Murli du jour du dimanche 15 novembre 2020
Enregistrement en cours..
Vous pouvez maintenant lire ce murli sans internet.
Vous pouvez lire ce murli sans internet.
pour pouvoir le lire sans internet.
Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.
Vous pouvez corriger vous-même l’alignement des phrases sur une partie ou tout le murli.
015-11-20 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 18-01-87 मधुबन
0 15/11/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/01/87
1कर्मातीत स्थिति की निशानियां
1Les caractéristiques du niveau karmateet.
2आज अव्यक्त बापदादा अपने ‘अव्यक्त स्थिति भव' के वरदानी बच्चों वा अव्यक्ति फरिश्तों से मिलने आये हैं।
2Aujourd’hui, Avyakt BapDada est venu rencontrer les anges avyakt, Ses enfants qui ont reçu la bénédiction: «Puissiez-vous être dans un niveau avyakt».
3यह अव्यक्त मिलन इस सारे कल्प में अब एक ही बार संगम पर होता है।
3Cette rencontre n’a lieu qu’une seule fois dans le cycle entier, en cet âge de confluence.
4सतयुग में भी देव मिलन होगा लेकिन फरिश्तों का मिलन, अव्यक्त मिलन इस समय ही होता है।
4Il y aura des rencontres de déités à l’âge d’or mais la rencontre avyakt des anges n’existe qu’en ce moment.
5निराकार बाप भी अव्यक्त ब्रह्मा बाप के द्वारा मिलन मनाते हैं।
5Le Père incorporel célèbre aussi une rencontre par l’intermédiaire du Père Brahma.
6निराकार को भी यह फरिश्तों की महफिल अति प्रिय लगती है, इसलिए अपना धाम छोड़ आकारी वा साकारी दुनिया में मिलन मनाने आये हैं।
6L’Incorporel aime profondément l’assemblée des anges. 7C’est pourquoi Il quitte Son monde pour venir dans les mondes subtil et corporel afin de célébrer une rencontre avec vous.
7फरिश्ते बच्चों के स्नेह की आकर्षण से बाप को भी रूप बदल, वेष बदल बच्चों के संसार में आना ही पड़ता है।
8L’amour des enfants angéliques L’attire et donc, le Père doit également changer de forme et d’habit et venir dans le monde des enfants.
8यह संगमयुग बाप और बच्चों का अति प्यारा और न्यारा संसार है।
9L’âge de confluence est le monde unique et très beau du Père et des enfants.
9स्नेह सबसे बड़ी आकर्षित करने की शक्ति है जो परम-आत्मा, बन्धनमुक्त को भी, शरीर से मुक्त को भी स्नेह के बन्धन में बांध लेती है, अशरीरी को भी लोन के शरीरधारी बना देती है।
10L’amour est le plus grand pouvoir d’attraction; ce lien d’amour lie l’Ame suprême qui pourtant est libre de tout lien et libre d’un corps. 11Du fait de ce lien, l’Incorporel devient corporel en empruntant un corps.
10यही है बच्चों के स्नेह का प्रत्यक्ष प्रमाण।
12C’est la preuve concrète de l’amour des enfants.
11आज का दिन अनेक चारों ओर के बच्चों के स्नेह की धारायें, स्नेह के सागर में समाने का दिन है।
13Aujourd’hui est le jour où les fleuves d’amour de beaucoup d’enfants de partout se fondent dans l’Océan d’amour.
12बच्चे कहते हैं - ‘हम बापदादा से मिलने आये हैं'।
14Les enfants disent: «Nous sommes venus rencontrer BapDada».
13बच्चे मिलने आये हैं? 14वा बच्चों से बाप मिलने आये हैं?
15Les enfants sont-ils venus rencontrer le Père ou est-ce le Père qui est venu rencontrer les enfants?
15या दोनों ही मधुबन में मिलने आये हैं?
16Ou encore, les deux sont-ils venus à Madhuban pour se rencontrer?
16बच्चे स्नेह के सागर में नहाने आये हैं लेकिन बाप हजारों गंगाओं में नहाने आते हैं इसलिए गंगा-सागर का मेला विचित्र मेला है।
17Les enfants sont venus se baigner dans l’Océan d’Amour mais le Père est venu se baigner dans des milliers de Ganges. 18C’est pourquoi la rencontre de l’Océan et des Ganges est unique.
