Avyakt murli du lundi 18 février 2008

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Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

0> 118-02-08 ōm śhānti avyakt bāpdādā madhuban

014/12/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/02/08

2“ viśhva parivartan kē liē śhānti key|kī śhakti kā prayōg karō ”

1Pour opérer la transformation du monde, faites l’expérience du pouvoir du silence.

3Āj bāpdādā apnē viśhva parivartak bāp K|kē āśhāō̃ K|kē dīpak bachchō̃ kō chārō̃ ōr dēkh harṣhit hō rahē haĩ | bāpdādā jāntē haĩ ki bachchō̃ kā bāpdādā sē ati ati ati pyār hai aur bāpdādā kā bhī her|har bachchē kē sāth padamguṇā sē bhī jyādā pyār hai aur yah pyār tō sadā hī is saṅgamyug mē̃ milnā hī hai .

2Aujourd’hui, BapDada est content de voir partout Ses enfants qui sont les lampes des espoirs du Père qui transforme le monde. 3BapDada sait que les enfants ont pour Lui un amour profond, extrêmement profond, et Lui-Même aime chaque enfant des millions et des millions de fois plus. 4Et vous recevrez constamment cet amour à l’âge de confluence.

4Bāpdādā jāntē haĩ jaisē-jaisē samay samīp ā rahā hai usī pramāṇ har ēk bachchē K|kē dil mē̃ yah saṅkalp , yah umaṅg-utsāh hai ki abhī kuchh karnā hī hai kyōṅki dēkh rahē hō ki āj key|kī tīnō̃ sattāyē̃ ati halchal mē̃ haĩ . 5Chāhē dharm sattā , chāhē rājya sattā , chāhē science key|kī sattā , science bhī abhī prakr̥iti kō yathārth rūp mē̃ chalā nahī̃ saktī .

5BapDada sait que, au fur et à mesure que le temps avance et que l’heure se rapproche, chaque enfant a dans son cœur cette pensée, cet entrain et cet enthousiasme : « Nous devons faire quelque chose. » Parce que vous voyez bien qu’aujourd’hui, les trois autorités de la religion, de la politique et de la science sont dans un chaos extrême. 6Même la science est à présent incapable de faire fonctionner la matière de façon précise.

6Yahī kahtē hōnā hī hai kyōṅki science key|kī sattā hai prakr̥iti dvārā sattā kō kārya karnā .

7Les scientifiques disent : « Cela doit se produire » parce que l’autorité de la science repose sur le travail avec la matière.

7Tō prakr̥iti bhī science K|kē sādhan hātē prayatna kartē abhī control mē̃ nahī̃ hai ārai āgē chalkar yah prakr̥iti K|kē khēl aur bhī baṛhtē jāyēṅgē kyōṅki prakr̥iti mē̃ bhī abhī ādi samay key|kī śhakti nahī̃ rahī hai .

8La matière n’est donc pas sous contrôle, malgré tous les moyens scientifiques à disposition. 9Et au fur et à mesure que vous avancerez, les jeux de la matière se développeront encore davantage parce que la matière n’a plus le pouvoir qu’elle avait au début.

8Aisē samay par abhī sōchō , abhī kaun see|sī|C sattā parivartan kar saktī  !

10A un tel moment, réfléchissez : quelle autorité peut opérer une transformation ?

9Yah silence key|kī śhakti viśhva parivartan karēgī .

11Le pouvoir du silence engendrera la transformation du monde.

10Yah chārō̃ ōr key|kī halchal miṭānē vālē kaun haĩ  ? 11Jāntē hō nā  !

12Savez-vous qui mettra fin à tous les bouleversements de partout ?

12Sivāē paramātma pālnā K|kē adhikārī ātmā K|kē aur kōī nahī̃ kar saktā .

13Personne ne peut le faire, autre que les âmes qui ont droit au soutien de Dieu.

13Tō āp sabhī kō yah umaṅg-utsāh hai ki ham hī brāhmaṇ ātmāyē̃ bāpdādā kē sāth bhī haĩ aur parivartan K|kē kārya K|kē sāthī bhī haĩ .

14Avez-vous donc tous l’entrain et l’enthousiasme d’être les âmes brahmines qui sont avec BapDada et qui sont également Ses compagnons dans la tâche de la transformation du monde ?

14Bāpdādā nē viśhēṣh amr̥itvēlē sāth mē̃ chaltē huē bhī dēkhā hai ki jitnā hī duniyā mē̃ tīnō̃ sattā key|kī halchal hai utnā āp śhānti key|kī dēviyā̃ , śhānti K|kē dēv jitnā śhaktiśhālī śhānti key|kī śhakti kō prayōg karnā chāhiē utnā cum|kam hai .

15A l’amrit vela tout particulièrement, BapDada a vu que, dans la mesure où les trois autorités sont dans le chaos, vous, les dieux et déesses de la paix, devriez faire des expériences avec le puissant pouvoir du silence, et vous ne le faites pas encore suffisamment.

