Murli du jour du dimanche 17 mai 2020

⁰17-05-20 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 13-01-86 madhuban

⁰ 17/05/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 13/01/86

¹brahman jeevan - sada behad ki khushiyon ka jeevan

¹La vie brahmine: une vie de bonheur illimité constant.

²aaj baapdaada apne holi aur happy hanso ki sabha dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, BapDada regarde l’assemblée de Ses cygnes saints et heureux.

³sabhi holi ke saath happy bhi sada rehte hain?

³Restez-vous tous heureux et saints?

⁴holi arthaat pavitrata ki pratyaksha nishaani- happy arthaat khushi sada pratyaksha roop mein dikhaai degi। ⁵agar khushi nahin to avashya koi apvitrata arthaat sankalp va karma yathaartha nahin hai tab khushi nahin hai।

⁴La sainteté est constamment révélée par la pureté visible sous forme de bonheur. ⁵S’il n’y a pas de bonheur, c’est qu’il y a une impureté ou une autre, autrement dit, des pensées ou des actions qui ne sont pas correctes. ⁶C’est ce qui empêche le bonheur.

⁶apvitrata sirf 5 vikaaron ko nahin kaha jaata।

⁷L’impureté, ce n’est pas seulement les 5 vices.

⁷lekin sampoorn aatmaon ke liye, devaatma banne vaalon ke liye aythaartha, vyartha, saadhaaran sankalp, bol va karma bhi sampoorn pavitrata nahi kaha jaayega।

⁸Pour des âmes parfaites, celles qui doivent devenir les âmes de déités, la moindre pensée, parole ou action incorrecte, ruineuse ou même ordinaire empêche de parler de pureté complète.

⁸sampoorn stage ke sameep pahunch rahe ho isliye vartamaan samay ke pramaan vyartha aur saadhaaran karma na hon ismen bhi checking aur change chaahiye।

⁹Vous vous rapprochez de votre niveau parfait. ¹⁰En conséquence, selon l’époque actuelle, ne faites aucune action ruineuse ni même ordinaire. ¹¹Vous devez vérifier et opérer une transformation.

⁹jitna samartha aur shreshtha sankalp, bol aur karma hoga, utna sada khushi ki jhalak, khushanseebi ki phalak anubhav hogi aur anubhav karaayegi।

¹²Plus vos pensées, paroles et actions sont élevées et puissantes, plus vous ferez l’expérience de l’éclat du bonheur et de l’ivresse d’être fortunés, et plus vous donnerez cette expérience aux autres également.

¹⁰baapdaada sabhi bachchon ki yeh donon baaten check kar rahe the ki pavitrata kahaan tak dhaaran ki hai!

¹³BapDada vérifiait deux aspects chez tous les enfants. ¹⁴Dans quelle mesure vous êtes-vous imprégnés de la pureté?

¹¹vyartha aur saadhaaranta abhi bhi kahaan tak hai?

¹⁵Dans quelle mesure y a-t-il encore de l’ordinaire et du gaspillage?

¹²aur roohaani khushi, avinaashi khushi aantarik khushi kahaan tak rehti hai!

¹⁶Dans quelle mesure connaissez-vous un bonheur intérieur spirituel, un bonheur impérissable?

¹³sabhi brahman bachchon ka brahman jeevan dhaaran karne ka lakshya hi hai sada khush rehna।

¹⁷En adoptant cette vie brahmine, le but de tous les enfants brahmines est de rester constamment heureux.

¹⁴khushi ki jeevan vyateet karne ke liye hi brahman bane ho na ki purooshaartha ki mehnat va kisi na kisi uljhan mein rahne ke liye brahman bane ho।

¹⁸Vous êtes devenus brahmines pour mener une vie de bonheur. ¹⁹Vous n’êtes pas devenus brahmines pour faire des efforts laborieux ou pour rester dans la confusion et fluctuer.

¹⁵roohaani aantarik khushi va ateendriy sukh jo saare kalpa mein nahin praapta ho sakta hai woh praapta karne ke liye brahman bane ho।

²⁰Vous êtes devenus brahmines pour accéder à un bonheur intérieur spirituel et à une joie au-delà des sens qu’on ne peut connaître à aucun autre moment du cycle.

¹⁶lekin check karo ki khushi kisi saadhan ke aadhaar par, kisi had ki praapti ke aadhaar par, va thode samay ki saphalta ke aadhaar par, maanyata va naamaachaar ke aadhaar par, man ke had ki ichchhaaon ke aadhaar par va yahi achha lagta hai - chaahe vyakti, chaahe sthaan va vaibhav, aise man pasandi ke pramaan khushi ki praapti ka aadhaar to nahin hai?

²¹Cependant, vérifiez que votre bonheur ne repose pas sur des moyens matériels, des acquisitions limitées, une réussite temporaire, un respect ou une certaine gloire que vous auriez reçus, des désirs limités de l’esprit ou sur le fait d’aimer une personne, un lieu ou un quelconque bien. ²²Veillez bien à ce que votre bonheur ne repose pas sur des affinités personnelles.