17स्नेह के सागर में समाए सागर समान बन जाते हैं।
19Vous fusionnez avec l’Océan d’Amour et devenez comme un océan.
18आज के दिन को बाप समान बनने का स्मृति अर्थात् समर्थी-दिवस कहते हैं।
20Ce jour est appelé le jour pour devenir égal au Père – le Jour du Souvenir, autrement dit le Jour du Pouvoir.
19क्यों?
21Pourquoi?
20आज का दिन ब्रह्मा बाप के सम्पन्न और सम्पूर्ण बाप समान बनने का यादगार दिवस है। 21ब्रह्मा बच्चा सो बाप, क्योंकि ब्रह्मा बच्चा भी है, बाप भी है।
22Ce jour est le mémorial de l’accession du Père Brahma au niveau complet, parfait et égal au Père, l’enfant et le Père Brahma, parce que Brahma est un enfant ainsi qu’un père.
22आज के दिन ब्रह्मा ने बच्चे के रूप में सपूत बच्चा बनने का सबूत दिया स्नेह के स्वरूप का, समान बनने का सबूत दिया; अति प्यारे और अति न्यारेपन का सबूत दिया; बाप समान कर्मातीत अर्थात् कर्म के बन्धन से मुक्त, न्यारा बनने का सबूत दिया; सारे कल्प के कर्मों के हिसाब-किताब से मुक्त होने का सबूत दिया।
23En ce jour, Brahma a donné la preuve sous la forme de l’amour qu’il est un enfant digne; il a prouvé qu’il était devenu égal; il a prouvé qu’il était extrêmement aimant et totalement détaché; Il a prouvé qu’il était karmateet comme le Père; il a prouvé qu’il était libre de tous les comptes karmiques des actions de tout le cycle.
23सिवाए सेवा के स्नेह के और कोई बन्धन नहीं।
24Il n’y a plus aucun lien à part celui de l’amour pour le service.
24सेवा में भी सेवा के बन्धन में बंधने वाले सेवाधारी नहीं क्योंकि सेवा में कोई बन्धनमुक्त बन सेवा करते और कोई बन्धनयुक्त बन सेवा करते।
25Dans le service aussi, il n’est pas une âme prise dans le lien du service; parce que certains servent en étant libres des liens alors que d’autres servent tout en étant pris au piège dans les liens du service.
25सेवाधारी ब्रह्मा बाप भी है।
26Le Père Brahma est aussi un serviteur.
26लेकिन सेवा द्वारा हद की रॉयल इच्छायें सेवा में भी हिसाब-किताब के बन्धन में बांधती है।
27Cependant, les formes royales de désirs dans le service peuvent également lier une âme dans les comptes karmiques du service.
27लेकिन सच्चे सेवाधारी इस हिसाब-किताब से भी मुक्त हैं।
28Les vrais serviteurs sont libres de ce compte karmique.
28इसी को ही कर्मातीत स्थिति कहा जाता है।
29C’est ce qu’on appelle le niveau karmateet.
29जैसे देह का बन्धन, देह के सम्बन्ध का बन्धन, ऐसे सेवा में स्वार्थ - यह भी बन्धन कर्मातीत बनने में विघ्न डालता है।
30Il y a le lien du corps et le lien des relations du corps; de même, toute motivation intéressée, égoïste, dans le service est un lien et devient un obstacle qui vous empêche de devenir karmateet.
30कर्मातीत बनना अर्थात् इस रॉयल हिसाब-किताब से भी मुक्त।
31Devenir karmateet veut dire se libérer de ce compte karmique royal.
31मैजारिटी निमित्त गीता-पाठशालाओं के सेवाधारी आये हैं ना।
32La plupart de ceux qui sont venus sont des serviteurs instruments pour des Gita Pathshalas.
32तो सेवा अर्थात् औरों को भी मुक्त बनाना।
33Servir veut dire libérer les autres.
33औरों को मुक्त बनाते स्वयं को बन्धन में बांध तो नहीं देते?
34Vous n’entrez pas vous-mêmes dans des liens en libérant les autres, n’est-ce pas?
34नष्टोमोहा बनने के बजाए, लौकिक बच्चों आदि सबसे मोह त्याग कर स्टूडेन्ट से मोह तो नहीं करते?
35Ayant renoncé à tous les attachements envers vos enfants physiques, etc., vous ne vous attachez pas à vos étudiants au lieu de triompher de l’attachement, n’est-ce pas?
