Murli du jour du dimanche 6 septembre 2020

⁰06-09-20 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 16-03-86 madhuban

⁰ 06/09/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 16/03/86

¹Ruhānī drill

¹L’exercice spirituel

²Bāpdādā sabhī bachchō̃ kī|key sweet silence kī|key sthiti kō dēkh rahē haĩ . ³Ēk second mē̃ silence kī|key sthiti mē̃ sthit hō jānā yah practice kahā̃ tak kī hai  ?

²BapDada regarde le niveau de doux silence de tous les enfants pour voir dans quelle mesure ils se sont exercés à se stabiliser dans le niveau de silence en une seconde.

⁴Is sthiti mē̃ jab chāhē̃ tab sthit hō saktē haĩ vā samay lagtā hai  ?

³Pouvez-vous vous stabiliser dans ce niveau quand vous le voulez ou cela vous demande-t-il du temps?

⁵Kyōṅki anādi svarūp sweet silence hai . ⁶Ādi svarūp āvāj mē̃ ānē kā hai .

⁴Parce que votre forme éternelle est le doux silence alors que votre forme originelle est de venir dans le son.

⁷Lēkin anādi avināśhī saṅskār silence hai .

⁵Mais le silence est votre sanskar originel et éternel.

⁸Tō apnē anādi saṅskār , anādi svarūp kō , anādi svabhāv kō jāntē huē jab chāhō tab us svarūp mē̃ sthit hō saktē hō  ?

⁶Ainsi, connaissant votre sanskar éternel, votre forme éternelle et votre nature éternelle, pouvez-vous vous stabiliser dans cette forme dès que vous le voulez?

⁹84 janm āvāj mē̃ ānē kē|K haĩ isliē sadā abhyās āvāj mē̃ ānē kā hai .

⁷Vous avez pris 84 vies, à venir dans le son et par conséquent, vous avez toujours eu pour habitude de venir dans le son.

¹⁰Lēkin anādi svarūp aur phir is samay chakra pūrā hōnē kē|K kāraṇ vāpis silence home mē̃ jānā hai .

⁸Pourtant, étant donné votre forme éternelle et comme c’est la fin du cycle, vous devez retourner dans la demeure du silence.

¹¹Ab ghar jānē kā samay samīp hai .

⁹C’est bientôt l’heure de rentrer à la maison.

¹²Ab ādi madhya ant tīnō̃ hī kāl kā part samāpt kar apnē anādi svarūp , anādi sthiti mē̃ sthit hōnē kā samay hai isliē is samay yahī abhyās jyādā āvaśhyak hai .

¹⁰Il est maintenant temps d’en finir avec tous les rôles du début, du milieu et de la fin, des trois aspects du temps, et de vous stabiliser dans votre forme et votre niveau éternels.

¹³Apnē āpkō check karō ki karmēndriy-jīt banē haĩ  ?

¹¹C’est pourquoi cette pratique est encore plus nécessaire maintenant.

¹⁴Āvāj mē̃ nahī̃ ānē chāhē̃ tō yah mukh kā āvāj apnī taraph khīñchtā tō nahī̃ hai .

¹²Vérifiez où vous en êtes pour voir si vous êtes devenus les conquérants de vos organes physiques.

¹⁵Isī kō hī rūhānī drill kahā jātā hai .

¹³Lorsque vous ne voulez pas venir dans le son, le son (le fait de parler) vous attire-t-il?

¹⁶Jaisē vartamān samay kē|K pramāṇ śharīr kē liē sarv bīmāriyō̃ kā ilāj exercise sikhātē haĩ , tō is samay ātmā kō śhaktiśhālī banānē kē liē yah rūhānī exercise kā abhyās chāhiē .

¹⁴C’est ce qu’on appelle l’exercice spirituel. ¹⁵A l’heure actuelle, les gens disent que l’exercice est le remède à toutes les maladies; de même en ce moment, vous devez pratiquer cet exercice spirituel si vous voulez rendre l’âme puissante.

¹⁷Chārō̃ ōr kaisā bhī vātāvaraṇ hō , halchal hō lēkin āvāj mē̃ rahtē āvāj sē parē sthiti kā abhyās abhī bahut kāl kā chāhiē .

¹⁶Peu importe l’atmosphère qui vous environne, même s’il y a des bouleversements, tout en restant dans le son, dans le bruit, vous devez à présent vous exercer à rester dans le niveau au-delà du son sur une longue période.

¹⁸Śhānt vātāvaraṇ mē̃ śhānti kī|key sthiti banānā yah kōī baṛī bāt nahī̃ hai .

¹⁷Créer un niveau de paix dans une atmosphère paisible, ce n’est pas grand-chose.

¹⁹Aśhānti kē|K bīch āp śhānt rahō yahī abhyās chāhiē .

¹⁸Vous devez maintenant vous entraîner à être paisibles au milieu de l’agitation.

²⁰Aisā abhyās jāntē hō  ?

¹⁹Savez-vous comment vous exercer ainsi?

²¹Chāhē apnī kamjōriyō̃ kī|key halchal hō , saṅskārō̃ kē|K vyarth saṅkalpō̃ kī|key halchal hō . ²²Aisī halchal kē|K samay svayã kō achal banā saktē hō vā time lag jātā hai  ?

²⁰Que les bouleversements soient dus à vos faiblesses, à vos pensées perdues ou à vos sanskars, pouvez-vous vous rendre inébranlables ou vous faut-il du temps?

²³Kyōṅki time lagnā yah kabhī bhī dhōkhā dē saktā hai .

