Avyakt murli du dimanche 15 décembre 2019

⁰> 15-12-19 ओम् शान्ति ''दिनचर्या'' मधुबन ¹प्राणप्यारे अव्यक्त बापदादा के अति स्नेही, सदा श्रेष्ठ स्वमान में स्थित रह, अनुभवी स्वरूप बन अनुभव की अथॉरिटी को कार्य में लगाने वाली निमित्त टीचर्स बहिनें तथा देश विदेश के सर्व ब्रह्मण कुल भूषण भाई बहिनें,

⁰ 15-12-2019 Avyakt BapDada 15-12-2019 ¹15.12.2019 Om shanti Madhuban ²A vous, les professeurs instruments profondément aimés du Bien-Aimé Avyakt BapDada, frères et sœurs qui êtes la décoration du clan Brahmine, ceux qui restent toujours stables dans leur respect de soi élevé, ceux qui deviennent les incarnations et les autorités de l'expérience, acceptez le doux souvenir empli d'amour [du Père].

²ईश्वरीय स्नेह सम्पन्न मधुर याद स्वीकार करना जी। ³बाद समाचार - बापदादा के इस टर्न में राजस्थान, गुजरात तथा ईस्टर्न ज़ोन के भाई बहिनें काफी संख्या में पहुंचे हुए हैं।

³Pour cette saison, de nombreux frères et sœurs sont arrivés du Rajasthan, du Gujarat et des régions de l'Est de l'Inde. ⁴Ceux du Rajasthan ont reçu le rôle de servir. ⁵BapDada chante toujours les chansons de louange de la fortune des enfants.

⁴सेवाओं का पार्ट राजस्थान के भाई बहिनों को मिला है। ⁵बापदादा तो हर बच्चे के भाग्य की महिमा गाते हैं।

⁶Baba dit: "Enfants, vous les Brahmines êtes des âmes spéciales dans le monde entier parce que vous avez reconnu Dieu qui est venu sous une forme incognito.

⁶बाबा कहते बच्चे आप ब्रह्मण सारे संसार में विशेष आत्मायें हो, जिन्होंने गुप्त रूप में आये हुए भगवन को पहचान लिया।

⁷Vous faites l'expérience de Ses pouvoirs divins". ⁸Selon le Drama, cette rencontre alokik, emplie d'amour et détachée attire tout le monde.

⁷उनकी दिव्य शक्तियों का अनुभव करते हो।

⁹Des milliers de frères et sœurs, jeunes et vieux, sont arrivés à Madhuban.

⁸ड्रामानुसार बापदादा का यह अलौकिक न्यारा प्यारा मिलन मेला भी सबको बहुत आकर्षित कर रहा है, नये पुराने हजारों की संख्या में भाई बहिनें अपने मधुबन घर में पहुंच रहे हैं।

¹⁰Dadi Janki célèbre une rencontre avec tous chaque soir durant la classe et l'expérience de yoga. ¹¹Ils reçoivent également des classes de dharna très profondes de la part des frères et sœurs aînés. ¹²Tout le monde repart en se sentant revigoré.

⁹दादी जानकी जी रोज़ शाम के समय विशेष योग और क्लास कराते हुए सभी से मिलन मनाती हैं। ¹⁰अन्य वरिष्ठ भाई बहिनों की भी बहुत गुह्य धारणायुक्त क्लासेज़ मिलती हैं।

¹³Le jour de la descente de BapDada, l'atmosphère de Madhuban est spécialement attirante. ¹⁴Toutes les âmes invoquent BapDada depuis l'amrit vela et continuent à faire le tour des régions subtiles. ¹⁵Chacun a le désir profond de célébrer une rencontre avyakt avec BapDada.

¹¹सभी खूब रिफ्रेश होकर जाते हैं।

¹⁶BapDada comble les désirs des enfants et tout le monde a de belles expériences.

¹²बापदादा के अवतरण दिन पर मधुबन का वायुमण्डल भी विशेष आकर्षण वाला होता।

¹⁷En restant très concentrés, tous ont des expériences alokik nouvelles dans une assemblée aussi grande.

¹³सभी अमृतवेले से ही प्यारे बापदादा का आह्वान करते, अव्यक्त वतन की सैर करते हैं।

¹⁸L'atmosphère est très paisible et heureuse. ¹⁹Vous viendrez tous chacun à votre tour pour vous ressourcer au sein de cette assemblée.

¹⁴सबके अन्दर यही लगन रहती है कि हमें तो बापदादा से अव्यक्त मिलन मनाना ही है।

²⁰Achcha. ²¹Beaucoup d'amour et de souvenir à tous. ²²Soyez des incarnations de l’expérience de respect de soi dans les quatre sujets

¹⁵बापदादा बच्चों की हर आश पूरी भी करते हैं। ¹⁶सभी को बहुत सुन्दर अनुभव हो जाते हैं।

²³et utilisez l’autorité de l’expérience. ²⁴Aujourd’hui, BapDada, le Créateur du monde brahmine, voit Son monde brahmine partout.

¹⁷एकाग्रता के साथ इतने बड़े संगठन में भी हर एक नई नई अलौकिक अनुभूतियां करते हैं। ¹⁸बड़ा शान्त, खुशनुमा वातावरण रहता है।

²⁵Chaque brahmine est une âme spéciale dans le monde brahmine en entier. ²⁶Chacun de vous est un sur des millions et des millions parce que vous avez tous reconnu le Père qui est venu dans un corps ordinaire.

¹⁹आप सभी भी अपने ग्रुप में आकर खूब रिफ्रेश होंगे ही।

²⁷BapDada donne l’amour de Son cœur aux enfants qui L’ont fondu dans leur cœur.

²⁰अच्छा - सभी को बहुत-बहुत याद… ²¹15-12-19 ओम् शान्ति वीडियो द्वारा रिवाइज- 30-1-10 मधुबन ²²''चारों ही सबजेक्ट में स्वमान के अनुभवी स्वरूप बन अनुभव की अथॉरिटी को कार्य में लगाओ''

²⁸Chaque enfant fait l’expérience d’être aimé par un tel Père et sent aussi que le Père est fondu dans son cœur. ²⁹Pour le Père, chaque enfant est extrêmement adorable et aimé de tous.

²³आज ब्रह्मण संसार के रचयिता बापदादा अपने चारों ओर के ब्रह्मण संसार को देख रहे हैं।

³⁰Les enfants, vous avez tous lancé ce défi à toutes les âmes que vous êtes ceux qui mènent une vie de yogi; vous n’avez pas simplement du yoga, mais vous menez une vie de yogi.

²⁴हर एक ब्रह्मण सारे संसार में विशेष आत्मा है।

³¹La vie, ce n’est pas seulement pendant 2 ou 4 heures; c’est tout le temps.

²⁵कोटों में कोई है क्योंकि साधारण तन में आये हुए बाप को पहचान लिया।

³²Ainsi, tout en marchant, en bougeant et en agissant, vous êtes des yogis constants qui mènent une vie de yogi.