15Tō bāpdādā abhī sabhī bachchō̃ kō yah umaṅg dilā rahē haĩ - sēvā K|kē kṣhētra mē̃ āvāj achchhā phailā rahē haĩ , usmē̃ halchal hai lēkin silence key|kī śhakti , ( bār-bār khā̃sī ā rahī hai ) bājā kharāb hai phir bhī bāpdādā bachchō̃ sē milnē K|kē binā tō rah nahī̃ saktē aur bachchē bhī rah nahī̃ saktē ) tō bāpdādā yah viśhēṣh iśhārā dē rahē haĩ ki abhī śhānti key|kī śhakti K|kē vibration chārō̃ ōr phailāō .

16BapDada insuffle donc à présent cet enthousiasme à tous les enfants : vous propagez très bien le message sur le champ du service, et bien qu’il y ait en cela des perturbations, le pouvoir du silence… 17(BapDada ne cesse de tousser). 18L’instrument (le corps de Dadi Gulzar) ne va pas bien, mais BapDada ne pouvait pas ne pas venir rencontrer les enfants et les enfants ne peuvent pas non plus se passer de la rencontre avec BapDada. 19Donc, BapDada vous donne ce signal spécial : à présent, propagez les vibrations du pouvoir du silence partout.

16Abhī viśhēṣh brahmā bābā aur jagadambā kō dēkhā ki svayã ādi dēv hōtē śhānti key|kī śhakti kā kitnā gupta purūṣhārth kiyā .

20Vous avez vu tout spécialement Brahma Baba et Jagadamba. 21Il était Adi Dev et il a fait tant d’efforts incognito avec le pouvoir du silence.

17Āpkī dādī nē karmātīt bannē kē liē isī bāt kō kitnā pakkā kiyā .

22Votre Dadi aussi a rendu cet aspect tellement ferme afin de devenir karmateet.

18Jimmēvārī hōtē , sēvā kā plan banātē , ( khā̃sī bār-bār ā rahī hai ) bājā kitnā bhī kharāb hō lēkin bāpdādā kā pyār hai  !

23Tout en ayant des responsabilités et en faisant des plans de service… (à nouveau, BapDada tousse). 24L’instrument n’allait vraiment pas bien, mais BapDada avait tant d’amour…

19Tō sēvā key|kī jimmēvārī kitnī bhī baṛī hō lēkin sēvā K|kē saphaltā kā pratyakṣha phal śhānti key|kī śhakti K|kē binā , jitnā chāhtē haĩ utnā nahī̃ nikal saktā kyōṅki apnē liē bhī sārē kalp key|kī prālabdh kō tabhī banā saktē haĩ .

25Donc, peu importe l’ampleur de la responsabilité du service, vous ne pouvez pas recevoir autant de succès ni autant de fruits instantanés et concrets du service que vous le voulez sans pratiquer le pouvoir du silence, parce que c’est seulement avec ce pouvoir que vous pouvez créer pour vous-mêmes la récompense de tout le cycle.

20Iskē liē abhī har ēk kō sva kē prati , sārē kalp key|kī prālabdh rājya kī aur pūjya key|kī ikaṭhṭhā karnē kē liē abhī samay hai kyōṅki samay nājuk ānā hī hai .

26Il est maintenant temps pour chacun d’entre vous d’accumuler la récompense du royaume et de devenir digne d’adoration pour le cycle entier parce que les temps vont assurément devenir très délicats.

21Aisē samay par śhānti key|kī śhaktiyō̃ dvārā touching power catching power bahut āvaśhyak hōgī .

27A de tels moments, en plus du pouvoir du silence, les pouvoirs de « touching » et de « catching » (d’être « touché » et de capter), sont tout à fait essentiels.

22Aisā samay āyēgā jō yah sādhan kuchh nahī̃ kar sakē̃gē , sirph ādhyātmik bal , bāpdādā K|kē directions key|kī touching kārya karā sakēgī .

28Le jour viendra où tous ces moyens dont vous disposez aujourd’hui ne pourront plus rien faire. 29Seuls le pouvoir spirituel et l’inspiration (touching) des directives de BapDada vous permettront d’accomplir votre tâche.

23Tō apnē mē̃ check karō - bāpdādā key|kī aisē samay mē̃ man aur buddhi mē̃ touching ā sakēgī  ?

30Alors, vérifiez votre niveau : A un tel moment, serez-vous capables de recevoir les « inspirations / signaux » (touchings) de BapDada avec votre esprit et votre intellect ?

24Ismē̃ bahutkāl kā abhyās chāhiē , iskā sādhan hai man buddhi sadā hī kabhī kabhī nahī̃ , sadā clean aur clear chāhiē .