²¹Si cela vous demande du temps, vous serez sans cesse pris au dépourvu.

²⁴Samāpti kē samay mē̃ jyādā samay nahī̃ milnā hai .

²²A la fin, vous ne disposerez pas de beaucoup de temps.

²⁵Final result kā paper kuchh second aur minaṭō̃ kā hī hōnā hai .

²³L’examen du résultat final ne durera que quelques secondes ou quelques minutes.

²⁶Lēkin chārō̃ ōr kī|key halchal kē|K vātāvaraṇ mē̃ achal rahnē par hī number milnā hai .

²⁴Cependant, votre rang sera fonction de votre capacité à rester inébranlables au beau milieu d’une atmosphère de bouleversements.

²⁷Agar bahutkāl halchal kī|key sthiti sē achal bannē mē̃ samay lagnē kā abhyās hōgā tō samāpti kē samay kyā result hōgī  ?

²⁵Si vous avez créé l’habitude d’avoir besoin de temps pour devenir inébranlables dans une atmosphère de bouleversements, quel sera votre résultat à la fin?

²⁸Isliē yah rūhānī exercise kā abhyās karō .

²⁶Par conséquent, entraînez-vous à cet exercice spirituel.

²⁹Man kō jahā̃ aur jitnā samay sthit karnē chāhē̃ utnā samay vahā̃ sthit kar sakō .

²⁷Vous devriez être en mesure de stabiliser votre esprit partout où vous le voulez et pendant aussi longtemps que vous le voulez.

³⁰Final paper hai bahut hī sahaj .

²⁸L’examen final est très facile.

³¹Aur pahlē sē hī batā dētē haĩ ki yah paper ānā hai .

²⁹On vous a dit à l’avance quel serait cet examen mais le rang sera attribué en très peu de temps.

³²Lēkin number bahut thōṛē samay mē̃ milnā hai .

³⁰Votre niveau devrait aussi être puissant.

³³Stage bhī powerful hō . ³⁴Dēh , dēh kē|K sambandh , dēh saṅskār , vyakti yā vaibhav , vibration , vāyumaṇḍal sab hōtē huē bhī ākarṣhit na karē .

³¹Bien qu’ayant tout – un corps, des relations corporelles, des sanskars, des gens autour de vous, des biens liés à ce corps, des vibrations, et une atmosphère – vous ne devriez être attirés par rien.

³⁵Isī kō hī kahtē haĩ naṣhṭōmōhā samarth svarūp .

³²C’est ce qu’on appelle être un conquérant de l’attachement et avoir une forme puissante.

³⁶Tō aisī practice hai  ?

³³Avez-vous une telle pratique?

³⁷Lōg chillātē rahē̃ aur āp achal rahō .

³⁴Les gens pleureront alors que vous resterez inébranlables.

³⁸Prakr̥iti bhī , māyā bhī sab last dā̃v lagānē liē apnē taraph kitnā bhī khīñchē lēkin āp nyārē aur bāp kē|K pyārē bannē kī|key sthiti mē̃ lavlīn rahō , iskō kahā jātā dēkhtē huē na dēkhō , suntē huē na sunō … aisā abhyās hō .

³⁵Peu importe avec quelle force les éléments de la nature viennent avec leurs dernières exigences pour vous attirer à eux, vous devez rester absorbés dans l’amour du Père en étant emplis d’amour et détachés; c’est ce qu’on appelle voir sans voir, entendre sans entendre.

³⁹Isī kō hī sweet silence svarūp kī|key sthiti kahā jātā hai .

³⁶Ayez une telle pratique. ³⁷C’est le niveau de la forme du doux silence.

⁴⁰Phir bhī bāpdādā samay dē rahā hai .

³⁸Néanmoins, BapDada vous donne du temps.

⁴¹Agar kōī bhī kamī hai tō ab bhī bhar saktē hō kyōṅki bahutkāl kā hisāb sunāyā .

³⁹S’il vous manque quoi que ce soit, vous pouvez combler cette lacune maintenant parce qu’on vous a parlé du compte d’une longue période.

⁴²Tō abhī thōṛā chance hai , isliē is practice kī|key taraph full attention rakhō .

⁴⁰Ainsi, vous avez à présent une petite chance et vous devez en conséquence porter une attentiontotale à cette pratique.

⁴³Pass with honour bannā yā pās|pass hōnā yah ādhār isī abhyās par hai .

⁴¹En fonction de cette pratique vous réussirez avec tous les honneurs ou seulement de justesse.

⁴⁴Aisā abhyās hai  ?

⁴²Avez-vous une telle pratique?

⁴⁵Samay kī|key ghaṇṭī bajē tō taiyār hōṅgē yā abhī sōchtē hō taiyār hōnā hai  ?

⁴³Quand la cloche du temps sonnera, serez-vous prêts ou penserez-vous que vous devez finir de vous préparer?

⁴⁶Isī abhyās kē|K kāraṇ aṣhṭ ratnō̃ kī|key mālā viśhēṣh chhōṭī banī hai .

⁴⁴Le chapelet des 8 joyaux est petit du fait de cette pratique spécifique.

⁴⁷Bahut thōṛē time kī hai .

⁴⁵Elle tient en très peu de temps.

⁴⁸Jaisē āp lōg kahtē hō nā second mē̃ mukti vā jīvanmukti kā varsā lēnā sabhī kā adhikār hai .

⁴⁶Vous dites que tous peuvent prétendre à l’héritage de la libération et de la libération dans la vie en une seconde.

⁴⁹Tō samāpti kē samay bhī number milnā thōṛē samay kī|key bāt hai .