²⁶बापदादा भी दिल में समाने वाले बच्चों को दिल से दिल का प्यार दे रहे हैं।

³³Que vous soyez assis en yoga ou en train de faire quoi que ce soit d’autre, vous êtes des karma-yogis.

²⁷हर एक बच्चा अपने को ऐसे बाप का प्यारा, दिल में बाप को समाया हुआ अनुभव करते हैं!

³⁴Le but de votre vie est d’être des yogis constants. ³⁵Faites-vous l’expérience que votre vie de yogi est une vie naturelle?

²⁸बाप के लिए हर बच्चा अति प्यारा सर्व का प्यारा है।

³⁶BapDada voit la fortune étincelante sur le front de chaque enfant. ³⁷Que voit-Il?

²⁹आप सभी बच्चों का सर्व आत्माओंके प्रति चैलेन्ज है कि हम योगी जीवन वाले हैं।

³⁸Chacun de Mes enfants est une âme qui a le respect d’elle-même et qui est souveraine d’elle-même, un maître de soi.

³⁰सिर्फ योग लगाने वाले नहीं लेकिन योगी जीवन वाले हैं।

³⁹Pourquoi? ⁴⁰Là où règne le respect de soi, il ne peut y avoir de conscience du corps.

³¹जीवन दो चार घण्टे की नहीं होती। ³²जीवन सदाकाल के लिए होती है।

⁴¹Du début jusqu’à la fin, jusqu’à présent, BapDada a donné à chaque enfant différentes sortes de respect de soi.

³³तो चलते फिरते कर्म करते योगी जीवन वाले निरन्तर योगी हैं। ³⁴चाहे योग में बैठते, चाहे कोई भी कर्म करते कर्मयोगी हैं।

⁴²Si vous vous souveniez de votre respect de soi maintenant, et si vous égrainiez les perles de chaque point de respect de soi, vous deviendriez les incarnations des nombreuses sortes de respect de soi et vous y resteriez absorbés.

³⁵जीवन का लक्ष्य ही है सदा योगी। ³⁶ऐसे अपनी योगी जीवन, नेचरल जीवन अनुभव करते हो?

⁴³Cependant, maintenant encore, il y a une chose que BapDada n’aime pas en ce qui concerne les enfants. ⁴⁴Savez-vous de quoi il s’agit?

³⁷बापदादा हर बच्चे के मस्तक में चमकता हुआ भाग्य देखते हैं। ³⁸क्या देखते हैं? ³⁹मेरा हर बच्चा स्वमानधारी, स्वराज्य अधिकारी है।

⁴⁵Lorsque certains enfants disent que parfois ils doivent travailler dur pour se stabiliser dans leur respect de soi, que c’est ce qu’ils souhaitent faire, mais que parfois, cela leur demande des efforts.

⁴⁰क्यों? ⁴¹जहाँ स्वमान है वहाँ देहभान आ नहीं सकता। ⁴²आदि से अन्त तक, अब तक बापदादा ने हर एक बच्चे को भिन्न-भिन्न स्वमान दिये हैं।

⁴⁶Alors, le Père ne peut pas supporter de voir les efforts des enfants du Père à l’Autorité toute-puissante car là où règne l’amour, il n’est pas question de labeur. ⁴⁷Là où il y a labeur, il y a un manque d’amour.

⁴³अगर अभी भी स्वमानों को याद करो और एक-एक स्वमान की माला फेरते जाओ तो अनेक स्वमान स्वरूप बन, स्वमान में लवलीन हो जायेंगे।

⁴⁸Aujourd’hui, à l’amrit vela, BapDada a rendu visite à tous les brahmines, partout dans ce pays comme à l’étranger; qu’a-t-Il vu? ⁴⁹Certains enfants étaient installés dans leur respect de soi; ils pensaient être assis sur le trône du cœur de BapDada.

⁴⁴लेकिन बापदादा को एक बात बच्चों की अब तक भी अच्छी नहीं लगती, वह जानते हो कौन सी?

⁵⁰Ils le pensaient et faisaient des efforts afin de s’y stabiliser, mais quelle faiblesse Baba a-t-Il vue?

⁴⁵जब कोई भी बच्चा कहता है कि हमें स्वमान में स्थित होने में कभी-कभी मेहनत लगती है, चाहते हैं लेकिन कभी-कभी मेहनत लगती है तो सर्वशक्तिवान बाप बच्चों की मेहनत नहीं देख सकते क्योंकि जहाँ मोहब्बत होती है वहाँ मेहनत नहीं होती है।

⁵¹Ils se souvenaient du respect de soi, ils y pensaient, mais la faiblesse se situait au niveau d’être l’incarnation du respect de soi, d’être des images de l’expérience et des autorités de l’expérience. ⁵²Il existe beaucoup d’autorités, mais la plus grande de toutes est celle de l’expérience et le Tout-Puissant vous a donné l’expérience du respect de soi.

⁴⁶जहाँ मेहनत है वहाँ मोहब्बत में कमी है।

⁵³Ainsi, ils faisaient des efforts, mais ne devenaient pas les incarnations de l’expérience.

⁴⁷तो आज अमृतवेले बापदादा ने चारों ओर के ब्रह्मणों के पास चाहे देश, चाहे विदेश में चक्कर लगाया तो क्या देखा?

⁵⁴BapDada a vu que, tout en s’asseyant, les enfants y pensaient, mais ne devenaient pas les incarnations de l’expérience. ⁵⁵BapDada a vu qu’en étant assis, les enfants y pensent effectivement mais seuls quelques-uns sont dans l’expérience.

⁴⁸कोई-कोई बच्चे स्वमान में बैठे हैं, सोच रहे हैं कि मैं बापदादा के दिलतख्त नशीन हूँ, सोच भी रहे हैं, स्वमान में स्थित होने का पुरुषार्थ भी कर रहे हैं लेकिन कमी क्या देखी?

⁵⁶Dans cette expérience, pas la moindre conscience du corps, d’aucune sorte, ne peut vous attirer. ⁵⁷Ainsi, devenir une incarnation de l’expérience, s’absorber dans l’expérience d’être un karma-yogi tout en agissant, est à présent ce qu’il y a de plus essentiel. ⁵⁸Devenez des incarnations.

⁴⁹स्वमान याद है, सोच रहे हैं, लेकिन स्वमान स्वरूप बन, अनुभवी मूर्त बन अनुभव के अथॉरिटी स्वरूप बनने में कमी दिखाई दी क्योंकि अथॉरिटी तो बहुत है2 लेकिन सबसे बड़ी अथॉरिटी अनुभव की अथॉरिटी है और यह स्वमान की अनुभूति आलमाइटी अथॉरिटी ने दी है।

⁵⁹En toute situation, devenez des incarnations de l’expérience dans chaque sujet, que ce soit dans la connaissance, le yoga, la dharna ou le service; devenez les incarnations de l’expérience dans les quatre sujets. ⁶⁰Même Maya ne peut pas faire fluctuer celui qui a eu une expérience et c’est pourquoi, aujourd’hui, BapDada veut voir tous les enfants tels des incarnations de l’expérience.