31Pour cela, une pratique sur une longue période est nécessaire. 32La méthode est de toujours, pas seulement de temps en temps, mais toujours garder l’esprit et l’intellect propres et clairs.

25Abhī rehearsal baṛhtī jāyēgī aur second mē̃ real hō jāyēgī .

33Il y aura de plus en plus de répétitions, et puis en une seconde, ce sera pour de vrai.

26Jarā bhī agar man mē̃ buddhi mē̃ kisī bhī ātmā kē prati yā kisī bhī kārya kē prati , kisī bhī sāthī sahyōgī kē prati jarā bhī negative hōgā tō uskō clean aur clear nahī̃ kahā jāyēgā .

34S’il y a dans votre esprit ou votre intellect la moindre négativité pour une âme, une tâche ou un compagnon coopératif, on ne pourra pas dire qu’ils sont propres et clairs.

27Isliē bāpdādā yah attention khiñchvā rahā hai .

35C’est pourquoi BapDada attire votre attention là-dessus.

28Sārē din mē̃ check karō - silence power kitnī jamā kī  ?

36Vérifiez : combien de pouvoir de silence ai-je accumulé durant toute la journée ?

29Sēvā kartē bhī silence key|kī śhakti agar vāṇī mē̃ nahī̃ hai tō pratyakṣha phal saphaltā jitnā chāhtē haĩ utnī nahī̃ hōgī .

37Tout en faisant du service, si mes mots ne sont pas emplis de pouvoir du silence, je ne pourrai pas recevoir le fruit instantané du service autant que je le voudrais.

30Mēhnat jyādā hai phal cum|kam .

38Je ferai davantage d’efforts pour une récompense moindre.

31Sēvā karō lēkin śhānti K|kē śhaktiyō̃ sē sampann sēvā karō | usmē̃ jitnī result chāhtē hō ussē adhik milēgī .

39Servez, mais faites un service empli de pouvoir du silence. 40Ainsi, le résultat que vous recevrez dépassera vos attentes.

32Bār-bār check karō .

41Vérifiez où vous en êtes encore et encore.

33Bākī bāpdādā kō khuśhī hai ki dinpratidin jō bhī jahā̃ bhī sēvā kar rahē haĩ vah achchhī kar rahē haĩ lēkin sva prati śhānti key|kī śhakti jamā karnē kā , parivartan karnē kā aur attention .

42BapDada est content de voir que, jour après jour, quel que soit le service que vous faites et où que vous le fassiez, c’est bien. 43Cependant, vous devez faire davantage attention au fait d’accumuler le pouvoir du silence pour vous-mêmes et pour mener à bien la transformation.

34Abhī sārī duniyā ḍhūṇḍh rahī hai ki ākhir viśhva parivartak nimitt kaun bantā hai  !

44A présent, le monde entier est en quête : à la fin, qui sera un instrument pour transformer le monde ?

35Kyōṅki din pratidin duḥkh aur aśhānti baṛh rahī hai aur baṛhnī hī hai .

45Parce que la peine et l’agitation augmentent de jour en jour et continueront d’augmenter.

36Tō bhakta apnē iṣhṭ kō yād kar rahē haĩ , kōī ati mē̃ jākē parēśhānī sē jī rahē haĩ .

46Les dévots se souviennent donc de leurs déités spéciales. 47Certains sont au plus bas et vivent dans une détresse extrême.

37Dharm gurūō̃ K|kē taraph nazar ghumā rahē haĩ . 38Aur science vālē bhī abhī yahī sōch rahē haĩ kaisē karē̃ , kab tak hōgā .

48La religion se tourne vers les gurus et les scientifiques aussi pensent : « Comment pouvons-nous faire ? 49Quand cela va-t-il se produire ? ».

39Tō in sabkō javāb dēnē vālē kaun  ?

50Donc, qui répondra à tous ces gens ?

40Sabkī dil mē̃ yahī pukār hai ki ākhir bhī golden morning kab ānī hai .

51Dans leur cœur, tous appellent : « Quand le matin en or va-t-il enfin se lever ? ».

41Tō āp sabhī lānē vālē hō nā  !

52Vous êtes tous ceux qui le feront se lever, n’est-ce pas ?

42Hō  ?

53C’est vous qui le ferez venir, n’est-ce pas ? 54C’est vous, n’est-ce pas ?

43Hāth uṭhāō jō samajhtē haĩ , nimitt hō .

55Ceux qui pensent être des instruments pour cela, levez la main !

44Nimitt hō .

56Etes-vous des instruments ?

45Achchhā .

57Achcha.

46Itnē sārē nimitt haĩ tō kitnē samay mē̃ hōnā chāhiē  !

58Vous êtes si nombreux à être des instruments et donc, dans combien de temps cela devrait-il se produire ?

47Āp sabhī bhī khuśh hō jātē haĩ aur bāpdādā bhī khuśh hō jātē haĩ .

59Vous devenez tous heureux et BapDada aussi est content.

