Murli du jour du dimanche 11 octobre 2020

⁰11-10-20 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 31-03-86 madhuban

⁰ 11/10/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 31/03/86

¹sarvashakti-sampanna banne tatha vardaan paane ka varsha

¹L’année pour s’emplir de tous les pouvoirs et obtenir des bénédictions

²aaj sarva khajaanon ke maalik, apne master bachchon ko dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, le Maître de tous les trésors regarde Ses enfants maîtres.

³baalak so maalik, kahaan tak bane hain, yeh dekh rahe hain।

³Il voit dans quelle mesure vous êtes devenus des maîtres, les enfants.

⁴is samay jo shreshtha aatmaayen sarva shaktiyon ke sarva khajaanon ke maalik bante hain woh maalikpan ke sanskaar bhavishya mein bhi vishwa ke maalik banaate hain।

⁴Les sanskars d’être des maîtres en ce moment font des âmes élevées qui sont maintenant les maîtres de tous les trésors et de tous les pouvoirs des maîtres du monde dans le futur.

⁵to kya dekha?

⁵Qu’a donc vu Baba?

⁶baalak to sabhi hain, baba aur main yeh lagan sabhi bachchon mein achhi lag gai hai।

⁶Que tous sont les enfants et que tous les enfants ont un amour très profond en étant dans cette conscience «Baba et moi».

⁷baalak pan ka nasha to sabhi mein hain lekin baalak so maalik arthaat baap samaan sampanna।

⁷Tous ont l’ivresse d’être des enfants, mais être un maître et un enfant veut dire devenir complet et égal au Père.

⁸to baalakpan ki sthiti aur maalikpan ki sthiti, ismen antar dekha।

⁸Donc, le Père a vu une différence entre le niveau de l’enfant et le niveau de maître.

⁹maalikpan arthaat har kadam svatah hi sampanna sthiti mein svayan ka hoga aur sarva prati bhi hoga।

⁹Etre un maître signifie que chaque pas que l’on fait pour soi et pour les autres est automatiquement fait dans le niveau complet.

¹⁰isko kehte hain master arthaat baalak so maalik।

¹⁰C’est ce que l’on a appelé être un maître, c’est-à-dire un enfant et un maître.

¹¹maalikpan ki visheshta- jitna hi maalikpan ka nasha utna hi vishwa sevaadhaari ke sanskaar sada emerge roop mein hain।

¹¹La spécialité d’être un maître est que dans la mesure où vous avez l’ivresse d’être un maître, vous aurez en conséquence constamment sous une forme apparente les sanskars de serviteur du monde.

¹²jitna hi maalikpan ka nasha utna hi saath-saath vishwa sevaadhaari ka nasha।

¹²Dans la mesure où vous avez l’ivresse d’être un maître, vous aurez en même temps l’ivresse d’être un serviteur du monde.

¹³donon ki samaanta ho।

¹³Les deux seront égaux.

¹⁴yeh hai baap samaan maalik banna।

¹⁴C’est ce que l’on entend par devenir un maître égal au Père.

¹⁵to yeh result dekh rahe the ki baalak aur maalik donon swaroop sada hi pratyaksha karma mein aate hain va sirf knowledge tak hain!

¹⁵Donc, Baba voyait le résultat à savoir si les deux formes celle de l’enfant et celle du maître sont constamment visibles dans les actions ou si elles ne restent qu’à l’état de connaissance.

¹⁶lekin knowledge aur pratyaksha karma mein antar hai।

¹⁶Il y a une différence entre le savoir et le transcrire dans le concret.

¹⁷kai bachche is samaanta mein baap samaan pratyaksha karma roop mein achhe dekhe।

¹⁷Baba a vu certains bons enfants sous leur forme égale au Père dans leurs actions concrètes.

¹⁸kai bachche abhi bhi baalak-pan mein rehte hain lekin maalikpan ke us roohaani nashe mein baap samaan banne ki shaktishaali sthiti mein kabhi sthit hote hain aur kabhi sthit hone ke prayatna mein samay chala jaata hai।

¹⁸Même maintenant certains enfants restent au niveau de l’enfance. ¹⁹Cependant ils restent parfois stables dans un niveau puissant égal au Père avec l’ivresse spirituelle d’être un maître, alors qu’à d’autres moments, ils passent leur temps à essayer de se stabiliser dans ce niveau.

¹⁹lakshya sabhi bachchon ka yahi shreshtha hai ki baap samaan banna hi hai।

²⁰Tous les enfants ont le but élevé de devenir égaux au Père.