⁵⁰तो मेहनत कर रहा है लेकिन अनुभव स्वरूप नहीं बना। ⁵¹तो बापदादा ने यह देखा कि बैठते हैं, सोचते भी हैं लेकिन अनुभव स्वरूप कोई-कोई हैं।

⁶¹Il y a une grande différence entre entendre quelque chose ou même y penser, et en être l’incarnation de l’expérience; tout ce à quoi vous pensez, quel que soit le niveau de respect de soi dans lequel vous souhaitez vous stabiliser, devenez stables en étant l’incarnation de cette expérience.

⁵²अनुभव में किसी भी प्रकार का देह अभिमान जरा भी अपने तरफ खींच नहीं सकता। ⁵³तो अनुभव स्वरूप बन जाना, कर्म करते भी कर्मयोगी के अनुभव स्वरूप में खो जाना, इसकी अभी और आवश्यकता है।

⁶²Personne ne peut faire fluctuer cette expérience parce que c’est votre respect de soi (swa-maan). ⁶³Quand vous êtes des incarnations du respect de soi, stables dans l’expérience du respect de soi, il ne peut y avoir aucune conscience du corps. ⁶⁴Par exemple, s’il fait nuit, vous allumez la lumière en appuyant sur l’interrupteur et automatiquement, l’obscurité se dissipe.

⁵⁴स्वरूप में स्थित हो जाना, हर बात में, हर सबजेक्ट में अनुभवी स्वरूप बनना, चाहे ज्ञान, योग, धारणा और सेवा, चार ही सबजेक्ट में अनुभव स्वरूप बनना।

⁶⁵Vous n’avez pas d’efforts à faire pour éliminer ou chasser l’obscurité. ⁶⁶De même, quand vous êtes assis sur le siège du respect de soi, l’interrupteur de l’expérience est allumé et alors aucune sorte de conscience du corps ne peut exister.

⁵⁵अनुभवी को माया भी हिला नहीं सकती इसलिए बापदादा आज सभी बच्चों को अनुभवी स्वरूप में देखने चाहते हैं। ⁵⁶सुनने और सोचने में फर्क है लेकिन अनुभवी स्वरूप बनना, जो सोचा, जिस स्वमान में स्थित रहने च्ााहे उसके अनुभव स्वरूप में स्थित हो जाएं।

⁶⁷Il existe différentes sortes de conscience du corps et le Père vous a également donné différentes sortes de respect de soi. ⁶⁸Vous connaissez bien le respect de soi, vous faites des efforts pour vous y stabiliser, mais il y a une différence entre le fait d’essayer de faire des efforts pour en faire l’expérience et le fait de devenir l’incarnation de cette expérience; c’est pourquoi vous devez travailler dur.

⁵⁷अनुभवी को कोई भी हिला नहीं सकता क्योंकि स्वमान और देहभान, जहाँ स्वमान स्वरूप है, स्वमान के अनुभव में स्थित है वहाँ देह भान आ नहीं सकता।

⁶⁹Ainsi, maintenant, étant donné l’heure présente, au moment d’atteindre votre but de devenir égaux au Père, BapDada n’aime pas vous voir travailler dur. ⁷⁰Chacun de vous devrait vérifier où il en est: «Ai-je une vie de karma-yogi?».

⁵⁸जैसे देखो अंधकार है लेकिन आप रोशनी का स्विच ऑन करो तो अंधकार ऑटोमेटिकली गायब हो जाता।

⁷¹Une vie, c’est naturel et pour tout le temps; ce n’est pas seulement de temps en temps. ⁷²Devenez les incarnations de l’expérience.

⁵⁹अंधकार को मिटाने में, अंधकार को भगाने में मेहनत नहीं करनी पड़ती।

⁷³Avez-vous atteint votre but de mener une vie de yogi et d’être des images de l’expérience?

⁶⁰ऐसे ही जब स्वमान के सीट पर अनुभव का स्विच ऑन होता तो किसी भी प्रकार का देहभान, भिन्न-भिन्न प्रकार के देह भान भी हैं और भिन्न-भिन्न प्रकार के बाप ने स्वमान भी दिये हैं।

⁷⁴Vous devriez vous-mêmes faire constamment l’expérience de la lumière étincelante sur votre front. ⁷⁵Vous devriez vous-mêmes être stables dans cette expérience; vous devriez être des incarnations du souvenir; non pas ceux qui ont du souvenir, mais des incarnations du souvenir.

⁶¹स्वमान को जानते हैं, पुरुषार्थ भी करते हैं लेकिन अनुभव का पुरुषार्थ करना और अनुभवी स्वरूप बनना उसमें अन्तर है इसलिए मेहनत करनी पड़ती है।

⁷⁶Ce qui prouve que vous êtes ou non incarnation du souvenir est que, si vous l’êtes effectivement, vous ferez l’expérience d’avoir ce pouvoir tout en accomplissant chaque tâche, quelle qu’elle soit.

⁶²तो बापदादा को अब समय प्रमाण बाप समान बनने का लक्ष्य सम्पन्न करने समय यह मेहनत करना अच्छा नहीं लगता।

⁷⁷Les actions peuvent varier, mais votre niveau d’incarnation de l’expérience, lui, ne devrait pas varier. ⁷⁸Aujourd’hui, BapDada voyait donc pourquoi vous devez travailler dur.

⁶³हर एक अपने को चेक करो कि मैं कर्मयोगी जीवन वाला हूँ?

⁷⁹Baba voyait que vous devenez tous des incarnations de l’expérience numberwise, en fonction de vos efforts.

⁶⁴जीवन नेचरल और सदाकाल की होती है, कभी-कभी की नहीं।

⁸⁰BapDada a un amour profond dans Son cœur pour chaque enfant et Il ne peut donc pas supporter de voir ceux qu’Il aime travailler dur.

⁶⁵ऐसा अनुभवी स्वरूप बनो, जो लक्ष्य है योगी जीवन का, जो लक्ष्य है अनुभवी मूर्त बनने का वह लक्ष्य सम्पन्न है? ⁶⁶सदा मस्तक से चमकती हुई लाइट खुद को भी अनुभव हो, खुद भी उस स्वरूप में स्थित हो, स्मृति स्वरूप हो, स्मृति करने वाला नहीं, स्मृति स्वरूप हो और स्मृति स्वरूप है या नहीं, उसका प्रमाण यह है कि जहाँ स्मृति के अनुभवी स्वरूप हैं वहाँ अपने में समर्थी हर कार्य करते हुए भी अनुभव होगी।

⁸¹Quel que soit le sujet dans lequel vous devez travailler dur ou pour lequel vous employez l’expression «de temps en temps», la raison en est que vous n’êtes pas complètement les incarnations de l’expérience. ⁸²Vous faites des efforts, mais vous n’en êtes pas devenus les incarnations. ⁸³Vous devriez faire l’expérience d’être des incarnations de l’expérience du respect de soi dans tous les sujets, en une seconde, de sorte que la conscience du corps ne puisse pas vous approcher, de même que l’obscurité ne peut rester face à la lumière et que vous n’avez pas d’efforts à faire pour la chasser.

