Murli du jour du jeudi 4 janvier 2018

⁰04/01/18 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 04/01/18 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹' ' mīṭhē bachchē - bāp ustād nē tumhē̃ manuṣhya sē dēvtā bannē kā hunar sikhlāyā hai , tum phir śhrīmat par aurō̃ kō bhī dēvtā banānē key|kī sēvā karō ' '

¹Essence: Doux enfants, Baba, le Maître, vous a enseigné l'art de vous transformer d'êtres humains en déités. ²En conséquence, sur la base de shrimat, servez les autres afin qu'ils puissent également se transformer en déités.

²Praśhna  : abhī tum bachchē kaun sā śhrēṣhṭh karma kartē hō jiskā rivāj bhakti mē̃ bhī chalā ātā hai  ?

³Question: Les enfants, quelle action élevée qui devient une coutume et une tradition sur le chemin de la dévotion, accomplissez-vous maintenant?

³Uttar  : tum abhī śhrīmat par apnā tan-man-dhan bhārat tō kyā viśhva K|kē kalyāṇ arth|earth arpaṇ kartē hō isī kā rivāz bhakti mē̃ manuṣhya īśhvar arth|earth dān kartē haĩ . ⁴Unhē̃ phir uskē badalē|badlē dūsrē janm mē̃ rājāī ghar mē̃ janm miltā hai .

⁴Réponse: Sur la base de shrimat, vous dédiez votre esprit, votre corps et vos biens, non seulement pour le bénéfice de Bharat mais aussi pour le monde entier. ⁵Sur le chemin de la dévotion, les êtres humains ont pour coutume de donner au nom de Dieu et en retour, ils renaissent dans une famille royale.

⁵Aur tum bachchē saṅgam par bāp K|kē madadgār bantē hō tō manuṣhya sē dēvtā ban jātē hō .

⁶Mais vous les enfants, devenez les aides du Père à l'âge de confluence pour changer d'humains en déités.

⁶Gīt  : tūnē rāt ganvāī …

⁷Chanson: Tu as passé la nuit à dormir et le jour à manger.

⁷Ōm śhānti .

⁸Om shanti.

⁸Bāp bachchō̃ kō samjhātē haĩ , jab bachchē samajhtē haĩ tab phir aurō̃ kō samjhātē haĩ .

⁹Les enfants, le Père vous explique et lorsque vous comprenez, vous êtes alors capables d'expliquer aux autres.

⁹Nahī̃ samajhtē tō aurō̃ kō samjhā nahī̃ saktē .

¹⁰Si vous ne comprenez pas, vous êtes incapables d'expliquer aux autres.

¹⁰Agar khud samajhtē aurō̃ kō samjhā nahī̃ saktē tō gōyā kuchh bhī nahī̃ samajhtē . ¹¹Kōī hunar sīkhtā hai tō uskō phailātā hai .

¹¹Si vous dites que vous comprenez mais que vous êtes incapables d'expliquer aux autres, cela signifie que vous n'avez rien compris du tout.

¹²Yah hunar tō bāp ustād sē sīkhā jātā hai ki manuṣhya sē dēvtā kaisē banāyā jāē .

¹²Lorsque les gens apprennent une certaine forme d'art, ils sont capables de la montrer à d'autres.

¹³Dēvtāyē̃ jinkē chitra bhī haĩ , manuṣhya kō dēvtā banātē haĩ tō gōyā vah dēvtā abhī nahī̃ haĩ .

¹³Seul le Père, le Maître, peut vous apprendre l’art de changer les êtres humains en déités.

¹⁴Dēvtāō̃ K|kē guṇ gāyē jātē haĩ .

¹⁴Il existe des représentations des déités.

¹⁵Sarvguṇ sampann . . . . yahā̃ kōī manuṣhya K|kē tō aisē guṇ nahī̃ gāyē jātē .

¹⁵Dieu change les êtres humains en déités. ¹⁶Cela veut dire qu'actuellement elles n'existent plus.

¹⁶Manuṣhya mandirō̃ mē̃ jākar dēvtāō̃ K|kē guṇ gātē haĩ .

¹⁷Les déités sont louées comme étant celles qui sont emplies de toutes les vertus divines.

¹⁷Bhal pavitra tō sanyāsī bhī haĩ parantu manuṣhya unhō̃ K|kē aisē guṇ nahī̃ gātē .

¹⁸Ici, les êtres humains ne peuvent pas être loués comme cela. ¹⁹Les gens vont dans les temples et chantent la louange des déités.

¹⁸Vah sanyāsī tō śhāstra ādi bhī sunātē haĩ .

²⁰Bien que les sannyasis restent purs, les gens ne s'assoient pas pour les louer de la même façon.

¹⁹Dēvtāō̃ nē tō kuchh nahī̃ sunāyā hai .

²¹Ces sannyasis récitent même les écritures.

²⁰Vah tō prālabdh bhōgtē haĩ .

²²Les déités ne récitent rien; elles font l'expérience de la récompense.

²¹Aglē janm mē̃ puruṣhārth kar manuṣhya sē dēvtā banē thē .

²³Elles ont fait des efforts dans leur vie précédente pour changer d'humain en déité.

²²Tō sanyāsiyō̃ ādi kōī mē̃ bhī dēvtāō̃ jaisē guṇ nahī̃ haĩ .

²⁴Les sannyasis n'ont pas les vertus des déités.

²³Jahā̃ guṇ nahī̃ vahā̃ jarūr avguṇ haĩ .

²⁵Là où il n'y a pas de vertus, il ne peut y avoir que des défauts.

²⁴Satyug mē̃ isī bhārat mē̃ yathā rājā rānī tathā prajā sarvguṇ sampann thē .

²⁶A l'âge d'or, dans cette même Bharat, le roi, la reine et tous les sujets étaient emplis de vertus divines.

²⁵Unmē̃ sabhī guṇ thē .

