Avyakt murli du vendredi 30 novembre 2007

⁰> ¹30-11-07 om shanti avyakt baapdaada madhuban

⁰09/11/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 30/11/07

²‘‘satyata aur pavitrata ki shakti ko swaroop mein laate baalak aur maalikpan ka balance rakho’’

¹Imprégnez votre forme des pouvoirs de la vérité et de la pureté et maintenez l’équilibre entre les niveaux d’enfant et de maître.

³aaj sat baap, sat shikshak, satguru apne chaaron or ke satyata swaroop, shakti swaroop bachchon ko dekh rahe hain kyonki satyata ki shakti sarvashreshtha hai।

²Aujourd'hui, le vrai Père, le vrai Professeur et le Vrai Guide voit Ses enfants de partout qui sont les incarnations de la vérité et les incarnations du pouvoir, parce que le pouvoir de la vérité est le plus élevé.

⁴is satyata ki shakti ka aadhaar hai sampoorn pavitrata।

³La base du pouvoir de la vérité est la pureté complète.

⁵man-vachan-karma,sambandh-samparka,svapna mein bhi apvitrata ka naam nishaan na ho।

⁴Qu’il n’y ait aucune trace d’impureté dans vos pensées, paroles, actions, relations, contacts et même dans vos rêves.

⁶aisi pavitrata ka pratyaksha swaroop kya dikhaai deta?

⁵Quelle forme concrète d’une telle pureté peut-on voir ?

⁷aisi pavitra aatma ke chalan aur chehre mein spashta divyata dikhaai deti hai।

⁶La divinité est clairement visible sur le visage et dans le comportement d’âmes aussi pures.

⁸unke naynon mein roohaani chamak,chehre mein sada harshitmukhta aur chalan mein har kadam mein baap samaan karmayogi।

⁷Leurs yeux ont un éclat spirituel, leur visage est toujours joyeux et dans leur comportement, elles sont à chaque pas des karma-yogis comme le père.

⁹aise satyavaadi sat baap dvaara is samay aap sabhi ban rahe ho।

⁸En ce moment, vous suivez tous le chemin de la vérité (satyavadi) grâce au Père.

¹⁰duniya mein bhi kai apne ko satyavaadi kehte hain, sach bhi bolte hain lekin sampoorn pavitrata hi sachchi satyata shakti hai। ¹¹jo is samay is sangamayug mein aap sabhi ban rahe ho।

⁹Dans le monde, beaucoup disent qu’ils suivent un chemin de vérité et qu’ils disent la vérité, mais seule la pureté complète est le vrai pouvoir de la vérité, et c’est ce que vous êtes tous en train de devenir maintenant, en cet âge de confluence.

¹²is sangamayug ki shreshtha praapti hai - satyata ki shakti, pavitrata ki shakti। ¹³jiski praapti satayug mein aap sabhi brahman so devta ban aatma aur shareer donon se pavitra bante ho।

¹⁰L’acquisition élevée de cet âge de confluence est le pouvoir de la vérité et celui de la pureté, et le fruit en est que vous tous, les brahmines, serez des déités à l’âge d’or et serez purs aux niveaux de l’âme comme du corps.

¹⁴saare srishti chakra mein aur koi bhi aatma aur shareer donon se pavitra nahin bante।

¹¹A travers le cycle entier, aucune autre âme ne devient pure aux niveaux de l’âme et du corps.

¹⁵aatma se pavitra bante bhi hain lekin shareer pavitra nahin milta।

¹²Ils deviennent purs en ce qui concerne l’âme, mais ils ne reçoivent pas un corps pur.

¹⁶to aisi sampoorn pavitrata is samay aap sab dhaaran kar rahe ho।

¹³Vous êtes donc tous en train de vous imprégner d’une telle pureté complète en ce moment.

¹⁷phalak se kehte ho, yaad hai kya phalak se kehte ho?

¹⁴Vous parlez avec une grande ivresse spirituelle ; vous rappelez-vous ce que vous dites avec cette ivresse spirituelle ?

¹⁸yaad karo।

¹⁵Souvenez-vous en.

¹⁹sabhi dil se kehte hain,anubhav se kehte hain ki pavitrata to hamaara janma siddha adhikaar hai, janma siddha adhikaar sahaj praapta hota hai kyonki pavitrata va satyata praapta karne ke liye aap sabhi ne pahle apne sat swaroop aatma ko jaan liya।

¹⁶Vous dites tous, avec votre cœur et d’après votre expérience, que la pureté est votre droit de naissance. ¹⁷Un droit de naissance s’obtient facilement, parce qu’afin d’accéder à la pureté et à la vérité, vous avez tous commencé par reconnaître votre vraie forme, en tant qu’âmes.

²⁰apne sat baap, shikshak,satguru ko pahchaan liya।

¹⁸Vous avez reconnu votre vrai Père, Professeur et SatGuru.

²¹pahchaan liya aur pa liya।

¹⁹Vous L’avez trouvé et vous L’avez reconnu.

²²jab tak koi apne sat swaroop va sat baap ko nahin jaante to sampoorn pavitrata, satyata ki shakti aa nahin sakti।

²⁰Tant que l’âme ne reconnaît pas sa vraie forme ni le vrai Père, elle ne peut accéder à la pureté complète ni au pouvoir de la vérité.

²³to aap sabhi satyata aur pavitrata ki shakti ke anubhvi hai na!

²¹Vous faites tous l’expérience des pouvoirs de la vérité et de la pureté, n’est-ce pas ?

²⁴hain anubhvi?

²²Etes-vous expérimentés ?

²⁵anubhvi hain?

²³L’êtes-vous ?

²⁶woh log prayatna rate hain lekin yathaartha roop mein na apne swaroop, na sat baap ke yathaartha swaroop ko jaan sakte।

²⁴Tous ces gens essaient d’en faire l’expérience, mais ils ne sont en mesure de connaître précisément ni leur vraie forme ni celle du vrai Père.

²⁷aur aap sabne is samay ke anubhav dvaara pavitrata ko aise sahaj apnaaya jo is samay ki praapti ka praalabdha devtaaon ki pavitrata natural hai aur nature hai।

²⁵Cependant, grâce à l’expérience de l’époque présente, vous vous êtes tous imprégnés de la pureté tellement facilement que la récompense de l’acquisition présente est que la pureté des déités leur est naturelle ; c’est leur nature.

²⁸aisi natural nature ka anubhav aap hi praapta karte ho।

²⁶Vous seuls faites l’expérience d’une telle nature innée.

²⁹to check karo ki pavitrata va satyata ki shakti natural nature ke roop mein bani hai?

²⁷Par conséquent, vérifiez si vous avez fait des pouvoirs de la pureté et de la vérité votre nature innée.

³⁰aap kya samajhte ho?

²⁸Qu’en pensez-vous ?

³¹jo samajhte hain ki pavitrata to hamaara janma siddha adhikaar hai woh haath uthaao।

²⁹Si vous pensez que la pureté est votre droit de naissance, levez la main !

³²janma siddha adhikaar hai ki mehnat karni padti hai?

³⁰Est-ce votre droit de naissance ou devez-vous faire des efforts pour en faire l’expérience ?

³³mehnat karni to nahin padti na!

³¹Vous n’avez pas à faire d’efforts, n’est-ce pas ?

³⁴sahaj hai na!

³²C’est facile, n’est-ce pas ?

³⁵kyonki janmasiddha aadhikaar to sahaj praapta haata hai | mehnat nah karni padti।

³³Un droit de naissance s’obtient facilement. ³⁴Vous n’avez aucun effort à faire pour l’obtenir.

³⁶duniya vaale asambhav samajhte hain aur aapne asambhav ko sambhav aur sahaj bana diya hai।

³⁵Les gens du monde pensent que c’est impossible alors que vous avez rendu l’impossible possible et facile.

