Murli du jour du dimanche 15 décembre 2019

⁰15-12-19 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 21-03-85 madhuban

⁰ 15/12/2019 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 21/03/85

¹svadarshan chakra se vijay chakra ki praapti

¹Remporter la médaille de la victoire grâce au disque de la réalisation de soi.

²aaj baapdaada roohaani senaapti ke roop mein apni roohaani sena ko dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, BapDada sous Sa forme de Commandant, voit Son armée spirituelle.

³is roohaani sena mein kaun se, kaun se mahaaveer hain, kaun se shaktishaali shastra dhaaran kiye hue hain।

³Au sein de cette armée, Il voit quels sont les mahavirs et les armes puissantes qu’ils portent.

⁴jaise jismaani shastradhaari din pratidin ati sookshm aur teevragti ke shakti sampanna saadhan banaate jaate hain, aise roohaani sena ati sookshm shaktishaali shastradhaari bani hai?

⁴Ceux qui ont des armes physiques continuent à fabriquer quotidiennement des armes extrêmement sophistiquées et ultra-rapides. ⁵De la même façon, l’armée spirituelle se sert-elle à présent d’armes puissantes et subtiles?

⁵jaise vinaashkaari aatmaon ne ek sthaan par baithe hue kitne mile door vinaashkaari reziz (kirnon) dvaara vinaash karaane ke liye saadhan bana liye hain।

⁶Les âmes qui doivent s’occuper de la destruction ont déjà fabriqué des armes telles qu’elles la provoqueront avec leurs rayons, alors qu’eux-mêmes seront chez eux à des milliers de kilomètres de là.

⁶vahaan jaane ki bhi aavashyakta nahin।

⁷Ils n’auront pas besoin de se déplacer sur place.

⁷door baithe nishaana laga sakte hain।

⁸De loin, ils peuvent atteindre leur cible.

⁸aise roohaani sena sthaapnaakaari sena hai।

⁹De même, l’armée spirituelle s’occupe-t-elle de la construction?

⁹woh vinaashkaari, aap sthaapnaakaari ho।

¹⁰Eux provoqueront la destruction et vous mènerez à bien la construction.

¹⁰woh vinaash ke plan sochte aap nai rachna ke, vishwa parivartan ke plan sochte।

¹¹Ils planifient la destruction et vous faites des plans pour la nouvelle création et pour la transformation du monde.

¹¹sthaapnaakaari sena, aise teevragti ke roohaani saadhan dhaaran kar liye hai?

¹²En tant qu’armée qui s’occupe de la construction, avez-vous adopté des moyens spirituels aussi rapides?

¹²ek sthaan par baithe jahaan chaaho vahaan roohaani yaad ki reziz (kirnon) dvaara kisi bhi aatma ko touch kar sakte ho।

¹³Pouvez-vous, assis en un endroit, toucher n’importe quelle âme, où qu’elle puisse se trouver, grâce aux rayons du souvenir spirituel?

¹³parivartan shakti itni teevragti ki seva karne liye taiyaar hai?

¹⁴Votre pouvoir de transformation est-il prêt à fonctionner avec une telle rapidité?

¹⁴knowledge arthaat shakti sabhi ko praapta ho rahi hai na।

¹⁵Vous recevez tous la connaissance, c’est-à-dire du pouvoir.

¹⁵knowledge ki shakti dvaara aise shaktishaali shastradhaari bane ho?

¹⁶Avec le pouvoir de la connaissance, êtes-vous devenus ceux qui possèdent des armes puissantes?

¹⁶mahaaveer bane ho va veer bane ho?

¹⁷Etes-vous devenus des mahavirs (de grands guerriers) ou des virs (des guerriers)?

¹⁷vijay ka chakra praapta kar liya hai?

¹⁸Avez-vous acquis le disque de la victoire?

¹⁸jismaani sena ko anek prakaar ke chakra inaam mein milte hain।

¹⁹Une armée physique reçoit toutes sortes de médailles en récompense.

¹⁹aap sabhi ko saphalta ka inaam vijay chakra mila hai?

²⁰Avez-vous tous reçu la médaille de la victoire comme récompense du succès?

²⁰vijay praapta hui padi hai!

²¹La victoire est déjà garantie.

²¹aise nishchay buddhi mahaaveer aatmaayen vijay chakra ke adhikaari hain।

²²Les âmes mahavir qui ont une telle foi dans leur intellect ont droit à la médaille de la victoire.

²²baapdaada dekh rahe the ki kisko vijay chakra praapta hai!

²³BapDada voyait qui a remporté la médaille de la victoire.

²³svadarshan chakra se vijay chakra praapta karte ho।

²⁴Vous la gagnez avec le disque de la réalisation de soi.

²⁴to sabhi shastradhaari bane ho na!

²⁵Alors, êtes-vous tous devenus ceux qui portent des armes?

²⁵in roohaani shastron ka yaadgaar sthool roop mein aapke yaadgaar chitron mein dikhaaya hai।

²⁶Le mémorial de ces armes spirituelles a été montré à un niveau physique dans les images de votre mémorial.

²⁶deviyon ke chitron mein shastradhaari dikhaate hain na।

²⁷Les déesses sont représentées portant des armes.

²⁷paandavon ko bhi shastradhaari dikhaate hain na।

²⁸Les Pandavs également, n’est-ce pas?

²⁸yeh roohaani shastra arthaat roohaani shaktiyaan sthool shastra roop mein dikha di hain।

²⁹Les armes spirituelles – autrement dit les pouvoirs spirituels – ont été montrées sous la forme d’armes physiques.

²⁹vaastav mein sabhi bachchon ko baapdaada dvaara ek hi samay ek jaisi knowledge ki shakti praapta hoti hai।

³⁰En fait, vous tous, les enfants, avez reçu de BapDada le même pouvoir de connaissance au même moment.