²⁷Ils avaient toutes les vertus.

²⁶Un dēvtāō̃ K|kē hī guṇ gāyē jātē haĩ .

²⁸On loue les vertus des déités.

²⁷Us samay aur dharm thē nahī̃ .

²⁹A cette époque, il n'y avait aucune autre religion.

²⁸Guṇ vālē dēvtāyē̃ thē satyug mē̃ , aur avguṇ vālē manuṣhya haĩ kaliyug mē̃ .

³⁰Les déités vertueuses existent à l'âge d'or alors que les êtres humains qui ont des défauts, existent à l'âge de fer.

²⁹Ab aisē avguṇ vālē manuṣhya kō dēvtā kaun banāvē .

³¹Maintenant, qui peut changer les êtres humains qui ont de tels défauts, en déités ?

³⁰Gāyā bhī huā hai manuṣhya sē dēvtā . . . yah mahimā tō hai parampitā paramātmā key|kī .

³²On s'est souvenu que Dieu n'a pas mis longtemps pour changer les êtres humains en déités. ³³Cette louange n’appartient qu’au Père Suprême, l'Âme Suprême.

³¹Haĩ tō dēvtāyē̃ bhī manuṣhya , parantu unmē̃ guṇ haĩ , unmē̃ avguṇ haĩ .

³⁴Bien que les déités soient des êtres humains, elles sont vertueuses alors qu’ici les êtres humains ont des défauts.

³²Guṇ prāpt hōtē haĩ bāp sē , jiskō satgurū bhī kahtē haĩ .

³⁵Les vertus sont reçues du Père, Celui que l’on connaît comme étant le Satguru.

³³Avguṇ prāpt hōtē haĩ māyā rāvaṇ sē .

³⁶Les défauts sont donnés par Maya, Ravan.

³⁴Itnē guṇvān phir avguṇī kaisē bantē haĩ .

³⁷Après que les déités soient devenues vertueuses, comment ont-elles développé des défauts ?

³⁵Sarvguṇ sampann aur phir sarv avguṇ sampann kaun banātē haĩ  !

³⁸Comment celles qui étaient emplies de toutes les vertus divines sont-elles devenues celles qui sont emplies de tous les défauts ?

³⁶Yah tum bachchē jāntē hō .

³⁹Les enfants, vous seuls le savez.

³⁷Gātē bhī haĩ mujh nirguṇ hārē mē̃ kōī guṇ nāhī .

⁴⁰Les gens chantent : nous sommes sans vertu, nous n'avons aucune vertu.

³⁸Dēvtāō̃ K|kē kitnē guṇ gātē haĩ .

⁴¹Ils chantent la louange des déités.

³⁹Is samay tō vah guṇ kisī mē̃ nahī̃ haĩ .

⁴²En ce moment, personne n'a ces qualités.

⁴⁰Khān-pān ādi kitnā gandā hai .

⁴³Leur nourriture et leur boisson sont tellement sales.

⁴¹Dēvtāyē̃ haĩ vaiṣhṇav sam ‍ pradāy aur is samay K|kē manuṣhya haĩ rāvaṇ sam ‍ pradāy . ⁴²Khān-pān kitnā badal gayā hai .

⁴⁴Les déités appartenaient à la communauté Vaïshnav (complètement pure et végétarienne), alors que les êtres humains en ce moment, font partie de la communauté de Ravan.

⁴³Sirph dress kō nahī̃ dēkhnā hai .

⁴⁵Leur nourriture et leurs boissons ont tellement changé.

⁴⁴Dēkhā jātā hai khān-pān aur vikārīpan kō . ⁴⁵Bāp khud kahtē haĩ mujhē bhārat mē̃ hī ānā paṛtā hai .

⁴⁶Ce n'est pas seulement leur façon de s'habiller que l'on doit considérer; leur alimentation et le fait qu'ils soient vicieux doivent également être pris en compte.

⁴⁶Brahmā mukh vaṅśhāvalī brāhmaṇ brāhmaṇiyō̃ dvārā sthāpanā karātā hū̃ .

⁴⁷Le Père Lui-même dit: Je dois venir à Bharat afin d'effectuer l'établissement à travers les Brahmines, la création née de la bouche de Brahma.

⁴⁷Yah brāhmaṇō̃ kā yagya hai nā .

⁴⁸C'est le feu sacrificiel (le yagya) des Brahmines.

⁴⁸Vah vikārī brāhmaṇ kukh vaṅśhāvalī , yah haĩ mukh vaṅśhāvalī .

⁴⁹Ces prêtres brahmanes naissent par le péché, alors que vous êtes la création née de la bouche.

⁴⁹Bahut fark hai .

⁵⁰Cela fait une grande différence.

⁵⁰Vō sāhūkār lōg jō yagya rachtē haĩ usmē̃ jismānī brāhmaṇ hōtē haĩ .

⁵¹Les gens riches créent des feux sacrificiels et invitent des prêtres brahmanes.

⁵¹Yah hai bēhad kā bāp sāhūkārō̃ sē sāhūkār , rājāō̃ kā rājā .

⁵²Voici le Père illimité, le Plus Riche parmi les riches, le Roi des rois.

⁵²Sāhūkārō̃ kā sāhūkār kyō̃ kahā jātā hai  ?

⁵³Pourquoi L'appelle-t-on le Plus Riche parmi les riches?

⁵³Kyōṅki sāhūkār bhī kahtē haĩ hamkō īśhvar nē dhan diyā hai , īśhvar arth|earth dān kartē haĩ tō dūsrē janm mē̃ dhanvān bantē haĩ .

⁵⁴Parce que même les gens riches disent que Dieu leur a donné leurs richesses. ⁵⁵Ils donnent au nom de Dieu, par conséquent ils deviennent riches dans leur vie suivante.