³⁷jo naye naye bachche aaye hain, jo pahle baari aaye hain woh haath uthaao।

³⁶Les nouveaux enfants qui sont venus ici pour la première fois, levez la main.

³⁸achha jo naye naye bachche hain, mubaarak ho naye pahli baar aane vaalon ko kyonki baapdaada kehte hain ki bhale let to aaye ho lekin tu let mein nahin aaye ho।

³⁷Achcha. ³⁸Les nouveaux enfants, félicitations pour être venus ici pour la première fois, parce que BapDada dit : « Même si vous êtes venus tard, il n’est pas encore trop tard.

³⁹aur naye bachchon ko baapdaada ka vardaan hai ki last vaala bhi fast purooshaartha kar first division mein aa sakte hain। ⁴⁰first number nahin lekin first division mein aa sakte hain।

³⁹Et les nouveaux enfants ont reçu cette bénédiction de BapDada : « Ceux qui sont venus tard peuvent faire des efforts intenses et avancer vite et venir dans la première division ; pas être n°1, mais venir dans la première division.

⁴¹to naye bachchon ko itni himmat hai, haath uthaao jo first aayenge।

⁴⁰Les nouveaux enfants ont-ils donc un tel courage ? ⁴¹Ceux qui sont venus pour la première fois, levez la main !

⁴²dekhna T.vi. mein aapka haath dikhaai de raha hai।

⁴²Faites bien attention, on voit vos mains sur l’écran de télévision.

⁴³achha।

⁴³Achcha.

⁴⁴himmat vaale hain।

⁴⁴Vous êtes courageux.

⁴⁵mubaarak ho himmat ki। ⁴⁶aur himmat hai to baap ki to madad hai hi lekin sarva brahman parivaar ki bhi shubh bhaavna, shubh kaamna aap sabke saath hai।

⁴⁵Félicitations pour votre courage, parce que c’est quand vous avez du courage que vous recevez effectivement l’aide du Père ; et de plus, les bons souhaits et les sentiments purs de toute la famille brahmine vous accompagnent.

⁴⁷isliye jo bhi naye pahle baari aaye hain un sabke prati baapdaada aur parivaar ki taraph se dubaara padamguna badhaai ho, badhaai ho, badhaai ho।

⁴⁶Donc, tous les nouveaux qui sont venus ici pour la première fois, acceptez une nouvelle fois des félicitations, des félicitations et des félicitations des millions et des millions de fois de BapDada et de la famille.

⁴⁸aap sabhi jo pahle aane vaale hain unhon ko bhi khushi ho rahi hai na!

⁴⁷Vous êtes tous tellement heureux en voyant ceux qui sont venus pour la première fois, n’est-ce pas ?

⁴⁹bichhudi hui aatmaayen phir se apne parivaar mein pahunch gaye hain।

⁴⁸Les âmes qui ont été séparées font une fois de plus partie de leur famille.

⁵⁰to baapdaada bhi khush ho rahe hain aur aap sab bhi khush ho rahe hain।

⁴⁹BapDada est heureux et vous tous l’êtes également.

⁵¹baapdaada ne vatan mein daadi ke saath ek result dekhi।

⁵⁰Dans la région subtile, BapDada et Dadi ont vu un résultat.

⁵²kya result dekhi?

⁵¹Quel résultat ont-ils vu ?

⁵³aap sabhi jaante ho,maante ho ki ham maalik so baalak hain। ⁵⁴hain na!

⁵²Vous savez et acceptez tous que vous êtes des maîtres et des enfants, n’est-ce pas ?

⁵⁵maalik bhi ho, baalak bhi ho।

⁵³Vous êtes des maîtres et aussi des enfants.

⁵⁶sabhi hain?

⁵⁴L’êtes-vous tous ?

⁵⁷haath uthaao।

⁵⁵Levez la main !

⁵⁸soch ke uthaana, aise nahin। ⁵⁹hisaab lenge na!

⁵⁶Réfléchissez-y bien avant de lever la main, ne la levez pas simplement comme cela ! ⁵⁷Baba en tiendra le compte, n’est-ce pas ?

⁶⁰achha, haath neeche karo।

⁵⁸Achcha, baissez la main !

⁶¹baapdaada ne dekha ki baalakpan ka nishchay aur nasha yeh to sahaj rehta hai kyonki brahmaakumaar aur brahmaakumaari kahlaate ho to baalak ho tabhi to brahmaakumaar kumaari kahlaate ho। ⁶²aur saara din mera baba, mera baba yahi smriti mein laate ho phir bhool bhi jaate ho lekin beech-beech mein yaad aata hai।

⁵⁹BapDada a vu que vous avez facilement la foi et l’ivresse d’être des enfants, parce que vous vous appelez tous des Brahma Kumars et Kumaris. ⁶⁰C’est parce que vous êtes les enfants que vous êtes appelés les Brahma Kumars et Kumaris (les fils et les filles de Brahma) et durant la journée, vous n’avez que cette conscience : « Mon Baba, mon Baba ! », mais il vous arrive aussi de L’oublier. ⁶¹Cependant, vous vous souvenez de Lui encore et encore.

⁶³aur seva mein bhi baba baba shabd natural mukh se nikalta hai।

⁶²Dans le service également, le mot : « Baba, Baba » franchit vos lèvres naturellement.

⁶⁴agar baba shabd nahin nikalta to gyaan ka koi prabhaav nahin padta।

⁶³Si ce mot ne vous vient pas aux lèvres, la connaissance n’a alors aucun impact.

⁶⁵prabhaav jo bhi seva karte ho, bhaashan karte ho, course karaate ho, bhinna-bhinna topic par karte ho। ⁶⁶sachchi seva ka pratyaksha swaroop va pratyaksha pramaan yahi hai ki sunne vaale bhi anubhav karen ki main bhi baba ka hoon।

⁶⁴L’impact de tout le service que vous faites, des conférences que vous animez, des cours que vous donnez sur les différents thèmes, la forme pratique et la preuve concrète de ce vrai service est que ceux qui vous écoutent fassent eux aussi l’expérience d’appartenir à Baba.

⁶⁷unke mukh se bhi baba baba shabd nikle।

⁶⁵Eux aussi devraient prononcer ce mot : « Baba, Baba ».

⁶⁸koi taakat hai, yeh nahin। ⁶⁹achha hai, yeh nahin। ⁷⁰lekin mera baba anubhav karen isko kahenge seva ka pratyaksha phal।

⁶⁶Ils ne devraient pas dire qu’il y a un certain pouvoir ou que c’est bien, mais ils devraient faire cette expérience : « Mon Baba ». ⁶⁷C’est ce qu’on appelle le fruit concret du service.

⁷¹to baalakpan ka nasha va nishchay phir bhi achha rehta hai।

⁶⁸Vous avez une très bonne ivresse et une très bonne foi d’être des enfants.

⁷²lekin maalikpan ka nishchay aur nasha nambarvaar rehta hai।

⁶⁹Cependant, l’ivresse et la foi d’être des maîtres sont numberwise, différentes pour chacun.

⁷³baalakpan se maalikpan ka practical chalan aur chehre se nasha kabhi dikhaai deta hai,kabhi kam dikhaai deta hai।

⁷⁰On voit moins, sur votre visage et dans votre comportement, l’ivresse d’être un maître que celle d’être un enfant ; parfois elle est visible et parfois moins.

⁷⁴vaastav mein aap double maalik ho ek baap ke khazaanon ke maalik ho।

⁷¹En fait, vous êtes doublement des maîtres : 1) vous êtes les maîtres des trésors du Père.

⁷⁵sabhi maalik ho na khazaanon ke?

⁷²Vous êtes tous les maîtres des trésors, n’est-ce pas ?

⁷⁶aur baap ne sabhi ko ek jitna hi khazaana diya hai।

⁷³Et le Père vous a donné à tous les mêmes trésors.