⁴⁷Il faudra donc également très peu de temps pour recevoir un rang au moment de l’accomplissement.

⁵⁰Lēkin jarā bhī halchal na hō .

⁴⁸En tout cas, il ne devrait pas y avoir le moindre bouleversement, la moindre fluctuation.

⁵¹Bas bindī kahā aur bindī mē̃ ṭik jāyē̃ .

⁴⁹Dites simplement: «un point» et stabilisez-vous dans ce niveau.

⁵²Bindī hilē nahī̃ .

⁵⁰Le point ne devrait pas fluctuer.

⁵³Aisē nahī̃ ki us samay abhyās karnā śhurū karō - maĩ ātmā hū̃ . . . maĩ ātmā hū̃ . . yah nahī̃ chalēgā kyōṅki sunāyā war|vār bhī chārō̃ ōr kā hōgā .

⁵¹Il ne faudrait pas qu’à ce moment-là, vous vous mettiez à vous entraîner: «Je suis une âme, je suis une âme». ⁵²Cela ne marchera pas parce qu’on vous a déjà dit que vous subirez alors des attaques de tous les côtés.

⁵⁴Last trial sab karē̃gē .

⁵³Tout tentera sa dernière chance.

⁵⁵Prakr̥iti mē̃ bhī jitnī śhakti hōgī , māyā mē̃ bhī jitnī śhakti hōgī , trial karēgī .

⁵⁴Maya et les éléments viendront vous tester de toutes leurs forces.

⁵⁶Unkī bhī last trial aur āpkī last karmātīt , karmbandhan mukt sthiti hōgī .

⁵⁵Ce sera leur ultime tentative et ce sera aussi votre niveau ultime, votre niveau karmateet, libre des liens karmiques.

⁵⁷Dōnō̃ taraph kī|key bahut powerful scene hōgī .

⁵⁶Des deux côtés, les scènes seront très puissantes.

⁵⁸Vah bhī fullforce , yah bhī phul-phōrsa .

⁵⁷Ils viendront, de toutes leurs forces et vous devrez aussi déployer vos forces ultimes.

⁵⁹Lēkin second kī|key vijay , vijay kē|K nagāṛē bajāyēgī .

⁵⁸Cependant, si vous remportez la victoire simplement en une seconde, les tambours de la victoire retentiront.

⁶⁰Samjhā last paper kyā hai .

⁵⁹Comprenez-vous ce qu’est l’examen final?

⁶¹Sab śhubh saṅkalp tō yahī rakhtē bhī haĩ aur rakhnā bhī hai ki number one ānā hī hai . ⁶²Tō jab chārō̃ ōr kī|key bātō̃ mē̃ win hōṅgē tabhī one āyēṅgē .

⁶⁰Vous avez tous, et devez maintenir, la pensée pure de vouloir être n°1. Et vous ne deviendrez n°1 (one) que si vous gagnez (win) dans tous les aspects.

⁶³Agar ēk bāt mē̃ jarā bhī vyarth saṅkalp , vyarth samay lag gayā tō number pīchhē hō jāyēgā isliē sab check karō .

⁶¹Si vous avez la moindre pensée perdue ou ruineuse dans une seule situation, ou si vous gaspillez votre temps, votre rang sera moins élevé. ⁶²Donc, vérifiez bien tout.

⁶⁴Chārō̃ hī taraph check karō .

⁶³Vérifiez partout autour de vous.

⁶⁵Double vidēśhī sabmē̃ tīvr jānē chāhtē haĩ nā isliē tīvr purūṣhārth vā full attention is abhyās mē̃ abhī sē dētē rahō .

⁶⁴Les doubles-étrangers veulent aller vite en tout. ⁶⁵Commencez donc dès maintenant à faire des efforts intenses et portez une attention totale à cette pratique.

⁶⁶Samjhā  !

⁶⁶Comprenez-vous?

⁶⁷Question kō bhī jāntē hō aur time kō bhī jāntē hō .

⁶⁷Vous connaissez la question (de l’examen) et vous en connaissez aussi le moment.

⁶⁸Phir tō sab pās|pass hōnē chāhiē .

⁶⁸Vous devriez donc tous réussir.

⁶⁹Agar pahlē sē question kā patā hōtā hai tō taiyārī kar lētē haĩ . ⁷⁰Phir pās|pass hō jātē haĩ .

⁶⁹Si vous connaissez la question à l’avance, vous pouvez vous y préparer et ainsi réussir.

⁷¹Āp sabhī tō pās|pass hōnē vālē hō nā  !

⁷⁰Vous allez tous réussir, n’est-ce pas?

⁷²Achchhā . ⁷³Yah season bāpdādā nē harēk sē milnē kā khulā bhaṇḍārā khōlā hai .

⁷¹Cette saison, BapDada a gardé le stock de trésors ouverts pour rencontrer tout le monde.

⁷⁴Āgē kyā hōnā hai , vah phir batāyēṅgē .

⁷²Baba vous dira plus tard ce qui doit se passer dans le futur.

⁷⁵Abhī khulē bhaṇḍār sē jō bhī lēnē āyē haĩ vah tō lē hī lē̃gē .

⁷³Maintenant, vous allez bien entendu prendre ce que vous êtes venus prendre dans la boutique aux trésors grande ouverte.

⁷⁶Drama kā dr̥iśhya sadā badaltā hī hai lēkin is season mē̃ chāhē bhāratvāsiyō̃ kō , chāhē double vidēśhiyō̃ kō sabhī kō viśhēṣh vardān tō milā hī hai .