⁶⁷कार्य भिन्न-भिन्न होंगे लेकिन अनुभव स्वरूप की स्थिति भिन्न-भिन्न नहीं हो।

⁸⁴Là où règne l’obscurité, il n’y a pas de lumière ou alors très peu; c’est naturel.

⁶⁸तो आज बापदादा ने देखा कि मेहनत क्यों करनी पड़ती?

⁸⁵Donc, la plus grande autorité dont on s’est souvenu est celle de l’expérience.

⁶⁹अनुभव स्वरूप बनने में नम्बरवार पुरुषार्थ अनुसार देखा।

⁸⁶Même si des milliers de personnes essaient de transformer une expérience, ils en sont incapables.

⁷⁰बापदादा का हर एक बच्चे से जिगरी प्यार है तो प्यार वाले की मेहनत देखी नहीं जाती।

⁸⁷Vous avez tous dû faire l’expérience du sucre et vous savez que c’est sucré; et même si des milliers de personnes essayaient de vous faire changer d’opinion, le pourraient-elles?

⁷¹चाहे किसी भी सबजेक्ट में मेहनत करनी पड़ती है, कभी-कभी शब्द यूज़ करना पड़ता है, इसका कारण है अनुभवी स्वरूप बनने की कमी। ⁷²पुरुषार्थी हैं लेकिन स्वरूप नहीं बने हैं। ⁷³एक सेकण्ड में चार ही सबजेक्ट में अपने स्वमान के अनुभवी स्वरूप की अनुभूति होनी चाहिए, जो देह-अभिमान नजदीक आ नहीं सके। ⁷⁴जैसे रोशनी के आगे अंधकार ठहर नहीं सकता।

⁸⁸Dans tous les sujets, que ce soit la connaissance, le yoga, la dharna ou le service, si dans l’un des quatre, vous devez travailler dur pour mettre fin à quelque chose, pour obtenir le succès dans le service, pour transformer votre nature dans le sujet de la dharna, pour rester inébranlables en yoga, pour faire l’expérience d’une vie de yogi, si vous devez travailler dur ou si vous employez l’expression «de temps en temps», cela veut dire que vous n’êtes pas devenus des images de l’expérience dans ce domaine.

⁷⁵निकालना नहीं पड़ता, नेचरल जहाँ अंधकार है वहाँ रोशनी कम है या नहीं है।

⁸⁹Une expérience, ce n’est pas seulement «de temps en temps», c’est la nature, un état naturel. ⁹⁰Alors avez-vous entendu quelle est la raison de ce labeur?

⁷⁶तो सबसे बड़े में बड़ी अथॉरिटी अनुभव गाया हुआ है। ⁷⁷अनुभव को हजारों लोग बदलने चाहे, बदल नहीं सकते।

⁹¹Quand vous faites l’expérience d’être installés sur le siège de l’expérience, quand vous faites l’expérience d’être les incarnations d’une bénédiction, devez-vous travailler dur à ce moment-là?

⁷⁸तो जो भी सबजेक्ट हैं, चाहे ज्ञान की, चाहे योग की, चाहे धारणा की, चाहे सेवा की, किसी में भी चार में से एक में भी मेहनत लगती है तो जरूर अनुभव की कमी है।

⁹²C’est une expérience naturelle. ⁹³C’est pourquoi, étant donné la période actuelle, tout va arriver de façon soudaine. ⁹⁴Les choses ne vont pas vous prévenir avant de se produire. ⁹⁵Des jeux des éléments de la nature se produisent de façon soudaine.

⁷⁹सेवा की सफलता में, धारणा में स्वभाव-संस्कार परिवर्तन की, योग में भी अचल रहने की, योगी जीवन की अनुभूति करने की जहाँ मेहनत है या कभी-कभी कहते हो, तो इसका अर्थ है उस सबजेक्ट में आप अनुभवीमूर्त नहीं बने हो।

⁹⁶Cela a maintenant commencé. ⁹⁷De nouvelles choses se produisent; il y a eu soudain un tremblement de terre et en peu de temps, des centaines de milliers de gens sont morts. ⁹⁸Savaient-ils s’ils seraient vivants ou non le lendemain? ⁹⁹Beaucoup d’accidents de ce genre ont commencé à se produire de façon soudaine dans différents endroits.

⁸⁰अनुभव कभी-कभी नहीं होता, नेचरल नेचर होती है।

¹⁰⁰Au même moment, de façon collective, un billet de groupe est poinçonné pour beaucoup.

⁸¹तो अभी सुना मेहनत करने का कारण क्या?

¹⁰¹Alors à un tel moment, êtes-vous toujours prêts?

⁸²आपको अनुभव होगा कि जिस समय अनुभव की सीट पर सेट होते हो, किसी भी वरदान के स्वरूप में अनुभवी बन अनुभव करते हो तो उस समय मेहनत नहीं करनी पड़ती है, नेचरल अनुभूति होती है, इसलिए अभी समय प्रमाण सब अचानक होना है।

¹⁰²Vous ne direz pas que vous êtes encore en train de faire des efforts, n’est-ce pas? ¹⁰³Toujours prêt veut dire que toute pensée que vous avez, de bénédiction ou de respect de soi, vous en devenez les incarnations et c’est pourquoi BapDada attire votre attention là-dessus: savez-vous rendre une bénédiction fructueuse et faire l’expérience d’être la forme de cette bénédiction ou de ce respect de soi?

⁸³बताके नहीं होना है।

¹⁰⁴Vous devez assurément le devenir.

⁸⁴इकùे के इकùे एक समय अनेकों की टिकेट कट रही है तो ऐसे समय में आप एवररेडी हैं?

¹⁰⁵Vous pouvez bien dire: «J’essaie». ¹⁰⁶Mais si vous essayez, faites-le dès maintenant parce qu’une pratique sur une longue période vous aidera à ce moment-là.

⁸⁵यह तो नहीं कहेंगे कि पुरुषार्थ कर रहा हूँ? ⁸⁶एवररेडी अर्थात् कोई भी वरदान या स्वमान का संकल्प किया और स्वरूप बना इसलिए बापदादा आज इस बात पर अटेन्शन दिला3 रहे हैं कि किसी भी वरदान को फलीभूत कर वरदान या स्वमान के स्वरूप के अनुभवी बन सकते हो?

¹⁰⁷Ne soyez pas des faiseurs d’efforts, mais soyez expérimentés, parce que le Tout Puissant vous a donné à tous l’autorité de l’expérience. ¹⁰⁸Vous êtes expérimentés en ce qui concerne la conscience du corps; devez-vous vous rappeler votre conscience du corps en pensant: «Je suis untel»? ¹⁰⁹On vous a donné un nom pour le corps et donc, c’est de la conscience du corps, n’est-ce pas?

⁸⁷बनना ही पड़ेगा।

¹¹⁰«Je suis untel».

⁸⁸कोशिश कर रहा हूँ, अगर कोशिश भी करनी है तो अभी से क्योंकि बहुत समय का अभ्यास समय पर मदद देगा।

¹¹¹Et même si des milliers de gens vous disent que vous n’êtes pas cela mais quelqu’un d’autre, s’ils vous appellent par un autre nom, les croirez-vous?