⁵⁴Is samay tum śhivbābā kō sab kuchh tan-man-dhan arpaṇ kartē hō . ⁵⁵Tō kitnā ūñch pad pātē hō .

⁵⁶En ce moment, vous dédiez tout à Shiv Baba – votre corps, votre esprit et vos biens, et vous réclamez un statut élevé.

⁵⁶Tum śhrīmat par itnē ūñch karma sīkhtē hō tō tumkō jarūr phal milnā chāhiē .

⁵⁷Sur la base de shrimat, vous apprenez à accomplir des actions élevées, et vous devez véritablement en recevoir le fruit.

⁵⁷Tan-man-dhan arpaṇ kartē hō .

⁵⁸Vous dédiez votre esprit, votre corps et vos biens.

⁵⁸Vah bhī īśhvar arth|earth kartē haĩ , kōī K|kē through .

⁵⁹Les gens donnent également au nom de Dieu par l’intermédiaire de quelqu'un.

⁵⁹Yah rivāz bhārat mē̃ hī hai . ⁶⁰Tō bāp tumkō bahut achchhē karma sikhlātē haĩ .

⁶⁰Ce système n'existe qu'à Bhârat, donc le Père vous enseigne de très bonnes actions.

⁶¹Tum yah kartavya sirph bhārat tō kyā , parantu sārī duniyā K|kē kalyāṇ arth|earth kartē hō tō uskā ēvajā miltā hai - manuṣhya sē dēvtā bannē kā .

⁶¹Vous accomplissez ces actions, non seulement pour le bénéfice de Bharat mais également pour celui du monde entier. ⁶²Vous recevez le retour en changeant d'êtres humains en déités.

⁶²Jō śhrīmat par jaisā karma kartē haĩ , aisā phal miltā hai . ⁶³Ham sākṣhī hō dēkhtē rahtē haĩ .

⁶³Quelles que soient les actions que vous accomplissez sur la base de shrimat, vous en recevez le fruit en conséquence.

⁶⁴Kaun śhrīmat par chal manuṣhya kō dēvtā banānē key|kī sēvā kartē haĩ . ⁶⁵Kitnā jīvan parivartan hō jātā hai .

⁶⁴Baba devient l'Observateur et observe ceux qui servent pour changer d’êtres humains en déités sur la base de shrimat, et voit dans quelle mesure ils ont transformé leur vie.

⁶⁶Śhrīmat par chalnē vālē brāhmaṇ ṭhaharē .

⁶⁵Les Brahmines sont ceux qui suivent shrimat.

⁶⁷Bāp kahtē haĩ brāhmaṇō̃ dvārā śhūdrō̃ kō baiṭh rājyōg sikhlātā hū̃ - 5 hajār varṣh key|kī bāt hai .

⁶⁶Le Père dit : par l'intermédiaire des Brahmines, J'enseigne le Raja Yoga aux shudras. ⁶⁷Il est question de 5000 ans.

⁶⁸Bhārat mē̃ hī dēvī-dēvatāō̃ kā rājya thā .

⁶⁸Le royaume des déités existait à Bharat.

⁶⁹Chitra dikhānē chāhiē .

⁶⁹Vous devriez montrer ces posters aux gens.

⁷⁰Chitrō̃ bigar samajhē̃gē patā nahī̃ yah kaunsā nayā dharm hai , jō śhāyad vilāyat sē ātā hai .

⁷⁰S’ils ne les voient pas, ils se demanderont quelle est cette nouvelle religion et ils penseront que vous êtes peut-être venus de l'étranger.

⁷¹Chitra dikhānē sē samajhē̃gē yah dēvtāō̃ kō māntē haĩ .

⁷¹Simplement en leur montrant les posters, ils comprendront que vous croyez aux déités.

⁷²Tō samjhānā hai ki śhrīnārāyaṇ K|kē antim 84 vē̃ janm mē̃ parampitā paramātmā nē pravēśh kiyā hai aur rājyōg sikhlā rahē haĩ .

⁷²Par conséquent, vous devriez leur expliquer qu'à l’époque de la dernière naissance de Shri Narayan, la 84ème vie, le Père Suprême, l'Âme Suprême, entre en celui-ci pour enseigner le Raja Yoga.

⁷³Tō kr̥iṣhṇa key|kī bāt uṛ jātī hai .

⁷³De cette façon, tout ce qui a trait à Krishna disparaîtra.

⁷⁴Yah unkē 84 vē̃ janm kā bhī ant hai .

⁷⁴C'est la dernière de ses 84 vies.

⁷⁵Jō sūryavanśhī dēvtā thē un sabhī kō ākar phir sē rājyōg sīkhnā hai .

⁷⁵Les déités, qui faisaient partie de la dynastie du soleil, doivent revenir pour étudier le Raja Yoga.

⁷⁶Drama anusār puruṣhārth bhī jarūr karē̃gē .

⁷⁶En fonction du drama, elles feront obligatoirement des efforts.

⁷⁷Tum bachchē abhī sammukh sun rahē hō aur bachchē phir is tape dvārā sunē̃gē tō samajhē̃gē ham bhī māt-pitā kē sāth phir sō dēvtā ban rahē haĩ .

⁷⁷Les enfants, vous écoutez maintenant personnellement, face à face. ⁷⁸Certains enfants écoutent aussi une cassette et ils ont la conscience à ce moment-là, qu'avec la mère et le père, ils se transforment à nouveau en déités.

⁷⁸Is samay 84 vē̃ janm mē̃ pūrē beggar jarūr bannā hai .

⁷⁹En ce moment, pendant votre 84ème vie, vous devez devenir des mendiants complets.

⁷⁹Ātmā bāp kō sab kuchh surrender kartī hai .

⁸⁰L'âme abandonne tout au Père.

⁸⁰Yah śharīr hī aśhva hai , jō svāhā hōtā hai .

⁸¹Ce corps est comme un cheval qui doit être sacrifié.