¹⁷in aadhaaron se khushi ki praapti - yeh koi vaastavik khushi nahin hai।

²³Un bonheur qui repose là-dessus n’est pas un vrai bonheur. ²⁴Ce n’est pas un bonheur impérissable.

¹⁸avinaashi khushi nahin hai। ¹⁹aadhaar hila to khushi bhi hil jaati।

²⁵Si le support vacille, il en va de même pour votre bonheur.

²⁰aisi khushi praapta karne ke liye brahman nahin bane ho।

²⁶Vous n’êtes pas devenus brahmines pour ce genre de bonheur.

²¹alpakaal ki praapti dvaara khushi yeh to duniya vaalon ke paas bhi hai।

²⁷Même les gens du monde connaissent un bonheur fondé sur des acquisitions temporaires.

²²unhon ka bhi slogan hai khaao piyo mauj karo।

²⁸Leur devise est également: «Mangez, buvez et réjouissez-vous!».

²³lekin woh alpakaal ka aadhaar samaapta hua to khushi bhi samaapta ho jaati।

²⁹Cependant, dès que le support transitoire disparaît, leur bonheur disparaît avec.

²⁴aise hi brahman jeevan mein bhi in aadhaaron se khushi ki praapti hui to baaki antar kya hua?

³⁰Alors, si dans la vie brahmine aussi votre bonheur repose sur ce genre de supports, où est la différence?

²⁵khushiyon ke saagar ke bachche bane ho to har sankalp mein, har second khushi ki lahron mein lahraane vaale ho।

³¹Vous êtes devenus les enfants de l’Océan de Bonheur et vous êtes donc ceux qui sont portés par les vagues de bonheur dans chaque pensée et à chaque seconde.

²⁶sada khushiyon ke bhandaar ho!

³²Vous êtes des trésors de bonheur constants.

²⁷isko kaha jaata hai holi aur happy hans।

³³C’est ce qu’on appelle des cygnes saints et heureux.

²⁸baapdaada dekh rahe the ki jo lakshya hai bina koi had ke aadhaar ke sada aantarik khushi mein rahne ka, us lakshya se badal aur had ki praaptiyon ki chhoti-chhoti galiyon mein phans jaane kaaran kai bachche lakshya arthaat manzil se door ho jaate hain।

³⁴BapDada voyait que vous avez pour but de connaître un bonheur intérieur constant sans aucun support limité. ³⁵Néanmoins, certains enfants s’écartent de leur but et s’égarent sur les petites routes des acquisitions limitées. ³⁶De cette façon, ils s’éloignent de leur but, c’est-à-dire de leur destination. ³⁷Ils quittent l’autoroute et s’égarent sur les départementales.

²⁹high ve ko chhodkar galiyon mein phans jaate hain।

³⁸Ils quittent leur but, le bonheur, et courent après des acquisitions éphémères.

³⁰apna lakshya, khushi ko chhod had ki praaptiyon ke peechhe lag jaate hain।

³⁹Si aujourd’hui, on glorifie leur nom ou s’ils accomplissent un travail et que leurs désirs sont comblés, ils deviennent heureux.

³¹aaj naam hua va kaam hua ichchha poorn hui to khushi hai।

⁴⁰S’ils obtiennent ce qu’ils souhaitent, si leurs pensées sont exaucées, ils deviennent très heureux.

³²manapsanda, sankalp pasanda praapti hui to bahut khushi hai।

⁴¹S’il leur manque quelque chose, même légèrement, ils s’embourbent et leur but est mis de côté.

³³thodi bhi kami hui to lakshya vahaan hi rah jaata।

⁴²Leur but devient limité et ils s’écartent ainsi du bonheur illimité.

³⁴lakshya had ke ban jaate isliye behad ki avinaashi khushi se kinaara ho jaata hai।

⁴³BapDada demande donc: «Est-ce pour cela que vous êtes devenus brahmines?

³⁵to baapdaada bachchon se poochhte hain ki kya brahman isliye bane ho?

⁴⁴Est-ce pour cela que vous avez adopté cette vie spirituelle?». ⁴⁵Mais c’est une vie ordinaire!

³⁶isliye yeh roohaani jeevan apnaai hai?

⁴⁶Ce n’est pas ce qu’on peut appeler une vie élevée.