³⁰alag-alag knowledge nahin dete phir bhi nambarvaar kyon bante hain?

³¹Il ne donne pas une connaissance différente à chacun, alors pourquoi devenez-vous numberwise?

³¹baapdaada ne kabhi kisi ko alag padhaaya hai kya?

³²BapDada a-t-Il jamais enseigné à quelqu’un séparément?

³²ikattha hi padhaai padhaate hain na।

³³Il vous instruit tous en même temps, n’est-ce pas?

³³sabhi ko ek hi padhaai padhaate hain na, ki kisi group ko koi padhaai padhaate, kisko koi!

³⁴Il enseigne à tous la même étude, n’est- ce pas? ³⁵Enseigne-t-Il quelque chose à un groupe et autre chose à un autre?

³⁴yahaan 6 maas ka godly student ho ya 50 varsha ka ho, ek hi class mein baithte hain।

³⁶Ici, que vous soyez des étudiants divins depuis six mois ou cinquante ans, vous êtes assis dans la même classe.

³⁵alag-alag baithte hain kya?

³⁷Etudiez-vous séparément?

³⁶baapdaada ek hi samay ek padhaai aur sabhi ko ikattha hi padhaata hai।

³⁸BapDada n’enseigne que l’étude unique et ce, à tous et au même moment.

³⁷agar koi peechhe bhi aaye hain to jo pahle padhaai chal chuki hai vahi padhaai aap sab abhi bhi padhaate rehte ho।

³⁹Même si certains sont venus plus tard, c’est la même étude que vous continuez de leur enseigner maintenant encore.

³⁸jo revise course chal raha hai vahi aap bhi padh rahe ho ki puraanon ka course alag hai, aapka alag hai?

⁴⁰Vous étudiez également le cours de révision. ⁴¹Les plus anciens ont-ils un cours différent du vôtre?

³⁹ek hi course hai na।

⁴²C’est le même, n’est-ce pas?

⁴⁰40 varsha vaalon ke liye alag murli aur 6 maas vaalon ke liye alag murli to nahin hai na।

⁴³Le murli est le même pour ceux qui sont ici depuis quarante ans et pour ceux qui ne sont ici que depuis six mois, n’est-ce pas?

⁴¹ek hi murli hai na!

⁴⁴C’est bien le même murli, non?

⁴²padhaai ek, padhaane vaala ek phir nambarvaar kyon hote?

⁴⁵L’étude est la même, le Professeur est le même, alors pourquoi devenez-vous numberwise?

⁴³va sabhi number one hain?

⁴⁶Ou bien êtes-vous tous number one, n°1?

⁴⁴number kyon bante?

⁴⁷Comment les rangs différents sont-ils créés?

⁴⁵kyonki padhaai bhale sab padhte hain lekin padhaai ki arthaat gyaan ki ek-ek baat ko shastra va shakti ke roop mein dhaaran karna, aur gyaan ki baat ko point ke roop mein dhaaran karna - ismen antar ho jaata hai।

⁴⁸C'est parce que, même si tous étudient, ils prennent chaque point de connaissance sous la forme d’une arme ou d’un pouvoir de façon différente ou ils s’en imprègnent simplement sous la forme d’un point de connaissance et c’est ce qui crée les différents rangs.

⁴⁶koi sunkar sirf points ke roop mein buddhi mein dhaaran karte hain।

⁴⁹Certains ne font qu’écouter et assimiler ce qu’ils écoutent dans leur intellect sous la forme d’un point de connaissance.

⁴⁷aur un dhaaran ki hui points ka varnan bhi bahut achha karte hain।

⁵⁰Ils parlent même très bien des points de connaissance dont ils se sont imprégnés.

⁴⁸bhaashan karne mein course dene mein majority hoshiyaar hain।

⁵¹Pour la plupart, vous êtes habiles à donner des cours et des conférences.

⁴⁹baapdaada bhi bachchon ke bhaashan va course karaana dekh khush hote hain।

⁵²BapDada est content aussi de voir les enfants faire des conférences et donner des cours.

⁵⁰kai bachche to baapdaada se bhi achha bhaashan karte hain।

⁵³Certains donnent même de meilleures conférences que BapDada; ils donnent de très bons points.

⁵¹points bhi bahut achhi varnan karte hain lekin antar yeh hai-gyaan ko points ke roop mein dhaaran karna aur gyaan ki ek-ek baat ko shakti ke roop mein dhaaran karna-ismen antar pad jaata hai।

⁵⁴Cependant, la différence repose sur le fait de s’imprégner de la connaissance en tant que points de connaissance ou de s’imprégner de chaque point en tant que pouvoir.

⁵²jaise drama ki points uthaao। ⁵³yeh bahut bada vijay praapta karne ka shaktishaali shastra hai।

⁵⁵Prenons par exemple l’aspect du drama; c’est une arme très bonne et très puissante pour vous permettre de remporter la victoire.

⁵⁴jisko drama ke gyaan ki shakti practical jeevan mein dhaaran hai woh kabhi bhi halchal mein nahin aa sakta।

⁵⁶Ceux qui se sont imprégnés du pouvoir de la connaissance du drama dans leur vie ne peuvent jamais être ébranlés.

⁵⁵sada ekras achal adol banne aur banaane ki vishesh shakti yeh drama ki point hai।

⁵⁷Le pouvoir spécial de rester constamment stable, inébranlable et immuable est cet aspect de drama.

⁵⁶shakti ke roop mein dhaaran karne vaala kabhi haar nahin kha sakta।

⁵⁸Ceux qui s’en sont imprégnés comme d’un pouvoir ne peuvent jamais être vaincus.