48Dēkhō yah golden chance har ēk kō golden pramāṇ prāpt hōtā hai .

60Chacun de vous a cette chance en or et c’est votre moment, votre vie en or.

49Abhī āpas mē̃ jaisē service key|kī meeting kartē hō , problem hal karnē kē liē kartē hō nā .

61A présent, vous faites des réunions de service, vous vous rencontrez pour résoudre des problèmes, n’est-ce pas ?

50Aisē yah meeting karō , yah plan banāō . 51Yād aur sēvā .

62De même, réunissez-vous pour cela. 63Faites un plan pour le souvenir et le service.

52Yād kā arth|earth hai śhānti key|kī power aur vah prāpt hōgī , jab āp top key|kī stage par hōṅgē .

64Le souvenir signifie le pouvoir du silence et vous y accéderez lorsque vous serez au niveau le plus élevé, au top niveau.

53Jaisē kōī top sthān hōtā hai nā tō vahā̃ khaṛē hō jāō tō kitnā sārā spaṣhṭ dikhāī dētā hai .

65Quand vous vous tenez au point le plus élevé, au sommet, vous pouvez tout voir de façon tellement claire.

54Aisē āpkī top key|kī stage , sabsē top kyā hai  !

66De même, quel est votre niveau au sommet, quel est le point le plus élevé de tous ?

55Paramdhām .

67La région suprême.

56Bāpdādā kahtē haĩ sēvā key|kī aur phir top key|kī stage par bāp kē sāth ākar baiṭh jāō .

68BapDada dit : « Servez et ensuite venez vous installer avec le Père, dans le niveau au sommet.

57Jaisē thak jātē haĩ nā tō 5 minute bhī kahā̃ śhānti sē baiṭh jātē haĩ nā tō phark paṛ jātā hai nā .

69Quand vous êtes fatigués, vous vous asseyez en silence pendant cinq minutes et cela fait une différence.

58Aisē hī bīch-bīch mē̃ bāp kē sāth ākar baiṭh jāō .

70De même, de temps en temps, venez vous asseoir avec le Père.

59Aur dūsrā top kā sthān hai sr̥iṣhṭi chakra kō dēkhō , sr̥iṣhṭi chakra mē̃ top sthān kaun sā hai  ?

71Quel est l’autre lieu le plus élevé ? 72Regardez le cycle, quel est l’endroit le plus élevé ?

60Saṅgam par ākē suī top par dikhātē hō nā .

73A l’âge de confluence, l’aiguille pointe vers le sommet, n’est-ce pas ?

61Tō nīchē āyē , sēvā key|kī phir top sthān par chalē jāō .

74Donc, descendez servir et remontez au lieu le plus élevé.

62Tō samjhā kyā karnā hai  ?

75Comprenez-vous ce que vous devez faire ?

63Samay āpkō pukār rahā hai yā āp samay kō samīp lā rahē hō  ?

76Est-ce le temps qui vous appelle ou est-ce vous qui faites avancer le temps et se rapprocher l’heure ?

64Rachtā kaun  ?

77Qui est le créateur ?

65Tō āpas mē̃ aisē aisē plan banāō .

78Ainsi, faites de tels plans entre vous.

66Achchhā .

79Achcha.

67Bachchō̃ nē kahā ānā hī hai tō bāp nē kahā hā̃ jī .

80Les enfants ont dit que Baba devait venir et le Père a dit : « Ha ji ».

68Aisē hī ēk dō K|kē bātō̃ kō , svabhāv kō , vr̥itti kō samajhtē , hā̃ jī , hā̃ jī karnē sē saṅgaṭhan key|kī śhakti silence key|kī jvālā pragaṭ karēgī .

81De même, continuez à comprendre la situation, la nature et l’attitude des uns et des autres, et dites : « Ha ji », car si vous agissez ainsi, le pouvoir de l’assemblée créera les flammes du silence.

69Jvālāmukhī dēkhā hai nā .

82Vous avez déjà vu un volcan, n’est-ce pas ?

70Tō yah saṅgaṭhan key|kī śhakti śhānti key|kī jvālā pragaṭ karēgī .

83Donc, le pouvoir de cette assemblée créera les flammes du silence.

71Achchhā .

84Achcha.

72Mahārāṣṭr-āndhrapradēś , bāmbē kā sēvā kā turn hai  : nām hī mahārāṣhṭra hai .

85Les sevadharis viennent du Maharashtra, de l’Andhra Pradesh et de Bombay : 86Le nom est Maharashtra.

73Mahārāṣhṭra kō viśhēṣh ḍrāmānusār golden gift prāpt huī hai .

87Selon le drama, le Maharashtra a reçu un cadeau en or.

74Kaun see|sī|C  ?

88Lequel ?

75Brahmā bāp aur mā̃ key|kī pālnā mahārāṣhṭra kō direct milī hai .