³⁷yeh to saadhaaran jeevan hai। ³⁸isko shreshtha jeevan nahin kaha jaata। ³⁹koi bhi karma karo, chaahe kitni bhi badi seva ka kaam ho lekin jo seva aantarik khushi, roohaani mauj, behad ki praapti se neeche le aati hai arthaat had mein le aati hai, aaj mauj kal moonjh, aaj khushi kal vyartha uljhan mein daalti hai, khushi se vanchit kar deti hai, aisi seva ko chhod do lekin khushi ko nahin chhodo।

⁴⁷Quel que soit votre travail, quelle que soit l’importance du service dont vous vous occupez, éloignez-vous de tout service qui vous fait tomber et vous éloigne du bonheur intérieur, du plaisir spirituel, du bonheur illimité, autrement dit tout ce qui vous entraîne dans le limité. ⁴⁸Par exemple: aujourd’hui vous connaissez le plaisir et demain vous tombez dans la confusion, aujourd’hui, vous êtes heureux et le lendemain, ce service vous entraîne dans des bouleversements et vous prive de votre bonheur.

⁴⁰sachchi seva sada behad ki sthiti ka, behad ki khushi ka anubhav karaati hai।

⁴⁹Mettez ce service de côté mais ne quittez pas votre bonheur. ⁵⁰Le vrai service vous procure toujours l’expérience d’un niveau illimité et d’un bonheur illimité.

⁴¹agar aisi anubhooti nahin hai to woh mix seva hai। ⁴²sachchi seva nahin hai।

⁵¹Si vous ne faites pas cette expérience, alors ce service est mitigé; ce n’est pas du vrai service.

⁴³yeh lakshya sadaiv rakho ki seva dvaara svaunnati, sva praapti, santushtata aur mahaanta ki anubhooti hui?

⁵²Gardez toujours ce but: que par le service vous fassiez l’expérience de progrès personnel, d’acquisitions, de contentement et de grandeur.

⁴⁴jahaan santushtata ki mahaanta hogi vahaan avinaashi praapti ki anubhooti hogi।

⁵³Là où il y a la grandeur du contentement, il y aura l’expérience d’une acquisition impérissable.

⁴⁵seva arthaat phoolon ke bageeche ko hara-bhara karna।

⁵⁴Servir veut dire permettre au jardin de fleurs de fleurir.

⁴⁶seva arthaat phoolon ke bageeche ka anubhav karna na ki kaanton ke jangal mein phansana।

⁵⁵Servir veut dire faire l’expérience du jardin de fleurs et ne pas se faire prendre dans la jungle de ronces.

⁴⁷uljhan, apraapti, man ki moonjh, abhi abhi mauj, abhi-abhi moonjh, yeh hai kaante। ⁴⁸in kaanton se kinaara karna arthaat behad ki khushi ka anubhav karna hai।

⁵⁶Un manque d’acquisitions, un manque de plaisir, la confusion dans l’esprit – l’expérience du plaisir à un moment donné et la confusion l’instant suivant – tout cela, ce sont des ronces. ⁵⁷S’écarter de ces ronces, c’est faire l’expérience du bonheur illimité.

⁴⁹kuchh bhi ho jaae- had ki praapti ka tyaag bhi karna pade, kai baaton ko chhodna bhi pade, baaton ko chhodo lekin khushi ko nahin chhodo।

⁵⁸Quoi qu’il arrive, même si vous devez renoncer à des acquisitions limitées, même si vous devez renoncer à beaucoup de choses, abandonnez tout cela mais ne lâchez pas votre bonheur.

⁵⁰jiske liye aaye ho us lakshya se kinaare na ho jaao।

⁵⁹Ne vous écartez pas de votre but, de ce pour quoi vous êtes venus ici.

⁵¹yeh sookshm checking karo।

⁶⁰Effectuez cette vérification subtile.

⁵²khush to hain lekin alpakaal ki praapti ke aadhaar se khush rehna isi ko hi khushi to nahin samajhte?

⁶¹Vous êtes heureux, mais veillez à ne pas considérer comme tel un bonheur qui reposerait sur des acquisitions temporaires.

⁵³kahaan sidescene ko hi manzil to nahin samajh rahe ho? ⁵⁴kyonki sidescene bhi aakarshan karne vaale hote hain।

⁶²Vérifiez que vous ne prenez pas les scènes secondaires pour votre destination parce que des scènes de second plan peuvent présenter beaucoup d’attraits.

⁵⁵lekin manzil ko paana arthaat behad ke raajya adhikaari banna।

⁶³Cependant, atteindre sa destination, c’est réclamer un droit au royaume illimité.

⁵⁶manzil se kinaara karne vaale vishwa ke raajya adhikaari nahin ban sakte।

⁶⁴Ceux qui s’écartent de leur destination ne peuvent pas réclamer un droit au royaume du monde.

⁵⁷royal family mein bhi nahin aa sakte isliye lakshya ko, manzil ko sada smriti mein rakho।

⁶⁵Ils ne peuvent même pas faire partie de la famille royale. ⁶⁶Par conséquent, restez toujours conscients de votre but et de votre destination.

⁵⁸apne se poochho - chalte-chalte kahaan koi had ki gali mein to nahin pahunch rahe hain!