⁵⁷lekin jo sirf point ke roop mein dhaaran karte hain woh kya karte hain?

⁵⁹Néanmoins, que font ceux qui l’assimilent seulement comme un point de connaissance?

⁵⁸drama ki point varnan bhi karenge।

⁶⁰Ils parlent même de cet aspect de drama.

⁵⁹halchal mein bhi aa rahe hain aur drama ki point bhi bol rahe hain।

⁶¹Ils connaissent des fluctuations et pourtant ils parlent du drama!

⁶⁰kabhi-kabhi okhon se osu bhi bahaate jaate hain!

⁶²Parfois même ils versent des larmes. « Je ne sais pas ce qui s’est produit.

⁶¹pata nahin kya ho gaya, pata nahin kya hai।

⁶³Je ne sais pas ce qui s’est passé! ».

⁶²aur drama ki point bhi bolte jaate hain। ⁶³haan vijayi to banna hi hai।

⁶⁴Et ils ne continuent pas moins à parler du point du drama! « Oui, je dois devenir victorieux.

⁶⁴hoon to vijayi ratna।

⁶⁵Je suis un joyau victorieux de toute façon.

⁶⁵drama yaad hai lekin pata nahin kya ho gaya।

⁶⁶Je me souviens du drama, mais je ne sais pas ce qui s’est passé! ».

⁶⁶to isko kya kahenge?

⁶⁷Comment appelleriez-vous cela?

⁶⁷shakti ke roop se, shastra ke roop se dhaaran kiya va sirf point ke reeti se dhaaran kiya?

⁶⁸Est-ce une connaissance assimilée sous la forme de pouvoir ou d’arme ou simplement comme un point de connaissance?

⁶⁸aise hi aatma ke prati bhi kahenge hoon to shaktishaali aatma, sarva shaktivaan ki bachchi hoon lekin yeh baat bahut badi hai।

⁶⁹De même, on dira également de l’âme: « Je suis une âme puissante, je suis l’enfant de l’Autorité toute puissante, mais cette situation est très grave.

⁶⁹aisi baat kab hamne sochi nahin thi।

⁷⁰Je n’aurais jamais pensé qu’une chose pareille puisse arriver! ».

⁷⁰kahaan master sarvashaktivaan aatma aur kahaan yeh bol?

⁷¹Il y a une grande différence entre le fait d’être un maître à l’autorité toute puissante et le fait de prononcer de telles paroles!

⁷¹achhe lagte hain?

⁷²Aimez-vous ces paroles?

⁷²to isko kya kahenge?

⁷³Donc comment appellerez-vous cela?

⁷³to ek aatma ka paath, param aatma ka paath, drama ka paath, 84 janmon ka paath, kitne paath hain?

⁷⁴Ainsi, il y a le cours sur l’âme, le cours sur Dieu, sur le drama, la leçon des 84 vies. ⁷⁵Combien de cours y a-t-il?

⁷⁴sabhi ko shakti arthaat shastra ke roop mein dhaaran karna arthaat vijayi banna hai।

⁷⁶Les assimiler tous sous forme de pouvoirs, c’est-à-dire en tant qu’armes, veut dire devenir victorieux.

⁷⁵sirf point ki reeti se dhaaran karna to kabhi point kaam karti bhi hai kabhi nahin karti।

⁷⁷Si vous ne les assimilez qu’en tant que points de connaissance, alors parfois le point fonctionne et parfois non.

⁷⁶phir bhi point ke roop mein bhi dhaaran karne vaale seva mein busy hone kaaran aur points ka baar-baar varnan karne ke kaaran maaya se safe rehte hain।

⁷⁸Néanmoins, vous vous en imprégnez comme de points de connaissance et comme vous restez occupés dans le service et que vous répétez ces points encore et encore, vous restez à l’abri de Maya.

⁷⁷lekin jab koi paristhiti va maaya ka royal roop saamne aata hai to sada vijayi nahin ban sakte hain।

⁷⁹Pourtant, quand survient face à vous une situation ou une forme royale de Maya, vous êtes incapables de rester constamment victorieux.

⁷⁸vahi points varnan karte rahenge lekin shakti na hone kaaran sada maayaajeet nahin ban sakte hain।

⁸⁰Vous parlez du même point de connaissance, mais comme vous n’avez pas de pouvoir, vous êtes incapables d’être les conquérants constants de Maya.

⁷⁹to samjha nambarvaar kyon bante hain?

⁸¹Comprenez-vous donc pourquoi vous devenez numberwise?

⁸⁰ab yeh check karo ki har gyaan ki point shakti ke roop se, shastra ke roop se dhaaran ki?

⁸²Par conséquent, vérifiez à présent si vous vous êtes imprégnés de chaque point de connaissance comme d’une arme ou d’un pouvoir.

⁸¹sirf gyaanvaan bane ho va shaktishaali bhi bane ho?

⁸³Vous êtes-vous seulement emplis de pouvoir ou bien aussi de pouvoir?

⁸²knowledgeful ke saath powerful bhi bane ho va sirf knowledgeful bane ho!

⁸⁴En plus d’être knowledgeful (emplis de connaissance), êtes-vous aussi powerful (emplis de pouvoir)? ⁸⁵Etes-vous seulement emplis de connaissance?

⁸³yathaartha knowledge light aur might ka swaroop hai।

⁸⁶Une connaissance précise, exacte est la forme de lumière et de pouvoir.

⁸⁴usi roop se dhaaran kiya hai?

⁸⁷Vous en êtes-vous imprégnés sous cette forme?

⁸⁵agar samay par knowledge vijayi nahin banaati hai to knowledge ko shakti roop se dhaaran nahin kiya hai।

⁸⁸Si la connaissance ne vous rend pas victorieux au bon moment, cela veut dire que vous ne vous en êtes pas imprégnés sous la forme d’un pouvoir.