89Le Maharashtra a reçu le soutien direct du Père Brahma et de la Mère.

76Dillī aur U|you . pī|P . mē̃ bhī milī hai lēkin mahārāṣhṭra kō jyādā .

90Delhi et l’Utar Pradesh aussi, mais le Maharashtra encore davantage.

77Abhī mahārāṣhṭra , mahā tō hō hī .

91Le Maharashtra est grand (mahan) de toute façon.

78Abhī kyā karnā hai  !

92Que devez-vous faire à présent ?

79Mahārāṣhṭra milkē aisā plan banāō , aisī meeting karō jismē̃ sabkē ēk hī svabhāv , ēk hī saṅskār , ēk hī sēvā kā lakṣhya , śhānti key|kī śhakti kaisē phailāyē̃ , uskē plan banāō .

93Tous ensemble, vous devez élaborer un plan et avoir une rencontre dans laquelle tous ont la même nature, les mêmes sanskars et le même but pour le service : comment propager le pouvoir du silence. 94Faites des plans pour cela.

80Banāyēṅgē nā  !

95Vous ferez ces plans, n’est-ce pas ?

81Banāyēṅgē  ?

96Vous les ferez, n’est-ce pas ?

82Achchhā bāpdādā kō ēk mās kē bād report dēgē ki kyā plan banāyā hai  !

97Achcha. 98Au bout d’un mois, donnez à BapDada un rapport des plans que vous aurez faits.

83Āpkē is rūhrihān sē aur bhī addition hō jāyēgī .

99Il fera quelques ajouts à ce que vous aurez élaboré de ces conversations de cœur à cœur.

84Bhinn-bhinn zone haĩ nā , tō vah bhī addition karē̃gē usmē̃ ghāṭ āp banāō aur hīrē vah jōṛē̃gē .

100Les différentes régions aussi y feront des ajouts. 101Vous pouvez tracer les grandes lignes et les autres y sertiront des diamants.

85Hai nā himmat .

102Vous avez ce courage, n’est-ce pas ?

86Teachers himmat hai  !

103Les professeurs, avez-vous ce courage ?

87Pahlī line himmat hai  ?

104Ceux qui sont au premier rang, avez-vous ce courage ?

88Saṅskār milan yah rās kaun sā zone karēgā  ?

105Quelle région exécutera la danse de l’harmonisation des sanskars ?

89Kōī zone śhubh vr̥itti , śhubh dr̥iṣhṭi aur śhubh kr̥iti yah kaisē hō , ēk zone yah uṭhāyē .

106Une région peut choisir comme thème : « Comment avoir une attitude pure, une vision pure et des actions pures (vritti, drishti, kritti) ? ».

90Dūsrā zone - agar kōī ātmā svayã saṅskār parivartan nahī̃ kar saktī hai , chāhtī bhī hai lēkin kar nahī̃ pātī tō unhō̃ kē prati kyā merciful , kṣhamā , sahyōg , snēh dēkar kaisē apnē brāhmaṇ parivār kō śhaktiśhālī banāyē̃ iskā plan banāyē̃ .

107Une autre peut choisir cet autre thème : « Si une âme n’est pas en mesure de transformer ses propres sanskars, si elle en a le désir mais qu’elle en est incapable, comment avoir pour elle pardon, miséricorde, coopération et amour et rendre ainsi notre famille brahmine puissante ? ».

91Yah hō saktā hai  ?

108Faites un plan pour cela.

92Hō saktā hai  ?

109Est-ce possible ?

93Pahlī line batāō hō saktā hai  ?

110Le premier rang, est-ce possible ?

94Hāth uṭhāō hō saktā hai .

111Levez la main si vous pensez que c’est possible.

95Kyōṅki pahlī line mē̃ sab mahārathī baiṭhē haĩ .

112Tous ceux qui sont au premier rang sont des maharathis.

96Abhī bāpdādā nām nahī̃ sunātē haĩ , har ēk zone kō jō achchhā lagē vah rūhrihān kar phir śhivrātri kē bād bhī ēk mās mē̃ result sunāyē̃ .

113BapDada ne mentionne aucun nom, mais chaque région peut avoir une conversation de cœur à cœur pour décider du thème qu’elle a envie de choisir et donner ensuite ses résultats à BapDada au bout d’un mois.

97Mahārāṣhṭra hai nā aur achchhā hai .

114C’est le Maharashtra et c’est bien.

98Vr̥iddhi tō sab jagah hō rahī hai uskī bāpdādā mubārak , mubārak dē hī rahē haĩ .

115Partout, il y a de l’expansion. 116BapDada vous félicite pour cela. 117Félicitations.

99Abhī jō kiyā uskī tō mubārak hai lēkin abhī quality key|kī vr̥iddhi karō .

118Vous recevez des félicitations pour tout ce que vous avez fait jusqu’à présent, mais maintenant, que la qualité augmente.