⁸¹Ātmā khud bōltī hai ham bāp K|kē banē haĩ .

⁸²L'âme dit : j'appartiens au Père et à personne d'autre.

⁸²Dūsrā na kōī . ⁸³Maĩ ātmā is jīv dvārā parampitā paramātmā K|kē direction anusār sēvā kar rahā hū̃ .

⁸³Moi, l'âme, je fais ce service par l'intermédiaire de ce corps en fonction des enseignements du Père Suprême, l'Âme Suprême.

⁸⁴Bāp kahtē haĩ yōg bhī sikhāō aur sr̥iṣhṭi chakra kaisē phirtā hai vah bhī samjhāō .

⁸⁴Le Père dit : enseignez le yoga et expliquez également comment le cycle du monde tourne.

⁸⁵Jisnē sārā chakra pās|pass kiyā hōgā - vah in bātō̃ kō jhaṭ samajhē̃gē .

⁸⁵Ceux qui ont parcouru le cycle entier, comprendront très rapidement ces aspects.

⁸⁶Jō is chakra mē̃ ānē vālā nahī̃ hōgā vah ṭhaharēgā nahī̃ .

⁸⁶Ceux qui n'ont pas fait le tour du cycle entier ne resteront pas ici.

⁸⁷Aisē nahī̃ sārī sr̥iṣhṭi āyēgī  !

⁸⁷Le monde entier ne viendra pas ici.

⁸⁸Ismē̃ bhī prajā ḍhēr āyēgī . ⁸⁹Rājā rānī tō ēk hōtā hai nā .

⁸⁸De nombreux sujets viendront mais il y aura seulement un roi et une reine.

⁹⁰Jaisē lakṣhmī-nārāyaṇ ēk gāyā jātā hai , rām sītā ēk gāyā jātā hai .

⁸⁹Il y aura une seule Lakshmi et un seul Narayan. ⁹⁰Il y aura un seul Rama et une seule Sita.

⁹¹Prince princess tō aur bhī hōṅgē . ⁹²Mukhya tō ēk hōgā nā .

⁹¹Il y aura d'autres princes et princesses, mais eux, seront les principaux.

⁹³Tō aisā rājā rānī bannē kē liē bahut mēhnat karnī hai .

⁹²Par conséquent, afin de devenir de tels rois et reines, vous devez faire beaucoup d'efforts.

⁹⁴Sākṣhī hō dēkhnē sē patā paṛtā hai - yah sāhūkār rājāī kul kā hai yā garīb kul kā hai .

⁹³En devenant des observateurs, vous pouvez comprendre si quelqu'un appartient à une famille riche, à une famille royale ou encore à une famille pauvre.

⁹⁵Kōī māyā sē kaisē hārtē haĩ , jō bhāgantī bhī hō jātē haĩ .

⁹⁴Certains sont vaincus par Maya et s'enfuient. ⁹⁵Maya les avale tout cru.

⁹⁶Māyā ēkdam kachchā khā jātī hai isliē bābā pūchhtē haĩ rājī-khuśhī hō  ?

⁹⁶C'est pourquoi Baba ne cesse de demander : Êtes-vous heureux ? ⁹⁷Êtes-vous contentés ?

⁹⁷Māyā K|kē thappaṛ sē bēhōśh vā bīmār tō nahī̃ paṛtē hō  !

⁹⁸Vous n'avez pas été giflés par Maya et vous n'êtes pas devenus inconscients ou malades, n'est-ce pas ?

⁹⁸Aisē kōī bīmār hō paṛtē haĩ phir bachchē unkē pās|pass jātē haĩ gyān-yōg key|kī sañjīvanī būṭī dēkar surjīt kar dētē haĩ .

⁹⁹Les enfants, si quelqu'un tombe malade, allez lui donner l'herbe de la connaissance et du yoga qui donne la vie et ranimez-le.

⁹⁹Gyān aur yōg mē̃ na rahnē kāraṇ māyā ēkdam kalā-kāyā chaṭ kar dētī hai .

¹⁰⁰Parce que les âmes ne restent pas dans la connaissance et le yoga, Maya détruit tout.

¹⁰⁰Śhrīmat chhōṛ manmat par chal paṛtē haĩ .

¹⁰¹Ils cessent de suivre shrimat et commencent à suivre ce que leur dicte leur propre esprit.

¹⁰¹Māyā ēkdam bēhōśh kar dētī hai .

¹⁰²Maya les rend complètement inconscients.

¹⁰²Vāstav mē̃ sañjīvanī būṭī yah gyān kī hai , issē māyā key|kī bēhōśhī utar jātī hai .

¹⁰³En fait, l'herbe qui donne la vie est la connaissance. ¹⁰⁴Cette herbe enlève l'inconscience de Maya.

¹⁰³Yah bātē̃ sabhī is samay kī haĩ .

¹⁰⁵Toutes ces choses se réfèrent à l’époque présente.

¹⁰⁴Sītāyē̃ bhī tum hō .

¹⁰⁶Vous êtes les Sitas.

¹⁰⁵Rām ākar māyā rāvaṇ sē tumkō chhuṛātē haĩ . ¹⁰⁶Jaisē bachchō̃ kō sindh mē̃ chhuṛāyā .

¹⁰⁷Rama vient vous libérer de la prison de Ravan, tout comme les gens dans le Sindh ont été libérés.

¹⁰⁷Rāvaṇ lōg phir churā lē jātē thē .

¹⁰⁸Ceux qui appartiennent à Ravan sont ensuite venus les enlever à nouveau.

¹⁰⁸Abhī tumkō phir māyā K|kē chambē sē sabkō chhuṛānā hai .

¹⁰⁹Vous devez maintenant libérer tout le monde des griffes de Maya.