⁷⁷koi ko laakh diya ho, koi ko hajaar diya ho,aisa nahin hai।

⁷⁴Il n’en a pas donné 100.000 à certains et 1000 à d’autres.

⁷⁸sabhi ko sab khazaane behad ke diye hain kyonki baap ke paas behad ke khazaane hain।

⁷⁵Il a donné tous les trésors à tous d’une façon illimitée, parce que le Père possède des trésors illimités.

⁷⁹kam nahin hain।

⁷⁶Tout ce qu’Il a est illimité.

⁸⁰to baapdaada ne sabhi ko sarva khazaane diye hain aur ek jaise, ek jitne diye hain।

⁷⁷Par conséquent, BapDada a donné tous les trésors à tout le monde ; Il leur en a donné la même quantité.

⁸¹aur doosra maalik hai - sva raajya ke maalik ho।

⁷⁸2) vous êtes les maîtres de vous-mêmes, des souverains de vous-mêmes.

⁸²iseelie baapdaada phalak se kehte hain ki mera ek ek bachcha raaja bachcha hai।

⁷⁹C’est pourquoi BapDada dit avec ivresse que chacun de Ses enfants est un enfant-roi (raja bachcha).

⁸³to raaja bachche ho na!

⁸⁰Vous êtes donc les enfants-rois, n’est-ce pas ?

⁸⁴praja to nahin?

⁸¹Vous n’êtes pas des sujets, n’est-ce pas ?

⁸⁵raajayogi ho ki prajaayogi ho?

⁸²Etes-vous des raja-yogis ou des praja-yogis ?

⁸⁶raajayogi ho na!

⁸³Des raja-yogis, n’est-ce pas ?

⁸⁷to svaraajya ke maalik ho।

⁸⁴Vous êtes donc des maîtres souverains de soi.

⁸⁸lekin baapdaada ne daadi ke saath result dekha - to jitna baalakpan ka nasha rehta hai, utna maalikpan ka kam rehta hai। ⁸⁹kyon?

⁸⁵Cependant, avec Dadi, BapDada a vu le résultat : vous avez moins l’ivresse d’être des maîtres que celle d’être des enfants.

⁹⁰agar svaraajya ke maalikpan ka nasha sada rehta to yeh jo beech-beech mein samasyaayen va vighna aate hain woh aa nahin sakte।

⁸⁶Si vous aviez toujours l’ivresse de l’autorité d’être des maîtres, les problèmes et les obstacles auxquels vous êtes maintenant confrontés régulièrement ne pourraient pas venir.

⁹¹vaise dekha jaata hai to samasya va vighna aane ka aadhaar vishesh man hai।

⁸⁷On a pu voir que la principale cause des obstacles et des problèmes est l’esprit.

⁹²man hi halchal mein aata hai। ⁹³iseelie baapdaada ka mahaamantra bhi hai manamnaabhav।

⁸⁸C’est l’esprit qui vient dans des fluctuations, et c’est pourquoi le grand mantra que donne BapDada est « Manmanabhav » (concentrez-vous sur Moi avec votre esprit »).

⁹⁴tanamnaabhav, dhanamnaabhav nahin hai, manamnaabhav hai।

⁸⁹Ce n’est pas « tanmanabhav » (concentrez-vous avec votre corps) ni « dhanmanabhav » (avec vos biens) ; c’est « Manmanabhav ».

⁹⁵to agar svaraajya ka maalik hai to man maalik nahin hai। ⁹⁶man aapka karmachaari hai,raaja nahin hai।

⁹⁰Si vous avez l’autorité de la souveraineté de soi, alors l’esprit n’est pas le maître ; l’esprit est votre serviteur et non le roi.

⁹⁷raaja arthaat adhikaari।

⁹¹Un roi est celui qui détient l’autorité.

⁹⁸adheen vaale ko raaja nahin kaha jaata hai।

⁹²Ceux qui sont dépendants ne sont pas appelés des rois.

⁹⁹to result mein kya dekha?

⁹³Ainsi, quel résultat Baba a-t-Il vu ?

¹⁰⁰ki man ka maalik main raajya adhikaari maalik hoon।

⁹⁴Que « moi, le maître, celui qui a droit au royaume, je suis le maître de l’esprit ».

¹⁰¹yeh smriti, yeh aatma sthiti ki sada sthiti kam rehti hai।

⁹⁵Cette conscience et le niveau constant de conscience d’âme font défaut.

¹⁰²hai pahla paath,aap sabne pahla paath kya kiya tha? ¹⁰³main aatma hoon, paramatma ka paath doosra number hai।

⁹⁶C’est la première leçon. ⁹⁷Quelle leçon avez-vous tous reçue en premier ? « Je suis une âme ». ⁹⁸La leçon sur Dieu vient en second.

¹⁰⁴lekin pahla paath main maalik raaja in karmendriyon ka adhikaari aatma hoon।

⁹⁹Mais la première leçon est que moi, le maître, le roi, je suis une âme qui détient l’autorité sur ces organes physiques.

¹⁰⁵shaktishaali aatma hoon।

¹⁰⁰Je suis une âme puissante.

¹⁰⁶sarvashaktiyaan aatma ke nijeegun hain।

¹⁰¹Tous les pouvoirs sont les qualités originelles de l’âme.

¹⁰⁷to baapdaada ne dekha ki jo main hoon, jaisa hoon, usko natural swaroop smriti mein chalna, rehna,chehre se anubhav hona,samasya se kinaara hona,ismen abhi aur attention chaahiye। ¹⁰⁸sirf main aatma nahin, lekin kaun si aatma hoon, agar yeh smriti mein rakho to master sarvashaktivaan aatma ke aage samasya va vighna ki koi shakti nahin jo aa sake।

¹⁰²Maintenir d’une façon naturelle la conscience de tout ce que je suis dans ma façon de marcher, de bouger, en donner l’expérience par mon visage, m’écarter des problèmes… ¹⁰³BapDada a vu que vous devez prêter davantage attention à tout cela. « Je ne suis pas seulement une âme, mais quelle sorte d’âme ? ». ¹⁰⁴Si vous gardez cela à l’esprit, alors aucun problème ni aucun obstacle n’a le pouvoir de venir face à une telle âme qui est un maître à l’autorité toute-puissante.

¹⁰⁹abhi bhi result mein koi na koi samasya va vighna dikhaai deta hai।

¹⁰⁵Même maintenant, dans le résultat, Baba a pu voir un obstacle, un problème ou un autre.

¹¹⁰jaante hain lekin chalan aur chehre mein nishchay ka pratyaksha swaroop roohaani nasha woh aur hi pratyaksha hona hai।

¹⁰⁶Vous le savez, mais la forme concrète de la foi, qui est l’ivresse spirituelle, devrait se voir davantage dans votre comportement et sur votre visage.

¹¹¹iske liye yeh maalikpan ka nasha isko baar-baar check karo।

¹⁰⁷Pour cela, encore et encore, vérifiez votre ivresse d’être des maîtres.

¹¹²second ki baat hai check karna।

¹⁰⁸Vérifier ne prend qu’une seconde.

¹¹³karma karte, koi bhi karma aarambha karte ho,aarambha karne time check karo - maalikpan ki authority se karmendriyon dvaara karma karaane vaala controlling power, ruling power vaali aatma hoon? ¹¹⁴ki saadhaaran karma shuru hua?

¹⁰⁹Avant d’entreprendre toute action, vérifiez : « Suis-je une âme dotée de l’autorité d’être un maître, qui fait fonctionner les organes physiques avec les pouvoirs de contrôler et de régner, ou ne fais-je qu’entreprendre des actions ordinaires ?

¹¹⁵smriti swaroop se karma aarambha karna aur saadhaaran sthiti se karma aarambha karna usmein bahut pharka hai।

¹¹⁰Il y a une grande différence entre agir en étant une incarnation du souvenir et agir dans un niveau ordinaire.