⁶⁷Demandez-vous: «Tout en avançant, je ne suis pas arrivé sur un de ces chemins limités, n’est-ce pas?».

⁵⁹alpakaal ke praapti ki khushi, sadaakaal ki khushanseebi se kinaara to nahin kara rahi hai?

⁶⁸Le bonheur des acquisitions temporaires ne vous écarte pas de votre fortune de bonheur éternel, n’est-ce pas?

⁶⁰thode mein khush hone vaale to nahin ho?

⁶⁹Vous n’êtes pas de ceux qui se contentent de peu, n’est-ce pas?

⁶¹apne aap ko khush to nahin kar rahe ho? ⁶²jaisi hoon, vaisi hoon, theek hoon, khush hoon।

⁷⁰Vous n’êtes pas satisfaits en pensant: «Quoi que je sois, tel que je suis, je vais bien et je suis heureux», n’est-ce pas?

⁶³avinaashi khushi ki nishaani hai- unko auron se bhi sada khushi ki duaayen avashya praapta hongi।

⁷¹Le signe du bonheur impérissable est que vous recevez toujours des autres des bénédictions de bonheur.

⁶⁴baapdaada aur nimitta badon ke sneh ki duaayen andar alaukik aatmik khushi ke saagar mein lahraane ka anubhav karaayengi।

⁷²Les bénédictions d’amour de BapDada et des aînés vous donnent toujours intérieurement l’expérience d’avancer dans l’océan du bonheur spirituel alokik.

⁶⁵albelepan mein yeh nahin sochna main to theek hoon lekin doosre mere ko nahin jaante।

⁷³Ne pensez pas, par négligence: «Je vais bien mais les autres ne me connaissent pas».

⁶⁶kya soorya ki roshni chhip sakti hai?

⁷⁴Peut-on cacher la lumière du soleil?

⁶⁷satyata ki khushbu kabhi mit nahin sakti।

⁷⁵On ne peut pas effacer le parfum de la vérité.

⁶⁸chhip nahin sakti isliye dhokha kabhi nahin khaana।

⁷⁶On ne peut le cacher. ⁷⁷Donc, ne vous laissez jamais abuser.

⁶⁹yahi paath pakka karna।

⁷⁸Rendez cette leçon ferme.

⁷⁰pahle apni behad ki avinaashi khushi phir doosri baaten।

⁷⁹Votre bonheur impérissable illimité vient en premier et ensuite, tout le reste.

⁷¹behad ki khushi seva ki va sarva ke sneh ki, sarva dvaara avinaashi sammaan praapta hone ki khushanseebi arthaat shreshtha bhaagya svatah hi anubhooti karaayegi।

⁸⁰Le bonheur illimité vous permettra automatiquement de faire l’expérience d’une fortune de service élevé, de l’amour de tous et de la fortune de recevoir de tous un respect impérissable.

⁷²jo sada khush hai woh khushanseeb hai।

⁸¹Ceux qui sont toujours heureux sont fortunés.

⁷³bina mehnat, bina ichchha athva bina kahne ke sarva praapti sahaj hongi।

⁸²Ils font facilement toutes les acquisitions sans effort, sans désir et sans rien dire.

⁷⁴yeh paath pakka kiya?

⁸³Avez-vous rendu cette leçon ferme?

⁷⁵baapdaada dekhte hain aaye kislie hain, jaana kahaan hai aur ja kahaan rahe hain?

⁸⁴BapDada voit pourquoi vous êtes venus, où vous devez aller et où vous allez.

⁷⁶had ko chhod phir bhi had mein hi jaana to behad ka anubhav kab karenge! ⁷⁷baapdaada ko bhi bachchon par sneh hota hai।

⁸⁵Si vous avez renoncé au limité mais que vous continuez d’aller dans le limité, quand ferez-vous l’expérience de l’illimité? ⁸⁶BapDada vous aime, les enfants.

⁷⁸raham to nahin kahenge kyonki bhikhaari thode hi ho।

⁸⁷Vous ne parlerez pas de miséricorde car vous n’êtes pas des mendiants.

⁷⁹daata, vidhaata ke bachche ho, duhkhiyon par raham kiya jaata hai।

⁸⁸Vous êtes les enfants du Donneur et du Donneur de Fortune. ⁸⁹La miséricorde, c’est pour ceux qui vivent dans la peine.

⁸⁰aap to sukh swaroop sukh daata ke bachche ho। ⁸¹ab samjha kya karna hai?

⁹⁰Vous êtes les incarnations du bonheur, les enfants du Donneur de Bonheur.

⁸²baapdaada is varsha ke liye baar-baar bhinna-bhinna baaton mein attention dila rahe hain।

⁹¹Comprenez-vous ce que vous devez faire? ⁹²Cette année, BapDada attire encore et encore votre attention sur divers aspects.

⁸³is varsha vishesh sva par attention rakhne ka samay diya ja raha hai।

⁹³Cette année tout particulièrement, vous devez être attentifs à vous-mêmes.