¹⁰⁹Bābā kō tō taras paṛtā hai , dēkhtē haĩ kaisē māyā thappaṛ lagāē bachchō̃ key|kī buddhi hī ēkdam phirā dētī hai .

¹¹⁰Le Père a de la miséricorde. ¹¹¹On peut voir comment Maya gifle une âme pour détourner complètement son intellect dans une autre direction.

¹¹⁰Rām sē buddhi phēr rāvaṇ key|kī taraph kar dētī hai .

¹¹²Elle détourne son intellect de Rama et le dirige vers Ravan.

¹¹¹Jaisē ēk khilaunā hōtā hai .

¹¹³Il existe un jouet avec Ravan d'un côté et Rama de l'autre.

¹¹²Ēk taraph rām , ēk taraph rāvaṇ . ¹¹³Iskō kahā jātā hai āśhcharyavat bāp kā banantī , phir rāvaṇ kā banantī .

¹¹⁴On reconnaît ces âmes comme celles qui sont d’abord émerveillées, elles appartiennent au Père et ensuite, elles appartiennent de nouveau à Ravan.

¹¹⁴Māyā baṛī dustar hai .

¹¹⁵Maya est très puissante.

¹¹⁵Chūhē muāphik kāṭ kar khānā kharāb kar dētī hai , isliē śhrīmat kabhī chhōṛnī nahī̃ hai .

¹¹⁶Elle vous mord comme une souris et ruine tout votre revenu. ¹¹⁷C'est la raison pour laquelle vous ne devez jamais arrêter de suivre shrimat.

¹¹⁶Kaṭhin chaṛhāī hai nā .

¹¹⁸L’ascension est raide.

¹¹⁷Apnī mat mānā rāvaṇ key|kī mat .

¹¹⁹Suivre vos propres directives signifie suivre les directives de Ravan.

¹¹⁸Us par chalē tō bahut ghuṭkā khāyēṅgē . ¹¹⁹Bahut badnāmī karātē haĩ .

¹²⁰Si vous les suivez, vous finissez par vous étrangler et cela cause de la diffamation.

¹²⁰Aisē sabhī centres par haĩ .

¹²¹De telles âmes dans tous les centres causent du tort.

¹²¹Nuksān phir bhī apnā kartē haĩ . ¹²²Service karnē vālē rūp-basant chhipē nahī̃ rahtē .

¹²²Ceux qui font du service, qui sont Rup Basant (la personnification du yoga qui déverse la connaissance), ne peuvent pas rester cachés.

¹²³Daivī rājdhānī sthāpan hō rahī hai , ismē̃ sabhī apnā-apnā part jarūr bajāyēṅgē .

¹²³Le royaume divin est maintenant en train d'être établi et tout le monde jouera de toute façon son propre rôle.

¹²⁴Dauṛī lagāyēṅgē tō apnā kalyāṇ karē̃gē .

¹²⁴Si vous faites la course en tête, vous vous apportez du bénéfice.

¹²⁵Kalyāṇ bhī ēkdam svarg kā mālik .

¹²⁵S’apporter du bénéfice veut dire devenir un maître du paradis.

¹²⁶Jaisē mā̃ bāp takhtnaśhīn hōtē haĩ tō bachchō̃ kō bhī hōnā hai . ¹²⁷Bāp kō follow karnā hai .

¹²⁶Les enfants, tout comme la mère et le père s'assoient sur le trône, vous devez faire de même.

¹²⁸Nahī̃ tō apnā pad cum|kam kar dēgē .

¹²⁷Suivez le père, autrement votre statut sera réduit.

¹²⁹Bābā nē yah chitra kōī rakhnē liē nahī̃ banāyē haĩ .

¹²⁸Baba n'a pas fait faire ces posters pour qu'ils soient simplement stockés.

¹³⁰Insē bahut service karnī hai .

¹²⁹Vous devez faire beaucoup de service en les utilisant.

¹³¹Baṛē-baṛē sāhūkār lōg lakṣhmī-nārāyaṇ kā mandir banvātē haĩ parantu yah kiskō patā nahī̃ hai ki yah kab āyē , inhō̃ nē bhārat kō kaisē sukhī banāyā , jō sabhī unhō̃ kō yād kartē haĩ .

¹³⁰De nombreuses personnes riches construisent des temples pour Lakshmi et Narayan mais nul ne sait quand, ni comment ils ont rendu Bharat heureuse, et c’est ce qui fait que tout le monde se souvient d’eux.

¹³²Tum jāntē hō ki mandir hōnā chāhiē ēk dilvālā kā .

¹³¹Vous comprenez qu'il doit y avoir le temple de Dilwala (Celui qui conquiert les cœurs).

¹³³Yah ēk hī kāphī hai .

¹³²Ce temple se suffit à lui-même.

¹³⁴Lakṣhmī-nārāyaṇ K|kē mandir sē bhī kyā hōgā  !

¹³³Que se passe-t-il dans les temples de Lakshmi et Narayan ?

¹³⁵Vah kōī kalyāṇkārī nahī̃ haĩ .

¹³⁴Ils ne sont pas des bienfaiteurs.

¹³⁶Śhiv kā mandir banātē haĩ , vah bhī arth|earth rahit .

¹³⁵Lorsque les gens construisent des temples pour Shiva, là non plus, cela n’a aucun sens.

¹³⁷Unkā occupation tō jāntē hī nahī̃ .

¹³⁶Personne ne connaît Son activité.

¹³⁸Mandir banāvē , occupation kō na jānē̃ tō kyā kahē̃gē  ?

¹³⁷Que dirait-on si vous construisiez un temple pour quelqu'un dont vous ne connaissez même pas l'activité ?

¹³⁹Jab svarg mē̃ dēvtāyē̃ haĩ tō mandir hōtē nahī̃ .

¹³⁸Lorsque les déités sont au paradis, il n'y a aucun temple.

