Murli du jour du dimanche 25 octobre 2020

⁰25-10-20 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 09-04-86 madhuban

⁰ 25/10/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 09/04/86

¹sachche sevaadhaari ki nishaani

¹Les caractéristiques d’un vrai serviteur.

²aaj gyaan soorya, gyaan chandrama apne dharti ke taara mandal mein sabhi sitaaron ko dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, le Soleil et la Lune de la Connaissance voient toutes les étoiles de la constellation de la terre.

³sitaare sabhi chamakte hue apni chamak va roshni de rahe hain।

³Toutes les étoiles brillent et rayonnent de lumière.

⁴bhinna-bhinna sitaare hain। ⁵koi vishesh gyaan sitaare hain, koi sahaj yogi sitaare hain, koi gundaan moorta sitaare hain। ⁶koi nirantar sevaadhaari sitaare hain। ⁷koi sada sampanna sitaare hain।

⁴Il existe toutes sortes d’étoiles; certaines sont les étoiles spéciales de la connaissance, certaines des étoiles de yoga facile, certaines sont des images qui donnent des vertus, d’autres sont des étoiles de service constant, d’autres encore sont constamment complètes, et les plus élevées de toutes sont les étoiles qui connaissent le succès à chaque seconde.

⁸sabse shreshtha hain har second saphalta ke sitaare।

⁵Il y a également celles qui ne sont encore que des étoiles d’espoir.

⁹saath-saath koi-koi sirf ummeedon ke sitaare bhi hain।

⁶D’un côté, il y a les étoiles de l’espoir et de l’autre, les étoiles du succès.

¹⁰kahaan ummeedon ke sitaare aur kahaan saphalta ke sitaare! ¹¹donon mein mahaan antar hai।

⁷Les deux catégories sont très différentes; cependant les âmes du monde ainsi que la matière reçoivent l’influence des deux.

¹²lekin hain donon sitaare aur har ek bhinna-bhinna sitaaron ka vishwa ki aatmaon par, prakriti par apna-apna prabhaav pad raha hai।

⁸Les étoiles du succès influencent tout le monde avec leur entrain et leur enthousiasme constants. ⁹Les étoiles de l’espoir font parfois l’expérience de l’amour et parfois celle du labeur.

¹³saphalta ke sitaare chaaron or apna umang-utsaah ka prabhaav daal rahe hain।

¹⁰Subissant ces deux influences, elles les exercent également sur les autres et avancent ainsi.

¹⁴ummeedon ke sitaare svayan bhi kabhi muhabbat, kabhi mehnat donon prabhaav mein rahne kaaran doosron mein aage badhne ki ummeed rakh badhte ja rahe hain।

¹¹Cependant, elles avancent quand même, avec leurs espoirs. ¹²Par conséquent, chacun de vous peut se demander: «Quelle sorte d’étoile suis-je?».

¹⁵to har ek apne aapse poochho ki main kaun-sa sitaara hoon? ¹⁶sabhi mein gyaan, yog, gunon ki dhaarna aur seva bhaav hai bhi lekin sab hote hue bhi kismen gyaan ki chamak hai to kismen vishesh yaad ki, yog ki hai। ¹⁷aur koi-koi apne gun-moorta ki chamak se vishesh aakarshit kar raha hai।

¹³Toutes les étoiles ont la connaissance, la pratique du yoga, s’imprègnent de vertus et de sentiments de service mais certaines ont tout particulièrement l’éclat de la connaissance, certaines possèdent la spécialité du souvenir et du yoga et d’autres attirent tout spécialement les autres en étant des images de toutes les vertus.

¹⁸chaaron hi dhaarna hote hue bhi percentage mein antar hai isliye bhinna-bhinna sitaare chamakte hue dikhaai de rahe hain।

¹⁴Elles s’imprègnent des quatre aspects mais dans des pourcentages différents. ¹⁵C’est pourquoi il existe toute une variété d’étoiles étincelantes.

¹⁹yeh roohaani vichitra taaraamandal hai।

¹⁶C’est une constellation spirituelle unique.

²⁰aap roohaani sitaaron ka prabhaav vishwa par padta hai। ²¹to vishwa ke sthool sitaaron ka bhi prabhaav vishwa par padta hai।

¹⁷Votre influence, en tant qu’étoiles spirituelles, s’étend sur le monde, de même que pour les étoiles physiques.

²²jitna shaktishaali aap svayan sitaare bante ho utna vishwa ki aatmaon par prabhaav pad raha hai aur aage padta hi rahega।

¹⁸Les étoiles, plus vous devenez vous-mêmes puissantes maintenant, plus vous exercerez une influence sur les âmes du monde et cela continuera à se produire dans le futur.

²³jaise jitna ghor andhiyaara hota hai to sitaaron ki rimjhim jyaada spashta dikhaai deti hai।

¹⁹Plus l’obscurité est grande partout, plus l’éclat des étoiles sera clairement visible.

