest, when they serve him, they think that they have accumulated a lot of charity.

¹⁸⁹और आपने कितने ब्राह्मणों को खिलाया, सम्भाला, क्लास कराया,रिफ्रेश किया, तो आपके पुण्य का खाता कितना जमा हो गया!

²⁰¹And how many Brahmins did you feed, look after, conduct classes for and refresh? ²⁰²So, how much did you accumulate in your account of charity?

¹⁹⁰और सबसे खुशी की बात तो यह है कि अपना ब्राह्मण परिवार एक समय में एक साथ कितने बड़े परिवार को देखा।

²⁰³It is a matter of great happiness that you saw your Brahmin family at one time, at the same time; you saw such a big family!

¹⁹¹और विश्व के चारों ओर के भाई बहिनें अपना ईश्वरीय परिवार देखने का चांस मधुबन में ही मिलता है।

²⁰⁴It is only in Madhuban that you get a chance to see your brothers and sisters from all over the world, to get a chance to see your divine family.

¹⁹²विदेश से भी आते, देश से भी आते हैं।

²⁰⁵They come from abroad as well as from this land.

¹⁹³इतना बड़ा परिवार का मिलन यह भी एक विशेष खुशी की बात है।

²⁰⁶The meeting of such a big family is also a matter of special happiness.

¹⁹⁴दिल में उमंग आता है ना वाह बाबा और वाह मेरा ब्राह्मण परिवार!

²⁰⁷You have the enthusiasm in your heart, "Wah Baba! wah my Brahmin family!", do you not?

¹⁹⁵तो बहुत अच्छा किया, हिम्मत आपकी, मदद मधुबन निवासियों की और बाप की।

²⁰⁸You did very well. ²⁰⁹When you have courage, you receive help from the Madhuban residents and from the Father.

¹⁹⁶क्योंकि मधुबन निवासी भी साथी बनते हैं तब तो कार्य कर सकते हो।

²¹⁰It is only because the Madhuban residents also become your companions that you are able to carry out this task.

¹⁹⁷तो लाटरी ले ली।

²¹¹So, you have claimed a lottery.

¹⁹⁸लाटरी की मुबारक हो।

²¹²Congratulations for the lottery.

¹⁹⁹अच्छा है।

²¹³It is good.

²⁰⁰टीचर्स को भी चांस मिलता,परिवार वालों को भी चांस मिलता,छोटे बड़े साथी टीचर्स को भी चांस मिलता।

²¹⁴The teachers receive a chance and those from families also receive a chance. ²¹⁵The junior and senior companions, teachers, also get a chance.

²⁰¹देखो कितनी टीचर्स आई हैं?

²¹⁶Look how many teachers have come!

²⁰²दोनों जोन कीकितनी टीचर्स आई हैं?

²¹⁷How many teachers have come from both zones?

²⁰³(350 दोनों जोन की टीचर्स आई हैं) अच्छा है,तो मुबारक तो है ही और आगे भी चांस लेते रहना।

²¹⁸(350 teachers have come from both zones.) ²¹⁹It is good. ²²⁰Congratulations, and continue to take this chance in the future too.

²⁰⁴बाकी दोनों में एक साल में हर एक जोन बताये तो वारिस कितने निकाले?

²²¹One of you from each of the two zones should tell Baba how many heirs you have created in one year.

²⁰⁵जोन हेड कौन है?

²²²Who are the heads of the zones?

²⁰⁶हाथ उठाओ।

²²³Raise your hands.

²⁰⁷तो सारे जोन में कितने वारिस निकले,कितने माइक निकले?

²²⁴How many heirs and how many mikes have emerged from the whole zone?

²⁰⁸लिस्ट निकाली है?

²²⁵Have you made a list?

²⁰⁹चुप हो गये क्यों?

²²⁶You have become quiet. ²²⁷Why?

²¹⁰अभी वारिस क्वालिटी एक साल में तो निकलनी चाहिए ना!

²²⁸There should be heir-quality souls that emerge in one year, should there not?

²¹¹क्योंकि हर साल के बाद जोन को चांस मिलता है।

²²⁹Every zone receives a chance to serve each year.

²¹²ठीक है ना!

²³⁰Is that all right?

²¹³एक साल में कुछ तो वारिस या माइक निकलने चाहिए ना!

²³¹In one year, there should be some heirs or mikes that emerge, should there not?

²¹⁴बोलो ना हाँ जी।

²³²Say, "Ha ji".

²¹⁵ऐसे ही हाँ जी नहीं।

²³³Do not say, "Ha ji" just like that.

²¹⁶लिस्ट चाहिए।

²³⁴Baba wants a list.

²¹⁷अच्छा अगले साल निकालकर आना।

²³⁵Achcha, next year, bring it with you.

²¹⁸अभी तैयार कर रहे होंगे,फिर लिस्ट ले आना।

²³⁶You must be preparing it now, then bring that list.

²¹⁹अभी जिसका भी जोन का टर्न होगा इनएडवांस बापदादा कह रहे हैं कि हर जोन से यह दोनों रिजल्ट लेंगे।

²³⁷Whichever zone's turn it is, BapDada is telling you in advance that He will see both these results of each zone.

²²⁰पहले ही तैयारी करके आना।

²³⁸Make preparations for this before you come.

²²¹कितने माइक निकले और कितने वारिस निकले?

²³⁹How many heirs and how many mikes have emerged.

²²²पहले वाले हैं वह तो लक्की और लवली हैं, अभी कितने निकले?

²⁴⁰Those who came some time ago are lucky and lovely. ²⁴¹How many have emerged now?

²²³ठीक है ना?

²⁴²Is that all right?

²²⁴रिजल्ट निकलनी चाहिए ना?

²⁴³There should be some result, should there not?

²²⁵बापदादा ने अभी तक हर विंग द्वारा भी वारिस या माइक की लिस्ट नहीं देखी है।

²⁴⁴Until now, BapDada has not yet seen a list of heirs or mikes from each wing.