²⁰lakshya shaktishaali hai। ²¹ab lakshya ko sankalp, bol, karma, sambandh-samparka mein laana hai।

²¹Le but est puissant, mais maintenant il doit se traduire dans les pensées, les paroles, les actions, les relations et contacts.

²²ismen antar pad jaata hai।

²²Et il existe une différence.

²³koi bachche sankalp tak samaan sthiti mein sthit rehte hain।

²³Certains enfants restent stables dans le niveau égal quand il s’agit des pensées.

²⁴koi sankalp ke saath vaani tak bhi aa jaate hain। ²⁵kabhi-kabhi karma mein bhi aa jaate hain।

²⁴Certains restent même dans ce niveau dans leurs pensées et leurs paroles.

²⁶lekin jab sambandh, samparka mein aate, seva ke sambandh mein aate, chaahe parivaar ke sambandh mein aate, is sambandh aur samparka mein aane mein percentage kabhi kam ho jaati hai।

²⁵Parfois ils atteignent même le niveau des actions. ²⁶Cependant, quand il s’agit des relations et des contacts, qu’il s’agisse de relations de service ou même de relations avec la famille, ce pourcentage diminue.

²⁷baap samaan banna arthaat ek hi samay sankalp, bol, karma, sambandh sabmen baap samaan sthiti mein rehna।

²⁷Devenir égal au Père veut dire rester dans le niveau égal au Père dans vos pensées, vos paroles, vos actions et vos relations en même temps.

²⁸koi do mein rehte koi teen mein rehte। ²⁹lekin chaaron hi sthiti jo bataai usmein kabhi kaise, kabhi kaise ho jaate hain।

²⁸Certains restent dans ce niveau dans deux sujets et certains dans trois, mais il s’agit de rester en même temps dans ce niveau dans les quatre sujets dont Baba a parlé, c’est parfois le cas et d’autres fois non.

³⁰to baapdaada bachchon ke prati sada ati snehi bhi hain।

²⁹Donc, BapDada est toujours extrêmement aimant à l’égard des enfants.

³¹sneh ka swaroop sirf avyakt ka vyakta roop mein milna nahin hai। ³²lekin sneh ka swaroop hai samaan banna।

³⁰La forme d’amour ne consiste pas simplement à rencontrer la forme avyakt dans la forme corporelle mais à devenir égal.

³³kai bachche aise sochte hain ki baapdaada nirmohi ban rahe hain। ³⁴lekin yeh nirmohi banna nahin hai। ³⁵yeh vishesh sneh ka swaroop hai।

³¹Certains enfants pensent que BapDada est libre de tout attachement (est détaché), mais ce n’est pas se libérer de l’attachement, c’est la forme spéciale d’amour.

³⁶baapdaada pahle se hi suna chuke hain ki bahut-kaal ki praapti ke hisaab ka samay abhi bahut kam hai isliye baapdaada bachchon ko sada bahutkaal ke liye vishesh dridhta ki tapasya dvaara svayan ko tapaana arthaat majboot karna, paripakva karna iske liye yeh vishesh samay de rahe hain।

³²BapDada vous a déjà dit précédemment qu’il ne reste que très peu de temps pour faire des acquisitions sur une longue période de temps. ³³C’est pourquoi, pour la longue période de temps, BapDada consacre tout spécialement du temps pour vous motiver par la tapasya de la détermination, c’est-à-dire pour vous rendre forts et mûrs.

³⁷vaise to golden jubilee mein bhi sabhi ne sankalp kiya ki samaan banenge, vighna-vinaashak banenge, samaadhaan swaroop banenge।

³⁴En réalité, vous avez pensé à devenir égaux, des conquérants des obstacles et des incarnations des solutions pour le Jubilé d’Or.

³⁸yeh sab vaayde baap ke paas chitragupta ke roop mein hisaab ke khaate mein noondhe hue hain।

³⁵Toutes ces promesses sont notées par la forme Chitragupt du Père (Celui qui tient tous les comptes) dans Ses livres.

³⁹aaj bhi kai bachchon ne dridh sankalp kiya।

³⁶Aujourd’hui aussi certains enfants ont eu une pensée déterminée.

⁴⁰samarpan hona arthaat svayan ko sarva praaptiyon mein paripakva banaana।

³⁷S’abandonner veut dire vous rendre mûrs avec toutes les acquisitions.

⁴¹samarpanta ka arth hi hai sankalp, bol, karma aur sambandh in chaaron mein hi baap samaan banna।

³⁸S’abandonner veut dire devenir égal au Père dans les quatre aspects – les pensées, les paroles, les actions et les relations.