²⁴aise apraapti ka andhakaar badhta ja raha hai aur jitna badhta ja raha hai, badhta jaayega utna hi aap roohaani sitaaron ka vishesh prabhaav anubhav karte jaayenge।

²⁰Ainsi, les étoiles spirituelles, à mesure que l’obscurité du manque d’acquisitions grandira, et cela va continuer, les âmes feront l’expérience de votre influence spéciale dans les mêmes proportions.

²⁵sabhi ko dharti ke chamakte hue sitaare jyoti bindu ke roop mein prakaashmay kaaya pharishte ke roop mein dikhaai denge।

²¹Tous pourront vous voir sous la forme des étoiles brillantes de la terre, dans votre forme de points de lumière, tels des corps de lumières, des anges.

²⁶jaise abhi aakaash ke sitaaron ke peechhe woh apna samay, energy aur dhan laga rahe hain। ²⁷aise roohaani sitaaron ko dekh aashcharyavat hote rahenge।

²²Ils utilisent leur temps, leur énergie et leur argent dans des recherches sur les étoiles du ciel et de même, en vous voyant, vous, les étoiles spirituelles, ils seront étonnés.

²⁸jaise abhi aakaash mein sitaaron ko dekhte hain, aise is dharti ke mandal mein chaaron or pharishton ki jhalak aur jyortimay sitaaron ki jhalak dekhenge, anubhav karenge - yeh kaun hain, kahaan se is dharti par apna chamatkaar dikhaane aaye hain।

²³A présent, ils observent les étoiles dans le ciel et de même, ils observeront la constellation de cette terre, l’éclat des anges et la beauté des étoiles qui irradient de lumière. ²⁴Ils feront cette expérience et demanderont: «Qui sont-ils? ²⁵D’où sont-ils venus pour montrer une telle magie?».

²⁹jaise sthaapna ke aadi mein anubhav kiya hai ki chaaron or brahma aur krishna ke saakshaatkaar ki lahar phailti gai।

²⁶Au début de l’établissement, beaucoup ont fait l’expérience d’une vague de visions de Brahma et de Krishna: «Qui est-ce?

³⁰yeh kaun hai?

²⁷Que vois-je?».

³¹yeh kya dikhaai deta hai? ³²yeh samajhne ke liye bahuton ka attention gaya।

²⁸Beaucoup concentrèrent leur attention à essayer de comprendre ce phénomène.

³³aise ab ant mein chaaron or yeh donon roop “jyoti aur pharishta'' usmein baap-daada aur bachche sabki jhalak dikhaai degi।

²⁹De même, maintenant, à la fin, partout, grâce à l’éclat de ces deux formes (lumière et ange), ils auront une vision de BapDada et des enfants.

³⁴aur sabhi ka ek se anekon ka isi taraph svatah hi attention jaayega।

³⁰A partir d’un, cela se propagera à beaucoup d’autres et l’attention de tous sera attirée ici.

³⁵abhi yeh divya drishya aap sabke sampanna banne tak raha hua hai।

³¹Cette scène divine attend que vous soyez tous complets pour se produire.

³⁶pharishte pan ki sthiti sahaj aur svatah anubhav karen tab woh saakshaat pharishte saakshaatkaar mein dikhaai denge।

³²Lorsque vous ferez automatiquement et facilement l’expérience de ce niveau angélique, les âmes auront vraiment des visions d’anges.

³⁷yeh varsha pharishtepan ki sthiti ke liye vishesh diya hua hai।

³³Cette année vous a été donnée tout spécialement pour créer le niveau angélique.

³⁸kai bachche samajhte hain ki kya sirf yaad ka abhyaas karenge va seva bhi karenge va seva se mukta ho tapasya mein hi rahenge।

³⁴Certains enfants pensent: «Devrons-nous seulement nous exercer au souvenir ou ferons-nous aussi du service? ³⁵Devrions-nous être libérés du service et nous asseoir simplement en tapasya?».

³⁹baapdaada seva ka yathaartha arth suna rahe hain:-

³⁶BapDada va à présent vous parler de ce que signifie exactement le service.

⁴⁰sevaabhaav arthaat sada har aatma ke prati shubh bhaavna। ⁴¹shreshtha kaamna ka bhaav। ⁴²seva bhaav arthaat har aatma ki bhaavna pramaan phal dena।

³⁷Nourrir des sentiments de service veut dire nourrir des bons souhaits constants à l’égard de chaque âme, des sentiments et des désirs purs les plus élevés.