35यह बहुत अच्छा है, बहुत अच्छा है, अच्छा-अच्छा समझते मेरेपन की इच्छा के बन्धन में तो नहीं बंध जाते? 36सोने की जंजीरें तो अच्छी नहीं लगती हैं ना?
36Tout en disant: «celle-ci est très bien, celui-ci est très bon» et en considérant ainsi que quelqu’un est bien, vous ne vous liez pas dans les liens du désir que cette personne soit particulièrement proche de vous, n’est-ce pas?
37तो आज का दिन हद के मेरे-मेरे से मुक्त होने का अर्थात् कर्मातीत होने का अव्यक्ति दिवस मनाओ। 38इसी को ही स्नेह का सबूत कहा जाता है।
37Vous n’aimez pas les chaînes en or, n’est-ce pas? 38Ainsi, célébrez ce jour comme le jour pour se libérer de la conscience limitée des «à moi», c’est-à-dire comme le jour avyakt pour devenir karmateet.
39कर्मातीत बनना - यह लक्ष्य तो सबका अच्छा है।
39C’est ce qu’on entend par «donner la preuve de l’amour».
40अब चेक करो - कहाँ तक कर्मों के बन्धन से न्यारे बने हो?
40Le but de tous est bon: devenir karmateet. 41A présent, vérifiez à quel point vous vous êtes libérés du lien du karma.
41पहली बात - लौकिक और अलौकिक, कर्म और सम्बन्ध दोनों में स्वार्थ भाव से मुक्त।
42Commencez par vérifier si vous êtes libres de toute motivation ou sentiment intéressé dans vos actions et dans vos relations, aux niveaux lokik et alokik.
42दूसरी बात - पिछले जन्मों के कर्मों के हिसाब-किताब वा वर्तमान पुरूषार्थ के कमजोरी के कारण किसी भी व्यर्थ स्वभाव-संस्कार के वश होने से मुक्त बने हैं?
43Deuxièmement, vous êtes-vous libérés des comptes karmiques de vos actions des vies passées et de l’influence de la nature et des sanskars ruineux résultant de la faiblesse de vos efforts à l’heure actuelle?
43कभी भी कोई कमजोर स्वभाव-संस्कार वा पिछला संस्कार-स्वभाव वशीभूत बनाता है तो बन्धन-युक्त हैं, बन्धनमुक्त नहीं।
44S’il vous arrive d’être influencés par une nature ou des sanskars faibles ou par la nature ou les sanskars du passé, vous êtes alors pris dans un lien et non libres.
44ऐसे नहीं सोचना कि चाहते नहीं हैं लेकिन स्वभाव या संस्कार करा देते हैं।
45Ne pensez pas: «Je ne voulais pas que cela se produise, mais ma nature et mes sanskars m’ont poussé(e) à agir ainsi».
45यह भी निशानी बन्धनमुक्त की नहीं लेकिन बन्धनयुक्त की है।
46Ce n’est pas là le signe d’une âme libre des liens mais plutôt d’une âme prise dans des liens.
46और बात - कोई भी सेवा की, संगठन की, प्रकृति की परिस्थिति स्वस्थिति को वा श्रेष्ठ स्थिति को डगमग करती है - यह भी बन्धनमुक्त स्थिति नहीं है।
47Autre chose encore: lorsqu’une situation de service, l’assemblée ou les éléments font fluctuer votre niveau originel c’est-à-dire votre niveau élevé, cela aussi indique que vous n’êtes pas libres de tout lien.
47इस बन्धन से भी मुक्त।
48Libérez-vous aussi de ces liens-là.
48और तीसरी बात - पुरानी दुनिया में पुराने अन्तिम शरीर में किसी भी प्रकार की व्याधि अपनी श्रेष्ठ स्थिति को हलचल में लाये - इससे भी मुक्त। 49एक है व्याधि आना, एक है व्याधि हिलाना।
49Troisièmement, libérez-vous également de toute fluctuation de votre niveau qui pourrait survenir suite à une quelconque maladie de votre dernier vieux corps dans ce vieux monde. 50Que la maladie apparaisse, c’est une chose; c’en est une autre qu’elle vous fasse fluctuer.
50तो आना - यह भावी है लेकिन स्थिति हिल जाना - यह बन्धनयुक्त की निशानी है।
51C’est sa destinée de venir mais le fait que votre niveau fluctue montre que vous êtes pris dans un lien.