100Quality kā arth|earth yah nahī̃ ki sāhūkār hō , quality kā matlab hai yād kō niyam pramāṇ jīvan mē̃ sabūt ban karkē dikhāvē .

119Qualité, cela ne veut pas dire que ceux que vous servez doivent être riches. 120Qualité, cela veut dire qu’ils montrent la preuve du souvenir comme discipline de leur vie.

101Bākī mike aur vāris vah tō jāntē hī hō .

121Vous savez ce qu’il en est des micros et des héritiers, de toute façon.

102Niśhchaybuddhi aur niśhchint hō .

122Gardez la foi dans l’intellect et soyez libres de tout souci.

103Achchhā .

123Achcha.

104Double foreigners uṭhō  : ( yugalō̃ aur kumāriyō̃ key|kī retreat viśhēṣh chalī hai ) yah niśhānī lagākē āyē haĩ .

124Les doubles-étrangers, levez-vous ! 125(Des retraites spéciales ont eu lieu, pour les couples et pour les Kumaris.) 126Ces kumaris sont venues avec leur propre symbole (leur écharpe).

105Achchhā lagtā hai .

127C’est beau.

106Kumāriyā̃ aisē ghūm jāō jō dūsrē dēkhē̃ .

128Les Kumaris, tournez-vous, que tout le monde puisse vous voir.

107Chakra lagāō .

129Tournez-vous.

108Achchhā hai .

130C’est bien.

109Sabhī lucky haĩ lēkin kumāriyā̃ double lucky haĩ .

131Vous êtes tous chanceux, mais les kumaris le sont doublement.

110Kyō̃  !

132Pourquoi ?

111Aisē tō kumār bhī lucky haĩ lēkin kumāriyō̃ kō agar kumārī jīvan mē̃ amar rahtī haĩ tō bāpdādā kā gurūbhāī kā takht miltā hai .

133En fait, les kumars aussi sont chanceux, mais si les kumaris restent immortelles dans leur vie de kumari, elles reçoivent le trône de BapDada et deviennent « gurubhai » (juste après le guru).

112Diltakhta tō hai hī .

134Vous avez le trône du cœur de toute façon.

113Vah tō sabhī kō hai lēkin gurū kā takht hai jahā̃ baiṭh karkē murlī sunātē haĩ . 114Teacher bankē teach kartē hō .

135Vous l’avez tous, mais vous vous asseyez sur le trône du guru pour lire le murli ; vous devenez des professeurs et enseignez aux autres.

115Isīliē bāpdādā kahtē haĩ ki kumāriyā̃ , kumāriyō̃ kē liē gāyan hai ki 21 parivār kā uddhār karnē vālī haĩ .

136C’est pourquoi BapDada dit que les Kumaris ont une chance double et élèvent 21 générations.

116Tō āpnē apnā 21 janm kā tō uddhār kiyā lēkin aur jinhō̃ kē nimitt bantī hō unhō̃ kā bhī 21 janm kā uddhār kiyā .

137Vous avez donc élevé vos 21 vies, mais vous élevez aussi pour 21 vies tous ceux pour qui vous devenez des instruments.

117Tō aisī kumāriyā̃ hō nā .

138Vous êtes de telles kumaris, n’est-ce pas ?

118Aisī hō  ?

139Oui ?

119Pakkā .

140Pakka ?

120Jō thōṛā thōṛā kachchā hai vah hāth uṭhāō .

141(Oui.) 142Celles qui sont un peu faibles, levez la main !

121Pakkē haĩ .

143Vous êtes fortes.

122Āpnē dēkhā pakkī kumāriyā̃ haĩ . 123Pakkī haĩ  ! 124Mōhi nī bahan ( Newyork ) batāyē̃ pakkī haĩ . 125Kumāriyō̃ kā group pakkā hai .

144(S’adressant à Mohinibhen de New York) : Dis-Moi si le groupe des Kumaris est pakka.

126Inkī teacher kaun  ! 127 ( mīrā bahan ) pakkā tō tālī bajāō .

145Qui est leur professeur (Meerabhen) ? 146Pakka ? 147Alors, vous pouvez applaudir.

128Bāpdādā kō bhī khuśhī hai .

148BapDada aussi est content.

129Achchhā .

130 ( yah kumāriyō̃ key|kī āṭhvī̃ retreat hai - inkā viṣhay thā apnēpan kā anubhav , 30 dēśhō̃ key|kī 80 kumāriyā̃ āī haĩ , sabnē apnēpan kā bahut achchhā anubhav kiyā ) mubārak hō .

149(C’est la 8ème retraite de Kumaris et le thème était l’expérience du sentiment d’appartenance. 150Il y avait 80 kumaris de 30 pays. 151Toutes ont fait une très bonne expérience de ce sentiment d’appartenance.) 152Félicitations.

131Yah tō kumāriyā̃ huī , āp sab kaun hō  ?