⁷⁴Les scènes du drama ne cessent de changer mais cette saison, qu’il s’agisse des âmes de Bharat ou des doubles-étrangers, tous ont reçu des blessings spéciaux. ⁷⁵BapDada tiendra Sa promesse.

⁷⁷Bāpdādā nē jō vāydā kiyā hai vah tō nibhāyēṅgē . ⁷⁸Is season kā phal khāō .

⁷⁶Savourez le fruit de cette saison; ce fruit est la rencontre et les bénédictions.

⁷⁹Phal hai milan , vardān . ⁸⁰Sabhī season kā phal khānē āyē hō nā .

⁷⁷Vous êtes tous venus manger le fruit de la saison, n’est-ce pas?

⁸¹Bāpdādā kō bhī bachchō̃ kō dēkh khuśhī hōtī hai . ⁸²Phir bhī sākārī sr̥iṣhṭi mē̃ tō sab dēkhnā hōtā hai .

⁷⁸BapDada est également content de voir les enfants mais dans le monde physique, il faut tout prendre en compte.

⁸³Abhī tō mauj manā lō .

⁷⁹Au moins, profitez-en maintenant.

⁸⁴Phir season kī|key last mē̃ sunāyēṅgē .

⁸⁰Baba vous en parlera à la fin de la saison.

⁸⁵Sēvā kē|K sthān bhalē alag-alag haĩ lēkin sēvā kā lakṣhya tō ēk hī hai .

⁸¹Le but du service est le même, bien que les lieux de service soient différents.

⁸⁶Umaṅg-ulhās ēk hī hai isliē bāpdādā sabhī sthānō̃ kō viśhēṣh mahatva dētē haĩ .

⁸²L’entrain et l’enthousiasme sont les mêmes et par conséquent, BapDada accorde une importance spéciale à tous les différents endroits.

⁸⁷Aisē nahī̃ ēk sthān mahatva vālā hai , dūsrā kam|cum hai .

⁸³Il n’y a pas un endroit plus important qu’un autre.

⁸⁸Nahī̃ . ⁸⁹Jis bhī dharnī par bachchē pahũchē haĩ ussē kōī na kōī viśhēṣh result avaśhya nikalnī hai .

⁸⁴Partout où des enfants sont allés, un résultat spécial ou un autre finira pas apparaître.

⁹⁰Phir chāhē kōī kī|key jaldī dikhāī dētī , kōī kī|key samay par dikhāī dēgī . ⁹¹Lēkin viśhēṣhtā sab taraph kī hai .

⁸⁵Le résultat apparaît rapidement dans certains lieux et dans d’autres, cela se fait à son heure, mais chaque endroit possède une spécialité.

⁹²Kitnē achchhē-achchhē ratna nikalē haĩ .

⁸⁶Tellement de bons joyaux sont apparus.

⁹³Aisē nahī̃ samajhnā ki ham tō sādhāraṇ haĩ .

⁸⁷Ne pensez pas que vous êtes ordinaires.

⁹⁴Sab viśhēṣh hō .

⁸⁸Vous êtes toutes des âmes spéciales.

⁹⁵Agar kōī viśhēṣh na hōtā tō bāp kē pās nahī̃ pahuñchtā .

⁸⁹Si l’un d’entre vous n’était pas spécial, il ne serait pas arrivé jusqu’au Père.

⁹⁶Viśhēṣhtā hai lēkin kōī viśhēṣhtā kō sēvā mē̃ lagātē haĩ kōī sēvā mē̃ lagānē kē liē abhī taiyār hō rahē haĩ , bākī haĩ sab viśhēṣh ātmāyē̃ .

⁹⁰Il y a une spécialité, mais certains utilisent leur spécialité pour le service alors que d’autres s’y préparent. ⁹¹Quoi qu’il en soit, vous êtes toutes des âmes spéciales.

⁹⁷Sab mahārathī , mahāvīr hō .

⁹²Vous êtes tous des maharathis et des mahavirs.

⁹⁸Ēk-ēk kī|key mahimā śhurū karē̃ tō lambī-chauṛī mālā ban jāyēgī .

⁹³Si Baba devait louer chacun, un long chapelet serait préparé.

⁹⁹Śhaktiyō̃ kō dēkhō tō har ēk śhakti mahān ātmā , viśhva kalyāṇkārī ātmā dikhāī dēgī .

⁹⁴Si vous regardez les Shaktis, chacune d’elles est une grande âme qu’on peut voir comme un bienfaiteur du monde.

¹⁰⁰Aisē hō nā yā sirph apnē-apnē sthān kē|K kalyāṇkārī hō  ?

⁹⁵Vous êtes ainsi, n’est-ce pas? ⁹⁶Ou n’êtes-vous des bienfaiteurs que de votre propre lieu?

¹⁰¹Achchhā .

⁹⁷Achcha.

¹⁰²06-09-20 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 19-03-86 madhuban ¹⁰³Amr̥itvēlā - śhrēṣhṭh prāptiyō̃ kī|key vēlā

⁹⁸L’amrit vela est l’heure des acquisitions élevées. ⁹⁹Aujourd’hui, le Maître du Jardin spirituel regarde Son jardin de roses spirituelles.

¹⁰⁴Āj rūhānī bāgvān apnē rūhānī rōz flowers kā bagīchā dēkh rahē haĩ .

¹⁰⁰Un tel jardin de roses n’est créé par BapDada qu’en cet âge de confluence.

¹⁰⁵Aisā rūhānī gulāb kā bagīchā ab is saṅgamyug par hī bāpdādā dvārā hī bantā hai .