⁸⁴duniya vaale to sirf kehte hain ki khaao piyo mauj karo।

⁹⁴Dans le monde, les gens disent simplement: «Mangez, buvez et réjouissez-vous!».

⁸⁵lekin baapdaada kehte hain- khaao aur khilaao। ⁸⁶mauj mein raho aur mauj mein laao।

⁹⁵Mais BapDada dit: «Mangez et nourrissez les autres; restez dans le plaisir et procurez-en aux autres».

⁸⁷achha-

⁹⁶Achcha.

⁸⁸sada avinaashi behad ki khushi mein rahne vaale, har karma mein khushanseeb anubhav karne vaale, sada sarva ko khushi ka khajaana baantane vaale, sada khushi ki khushbu phailaane vaale,sada khushi ke umang, utsaah ki lahron mein lahraane vaale, aise sada khushi ki jhalak aur phalak mein rahne vaale, shreshtha lakshya ko praapta karne vaale shreshtha aatmaon ko baapdaada ka sada holi aur happy rahne ki yaadapyaar aur namaste।

⁹⁷A ceux qui restent constamment dans un bonheur illimité et impérissable; à ceux qui font l’expérience de la fortune du bonheur dans toute action; à ceux qui distribuent à tous le trésor du bonheur; à ceux qui diffusent toujours le parfum du bonheur; à ceux qui se laissent toujours porter par les vagues de l’entrain et de l’enthousiasme du bonheur; à ceux qui gardent constamment leur éclat et leur ivresse; aux âmes élevées qui accèdent à leur but élevé, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste» afin de vous garder constamment saints et heureux.

⁸⁹party se:-

⁹⁸BapDada rencontre des groupes:

⁹⁰1- pravritti mein rehte sada nyaare aur baap ke pyaare ho na!

⁹⁹Tout en vivant dans votre famille, vous êtes toujours détachés et emplis d’amour pour le Père, n’est-ce pas?

⁹¹kabhi bhi pravritti se lagaav to nahin lag jaata?

¹⁰⁰Vous n’avez jamais d’attachement pour votre famille, n’est-ce pas?

⁹²agar kahaan bhi kisi se attachment hai to woh sada ke liye apne jeevan ka vighna ban jaata hai isliye sada nirvighna ban aage badhte chalo।

¹⁰¹Si vous éprouvez de l’attachement envers qui que ce soit, cela devient un obstacle dans votre vie pour toujours. ¹⁰²Par conséquent, restez constamment libres des obstacles et continuez à avancer.

⁹³kalpa pahle misal agand ban achal adol raho।

¹⁰³Devenez Angad comme au cycle dernier et restez inébranlables et immuables.

⁹⁴agand ki visheshta kya dikhaai hai?

¹⁰⁴Quelle spécialité donne-t-on à Angad?

⁹⁵aisa nishchaybuddhi jo paanv bhi koi hila na sake।

¹⁰⁵Il avait une telle foi dans l’intellect que personne ne put jamais faire trembler ne serait-ce que son pied.

⁹⁶maaya nishchay roopi paanv ko hilaane ke liye bhinna-bhinna prakaar se aati hai।

¹⁰⁶Maya viendra de différentes façons pour tenter de vous faire trembler, d’ébranler votre foi (votre pied).

⁹⁷lekin maaya hil jaae aapka nishchay roopi paanv na hile।

¹⁰⁷Mais Maya peut bien vous secouer, cependant votre foi (votre pied) ne devrait pas être ébranlée.

⁹⁸maaya svayan surrender hoti hai।

¹⁰⁸Face à vous, Maya se rend.

⁹⁹aap to surrender nahin honge na!

¹⁰⁹Ce n’est pas vous qui céderez, n’est-ce pas?

¹⁰⁰baap ke aage surrender hona, maaya ke aage nahin, aise nishchaybuddhi sada nishchinta rehte hain।

¹¹⁰Abandonnez-vous au Père et non à Maya. ¹¹¹Ceux qui ont une telle foi dans l’intellect restent toujours libres des soucis.

¹⁰¹agar jara bhi koi chinta hai to nishchay ki kami hai।

¹¹²Si vous avez la moindre inquiétude, alors la foi fait défaut.

¹⁰²kabhi kisi baat ki thodi si bhi chinta ho jaati hai - uska kaaran kya hota, zaroor kisi na kisi baat ke nishchay mein kami hai। ¹⁰³chaahe drama mein nishchay ki kami ho, chaahe apne aap mein nishchay ki kami ho, chaahe baap mein nishchay ki kami ho।

¹¹³Si parfois, vous avez le plus petit souci à quelque sujet que ce soit, c’est que vous manquez de foi dans un aspect ou un autre, que ce soit au niveau de la foi en drama, de la foi en soi ou de la foi dans le Père. ¹¹⁴Si vous rencontrez le moindre manque de foi dans l’un de ces trois aspects, vous ne pouvez pas rester libres des soucis.