¹⁴⁰Jō mandir banātē haĩ , unhō̃ sē pūchhnā chāhiē lakṣhmī-nārāyaṇ kab āyē thē  ?

¹³⁹Vous devriez demander à ceux qui construisent les temples : à quel moment Lakshmi et Narayan sont-ils venus ?

¹⁴¹Unhō̃ nē kyā sukh diyā thā  ?

¹⁴⁰Quel bonheur vous ont-ils donné ?

¹⁴²Kuchh samjhā nahī̃ saktē .

¹⁴¹Ils seront incapables d'expliquer quoi que ce soit.

¹⁴³Issē siddha hai ki jinmē̃ avguṇ haĩ vah guṇvān K|kē mandir banātē haĩ . ¹⁴⁴Tō bachchō̃ kō bahut service kā śhauk hōnā chāhiē .

¹⁴²Cela prouve que ceux qui sont sans vertu construisent des temples en l’honneur de ceux qui sont emplis de vertus.

¹⁴⁵Bābā kō service kā bahut śhauk hai tab tō aisē-aisē chitra banvātē haĩ .

¹⁴³Les enfants, vous devriez donc être très intéressés par le service.

¹⁴⁶Bhal chitra śhivbābā banvātē haĩ parantu buddhi dōnō̃ key|kī chaltī hai . ¹⁴⁷Achchhā  !

¹⁴⁴Baba a beaucoup d'intérêt pour le service et c'est la raison pour laquelle Il crée de tels posters.

¹⁴⁸Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning . ¹⁴⁹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁴⁵Même si c'est Shiv Baba qui a fait faire ces posters, les deux intellects fonctionnent ensemble. ¹⁴⁶Achcha.

¹⁵⁰Rātri class - 28-6-68

¹⁴⁷Classe du soir : 28/06/1968

¹⁵¹Yahā̃ sabhī baiṭhē haĩ samajhtē haĩ ki ham ātmāyē̃ haĩ , bāp baiṭhā hai .

¹⁴⁸Vous tous assis ici, comprenez que vous êtes des âmes et que le Père est également assis ici.

¹⁵²Ātma abhimānī hō baiṭhnā iskō kahā jātā hai .

¹⁴⁹C'est ce qu'on appelle être assis en conscience d'âme.

¹⁵³Sabhī aisē nahī̃ baiṭhē haĩ ki ham ātmā haĩ bābā K|kē sāmnē baiṭhē haĩ .

¹⁵⁰Tout le monde n'est pas assis avec la conscience que nous sommes des âmes et que nous sommes en face de Baba.

¹⁵⁴Ab bābā nē yād dilāyā hai tō smr̥iti āyēṅgī attention dēgē .

¹⁵¹À présent, Baba vous le rappelle, donc, vous avez cette conscience et faites attention.

¹⁵⁵Aisē bahut haĩ jinkī buddhi bāhar bhāgtī hai .

¹⁵²Beaucoup ont l’intellect qui vagabonde à l'extérieur.

¹⁵⁶Yahā̃ baiṭhē bhī jaisē ki kān band haĩ .

¹⁵³Tout en étant assis ici, c'est comme si leurs oreilles étaient fermées.

¹⁵⁷Buddhi bāhar mē̃ kahā̃ na kahā̃ dauṛtī rahtī hai .

¹⁵⁴Leur intellect vagabonde à l'extérieur vers un lieu ou un autre.

¹⁵⁸Bachchē jō bāp kī yād mē̃ baiṭhē haĩ vē|way kamāī kar rahē haĩ .

¹⁵⁵Les enfants qui sont assis dans le souvenir du Père gagnent un revenu.

¹⁵⁹Bahutō̃ kā buddhi yōg bāhar mē̃ rahtā hai , vah jaisē ki yātrā mē̃ nahī̃ haĩ .

¹⁵⁶Nombreux sont ceux dont le yoga de l’intellect erre à l’extérieur. ¹⁵⁷C'est comme s'ils n'étaient pas en pèlerinage.

¹⁶⁰Time west|waste hōtā hai .

¹⁵⁸C’est du temps gaspillé .

¹⁶¹Bāp kō dēkhnē sē bhī bābā yād paṛēgā .

¹⁵⁹Vous vous souvenez de Baba quand vous voyez le père.

¹⁶²Number-vār puruṣhārth anusār tō hai hī .

¹⁶⁰Bien sûr, c'est numberwise, en fonction de vos efforts.

¹⁶³Kōī kōī kō pakkī ādat paṛ jātī hai .

¹⁶¹Certains développent une habitude ferme: je suis une âme, pas un corps.

¹⁶⁴Ham ātmā haĩ , śharīr nahī̃ haĩ . ¹⁶⁵Bāp knowledgeful hai tō bachchō̃ kō bhī knowledge ā jātī hai .

¹⁶²Le Père est Empli de Connaissance et vous les enfants, vous développez aussi cette connaissance.

¹⁶⁶Abhī vāpis jānā hai .

¹⁶³Maintenant, nous devons retourner à la maison.

¹⁶⁷Chakra pūrā hōtā hai abhī puruṣhārth karnā hai .

¹⁶⁴Le cycle se termine et à présent nous devons faire des efforts.

¹⁶⁸Bahut gaī thōṛī rahī . . . . . . imtihān K|kē dinō̃ mē̃ phir bahut puruṣhārth karnē lag paṛē̃gē .

¹⁶⁵Beaucoup de temps s'est écoulé et il en reste très peu… ¹⁶⁶Beaucoup étudient intensément quelques jours avant leurs examens.

¹⁶⁹Samajhē̃gē agar ham puruṣhārth nahī̃ karē̃gē tō nā-pass hō jāyēṅgē .

¹⁶⁷Ils sentent qu'autrement ils échoueraient et recevraient un faible statut.

¹⁷⁰Pad bhī bahut kam hō jāyēgā .

¹⁶⁸Les enfants, continuez à faire des efforts.