¹⁰¹BapDada voit le parfum de spiritualité et la beauté des roses spirituelles en fleur.

¹⁰⁶Bāpdādā har ēk rūhānī gulāb kē|K fool|phūl kī|key rūhāniyat kī|key khuśhbū aur rūhāniyat kē|K khilē huē puṣhpō̃ kī|key raunak dēkh rahē haĩ .

¹⁰²Toutes sont parfumées mais le parfum de certaines dure toujours alors que pour d’autres, il ne dure que peu de temps.

¹⁰⁷Khuśhbūdār sabhī haĩ lēkin kiskī khuśhbū sadākāl rahnē vālī hai aur kiskī khuśhbū thōṛē samay kē liē rahtī hai .

¹⁰³Certaines roses sont toujours épanouies, alors que d’autres sont parfois en fleurs mais d’autres fois, la chaleur ou le climat les fait se faner.

¹⁰⁸Kōī gulāb sadā khilā huā hai aur kōī kab khilā huā kab thōṛā-sā dhūp vā mausam kē|K hisāb sē murjhā bhī jātē haĩ .

¹⁰⁴Néanmoins, toutes sont des roses spirituelles dans le jardin du Maître du Jardin spirituel.

¹⁰⁹Lēkin haĩ phir bhī rūhānī bāgvān kē|K bagīchē kē|K rūhānī gulāb . ¹¹⁰Kōī-kōī rūhānī gulāb mē̃ gyān kī|key khuśhbū viśhēṣh hai . ¹¹¹Kōī mē̃ yād kī khuśhbū viśhēṣh hai . ¹¹²Tō kōī mē̃ dhārṇā kī|key khuśhbū , kōī mē̃ sēvā kī|key khuśhbū viśhēṣh hai .

¹⁰⁵Certaines roses spirituelles embaument tout spécialement le parfum de la connaissance; certaines ont plus particulièrement le parfum du souvenir, certaines celui de la dharna et d’autres celui du service.

¹¹³Kōī-kōī aisē bhī haĩ jō sarv khuśhbū sē sampann haĩ .

¹⁰⁶Certaines roses sont telles qu’elles sont emplies de toutes les sortes de parfums.

¹¹⁴Tō bagīchē mē̃ sabsē pahlē nazar kiskē ūpar jāyēgī  ?

¹⁰⁷Dans un tel jardin, sur quelles fleurs se posera immédiatement le regard?

¹¹⁵Jiskī dūr sē hī khuśhbū ākarṣhit karēgī .

¹⁰⁸Sur celles dont le parfum attire de loin.

¹¹⁶Us taraph hī sabkī nazar pahlē jātī hai .

¹⁰⁹Elles attireront tout de suite tous les regards.

¹¹⁷Tō rūhānī bāgvān sadaiv sabhī rūhānī gulāb kē|K puṣhpō̃ kō dēkhtē haĩ .

¹¹⁰Le Maître du Jardin spirituel voit toujours Ses roses spirituelles, mais numberwise.

¹¹⁸Lēkin number-vār . ¹¹⁹Pyār bhī sabhī sē hai kyōṅki har ēk gulāb puṣhp kē|K andar bāgvān prati ati pyār hai .

¹¹¹Il aime également chacune d’entre vous, les roses, parce que vous avez un amour profond pour le Maître du Jardin.

¹²⁰Mālik sē puṣhpō̃ kā pyār hai . ¹²¹Aur mālik kā puṣhpō̃ sē pyār hai .

¹¹²Les fleurs aiment leur Maître (le Jardinier) et le Maître (le Jardinier) aime Ses fleurs.

¹²²Phir bhī showcase mē̃ sadā rakhnē vālē rūhānī gulāb vahī hōtē jō sadā sarv khuśhbū sē sampann haĩ aur sadā khilē huē haĩ .

¹¹³Pourtant les roses spirituelles qui peuvent toujours être conservées en vitrine sont celles qui restent toujours emplies de tous les parfums et sont toujours épanouies, en fleurs.

¹²³Murajhāyē̃ huē kabhī nahī̃ .

¹¹⁴On ne peut jamais garder en vitrine des fleurs fanées.

¹²⁴Rōz amr̥itvēlē bāpdādā snēh aur śhakti kī|key viśhēṣh pālnā sē sabhī rūhānī gulāb kē|K puṣhpō̃ sē milan manātē haĩ .

¹¹⁵Chaque jour, à l’amrit vela, BapDada célèbre une rencontre avec les roses spirituelles en leur donnant le soutien spécial de Son amour et de Son pouvoir.

¹²⁵Amr̥itvēlā viśhēṣh prabhū pālnā kī|key vēlā hai .

¹¹⁶L’amrit vela est le moment spécial pour recevoir le soutien de Dieu.

¹²⁶Amr̥itvēlē viśhēṣh paramātma milan kī|key vēlā hai .

¹¹⁷L’amrit vela est le moment spécial pour célébrer une rencontre avec Dieu.

¹²⁷Rūhānī rūh-rūhān karnē kī|key vēlā hai .

¹¹⁸C’est le moment pour entretenir une conversation spirituelle.

¹²⁸Amr̥itvēlē bhōlē bhaṇḍārī kē|K vardānō̃ kē|K khajānē sē sahaj vardān prāpt hōnē kī|key vēlā hai .

¹¹⁹L’amrit vela est le moment pour acquérir facilement des bienfaits et bénédictions du stock de trésors de bénédictions du Seigneur Innocent.

¹²⁹Jō gāyan hai man ichchhit phal prāpt karnā , yah is samay amr̥itvēlē kē|K samay kā gāyan hai .