¹⁰⁴teenon hi prakaar ke nishchay mein jara bhi kami hai to nishchinta nahin rah sakte।

¹¹⁵La plus grande maladie est de se faire du souci. ¹¹⁶Même les médecins n’ont aucun remède pour ce mal.

¹⁰⁵sabse badi beemaari hai chinta। ¹⁰⁶chinta ke beemaari ki davaai doctors ke paas bhi nahin hai।

¹¹⁷Ils peuvent vous donner des somnifères pendant quelque temps mais ils seront incapables d’éradiquer votre maladie une fois pour toutes.

¹⁰⁷tempory sulaane ki davaai de denge lekin sada ke liye chinta nahin mita sakenge।

¹¹⁸Plus ceux qui s’inquiètent courent après des trésors, plus ces trésors les fuient.

¹⁰⁸chinta vaale jitna hi praapti ke peechhe daudte hain utna praapti aage daud lagaati hai isliye sada nishchay ke paanv achal rahen।

¹¹⁹En conséquence, que le pied de votre foi soit toujours inébranlable. ¹²⁰Le pied symbolise une seule force et un seul support constants.

¹⁰⁹sada ekbal ek bharosa yahin paanv hai।

¹²¹Que vous appeliez cela foi ou force, c’est pareil.

¹¹⁰nishchay kaho, bharosa kaho, ek hi baat hai। ¹¹¹aise nishchaybuddhi bachchon ki vijay nishchit hai।

¹²²La victoire est garantie pour les enfants qui ont une telle foi dans l’intellect.

¹¹²(2) sada baap par balihaar jaane vaale ho?

¹²³2. Vous abandonnez-vous toujours au Père?

¹¹³jo bhakti mein vaayda kiya tha - woh nibhaane vaale ho na?

¹²⁴Vous tenez votre promesse du chemin de la dévotion, n’est-ce pas?

¹¹⁴kya vaayda kiya?

¹²⁵Qu’avez-vous promis?

¹¹⁵sada aap par balihaar jaayenge।

¹²⁶Que vous vous en remettriez à Lui.

¹¹⁶balihaar arthaat sada samarpit ho balvaan banne vaale।

¹²⁷S’en remettre à Lui veut dire Lui être constamment dédié et devenir puissant.

¹¹⁷to balihaar ho gaye ya hone vaale ho?

¹²⁸Vous êtes-vous abandonnés ou allez-vous le faire?

¹¹⁸balihaar hona maana mera kuchh nahin।

¹²⁹S’abandonner signifie en finir avec les «à moi».

¹¹⁹mera-pan samaapta।

¹³⁰La conscience de «à moi» disparaît.

¹²⁰mera shareer bhi nahin।

¹³¹Même le corps n’est pas «à moi».

¹²¹to kabhi deh abhimaan mein aate ho?

¹³²Vous arrive-t-il de devenir conscients du corps?

¹²²mera hai tab deh-bhaan aata hai।

¹³³La conscience de «à moi» entraîne la conscience du corps.

¹²³isse bhi pare rahne vaale isko kaha jaata hai - balihaar jaana।

¹³⁴Rester au-delà même de cette conscience veut dire s’abandonner.

¹²⁴to mera-pan sada ke liye samaapta karte chalo।

¹³⁵Mettez donc fin à la conscience de «à moi» pour toujours.

¹²⁵sab kuchh tera yahi anubhav karte chalo।

¹³⁶Continuez à faire l’expérience que tout est «à Toi», à Baba.

¹²⁶jitna jyaada anubhvi utna authority swaroop।

¹³⁷Plus vous devenez expérimentés, plus vous devenez les incarnations de l’autorité.

¹²⁷woh kabhi dhokha nahin kha sakte।

¹³⁸On ne peut jamais leurrer de telles âmes.

¹²⁸duhkh ki lahar mein nahin aa sakte।

¹³⁹Elles ne peuvent pas subir de vagues de peine.

¹²⁹to sada anubhav ki kahaaniyaan sabko sunaate raho।

¹⁴⁰Racontez à tous les histoires de vos expériences.

¹³⁰anubhvi aatma thode samay mein saphalta jyaada praapta karti hai।

¹⁴¹Une âme expérimentée obtient davantage de succès en moins de temps. ¹⁴²Achcha.

¹³¹achha। ¹³²vidaai ke samay - 14 January makar sankraanti ki yaadapyaar

¹⁴³Au moment de partir, BapDada donne Son amour et Son souvenir pour le 14 janvier (Makar-sankranti), le festival des cerfs-volants.

¹³³aaj ke din ke mahatva ko sada khaane aur khilaane ka mahatva bana diya hai।

¹⁴⁴Les gens ont donné à ce jour l’importance de toujours se nourrir et nourrir les autres.