⁸⁶agar koi yoddha samay par shastra kaarya mein nahin la sake to usko kya kahenge?

⁸⁹Si un guerrier n’utilise pas ses armes au moment opportun, comment l’appellera-t-on?

⁸⁷mahaaveer kahenge?

⁹⁰L’appellerez-vous un mahavir?

⁸⁸yeh knowledge ki shakti kislie mili hai?

⁹¹Pourquoi avez-vous reçu le pouvoir de la connaissance?

⁸⁹maayaajeet banne ke liye mili hai na!

⁹²Pour triompher de Maya, n’est-ce pas?

⁹⁰ki samay beet jaane ke baad point yaad karenge, karna to yeh tha, socha to yeh tha।

⁹³N’allez-vous vous souvenir du point de connaissance qu’une fois le moment passé: « J'aurais dû agir ainsi, J'aurais dû y penser».

⁹¹to yeh check karo। ⁹²abhi force ka course kahaan tak kiya hai!

⁹⁴Par conséquent, vérifiez pour voir dans quelle mesure vous avez suivi le « cours empli de force ».

⁹³course karaane ke liye sab taiyaar ho na!

⁹⁵Vous êtes tous prêts à donner les cours, n’est-ce pas?

⁹⁴aisa koi hai jo course nahin kara sakta!

⁹⁶Y en a-t-il qui soient incapables de les donner?

⁹⁵sabhi kara sakte hain aur bahut pyaar se achhe roop se course karaate ho।

⁹⁷Vous en êtes tous capables et vous le faites avec beaucoup d’amour et d’une très bonne façon.

⁹⁶baapdaada dekhte hain ki bahut pyaar se, athak ban karke, lagan se karte aur karaate ho।

⁹⁸BapDada voit que vous donnez les cours aux autres avec beaucoup d’amour, inlassablement et avec beaucoup d’entrain.

⁹⁷bahut achhe programmes karte ho।

⁹⁹Vous avez de très bons programmes.

⁹⁸tan-man-dhan lagaate ho।

¹⁰⁰Vous y employez votre corps, votre esprit et votre argent.

⁹⁹tab to itni vriddhi hui hai।

¹⁰¹C’est pourquoi il y a eu une bonne expansion.

¹⁰⁰yeh to bahut achha karte ho।

¹⁰²C’est quelque chose que vous faites très bien.

¹⁰¹lekin abhi samay pramaan yeh to paas kar liya।

¹⁰³Cependant, étant donné l’heure actuelle, vous avez très bien réussi en cela.

¹⁰²bachpan poora hua na, ab yuva avastha mein ho va vaanaprastha mein ho।

¹⁰⁴Votre enfance est terminée, n’est-ce pas? ¹⁰⁵Etes-vous à présent dans votre jeunesse ou à l’âge de la retraite?

¹⁰³kahaan tak pahunche ho?

¹⁰⁶Quel niveau avez-vous atteint?

¹⁰⁴is group mein majority naye-naye hain।

¹⁰⁷Dans ce groupe, la plupart sont des nouveaux.

¹⁰⁵lekin videsh seva ke itne varsha poore hue to abhi bachpan nahin, abhi yuva tak pahunch gaye ho।

¹⁰⁸Néanmoins, tant d’années de service à l’étranger se sont déjà écoulées; ce n’est donc plus l’enfance. ¹⁰⁹Vous êtes maintenant devenus adolescents.

¹⁰⁶ab force ka course karo aur karaao।

¹¹⁰A présent, suivez le cours empli de force et donnez-le aux autres.

¹⁰⁷aise bhi youth mein shakti bahut hoti hai।

¹¹¹D’ailleurs, les jeunes ont beaucoup de pouvoir.

¹⁰⁸youth aayu bahut shaktishaali hoti hai।

¹¹²Quand on est jeune, on est très puissant.

¹⁰⁹jo chaahe woh kar sakte hain isliye dekho aajkal ki government bhi youth se ghabraati hai kyonki youth group mein laukik roop se buddhi ki bhi shakti hai to shareer ki bhi shakti hai।

¹¹³Les jeunes peuvent faire tout ce qu’ils veulent. ¹¹⁴Vous avez dû voir qu’aujourd’hui, même le gouvernement a peur des jeunes parce que, dans le monde, les jeunes détiennent le pouvoir de l’intellect ainsi que la force physique.

¹¹⁰aur yahaan tod-phod karne vaale nahin hain।

¹¹⁵Pourtant, ici, vous n’êtes pas des jeunes qui cassent tout.

¹¹¹banaane vaale hain।

¹¹⁶Vous êtes ceux qui réparent.

¹¹²woh josh vaale hain aur yahaan shant swaroop aatmaayen hain।

¹¹⁷Là-bas, ils utilisent la force alors qu’ici, vous êtes les incarnations de paix.

¹¹³bigdi ko banaane vaali hain।

¹¹⁸Vous arrangez ce qui va de travers.

¹¹⁴sabke duhkh door karne vaale hain।

¹¹⁹Vous faites disparaître la peine de tout le monde.

¹¹⁵woh duhkh dene vaale hain aur aap duhkh door karne vaale ho।

¹²⁰Eux causent de la peine et vous la faites disparaître.

¹¹⁶duhkh harta sukh karta।

¹²¹Vous êtes ceux qui enlèvent la peine et qui donnent du bonheur.

¹¹⁷jaise baap vaise bachche।

¹²²Tel Père, tels enfants.

¹¹⁸sada har sankalp, har aatma ke prati va sva ke prati sukh-daai sankalp hai kyonki duhkh ki duniya se nikal gaye।

¹²³Chacune de vos pensées envers toutes les âmes, vous-mêmes et les autres, est une pensée qui procure du bonheur parce que vous avez quitté le monde de la peine.