⁴³bhaavna had ki nahin lekin shreshtha bhaavna। ⁴⁴aap sevaadhaariyon prati agar koi roohaani sneh ki bhaavna rakhte, shaktiyon ke sahayog ki bhaavna rakhte, khushi ki bhaavna rakhte, shaktiyon ke praapti ki bhaavna rakhte, umang utsaah ki bhaavna rakhte, aise bhinna-bhinna bhaavna ka phal arthaat sahayog dvaara anubhooti karaana, to seva bhaav isko kaha jaata hai।

³⁸Eprouver des sentiments de service signifie donner à chaque âme un fruit, selon ses propres sentiments et ne nourrir aucun sentiment limité mais seulement les sentiments les plus élevés. ³⁹Si quelqu’un recherche auprès de vous de l’amour spirituel ou la coopération d’un des pouvoirs, ou encore du bonheur, de l’entrain ou de l’enthousiasme, ou l’acquisition de tous les pouvoirs, servir veut alors dire donner à cette âme le fruit de tous ces divers sentiments. ⁴⁰Autrement dit, avec votre coopération, les inspirer à faire cette expérience.

⁴⁵sirf speech karke aa gaye, ya group samjhaakar aa gaye, course poora karaake aa gaye, va centre kholkar aa gaye, isko sevaabhaav nahin kaha jaata।

⁴¹C’est ce que l’on entend par de vrais sentiments de service. ⁴²Se contenter de faire un discours, d’expliquer à des groupes, de donner des cours ou d’ouvrir un centre ne veut pas dire nourrir des sentiments de service.

⁴⁶seva arthaat kisi bhi aatma ko praapti ka meva anubhav karaana, aisi seva mein tapasya sada saath hai।

⁴³Servir signifie servir les âmes de telle façon qu’elles fassent l’expérience d’une acquisition. ⁴⁴Un tel service s’accompagne automatiquement de tapasya.

⁴⁷tapasya ka arth sunaaya - dridh sankalp se koi bhi kaarya karna।

⁴⁵Vous avez entendu ce que signifie tapasya; c’est tout faire avec détermination.

⁴⁸jahaan yathaartha seva bhaav hai vahaan tapasya ka bhaav alag nahin।

⁴⁶Si les sentiments de service sont clairs, le sentiment de tapasya n’en est pas séparé.

⁴⁹tyaag, tapasya, seva in teenon ka combined roop sachchi seva hai, aur naamdhaari seva ka phal alpa-kaal ka hota hai। ⁵⁰vahaan hi seva ki aur vahaan hi alpakaal ke prabhaav ka phal praapta hua aur samaapta ho gaya, alpakaal ke prabhaav ka phal alpakaal ki mahima hai - bahut achha bhaashan kiya, bahut achha course karaaya, bahut achhi seva ki।

⁴⁷Le vrai service est la combinaison du renoncement, de la tapasya et du service. ⁴⁸Un service sans tapasya ni renoncement n’est un service que de nom et son fruit n’est que temporaire: une fois le service fait, l’âme en récolte le fruit limité temporaire, et ça s’arrête là ; l’influence d’une acquisition temporaire est une louange temporaire. ⁴⁹Les gens diront: «C’était une très bonne conférence; vous avez donné un très bon cours, vous avez fait du très bon service».

⁵¹to achha-achha kahne ka alpa-kaal ka phal mila aur unko mahima sunne ka alpakaal ka phal mila।

⁵⁰Et ainsi, lorsqu’une personne dit quelque chose de bien, vous recevez un fruit temporaire. ⁵¹Celui qui a parlé a aussi reçu un fruit temporaire.

⁵²lekin anubhooti karaana arthaat baap se sambandh judvaana, shaktishaali banaana - yeh hai sachchi seva।

⁵²Cependant, faire du vrai service, c’est permettre aux âmes de forger leur relation avec le Père et les rendre puissantes.

⁵³sachchi seva mein tyaag tapasya na ho to yeh 50-50 vaali seva nahin, lekin 25 pratishat seva hai।

⁵³Un service sans renonciation et sans tapasya n’est même pas un service à 50% mais à 25%!

⁵⁴sachche sevaadhaari ki nishaani hai - tyaag arthaat namrata aur tapasya arthaat ek baap ke nishchay, nashe mein dridhta।

⁵⁴Les caractéristiques d’un vrai serviteur sont le renoncement, l’humilité et la tapasya, c’est-à-dire la détermination fondée sur l’ivresse et la foi dans le Père unique.

⁵⁵yathaartha seva isko kaha jaata hai।

⁵⁵C’est ce qu’on appelle un service précis.

⁵⁶baapdaada nirantar sachche sevaadhaari banne ke liye kehte hain।

⁵⁶BapDada vous demande de devenir de vrais serviteurs constants.

⁵⁷naam seva ho aur svayan bhi disturb ho, doosre ko bhi disturb kare - is seva se mukta hone ke liye baapdaada kah rahe hain।

⁵⁷Si, au nom du service, vous êtes perturbés ou si vous perturbez les autres, BapDada vous demande alors de vous libérer de ce type de service.

⁵⁸aisi seva na karna achha hai kyonki seva ka vishesh gun “santushtata'' hai।

⁵⁸Dans ce cas, mieux vaut ne pas faire ce genre de service parce que la vertu spéciale du service est le contentement.