153C’était les kumaris. 154Qui êtes-vous tous ?

132Āp kahō yah tō kumāriyā̃ haĩ ham brahmākumār aur brahmā kumāriyā̃ haĩ .

155Vous vous dites : « Ce sont les Kumaris et nous sommes les Brahma Kumars et Brahma Kumaris ».

133Āp bhī cum|kam nahī̃ haĩ .

156Vous n’êtes pas moindres.

134Yah kumār kā group hai , milā huā group hai .

157Ceci est un groupe de kumars. 158C’est un groupe mixte.

135Achchhā hai .

159C’est bien.

136Yugalō̃ kō kaun sā naśhā hai  ?

160Quelle est l’ivresse des couples ?

137Extra naśhā . 138Mālūm hai .

161Savez-vous quelle est votre ivresse supplémentaire ?

139Jabsē pravr̥itti vālē is knowledge kō dhāraṇ karnē lagē haĩ tō majority abhī lōgō̃ mē̃ himmat āī hai ki ham bhī kar saktē haĩ .

162Voyant que des membres de familles se sont imprégnés de cette connaissance, la plupart des gens ont développé du courage, en pensant qu’eux aussi, pouvaient le faire. « Nous aussi, nous pouvons le faire ».

140Pahlē samajhtē thē ki brahmākumāriyā̃ bannā arthāt sab kuchh chhōṛnā lēkin abhī samajhtē haĩ ki brahmākumār kumārī bankē parivār vyavahār sab chal saktā hai .

163Auparavant, ils se disaient que devenir Brahma Kumari signifiait renoncer à tout alors qu’à présent, ils comprennent que, même après être devenu un Brahma Kumar ou une Brahma Kumari, on peut tout faire et vivre avec sa famille et continuer à tout faire comme avant.

141Aur yugalō̃ key|kī ēk viśhēṣhtā aur hai , unhōnnē mahātmāō̃ kō bhī challenge kī hai ki ham sāth rahtē , vyavahār kartē , hamārā paramārtha śhrēṣhṭh hai . 142Vijayī haĩ .

164Les couples ont une autre spécialité. 165Ils démontrent aux grandes âmes que tout en vivant ensemble et en étant en relation avec tous, leur relation avec Dieu est élevée et qu’ils sont victorieux.

143Tō vijay key|kī himmat dilānā yah yugalō̃ kā kām hai .

166Donc, donner le courage de la victoire est le travail des couples.

144Isīliē bāpdādā yugalō̃ kō bhī mubārak dētē haĩ .

167C’est pourquoi BapDada les félicite.

145Ṭhīk hai nā .

168Est-ce bien vrai ?

146Challenge karnē vālē hō nā , pakkā .

169Vous allez leur montrer, n’est-ce pas ? 170Etes-vous bien fermes dans ce domaine ?

147Kōī ākē see|sī|C . I|āī|eye . D karē , tō karnē dō .

171Si quelqu’un vient et fait une enquête, laissez-le faire !

148Kahō karnē dō .

172Dites-leur : « Ils peuvent le faire ».

149Hai tākat  ? 150Hai  ?

173Avez-vous ce courage ?

151Hāth uṭhāō .

174Levez la main.

152Achchhā .

175Achcha.

153Bāpdādā sadā hī double foreigners kō himmat vālē samajhtē haĩ .

176BapDada considère toujours les doubles étrangers comme ceux qui ont du courage.

154Kyō̃  ?

177Pourquoi ?

155Bāpdādā nē dēkhā hai ki kām par bhī jātē , class bhī kartē , kaī class bhī karātē lēkin all-round centre key|kī sēvā mē̃ bhī madadgār bantē haĩ .

178BapDada a vu que vous allez travailler, vous assistez à la lecture du murli, certains d’entre vous animent des classes et vous apportez votre aide au service de diverses façons (all-round) dans les centres.

156Isīliē bāpdādā title dētē haĩ yah hai all-round group .

179C’est pourquoi BapDada vous donne ce titre : vous êtes le groupe all-round, le groupe qui sait tout faire.

157Achchhā .

158Aisē hī āgē baṛhtē rahnā aur aurō̃ kō bhī āgē baṛhātē rahnā .

180Continuez à avancer de cette façon et continuez à faire avancer les autres de la même façon.

159Achchhā .

181Achcha.

160Grām vikās prabhāg key|kī meeting chal rahī hai  : achchhā sunāyā thā .

161Kōī navīntā kar rahē haĩ nā .

162Kar rahē haĩ kōī navīntā .

163Kyā kar rahē haĩ  !

164Kōī bhī batāyē .

165 ( mōhinī bahan nē sunāyā , yōg K|kē prayōg kē sāth jaivik khētī karnē kā plan banāyā hai ) achchhā hai , kyōṅki ājkal jō khētī sē nikaltā hai usmē̃ bhī problems haĩ .