⁴²patra jo likhkar diya woh patra va sankalp sookshm vatan mein baapdaada ke paas sada ke liye record mein rah gaya।

³⁹Les lettres que vous avez données et les pensées que vous avez eues ont été enregistrées par BapDada dans les régions subtiles pour toujours.

⁴³sabki phaailsa vahaan vatan mein hain।

⁴⁰Le registre de chacun est là dans les régions subtiles.

⁴⁴har ek ka yeh sakanlpa avinaashi ho gaya।

⁴¹Les pensées de chacun d’entre vous sont devenues impérissables.

⁴⁵is varsha bachchon ke dridhta ki tapasya se har sankalp ko amar, avinaashi banaane ke liye svayan se baar-baar dridhta ke abhyaas se rooh-rihaan karne ke liye, realisation karne ke liye aur reincarnate swaroop ban phir karma mein aane ke liye is sthiti ko sadaakaal ke liye aur majboot karne ke liye, baapdaada yeh samay de rahe hain।

⁴²Cette année, BapDada vous donne le temps de rendre chacune de vos pensées immortelle et impérissable grâce à la tapasya de la détermination, d’avoir régulièrement une conversation spirituelle avec vous en maintenant la détermination, de vous faire réaliser et ensuite de vous faire agir sous votre forme de réincarnation, de renforcer ces niveaux et de les rendre permanents.

⁴⁶saath-saath vishesh roop mein shuddh sankalp ki shakti se jama ka khaata aur badhaana hai।

⁴³En même temps, vous devez spécialement accroître le compte d’épargne du pouvoir des pensées pures.

⁴⁷shuddh sankalp ki shakti ka vishesh anubhav abhi aur antarmukhi ban karne ki aavashyakta hai।

⁴⁴Le besoin de faire l’expérience du pouvoir des pensées pures en devenant encore plus intériorisés se fait maintenant grandement sentir.

⁴⁸shuddh sankalpon ki shakti sahaj vyartha sankalpon ko samaapta kar doosron ke prati bhi shubh bhaavna, shubh kaamna ke swaroop se parivartan kar sakte hain।

⁴⁵Grâce au pouvoir des pensées pures, vous pouvez facilement mettre fin à vos pensées perdues et amener une transformation chez les autres grâce à vos bons souhaits et à vos sentiments purs.

⁴⁹abhi is shuddh sankalp ke shakti ka vishesh anubhav sahaj hi vyartha sankalpon ko samaapta kar deta hai।

⁴⁶A présent, l’expérience spéciale du pouvoir des pensées pures mettra facilement fin aux pensées perdues.

⁵⁰na sirf apne vyartha sankalp lekin aapke shuddh sankalp, doosron ke prati bhi shubh bhaavna, shubh kaamna ke swaroop se parivartan kar sakte hain।

⁴⁷Ce n’est pas simplement mettre fin aux pensées perdues, mais grâce à vos bons souhaits et à vos sentiments purs, vos pensées pures peuvent amener une transformation chez les autres.

⁵¹abhi is shuddh sankalp ke shakti ka stock svayan ke prati bhi jama karne ki bahut aavashyakta hai।

⁴⁸A présent, il est vraiment nécessaire que vous accumuliez un stock de ces pensées pures.

⁵²murli sunna yeh lagan to bahut achhi hai।

⁴⁹Vous aimez beaucoup écouter le murli.

⁵³murli arthaat khajaana।

⁵⁰Murli veut dire trésor.

⁵⁴murli ki har point ko shakti ke roop mein jama karna - yeh hai shuddh sankalp ki shakti ko badhaana।

⁵¹Accumuler chaque point du murli comme du pouvoir, c’est accroître le pouvoir des pensées pures. ⁵²Utilisez-le à chaque instant comme un pouvoir.

⁵⁵shakti ke roop mein har samay kaarya mein lagaana। ⁵⁶abhi is visheshta ka vishesh attention rakhna hai।

⁵³Dorénavant vous devez tout particulièrement porter une attention spéciale là-dessus.

⁵⁷shuddh sankalp ki shakti ke mahatva ko abhi jitna anubhav karte jaayege utna mansa seva ke bhi sahaj anubhvi bante jaayenge।

⁵⁴Plus vous continuerez à faire l’expérience de l’importance des pensées pures, plus vous deviendrez expérimentés dans le service par l’esprit.

⁵⁸pahle to svayan ke prati shuddh sankalpon ki shakti jama chaahiye aur phir saath-saath aap sabhi baap ke saath vishwa kalyaankaari aatmaayen vishwa parivartak aatmaayen ho।

⁵⁵Tout d’abord, il vous faut accumuler le pouvoir des pensées pures pour vous et ensuite, avec le Père, vous devenez des bienfaiteurs du monde qui transforment le monde.