⁵⁹jahaan santushtata nahin, chaahe svayan se chaahe samparka vaalon se, woh seva na svayan ko phal ki praapti karaayegi, na doosron ko।

⁵⁹Un service qui ne s’accompagne pas de contentement, ni pour vous ni pour ceux avec qui vous êtes en contact, ne portera pas de fruit et ne permettra pas aux autres de recevoir un fruit.

⁶⁰isse svayan apne ko pahle santushtamni banaae phir seva mein aave, woh achha hai।

⁶⁰Par conséquent, commencez par devenir vous-mêmes des joyaux de contentement et ensuite, servez.

⁶¹nahin to sookshm bojh zaroor hai।

⁶¹Autrement, il en résultera forcément un fardeau subtil.

⁶²woh anek prakaar ka bojh udti kala mein vighna roop ban jaata hai।

⁶²Toutes sortes de fardeaux deviennent des obstacles au niveau volant.

⁶³bojh chadhaana nahin hai, bojh utaarna hai।

⁶³Vous ne voulez pas alourdir votre fardeau mais vous en débarrasser.

⁶⁴jab aisa samajhte ho to isse ekaantavaasi banna achha hai kyonki ekaanta-vaasi banne se sva parivartan ka attention jaayega।

⁶⁴Avec cette conscience, mieux vaut être dans la solitude parce qu’en restant dans la solitude, vous serez attentifs à votre transformation personnelle.

⁶⁵to baapdaada tapasya jo kah rahe hain - woh sirf din raat baithe-baithe tapasya ke liye nahin kah rahe hain।

⁶⁵Quant à la tapasya dont parle BapDada, il ne s’agit pas de simplement s’asseoir en tapasya jour et nuit − bien que s’asseoir en tapasya soit également du service.

⁶⁶tapasya mein baithna bhi seva hi hai। ⁶⁷light house, might house ban shanti ki, shakti ki kirnon dvaara vaayumandal banaana hai।

⁶⁶Mais il est question d'être un phare et un générateur et de propager des rayons de paix, des rayons de pouvoir et de créer une telle atmosphère.

⁶⁸tapasya ke saath mansa seva judi hui hai। ⁶⁹alag nahin hai।

⁶⁷En plus de la tapasya, il y a le service par l’esprit; les deux ne sont pas séparés.

⁷⁰nahin to tapasya kya karenge!

⁶⁸Autrement quelle sorte de tapasya feriez-vous?

⁷¹shreshtha aatma brahman aatma to ho gaye। ⁷²ab tapasya arthaat svayan sarva shaktiyon se sampanna ban dridh sthiti, dridh sankalp dvaara vishwa ki seva karna।

⁶⁹Vous êtes déjà des âmes élevées, des âmes brahmines, mais faire de la tapasya veut dire être empli de tous les pouvoirs et servir le monde avec un niveau déterminé et des pensées déterminées.

⁷³sirf vaani ki seva, seva nahin hai।

⁷⁰Servir simplement avec les mots, ce n’est pas servir.

⁷⁴jaise sukh-shanti pavitrata ka aapas mein sambandh hai vaise tyaag, tapasya, seva ka sambandh hai।

⁷¹De même que le bonheur, la paix et la pureté sont liés, la renonciation, la tapasya et le service sont liés.

⁷⁵baapdaada tapasvi roop arthaat shaktishaali sevaadhaari roop banaane ke liye kehte hain।

⁷²BapDada vous demande maintenant de devenir des formes de tapasya, autrement dit des serviteurs puissants.

⁷⁶tapasvi roop ki drishti bhi seva karti।

⁷³Le drishti d’une incarnation de tapasya fera également du service.

⁷⁷unka shant swaroop chehra bhi seva karta, tapasvi moorta ke darshan maatra se bhi praapti ki anubhooti hoti hai isliye aajkal dekho jo hath se tapasya karte hain unke darshan ke peechhe bhi kitni bheed ho jaati hai।

⁷⁴Son visage, qui incarne la paix, fera aussi du service. ⁷⁵Un simple coup d’œil à une âme qui est une image de tapasya donnera l’expérience d’une acquisition. ⁷⁶De nos jours d’immenses foules se rassemblent rien que pour entrevoir quelqu’un qui se livre à une tapasya limitée.

⁷⁸yeh aapki tapasya ke prabhaav ka yaadgaar ant tak chala aa raha hai।

⁷⁷C’est le mémorial de l’influence de votre tapasya qui se perpétue aujourd’hui encore alors que nous approchons de la fin.

⁷⁹to samjha seva bhaav kisko kaha jaata hai।

⁷⁸Comprenez-vous ce que l’on entend par des sentiments de service?

⁸⁰seva bhaav arthaat sarva ki kamjoriyon ko samaane ka bhaav।

⁷⁹Les sentiments de service sont des sentiments avec lesquels vous pouvez faire disparaître toutes les faiblesses des autres.