¹¹⁹abhi duhkh ki duniya mein nahin ho।

¹²⁴Vous n’êtes plus dans le monde de la peine.

¹²⁰duhkhadhaam se sangamayug mein pahunch gaye ho।

¹²⁵Vous en êtes sortis pour vous trouver à présent dans l’âge de confluence.

¹²¹purushottam yug mein baithe ho।

¹²⁶Vous vous trouvez à l’âge le plus bénéfique de la confluence.

¹²²woh kaliyugi youth hain।

¹²⁷Eux sont à l’âge de fer tandis que vous êtes les jeunes de l’âge de confluence.

¹²³aap sangamayugi youth ho isliye abhi yeh sada apne mein knowledge ko shakti ke roop mein dhaaran karo bhi aur karaao bhi।

¹²⁸Par conséquent, imprégnez-vous toujours de cette connaissance sous la forme de pouvoir et permettez également aux autres d’en faire autant.

¹²⁴jitna svayan force ka course kiya hua hoga utna doosre ko bhi karaayenge।

¹²⁹Si vous ne donnez pas le cours de la force, vous ne ferez que donner des points de connaissance.

¹²⁵nahin to sirf point ka course karaate hain।

¹³⁰Donc à présent, révisez les cours encore une fois.

¹²⁶ab course ko phir se revise karna, ek-ek point mein kya-kya shakti hai, kitni shakti hai, kis samay kaun-si shakti ko kis roop se use kar sakte hain, yeh training svayan ko svayan bhi de sakte ho।

¹³¹Vous pouvez maintenant vous entraîner sur les sujets suivants: quels pouvoirs résident dans tel aspect de la connaissance, combien de pouvoir possède-t-il, quels pouvoirs peuvent être utilisés, à quel moment et de quelle façon.

¹²⁷to yeh check karo-aatma ke point roopi shaktishaali shastra saare din mein practical kaarya mein laaya?

¹³²En conséquence, vérifiez maintenant: avez-vous utilisé l’arme puissante qu’est le point concernant l’âme d’une façon concrète tout au long de la journée?

¹²⁸apni training aape hi kar sakte ho kyonki knowledgeful to hain hi।

¹³³Vous pouvez vous livrer à cette pratique parce que vous êtes emplis de connaissance de toute façon.

¹²⁹aatma ke prati points nikaalne ke liye kahen to kitni points nikaalenge!

¹³⁴Si l’on vous disait d’extraire tous les points sur l’âme, combien de points listeriez-vous?

¹³⁰bahut hain na!

¹³⁵Beaucoup.

¹³¹bhaashan karne mein to hoshiyaar ho।

¹³⁶Vous êtes doués pour faire des discours.

¹³²lekin ek-ek point ko dekho paristhiti ke samay kahaan tak kaarya mein laate hain।

¹³⁷Cependant, regardez chaque point pour voir dans quelle mesure vous êtes capables de l’utiliser concrètement dans une situation.

¹³³yeh nahin socho vaise to theek rehte, lekin aisi baat ho gai, paristhiti aai tab aise hua।

¹³⁸Ne vous dites pas: « Je vais bien de toute façon, mais il s’est produit quelque chose; c’est à cause de cette situation que cela s’est produit ».

¹³⁴shastra kislie hota hai?

¹³⁹A quoi servent les armes?

¹³⁵jab dushman aata hai uske liye hota hai ya dushman aa gaya isliye main haar gaya! ¹³⁶maaya aa gai isliye dagmag ho gaye!

¹⁴⁰Sont-elles là pour que vous les utilisiez lorsque vient l’ennemi ou est-ce parce que les ennemis viennent que vous êtes vaincus; est-ce parce que Maya vient que vous fluctuez?

¹³⁷lekin maaya (dushman) ke liye hi to shastra hain na!

¹⁴¹Les armes sont là pour le moment où Maya (votre ennemie) vient!

¹³⁸shaktiyaan kislie dhaaran ki hain?

¹⁴²Pourquoi vous êtes-vous imprégnés des pouvoirs?

¹³⁹samay par vijay paane ke liye shaktishaali bane ho na!

¹⁴³Vous êtes devenus puissants afin de pouvoir remporter la victoire au bon moment.

¹⁴⁰to samjha kya karna hai?

¹⁴⁴Alors, comprenez-vous ce que vous devez faire?

¹⁴¹aapas mein achhi rooh-roohaan karte rehte hain।

¹⁴⁵Vous continuez d’avoir de très bonnes conversations de cœur à cœur entre vous.

¹⁴²baapdaada ko sab samaachaar milta hai।

¹⁴⁶BapDada reçoit toutes les nouvelles.

¹⁴³baap-daada to bachchon ka yeh umang dekh khush hote hain, padhaai se pyaar hai। ¹⁴⁴baap se pyaar hai।

¹⁴⁷BapDada est content de voir votre enthousiasme, les enfants, ainsi que l’amour que vous avez pour l’étude et pour le Père.

¹⁴⁵seva se pyaar hai lekin kabhi-kabhi jo naajuk ban jaate hain, shastra chhoot jaate hain, us samay inhon ki film nikaal phir inhon ko hi dikhaani chaahiye।

¹⁴⁸Vous aimez le service également, mais parfois vous devenez délicats et vous lâchez vos armes. ¹⁴⁹Il faudrait vous filmer à ce moment-là et vous montrer le film.

¹⁴⁶hota thode time ke liye hi hai, jyaada nahin hota lekin phir bhi lagaataar arthaat sada nirvighna rehna aur vighna nirvighna chalta rahe, pharka to hai na!