⁸⁹पुरुषार्थी नहीं, अनुभवी क्योंकि अनुभव की अथॉरिटी आप सबको आलमाइटी अथॉरिटी ने दी है।

¹¹²Oublierez-vous votre propre nom? ¹¹³La conscience du corps avec le nom qui vous a été donné à votre naissance est devenue tellement ferme et naturelle.

⁹⁰जैसे देह भान के अनुभवी हैं, तो क्या देह भान को याद करना पड़ता है कि मैं फलाना हूँ! ⁹¹तो देह भान इतना पक्का हो गया है।

¹¹⁴Si quelqu’un vous appelle par un autre nom que le vôtre et qu’il appelle quelqu’un d’autre par votre nom, dès que vous entendrez votre vrai nom, votre attention sera attirée et vous penserez que cette personne vous appelle.

⁹²ऐसे देही अभिमानी, स्वमानधारी, स्वराज्य अधिकारी इतना पक्का हो। ⁹³आप कहते हो ना, हमारा जीवन परिवर्तन है तो परिवर्तन क्या किया?

¹¹⁵Cette conscience du corps est devenue tellement ferme. ¹¹⁶De même, soyez simplement tout aussi fermes dans la conscience d’âme, en maintenant votre respect de soi et en étant maîtres de vous.

⁹⁴देह भान से स्वमान, स्वराज्य अधिकारी बनें।

¹¹⁷Vous dites que votre vie a changé et donc, qu’avez-vous changé?

⁹⁵तो चेक करो ज्ञान स्वरूप बना हूँ? ⁹⁶या ज्ञान सुनने और सुनाने वाला बना हूँ?

¹¹⁸Vous avez changé la conscience du corps en respect de soi et êtes ensuite devenus des maîtres de vous-mêmes.

⁹⁷ज्ञान अर्थात् नौलेज़, नौलेज़ का प्रैक्टिकल रूप है, नौलेज़ को कहते हैं, नौलेज़ इज लाइट, नौलेज़ इज माइट, तो ज्ञान स्वरूप बनना अर्थात् जो भी कर्म करेंगे वह लाइट और माइट वाला होगा।

¹¹⁹Donc vérifiez: «Suis-je devenu une incarnation de la connaissanceou celui qui écoute la connaissance et en parle aux autres?». ¹²⁰Gyan veut dire connaissance. ¹²¹On dit que la forme concrète de la connaissance est la lumière et la puissance (light et might). ¹²²Etre une incarnation de la connaissance veut dire que toutes les actions que vous accomplissez sont emplies de lumière et de puissance.

⁹⁸यथार्थ होगा।

¹²³Elles seront précises.

⁹⁹इसको कहा जाता है ज्ञान स्वरूप बनना।

¹²⁴C’est ce que l’on entend par être une incarnation de la connaissance.

¹⁰⁰ज्ञान सुनाने वाला नहीं, ज्ञान स्वरूप बनना।

¹²⁵Ne devenez pas ceux qui ne font que parler de la connaissance, mais soyez des incarnations de la connaissance.

¹⁰¹योग स्वरूप का अर्थ है कर्मेन्द्रियों जीत बनना।

¹²⁶Etre une incarnation du yoga veut dire être un conquérant des organes physiques.

¹⁰²हर कर्मेन्द्रिय पर स्वराज्यधारी।

¹²⁷Etre un maître de soi par rapport à tous les organes physiques.

¹⁰³इसको कहा जाता है योग अर्थात् युक्तियुक्त जीवन।

¹²⁸C’est ce qu’on appelle le yoga, c’est-à-dire une vie yukti-yukt.

¹⁰⁴ऐसे अगर ज्ञान योग का स्वरूप है तो हर गुण की धारणा ऑटोमेटिकली होगी।

¹²⁹Si vous êtes des incarnations de la connaissance et du yoga, alors vous serez automatiquement en mesure de vous imprégner de toutes les vertus.

¹⁰⁵जहाँ ज्ञान, योग है, योगयुक्त है वहाँ गुणों की धारणा ऑटोमेटिकली होगी। ¹⁰⁶सेवा हर समय ऑटोमेटिक होगी।

¹³⁰Là où règnent la connaissance et le yoga et si vous êtes yogyukt, l’assimilation des vertus se fait automatiquement; et le service se fera automatiquement à tout instant.

¹⁰⁷समय अनुसार चाहे मन्सा सेवा करे, चाहे वाचा करे, चाहे कर्मणा करे, चाहे स्नेह सम्बन्ध में करे, सेवा भी हर समय अखण्ड चलती रहेगी।

¹³¹Etant donné l’heure présente, vous pouvez servir par votre esprit, vos paroles, vos actions, par l’amour dans vos relations: le service se fera continuellement.

¹⁰⁸सम्बन्ध सम्पर्क में भी सेवा होती है।

¹³²Le service se fait aussi dans les relations et contacts.

¹⁰⁹मानो कोई आपके भाई या बहन ब्रह्मण परिवार में थोड़ा सा मायूस है, थोड़ा पुरुषार्थ में डल है, कोई संस्कार के वश है, ऐसे सम्पर्क वाली आत्मा को आपने उमंग-उत्साह दिलाया, सहयोग दिया, स्नेह दिया, यह भी सेवा का पुण्य आपका जमा होता है।

¹³³Par exemple, dans la famille brahmine, si votre frère ou votre sœur est un petit peu triste, un peu terne ou relâché dans ses efforts et subit l’influence d’un sanskar, si vous donnez de l’entrain, de l’enthousiasme, de l’amour et coopérez avec cette âme en contact avec vous, c’est la charité du service que vous accumulerez sur votre compte.

¹¹⁰गिरे हुए को उठाना यह पुण्य गाया जाता है।

¹³⁴C’est un acte de charité d’élever quelqu’un qui est tombé.

¹¹¹तो सम्बन्ध और सम्पर्क में भी सेवा करना, यह सच्चे सेवाधारी का कर्तव्य है। ¹¹²सेवा मिले या सेवा दी जाए तो सेवा है, वह नहीं।

¹³⁵Servir ses relations et contacts est le devoir d’un vrai serviteur. ¹³⁶Le service n’est pas seulement le service qu’on vous donne à faire ou qu’on vous demande de faire.

¹¹³स्वयं मन्सा, वाचा, कर्मणा, सम्पर्क सम्बन्ध में सेवा ऑटोमेटिकली होती रहे।

¹³⁷Faites en sorte que le service soit continu et se fasse automatiquement par vos pensées, vos paroles, vos actions, vos relations et connexions.

¹¹⁴कई बार बापदादा ने देखा कि सम्पर्क में कोई-कोई बच्चा देखता भी है कि इनका स्वभाव संस्कार थोड़ा जो होना चाहिए वह नहीं है, लेकिन यह तो है ही ऐसा, यह बदलना नहीं है, इसकी सेवा करना टाइम वेस्ट है, ऐसा संकल्प करना क्या यथार्थ है?