⁸¹kamjoriyon ka saamna karne ka bhaav nahin, samaane ka bhaav। ⁸²svayan sahan kar doosre ko shakti dene ka bhaav isliye sahanshakti kaha jaata hai।

⁸⁰Cela ne veut pas dire des sentiments qui s’opposent aux faiblesses des autres mais qui les font fondre, disparaître; c’est être tolérant soi-même et vouloir donner du pouvoir aux autres.

⁸³sahan karna shakti bharna aur shakti dena hai।

⁸¹C’est pourquoi il est fait référence au «pouvoir de tolérance».

⁸⁴sahan karna, marna nahin hai।

⁸²Tolérer veut dire s’emplir de pouvoir et en donner aux autres.

⁸⁵kai sochte hain ham to sahan karte karte mar jaayenge। ⁸⁶kya humein marna hai kya!

⁸³Tolérer ne veut pas dire mourir; certains pensent qu’en tolérant, ils doivent faire mourir quelque chose en eux.

⁸⁷lekin yeh marna nahin hai।

⁸⁴Ils disent: «Dois-je mourir?».

⁸⁸yeh sab ke dilon mein sneh se jeena hai।

⁸⁵Cependant, ce n’est pas mourir; c’est le moyen pour vivre dans le cœur de tous, avec amour.

⁸⁹kaisa bhi virodhi ho, raavan se bhi tej ho, ek baar nahin 10 baar sahan karna pade phir bhi sahanshakti ka phal avinaashi aur madhur hoga। ⁹⁰woh bhi zaroor badal jaayega।

⁸⁶Quelles que puissent être les oppositions − elles peuvent même être plus fortes que Ravan et peut-être devrez-vous les tolérer non pas une fois mais dix fois − le fruit de la tolérance est éternel et doux parce qu’assurément, elles se transformeront.

⁹¹sirf yeh bhaavna nahin rakho ki mainne itna sahan kiya, to yeh bhi kuchh karen।

⁸⁷Ne vous dites pas: «J’ai tellement toléré; ils devraient donc faire quelque chose en retour».

⁹²alpakaal ke phal ki bhaavna nahin rakho। ⁹³raham bhaav rakho - isko kaha jaata hai “sevaabhaav''।

⁸⁸N’ayez pas ce genre de sentiments pour des fruits temporaires; ayez des sentiments de miséricorde. ⁸⁹C’est ce qu’on entend par sentiments de service.

⁹⁴to is varsha aisi sachchi seva ka saboot de sapoot ki list mein aane ka golden chance de rahe hain।

⁹⁰Ainsi, cette année, donnez la preuve du vrai service et saisissez une chance en or en venant dans la liste de ceux qui en ont donné la preuve.

⁹⁵is varsha yeh nahin dekhenge ki mela va function bahut achha kiya। ⁹⁶lekin santushtamniyaan ban santushtata ki seva mein number aage jaana।

⁹¹Cette année, Baba ne regardera pas si vous avez eu une bonne rencontre ou fait un bon programme mais vous devez réclamer le n°1 dans le service d’être des joyaux de contentement et de donner du contentement aux autres.

⁹⁷“vighna-vinaashak'' title ke ceremony mein inaam lena।

⁹²Revendiquez le prix de la cérémonie de «destructeur d’obstacles». ⁹³Comprenez-vous?

⁹⁸samjha! ⁹⁹isi ko hi kaha jaata hai “nashtomoha smriti swaroop।

⁹⁴C’est le niveau décrit comme «destructeur de l’attachement et incarnation du souvenir» (thème du 18ème et dernier chapitre de la Gîta).

¹⁰⁰'' to 18 varsha ki samaapti ka yeh vishesh sampanna banne ka adhyaay swaroop mein dikhaao।

⁹⁵Ainsi, à présent, montrez la forme spéciale de ceux qui deviennent complets et accédez à la conclusion de cette 18ème année en étant les incarnations de ce 18ème chapitre.

¹⁰¹isko hi kaha jaata “baap samaan banna।

⁹⁶C’est le niveau décrit comme «égal au Père».

¹⁰²'' achha!

⁹⁷Achcha.

¹⁰³sada chamakte hue roohaani sitaaron ko sada santushtata ki lahar phailaane vaali santushta maniyon ko, sada ek hi samay par tyaag, tapasya, seva ka prabhaav daalne vaale prabhaavshaali aatmaon ko, sada sarva aatmaon ko roohaani bhaavna ka roohaani phal dene vaale beej swaroop baap samaan shreshtha bachchon ko baap-daada ka sampanna banne ka yaadapyaar aur namaste।

⁹⁸Aux étoiles spirituelles qui brillent constamment; aux joyaux de contentement qui propagent la vague du contentement; aux âmes puissantes qui influencent les autres à la fois par leur renoncement, leur tapasya et leur service constants; à ceux qui donnent constamment à toutes les âmes un fruit spirituel, un sentiment spirituel; à chaque enfant élevé qui est une graine, comme le Père, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste» pour être devenus parfaits.