⁵⁹to vishwa ke prati bhi yeh shuddh sankalpon ki shakti dvaara parivartan karne ka kaarya abhi bahut raha hua hai।

⁵⁶Il reste encore beaucoup à faire pour transformer le monde grâce au pouvoir des pensées pures.

⁶⁰jaise vartamaan samay brahma baap avyakt roopdhaari ban shuddh sankalp ki shakti se aap sabki paalna kar rahe hain।

⁵⁷En ce moment, le Père Brahma, qui est devenu celui qui a une forme avyakt, vous soutient tous grâce au pouvoir des pensées pures.

⁶¹seva ki vriddhi ke sahayogi ban aage badha rahe hain।

⁵⁸Il coopère avec vous pour le développement du service et vous fait avancer.

⁶²yeh vishesh seva shuddh sankalp ke shakti ki chal rahi hai।

⁵⁹C’est le service spécial du pouvoir des pensées pures.

⁶³to brahma baap samaan abhi is visheshta ko apne mein badhaane ka tapasya ke roop mein abhyaas karna hai।

⁶⁰Donc, devenez comme le Père Brahma et développez cette spécialité en vous, car vous devez maintenant pratiquer cela sous la forme de tapasya.

⁶⁴tapasya arthaat dridhta sampanna abhyaas।

⁶¹Tapasya signifie pratiquer avec détermination.

⁶⁵saadhaaran ko tapasya nahin kahenge to abhi tapasya ke liye samay de rahe hain।

⁶²Ce qui est ordinaire ne peut pas être appelé de la tapasya et donc Baba vous donne maintenant du temps pour la tapasya.

⁶⁶abhi hi kyon de rahe hain?

⁶³Pourquoi le donne-t-Il maintenant?

⁶⁷kyonki yeh samay aapke bahut-kaal mein jama ho jaayega।

⁶⁴Parce que ce temps sera accumulé sur votre compte d’une longue période de temps.

⁶⁸baapdaada sabhi ko bahutkaal ki praapti karaane ke nimitta hain।

⁶⁵BapDada est l’instrument qui permet à tout le monde d’avoir des acquisitions sur une longue période.

⁶⁹baapdaada sabhi bachchon ko bahutkaal ke raajya bhaagya adhikaari banaana chaahte hain।

⁶⁶BapDada veut faire en sorte que tous les enfants aient un droit à la fortune du royaume sur une longue période de temps.

⁷⁰to bahut-kaal ka samay bahut thoda hai isliye har baat ke abhyaas ko tapasya ke roop mein karne ke liye yeh vishesh samay de rahe hain kyonki samay aisa aayega - jismen aap sabhi ko daata aur vardaata ban thode samay mein anekon ko dena padega।

⁶⁷Donc, le temps pour une longue période de temps est très court. ⁶⁸Par conséquent, afin de tout pratiquer sous la forme de tapasya, Baba vous donne ce moment spécial, parce qu’un jour viendra où vous serez tous devenus des bienfaiteurs et des donneurs de bénédictions et vous les donnerez à tout le monde en peu de temps.

⁷¹to sarva khajaanon ke jama ka khaata sampanna banaane ke liye samay de rahe hain।

⁶⁹Donc, Baba vous donne du temps pour remplir votre compte de tous les trésors.

⁷²doosri baat - vighna-vinaashak va samaadhaan swaroop banne ka jo vaayda kiya hai to vighna-vinaashak svayan ke prati bhi aur sarva ke prati bhi banne ka vishesh dridh sankalp aur dridh swaroop donon ho।

⁷⁰Autre chose: Vous avez promis de devenir des destructeurs d’obstacles et des incarnations des solutions. ⁷¹Donc, ayez des pensées particulièrement déterminées et la détermination de devenir des destructeurs d’obstacles pour vous et pour les autres.

⁷³sirf sankalp nahin lekin swaroop bhi ho।

⁷²Que ce ne soit pas simplement dans les pensées, devenez en également la forme.

⁷⁴to is varsha baapdaada extra chance de rahe hain।

⁷³Cette année, BapDada donne une chance supplémentaire.

⁷⁵jisko bhi yeh vighna vinaashak banne ka vishesh bhaagya lena hai woh is varsha mein le sakte hain।

⁷⁴Quiconque veut réclamer cette chance supplémentaire de devenir un destructeur d’obstacles peut la prendre cette année.