¹³⁴kuchh khaate hain kuchh khilaate hain।

¹⁴⁵Ils mangent quelque chose et donnent à manger aux autres.

¹³⁵woh til daan karte hain ya khaate hain।

¹⁴⁶Soit ils donnent des graines de sésame soit ils s’en nourrissent.

¹³⁶til arthaat bahut chhoti-si bindi, koi bhi baat hoti hai- chhoti-si hoti hai to kehte hain yeh til ke samaan hai aur badi hoti hai to pahaad ke samaan kaha jaata hai।

¹⁴⁷Les graines de sésame sont comme de tout petits points. ¹⁴⁸Lorsque quelque chose d’insignifiant se produit, ils disent que c’est comme une graine de sésame. ¹⁴⁹Et si c’est important, on le compare à une montagne.

¹³⁷to pahaad aur til bahut pharka ho jaata hai na।

¹⁵⁰Il y a une différence entre une montagne et une graine de sésame.

¹³⁸to til ka mahatva isliye hai kyonki ati sookshm bindi bante ho।

¹⁵¹On accorde de l’importance aux graines de sésame parce que vous devenez des points extrêmement subtils.

¹³⁹jab bindi roop bante ho tabhi udti kala ke patang bante ho।

¹⁵²C’est quand vous prenez la forme de points que vous devenez des cerfs-volants dans le niveau volant.

¹⁴⁰to til ka bhi mahatva hai।

¹⁵³Ainsi, les graines de sésame aussi ont de l’importance.

¹⁴¹aur til sada mithaas se sangathan roop mein laate hain, aise hi til nahin khaate hain।

¹⁵⁴On ne mange pas des graines de sésame toutes seules; elles accompagnent toujours quelque chose de sucré.

¹⁴²madhurta arthaat sneh se sangathit roop mein laane ki nishaani hai।

¹⁵⁵La douceur est un signe de rapprochement fait avec amour. ¹⁵⁶On aime le mélange sucreries et graines.

¹⁴³jaise til mein meetha padta hai to achha lagta hai, aise hi til khaao to kaduva lagega lekin meetha mil jaata hai to bahut achha lagega।

¹⁵⁷Si vous deviez manger des graines de sésame toutes seules, vous trouveriez cela un peu amer mais mélangées à quelque chose de sucré, elles sont très bonnes.

¹⁴⁴to aap aatmaayen bhi jab madhurta ke saath sambandh mein aa jaati ho, sneh mein aa jaati ho to shreshtha ban jaati ho।

¹⁵⁸Ainsi, les âmes, quand vous venez dans une relation avec douceur, s’il y a cet amour, vous devenez élevées.

¹⁴⁵to yeh sangathit madhurta ka yaadgaar hai।

¹⁵⁹C’est donc le mémorial de votre douceur collective.

¹⁴⁶iski bhi nishaani hai।

¹⁶⁰Il y a un symbole pour cela également.

¹⁴⁷to sada svayan ko madhurta ke aadhaar se sangathan ki shakti mein laana bindi roop banna aur patang ban udti kala mein udna, yeh hai aaj ke din ka mahatva।

¹⁶¹Imprégnez-vous toujours du pouvoir de l’assemblée. ¹⁶²Sur la base de la douceur, devenez des points, soyez des cerfs-volants et volez dans le niveau volant. ¹⁶³Telle est l’importance de ce jour.

¹⁴⁸to manaana arthaat banna।

¹⁶⁴Célébrer veut dire devenir.

¹⁴⁹to aap bane ho aur woh sirf thode samay ke liye manaate hain।

¹⁶⁵Vous le devenez alors que ces gens ne célèbrent ce jour que peu de temps.

¹⁵⁰ismen daan dena arthaat jo bhi kuchh kamjori ho usko daan mein de do।

¹⁶⁶Faire un don ici veut dire donner toutes ses faiblesses. ¹⁶⁷Considérez simplement que ce n’est pas grand chose et faites-en don.

¹⁵¹chhoti-si baat samajhkar de do। ¹⁵²til samaan samajhkar de do।

¹⁶⁸Considérez que c’est comme une graine de sésame et cédez-le.

¹⁵³badi baat nahin samjho- chhodna padega, dena padega, nahin।

¹⁶⁹Ne voyez pas cela comme quelque chose d’important en pensant: «Je dois y renoncer, il faut que je le donne». ¹⁷⁰Non.

¹⁵⁴til ke samaan chhoti-si baat daan dena, khushi khushi chhoti-si baat samajhkar khushi se de do।

¹⁷¹Faites-en don en le considérant comme quelque chose d’aussi petit qu’une graine de sésame. ¹⁷²Considérez que ce n’est rien et donnez-le dans le bonheur.

¹⁵⁵yeh hai daan ka mahatva।

¹⁷³Telle est l’importance du don.

¹⁵⁶samjha।

¹⁷⁴Comprenez-vous?