51स्वचिन्तन, ज्ञान चिन्तन, शुभचिन्तक बनने का चिन्तन बदल शरीर की व्याधि का चिन्तन चलना - इससे मुक्त क्योंकि ज्यादा प्रकृति का चिंतन चिंता के रूप में बदल जाता है।
52Libérez-vous de toute pensée relative à la maladie du corps. 53Pensez plutôt à votre être originel, à la connaissance; ayez des pensées pures et positives pour les autres parce que trop de pensées sur la matière se transforment en soucis.
52तो इससे मुक्त होना - इसी को ही कर्मातीत स्थिति कहा जाता है।
54Ainsi, se libérer de tout cela veut dire devenir karmateet.
53इन सभी बन्धनों को छोड़ना, यही कर्मातीत स्थिति की निशानी है।
55Renoncer à tous ces liens indique le niveau karmateet.
54ब्रह्मा बाप ने इन सभी बन्धनों से मुक्त हो कर्मातीत स्थिति को प्राप्त किया।
56Le Père Brahma s’est libéré de toutes ces sortes de liens et a atteint le niveau karmateet.
55तो आज का दिवस ब्रह्मा बाप समान कर्मातीत बनने का दिवस है।
57Aujourd’hui est donc le jour pour devenir karmateet, comme le Père Brahma.
56आज के दिवस का महत्व समझा?
58Avez-vous compris ce que signifie ce jour?
57अच्छा।
59Achcha.
58आज की सभा विशेष सेवाधारी अर्थात् पुण्य आत्मा बनने वालों की सभा है। 59गीता पाठशाला खोलना अर्थात् पुण्य आत्मा बनना।
60L’assemblée d’aujourd’hui réunit tout spécialement des serviteurs spéciaux, c’est-à-dire ceux qui deviennent des âmes pures et charitables.
60सबसे बड़े ते बड़ा पुण्य हर आत्मा को सदा के लिए अर्थात् अनेक जन्मों के लिए पापों से मुक्त करना - यही पुण्य है।
61Ouvrir une Gîta Pathshala signifie devenir une âme pure et charitable. 62La plus grande charité est de libérer chaque âme pour toujours, c’est-à-dire la libérer de ses péchés de nombreuses vies.
61नाम बहुत अच्छा है - ‘गीता पाठशाला'।
63«Gîta Pathshala»; ce nom est très bon.
62तो गीता पाठशाला वाले अर्थात् सदा स्वयं गीता का पाठ पढ़ने वाले और पढ़ाने वाले।
64Les âmes d’une Gîta Pathshala étudient les leçons de la Gîta et les enseignent aux autres.
63गीता-ज्ञान का पहला पाठ - अशरीरी आत्मा बनो और अन्तिम पाठ - नष्टो-मोहा, स्मृतिस्वरूप बनो।
65La première leçon de la Gita est de devenir une âme sans corps et la dernière est de triompher de l’attachement et de devenir une incarnation du souvenir.
64तो पहला पाठ है विधि और अन्तिम पाठ है विधि से सिद्धि।
66La première leçon est donc la méthode et la dernière est le résultat que l’on obtient grâce à cette leçon.
65तो गीता-पाठशाला वाले हर समय यह पाठ पढ़ते हैं कि सिर्फ मुरली सुनाते हैं?
67Ceux des Gîta Pathshalas, apprenez-vous cette leçon à tout instant ou vous contentez-vous de lire le murli?
66क्योंकि सच्ची गीता-पाठशाला की विधि यह है - पहले स्वयं पढ़ना अर्थात् बनना फिर औरों को निमित्त बन पढ़ाना।
68Parce que la méthode, pour une vraie Gîta Pathshala, est de commencer par étudier soi-même, autrement dit de se transformer et ensuite, de devenir un instrument pour enseigner aux autres.
67तो सभी गीता-पाठशाला वाले इस विधि से सेवा करते हो?
69Vous tous qui êtes dans des Gîta Pathshalas, servez-vous avec cette méthode?
68क्योंकि आप सभी इस विश्व के आगे परमात्म-पढ़ाई का सैम्पल हो।
70Car vous êtes tous des échantillons de cette étude divine face au monde.
69तो सैम्पल का महत्व होता है।
71Un échantillon est important.
70सैम्पल अनेक आत्माओं को ऐसा बनने की प्रेरणा देता है।
72Un échantillon inspire beaucoup d’âmes à devenir comme lui.