⁷⁶is varsha ko vishesh vardaan hai।

⁷⁵Cette année porte en elle une bénédiction spéciale.

⁷⁷lekin vardaan lene ke liye vishesh do attention dene padege।

⁷⁶Toutefois, afin de réclamer cette bénédiction, vous devez faire tout spécialement attention à deux choses:

⁷⁸ek to sada baap samaan dene vaale banna hai, lene ki bhaavna nahin rakhni hai।

⁷⁷L’une c’est d’être un bienfaiteur constant, égal au Père et de ne pas s’attendre à recevoir quoi que ce soit.

⁷⁹regard mile, sneh mile tab snehi banen, va regard mile tab regard den, nahin।

⁷⁸Faites en sorte de ne pas avoir ce sentiment d’éprouver de l’amour quand vous recevrez du respect et de l’amour, ou de donner du respect quand vous en recevrez; non.

⁸⁰daata ke bachche ban mujhe dena hai।

⁷⁹Je dois être un enfant du Bienfaiteur et donner.

⁸¹lene ki bhaavna nahin rakhna।

⁸⁰Je ne dois pas m’attendre à recevoir quoi que ce soit.

⁸²shreshtha karma karte hue doosre taraph se milna chaahiye yeh bhaavna nahin rakhna।

⁸¹Tout en accomplissant des actions élevées, je ne dois pas m’attendre à recevoir quoi que ce soit en retour.

⁸³shreshtha karma ka phal shreshtha hota hi hai।

⁸²Le fruit des actions élevées est élevé de toute façon.

⁸⁴yeh knowledge aap jaante ho lekin karne samay yeh sankalp nahin rakhna।

⁸³Vous avez cette connaissance, mais au moment d’agir n’ayez pas cette pensée.

⁸⁵ek to vardaan lene ke paatra banne ke liye sada daata ban karke rehna aur doosra vighna vinaashak banna hai, to samaane ki shakti sada vishesh roop mein attention mein rakhna।

⁸⁴Tout d’abord, afin de devenir dignes de réclamer des bénédictions, soyez constamment des bienfaiteurs. ⁸⁵Deuxièmement, soyez des destructeurs d’obstacles. ⁸⁶Faites tout spécialement attention au pouvoir d’adaptation.

⁸⁶svayan prati bhi samaane ki shakti aavashyak hai।

⁸⁷Le pouvoir d’adaptation est également essentiel pour soi.

⁸⁷saagar ke bachche hain, saagar ki visheshta hai hi samaana।

⁸⁸Vous êtes les enfants de l’Océan et la spécialité d’un océan est de s’adapter.

⁸⁸jismen samaane ki shakti hogi vahi shubh bhaavna, kalyaan ki kaamna kar sakenge isliye daata banna, samaane ke shakti swaroop saagar banna।

⁸⁹Seuls ceux qui ont le pouvoir de s’adapter pourront avoir des bons souhaits et des sentiments bienveillants. ⁹⁰Par conséquent, soyez des bienfaiteurs, soyez des océans, des incarnations du pouvoir de s’adapter.

⁸⁹yeh do visheshtaayen sada karma tak laana।

⁹¹Mettez toujours ces deux spécialités dans chacune de vos actions.

⁹⁰kai baar kai bachche kehte hain socha to tha ki yahi karenge lekin karne mein badal gaya।

⁹²Certains enfants disent parfois qu’ils ont pensé le faire, mais quand il a fallu le concrétiser ils ont changé d’avis.

⁹¹to is varsha mein chaaron hi baaton mein ek hi samay samaanta ka vishesh abhyaas karna hai।

⁹³Donc, cette année, vous devez tout spécialement vous exercer à arriver à égalité dans les quatre sujets en même temps.

⁹²samjha।

⁹⁴Comprenez-vous?

⁹³to ek baat khajaanon ko jama karne ka aur daata ban dene ka sanskaar natural roop mein dhaaran ho jaae uske liye samay de rahe hain।

⁹⁵Vous avez donc reçu du temps pour vous imprégner des sanskars d’accumuler les trésors, de devenir des bienfaiteurs et de donner d’une façon naturelle.

⁹⁴to vighna-vinaashak banna aur banaana, ismen sada ke liye apna number nishchit karne ka chance de rahe hain।

⁹⁶Vous avez donc reçu une chance de fixer votre rang pour toujours en devenant des destructeurs d’obstacles et en rendant les autres ainsi également.

⁹⁵kuchh bhi ho svayan tapasya karo aur kiska vighna samaapta karne mein sahayogi bano।

⁹⁷Quoi qu’il arrive, faites vous-mêmes la tapasya et coopérez à mettre fin aux obstacles des autres.