²²⁶हर साल विंग मिलते हैं, बापदादा खुश भी होते हैं लेकिन रिजल्ट अभी तक नहीं आई है।

²⁴⁵Those from the wings meet every year, and BapDada is pleased, but until now, BapDada has not received any result.

²²⁷यह विंग्स का प्रोग्राम कितने साल से चल रहा है?

²⁴⁶For how many years have these programmes of the different wings been continuing?

²²⁸कितने साल हुए हैं?

²⁴⁷How many years has it been?

²²⁹(22 साल) तो 22साल में हर साल में एक तो निकलना चाहिए।

²⁴⁸(22 years.) ²⁴⁹In 22 years, there should be one heir or mike that emerges every year.

²³⁰लिस्ट नहीं आई है।

²⁵⁰Baba has not yet received a list.

²³¹एक विंग की भी लिस्ट नहीं आई है।

²⁵¹Not a single wing has sent a list.

²³²तो अच्छा है, आप लोगों ने दिल से सेवा की है इसीलिए दिलाराम बाप की तरफ से बहुत-बहुत-बहुत दिल की दुआयें हैं।

²⁵²It is good that all of you have served from your heart, and this is why many, many, many blessings from the heart of the Father, the Comforter of Hearts.

²³³अच्छा।

²⁵³Achcha.

²³⁴दूसरे वर्ष के लिए तैयारी करके आना।

²⁵⁴Next year, make these preparations before coming.

²³⁵डबल विदेशी:-डबल विदेशी चतुर बहुत हैं। ²³⁶हर टर्न में अपना अच्छा अधिकार रखा है।

²⁵⁵Double foreigners: Double foreigners are very clever; they claim a very good right in each turn.

²³⁷बापदादा को और सभी ब्राह्मण परिवार को खुशी होती है कि बापदादा का संगठन इन्टरनेशनल संगठन है।

²⁵⁶BapDada and the whole Brahmin family is happy that BapDada's gathering is an international gathering.

²³⁸अच्छी हिम्मत करके आते हैं।

²⁵⁷You come with great courage.

²³⁹सबसे ज्यादा ग्रुप कहाँ का है?

²⁵⁸Where is the largest group from?

²⁴⁰(मलेशिया से 61 आये हैं) अच्छा है,जितना बड़ा ग्रुप है ना,उतनी बड़ी बड़ी बड़ी मुबारक हो।

²⁵⁹(61 brothers and sisters have come from Malaysia.) ²⁶⁰It is good. ²⁶¹Many, many, many congratulations - as many congratulations as the group is big.

²⁴¹अच्छा है फारेन का विशेष गायन है कि वहाँ की लाइफ फास्ट लाइफ होती है तो जो डबल विदेशी ब्राह्मण परिवार के बन गये उनका भी फास्ट पुरूषार्थ है?

²⁶²It is specially said of people abroad that they have a fast life there. ²⁶³So, do you double foreigners who have now become part of the Brahmin family make fast effort?

²⁴²जब देश की फास्ट लाइफ है तो ब्राह्मण परिवार की फास्ट पुरूषार्थ की लाइफ है?

²⁶⁴Since the life in that country is a fast life, then is your life of the Brahmin family that of fast effort?

²⁴³फास्ट है या स्लो है?

²⁶⁵Is it fast or slow?

²⁴⁴फास्ट है?

²⁶⁶Is it fast?

²⁴⁵हाँ या ना कहो।

²⁶⁷Say, "yes" or "no".

²⁴⁶जिसकी फास्ट है वह हाथ उठाओ।

²⁶⁸Those who have fast effort, raise your hand!

²⁴⁷आधा है, आधा नहीं है।

²⁶⁹Half of them are "yes" and half are "no".

²⁴⁸अभी अगले वर्ष जब आओ ना, आना ही पड़ेगा ना। ²⁴⁹तो इस साल में लक्ष्य रखो कि पुरूषार्थी तो हैं लेकिन पुरूषार्थ के आगे तीव्र शब्द एड कर दो।

²⁷⁰Now, when you come next year, and you have to come, then keep the aim this year that you are an effort-maker and add the word "fast" in front of the word "effort".

²⁵⁰पुरूषार्थी बनना कामन है,तीव्र पुरूषार्थी बनना विशेष है।

²⁷¹It is common to be an effort-maker, but special to be a fast effort-maker.

²⁵¹तो आप सभी विशेष आत्मायें हो,साधारण थोड़ेही हो, विशेष हो।

²⁷²So, all of you are special souls. ²⁷³You are not ordinary, you are special.

²⁵²तो विशेष आत्माओं की पहली निशानी है तीव्र पुरूषार्थी।

²⁷⁴The first sign of special souls is that they are fast effort-makers.

²⁵³सोचा और किया।

²⁷⁵You think of something and you instantly do it.

²⁵⁴ऐसे नहीं करेंगे, हो जायेगा… होना तो है ही… नहीं।

²⁷⁶It is not that you say, "I will do it. ²⁷⁷It will happen. ²⁷⁸It has to happen." ²⁷⁹No.

²⁵⁵करना ही है।

²⁸⁰"I must do this.

²⁵⁶उड़ना ही है।

²⁸¹I must fly.

²⁵⁷बाप समान बनना ही है,इसको कहते हैं तीव्र पुरूषार्थी।

²⁸²I definitely have to become equal to the Father." ²⁸³This is called being a fast effort-maker.

²⁵⁸तो क्या करेंगे?

²⁸⁴So what will you do?

²⁵⁹तीव्र पुरूषार्थ है ना!

²⁸⁵You are making fast effort, are you not?

²⁶⁰अभी समय तीव्र समीप आ रहा है।

²⁸⁶Now, the time is coming close very fast.