¹⁰⁴panjaab tatha hariyaana zone ke bhaai-bahnon se avyakt baapdaada ki mulaakaat

⁹⁹Avyakt BapDada rencontre des frères et sœurs du Pendjab et de l’Haryana:

¹⁰⁵sada apne ko achal adol aatmaayen anubhav karte ho?

¹⁰⁰Faites-vous constamment l’expérience d’être des âmes inébranlables et immuables?

¹⁰⁶kisi bhi prakaar ki halchal mein achal rehna, yahi shreshtha brahman aatmaon ki nishaani hai।

¹⁰¹Rester stable dans une situation de bouleversement montre que l’on est une âme brahmine élevée.

¹⁰⁷duniya halchal mein ho lekin aap shreshtha aatmaayen halchal mein nahin aa sakti।

¹⁰²Le monde est en bouleversement. ¹⁰³Cependant, vous, les âmes élevées, ne pouvez venir dans des bouleversements.

¹⁰⁸kyon?

¹⁰⁴Pourquoi?

¹⁰⁹drama ki har scene ko jaante ho।

¹⁰⁵Vous connaissez chaque scène du drama.

¹¹⁰knowledgeful aatmaayen, powerful aatmaayen sada svatah hi achal rehti hain।

¹⁰⁶Les âmes emplies de connaissance et les âmes puissantes restent constamment et automatiquement inébranlables.

¹¹¹to kabhi vaayumandal se ghabraate to nahin hain!

¹⁰⁷Elles n’ont donc jamais peur de l’atmosphère.

¹¹²nirbhay ho?

¹⁰⁸Vous êtes impavides.

¹¹³shaktiyaan nirbhay ho?

¹⁰⁹Les Shaktis sont-elles impavides?

¹¹⁴ya thoda-thoda dar lagta hai?

¹¹⁰Avez-vous un petit peu peur?

¹¹⁵kyonki yeh to pahle se hi sthaapna ke samay se hi jaante ho ki bhaarat mein civil vaar honi hi hai।

¹¹¹Vous saviez, même avant l’établissement, que la guerre civile aurait lieu à Bharat; vos images l’ont montrée depuis le début.

¹¹⁶yeh shuru ke chitron mein hi aapka dikhaaya hua hai।

¹¹²Ainsi, tout ce qui est montré se produira, n’est-ce pas?

¹¹⁷to jo dikhaaya hai woh hona to hai na!

¹¹³Le rôle de Bharat est de subir une guerre civile et ce n’est pas nouveau.

¹¹⁸bhaarat ka part hi civil war se hai isliye nothing new।

¹¹⁴Donc, est-ce quelque chose qui n’est pas nouveau ou prenez-vous peur?

¹¹⁹to nothing new hai ya ghabra jaate ho?

¹¹⁵«Que s’est-il passé? ¹¹⁶Comment est-ce arrivé?

¹²⁰kya hua, kaise hua, yeh hua… samaachaar sunte dekhte bhi drama ki bani hui bhaavi ko shaktishaali ban dekhte aur auron ko bhi shakti dete - yahi kaam hai na aap sabka!

¹¹⁷Ceci ou cela s’est produit…». ¹¹⁸Votre devoir, à vous tous, en écoutant et en regardant les nouvelles, est d’être puissants, de voir le drama prédestiné et de donner du pouvoir aux autres.

¹²¹duniya vaale ghabraate rehte aur aap un aatmaon mein shakti bharte।

¹¹⁹Les gens du monde ont peur alors que vous emplissez ces âmes de pouvoir.

¹²²jo bhi samparka mein aaye, use shaktiyon ka daan dete chalo।

¹²⁰Vous devez continuer à donner du pouvoir à tous ceux qui viennent en contact avec vous.

¹²³shanti ka daan dete chalo।

¹²¹Continuez à leur faire le don de la paix.

¹²⁴abhi samay hai ashaanti ke samay shanti dene ka।

¹²²Cette période agitée est le moment pour leur donner la paix.

¹²⁵to shanti ke messenger ho।

¹²³Vous êtes par conséquent des messagers de paix.

¹²⁶shanti doot gaaye hue hain na!

¹²⁴On s’est souvenu des «messagers de paix».

¹²⁷to kabhi bhi kahaan bhi rehte ho chalte ho, sada apne ko shanti ke doot samajhkar chalo।

¹²⁵Donc, où que vous viviez, continuez à avancer en vous considérant comme des messagers de paix.

¹²⁸shanti ke doot hain, shanti ka sandesh dene vaale hai to svayan bhi shant swaroop shakti-shaali honge aur doosron ko bhi dete rahenge।

¹²⁶Vous êtes des messagers de paix; ceux qui donnent le message de la paix. ¹²⁷Ainsi, si vous-mêmes êtes les incarnations de la paix et si vous êtes puissants, vous continuerez à donner paix et pouvoir aux autres.