71तो गीता-पाठशाला वालों के ऊपर बड़ी जिम्मेवारी है।
73Ceux des Gîta Pathshalas ont par conséquent une grande responsabilité.
72अगर जरा भी सैम्पल बनने में कमी दिखाई तो अनेक आत्माओं को भाग्य बनाने के बजाए, भाग्य बनाने से वंचित करने के निमित्त भी बन जायेंगे क्योंकि देखने वाले, सुनने वाले साकार रूप में आप निमित्त आत्माओं को देखते हैं।
74Si vous faites preuve de la moindre faiblesse en tant que modèles, au lieu de créer la fortune de beaucoup d’âmes, vous deviendrez des instruments pour les priver de leur fortune parce que ces âmes vous voient, vous entendent et vous regardent, vous les âmes instruments dans la forme corporelle. 75Le Père est incognito, n’est-ce pas?
73बाप तो गुप्त हैं ना इसलिए ऐसा श्रेष्ठ कर्म करके दिखाओ जो आपके श्रेष्ठ कर्मों को देख, अनेक आत्मायें श्रेष्ठ कर्म करके अपने भाग्य की रेखा श्रेष्ठ बना सकें।
76Par conséquent, en accomplissant des actions tellement élevées, montrez que beaucoup d’âmes, en voyant vos actions élevées, agiront elles aussi de façon élevée et seront en mesure d’accroître la ligne de leur fortune. 77Ainsi, commencez par toujours vous considérer comme des échantillons, des modèles.
74तो एक तो अपने को सदा सैम्पल समझना और दूसरा, सदा अपना सिम्बल याद रखना।
78Ensuite, rappelez-vous toujours votre symbole. 79Connaissez-vous le symbole de ceux qui vivent dans les Gîta Pathshalas?
75गीता-पाठशाला वालों का सिम्बल कौनसा है, जानते हो?
80La fleur de lotus. 81BapDada vous a dit de devenir des fleurs de lotus au quotidien.
76कमल पुष्प। 77बापदादा ने सुनाया है कि कमल बनो और अमल करो।
82Devenir une fleur de lotus signifie mettre ce que l’on apprend en pratique dans sa vie.
78कमल बनने का साधन ही है अमल करना।
83Si vous ne mettez rien en pratique, vous ne pouvez pas devenir des lotus.
79अगर अमल नहीं करते तो कमल नहीं बन सकते इसलिए ‘सैम्पल हैं' और ‘कमलपुष्प' का सिम्बल सदा बुद्धि में रखो।
84Ainsi, restez toujours conscients: «Je suis un échantillon, un modèle». 85Gardez aussi toujours dans votre intellect le symbole de la fleur de lotus.
80सेवा कितनी भी वृद्धि को प्राप्त हो लेकिन सेवा करते न्यारे बन प्यारे बनना।
86Peu importe combien le service augmente, restez détachés et emplis d’amour tout en servant.
81सिर्फ प्यारे नहीं बनना, न्यारे बन प्यारे बनना क्योंकि सेवा से प्यार अच्छी बात है लेकिन प्यार लगाव के रूप में बदल नहीं जाये।
87Pas seulement emplis d’amour mais détachés et emplis d’amour. 88Parce que avoir de l’amour pour le service, c’est bien mais vous devez vous assurer que cet amour ne se transforme pas en attachement.
82इसको कहते हैं न्यारे बन प्यारा बनना।
89C’est ce qu’on entend par être empli d’amour tout en étant détaché.
83सेवा के निमित्त बने, यह तो बहुत अच्छा किया।
90Vous êtes devenus des instruments pour le service et c’est très bien.
84पुण्य आत्मा का टाईटल तो मिल ही गया इसलिए देखो, खास निमंत्रण दिया है, क्योंकि पुण्य का काम किया है।
91Au moins, vous avez reçu le titre d’âmes pures et charitables. 92Aussi, comme vous avez fait acte de charité, vous avez reçu une invitation spéciale.
85अब आगे जो सिद्धि का पाठ पढ़ाया, तो सिद्धि की स्थिति से वृद्धि को प्राप्त करते रहना।
93Désormais, pour le futur, continuez à progresser avec le niveau de succès que Baba vient de vous décrire en détail.
86समझा, आगे क्या करना है?
94Comprenez-vous ce que vous devez faire dans le futur?