¹¹⁶jaise had ke martabe vaale apna kaarya karte hain to kaarya ki seat par set hoke phir kaarya aarambha karte hain aise apne maalikpan ke svaraajya adhikaari ki seat par set hoke phir har kaarya karo।

¹¹¹Lorsque ceux qui occupent une position limitée mènent à bien leurs activités, ils commencent par s’installer sur leur siège avant d’entreprendre leur action. ¹¹²De même, restez assis sur votre siège d’autorité d’être des maîtres et ensuite, agissez.

¹¹⁷is maalikpan ke authority ki checking ko aur badhaana hai।

¹¹³Vérifiez davantage si vous avez l’autorité d’être des maîtres.

¹¹⁸aur iski nishaani hai, maalikpan ke authority ki nishaani hai sada har kaarya mein double light aur khushi ki anubhooti hogi aur result saphalta sahaj anubhav hogi।

¹¹⁴Le signe d’avoir l’autorité d’être un maître est que vous serez légers et lumineux, vous ferez l’expérience du bonheur dans chaque action et aussi, en résultat de cela, l’expérience du succès viendra facilement.

¹¹⁹abhi kahaan-kahaan,abhi tak bhi adhikaari ke bajaae adheen ban jaate ho।

¹¹⁵Dans certains cas, même maintenant, au lieu d’être des autorités, vous devenez dépendants.

¹²⁰adheenta ki nishaani kya dikhaai deti?

¹¹⁶Quel signe de dépendance peut-on voir ?

¹²¹jo baar-baar kehte hain mere sanskaar hain,chaahte nahin hain lekin mere sanskaar hain, meri nature hai।

¹¹⁷Encore et encore, vous dites : « mes sanskars », « je ne veux pas que cela se produise, mais ce sont mes sanskars ; c’est ma nature ».

¹²²baapdaada ne pahle bhi sunaaya ki jis samay yeh kehte hain ki mere sanskaar hain,meri nature hai, kya yeh kamzori ke sanskaar aapke sanskaar hain?

¹¹⁸BapDada vous a déjà demandé si, quand vous dites : « mes sanskars, ma nature », ces sanskars de faiblesses sont vraiment vos sanskars.

¹²³mere hain?

¹¹⁹Vous appartiennent-ils ?

¹²⁴yeh to raavan ke madhya ke sanskaar hain,raavan ki den hai।

¹²⁰Ce sont les sanskars de Ravan de la période du milieu. ¹²¹C’est un cadeau de Ravan.

¹²⁵usko mera kehna hi wrong hai।

¹²²Vous avez tort de dire qu’ils sont vos sanskars.

¹²⁶aapke sanskaar to jo baap ke sanskaar hain vahi sanskaar hain।

¹²³Quels que soient les sanskars du Père, ce sont vos sanskars.

¹²⁷us samay socho ki mera-mera kahke mere hain,to woh adhikaari ban gaye hain aur aap adheen ban jaate hain।

¹²⁴Réfléchissez, au moment où vous dites : « mon, ma, mes », ils reçoivent une certaine autorité et vous devenez dépendants.

¹²⁸samaan baap jaise banna hai to mere sanskaar nahin,jo baap ke sanskaar woh mere sanskaar।

¹²⁵Si vous voulez devenir égaux au Père, vous ne pouvez pas dire : « mes sanskars », mais « quels que soient les sanskars du Père, ce sont mes sanskars ».

¹²⁹baap ke sanskaar kya hain?

¹²⁶Or, quels sont les sanskars du Père ?

¹³⁰vishwa kalyaankaari,shubh bhaavna,shubh kaamnaadhaari।

¹²⁷Ceux d’un Bienfaiteur du monde, de Celui qui a des bons souhaits et des sentiments purs.

¹³¹to us samay baap ke sanskaar saamne laao, lakshya hai baap samaan banne ka aur lakshan rahe hue hain raavan ke।

¹²⁸Ainsi, à ce moment, faites apparaître face à vous les sanskars du Père. ¹²⁹Votre but est de devenir égaux au Père et il vous reste des attributs de Ravan !

¹³²to mix ho jaate hain, kuchh achhe baap ke,kuchh woh mere past ke sanskaar।

¹³⁰C’est donc mélangé : quelques bons sanskars du Père et certains de vos sanskars du passé.

¹³³iseelie donon mix rehte hain na to khitkhit hoti rehti hai।

¹³¹En conséquence, tant que les deux sont mélangés, il continuera à y avoir des conflits.

¹³⁴aur sanskaar bante kaise hain?

¹³²Comment les sanskars sont-ils créés ?

¹³⁵woh to sabhi jaante hain na!

¹³³Vous le savez tous, n’est-ce pas ?

¹³⁶sanskaar man aur buddhi ke sankalp aur kaarya se sanskaar bante hain।

¹³⁴Ce sont les pensées et l’activité de l’esprit et de l’intellect qui créent les sanskars.

¹³⁷pahle man sankalp karta,buddhi sahayog deti aur achhe ya bure sanskaar ban jaate।

¹³⁵L’esprit commence par créer des pensées, puis l’intellect coopère et ensuite, les sanskars, bons ou mauvais, sont créés.

¹³⁸to baapdaada ne daadi ke saath-saath result mein dekha ki maalikpan ka natural aur nature ka nasha rahe woh baalakpan ki bhent mein abhi bhi kam hai।

¹³⁶Ainsi, avec Dadiji, BapDada a vu le résultat : par rapport à l’ivresse d’être des enfants, celle d’avoir la nature d’être un maître d’une façon naturelle fait défaut.

¹³⁹iseelie baapdaada dekhte hain ki samaadhaan karne ke liye phir yuddha karne lag padte hain।

¹³⁷BapDada voit que c’est pour cela que vous bataillez pour trouver une solution.

¹⁴⁰hain brahman lekin beech-beech mein kshatriy ban jaate hain।

¹³⁸Vous êtes des Brahmines, mais encore et encore, vous devenez des guerriers.

¹⁴¹to kshatriy nahin banna hai।

¹³⁹Alors, ne devenez pas des guerriers.

¹⁴²brahman so devta banna hai।

¹⁴⁰Vous devez devenir des brahmines qui doivent devenir des déités.

¹⁴³kshatriy banne vaale to bahut aane vaale hain, woh peechhe aane vaale hain aap to adhikaari aatmaayen hain।

¹⁴¹Beaucoup viendront qui deviendront des guerriers. ; ils viendront plus tard, mais vous êtes des âmes dotées d’une telle autorité !

¹⁴⁴to suna result।

¹⁴²Avez-vous donc entendu le résultat ?

¹⁴⁵isliye baarbaar main kaun, yeh smriti mein laao।

¹⁴³C’est pourquoi vous devez encore et encore rappeler à votre conscience : « Qui suis-je ? ».

¹⁴⁶hai hi,nahin lekin smriti swaroop mein laao।

¹⁴⁴Ne pensez pas : « Je le suis de toute façon », mais devenez les incarnations de cette conscience.

¹⁴⁷theek hai na।

¹⁴⁵OK ?

¹⁴⁸achha।

¹⁴⁶Achcha.

¹⁴⁹result bhi sunaai।

¹⁴⁷Baba vous a donné le résultat.

¹⁵⁰abhi samasya ka naam,vighna ka naam, halchal ka naam, vyartha sankalp ka naam,vyartha karma ka naam,vyartha sambandh ka naam, vyartha smriti ka naam samaapta karo aur karaao।

¹⁴⁸A présent, cessez de parler de problèmes, d’obstacles, de fluctuations, de pensées perdues, d’actions inutiles, de relations ruineuses et de conscience de gaspillage.

¹⁵¹theek hai na, karenge?

¹⁴⁹Est-ce OK ? ¹⁵⁰Le ferez-vous ?

¹⁵²karenge?

¹⁵¹Oui ?