¹²⁰Le mémorial de pouvoir obtenir du Seigneur Innocent tout ce que l’on désire vient de cette heure de l’amrit vela.

¹³⁰Binā mēhnat kē|K khulē khajānē prāpt karnē kī|key vēlā hai .

¹²¹C’est l’heure pour gagner des trésors de la boutique aux trésors ouverte, sans faire d’efforts.

¹³¹Aisē suhāvanē samay kō anubhav sē jāntē hō nā .

¹²²Vous connaissez ce beau moment, par expérience, n’est-ce pas?

¹³²Anubhavī hī jānē̃ is śhrēṣhṭh sukh kō , śhrēṣhṭh prāptiyō̃ kō .

¹²³Seuls ceux qui sont expérimentés connaîtront ce bonheur et ces acquisitions et réalisations élevées.

¹³³Tō bāpdādā sabhī rūhānī gulāb kō dēkh-dēkh harṣhit hō rahē haĩ .

¹²⁴BapDada est donc content de voir toutes les roses spirituelles.

¹³⁴Bāpdādā bhī kahtē haĩ vāh mērē rūhānī gulāb .

¹²⁵BapDada dit aussi: «Ouah Mes roses spirituelles!»

¹³⁵Āp vāh-vāh kē|K gīt gātē tō bāpdādā bhī yahī gīt gātē .

¹²⁶Vous chantez: «Ouah! ¹²⁷Ouah!» et BapDada chante donc également cette chanson.

¹³⁶Samjhā  !

¹²⁸Comprenez-vous?

¹³⁷Muraliyā̃ tō bahut sunī haĩ .

¹²⁹Vous avez entendu de nombreux murlis.

¹³⁸Sun-sunkar sampann ban gayē hō .

¹³⁰Les ayant entendus, vous êtes à présent emplis.

¹³⁹Abhī mahādānī ban bāṇṭnē kē|K plan banā rahē hō .

¹³¹Vous faites maintenant des plans pour devenir de grands donneurs et tout distribuer.

¹⁴⁰Yah umaṅg bahut achchhā hai .

¹³²Cet enthousiasme est très bon.

¹⁴¹Āj you|U . kē|K . arthāt ō . kē|K . rahnē vālō̃ kā turn hai .

¹³³Aujourd’hui, c’est le tour du Royaume-Uni (UK), c’est-à-dire ceux qui restent OK.

¹⁴²Double vidēśhiyō̃ kā ēk śhabda sun karkē bāpdādā sadā muskarātē rahtē haĩ .

¹³⁴BapDada sourit toujours en entendant une expression des doubles-étrangers.

¹⁴³Kaun-sā  ? ¹⁴⁴Thank you|U .

¹³⁵De quelle expression s’agit-il?

¹⁴⁵Thank you|U kartē huē bhī bāp kō bhī yād kartē rahtē haĩ kyōṅki sabsē pahlē śhukriyā dil sē bāp kā hī māntē haĩ .

¹³⁶De «Merci»(en anglais: Thank you = merci à toi). ¹³⁷En disant «Merci», vous vous souvenez du Père parce que vous commencez par dire merci au Père du fond de votre cœur.

¹⁴⁶Tō jab kisī kō bhī thank you|U kartē tō pahlē bāp yād āyēgā nā  !

¹³⁸Ainsi, dès que vous dites: «merci» à quelqu’un, vous vous souvenez avant tout du Père, n’est-ce pas?

¹⁴⁷Brāhmaṇ jīvan mē̃ pahlā śhukriyā svataḥ hī bāp kē prati nikaltā hai .

¹³⁹Dans la vie brahmine, c’est automatiquement le Père que l’on remercie en premier.

¹⁴⁸Uṭhtē-baiṭhtē anēk bār thank you|U kahtē hō .

¹⁴⁰Assis, debout, ou tout en agissant, vous dites très souvent «merci».

¹⁴⁹Yah bhī ēk vidhi hai bāp kō yād karnē kī|key .

¹⁴¹C’est également une méthode pour se souvenir du Père.

¹⁵⁰You|U . kē|K . vālē sarv bhinn-bhinn had kī|key śhaktiyō̃ vālō̃ kō milānē kē nimitt banē huē hō nā .

¹⁴²Ceux d’entre vous qui viennent du UK sont devenus des instruments pour permettre à ceux qui possèdent différents pouvoirs limités de se regrouper.

¹⁵¹Anēk prakār kē|K knowledge kī|key śhaktiyā̃ haĩ .

¹⁴³Il existe des pouvoirs de diverses sortes de connaissances.

¹⁵²Bhinn-bhinn śhakti vālē , bhinn-bhinn varg vālē , bhinn-bhinn dharm vālē , bhāṣhā vālē sabhī kō milākar ēk hī brāhmaṇ varg mē̃ lānā , brāhmaṇ dharm mē̃ , brāhmaṇ bhāṣhā mē̃ ānā .

¹⁴⁴Vous avez permis à ceux qui possédaient différents pouvoirs, qui venaient de professions différentes, de religions différentes, qui parlaient des langues différentes de se réunir dans le clan brahmine unique, dans la religion brahmine et de parler le même langage brahmine.

¹⁵³Brāhmaṇō̃ kī|key bhāṣhā bhī apnī hai . ¹⁵⁴Jō nayē samajh bhī nahī̃ saktē ki yah kyā bōltē haĩ .

¹⁴⁵Les brahmines ont leur propre langue que les nouveaux ne peuvent pas comprendre. ¹⁴⁶Ils se demandent de quoi vous parlez.