¹⁵⁰Cela ne dure que peu de temps, ce n’est pas long, mais quoi qu’il en soit, il y a une différence entre le fait d’être constamment libre des obstacles et le fait d’en avoir parfois, n’est-ce pas?

¹⁴⁷dhaage mein jitna gaanth padti hai utna dhaaga kamjor hota hai।

¹⁵¹Plus il y a de raccords sur une corde, plus elle est faible.

¹⁴⁸jud to jaata hai lekin judi hui cheej aur saabut cheez mein pharka to hota hai na।

¹⁵²Elle est bien raccommodée mais il y a une différence entre quelque chose qui est entier, intact et quelque chose qui a été raccommodé.

¹⁴⁹jod vaali cheez achhi lagegi?

¹⁵³Aimerez-vous quelque chose qui est raccommodé?

¹⁵⁰to yeh vighna aaya phir nirvighna bane phir vighna aave, toota joda to jod to hua na isliye bhi iska prabhaav avastha par padta hai।

¹⁵⁴Ainsi, ici aussi, un obstacle vient et ensuite vous vous en libérez et puis un autre vient. ¹⁵⁵Cela revient à casser et raccommoder. ¹⁵⁶Par conséquent, il y a ce raccommodage, n’est-ce pas? ¹⁵⁷C’est pourquoi cela affecte votre niveau également.

¹⁵¹koi bahut achhe teevra purooshaarthi bhi hain।

¹⁵⁸Certains sont de très bons faiseurs d’efforts intenses.

¹⁵²knowledgeful, serviceable bhi hain।

¹⁵⁹Ils sont aussi emplis de connaissance et serviables.

¹⁵³baapdaada, parivaar ki nazron mein bhi hain lekin jod tod hone vaali aatma sada shaktishaali nahin rahegi।

¹⁶⁰Ils sont dans les yeux de BapDada et de la famille, mais une âme qui s'étiole et qui ensuite se répare ne reste pas constamment puissante.

¹⁵⁴chhoti-chhoti baat par usko mehnat karni padegi।

¹⁶¹De telles âmes doivent faire des efforts pour des choses insignifiantes.

¹⁵⁵kabhi sada halke, harshit khushi mein naachne vaale honge। ¹⁵⁶lekin aise sada nazar nahin aayenge।

¹⁶²Par moments, elles seront constamment légères et joyeuses et danseront dans le bonheur mais vous ne les verrez pas comme cela tout le temps.

¹⁵⁷honge mahaarthi ki list mein lekin aise sanskaar vaale kamjor zaroor rehte hain।

¹⁶³Elles figureront dans la liste des maharathis, mais ceux qui ont de tels sanskars seront assurément faibles.

¹⁵⁸iska kaaran kya hota hai?

¹⁶⁴Pour quelle raison?

¹⁵⁹yeh todne jodne ke sanskaar unko andar se kamjor kar dete hain।

¹⁶⁵Ces sanskars, de se briser et de se réparer les affaiblissent intérieurement.

¹⁶⁰baahar se koi baat nahin hogi।

¹⁶⁶Vu de l’extérieur, il n’y aura rien.

¹⁶¹bahut achhe dikhaai denge isliye yeh sanskaar kabhi nahin banaana।

¹⁶⁷Ils paraîtront très bien. ¹⁶⁸Par conséquent, ne créez jamais ces sanskars.

¹⁶²yeh nahin sochna maaya aa gai। ¹⁶³chal to rahe hain।

¹⁶⁹Ne pensez pas que bien que Maya soit venue, vous avancez très bien.

¹⁶⁴lekin aise chalna, kabhi todna kabhi judna yeh kya hua?

¹⁷⁰Parce que avancer en étant parfois brisé, puis réparé, qu’est-ce que c’est?

¹⁶⁵sada juta rahe, sada nirvighna rahe, sada harshit, sada chhatrachhaaya mein rahe woh aur yeh jeevan mein antar hai na isliye baapdaada kehte hain koi-koi ki janma-patri ka kaagaz bilkul hi saaph hai।

¹⁷¹Restez toujours entiers, intacts. ¹⁷²Restez toujours libres des obstacles, toujours joyeux, et toujours sous le dais de protection. ¹⁷³Il y a une différence entre cette vie-ci et cette vie-là, n’est-ce pas? ¹⁷⁴C’est pourquoi BapDada dit que la carte du ciel (l’horoscope) de certains est totalement propre.

¹⁶⁶koi-koi ka beech-beech mein daag hai।

¹⁷⁵Celles de certains autres sont tachées.

¹⁶⁷bhale daag mitaate hain lekin woh bhi dikhaai to dete hain na।

¹⁷⁶Bien que les taches aient été effacées, elles restent visibles, n’est-ce pas?

¹⁶⁸daag ho hi nahin।

¹⁷⁷Il ne devrait y avoir aucune tache.

¹⁶⁹saaph kaagaj aur daag mitaaya hua kaagaj…achha kya lagega?

¹⁷⁸Que préférez-vous: une feuille vierge ou une feuille sur laquelle des marques ont été faites puis effacées?

¹⁷⁰saaph kaagaz rakhne ka aadhaar bahut sahaj hai।

¹⁷⁹La méthode pour garder le papier propre est très facile.

¹⁷¹ghabra nahin jaana ki yeh to bada mushkil hai।

¹⁸⁰N’ayez pas peur en pensant que c’est très difficile.

¹⁷²nahin।

¹⁸¹Non.

¹⁷³bahut sahaj hai kyonki samay sameep aa raha hai।

¹⁸²C’est très facile parce que l’heure se rapproche.

¹⁷⁴samay ko bhi vishesh vardaan mile hue hain।

¹⁸³Le temps a aussi reçu une bénédiction spéciale.