¹⁵⁷sada snehi banna, sada sangathit roop mein chalna aur sada badi baat ko chhota samajh samaapta karna।

¹⁷⁵Soyez toujours aimants, faites toujours partie de l’assemblée et relativisez toujours les choses et mettez-y fin, brûlez-les dans un feu.

¹⁵⁸aag mein jala dena, yeh hai mahatva। ¹⁵⁹to mana liya na।

¹⁷⁶Voilà ce que cela signifie. ¹⁷⁷Vous avez donc célébré, n’est-ce pas?

¹⁶⁰dridh sankalp ki aag jala di।

¹⁷⁸Vous avez allumé le feu des pensées déterminées.

¹⁶¹aag jalaate hain na is din।

¹⁷⁹Les gens allument un feu spécialement en ce jour.

¹⁶²to sanskaar parivartan divas, woh sankraanti kehte hain, aap sanskaar parivartan kahenge।

¹⁸⁰C’est donc le jour de la transformation des sanskars. ¹⁸¹Les gens l’appellent «sankranti» et vous l’appelez le jour de la transformation des sanskars.

¹⁶³achha - sabhi ko sneh aur sangathan ki shakti mein sada saphal rahne ki yaadapyaar aur good morning।

¹⁸²Achcha. ¹⁸³Amour, souvenir et bonjour à tous pour réussir constamment avec l’amour et le pouvoir de l’assemblée.

¹⁶⁴vardaan:- sada bhagwan aur bhaagya ki smriti mein rahne vaale sarvashreshtha bhaagyavaan bhav

¹⁸⁴Bénédiction: Puissiez vous rester conscients de Dieu et de votre fortune, et devenir les âmes les plus élevées et fortunées.

¹⁶⁵sangamayug par chaitanya swaroop mein bhagwan bachchon ki seva kar rahe hain।

¹⁸⁵ A l’âge de confluence, Dieu sert Ses enfants sous la forme vivante.

¹⁶⁶bhakti maarga mein sab bhagwan ki seva karte lekin yahaan chaitanya thaakuron ki seva svayan bhagwan karte hain।

¹⁸⁶Sur le chemin de la dévotion, tous servent Dieu, mais ici, Dieu Lui-même vous sert, vous, les idoles vivantes. ¹⁸⁷Il vous éveille à l’amrit vela, vous offre bhog et vous fait vous coucher.

¹⁶⁷amritvele uthaate hain, bhog lagaate hain, sulaate hain। ¹⁶⁸record par sone aur regard par uthne vaale, aise laadle va sarva shreshtha bhaagyavaan ham brahman hain - isi bhaagya ki khushi mein sada jhoolte raho।

¹⁸⁸Ceux qui s’endorment avec la chanson qui passe le soir et ceux qui se réveillent avec la chanson de l’amrit vela («Nous, les brahmines, sommes les âmes spécialement aimées et celles dont la fortune est la plus élevée») se bercent continuellement dans la balançoire du bonheur de cette fortune.

¹⁶⁹sirf baap ke laadle bano, maaya ke nahin।

¹⁸⁹Devenez simplement ceux qui sont spécialement aimés par le Père, et non par Maya.

¹⁷⁰jo maaya ke laadle bante hain woh bahut laadkod karte hain।

¹⁹⁰Ceux qui sont aimés par Maya se livrent à beaucoup de jeux puérils.

¹⁷¹slogan:- apne harshitmukh chehre se sarva praaptiyon ki anubhooti karaana - sachchi seva hai।

¹⁹¹Devise: Donner l’expérience de toutes les acquisitions par votre visage rayonnant est le vrai service.

¹⁷²soochna:- aaj antarraashtreey yog divas teesra ravivaar hai, saayan 6.30 se 7.30 baje tak sabhi bhaai bahinen sangathit roop mein ekatrit ho prabhu pyaar mein samaane ka anubhav karen।

¹⁹²*** Om Shanti *** NB: C’est le 3ème dimanche, la méditation internationale de 18h30 à 19h30. Que tous les frères et sœurs fassent l’expérience de rester absorbés dans l’amour de Dieu.

¹⁷³sada isi svamaan mein baithen ki main aatma sarva praaptiyon se sampanna sarvashreshtha bhaagyavaan aatma hoon।

¹⁹³Maintenez toujours cette conscience: «Moi, l’âme, je suis emplie de tous les trésors et je suis tellement fortunée!

¹⁷⁴pyaar ke saagar baap ke pyaar ki kirnen nikalkar mujh aatma mein samaati ja rahi hain।

¹⁹⁴Des rayons d’amour émanent de l’Océan d’Amour et je les absorbe en moi, l’âme.

¹⁷⁵vahi pyaar ke vibration chaaron or vaataavran mein phail rahe hain।

¹⁹⁵Ces vibrations d’amour se propagent partout dans l’atmosphère».