²⁶¹समय में तीव्रता आ गई है लेकिन दुःख के अशान्ति के समय को समाप्त करने वाले, उन्हों को तो समय से भी तीव्र बनना ही है।

²⁸⁷Time has become fast, but those who are to finish the period of sorrow and peacelessness have to become faster than time.

²⁶²फिर भी अच्छे हैं, लगन है, पहुंच गये हो, उसकी मुबारक है।

²⁸⁸Even so, you are good, you have deep love and so you have arrived here. ²⁸⁹Congratulations for that.

²⁶³अच्छा।

²⁹⁰Achcha.

²⁶⁴तीव्र पुरूषार्थी?

²⁹¹Are you fast effort-makers?

²⁶⁵ठीक है,जो कहते हैं हाँ,वह हाथ उठाओ।

²⁹²Is that all right? ²⁹³Those who are saying, "yes", raise your hands.

²⁶⁶साधारण पुरूषार्थ नहीं, तीव्र पुरूषार्थ?

²⁹⁴Not ordinary effort, but fast effort.

²⁶⁷कि बीच बीच में साधारण पुरूषार्थ करेंगे?

²⁹⁵Or, will you make ordinary effort every now and again?

²⁶⁸साधारण नहीं सदा तीव्र पुरूषार्थ।

²⁹⁶Not ordinary, but constantly make intense effort.

²⁶⁹बस मालिकपन का नशा हर समय चेहरे से ही दिखाई दे।

²⁹⁷The intoxication of being a master should be visible on your face at every moment.

²⁷⁰मुख से भी ज्यादा चेहरा बोलता है।

²⁹⁸Your face speaks more than your lips do.

²⁷¹तो बहुत अच्छा, अगले साल रिजल्ट देखेंगे।

²⁹⁹So, very good. ³⁰⁰Baba will see the result next year.

²⁷²अच्छा। ²⁷³बैठ जाओ, बहुत-बहुत मुबारक हो।

³⁰¹OK, you may sit down. ³⁰²Many, many congratulations.

²⁷⁴धार्मिक विंग, सोशल विंग और ट्रांसपोर्ट विंग मीटिंग के लिए आये हैं:- समाज सेवा में कोई न कोई सेवा का साधन लोगों को देते हैं,कुछ न कुछ सेवा करते हैं।

³⁰³Religious wing, social service wing and transport wing have come for meetings: In Social Service, people give people one or another facility. ³⁰⁴They serve them in one way or another.

²⁷⁵तो समाज सेवा वाले यही लक्ष्य रखो जो भी आत्मायें सम्पर्क में आती हैं उनको कोई न कोई गुण,कोई न कोई ज्ञान की प्वाइंट, कोई न कोई खज़ाना,जो बाप से मिला है, वह देना है।

³⁰⁵So, those from the Social Service should keep the aim that you have to give all the souls who come into contact with you one or another virtue, one or another point of knowledge or one or another treasure that you have received from the Father.

²⁷⁶यह सोशल सेवा हर एक की करनी है,खाली हाथ कोई न जाए, कुछ लेकर ही जाये क्योंकि दाता के बच्चे हैं,कैसे भी लोगों को चाहे किसी साधन द्वारा, चाहे डायरेक्ट कनेक्शन द्वारा लेकिन कुछ न कुछ देना है।

³⁰⁶You have to serve everyone with this social service. ³⁰⁷No one should go away empty-handed. ³⁰⁸They should go back with something because you are the children of the Bestower. ³⁰⁹In whatever way, whether though the facilities or through direct connection, you definitely have to give them something or other.

²⁷⁷यह सोशल सेवा, आध्यात्मिक सेवा चारों ओर फैलानी है, चाहे किसी भी विधि से,जो हर एक के मुख से निकले कि हमें बहुत अच्छी सेवा का साधन मिला। ²⁷⁸बहुत अच्छी प्राप्ति कराई।

³¹⁰This social service and spiritual service has to be spread in all directions, using whatever method, so that it emerges from each one's lips that they have found a very good means of service, that they have received a very good attainment.

²⁷⁹आजकल बहुत प्यासी भी हैं, तो कुछ न कुछ प्राप्ति कराके भरपूर बनाओ।

³¹¹Nowadays, souls are very thirsty, and so definitely give them one or another attainment and make them full.

²⁸⁰अच्छा।

³¹²Achcha.

²⁸¹एक बात जो बापदादा ने फिर से कही,लिस्ट आनी चाहिए।

³¹³One thing that BapDada says again is that He should be given a list.

²⁸²एक भी विंग की लिस्ट नहीं आई है।

³¹⁴Baba has not received a list from any of the wings.

²⁸³और उन्हों की जो आप लिस्ट लिखो, उसमें उनकी प्राप्ति का अनुभव भी शार्ट में साथ में हो।

³¹⁵The list that you make should also have the experience of their attainment received in short.

²⁸⁴जैसे यहाँ कहकर जाते हैं ना बहुत प्राप्ति हुई बहुत मिला।

³¹⁶When they go from here, they say that they attained a lot and received a lot too.

²⁸⁵लेकिन जो प्राप्ति हुई वह इकट्ठा रहा,उसको बढ़ाया?

³¹⁷However, did they keep with them what they attained? ³¹⁸Did they increase it?

²⁸⁶बापदादा ने देखा है जो भी विंग्स है, चाहे ट्रांसपोर्ट का है चाहे धार्मिक है। ²⁸⁷लेकिन जब प्रोग्राम करते हैं कनेक्शन में आते हैं, उनसे लगातार कनेक्शन में रखते रहें, वह नहीं होता है।

³¹⁹BapDada saw that whenever all the wings have programmes - whether transport or religious - they do not keep constant connection with those who come into contact.

²⁸⁸जब फिर प्रोग्राम होगा तब पत्र भेजेंगे, निमन्त्रण भेजेंगे, फिर से आओ।

³²⁰A letter is sent to them when another programme is to take place. ³²¹You send them an invitation for them to come again.