¹⁷¹Bachchō̃ kā puruṣhārth tō chaltā hī rahtā hai . ¹⁷²Dēh abhimān kāraṇ vikarma hōṅgē .

¹⁶⁹À cause de la conscience du corps, des actions pécheresses sont accomplies.

¹⁷³Iskā sau guṇā daṇḍ hō jāyēgā kyōṅki hamārī nindā karātē haĩ .

¹⁷⁰Celles-ci rapporteront une punition multipliée par 100 parce que vous Me diffamez.

¹⁷⁴Aisā karma nahī̃ karnā chāhiē jō bāp kā nām badnām hō isliē gātē haĩ sadguru K|kē nindak ṭhaur na pāvē̃ .

¹⁷¹Vous ne devez pas accomplir la moindre action qui diffamerait le nom du Père; c'est pourquoi on chante : Ceux qui diffament le Satguru ne peuvent pas recevoir le salut.

¹⁷⁵Ṭhaur mānā bādśhāhī .

¹⁷²Salut signifie souveraineté.

¹⁷⁶Paṛhānē vālā bhī bāp hai .

¹⁷³C'est le Père qui vous enseigne.

¹⁷⁷Aur kahā̃ bhī satsaṅg mē̃ aim object nahī̃ hai .

¹⁷⁴Il n'y a aucun but ni objectif dans les autres assemblées spirituelles.

¹⁷⁸Yah hai hamārā rājyōg .

¹⁷⁵Ici, c'est notre Raja Yoga.

¹⁷⁹Aur kōī aisē mukh sē kuchh kah na sakē ki ham rājyōg sikhlātē haĩ .

¹⁷⁶Personne d'autre ne peut dire qu'il enseigne le Raja Yoga.

¹⁸⁰Vah tō samajhtē haĩ śhānti mē̃ hī sukh hai  ?

¹⁷⁷Ils sentent qu'il y a du bonheur dans la paix.

¹⁸¹Vahā̃ tō na duḥkh , na sukh key|kī bāt hai .

¹⁷⁸Là-bas, il n'est pas question de peine ou de bonheur.

¹⁸²Śhānti hī śhānti hai .

¹⁷⁹Il y a juste la paix et rien que la paix.

¹⁸³Phir samjhā jātā hai inkī takdīr mē̃ cum|kam hai .

¹⁸⁰On comprend alors que celui-ci a une très petite fortune.

¹⁸⁴Sabhī sē takdīr ūñchī unkī hai jō pahlē sē part bajātē haĩ .

¹⁸¹La fortune la plus élevée est celle de ceux qui jouent leurs rôles depuis le début.

¹⁸⁵Vahā̃ unkō yah gyān nahī̃ rahtā .

¹⁸²Là-bas, ils n'ont pas cette connaissance.

¹⁸⁶Vahā̃ saṅkalp hī nahī̃ chalēgā .

¹⁸³Là-bas, il n'y a pas de pensées.

¹⁸⁷Bachchē jāntē haĩ ham sabhī avatār lētē haĩ . ¹⁸⁸Bhinn bhinn nām rūp mē̃ ātē haĩ .

¹⁸⁴Les enfants, vous savez que vous vous incarnez tous; vous adoptez différents noms et différentes formes.

¹⁸⁹Yah drama hai nā .

¹⁸⁵C'est le drama.

¹⁹⁰Ham ātmāyē̃ śharīr dhāraṇ kar ismē̃ part bajātī haĩ .

¹⁸⁶Nous les âmes, adoptons des corps et jouons nos rôles à travers eux.

¹⁹¹Vah sārā rāz bāp baiṭh samjhātē haĩ .

¹⁸⁷Le Père est ici pour expliquer tous ces secrets.

¹⁹²Tum bachchō̃ kō andar mē̃ atīndriya sukh rahtā hai .

¹⁸⁸Les enfants, vous ressentez en vous une joie au-delà des sens.

¹⁹³Andar mē̃ khuśhī rahtī hai .

¹⁸⁹Vous êtes heureux intérieurement.

¹⁹⁴Kahē̃gē yah dēhī-abhimānī hai .

¹⁹⁰On dira : Celui-ci est conscient de l'âme.

¹⁹⁵Bāp samjhātē bhī haĩ tum student hō .

¹⁹¹Le Père explique que vous êtes des étudiants.

¹⁹⁶Jāntē hō ham dēvtā svarg K|kē mālik bannē vālē haĩ . ¹⁹⁷Sirph dēvtā bhī nahī̃ . ¹⁹⁸Ham viśhva K|kē mālik bannē vālē haĩ .

¹⁹²Vous savez que vous allez devenir des déités, les maîtres du paradis; pas seulement des déités, vous allez aussi devenir les maîtres du monde.

¹⁹⁹Yah avasthā sthāī tab rahēgī jab karmātīt avasthā hōgī .

¹⁹³Ce niveau sera permanent lorsque vous aurez atteint votre niveau karmateet.

²⁰⁰Drama plan anusār hōnī hai zarūr .

¹⁹⁴Cela se produira effectivement en accord avec le plan du drama.

²⁰¹Tum samajhtē hō ham īśhvarīy parivār mē̃ haĩ .

¹⁹⁵Vous comprenez que vous êtes dans la famille de Dieu.

²⁰²Svarg kī bādśhāhī milnī hai zarūr .

¹⁹⁶Vous allez vraiment recevoir la souveraineté du paradis.

²⁰³Jō jāstī service kartē haĩ , bahutō̃ kā kalyāṇ kartē haĩ tō zarūr ūñch pad milēgā .

¹⁹⁷Ceux qui feront beaucoup de service et apporteront du bénéfice à un grand nombre réclameront assurément un statut élevé.

²⁰⁴Bābā nē samjhāyā hai yah yōg key|kī baiṭhak yahā̃ hō saktī hai .