¹²⁹woh ashaanti deven aap shanti do।

¹²⁸Ils vous donnent leur agitation et vous leur donnez de la paix.

¹³⁰woh aag lagaayen aap paani daalo।

¹²⁹Ils allument des feux et vous y versez de l’eau.

¹³¹yahi kaam hai na।

¹³⁰C’est votre travail, n’est-ce pas?

¹³²isko kehte hain sachche sevaadhaari।

¹³¹C’est ce qu’on appelle être un vrai serviteur.

¹³³to aise samay par isi seva ki aavashyakta hai।

¹³²Par conséquent, à un tel moment, ce genre de service est nécessaire.

¹³⁴shareer to vinaashi hai, lekin aatma shaktishaali hoti hai to ek shareer chhoot bhi jaata hai to doosre mein yaad ki praalabdha chalti rahegi isliye avinaashi praapti karaate chalo।

¹³³Le corps est périssable. ¹³⁴Cependant, l’âme est puissante si bien que même si elle quitte son corps, la récompense du souvenir continuera à l’aider dans son prochain corps. ¹³⁵Continuez donc à inspirer les autres à faire des acquisitions impérissables.

¹³⁵to aap kaun ho?

¹³⁶Ainsi, qui êtes-vous?

¹³⁶shanti ke doot।

¹³⁷Des messagers de paix!

¹³⁷shanti ke messenger, master shanti daata, master shakti daata।

¹³⁸Des messagers de paix sont des maîtres donneurs de paix et des maîtres donneurs de pouvoir.

¹³⁸yeh smriti sada rehti hai na!

¹³⁹Parvenez-vous à maintenir constamment cette conscience?

¹³⁹sada apne ko isi smriti se aage badhaate chalo। ¹⁴⁰auron ko bhi aage badhaao yahi seva hai!

¹⁴⁰Continuez toujours à avancer grâce à cette conscience et permettez aussi aux autres d’avancer. ¹⁴¹C’est du service.

¹⁴¹government ke koi bhi niyam hote hain to unko paalan karna hi padta hai lekin jab thoda bhi samay milta hai to mansa se, vaani se seva zaroor karte raho।

¹⁴²Quelles que soient les lois du gouvernement, vous devez les observer. ¹⁴³Cependant, continuez effectivement à servir par votre esprit et vos paroles dès que vous disposez d’un peu de temps.

¹⁴²abhi mansa seva ki to bahut aavashyakta hai, lekin jab svayan mein shakti bhari hui hogi tab doosron ko de sakenge।

¹⁴⁴A l’heure actuelle, il y a un grand besoin du service par l’esprit mais vous ne pourrez donner du pouvoir aux autres qu’après vous en être emplis vous-mêmes.

¹⁴³to sada shaantidaata ke bachche shanti daata bano।

¹⁴⁵En conséquence, les enfants du Donneur de Paix constant, devenez des donneurs de paix.

¹⁴⁴daata bhi ho to vidhaata bhi ho।

¹⁴⁶Vous devez être des donneurs et montrer la voie pour devenir un donneur.

¹⁴⁵chalte-phirte yaad rahe - main master shanti daata, master shakti daata hoon - isi smriti se anek aatmaon ko vibration dete raho।

¹⁴⁷Tout en agissant, rappelez-vous: «Je suis un maître donneur de paix, un maître donneur de pouvoir». ¹⁴⁸Avec cette conscience, continuez à donner des vibrations à toutes les âmes.

¹⁴⁶tab woh mahsoos karenge ki inke samparka mein aane se shanti ki anubhooti ho rahi hai।

¹⁴⁹Alors seulement elles réaliseront qu’elles peuvent connaître la paix en venant en contact avec vous.

¹⁴⁷to yahi vardaan yaad rakhna ki baap samaan master shanti daata, shakti daata banna hai।

¹⁵⁰Souvenez-vous donc de votre bénédiction d’être des maîtres donneurs de paix et donneurs de pouvoir.

¹⁴⁸sabhi bahaadur ho na!

¹⁵¹Vous êtes tous braves, n’est-ce pas?

¹⁴⁹halchal mein bhi vyartha sankalp nahin chale kyonki vyartha sankalp samartha banne nahin dega। ¹⁵⁰kya hoga, yeh to nahin hoga... yeh vyartha hai।

¹⁵²Vous ne devriez pas gaspiller vos pensées, même dans des bouleversements, parce que des pensées perdues vous empêcheront de devenir puissants. ¹⁵³«Que va-t-il se passer?

¹⁵¹jo hoga usko shaktishaali hokar dekho aur doosron ko shakti do।

¹⁵⁴Cela ne va pas arriver, n’est-ce pas?...». ¹⁵⁵Tout cela, c’est du gaspillage.