¹⁵⁵Tō brāhmaṇō̃ kī|key bhāṣhā , brāhmaṇō̃ kī|key dictionary hī apnī hai .

¹⁴⁷Donc, les brahmines ont leur propre langage et leur dictionnaire propre.

¹⁵⁶Tō you|U . kē|K . vālē sabhī kō ēk banānē mē̃ busy rahtē hō nā .

¹⁴⁸Ainsi, ceux du UK restent occupés à unifier tout le monde, n’est-ce pas?

¹⁵⁷Saṅkhyā bhī achchhī hai aur snēh bhī achchhā hai har ēk sthān kī|key apnī-apnī viśhēṣhtā tō hai hī hai lēkin āj you|U . kē|K . kā sunā rahē haĩ .

¹⁴⁹Vous êtes nombreux et on peut voir très clairement cette spécialité: vous aimez le yagya et coopérez avec le yagya.

¹⁵⁸Yagya snēhī , yagya sahyōgī yah viśhēṣhtā achchhī dikhāī dētī hai . ¹⁵⁹Her|har kadam par pahlē yagya arthāt madhuban kā hissā nikālnē mē̃ achchhē number mē̃ jā rahē haĩ .

¹⁵⁰Vous pouvez prétendre à un bon rang pour ce qui est de mettre tout de suite, à chaque pas, un peu de côté pour le yagya, c’est-à-dire pour Madhuban.

¹⁶⁰Direct madhuban kī|key yād ēk special lift ban jātī hai .

¹⁵¹Le souvenir direct de Madhuban devient un coup de pouce spécial.

¹⁶¹Her|har kārya mē̃ , her|har kadam mē̃ madhuban arthāt bāp kī yād hai yā bāp kī|key paṛhāī hai yā bāp kā brahmā bhōjan hai yā bāp sē milan hai .

¹⁵²Dans chaque tâche et à chaque pas, vous vous souvenez de Madhuban, c’est-à-dire du Père, de Son enseignement, de Son Brahma bhojan et de la rencontre avec le Père.

¹⁶²Madhuban svataḥ hī bāp kī yād dilānē vālā hai .

¹⁵³Madhuban vous rappelle le Père automatiquement.

¹⁶³Kahā̃ bhī rahtē madhuban kī|key yād ānā arthāt viśhēṣh snēh , lift ban jātā hai .

¹⁵⁴Où que l’on vive, se souvenir de Madhuban signifie avoir un amour spécial qui agit comme un ascenseur ou un coup de pouce.

¹⁶⁴Chaṛhnē kī|key mēhnat sē chhūṭ jātē .

¹⁵⁵Vous n’avez alors plus d’efforts à faire pour vous élever.

¹⁶⁵Second mē̃ switch on kiyā aur pahũchē .

¹⁵⁶Il vous suffit d’appuyer sur le bouton et vous vous élevez en une seconde.

¹⁶⁶Bāpdādā kō aur kōī hīrē mōtī tō chāhiē nahī̃ .

¹⁵⁷BapDada ne veut pas de diamants ni de perles.

¹⁶⁷Bāp kō snēh kī|key chhōṭī vastu hī hīrē ratna haĩ isliē sudāmā kē|K kachchē chāval gāyē huē haĩ .

¹⁵⁸Pour le Père, même un tout petit rien donné avec amour est comme un joyau. ¹⁵⁹C’est pourquoi on s’est souvenu du riz cru de Sudama.

¹⁶⁸Iskā bhāv arth|earth yahī hai ki snēh kī|key chhōṭī-sī suī mē̃ bhī madhuban yād ātā hai .

¹⁶⁰Cela veut dire que même avec un don minuscule, vous vous souvenez de Madhuban avec amour.

¹⁶⁹Tō vah bhī bahut baṛā amūlya ratna hai kyōṅki snēh kā dām hai .

¹⁶¹Ainsi, ce petit quelque chose devient un joyau précieux.

¹⁷⁰Value snēh kī hai . ¹⁷¹Chīz kī|key nahī̃ .

¹⁶²C’est l’amour qui lui donne de la valeur.

¹⁷²Agar kōī vaisē hī bhal kitnā bhī dē dēvē lēkin snēh nahī̃ tō uskā jamā nahī̃ hōtā aur snēh sē thōṛā bhī jamā karē tō unkā padam jamā hō jātā hai .

¹⁶³Si quelqu’un donne beaucoup mais sans amour, il n’accumule rien alors qu’en donnant peu avec amour, vous accumulez des millions et des millions.

¹⁷³Tō bāp kō snēh pasand hai .

¹⁶⁴Le Père aime donc ce qui est fait avec amour.

¹⁷⁴Tō you|U . kē|K . vālō̃ kī|key viśhēṣhtā yagya snēhī , yagya sahyōgī ādi sē rahē haĩ .

¹⁶⁵Ainsi, la spécialité de ceux du UK est que dès le début, ils ont eu de l’amour pour le yagya et ont coopéré.

¹⁷⁵Yahī sahaj yōg bhī hai .

¹⁶⁶C’est aussi du yoga facile.

¹⁷⁶Sahyōg , sahaj yōg hai .

¹⁶⁷Qui dit coopération (sahyoga) dit yoga facile (sahaj yoga).

¹⁷⁷Sahyōg kā saṅkalp ānē sē bhī yād tō bāp kī rahēgī nā .

¹⁶⁸Lorsque vous pensez à coopérer, vous vous souvenez du Père, n’est-ce pas?

¹⁷⁸Tō sahyōgī , sahaj yōgī svataḥ hī ban jātē haĩ .