¹⁹⁸Baba a expliqué que vous pouvez vous asseoir en yoga ici.

²⁰⁵Bāhar centre par aisē nahī̃ hō saktī hai .

¹⁹⁹Ce n'est pas possible dans les centres à l'extérieur.

²⁰⁶Chār bajē ānā , nēṣhṭā mē̃ baiṭhnā , vahā̃ kaisē hō saktā hai .

²⁰⁰Venir à 4h du matin, puis s'asseoir en méditation : Comment cela peut-il être possible là-bas ?

²⁰⁷Nahī̃ .

²⁰¹Non.

²⁰⁸Centre mē̃ rahnē vālē bhal baiṭhē .

²⁰²Ceux qui vivent dans les centres peuvent rester.

²⁰⁹Bāhar vālē kō bhūlē chukē bhī kahnā nahī̃ hai .

²⁰³Vous ne devez pas dire cela aux gens de l'extérieur, même par erreur.

²¹⁰Samay aisā nahī̃ hai .

²⁰⁴Ce n'est pas le moment.

²¹¹Yah yahā̃ ṭhīk hai .

²⁰⁵Vous êtes bien ici.

²¹²Ghar mē̃ hī baiṭhē haĩ .

²⁰⁶Vous êtes assis à la maison.

²¹³Vahā̃ tō bāhar sē ānā paṛtā hai .

²⁰⁷Là-bas, vous devez venir de l'extérieur.

²¹⁴Yah sirph yahā̃ K|kē liyē hai .

²⁰⁸Ceci est seulement pour ceux qui vivent ici.

²¹⁵Buddhi mē̃ gyān dhāraṇ hōnā chāhiē .

²⁰⁹Votre intellect doit s'imprégner de cette connaissance.

²¹⁶Ham ātmā haĩ .

²¹⁰Nous sommes des âmes.

²¹⁷Unkā yah akāl takht hai .

²¹¹Il s’agit du trône immortel.

²¹⁸Ṭēv paṛ jānī chāhiē .

²¹²Vous devriez développer cette habitude.

²¹⁹Ham bhāī haĩ , bhāī sē ham bāt kartē haĩ .

²¹³Nous sommes frères : Nous parlons à nos frères.

²²⁰Apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō tō vikarma vināśh hō jāyē̃ .

²¹⁴Considérez que vous êtes des âmes, souvenez-vous du Père et vos péchés seront détruits.

²²¹Achchhā  !

²¹⁵Achcha.

²²²Mīṭhē mīṭhē rūhānī bachchō̃ kō rūhānī bāpdādā kā yādpyār , goodnight aur namastē .

²¹⁶Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, le Père Spirituel dit bonne nuit, amour, souvenir et namaste.

²²³Dhārṇā kē liē mukhya sār

²¹⁷Essence pour la dharna:

²²⁴1 ) gyān-yōg key|kī sañjīvanī būṭī sē svayã kō māyā key|kī bēhōśhī sē bachātē rahnā hai .

²¹⁸ Préservez-vous de l'inconscience de Maya grâce à l'herbe de gyan et du yoga qui donne la vie. ²¹⁹Ne suivez pas les directives de votre esprit. ²²⁰Soyez Rup et Basant et faites du service.

²²⁵Manmat par kabhī nahī̃ chalnā hai .

²²¹Suivez la mère et le père pour devenir digne de vous asseoir sur le trône.

²²⁶2 ) rūp-basant ban service karnī hai . ²²⁷Māt-pitā kō follow kar takhtnaśhīn bannā hai .

²²²Bénédiction:

²²⁸Vardān  : divya buddhi aur rūhānī dr̥iṣhṭi K|kē vardān dvārā number one lēnē vālē śhrēṣhṭh puruṣhārthī bhav

²²³ Puissiez-vous être un faiseur d’efforts élevé qui prétend au numéro un grâce à la bénédiction d’un intellect divin et d’un drishti spirituel.

²²⁹Har ēk brāhmaṇ bachchē kō divya buddhi aur rūhānī dr̥iṣhṭi kā vardān janm sē hī prāpt hōtā hai .

²²⁴ A sa naissance, chaque enfant Brahmine reçoit la bénédiction d’un intellect divin et d’un drishti spirituel.

²³⁰Yah vardān hī brāhmaṇ jīvan kā foundation hai .

²²⁵Cette bénédiction est la fondation de la vie brahmine.

²³¹Inhī̃ dōnō̃ bātō̃ K|kē ādhār par saṅgamyugī puruṣhārthiyō̃ kā number bantā hai .

²²⁶C’est sur la base de ces deux choses que les numéros sont crées pour les faiseurs d’efforts de l’âge de confluence.

²³²Inhē̃ her|har saṅkalp , bōl aur karma mē̃ jō jitnā use kartā hai utnā hī number āgē lētā hai .

²²⁷Dans la mesure où ils les utilisent dans leurs pensées, leurs paroles et leurs actions, ils réclament un numéro en conséquence.

²³³Rūhānī dr̥iṣhṭi sē vr̥itti aur kr̥iti svataḥ badal jātī hai .

²²⁸Mon attitude et mes actes changent automatiquement à travers mon drishti spirituel.

²³⁴Divya buddhi dvārā yathārth nirṇay karnē sē svayã , sēvā , sambandh samparka yathārth śhaktiśhālī ban jātā hai .

²²⁹En prenant des décisions justes avec un intellect divin, moi-même, le service et les relations deviennent véritablement puissants.

²³⁵Slōgan  : features mē̃ rūhāniyat key|kī jhalak tab āyēgī jab saṅkalp , bōl aur karma mē̃ pavitratā key|kī dhārṇā hōgī .

²³⁰Devise:

²³¹*** OM SHANTI *** La spiritualité apparaitra sur les traits de votre visage lorsqu’il y aura l’inculcation de la pureté dans vos pensées, paroles et actions.