²⁸⁹बापदादा ने एक फारेन का समाचार सुना है, जो कॉल ऑफ टाइम का प्रोग्राम करते हैं, उसमें जो भी आते हैं,अच्छा लगता है, जिज्ञासा उठती है, कनेक्शन होता है तो उन्हें रिलेशन में लाने के लिए समय प्रति समय लगातार हर सप्ताह कुछ न कुछ भेजते रहते हैं।

³²²BapDada has heard some news from abroad in the Call of Time programme - whoever comes for that programme likes it and their interest is awakened, they are kept in connection and they receive an e-mail every week to keep them in relationship. ³²³Here, you don't follow it up in the same way.

²⁹⁰ऐसे आप पीठ नहीं करते हो, 6मास, साल के बाद वह याद आ गया तो आ गया,कनेक्शन हो गया तो हो गया।

³²⁴If you remember them after six months or after a year, that is fine, you remember them. ³²⁵If it happens and you make a connection, that is fine.

²⁹¹लेकिन हर एक की एड्रेस प्रमाण उनको कुछ न कुछ सप्ताह में भेजना चाहिए,जिससे उन्हों की पालना होती रहे, बिना पालना के वृक्ष भी नहीं बड़ा होता।

³²⁶However, you should definitely send something or other to their address every week through which they are kept sustained. ³²⁷Even a tree cannot grow without sustenance.

²⁹²तो यह करना चाहिए।

³²⁸You should do this.

²⁹³हर एक विंग को, सिर्फ प्रोग्राम नहीं, प्रोग्रेस भी उन्हों की करानी चाहिए।

³²⁹Each wing should not just have programmes, but you must also make them progress.

²⁹⁴नजदीक आते जायें। ²⁹⁵और रिजल्ट अपने पास रखते रहो।

³³⁰They should continue to come closer, and you should continue to keep the result with you.

²⁹⁶इस वर्ष में कितने नजदीक रिलेशन में आये?

³³¹This year, how many people came into close relationship?

²⁹⁷समझा,सुना ना।

³³²Do you understand? ³³³Did you hear?

²⁹⁸अच्छा है फारेन का रिजल्ट अच्छा है | यह भी करते होंगे लेकिन बापदादा के पास रिजल्ट नहीं आई है।

³³⁴It is good. ³³⁵The result from abroad is good. ³³⁶You must be doing that here, too, but BapDada has not yet received that result.

²⁹⁹बाकी अच्छा है जब यह वर्गो की सेवा हुई है, तो कनेक्शन में बहुत आये हैं और परिवर्तन भी हुआ है, पहले बुलाना पड़ता था अभी बिना बुलाये भी आने चाहते हैं, फर्क तो है।

³³⁷It is good that from the time you started serving through the wings, many people have come into connection, and transformation has also taken place. ³³⁸Previously, you used to have to call them and now they want to come without your asking them to. ³³⁹So there is a difference, is there not?

³⁰⁰लेकिन इसकी रिजल्ट सारे परिवार को पता होना चाहिए।

³⁴⁰However, the whole family should know this result.

³⁰¹एक दो की रिजल्ट से उमंग आता है।

³⁴¹Seeing the result of one another, everyone receives enthusiasm.

³⁰²और एक का सुनके दूसरे को आता है, हम भी कर सकते हैं, हिम्मत भी आती है।

³⁴²Hearing this from one, others will feel that they can also do the same and they receive courage.

³⁰³बाकी बापदादा खुश है कि वर्गो की डिपार्टमेंट बनने से भिन्न भिन्न प्रकार की भिन्न भिन्न वर्गो की सेवा बढ़ती जा रही है इसलिए सभी वर्ग वालों को सेवा की मुबारक भी है और आगे बढ़ने का और भी साधन करेंगे तो प्रत्यक्ष फल दिखाई देगा।

³⁴³BapDada is pleased that since the wings have been created, many different types of service of the different wings is continuing to increase. ³⁴⁴This is why congratulations for service to those from all the wings and if you use other methods to move forward, you will see the practical fruit of that.

³⁰⁴आखिर तो सभी वर्ग वाले मिलकरके कहें हम सब एक बाप के एक हैं।

³⁴⁵Ultimately, those of all the wings together should say: All of us belong to the one Father and we are one.

³⁰⁵इस विश्व की स्टेज पर एक है, एक मत हैं, एक के ही हैं।

³⁴⁶We are one on this world stage, we follow one direction and we belong to the One.

³⁰⁶यह आवाज फैले।

³⁴⁷This sound should spread.

³⁰⁷धार्मिक लोग भी कहें हम एक हैं। ³⁰⁸एक के हैं।

³⁴⁸Religious people should also say: We are one and we belong to One.

³⁰⁹बाकी सेवा की है उसकी मुबारक।

³⁴⁹Congratulations for the service you have done.

³¹⁰अच्छा।

³⁵⁰Achcha.

³¹¹कैड ग्रुप भी आया है:- इसमें ब्राह्मण भी हैं, फायदा उठाया है?

³⁵¹CAD Group: There are Brahmins, too, in this group. ³⁵²Have you taken benefit?

³¹²तो दिल वालों ने दिलाराम को तो पहचान लिया।

³⁵³Those with a heart have recognised the Comforter of Hearts.

³¹³इसीलिए दिलाराम को पहचाना तो दिल खुश हो गई और अच्छा है जितना-जितना आप साथ वालों को अनुभवसुनायेंगे,उतना यह सेवा फैलती जायेगी। ³¹⁴क्योंकि प्रत्यक्ष प्रमाण है ना।

³⁵⁴Because you have recognised the Comforter of Hearts your heart has become happy. ³⁵⁵It is good that the more you share your experiences with those who come to you, the more this service will continue to spread because you have practical examples.