¹³⁸Très souvent, BapDada a vu que dans les contacts avec les autres, certains enfants voient que la nature ou les sanskars de l’autre ne sont pas ce qu’ils devraient être. ¹³⁹Cependant est-ce bien de se dire: «Celui-ci est comme cela de toute façon… il ne changera jamais… c’est une perte de temps de servir celui-là…»? ¹⁴⁰Est-ce bien d’avoir de telles pensées?

¹¹⁵जब आप मानते हो कि हम प्रकृति को भी सतोप्रधान बनाने वाले हैं, प्रकृति को और वह मनुष्यात्मा है, ब्रह्मण कहलाता है लेकिन संस्कार वश है, जब प्रकृति का संस्कार बदलने की चैलेन्ज की है तो वह तो प्रकृति से पुरुष है, आत्मा है।

¹⁴¹Vous croyez être ceux qui rendront les éléments satopradhan, ceux qui changeront les éléments et là, il s’agit d’une âme humaine, d’une âme qui s’appelle un brahmine, mais qui est influencée par un sanskar.Vous avez lancé le défi de changer les sanskars des éléments et celui-ci est un être, une âme, quelqu’un qui a une relation avec vous.

¹¹⁶आपके सम्बन्ध में है। ¹¹⁷तो सच्चा सेवाधारी अपने सेवा का पुण्य कमाने के लिए शुभ भावना अवश्य रखेगा।

¹⁴²Un vrai serviteur aura assurément les bons souhaits de le servir et ce faisant, accumulera sur son compte de charité. ¹⁴³«Celui-ci est comme cela de toute façon.

¹¹⁸यह तो है ही ऐसा, यह बदल ही नहीं सकता, यह शुभ भावना नहीं, यह सूक्ष्म घृणा भावना है।

¹⁴⁴Il ne peut pas changer. ¹⁴⁵Il ne changera jamais»… ¹⁴⁶Ce ne sont pas des bons souhaits; ce sont des sentiments subtils d’inimitié.

¹¹⁹फिर भी अपना भाई बहन है, फिर भी मेरा बाबा तो कहता है ना!

¹⁴⁷Pourtant, il s’agit de votre frère, de votre sœur qui, au moins, dit: «Mon Baba».

¹²⁰तो सच्चा सेवाधारी शुभ भावना देने की सेवा में भी पुण्य कमायेगा।

¹⁴⁸Un vrai serviteur accumulera de la charité en ayant des bons souhaits, même pour ceux qui ne l’ont pas servi.

¹²¹गिरे हुए को गिराना नहीं, उठाना।

¹⁴⁹Ne faites pas chuter davantage ceux qui sont tombés, élevez-les!

¹²²सहयोग देना, इसको कहेंगे सच्चे सेवाधारी, पुण्य आत्मा।

¹⁵⁰Offrez-leur votre coopération. ¹⁵¹C’est ce qu’on appelle être un vrai serviteur, une âme charitable.

¹²³तो ऐसे अपने को चेक करो इतना सेवा का उमंग-उत्साह है?

¹⁵²Ainsi, vérifiez où vous en êtes: «Ai-je un tel entrain et un tel enthousiasme pour le service?».

¹²⁴इसको कहा जाता है अनुभव के अथॉरिटी वाला।

¹⁵³C’est ce qu’on appelle être une autorité de l’expérience.

¹²⁵तो अभी बापदादा यही चाहता है, अनुभवी मूर्त बनो, अनुभव की अथॉरिटी को कार्य में लगाओ।

¹⁵⁴BapDada veut donc maintenant que vous deveniez des images de l’expérience et que vous utilisiez votre autorité de l’expérience.

¹²⁶तो चार ही सबजेक्ट में जो अपने को अनुभवी स्वरूप बन अनुभव के अथॉरिटी को कार्य में लगायेंगे, जो कमी हो उसको सम्पन्न करेंगे, इतना अपने पर अटेन्शन देंगे वह हाथ उठाओ।

¹⁵⁵Ceux qui deviendront des incarnations de l’expérience dans les quatre sujets et qui utiliseront l’autorité de l’expérience, ceux qui élimineront toute faiblesse, ceux qui se porteront à eux-mêmes une telle attention, levez la main!

¹²⁷मन का हाथ उठा रहे हो ना!

¹⁵⁶Vous levez la main de votre esprit, n’est-ce pas?

¹²⁸शरीर का हाथ नहीं, मन का हाथ उठाओ।

¹⁵⁷Pas la main physique, mais la main de l’esprit. ¹⁵⁸Levez-la!

¹²⁹मन का हाथ उठाना क्योंकि बापदादा शिवरात्रि पर रिजल्ट लेंगे।

¹⁵⁹Levez la main de votre esprit parce que BapDada vous demandera des résultats au moment de ShivRatri.

¹³⁰मन में कोई का भी कमी का संस्कार अपनी शुभ भावना को कम नहीं करे।

¹⁶⁰Le sanskar de faiblesse de quelqu’un ne devrait pas réduire les bons souhaits dans votre esprit.

¹³¹उसका संस्कार तो ढीला है लेकिन वह इतना तो पावरफुल है जो आपकी शुभ भावना को कम कर लेता है इसलिए जैसे ब्रह्मा बाप ने क्या नहीं देखा, क्या नहीं किया, जिम्मेवार होते फिर भी अन्त में शुभ भावना, शुभ कामना के तीन शब्द सभी को शिक्षा देके गये।

¹⁶¹Le sanskar d’untel n’est pas bon, mais il est suffisamment puissant pour réduire vos bons souhaits. ¹⁶²Que n’a pas vu le Père Brahma? ¹⁶³Que n’a-t-il pas fait? ¹⁶⁴Tout en étant responsable, il est parti, à la fin, en donnant à tous l’enseignement de bons souhaits et de pensées pures sous la forme de trois mots.

¹³²याद है ना!

¹⁶⁵Vous vous en souvenez, n’est-ce pas?

¹³³तीन शब्द याद हैं ना!

¹⁶⁶Vous vous rappelez ces trois mots, non?

¹³⁴स्वयं भी निराकारी, निरहंकारी, निर्विकारी इसी स्थिति में अव्यक्त बनें, किसी को भी कर्मभोग की फीलिंग नहीं दिलाई, किसने समझा कि कर्मभोग समाप्त हो रहा है!

¹⁶⁷Il est lui-même devenu avyakt grâce au niveau d’être incorporel, sans ego et sans vice. ¹⁶⁸Il n’a donné à personne le sentiment qu’il passait par la souffrance du karma. ¹⁶⁹Quelqu’un a-t-il compris que sa souffrance du karma se terminait alors?

¹³⁵क्या हो गया?

¹⁷⁰Que s’est-il passé?

¹³⁶अव्यक्त हो गया।

¹⁷¹Il est devenu avyakt.

¹³⁷ऐसे ब्रह्मा बाप समान फरिश्ता भव का वरदान जो बाप ने करके दिखाया, फाॅलो ब्रह्मा बाप।

¹⁷²Le Père Brahma a démontré concrètement la bénédiction d’être angélique. ¹⁷³Suivez le Père Brahma!