⁹⁶khud kitna bhi jhukna pade lekin yeh jhukna sada ke liye jhoolon mein jhoolna hai।

⁹⁸Peu importe à quel point vous devez vous courber, ce salut revient à se balancer constamment dans la balançoire.

⁹⁷jaise shreekrishna ko kitna pyaar se jhulaate rehte hain।

⁹⁹Les gens continuent à bercer Sri Krishna avec tant d’amour.

⁹⁸aise abhi baap tum bachchon ko apni godi ke jhoole mein jhulaayenge aur bhavishya mein ratna jadit jhoolon mein jhoolenge aur bhakti mein poojya ban jhule mein jhoolenge।

¹⁰⁰De même le Père vous berce les enfants dans le berceau de Ses bras et dans le futur vous serez bercés dans des balançoires serties de pierres précieuses, et sur le chemin de la dévotion, vous serez dignes d’adoration et on vous bercera dans des balançoires.

⁹⁹to jhukna, mitna yeh mahaanta hai।

¹⁰¹Donc, se courber et mourir, c’est de la grandeur. ¹⁰²«Pourquoi devrais-je me courber?

¹⁰⁰main kyon jhukoon, yeh jhuken, ismen apne ko kam nahin samjho। ¹⁰¹yeh jhukna mahaanta hai।

¹⁰³L’autre personne devrait se courber».Ne considérez pas que vous êtes inférieurs en faisant cela car cela reflète en réalité de la grandeur.

¹⁰²yeh marna, marna nahin, avinaashi praaptiyon mein jeena hai isliye sada vighna-vinaashak banna aur banaana hai।

¹⁰⁴Cette mort n’est pas une mort, mais c’est vivre avec les acquisitions impérissables. ¹⁰⁵Par conséquent, soyez constamment des destructeurs d’obstacles et rendez les autres ainsi également.

¹⁰³ismen first division mein aane ka jisko chance lena ho woh le sakte hain।

¹⁰⁶Tous ceux qui veulent réclamer une chance de venir dans la première division peuvent le faire.

¹⁰⁴yeh vishesh chance lene ke samay ka baapdaada mahatva suna rahe hain।

¹⁰⁷BapDada vous explique l’importance de ce moment spécial pour saisir une chance.

¹⁰⁵to samay ke mahatva ko jaan tapasya karna।

¹⁰⁸Faites donc la tapasya en connaissant l’importance du temps.

¹⁰⁶teesri baat - samay pramaan jitna vaayumandal ashaanti aur halchal ka badhta ja raha hai usi pramaan buddhi ki line bahut clear honi chaahiye kyonki samay pramaan touching aur catching in do shaktiyon ki aavashyakta hai।

¹⁰⁹Troisièmement, en accord avec le temps, dans la mesure où l’atmosphère d’agitation et de bouleversement se propage, la ligne de votre intellect doit être très claire parce que les deux pouvoirs d’être inspirés («touching») et de capter («catching») sont particulièrement nécessaires.

¹⁰⁷ek to baapdaada ke direction ko buddhi dvaara catch kar sako।

¹¹⁰Vous devriez tout d’abord être capables de capter les instructions de BapDada avec votre intellect.

¹⁰⁸agar line clear nahin hogi to baap ke direction saath manmat bhi mix ho jaati।

¹¹¹Si la ligne n’est pas claire, les directives de votre propre esprit seront elles aussi mélangées aux instructions de BapDada.

¹⁰⁹aur mix hone ke kaaran samay par dhokha kha sakte hain।

¹¹²Et, du fait de ce mélange, vous serez alors trompés.

¹¹⁰jitni buddhi spashta hogi utna baap ke direction ko spashta catch kar sakenge।

¹¹³Plus votre intellect est clair, plus vous serez clairement capables de capter les instructions de BapDada.

¹¹¹aur jitna buddhi ki line clear hogi, utna svayan ki unnati prati, seva ki vriddhi prati aur sarva aatmaon ke daata ban dene ki shaktiyaan sahaj badhti jaayengi aur touching hogi is samay is aatma ke prati sahaj seva ka saadhan va sva-unnati ka saadhan yahi yathaartha hai।

¹¹⁴Plus la ligne de votre intellect est claire, plus les pouvoirs pour soi, pour le développement du service et pour être un bienfaiteur et donner aux autres continueront facilement à se développer. ¹¹⁵Vous aurez une inspiration à ce moment-là. ¹¹⁶Voici la méthode correcte pour servir une âme en particulier ou voilà la bonne méthode pour le progrès personnel.