³¹⁵आप स्वयं ही प्रत्यक्ष प्रमाण है तो कोई भी प्रत्यक्ष प्रमाण देख करके जल्दी खुश हो जाते हैं। ³¹⁶हिम्मत आती है।

³⁵⁶You yourselves are the practical examples and so anyone who sees a practical example becomes happy very quickly; they receive courage.

³¹⁷तो अपना अनुभव जो भी सम्पर्क में आये वा सम्पर्क करके भी फैलाते जाओ। ³¹⁸क्योंकि आवश्यकता तो है।

³⁵⁷So, continue to share your experience with those who come into contact with you or make contact with them, because there is a need.

³¹⁹गरीबी बढ़ती जाती है और गरीबी के समय अगर सहज साधन मिल जाए तो सभी खुश होते हैं।

³⁵⁸Poverty is increasing and if they receive facilities easily at a time of poverty, they all become very happy.

³²⁰तो अच्छा है।

³⁵⁹So, it is good.

³²¹समय प्रति समय करते भी रहते हैं और आगे भी करते चलो।

³⁶⁰From time to time you do do this, so continue to do it in the future too.

³²²अच्छा।

³⁶¹Achcha.

³²³मुबारक हो।

³⁶²Congratulations.

³²⁴अच्छा |

³⁶³Achcha.

³²⁵ट्रेनिंग में आई हुई टीचर्स से:-ट्रेनिंग तो की, बहुत अच्छा किया लेकिन ट्रेनिंग करने के बाद दिल में स्टैम्प कितनी पक्की लगाई?

³⁶⁴Teachers who have come for training: You did the training and you had very good training. ³⁶⁵However, after taking the training, how firmly have you applied the stamp on your heart?

³²⁶क्या सदा निर्विघ्न बन औरों को भी निर्विघ्न बनाती रहेंगी?

³⁶⁶Will you remain constantly free from obstacles and continue to make others free from obstacles?

³²⁷यह वायदा किया?

³⁶⁷Have you promised this?

³²⁸निर्विघ्न रहेंगी?

³⁶⁸Will you remain free from obstacles?

³²⁹कि थोड़ा थोड़ा बीच में विघ्न आयेगा?

³⁶⁹Or will there be obstacles in between every now and again?

³³⁰अच्छा आ भी जाए तो परिवर्तन करने की शक्ति विघ्न को, समस्या को समाधान के रूप में परिवर्तन करने की शक्ति अनुभव करते हो?

³⁷⁰OK, if obstacles do come, do you experience yourself to have the power to transform the obstacles or problems into a solution?

³³¹जो समझते हैं कि परिवर्तन की शक्ति कार्य में लगाके बापदादा को या जिन टीचर्स ने सेवा की, उसको सबूत दिखायेंगे ऐसी हिम्मत रखने वाले हाथ उठाओ।

³⁷¹Those who feel that they will use the power of transformation and show the proof to BapDada and the teachers who served them, those who have such courage, raise your hands.

³³²दिल का हाथ उठाया है ना!

³⁷²You have raised the hand of the heart, have you not?

³³³कुछ भी हो जाए, सी फादर।

³⁷³No matter what happens, see the Father.

³³⁴औरों की विशेषता को देखना लेकिन फॉलो फादर।

³⁷⁴See the specialities of others, but follow the Father.

³³⁵अच्छा।

³⁷⁵Achcha.

³³⁶कितने हैं ग्रुप में?

³⁷⁶How many are there in this group?

³³⁷(70 बहिने हैं) तो आप सभी अपनी टीचर द्वारा मधुबन में रिजल्ट लिखते रहना, बार बार नहीं लिखना, 15दिन में टीचर द्वारा ओ.के. लिखना, बस।

³⁷⁷(70 sisters) So all of you should continue to write your result to Madhuban through your teacher. ³⁷⁸Do not write again and again. ³⁷⁹Write an "OK" through your teacher every 15 days, that is all.

³³⁸छोटा सा कार्ड भेजना, लम्बा पत्र नहीं भेजना।

³⁸⁰Send a small card; do not send a long letter.

³³⁹सुनाया था ना - अगर कोई कमज़ोरी आ भी जाए तो सिर्फ ओ.के.के बीच में लाइन लगा देना।

³⁸¹You were told that if you have any weakness, then simply put a line through the OK.

³⁴⁰तो यहाँ से फिर आपको याद दिलाते रहेंगे।

³⁸²From here, you will continue to be reminded.

³⁴¹अभी 70 तो निर्विघ्न आत्मायें बन गई ना और निर्विघ्न बनायेंगी भी।

³⁸³Now, 70 souls have become free from obstacles and you will also make others free from obstacles.

³⁴²जहाँ भी जायेंगी वहाँ निर्विघ्न बन निर्विघ्न बनायेंगी।

³⁸⁴Wherever you go, you will remain free from obstacles and make others free from obstacles.

³⁴³है ना हिम्मत?

³⁸⁵You have this courage, do you not?

³⁴⁴हिम्मत है?

³⁸⁶Do you have this courage?

³⁴⁵अच्छा। ³⁴⁶रिजल्ट देखना।

³⁸⁷Achcha, let us see the result.

³⁴⁷रिपोर्ट आती जायेगी ना तो पता पड़ता जायेगा।

³⁸⁸As Baba receives the report, He will know about it.

³⁴⁸अच्छा।

³⁸⁹Achcha.

³⁴⁹सब कुछ सुना।

³⁹⁰You heard everything.

³⁵⁰जैसे सुनना सहज लगता है ना!

³⁹¹You find it easy to hear everything.

³⁵¹ऐसे ही सुनने से परे स्वीट साइलेन्स की स्थिति भी जब चाहो जितना समय चाहो उतना समय मालिक होके, पहले विशेष है मन के मालिक, इसीलिए कहा जाता है,मन जीते जगतजीत।

³⁹²In the same way, go into sweet silence, beyond hearing anything. ³⁹³Whenever you want, for as long as you want, become a master and, in particular, first is being a master of the mind. ³⁹⁴This is why it is said that those who conquer the mind conquer the world.