¹³⁸ब्रह्मा बाप से प्यार रहा, अभी भी चाहे4 साकार में नहीं देखा लेकिन अव्यक्त बाप के रूप में भी स्नेह सबका है।

¹⁷⁴Vous aimiez le Père Brahma. ¹⁷⁵Et maintenant encore, même si vous ne l’avez pas vu dans la forme corporelle, vous avez tous de l’amour pour lui sous la forme du Père avyakt.

¹³⁹बापदादा दोनों से स्नेह है। ¹⁴⁰देखा गया है कि स्नेह की सबजेक्ट में मैजारिटी पास हैं।

¹⁷⁶En ce qui concerne l’amour pour les deux, Bap et Dada, la majoritéd’entre vous ont réussi.

¹⁴¹स्नेह ही चला रहा है।

¹⁷⁷C’est l’amour qui vous fait avancer.

¹⁴²चाहे धारणा नहीं भी हो, कोई भी सबजेक्ट में कमी हो, लेकिन स्नेह की सबजेक्ट में मैजारिटी सभी पास हैं।

¹⁷⁸Même s’il n’y a pas de mise en pratique, s’il vous manque quelque chose dans un sujet ou un autre, pour la majorité, vous avez réussi en ce qui concerne l’amour.

¹⁴³स्नेह चला रहा है।

¹⁷⁹L’amour vous fait avancer.

¹⁴⁴आप सभी क्यों आये हैं?

¹⁸⁰Pourquoi êtes-vous tous venus ici?

¹⁴⁵किस विमान में आये हो?

¹⁸¹Dans quel avion êtes-vous venus?

¹⁴⁶स्नेह के विमान में पहुंचे हो।

¹⁸²Vous êtes arrivés ici dans le viman de l’amour.

¹⁴⁷और बापदादा का भी लास्ट बच्चे से भी प्यार है।

¹⁸³Et BapDada aime même le dernier enfant.

¹⁴⁸कैसा भी है लेकिन प्यार में पास है क्योंकि बाप का हर बच्चे के प्रति दिल का प्यार है।

¹⁸⁴Peu importe comment est l’enfant, il a réussi en amour parce que le Père aussi a de l’amour dans Son cœur pour chacun.

¹⁴⁹चाहे कैसा भी है लेकिन मेरा है।

¹⁸⁵«Peu importe comment il est, c’est Mon enfant!».

¹⁵⁰जैसे आप कहते हो मेरा बाबा, तो बाप क्या कहते हैं?

¹⁸⁶Comme vous avez dit: «Mon Baba», que dit le Père? ¹⁸⁷«Ce sont Mes enfants.»

¹⁵¹मेरे बच्चे हैं। ¹⁵²ऐसी शुभ भावना आपस में परिवार की भी होना आवश्यक है।

¹⁸⁸Il est nécessaire d’avoir de tels bons souhaits entre vous, dans la famille. ¹⁸⁹Ne regardez pas la nature de qui que ce soit.

¹⁵³स्वभाव नहीं देखो, बाप जानते हैं, भाव स्वभाव है, लेकिन भाव स्वभाव, प्यार को खत्म नहीं करे, सम्बन्ध को खत्म नहीं करे, कार्य को सफल कम करे, यह राइट नहीं।

¹⁹⁰Le Père sait qu’il y a des conflits de natures, mais ces conflits de natures ne devraient pas tarir l’amour; ils ne devraient pas mettre un terme à la relation. ¹⁹¹Il ne faudrait pas qu’ils empêchent la tâche d’être couronnée de succès.

¹⁵⁴परिवार है।

¹⁹²C’est une famille.

¹⁵⁵कौन सा परिवार है?

¹⁹³Et quelle famille est-ce?

¹⁵⁶प्रभु परिवार, परमात्म परिवार।

¹⁹⁴C’est la famille de Dieu, Prabhuparivaar.

¹⁵⁷इसमें कोई भी कारण से प्यार की कमी नहीं होनी चाहिए।

¹⁹⁵Il ne devrait pas y avoir ici de manque d’amour, pour quelque raison que ce soit.

¹⁵⁸ऐसे है?

¹⁹⁶En est-il ainsi?

¹⁵⁹है प्यार की कमी?

¹⁹⁷L’amour manque-t-il?

¹⁶⁰प्यार अर्थात् शुभ भावना जरूर हो।

¹⁹⁸Il devrait assurément y avoir de l’amour, c’est-à-dire des bons souhaits.

¹⁶¹कैसा भी है, परमात्म परिवार है।

¹⁹⁹Peu importe comment est quelqu’un, c’est la famille de Dieu.

¹⁶²जिसने माना कि मैं प्रभु परिवार का हूँ, तो परिवार अर्थात् प्यार।

²⁰⁰Vous avez la foi d’appartenir à la famille de Dieu et qui dit famille dit amour.

¹⁶³अगर परिवार में प्यार नहीं तो परिवार नहीं इसलिए आज क्या पाठ पढ़ा?

²⁰¹S’il n’y a pas d’amour dans la famille, ce n’est pas une famille. ²⁰²Donc, quelle leçon avez-vous apprise aujourd’hui?

¹⁶⁴पक्का किया?

²⁰³L’avez-vous rendue bien ferme?

¹⁶⁵हर आत्मा से शुभ भावना, शुभ भाव।

²⁰⁴Ayez des bons souhaits et des sentiments purs pour chaque âme.

¹⁶⁶यह परमात्म परिवार एक का एक समय ही होता है, इतना बड़ा परिवार परमात्मा के सिवाए और किसका हो ही नहीं सकता।

²⁰⁵Cette famille de Dieu n’existe qu’en ce moment. ²⁰⁶Personne d’autre que Dieu ne peut avoir une famille aussi immense.

¹⁶⁷तो चेक करना क्योंकि यह भी पुरुषार्थ में विघ्न पड़ता है।

²⁰⁷Alors, vérifiez; parce que même cela crée un obstacle dans vos efforts.

¹⁶⁸तो जब विघ्न मुक्त होंगे तभी अनुभवी बन अनुभव के अथॉरिटी द्वारा सभी को अनुभवी बनायेंगे।

²⁰⁸C’est seulement lorsque vous vous libérerez des obstacles que vous deviendrez expérimentés et rendrez les autres expérimentés grâce à l’autorité de votre expérience.

¹⁶⁹अच्छा।

²⁰⁹Achcha.

¹⁷⁰सेवा का टर्न - राजस्थान का है:- बापदादा ने देखा है कि यह सेवा का चांस सभी उमंग-उत्साह से लेते हैं, सभी प्यार से सेवा करते भी हैं और कराते भी हैं।

²¹⁰C’était au tour du Rajasthan d’organiser le service: BapDada a vu que vous avez tous saisi cette opportunité de service avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme et que vous en avez inspiré beaucoup d’autres.

¹⁷¹सेवा का यह पार्ट इन 10-15 दिन में भिन्न-भिन्न कमाई का साधन है। ¹⁷²एक फायदा यह है कि सेवा का मेवा हर एक का पुण्य जमा होता है।

²¹¹Ce rôle de service durant 10 à 15 jours vous permet de gagner un revenu de plusieurs façons: tout d’abord, chacun de vous accumule le fruit du service sous forme de charité.