¹⁵³jo dridh sankalp ka haath uthaayen,yeh haath uthaana to common ho gaya hai isliye haath nahin uthvaate hain,man mein dridh sankalp ka haath uthaao।

¹⁵²Ceux d’entre vous qui lèvent la main avec une telle détermination, lever la main physiquement est quelque chose de très banal, Baba ne vous demande donc pas de lever la main. ¹⁵³Levez la main de la pensée déterminée dans votre esprit.

¹⁵⁴man mein,shareer ka haath nahin, woh bahut dekh liya hai।

¹⁵⁴Levez-la dans votre esprit et pas physiquement. ¹⁵⁵Baba a vu beaucoup de mains levées.

¹⁵⁵jab sabhi ka milkar man se dridh sankalp ka haath uthega tab hi vishwa ke kone-kone mein sabhi ka khushi se haath uthega - hamaara sukhdaata, shaantidaata baap aa gaya।

¹⁵⁶C’est seulement lorsque la main de l’esprit sera levée avec la pensée déterminée que la main de bonheur de tous se lèvera dans chaque coin du monde et alors, tous diront : « Notre Père, le Donneur de Bonheur, le Donneur de Paix, est venu ! ».

¹⁵⁶baap ko pratyaksha karne ka beeda uthaaya hai na!

¹⁵⁷Vous avez accepté la responsabilité de révéler le Père, n’est-ce pas ?

¹⁵⁷uthaaya hai?

¹⁵⁸Avez-vous pris cette responsabilité ?

¹⁵⁸pakka?

¹⁵⁹De façon bien ferme ?

¹⁵⁹teachers ne uthaaya hai?

¹⁶⁰Les professeurs, avez-vous pris cette responsabilité ?

¹⁶⁰achha।

¹⁶¹Achcha.

¹⁶¹paandavon ne uthaaya hai, pakka।

¹⁶²Les Pandavs ont-ils pris cette responsabilité ? ¹⁶³De façon bien ferme ?

¹⁶²achha date fix ki hai।

¹⁶⁴Achcha. ¹⁶⁵Avez-vous fixé une date ?

¹⁶³date nahin fix hai?

¹⁶⁶N’avez-vous pas fixé votre date ?

¹⁶⁴kitna time chaahiye?

¹⁶⁵ek varsha chaahiye, do varsha chaahiye?

¹⁶⁶kitna varsha chaahiye?

¹⁶⁷baapdaada ne kaha tha har ek apne purooshaartha ki yatha shakti pramaan apni natural chalne ki ya udne ki vidhi samaan apni date sampanna banne ki khud hi fix karo।

¹⁶⁷BapDada a déjà dit que chacun d’entre vous devrait, selon ses efforts et sa capacité propres, suivant sa méthode naturelle de marcher ou de voler, se fixer une date personnelle pour devenir complet.

¹⁶⁸baapdaada to kahega ab karo, lekin yathaashakti apne purooshaartha anusaar apni date fix karo aur samay prati samay usko check karo ki samay pramaan mansa ki stage, vaacha ki stage, sambandh-samparka ki stage mein progress ho raha hai? ¹⁶⁹kyonki date fix karne se svatah hi attention jaata hai।

¹⁶⁸BapDada dira seulement : « Vous devez le faire maintenant », mais fixez votre date pour devenir complets selon votre capacité et vos efforts. ¹⁶⁹Et de temps à autre, vérifiez vos progrès dans votre esprit, au niveau de vos paroles et dans vos relations et contacts, parce qu’automatiquement, vous êtes plus attentifs si vous définissez une date.

¹⁷⁰baaki sabhi ki taraph se,chaaron or ki taraph se sandesh bhi aaye hain।

¹⁷⁰BapDada a reçu des messages de partout et de tout le monde.

¹⁷¹email bhi aaye hain।

¹⁷¹Baba a reçu des courriels également.

¹⁷²to baapdaada ke paas to email jab tak pahunche uske pahle hi pahunch jaata hai,dil ke sankalp ka email bahut raphtaar ka hota hai। ¹⁷³woh pahle pahunch jaata hai।

¹⁷²BapDada reçoit vos courriels avant même qu’ils lui parviennent physiquement. ¹⁷³Les courriels des pensées du cœur sont très rapides ; ils arrivent ici en premier.

¹⁷⁴to jinhonne bhi yaadapyaar, samaachaar apne sthiti ka, apni seva ka bheja hai, un sabko baapdaada ne sveekaar kiya, yaadapyaar sabhi ne bahut achhe umang-utsaah se bhi bheji hai।

¹⁷⁴BapDada a accepté les messages de tous ceux qui ont envoyé leur amour, leur souvenir et des nouvelles de leur niveau et de leur service. ¹⁷⁵Vous avez tous envoyé votre amour et votre souvenir avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme.

¹⁷⁵to baapdaada un sabhi ko chaahe videsh chaahe desh sabhi ko return mein yaadapyaar aur dil ki duaaon sahit pyaar aur shakti ki sakaash bhi de rahe hain।

¹⁷⁶Que ce soit de l’étranger ou de Bharat, BapDada vous donne à tous le retour de votre amour et de votre souvenir et Il vous donne aussi le sakaash de l’amour et du pouvoir ainsi que les bénédictions du cœur.

¹⁷⁶achha।

¹⁷⁷Achcha.

¹⁷⁷seva ka tarna raajasthaan aur Indore ka hai:- achha hai,donon ne yagya seva ki seva ka chance liya hai, yeh bhi golden chance lene vaale golden chancellor hain।

¹⁷⁸baapdaada ne dekha hai ki sabhi ko intajaar rehta hai ki kab hamaara tarna seva ka bal aur seva ka phal milne ka aayega।

¹⁷⁹to aap donon ka to pratyaksha phal paane ka chance aa gaya।

¹⁸⁰aur baapdaada ne dekha hai ki har zone jo bhi nimitta bante hain woh roochi se seva karte hain kyonki sangamayug mein seva ka va har karma ka pratyakshaphal milta hai।

¹⁸¹abhi abhi dil se seva ki aur abhi abhi hi dil ki khushi mein naachte rehte hain।

¹⁸²to jab bhi jitne din bhi madhuban mein chance mila hai to sabhi ne har samay man ki khushi ka dance ka anubhav kiya?

¹⁸³aur dance to common hai, lekin aapke man ki dance, mind dance, paanv ki dance nahin,anubhav kiya hai na!

¹⁸⁴man ki khushi ki dance ka anubhav kiya?

¹⁸⁵haath uthaao jinhonne kiya, thakaavat to nahin hui na।

¹⁸⁶athakpan ka anubhav kiya na।

¹⁸⁷aur punya kitna jama kiya?

¹⁸⁸log to ek brahman ko khilaate hain,seva karte hain to samajhte hain bada punya jama ho gaya।

¹⁸⁹aur aapne kitne braahmanon ko khilaaya, sambhaala, class karaaya,refresh kiya, to aapke punya ka khaata kitna jama ho gaya!

¹⁹⁰aur sabse khushi ki baat to yeh hai ki apna brahman parivaar ek samay mein ek saath kitne bade parivaar ko dekha।

¹⁹¹aur vishwa ke chaaron or ke bhaai bahinen apna eeshvareey parivaar dekhne ka chance madhuban mein hi milta hai।

¹⁹²videsh se bhi aate, desh se bhi aate hain।

¹⁹³itna bada parivaar ka milan yeh bhi ek vishesh khushi ki baat hai।

¹⁹⁴dil mein umang aata hai na vaah baba aur vaah mera brahman parivaar!

¹⁹⁵to bahut achha kiya, himmat aapki, madad madhuban nivaasiyon ki aur baap ki।

¹⁹⁶kyonki madhuban nivaasi bhi saathi bante hain tab to kaarya kar sakte ho।

¹⁹⁷to lottery le li।

¹⁹⁸lottery ki mubaarak ho।

¹⁹⁹achha hai।

²⁰⁰teachers ko bhi chance milta,parivaar vaalon ko bhi chance milta,chhote bade saathi teachers ko bhi chance milta।

²⁰¹dekho kitni teachers aai hain?