³⁵²तो अभी सुना, देखा,आत्मा राजा बन मन बुद्धि संस्कार को अपने कन्ट्रोल में कर सकते हो?

³⁹⁵Now that you heard and saw, can you, the soul, become a king and control your mind, intellect and sanskars?

³⁵³मन-बुद्धि-संस्कार तीनों के मालिक बन ऑर्डर करो स्वीट साइलेन्स, तो अनुभव करो कि आर्डर करने से,अधिकारी बनने से तीनों ही आर्डर में रहते हैं?

³⁹⁶Become a master of your mind, intellect and sanskars and order them to be in sweet silence. ³⁹⁷So, do you experience that, by ordering them and having authority over them, the three are able to remain under your orders?

³⁵⁴अभी-अभी अधिकारी की स्टेज पर स्थित हो जाओ।

³⁹⁸Now become stable in the stage of being the authority.

³⁵⁵अच्छा।

³⁹⁹Achcha.

³⁵⁶चारों ओर के सदा स्वमानधारी,सत्यता के शक्ति स्वरूप,पवित्रता के सिद्धि स्वरूप, सदा अचल अडोल स्थिति के अनुभवी स्व परिवर्तक और विश्व परिवर्तक, सदा अधिकारी स्थिति द्वारा सर्व आत्माओं को बाप द्वारा अधिकार दिलाने वाले चारों तरफ के बापदादा के लकी और लवली आत्माओं को परमात्म यादप्यार और दिल की दुआयें स्वीकार हो और बापदादा का मीठे मीठे बच्चों को नमस्ते।

⁴⁰⁰To all the children from everywhere who always maintain their self-respect, to those who are embodiments of the power of truth, to those who are embodiments of success through purity, to those who are experienced in always being unshakeable and having an immovable stage, self-transformers and world-transformers, to those who through their stage of having authority enable all souls to claim their rights from the Father, to all BapDada's lucky and lovely souls from everywhere, please accept God's love, remembrance and blessings from the heart and namaste to BapDada's sweetest children.

³⁵⁷दादियों से:- अच्छा है बापदादा ने रिजल्ट देखी।

⁴⁰¹To the Dadis: It is good that BapDada saw the result.

³⁵⁸अच्छा रहा।

⁴⁰²It was good.

³⁵⁹शुभचिंतन और शुभचिंतक दोनों ही स्थिति में बिजी रहना,वायुमण्डल फैलाना यह अच्छा है।

⁴⁰³To remain busy in the stages of both having good wishes for the self and having pure and positive thoughts for others, and to spread that atmosphere is good.

³⁶⁰अच्छा कर रही हैं।

⁴⁰⁴You are doing well.

³⁶¹अच्छा कर रहे हैं करते रहेंगे।

⁴⁰⁵You are doing well and will continue to do so.

³⁶²मैजारिटी दिखा गया है कि जो आप निमित्त हैं, सब निमित्त हैं,तो जो भी आप निमित्त हैं,उन्हों को विशेष इस समय यह अटेन्शन रखना है कि सन्तुष्ट रहना तो है ही लेकिन सन्तुष्ट रहे,वायुमण्डल सन्तुष्ट रहे, उसके लिए आपस में कोई न कोई प्लैन बनाते रहना।

⁴⁰⁶In the majority, it has been seen that where there are instruments - all of you are instruments. ⁴⁰⁷All of you who are instruments have to pay this special attention at this time to this and remain content; not just to remain content but to have that contentment in the atmosphere. ⁴⁰⁸For that, continue to make one or another plan among yourselves.

³⁶³यह तीन पाण्डव भी आवें।

⁴⁰⁹The three Pandavas should also come (the senior brothers were called onto the stage.)

³⁶⁴जो भी निमित्त बने हुए हैं उन्हों को आजकल के वायुमण्डल प्रमाण स्वयं तो सन्तुष्ट रहना ही है लेकिन सन्तुष्ट करना भी है।

⁴¹⁰According to the atmosphere nowadays, those who have become instruments definitely have to keep themselves content, and also make others content.

³⁶⁵असन्तुष्टता का वायुमण्डल में प्रभाव नहीं हो क्यां कि आजकल सन्तुष्टता सबको चाहिए। ³⁶⁶लेकिन हिम्मत नहीं है।

⁴¹¹There should be no influence of discontentment in the atmosphere because nowadays everyone wants contentment, but they don't have courage.

³⁶⁷इसीलिए बीच-बीच में कुछ न कुछ ऐसा परवश होके कर लेते हैं लेकिन उन्हों को भी कुछ शिक्षा, कुछ क्षमा, कुछ रहम, कुछ आत्मिक स्नेह उसकी आवश्यकता है और देखा जाता है कि वायुमण्डल में मैजारिटी को बैलेन्स रखना नहीं आता।

⁴¹²This is why, every now and again, being under an external influence, when they do something wrong, they need some correction, some forgiveness, some mercy and some soul-conscious love. ⁴¹³It has been seen that in the environment nowadays, the majority of people don't know how to keep a balance.

³⁶⁸बैलेन्स से शिक्षा भी हो और फिर साथ-साथ उनको हिम्मत भी दो।

⁴¹⁴With balance, give them correction and together with that also give them courage.

³⁶⁹सिर्फ शिक्षा से, अभी सभी शिक्षक बन गये हैं, इसीलिए शिक्षा के साथ हिम्मत और स्नेह दिल का,बाहर का नहीं लेकिन दिल का स्नेह दोनों का बैलेन्स रख करके देना है।

⁴¹⁵By just giving correction - everyone has now become a teacher - therefore, together with giving correction, give them courage and love from the heart, not superficially, but love from the heart. ⁴¹⁶Give this to them, keeping a balance of the two.