¹¹²to vartamaan samay pramaan yeh donon shaktiyon ki bahut aavashyakta hai।

¹¹⁷Donc, à présent, ces deux pouvoirs sont particulièrement essentiels.

¹¹³isko badhaane ke liye eknaami aur economy vaale banna। ¹¹⁴ek baap doosra na koi।

¹¹⁸Afin de les développer, vous devez devenir celui qui appartient à l’Unique (Eknami) et qui est économe.

¹¹⁵doosre ka lagaav aur cheez hai।

¹¹⁹Vous appartenez donc au Père unique et à personne d’autre.

¹¹⁶lagaav to wrong hai hi hai lekin doosre ke svabhaav ka prabhaav apni avastha ko halchal mein laata hai।

¹²⁰L’attachement aux autres, c’est autre chose. ¹²¹L’attachement est faux de toute façon, mais l’influence de la nature des autres fait fluctuer votre niveau.

¹¹⁷doosre ka sanskaar buddhi ko takkar mein laata hai।

¹²²Les sanskars des autres créent des conflits dans votre intellect.

¹¹⁸us samay buddhi mein baap hai ya sanskaar hai?

¹²³A ce moment-là, avez-vous le Père ou les sanskars dans votre intellect?

¹¹⁹chaahe lagaav ke roop mein buddhi ko prabhaavit kare, chaahe takraav ke roop mein buddhi ko prabhaavit kare lekin buddhi ki line sada clear ho। ¹²⁰ek baap doosra na koi isko kehte hain eknaami aur economy kya hai?

¹²⁴Même si l’intellect est influencé par l’attachement ou par un conflit, la ligne de l’intellect devrait être constamment claire. ¹²⁵Appartenir au Père et à personne d’autre c’est être constamment avec l’Unique (Eknami). ¹²⁶Et qu’est-ce qu’être économe?

¹²¹sirf sthool dhan ki bachat ko economy nahin kehte।

¹²⁷Epargner simplement des biens matériels, ce n’est pas être économe.

¹²²woh bhi zaroori hai lekin samay bhi dhan hai, sankalp bhi dhan hai, shaktiyaan bhi dhan hain, in sabki economy।

¹²⁸C’est nécessaire, mais le temps, les pensées et les pouvoirs sont eux aussi des biens, soyez donc économes également dans tous ces aspects.

¹²³vyartha nahin ganvaao।

¹²⁹Ne les gaspillez pas.

¹²⁴economy karna arthaat jama ka khaata badhaana।

¹³⁰Etre économe veut dire faire fructifier votre compte d’épargne.

¹²⁵eknaami aur economy ke sanskaar vaale yeh donon shaktiyaan (touching aur catching) ka anubhav kar sakenge।

¹³¹Ceux qui ont les sanskars d’être avec l’Unique (Eknami) et d’être économes pourront faire l’expérience des deux pouvoirs: être inspiré et capter.

¹²⁶aur yeh anubhav vinaash ke samay nahin kar sakenge, yeh abhi se abhyaas chaahiye।

¹³²Vous ne serez pas en mesure d’en faire l’expérience au moment de la destruction. ¹³³Cette pratique est nécessaire en ce moment.

¹²⁷tab samay par is abhyaas ke kaaran ant mein shreshtha mat aur gati ko pa sakenge।

¹³⁴C’est seulement grâce à cette pratique que vous pourrez obtenir les instructions élevées et la libération le moment venu.

¹²⁸aap samjho ki abhi vinaash ka samay kuchh to pada hai।

¹³⁵Vous pouvez penser qu’il reste encore du temps avant la destruction.

¹²⁹chalo 10 varsha hi sahi। ¹³⁰lekin 10 varsha ke baad phir yeh purooshaartha nahin kar sakenge।

¹³⁶OK, il peut se passer encore dix ans, mais si vous essayez de faire cet effort dans dix ans vous ne pourrez pas y arriver.

¹³¹kitni bhi mehnat karo, nahin kar sakenge।

¹³⁷Peu importe à quel point vous essaierez, vous ne pourrez pas y arriver.

¹³²kamjor ho jaayenge। ¹³³phir ant yuddha mein jaayegi। ¹³⁴saphalta mein nahin।

¹³⁸Vous vous affaiblirez et vous passerez votre fin à vous battre, et non à être couronné de succès.

¹³⁵tretaayugi to nahin banna hai na।

¹³⁹Vous n’allez pas être de l’âge d’argent, n’est-ce pas?

¹³⁶mehnat arthaat teer kamaan।

¹⁴⁰Travailler dur signifie avoir un arc et des flèches.