²⁰²donon zone keekitni teachers aai hain?

²⁰³(350 donon zone ki teachers aai hain) achha hai,to mubaarak to hai hi aur aage bhi chance lete rehna।

²⁰⁴baaki donon mein ek saal mein har ek zone bataaye to vaaris kitne nikaale?

²⁰⁵zone head kaun hai?

²⁰⁶haath uthaao।

²⁰⁷to saare zone mein kitne vaaris nikle,kitne mike nikle?

²⁰⁸list nikaali hai?

²⁰⁹chup ho gaye kyon?

²¹⁰abhi vaaris quality ek saal mein to nikalni chaahiye na!

²¹¹kyonki har saal ke baad zone ko chance milta hai।

²¹²theek hai na!

²¹³ek saal mein kuchh to vaaris ya mike nikalne chaahiye na!

²¹⁴bolo na haan ji।

²¹⁵aise hi haan ji nahin।

²¹⁶list chaahiye।

²¹⁷achha agle saal nikaalkar aana।

²¹⁸abhi taiyaar kar rahe honge,phir list le aana।

²¹⁹abhi jiska bhi zone ka tarna hoga in advance baapdaada kah rahe hain ki har zone se yeh donon result lenge।

²²⁰pahle hi taiyaari karke aana।

²²¹kitne mike nikle aur kitne vaaris nikle?

²²²pahle vaale hain woh to lucky aur lovely hain, abhi kitne nikle?

²²³theek hai na?

²²⁴result nikalni chaahiye na?

²²⁵baapdaada ne abhi tak har wing dvaara bhi vaaris ya mike ki list nahin dekhi hai।

²²⁶har saal wing milte hain, baapdaada khush bhi hote hain lekin result abhi tak nahin aai hai।

²²⁷yeh wings ka programme kitne saal se chal raha hai?

²²⁸kitne saal hue hain?

²²⁹(22 saal) to 22saal mein har saal mein ek to nikalna chaahiye।

²³⁰list nahin aai hai।

²³¹ek wing ki bhi list nahin aai hai।

²³²to achha hai, aap logon ne dil se seva ki hai iseelie dilaaraam baap ki taraph se bahut-bahut-bahut dil ki duaayen hain।

²³³achha।

²³⁴doosre varsha ke liye taiyaari karke aana।

²³⁵double videshi:-double videshi chatur bahut hain।

²³⁶har tarna mein apna achha adhikaar rakha hai।

²³⁷baapdaada ko aur sabhi brahman parivaar ko khushi hoti hai ki baapdaada ka sangathan international sangathan hai।

²³⁸achhi himmat karke aate hain।

²³⁹sabse jyaada group kahaan ka hai?

²⁴⁰(Malaysia se 61 aaye hain) achha hai,jitna bada group hai na,utni badi badi badi mubaarak ho।

²⁴¹achha hai foreign ka vishesh gaayan hai ki vahaan ki life fast life hoti hai to jo double videshi brahman parivaar ke ban gaye unka bhi fast purooshaartha hai?

²⁴²jab desh ki fast life hai to brahman parivaar ki fast purooshaartha ki life hai?

²⁴³fast hai ya slow hai?

²⁴⁴fast hai?

²⁴⁵haan ya na kaho।

²⁴⁶jiski fast hai woh haath uthaao।

²⁴⁷aadha hai, aadha nahin hai।

²⁴⁸abhi agle varsha jab aao na, aana hi padega na।

²⁴⁹to is saal mein lakshya rakho ki purooshaarthi to hain lekin purooshaartha ke aage teevra shabd add kar do।

²⁵⁰purooshaarthi banna common hai,teevra purooshaarthi banna vishesh hai।

²⁵¹to aap sabhi vishesh aatmaayen ho,saadhaaran thode hi ho, vishesh ho।

²⁵²to vishesh aatmaon ki pahli nishaani hai teevra purooshaarthi।

²⁵³socha aur kiya।

²⁵⁴aise nahin karenge, ho jaayega… hona to hai hi… nahin।

²⁵⁵karna hi hai।

²⁵⁶udna hi hai।

²⁵⁷baap samaan banna hi hai,isko kehte hain teevra purooshaarthi।

²⁵⁸to kya karenge?

²⁵⁹teevra purooshaartha hai na!

²⁶⁰abhi samay teevra sameep aa raha hai।

²⁶¹samay mein teevrata aa gai hai lekin duhkh ke ashaanti ke samay ko samaapta karne vaale, unhon ko to samay se bhi teevra banna hi hai।

²⁶²phir bhi achhe hain, lagan hai, pahunch gaye ho, uski mubaarak hai।

²⁶³achha।

²⁶⁴teevra purooshaarthi?

²⁶⁵theek hai,jo kehte hain haan,woh haath uthaao।

²⁶⁶saadhaaran purooshaartha nahin, teevra purooshaartha?

²⁶⁷ki beech beech mein saadhaaran purooshaartha karenge?

²⁶⁸saadhaaran nahin sada teevra purooshaartha।

²⁶⁹bas maalikpan ka nasha har samay chehre se hi dikhaai de।

²⁷⁰mukh se bhi jyaada chehra bolta hai।

²⁷¹to bahut achha, agle saal result dekhenge।

²⁷²achha।

²⁷³baith jaao, bahut-bahut mubaarak ho।

²⁷⁴dhaarmik wing, social wing aur transport wing meeting ke liye aaye hain:- samaaj seva mein koi na koi seva ka saadhan logon ko dete hain,kuchh na kuchh seva karte hain।

²⁷⁵to samaaj seva vaale yahi lakshya rakho jo bhi aatmaayen samparka mein aati hain unko koi na koi gun,koi na koi gyaan ki point, koi na koi khazaana,jo baap se mila hai, woh dena hai।

²⁷⁶yeh social seva har ek ki karni hai,khaali haath koi na jaae, kuchh lekar hi jaaye kyonki daata ke bachche hain,kaise bhi logon ko chaahe kisi saadhan dvaara, chaahe direct connection dvaara lekin kuchh na kuchh dena hai।

²⁷⁷yeh social seva, aadhyaatmik seva chaaron or phailaani hai, chaahe kisi bhi vidhi se,jo har ek ke mukh se nikle ki humein bahut achhi seva ka saadhan mila।

²⁷⁸bahut achhi praapti karaai।

²⁷⁹aajkal bahut pyaasi bhi hain, to kuchh na kuchh praapti karaake bharpoor banaao।

²⁸⁰achha।

²⁸¹ek baat jo baapdaada ne phir se kahi,list aani chaahiye।

²⁸²ek bhi wing ki list nahin aai hai।

²⁸³aur unhon ki jo aap list likho, usmein unki praapti ka anubhav bhi short mein saath mein ho।

²⁸⁴jaise yahaan kahkar jaate hain na bahut praapti hui bahut mila।

²⁸⁵lekin jo praapti hui woh ikattha raha,usko badhaaya?

²⁸⁶baapdaada ne dekha hai jo bhi wings hai, chaahe transport ka hai chaahe dhaarmik hai।

²⁸⁷lekin jab programme karte hain connection mein aate hain, unse lagaataar connection mein rakhte rahen, woh nahin hota hai।

²⁸⁸jab phir programme hoga tab patra bhejenge, nimantran bhejenge, phir se aao।

²⁸⁹baapdaada ne ek foreign ka samaachaar suna hai, jo call oph time ka programme karte hain, usmein jo bhi aate hain,achha lagta hai, jigyaasa uthti hai, connection hota hai to unhein relation mein laane ke liye samay prati samay lagaataar har saptaah kuchh na kuchh bhejte rehte hain।

²⁹⁰aise aap peeth nahin karte ho, 6maas, saal ke baad woh yaad aa gaya to aa gaya,connection ho gaya to ho gaya।

²⁹¹lekin har ek ki address pramaan unko kuchh na kuchh saptaah mein bhejna chaahiye,jisse unhon ki paalna hoti rahe, bina paalna ke vriksha bhi nahin bada hota।

²⁹²to yeh karna chaahiye।

²⁹³har ek wing ko, sirf programme nahin, progress bhi unhon ki karaani chaahiye।

²⁹⁴najdeek aate jaayen।

²⁹⁵aur result apne paas rakhte raho।

²⁹⁶is varsha mein kitne najdeek relation mein aaye?