³⁷⁰और ऐसे प्लैन बनाओ जो चारों ओर कोई न कोई ऐसा प्लैन चलता रहे।

⁴¹⁷And make such plans that these plans can continue in all directions.

³⁷¹जैसे समय प्रति समय भट्टियाँ चलाते हो वह तो चलाते ही रहो लेकिन छोटा मोटा प्रोग्राम सदा चलता रहे,तो ऐसी विधि निकालो जिससे चारों ओर का वायुमण्डल शक्तिशाली बनें।

⁴¹⁸Just as from time to time you have bhattis, so continue with those, but also continue to have small or big programmes all the time. ⁴¹⁹Find such a method through which the atmosphere everywhere can become powerful.

³⁷²चाहना है लेकिन हिम्मत कम है।

⁴²⁰People have that desire but they have less courage.

³⁷³तो आपस में मिलके कोई न कोई हर मास के लिए ऐसा वर्क निकालो जो सभी उसमें बिजी हो जाएं, रिजल्ट आती रहे।

⁴²¹So, get together among yourselves and, every month, find something to do in which everyone can become busy; let this result continue to emerge.

³⁷⁴और चेकिंग भी हो,अगर नहीं करते हैं तो क्यों?

⁴²²Also check: If you are not doing this, then why?

³⁷⁵अलबेलापन है तो उनके ऊपर स्नेह से सहयोग देना पड़ेगा क्योंकि समय तीव्रता से समीप आ रहा है।

⁴²³If there is carelessness, then you will have to give them co-operation with love because time is coming close at a fast speed.

³⁷⁶तो ऐसा कोई प्लैन बनाओ।

⁴²⁴So create such a plan.

³⁷⁷कोई न कोई वर्क इन्ट्रेस्ट का निकालके सबको बिजी रखो उसमें।

⁴²⁵Find one or another type of interesting work to keep everyone busy in that.

³⁷⁸ठीक है।

⁴²⁶Is that all right?

³⁷⁹अच्छा है सभी हिम्मत वाले हो ना।

⁴²⁷It is good that all of you have courage, is it not?

³⁸⁰हिम्मत कम तो नहीं होती?

⁴²⁸Your courage does not decrease, does it?

³⁸¹हिम्मत कम होती है, तो बाप की मदद का भी अनुभव नहीं होता है, बाप मदद देता है,लेकिन कैच नहीं कर पाते हैं।

⁴²⁹When you don't have so much courage, you don't experience the Father's help either. ⁴³⁰The Father helps, but you are not able to catch it.

³⁸²फायदा नहीं उठा सकते हैं।

⁴³¹You are unable to take the benefit of it.

³⁸³इसीलिए सदा अपने को देखो, हिम्मत बढ़ाओ।

⁴³²Therefore, always look at yourself and increase your courage.

³⁸⁴कोई न कोई ऐसी बात बुद्धि में रखो जिससे हिम्मत बढ़ती रहे।

⁴³³Keep one or another such thing in your intellect through which your courage continues to increase.

³⁸⁵जितनी हिम्मत बढ़ेगी ना तो हिम्मत के आगे और बातें आनी भी कम हो जायेंगी।

⁴³⁴The more your courage increases, in front of that courage, other things coming in front of you will also reduce.

³⁸⁶अच्छा है, सोचना इस पर।

⁴³⁵It is good. ⁴³⁶Think about this.

³⁸⁷सन्देशी दादी ने शरीर छोड़ा है, उनके प्रति भोग लगाने के लिए भुवनेश्वर से ग्रुप आया है:-बापदादा की बहुत रमणीक बच्ची कहें,या सखी कहें जो सन्देशी,इस शरीर को छोड़ करके एडवांस पार्टी में गई, अपने जीवन का बापदादा से साकार में फायदा भी बहुत अच्छा उठाया,सखीपन का पार्ट भी बजाया, खेलने वाली बनी, और अपने स्मृति से अपना भविष्य बनाया।

⁴³⁷Sandeshi Dadi left her body and a group came from Bhuvneshwar to offer bhog for her: Call her BapDada's very entertaining child or friend, Sandeshi left her body and went into the advance party. ⁴³⁸In the corporeal form, in her life, she took a lot of benefit from BapDada. ⁴³⁹She also played the part of being a friend. ⁴⁴⁰She was one who used to play games with Baba, and with her remembrance she created her future.

³⁸⁸अभी जो आये हैं साथी बनके, वह उठो।

⁴⁴¹All her companions who have come, stand up.

³⁸⁹जो भी आये हैं। ³⁹⁰अच्छा है।

⁴⁴²All of those who have come, it is good.

³⁹¹प्यार का सबूत तो दिया ना।

⁴⁴³You gave the proof of love, did you not?

³⁹²अभी आगे भी प्यार का सबूत है, सभी को सन्तुष्ट रहके सन्तुष्ट करना। ³⁹³हिम्मतहीन को हिम्मत देना।

⁴⁴⁴Now, even more proof of love is for all of you to remain content and make everyone content, to give courage to those who lack courage.

³⁹⁴नम्बरवार तो होते ही हैं ना।

⁴⁴⁵It is of course numberwise.

³⁹⁵तो हिम्मत देते रहना।

⁴⁴⁶So, continue to give courage.

³⁹⁶उमंग-उल्हास बढ़ाते रहना।

⁴⁴⁷Continue to increase their zeal and enthusiasm.

³⁹⁷सिर्फ याद नहीं करना, लेकिन उसकी पालना का प्रत्यक्ष सबूत देना।

⁴⁴⁸Do not just remember her, but also give the practical proof of the sustenance received from her.

³⁹⁸बाकी अच्छा पार्ट बजाया।

⁴⁴⁹She played a good part.

³⁹⁹आप सभी भी अच्छे ते अच्छा पार्ट बजाते रहना और बजायेंगे।

⁴⁵⁰All of you also continue to play the best part of all and you will play it.

⁴⁰⁰सभी ठीक हैं!