¹⁶⁹Ainsi, ceux qui coopèrent deviennent automatiquement des yogis faciles.

¹⁷⁹Yōg bāp sē hōtā , madhuban arthāt bāpdādā sē .

¹⁷⁰Vous êtes en yoga avec le Père et avec Madhuban, c’est-à-dire avec BapDada.

¹⁸⁰Tō sahyōgī bannē vālē bhī sahajyōg kī|key subject mē̃ achchhē number lē lētē haĩ .

¹⁷¹Ceux qui deviennent coopératifs réclament donc un bon rang en ce qui concerne le yoga facile.

¹⁸¹Dil kā sahyōg bāp kō priya hai , isliē yahā̃ yādgār bhī dilvālā mandir banāyā hai .

¹⁷²Le Père aime la coopération qui vient du cœur. ¹⁷³C’est pourquoi le mémorial, le temple de Dilwala, a été construit ici.

¹⁸²Tō dilvālā bāp kō dil kā snēh , dil kā sahyōg hī priya hai .

¹⁷⁴Le Père, Celui qui conquiert les cœurs, aime l’amour et la coopération qui viennent du cœur.

¹⁸³Chhōṭī dil vālē chhōṭā saudā kar khuśh hō jātē aur baṛī dil vālē bēhad kā saudā kartē haĩ .

¹⁷⁵Ceux dont le cœur est petit se contentent de peu alors que les grands cœurs concluent un marché illimité.

¹⁸⁴Foundation baṛī dil hai tō vistār bhī baṛā hō rahā hai .

¹⁷⁶La fondation est un grand cœur et donc, l’expansion est très bonne.

¹⁸⁵Jaisē kaī jagah par vr̥ikṣha dēkhē hōṅgē tō vr̥ikṣha kī|key śhākhāyē̃ bhī tanā ban jātī haĩ .

¹⁷⁷Vous avez dû voir comment, dans certains arbres, des branches deviennent aussi grosses que le tronc.

¹⁸⁶Tō you|U . kē|K . kē|K foundation sē tanā nikalā , śhākhāyē̃ nikalī̃ .

¹⁷⁸Ainsi, le tronc et les branches sont nés de la fondation du Royaume-Uni.

¹⁸⁷Ab vah śhākhāyē̃ bhī tanā ban gaī . ¹⁸⁸Us tanā sē bhī śhākhāyē̃ nikal rahī haĩ .

¹⁷⁹A présent, même ces branches sont devenues des troncs et des branches naissent de ces troncs.

¹⁸⁹Jaisē Australia nikalā , America , Europe , aphrīkā nikalē .

¹⁸⁰Par exemple, l’Australie, l’Amérique, l’Europe et l’Afrique sont nées.

¹⁹⁰Sab tanā ban gayē .

¹⁸¹Les quatre sont devenues des troncs.

¹⁹¹Aur har ēk tanā kī|key śhākhāyē̃ bhī achchhī tarah sē vr̥iddhi kō pā rahī haĩ kyōṅki foundation snēh aur sahyōg kē|K pānī sē majbūt hai , isliē vistār bhī achchhā hai aur phal bhī achchhē haĩ .

¹⁸²Et les branches de chacun de ces troncs poussent très bien parce que la fondation est solide grâce à l’eau de l’amour et de la coopération. ¹⁸³C’est pourquoi la croissance est bonne et le fruit est bon également.

¹⁹²Achchhā -

¹⁸⁴Achcha.

¹⁹³Vardān  : dēh bhān kā tyāg kar nikrōdhī bannē vālē nirmānacitta bhav

¹⁸⁵Bénédiction: : Puissiez-vous avoir un cœur humble et vous libérer de la colère en renonçant à la conscience du corps.

¹⁹⁴Jō bachchē dēh bhān kā tyāg kartē haĩ unhē̃ kabhī bhī krōdh nahī̃ ā saktā kyōṅki krōdh ānē kē|K dō kāraṇ hōtē haĩ . ¹⁹⁵Ēk - jab kōī jhūṭhī bāt kahtā hai aur dūsrā jab kōī glānī kartā hai .

¹⁸⁶ Les enfants qui renoncent à la conscience du corps ne peuvent jamais se mettre en colère parce qu’il y a deux causes à la colère: 1. Lorsque quelqu’un ment; 2. lorsque quelqu’un est cause de diffamation.

¹⁹⁶Yahī dō bātē̃ krōdh kō janm dētī haĩ .

¹⁸⁷Ces deux aspects engendrent la colère.

¹⁹⁷Aisī paristhiti mē̃ nirmānacitta kē|K vardān dvārā apkārī par bhī upkār karō , gālī dēnē vālē kō galē lagāō , nindā karnē vālē kō sachchā mitr mānō - tab kahē̃gē kamāl .

¹⁸⁸Dans de telles situations, avec la bénédiction d’avoir un cœur humble, soyez emplis de miséricorde pour ceux qui vous diffament, prenez dans vos bras ceux qui vous insultent, considérez ceux qui vous critiquent comme vos amis et on parlera alors de merveille.

¹⁹⁸Jab aisā parivartan dikhāō tab viśhva kē āgē prasiddh hōṅgē

¹⁸⁹Si vous montrez une telle transformation, vous serez révélés au monde.

¹⁹⁹Slōgan  : mauz kā anubhav karnē kē liē māyā kī|key adhīnatā kō chhōṛ svatantr banō .

¹⁹⁰Devise: Afin de faire l’expérience de plaisir, renoncez à toute dépendance vis-à-vis de Maya et soyez libres.

¹⁹¹*** Om Shanti ***