²⁹⁷samjha,suna na।

²⁹⁸achha hai foreign ka result achha hai | yeh bhi karte honge lekin baapdaada ke paas result nahin aai hai।

²⁹⁹baaki achha hai jab yeh vargo ki seva hui hai, to connection mein bahut aaye hain aur parivartan bhi hua hai, pahle bulaana padta tha abhi bina bulaaye bhi aane chaahte hain, pharka to hai।

³⁰⁰lekin iski result saare parivaar ko pata hona chaahiye।

³⁰¹ek do ki result se umang aata hai।

³⁰²aur ek ka sunke doosre ko aata hai, ham bhi kar sakte hain, himmat bhi aati hai।

³⁰³baaki baapdaada khush hai ki vargo ki department banne se bhinna bhinna prakaar ki bhinna bhinna vargo ki seva badhti ja rahi hai isliye sabhi varga vaalon ko seva ki mubaarak bhi hai aur aage badhne ka aur bhi saadhan karenge to pratyaksha phal dikhaai dega।

³⁰⁴aakhir to sabhi varga vaale milkarke kahen ham sab ek baap ke ek hain।

³⁰⁵is vishwa ki stage par ek hai, ek mat hain, ek ke hi hain।

³⁰⁶yeh aavaaj phaile।

³⁰⁷dhaarmik log bhi kahen ham ek hain।

³⁰⁸ek ke hain।

³⁰⁹baaki seva ki hai uski mubaarak।

³¹⁰achha।

³¹¹CAD group bhi aaya hai:- ismen brahman bhi hain, phaayda uthaaya hai?

³¹²to dil vaalon ne dilaaraam ko to pahchaan liya।

³¹³iseelie dilaaraam ko pahchaana to dil khush ho gai aur achha hai jitna-jitna aap saath vaalon ko anubhavsunaayenge,utna yeh seva phailti jaayegi।

³¹⁴kyonki pratyaksha pramaan hai na।

³¹⁵aap svayan hi pratyaksha pramaan hai to koi bhi pratyaksha pramaan dekh karke jaldi khush ho jaate hain।

³¹⁶himmat aati hai।

³¹⁷to apna anubhav jo bhi samparka mein aaye va samparka karke bhi phailaate jaao।

³¹⁸kyonki aavashyakta to hai।

³¹⁹gareebi badhti jaati hai aur gareebi ke samay agar sahaj saadhan mil jaae to sabhi khush hote hain।

³²⁰to achha hai।

³²¹samay prati samay karte bhi rehte hain aur aage bhi karte chalo।

³²²achha।

³²³mubaarak ho।

³²⁴achha |

³²⁵training mein aai hui teachers se:-training to ki, bahut achha kiya lekin training karne ke baad dil mein stamp kitni pakki lagaai?

³²⁶kya sada nirvighna ban auron ko bhi nirvighna banaati rahengi?

³²⁷yeh vaayda kiya?

³²⁸nirvighna rahengi?

³²⁹ki thoda thoda beech mein vighna aayega?

³³⁰achha aa bhi jaae to parivartan karne ki shakti vighna ko, samasya ko samaadhaan ke roop mein parivartan karne ki shakti anubhav karte ho?

³³¹jo samajhte hain ki parivartan ki shakti kaarya mein lagaake baapdaada ko ya jin teachers ne seva ki, usko saboot dikhaayenge aisi himmat rakhne vaale haath uthaao।

³³²dil ka haath uthaaya hai na!

³³³kuchh bhi ho jaae, si father।

³³⁴auron ki visheshta ko dekhna lekin follow father।

³³⁵achha।

³³⁶kitne hain group mein?

³³⁷(70 bahine hain) to aap sabhi apni teacher dvaara madhuban mein result likhte rehna, baar baar nahin likhna, 15din mein teacher dvaara O.ke. likhna, bas।

³³⁸chhota sa card bhejna, lamba patra nahin bhejna।

³³⁹sunaaya tha na - agar koi kamzori aa bhi jaae to sirf O.ke.ke beech mein line laga dena।

³⁴⁰to yahaan se phir aapko yaad dilaate rahenge।

³⁴¹abhi 70 to nirvighna aatmaayen ban gai na aur nirvighna banaayengi bhi।

³⁴²jahaan bhi jaayengi vahaan nirvighna ban nirvighna banaayengi।

³⁴³hai na himmat?

³⁴⁴himmat hai?

³⁴⁵achha।

³⁴⁶result dekhna।

³⁴⁷report aati jaayegi na to pata padta jaayega।

³⁴⁸achha।

³⁴⁹sab kuchh suna।

¹⁷⁸Vous avez tout entendu.

³⁵⁰jaise sunna sahaj lagta hai na!

¹⁷⁹Vous trouvez cela facile de tout entendre.

³⁵¹aise hi sunne se pare sweet silence ki sthiti bhi jab chaaho jitna samay chaaho utna samay maalik hoke, pahle vishesh hai man ke maalik, iseelie kaha jaata hai,man jeete jagatjeet।

¹⁸⁰De même, allez dans le doux silence, au-delà de toute parole. ¹⁸¹Dès que vous le voulez, pendant aussi longtemps que vous le voulez, devenez des maîtres et, en particulier, commencez par être les maîtres de votre esprit. ¹⁸²C’est pourquoi on dit que celui qui conquiert son esprit conquiert le monde.

³⁵²to abhi suna, dekha,aatma raaja ban man buddhi sanskaar ko apne control mein kar sakte ho?

¹⁸³A présent que vous avez vu et entendu, pouvez-vous, vous, les âmes, devenir des rois et contrôler votre esprit, votre intellect et vos sanskars ?

³⁵³man-buddhi-sanskaar teenon ke maalik ban order karo sweet silence, to anubhav karo ki order karne se,adhikaari banne se teenon hi order mein rehte hain?

¹⁸⁴Devenez les maîtres de votre esprit, de votre intellect et de vos sanskars et ordonnez-leur de rester dans un doux silence. ¹⁸⁵Faites-vous donc l’expérience qu’en les commandant ainsi et en exerçant sur eux cette autorité, vous pouvez les maintenir sous vos ordres ?

³⁵⁴abhi-abhi adhikaari ki stage par sthit ho jaao।

¹⁸⁶A présent, stabilisez-vous dans le niveau d’être des autorités.

¹⁸⁷(BapDada a conduit un exercice de méditation).

³⁵⁵achha।

¹⁸⁸Achcha.

³⁵⁶chaaron or ke sada svamaandhaari,satyata ke shakti swaroop,pavitrata ke siddhi swaroop, sada achal adol sthiti ke anubhvi sva parivartak aur vishwa parivartak, sada adhikaari sthiti dvaara sarva aatmaon ko baap dvaara adhikaar dilaane vaale chaaron taraph ke baapdaada ke lucky aur lovely aatmaon ko parmaatma yaadapyaar aur dil ki duaayen sveekaar ho aur baapdaada ka meethe meethe bachchon ko namaste।

¹⁸⁹A tous les enfants de partout qui maintiennent toujours leur respect de soi ; à ceux qui sont les incarnations du pouvoir de la vérité ; à ceux qui sont les incarnations du succès par le biais de la pureté ; à ceux qui sont expérimentés dans le fait d’être constamment inébranlables et d’avoir un niveau immuable ; à ceux qui se transforment eux-mêmes et qui transforment le monde ; à ceux qui, par leur niveau d’autorité, permettent aux autres âmes de recevoir leurs droits du Père ; à toutes les âmes chanceuses et emplies d’amour de partout, Dieu donne Son amour, Son souvenir et les bénédictions de Son cœur et aux très doux enfants, BapDada dit : « Namaste ».