⁴⁵¹Are all of you OK?

⁴⁰¹हाथ हिलाओ।

⁴⁵²Wave your hands.

⁴⁰²अच्छा।

⁴⁵³Achcha.

⁴⁰³दादी जानकी बापदादा को भोग स्वीकार करा रही हैं बापदादा बोले:- देखो अच्छी दादियां मिली हैं ना!

⁴⁵⁴Dadi Janki offered bhog to BapDada and BapDada said: Look, you have found good Dadis, have you not?

⁴⁰⁴यह सब साथी भी हैं,दादियों की साथी भी हैं,दादियां भी हैं।

⁴⁵⁵There are their companions too. ⁴⁵⁶There are the companions of Dadis and the Dadis too.

⁴⁰⁵तो सदा हर दादी की,हर साथियों की विशेषता को देख, विशेषता को कार्य में लाना क्योंकि बापदादा ने हर एक बच्चे को कोई न कोई विशेषता स्पेशल दी है,आप सबको भी है, ऐसे नहीं सिर्फ दादियों को है,आपको भी है लेकिन क्या है कोई विशेषता को कार्य में ला रहा है इसलिए वह प्रसिद्ध हो जाता और कोई विशेषता को कार्य में नहीं लाता तो गुप्त रह जाता।

⁴⁵⁷So, always see the speciality of every Dadi and every companion, and use those specialities because BapDada has given one special speciality or another to each child. ⁴⁵⁸All of you also have specialities; it is not that only the Dadis have specialities. ⁴⁵⁹You also have specialities but some of you are using those specialities and so you become well known and others who are not using your specialities remain incognito.

⁴⁰⁶बाकी विशेषता सबमें है।

⁴⁶⁰But everyone does have a speciality.

⁴⁰⁷छोटे से छोटा जो प्यादे में प्यादा है ना उसमें भी विशेषता है।

⁴⁶¹Even the youngest of all, the foot-soldiers, also have a speciality.

⁴⁰⁸वह भी स्मृति दिलाता है कि आप महारथी हो,आप महान हो हम प्यादे हैं।

⁴⁶²They too remind you that you are a maharathi: You are great and we are foot soldiers.

⁴⁰⁹इसलिए संगठन सभी जगह मजबूत करो, चाहे दो हैं चाहे 4 हैं,चाहे 12हैं, लेकिन दो का भी संगठन ऐसा मजबूत हो जो दोनों एकमत हों।

⁴⁶³Therefore, strengthen the gathering in all places. ⁴⁶⁴Whether there are two, four or twelve, even the gathering of two should be so strong that both are united in one direction.

⁴¹⁰स्वभाव एक दो में श्रेष्ठ बनाए,मिलाने की कोशिश करो।

⁴⁶⁵Make the nature of one another elevated and try to be in harmony.

⁴¹¹जैसे दादी को याद करते हैं ना, क्यों याद करते हो?

⁴⁶⁶You all remember Dadi, do you not? ⁴⁶⁷Why do you remember her?

⁴¹²उसकी विशेषता सबको अपनापन दिया है ना, ऐसे सभी को अपनापन दिया ना, तो क्यों आप सभी नहीं कर सकते हो?

⁴⁶⁸Her speciality was that she gave everyone a feeling of belonging. ⁴⁶⁹It was like that, was it not? ⁴⁷⁰She gave everyone the feeling of belonging, did she not? ⁴⁷¹So, why are all of you not able to do that?

⁴¹³जैसे सभी ने अनुभव किया, हमारी दादी है।

⁴⁷²All of you experienced: "She is our Dadi".

⁴¹⁴ऐसे नहीं मधुबन की दादी है, हमारी है, ऐसे सभी ब्राह्मण एक दो में अपनापन अनुभव करें।

⁴⁷³It wasn't that she was the Dadi of Madhuban. ⁴⁷⁴"She is our Dadi". ⁴⁷⁵In this way, all Brahmins should have the feeling of belonging to one another.

⁴¹⁵यह है दादी को याद करना।

⁴⁷⁶This is what it means to remember Dadi.

⁴¹⁶इसी को ही याद कहा जाता है।

⁴⁷⁷This is called remembrance.

⁴¹⁷समान बनना,विशेषता धारण करना, इसको कहते हैं याद।

⁴⁷⁸To become equal, to imbibe their speciality - this is called remembrance.

⁴¹⁸ठीक है ना!

⁴⁷⁹Is that all right?

⁴¹⁹हर एक यही सोचोसब अपने हैं।

⁴⁸⁰Each one of you should think that everyone belongs to you.

⁴²⁰अपनापन महसूस हो, ऐसे नहीं यह तो पता नहीं कौन है, क्या है।

⁴⁸¹Have the feeling of belonging. ⁴⁸²It should not be: I don't know who this one is or what he is.

⁴²¹एक परिवार है ना!

⁴⁸³This is one family, is it not?

⁴²²दादी भी सभी सेन्टर पर तो नहीं रहती थी ना, एक ही स्थान पर रहती थी मधुबन में, लेकिन सभी को अपनापन दिया।

⁴⁸⁴Dadi did not live at all the centres, did she? ⁴⁸⁵She used to live in one place in Madhuban, but she gave everyone the feeling of belonging.

⁴²³तो आप सभी भी अपने अपने स्थान पर रहते भी अपनापन दे सकते हो।

⁴⁸⁶So, all of you staying at your own places can also give the feeling of belonging.

⁴²⁴यह दिल की स्थिति है। ⁴²⁵साथ रहने की बात नहीं है, यह दिल का वायब्रेशन अपनापन लाता है।

⁴⁸⁷This is a matter of the stage of the heart, not a matter of living together. ⁴⁸⁸These vibrations from the heart bring a feeling of belonging.

⁴²⁶अच्छा।

⁴⁸⁹Achcha.

⁴⁹⁰* * * O M S H A N T I * * *