¹⁷⁵jitna jo peechhe aata hai usko samay pramaan extra lift ki gift bhi milti hai।

¹⁸⁴Plus quelqu’un vient tard, plus il reçoit le cadeau d’un coup de pouce supplémentaire.

¹⁷⁶aur ab to avyakt roop ka part hai hi vardaani part।

¹⁸⁵Et le rôle maintenant de la forme avyakt est le rôle d’être béni.

¹⁷⁷to samay ki bhi aapko madad hai।

¹⁸⁶Vous recevez donc l’aide du temps.

¹⁷⁸avyakti part ki, avyakt sahayog ki bhi madad hai।

¹⁸⁷Vous avez l’aide du rôle avyakt et de la coopération avyakt.

¹⁷⁹fast gati ka samay hai, iski bhi madad hai।

¹⁸⁸C’est l’heure de la vitesse; vous avez aussi cette aide.

¹⁸⁰pahle invention nikalne mein samay laga।

¹⁸⁹Auparavant, il fallait longtemps pour qu’une invention soit fabriquée.

¹⁸¹abhi bana banaaya hai।

¹⁹⁰A présent, tout est déjà prêt.

¹⁸²aap bane banaaye par pahunche ho।

¹⁹¹Vous êtes venus au moment où tout est déjà prêt.

¹⁸³yeh bhi vardaan kam nahin hai।

¹⁹²Cette bénédiction n’est pas rien.

¹⁸⁴jo pahle aaye unhon ne maakhan nikaala, aap log maakhan khaane par pahunch gaye।

¹⁹³Ceux qui sont venus en premier ont extrait le beurre et vous êtes venus au moment de le manger.

¹⁸⁵to vardaani ho na!

¹⁹⁴Vous êtes donc bénis, n’est-ce pas?

¹⁸⁶sirf thoda-sa attention rakho।

¹⁹⁵Soyez simplement un peu attentifs.

¹⁸⁷baaki koi badi baat nahin hai।

¹⁹⁶Autrement, ce n’est pas grand-chose.

¹⁸⁸sabhi prakaar ki madad aapke saath hai।

¹⁹⁷Vous bénéficiez de toutes sortes d’aides.

¹⁸⁹abhi aap logon ko mahaarthi nimitta aatmaon ki jitni paalna milti hai utni pahle vaalon ko nahin mili।

¹⁹⁸Au début, les âmes n’ont pas reçu autant de soutien que vous. ¹⁹⁹Vous recevez en ce moment le soutien des âmes maharathi.

¹⁹⁰ek-ek se kitni mehnat karte time dete hain।

²⁰⁰Elles font tant d’efforts, sur chacun de vous, et vous donnent du temps.

¹⁹¹pahle general paalna mili।

²⁰¹Au début, les âmes recevaient un soutien général.

¹⁹²lekin aap to sikeeldhe ban pal rahe ho।

²⁰²Cependant, vous êtes soutenus en tant qu’enfants spécialement aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés.

¹⁹³paalna ka return bhi dene vaale ho na।

²⁰³Vous donnerez le retour de ce soutien, n’est-ce pas?

¹⁹⁴mushkil nahin hai।

²⁰⁴Ce n’est pas difficile.

¹⁹⁵sirf ek-ek baat ko shakti ke roop se use karne ka attention rakho।

²⁰⁵Faites simplement attention à utiliser chaque point de connaissance comme un pouvoir?

¹⁹⁶samjha!

²⁰⁶Comprenez-vous?

¹⁹⁷achha!

²⁰⁷Achcha.

¹⁹⁸sada mahaaveer ban vijay chhatradhaari aatmaayen, sada gyaan ki shakti ko samay pramaan kaarya mein laane vaali, sada atal, achal akhanda sthiti dhaaran karne vaali, sada svayan ko master sarvashaktivaan anubhav karne vaali, aisi shreshtha sada maayaajeet vijayi bachchon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste।

²⁰⁸Aux âmes qui sont toujours des mahavirs et qui restent sous le dais de protection; à ceux qui utilisent constamment le pouvoir de la connaissance en fonction du moment; à ceux qui adoptent un niveau ferme, constant et inébranlable; à ceux qui font l’expérience d’être des maîtres à l’autorité toute-puissante; aux enfants qui sont constamment les conquérants élevés de Maya, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: « Namaste ».

¹⁹⁹daadiyon se:- ananya ratnon ke har kadam mein svayan ko to padmon ki kamaai hai lekin auron ko bhi padmon ki kamaai hai।

²⁰⁹ BapDada rencontre les Dadis: ²¹⁰A chaque pas que font les joyaux spécialement aimés, non seulement eux, mais les autres aussi, gagnent un revenu de nombreux millions.

²⁰⁰ananya ratna sada hi har kadam mein aage badhte hi rehte hain।

²¹¹Les joyaux spécialement aimés continuent constamment à progresser à chaque pas.

²⁰¹anaadi chaabi mili hui hai। ²⁰²automatic chaabi hai।

²¹²Vous avez reçu la clef éternelle; c’est une clef automatique.

²⁰³nimitta banna arthaat automatic chaabi lagaana।

²¹³Etre un instrument veut dire appliquer la clef automatique.

²⁰⁴ananya ratnon ko anaadi chaabi se aage badhna hi hai।

²¹⁴Les joyaux spécialement aimés doivent assurément aller de l’avant avec la clef éternelle.

²⁰⁵aap sabke har sankalp mein seva bhari hui hai।

²¹⁵Il y a du service dans chacune de vos pensées, à vous toutes.

²⁰⁶ek nimitta banta hai anek aatmaon ko umang-utsaah mein laane ke।

²¹⁶Une personne devient un instrument pour insuffler entrain et enthousiasme à beaucoup d’autres âmes.