³⁵⁷daadiyon se:- achha hai baapdaada ne result dekhi।

³⁵⁸achha raha।

³⁵⁹shubhchintan aur shubhchintak donon hi sthiti mein busy rehna,vaayumandal phailaana yeh achha hai।

³⁶⁰achha kar rahi hain।

³⁶¹achha kar rahe hain karte rahenge।

³⁶²majority dikha gaya hai ki jo aap nimitta hain, sab nimitta hain,to jo bhi aap nimitta hain,unhon ko vishesh is samay yeh attention rakhna hai ki santushta rehna to hai hi lekin santushta rahe,vaayumandal santushta rahe, uske liye aapas mein koi na koi plan banaate rehna।

³⁶³yeh teen paandav bhi aaven।

³⁶⁴jo bhi nimitta bane hue hain unhon ko aajkal ke vaayumandal pramaan svayan to santushta rehna hi hai lekin santushta karna bhi hai।

³⁶⁵asantushtata ka vaayumandal mein prabhaav nahin ho kyaan ki aajkal santushtata sabko chaahiye।

³⁶⁶lekin himmat nahin hai।

³⁶⁷iseelie beech-beech mein kuchh na kuchh aisa parvash hoke kar lete hain lekin unhon ko bhi kuchh shiksha, kuchh kshama, kuchh raham, kuchh aatmik sneh uski aavashyakta hai aur dekha jaata hai ki vaayumandal mein majority ko balance rakhna nahin aata।

³⁶⁸balance se shiksha bhi ho aur phir saath-saath unko himmat bhi do।

³⁶⁹sirf shiksha se, abhi sabhi shikshak ban gaye hain, iseelie shiksha ke saath himmat aur sneh dil ka,baahar ka nahin lekin dil ka sneh donon ka balance rakh karke dena hai।

³⁷⁰aur aise plan banaao jo chaaron or koi na koi aisa plan chalta rahe।

³⁷¹jaise samay prati samay bhattiyaan chalaate ho woh to chalaate hi raho lekin chhota mota programme sada chalta rahe,to aisi vidhi nikaalo jisse chaaron or ka vaayumandal shaktishaali banen।

³⁷²chaahna hai lekin himmat kam hai।

³⁷³to aapas mein milke koi na koi har maas ke liye aisa work nikaalo jo sabhi usmein busy ho jaaen, result aati rahe।

³⁷⁴aur checking bhi ho,agar nahin karte hain to kyon?

³⁷⁵albelaapan hai to unke oopar sneh se sahayog dena padega kyonki samay teevrata se sameep aa raha hai।

³⁷⁶to aisa koi plan banaao।

³⁷⁷koi na koi work interest ka nikaalke sabko busy rakho usmein।

³⁷⁸theek hai।

³⁷⁹achha hai sabhi himmat vaale ho na।

³⁸⁰himmat kam to nahin hoti?

³⁸¹himmat kam hoti hai, to baap ki madad ka bhi anubhav nahin hota hai, baap madad deta hai,lekin catch nahin kar paate hain।

³⁸²phaayda nahin utha sakte hain।

³⁸³iseelie sada apne ko dekho, himmat badhaao।

³⁸⁴koi na koi aisi baat buddhi mein rakho jisse himmat badhti rahe।

³⁸⁵jitni himmat badhegi na to himmat ke aage aur baaten aani bhi kam ho jaayengi।

³⁸⁶achha hai, sochna is par।

³⁸⁷sandeshi daadi ne shareer chhoda hai, unke prati bhog lagaane ke liye bhuvneshvar se group aaya hai:-baapdaada ki bahut ramneek bachchi kahen,ya sakhi kahen jo sandeshi,is shareer ko chhod karke advance party mein gai, apne jeevan ka baapdaada se saakaar mein phaayda bhi bahut achha uthaaya,sakheepan ka part bhi bajaaya, khelne vaali bani, aur apne smriti se apna bhavishya banaaya।

³⁸⁸abhi jo aaye hain saathi banke, woh utho।

³⁸⁹jo bhi aaye hain।

³⁹⁰achha hai।

³⁹¹pyaar ka saboot to diya na।

³⁹²abhi aage bhi pyaar ka saboot hai, sabhi ko santushta rahke santushta karna।

³⁹³himmatheen ko himmat dena।

³⁹⁴nambarvaar to hote hi hain na।

³⁹⁵to himmat dete rehna।

³⁹⁶umang-ulhaas badhaate rehna।

³⁹⁷sirf yaad nahin karna, lekin uski paalna ka pratyaksha saboot dena।

³⁹⁸baaki achha part bajaaya।

³⁹⁹aap sabhi bhi achhe te achha part bajaate rehna aur bajaayenge।

⁴⁰⁰sabhi theek hain!

⁴⁰¹haath hilaao।

⁴⁰²achha।

⁴⁰³daadi jaanki baapdaada ko bhog sveekaar kara rahi hain baapdaada bole:- dekho achhi daadiyaan mili hain na!

⁴⁰⁴yeh sab saathi bhi hain,daadiyon ki saathi bhi hain,daadiyaan bhi hain।

⁴⁰⁵to sada har daadi ki,har saathiyon ki visheshta ko dekh, visheshta ko kaarya mein laana kyonki baapdaada ne har ek bachche ko koi na koi visheshta special di hai,aap sabko bhi hai, aise nahin sirf daadiyon ko hai,aapko bhi hai lekin kya hai koi visheshta ko kaarya mein la raha hai isliye woh prasiddha ho jaata aur koi visheshta ko kaarya mein nahin laata to gupta rah jaata।

⁴⁰⁶baaki visheshta sabmen hai।

⁴⁰⁷chhote se chhota jo pyaade mein pyaada hai na usmein bhi visheshta hai।

⁴⁰⁸woh bhi smriti dilaata hai ki aap mahaarthi ho,aap mahaan ho ham pyaade hain।

⁴⁰⁹isliye sangathan sabhi jagah majboot karo, chaahe do hain chaahe 4 hain,chaahe 12hain, lekin do ka bhi sangathan aisa majboot ho jo donon ekmat hon।

⁴¹⁰svabhaav ek do mein shreshtha banaae,milaane ki koshish karo।

⁴¹¹jaise daadi ko yaad karte hain na, kyon yaad karte ho?

⁴¹²uski visheshta sabko apnaapan diya hai na, aise sabhi ko apnaapan diya na, to kyon aap sabhi nahin kar sakte ho?

⁴¹³jaise sabhi ne anubhav kiya, hamaari daadi hai।

⁴¹⁴aise nahin madhuban ki daadi hai, hamaari hai, aise sabhi brahman ek do mein apnaapan anubhav karen।

⁴¹⁵yeh hai daadi ko yaad karna।

⁴¹⁶isi ko hi yaad kaha jaata hai।

⁴¹⁷samaan banna,visheshta dhaaran karna, isko kehte hain yaad।

⁴¹⁸theek hai na!

⁴¹⁹har ek yahi sochosab apne hain।

⁴²⁰apnaapan mahsoos ho, aise nahin yeh to pata nahin kaun hai, kya hai।

⁴²¹ek parivaar hai na!

⁴²²daadi bhi sabhi centre par to nahin rehti thi na, ek hi sthaan par rehti thi madhuban mein, lekin sabhi ko apnaapan diya।

⁴²³to aap sabhi bhi apne apne sthaan par rehte bhi apnaapan de sakte ho।

⁴²⁴yeh dil ki sthiti hai।

⁴²⁵saath rahne ki baat nahin hai, yeh dil ka vibration apnaapan laata hai।

⁴²⁶achha।