166Tō achchhā kārya kiyā hai .

167Ēk apnā phāydā yōg karē̃gē aur dūsrā jantā key|kī duāyē̃ milē̃gī .

168Tō achchhā kar rahē haĩ .

169Umaṅg utsāh sē kar rahē haĩ aur kartē rahnā .

170Achchhā - mubārak hō .

171Achchhā jō āj nayē pahlī bār āyē haĩ vah uṭhō .

172Ādhā class nayā hai .

173Tō āp sabkō madhuban ānē key|kī viśhēṣh khuśhī hōgī , khuśhiyō̃ key|kī mubārak hō .

174Aur bāpdādā sadā sabhī kō yahī kahtē ki amar bhav kā vardān sadā amr̥itvēlē revise kartē rahnā .

175Yahā̃ bāp kā vardān tō miltā hai lēkin samay par vardān kām mē̃ tab āyēgā jab rōj revise kartē rahō .

176Tō revise kartē rahnā aur āgē sē āgē baṛhtē rahnā .

177Achchhā .

178Bākī sabhī jō bhī āyē haĩ tō bāpdādā āp sabhī K|kē bahut-bahut pyār bharē āhvān sē śharīr kō chalā rahē haĩ .

179Achchhā .

180Teachers . 181Teachers ṭhīk haĩ .

182Les professeurs vont-ils bien ?

182Bahut haĩ teachers .

183Les professeurs sont nombreux.

183Achchhā purānī bhī uṭh rahī haĩ .

184Achcha, même les plus vieux se sont levés.

184Achchhā hai dēkhō , bāp samān title āpkō bhī hai .

185C’est bien. 186Vous avez aussi reçu le titre d’être égaux au Père.

185Bāp bhī teacher ban karkē ātā hai tō teacher mānā sva anubhav K|kē ādhār sē aurō̃ kō bhī anubhavī banānā .

187Le Père vient ici en tant que Professeur également. 188Un professeur est celui qui rend les autres expérimentés sur la base de sa propre expérience.

186Anubhav key|kī authority sabsē jyādā hai .

189L’autorité de l’expérience est l’autorité la plus élevée.

187Agar ēk bār bhī kōī bāt kā anubhav kar lētē haĩ , jīvan bhar nahī̃ bhūltā hai .

190Si quelqu’un fait une expérience une fois, il ne l’oublie jamais, de toute sa vie.

188Sunī huī bāt , dēkhī huī bāt bhūl jātī hai lēkin anubhav key|kī huī bāt kabhī bhī bhūltī nahī̃ haĩ .

191Vous pouvez oublier ce que vous avez entendu ou vu, mais jamais ce dont vous avez fait l’expérience.

189Tō teachers arthāt anubhavī ban anubhavī banānā .

192Professeur veut donc dire celui qui devient expérimenté et qui rend les autres expérimentés.

190Yahī kām kartē hō nā .

193C’est ce que vous faites, n’est-ce pas ?

191Achchhā hai .

194C’est bien.

192Jō bhī anubhav mē̃ kamī hō nā , vah ēk mās mē̃ bhar dēnā .

195En un mois, emplissez-vous de toute expérience qui vous fait défaut.

193Phir bāpdādā result maṅgāyēṅgē .

196BapDada demandera alors le résultat.

194Achchhā .

197Achcha.

195Abhī chārō̃ ōr K|kē bāpdādā K|kē diltakhtanaśhīn aur viśhva rājya K|kē takhtnaśhīn , sadā apnē silence key|kī śhakti kō āgē baṛhātē aur aurō̃ kō bhī āgē baṛhānē kā umaṅg-utsāh dēnē vālē , sadā khuśh rahnē vālē aur sabkō khuśhī key|kī gift dēnē vālē chārō̃ ōr K|kē bāpdādā K|kē lucky aur lovely bachchō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur duāyē̃ , namastē .

198A tous ceux qui siègent sur le trône du cœur de BapDada et sur le trône du royaume du monde tout en augmentant constamment leur pouvoir du silence et en donnant aux autres de l’entrain et de l’enthousiasme pour les faire avancer ; à ceux qui restent toujours heureux et qui donnent à tous les cadeaux du bonheur ; à tous les enfants chanceux et adorables de BapDada de partout, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir, Ses bénédictions, et dit : « Namaste ».

196Śāntāmaṇi dādī kō  : āpkō kaun sā title milā hai  ?

197 ( sacalī kauṛī ) bāpdādā sadā sacalī kauṛī K|kē rūp mē̃ dēkhtā hai .

198Achchhā hai phir bhī dēkhō chalā rahī hai .

199Mubārak hō , śharīr chal rahā hai .

200Achchhā ( Munnī bahan nē bāpdādā sē pūchhā bābā dādī kā janm hō gayā hai  ?

201Bāpdādā nē kahā hā̃ hō gayā hai )