²⁰⁷mehnat nahin karni padti lekin nimitta ko dekhne se hi woh lahar phail jaati hai। ²⁰⁸jaise ek do ko dekhkar rang lag jaata hai na।

²¹⁷Elles n’ont pas d’effort à faire, mais dès qu’elles voient l’instrument, cette vague se propage tout comme certains sont colorés simplement en voyant quelqu’un d’autre.

²⁰⁹to yeh automatic umang utsaah ki lahar auron ke bhi umang-utsaah ko badhaati hai।

²¹⁸Ainsi, cette vague automatique d’entrain et d’enthousiasme fait aussi grandir l’entrain et l’enthousiasme des autres.

²¹⁰vaise bhi koi achhi dance karta hai to dekhne vaalon ke paanv naachne lag jaate hain, lahar phail jaati hai।

²¹⁹En général, si quelqu’un danse bien, cela devient vite communicatif et tous battent la mesure avec leurs mains et leurs pieds, même inconsciemment.

²¹¹to na chaahte bhi haath paanv chalne lagte hain।

²²⁰Toutes les activités de Madhuban fonctionnent bien.

²¹²achha! ²¹³madhuban ki sab karobaar theek hai।

²²¹Madhuban est décorée par les Madhuban niwasis.

²¹⁴madhuban nivaasiyon se madhuban saja hua hai। ²¹⁵baapdaada to nimitta bachchon ko dekh sada nishchinta hain kyonki bachche kitne hoshiyaar hain। ²¹⁶bachche bhi kam nahin hain।

²²²BapDada est toujours sans souci quand Il voit les enfants instruments parce que les enfants sont tellement habiles; ils ne sont pas moindres. ²²³Le Père a une foi totale dans les enfants et donc les enfants peuvent dépasser le Père.

²¹⁷baap ka bachchon mein poora faith hai to bachche baap se bhi aage hain।

²²⁴Les instruments sont ceux qui rendent le Père sans souci.

²¹⁸nimitta bane hue sada hi baap ko bhi nishchinta karne vaale hain।

²²⁵Dans tous les cas, il n’y a pas de souci, mais vous donnez de bonnes nouvelles au Père.

²¹⁹aise chinta to hai bhi nahin phir bhi baap ko khushkhabri sunaane vaale hain।

²²⁶Nulle part ailleurs il n’y aurait de tels enfants, tous spéciaux, tous meilleurs les uns que les autres.

²²⁰aise bachche kahaan bhi nahin honge jo ek-ek bachcha ek do se aage ho, harek bachcha vishesh ho।

²²⁷Personne ne pourrait avoir autant d’enfants comme cela: il y en aura toujours certains qui se battent et d’autre qui étudient.

²²¹koi ke itne bachche aise nahin ho sakte।

²²⁸Ici, chacun est un joyau spécial, chacun a une spécialité.

²²²koi ladne vaala hoga, koi padhne vaala hoga। ²²³yahaan to harek vishesh maniyaan ho, harek ki visheshta hai। ²²⁴vardaan:- pavitrata ki shaktishaali drishti vritti dvaara sarva praaptiyaan karaane vaale duhkh harta sukh karta bhav

²²⁹Bénédiction: : Puissiez-vous devenir ceux qui effacent la peine et des donneurs de bonheur, avec toutes les acquisitions en ayant la vision et l’attitude puissante de pureté. ²³⁰ Les médicaments de la science ont le pouvoir de faire cesser temporairement la douleur et la souffrance, mais le pouvoir de la pureté, autrement dit le pouvoir du silence, a le pouvoir des bénédictions. ²³¹Cette attitude et cette vision puissante de pureté vous permettent de faire des acquisitions pour toujours.

²²⁵science ki davaai mein alpakaal ki shakti hai jo duhkh darda ko samaapta kar leti hai lekin pavitrata ki shakti arthaat silence ki shakti mein to dua ki shakti hai।

²³²C’est pourquoi les dévots vont face à vos images non vivantes vous implorer et vous demander de la miséricorde. ²³³C’est parce que vous devenez ceux qui effacent la peine, qui donnent du bonheur et qui sont emplis de compassion de votre vivant que vous êtes vénérés sur le chemin de la dévotion.

²²⁶yeh pavitrata ki shaktishaali drishti va vritti sadaakaal ki praapti karaane vaali hai isliye aapke jad chitron ke saamne O dayaalu, daya karo kahkar daya va dua maangate hain। ²²⁷to jab chaitanya mein aise master duhkh harta sukh karta ban daya ki hai tab to bhakti mein pooje jaate ho। ²²⁸slogan:- samay ki sameepta pramaan sachchi tapasya va saadhna hai hi behad ka vairaagya।

²³⁴Devise: Etant donné que l’heure est proche, la vraie tapasya et le véritable effort spirituel consistent en un désintérêt illimité.

²²⁹soochna:-aaj maas ka teesra ravivaar hai, sabhi sangathit roop mein saayan 6.30 se 7.30 baje tak antarraashtreey yog mein sammilit ho, apne ko avatrit hui avtaar aatma hoon, is smriti se shareer mein pravesh karen aur shareer se nyaare ho jaaen।

²³⁵*** Om Shanti *** Note spéciale: ²³⁶Aujourd’hui, nous sommes le 3ème dimanche du mois, jour où tous se réunissent pour une heure de yoga collectif, de 18h30 à 19h30. Considérez que vous êtes des âmes, des avatars qui viennent juste de s’incarner, entrez dans votre corps avec cette conscience et détachez-vous-en.

²³⁰apne beej swaroop sthiti mein baith parmaatma shaktiyon ko vaayumandal mein phailaane ki seva karen।

²³⁷Installez-vous dans le niveau de graine et faites le service de propager les pouvoirs de Dieu dans l’atmosphère.