¹⁷³दूसरा फायदा यहाँ मधुबन में ज्ञान का वायुमण्डल, बड़े परिवार के स्नेह का वायुमण्डल, जिससे पुरुषार्थ में भी बल मिलता है क्योंकि वायुमण्डल, वायब्रेशन और ज्ञान स्नान, वे तो एक बारी तीर्थो पर स्नान करने जाते हैं तो अपना बहुत पुण्य मानते हैं और यहाँ जितने दिन भी रहते हो उतने दिन ज्ञान स्नान, ज्ञान के वचन कानों में पड़ते रहते हैं।

²¹²Ensuite, vous profitez de l’atmosphère de la connaissance et de cette grande famille qui est propre à Madhuban et vous recevez aussi le pouvoir de l’amour dans vos efforts. ²¹³Ici, vous avez l’atmosphère, les vibrations et vous êtes plongés dans la connaissance. ²¹⁴Lorsque les dévots vont se baigner ne serait-ce qu’une fois dans les lieux de pèlerinage, ils considèrent que c’est un grand acte de charité, alors qu’ici, selon la durée de votre séjour, vous nagez dans la connaissance, avec toutes les paroles de connaissance que vous entendez.

¹⁷⁴और योगी आत्मायें, प्रभु प्यार वाली आत्मायें उनका वायब्रेशन भी आटोमेटिकली मिलता रहता है।

²¹⁵Et vous continuez automatiquement à recevoir les vibrations d’âmes yogi et d’âmes emplies d’amour pour Dieu.

¹⁷⁵एकान्त के वायुमण्डल का लाभ मिलता है।

²¹⁶Vous recevez le bénéfice de l’atmosphère de solitude.

¹⁷⁶अगर कोई अपने काम में और पढ़ाई के फायदों में अपने को बिजी रखता है तो उनको थोड़े दिनों में अपना भविष्य ऊंचा बनाने का चांस मिलता है इसलिए यज्ञ का काम भी चलता और आने वालों का पुण्य भी जमा होता।

²¹⁷Lorsque les gens sont absorbés dans leur travail, leur étude ou toute chose qui leur fait du bien, une opportunité leur est ainsi offerte de rendre leur avenir plus élevé en quelques jours. ²¹⁸C’est ainsi que se perpétue le travail du yagya et ceux qui viennent ici accumulent de la charité.

¹⁷⁷बापदादा ने देखा कि आजकल के वायुमण्डल में सेवा का उमंग मैजारिटी सभी ज़ोन में है।

²¹⁹BapDada a constaté que dans le contexte présent, toutes les régions ont de l’entrain et de l’enthousiasme pour le service.

¹⁷⁸राजस्थान भी ऐसे ही आगे बढ़ रहे हैं। ¹⁷⁹अच्छा।

²²⁰Le Rajasthan progresse d’une façon similaire.

¹⁸⁰बापदादा हर एक बच्चे की विशेषता को देख रहे हैं।

²²¹BapDada voit la spécialité de chaque enfant.

¹⁸¹हर एक बच्चे में किसी न किसी सबजेक्ट में विशेषता समाई हुई है इसलिए बापदादा इन्डिविज्युअल एक-एक बच्चे को होवनहार विजयी स्वरूप में देख रहे हैं क्योंकि सबको साथी बनके चलना है।

²²²Chacun a la spécialité d’un sujet ou d’un autre caché en lui et c’est pourquoi BapDada voit chaque enfant individuellement dans sa forme victorieuse future parce que tous doivent rentrer à la maison ensemble en tant que compagnons.

¹⁸²साथ है, साथ चलेंगे। ¹⁸³ब्रह्मा बाप के साथ में राज्य करेंगे।

²²³Vous êtes ensemble et vous repartirez ensemble. ²²⁴Vous régnerez avec le Père Brahma.

¹⁸⁴अच्छा।

²²⁵Achcha.

¹⁸⁵चारों ओर के बच्चों को बापदादा देख देख खुश हो गीत गाते वाह बच्चे वाह!

²²⁶En voyant tous les enfants de partout, BapDada est content et chante cette chanson: «Ouah, Mes enfants, ouah!»

¹⁸⁶हर बच्चे के दिल में बाप है और बाप के दिल में हर बच्चा है।

²²⁷Dans le cœur de chaque enfant, il y a le Père et dans le cœur du Père, il y a chaque enfant.

¹⁸⁷और यहाँ इतना परिवार मधुबन निवासी देखकर यह भी खुशी होती है वाह मधुबन वाह!

²²⁸En voyant cette famille immense, les résidents de Madhuban, il y a du bonheur. ²²⁹«Ouah, Madhuban, ouah!».

¹⁸⁸सबका एशलम मधुबन है ही है इसलिए मधुबन में भागकर आ जाते हैं।

²³⁰Madhuban est de toute façon l’asile, le refuge, pour chacun, et c’est pourquoi vous venez tous en courant à Madhuban.

¹⁸⁹अब बाप की जो आशा है वह जल्दी से जल्दी पूर्ण करना है।

²³¹A présent, vous devez rapidement combler les espoirs du Père.

¹⁹⁰चार ही सबजेक्ट में अनुभवी स्वरूप बनना ही है।

²³²Vous devez vraiment devenir des incarnations de l’expérience dans les quatre sujets.

¹⁹¹बापदादा देश विदेश चारों ओर के बच्चे जहाँ भी बैठे देख रहे हैं।

²³³En voyant les enfants de ce pays et de partout à l’étranger, assis ici, BapDada est content.

¹⁹²सभी कैसे देख देख हर्षित हो रहे हैं।

²³⁴Tous aussi sont contents de voir tout cela.

¹⁹³यह साधन, यह साइंस इसी समय प्रोग्रेस में जा रही है, नई नई इन्वेन्शन दुनिया के हैं लेकिन आपके फायदे के साधन अच्छे अच्छे निकाल रहे हैं।

²³⁵Ces équipements et la science progressent en ce moment. ²³⁶Il y a eu beaucoup de nouvelles inventions dans le monde, mais ce sont des équipements pour votre bénéfice. ²³⁷Ils font de très bonnes inventions.

¹⁹⁴दूर होते भी साथ हैं।

²³⁸Tout en étant loin, vous êtes ensemble.

¹⁹⁵तो साइंस वालों को भी मुबारक है जो साधन तो बनाये हैं। ¹⁹⁶अच्छा।

²³⁹Donc, félicitations aux scientifiques qui ont inventé ces équipements.

¹⁹⁷देश विदेश के सभी बच्चों को बहुत-बहुत दिल का प्यार और याद स्वीकार हो और विशेष ऐसे विशेष बच्चों को नमस्ते।

²⁴⁰A tous les enfants de ce pays et de l’étranger, beaucoup, beaucoup d’amour du cœur et de souvenir et en particulier, à de tels enfants spéciaux, Namaste. ²⁴¹*** Om Shanti ***