¹⁵²yeh bhi sidescenes aati hain। ¹⁵³yeh bhi ek by-plot chal raha hai।

¹⁵⁶Observez tout ce qui se produit avec un niveau puissant et donnez du pouvoir aux autres.

¹⁵⁴by-plat samajhkar dekho to ghabraayenge nahin।

¹⁵⁷Ces scènes secondaires viendront. ¹⁵⁸Ce sont des faux-semblants.

¹⁵⁵achha! ¹⁵⁶vidaai ke samay (amritvele) ¹⁵⁷yeh sangamayug ‘amritvela' hai।

¹⁵⁹Observez tout cela en considérant que ce sont des faux-semblants et vous n’aurez pas peur. ¹⁶⁰Achcha.

¹⁵⁸poora hi sangamayug amritvela hone ke kaaran is samay ki sada ke liye mahaanta gaai jaati hai।

¹⁶¹Au moment de partir (à l’amrit vela) ¹⁶²Cet âge de confluence est l’heure du nectar, l’amrit vela.

¹⁵⁹to poora hi sangamayug arthaat amritvela arthaat diamond morning।

¹⁶³Comme tout l’âge de confluence est l’amrit vela, on se souvient de la grandeur de cette période pour toujours.

¹⁶⁰sada baap bachchon ke saath hai aur bachche baap ke saath hain isliye behad ki diamond morning।

¹⁶⁴Ainsi, l’âge de confluence en entier, autrement dit l’amrit vela, signifie le matin en diamant.

¹⁶¹baapdaada sada kehte hi rehte hain lekin vyakta swaroop mein vyakta desh ke hisaab se aaj bhi sabhi bachchon ko sada saath rahne ki good morning kaho, golden morning kaho, diamond morning kaho jo bhi kaho woh baapdaada sabhi bachchon ko de rahe hain।

¹⁶⁵Le Père est toujours avec les enfants et les enfants sont avec le Père et donc Bonjour en diamant illimité! ¹⁶⁶BapDada le dit toujours, mais étant dans le monde physique, dans la forme physique, même aujourd’hui, BapDada le donne à tous les enfants, que vous l’appeliez «Bonjour», «Bonjour en or» ou «Bonjour en diamant».

¹⁶²svayan bhi diamond ho aur morning bhi diamond hai, aur bhi diamond banaane ki hai, isliye sada saath rahne ki good morning। ¹⁶³achha!

¹⁶⁷Vous êtes tous des diamants et le matin est également un matin en diamant. ¹⁶⁸C’est pour vous rendre encore plus en diamant et donc Bonjour, pour être toujours avec le Père.

¹⁶⁴vardaan:- paanchon tatvon aur paanchon vikaaron ko apna sevaadhaari banaane vaale maayaajeet svaraajya adhikaari bhav

¹⁶⁹Bénédiction: : Puissiez-vous être ceux qui triomphent de Maya et des maîtres du soi et faire des cinq éléments et des cinq vices vos serviteurs.

¹⁶⁵jaise satayug mein vishwa mahaaraaja va vishwa mahaaraani ki raajaai dress ko peechhe se daas-daasiyaan uthaate hain, aise sangamayug par aap bachche jab maayaajeet svaraajya adhikaari ban titles roopi dress se saje sajaaye rahenge to ye 5 tatva aur 5 vikaar aapki dress ko peechhe se uthaayenge arthaat adheen hokar chalenge, iske liye dridh sankalp ki belt se titles ki dress ko tight karo, bhinna bhinna dress aur shrringaar ke set se saj-dhaj kar baap ke saath raho to yeh vikaar va tatva parivartan ho sahayogi sevaadhaari ho jaayenge।

¹⁷⁰ A l’âge d’or, les servantes tiennent la traîne des habits royaux de l’empereur et de l’impératrice du monde. ¹⁷¹De même, à l’âge de confluence, les enfants, vous devez rester parés des habits de vos titres de Vainqueur de Maya et de Maîtres du soi. ¹⁷²Les cinq éléments et les cinq vices tiendront alors la traîne de vos habits, derrière vous, autrement dit, ils vous seront assujettis, soumis. ¹⁷³Pour ce faire, resserrez votre habit de titres avec la ceinture de la détermination, soyez décorés des parures des différents costumes, ornements et bijoux et restez avec le Père.

¹⁷⁴Ces vices et les éléments seront alors transformés et deviendront vos compagnons coopératifs.

¹⁶⁶slogan:- jin gunon va shaktiyon ka varnan karte ho unke anubhvon mein kho jaao।

¹⁷⁵Devise: Absorbez-vous dans l’expérience des vertus et des pouvoirs dont vous parlez.

¹⁶⁷anubhav hi sabse badi authority hai।

¹⁷⁶L’expérience est la plus grande autorité.

¹⁷⁷*** Om Shanti ***