¹³⁷aur sada muhabbat mein rehna, khushi mein rehna arthaat murleedhar banna, sooryavanshi banna।

¹⁴¹Etre constamment absorbé dans l’amour et rester heureux signifie devenir murlidhar (celui qui a une flûte), faire partie de la dynastie du soleil.

¹³⁸murli nachaati hai aur teer kamaan nishaana lagaane ke liye mehnat karaata hai।

¹⁴²Un murli vous fait danser, alors qu’un arc et des flèches vous font travailler dur pour atteindre la cible.

¹³⁹to kamaandhaari nahin murli vaala banna hai isliye peechhe koi ulhana nahin dena ki thoda-sa phir se extra samay de do। ¹⁴⁰chance de do va kripa kar lo।

¹⁴³Donc vous ne devez pas devenir ceux qui ont un arc et des flèches, mais ceux qui ont le murli. ¹⁴⁴Par conséquent, ne venez pas vous plaindre à la fin et demander encore un peu de temps supplémentaire.

¹⁴¹yeh nahin chalega isliye pahle se suna rahe hain।

¹⁴⁵«Donne-nous une chance et aie un peu de miséricorde!».Cela ne marchera pas.

¹⁴²chaahe peechhe aaya hai ya aage lekin samay ke pramaan to sabhi ko last stage par pahunchne ka samay hai।

¹⁴⁶C’est pourquoi Baba vous en parle à l’avance. ¹⁴⁷Que vous veniez à la fin ou au début, en fonction du temps, c’est le moment pour tous d’atteindre le niveau final.

¹⁴³to aisi fast gati se chalna pade।

¹⁴⁸Vous devez donc avancer à vive allure.

¹⁴⁴samjha।

¹⁴⁹Comprenez-vous?

¹⁴⁵achha।

¹⁵⁰Achcha.

¹⁴⁶chaaron or ke sarva snehi bachchon ko, sada diltakhta nasheen bachchon ko, sada santushtata ki jhalak dikhaane vaale bachchon ko, sada prasannata ki personality mein rahne vaale bachchon ko, sada behad vishaal dil, behad ki vishaal buddhi dhaaran karne vaali, vishaal aatmaon ko baapdaada ka sneh sampanna yaadapyaar aur namaste।

¹⁵¹A tous les enfants aimants de partout; aux enfants assis sur le trône du cœur de Baba; aux enfants qui révèlent le contentement; aux enfants qui ont toujours la personnalité du bonheur; à ceux qui ont toujours un grand cœur illimité; à ceux qui s’imprègnent de la connaissance avec un intellect vaste et illimité; aux âmes illimitées, BapDada donne un souvenir empli d’amour et dit: «Namaste».

¹⁴⁷vardaan:- 5 vikaar roopi dushman ko parivartit kar sahayogi banaane vaale maayaajeet jagatjeet bhav

¹⁵²Bénédiction: : Puissiez-vous être ceux qui triomphent de Maya, conquièrent le monde et transforment les ennemis, les cinq vices, les rendant coopératifs.

¹⁴⁸vijayi, dushman ka roop parivartan zaroor karta hai।

¹⁵³ Un vainqueur change assurément la forme de son ennemi.

¹⁴⁹to aap vikaaron roopi dushman ko parivartit kar sahayogi swaroop bana do jisse ve sada aapko salaam karte rahenge।

¹⁵⁴Vous aussi donc transformez vos ennemis, les vices, et vous leur donnerez une forme coopérative de sorte qu’ils ne cesseront de vous saluer.

¹⁵⁰kaam vikaar ko shubh kaamna ke roop mein, krodh ko roohaani khumaari ke roop mein, lobh ko anaasakta vritti ke roop mein, moh ko sneh ke roop mein aur dehaabhimaan ko svaabhimaan ke roop mein parivartit kar do to maayaajeet jagatjeet ban jaayenge।

¹⁵⁵Transformez le vice de la luxure, du désir, en bons souhaits; la colère en ivresse spirituelle; l’avidité en un état au-delà de toute tentation; l’attachement en amour et l’arrogance du corps en respect de soi, et vous deviendrez ceux qui triomphent de Maya et qui conquièrent le monde.

¹⁵¹slogan:- real gold mein mera pan hi alloy hai, jo value ko kam kar deta hai isliye merepan ko samaapta karo।

¹⁵⁶Devise: La conscience de «mon, ma, mes, à moi» est l’alliage mélangé à l’or vrai et qui en réduit la valeur. ¹⁵⁷Ainsi, mettez fin à toute conscience de «à moi».

¹⁵⁸*** Om Shanti ***