87अच्छा।
95Achcha.
88सभी विशेष एक बात की इन्तजार में हैं, वह कौनसी?
96Aujourd’hui, vous attendez tous une chose en particulier; de quoi s’agit-il?
89(रिजल्ट सुनायें) रिजल्ट आप सुनायेंगे या बाप सुनायेंगे?
97(Nous attendons que Baba nous donne le résultat). 98Est-ce le Père qui donnera le résultat ou bien vous?
90बापदादा ने क्या कहा था - रिजल्ट लेंगे या देंगे?
99Qu’a dit BapDada? 100Allez-vous voir le résultat ou Baba vous le donnera-t-Il?
91ड्रामा प्लैन अनुसार जो चला, जैसे चला उसको अच्छा ही कहेंगे।
101Conformément au plan du drama, on dira que tout ce qui s’est passé et la façon dont cela s’est passé, tout cela était bien.
92लक्ष्य सबने अच्छा रखा, लक्षण यथा शक्ति कर्म में दिखाया।
102Vous avez tous gardé un bon but et vous avez démontré vos qualifications par vos actions, en fonction de votre capacité.
93बहुतकाल का वरदान नम्बरवार धारण किया भी और अभी भी जो वरदान प्राप्त किया, वह वरदानीमूर्त बन बाप समान वरदानदाता बनते रहना। 94अभी बापदादा क्या चाहते हैं?
103Vous avez, chacun à son propre niveau, adopté la bénédiction «sur une longue période» et les bénédictions que vous avez obtenues et obtenez même maintenant vous font devenir des images qui donnent des bienfaits et vous continuerez à être des donneurs de bienfaits, de bénédictions, comme le Père.
95वरदान तो मिला, अब इस वर्ष बहुतकाल बन्धन-मुक्त अर्थात् बाप समान कर्मातीत स्थिति का विशेष अभ्यास करते दुनिया को न्यारे और प्यारे-पन का अनुभव कराओ।
104Que veut BapDada maintenant? 105Vous avez reçu des bénédictions et dorénavant, cette année, tout en vous entraînant tout particulièrement à vous libérer des liens pendant une longue période, c’est-à-dire à être dans le niveau karmateet comme le Père, donnez au monde une expérience du niveau détaché et empli d’amour.
96कभी-कभी अनुभव करना - अभी इस विधि को बदल बहुतकाल के अनुभूतियों का प्रत्यक्ष बहुतकाल अचल, अडोल, निर्विघ्न, निर्बन्धन, निर्विकल्प, निर्विकर्म अर्थात् निराकारी, निर्विकारी, निरंहकारी - इसी स्थिति को दुनिया के आगे प्रत्यक्ष रूप में लाओ।
106Changez à présent la méthode qui consistait à n’en faire l’expérience que de temps en temps et révélez l’expérience d’être inébranlables, immuables, libres des obstacles, des liens, des pensées et des actions pécheresses, c’est-à-dire d’être incorporels, sans vice et sans ego, pendant une longue période. 107Faites venir concrètement ce niveau face au monde.
97इसको कहते हैं बाप समान बनना। 98समझा?
108C’est ce qu’on appelle devenir égal au Père.
99रिजल्ट में पहले स्वयं से स्वयं संतुष्ट, वह कितने रहे?
109Comprenez-vous? 110Combien d’entre vous ont été contents de leur résultat?
100क्योंकि एक है स्वयं की सन्तुष्टता, दूसरी है ब्राह्मण परिवार की सन्तुष्टता, तीसरी है बाप की सन्तुष्टता।
111Le contentement est avant tout intérieur; à un deuxième niveau vient le contentement de la famille brahmine et troisièmement, celui du Père.
101तीनों की रिजल्ट में अभी और मार्क्स लेनी हैं।
112Vous devez maintenant réclamer davantage de points dans le résultat des trois.
102तो सन्तुष्ट बनो, सन्तुष्ट करो।
113Devenez donc contentés et rendez les autres contents.
103बाप की सन्तुष्टमणि बन सदा चमकते रहो।
114Devenez les joyaux de contentement du Père et continuez sans cesse d’étinceler.
104बापदादा बच्चों का रिगार्ड रखते हैं, इसलिए गुप्त रिकार्ड बताते हैं।
115BapDada vous respecte, les enfants, et c’est pourquoi Il vous montre les registres incognito.
105होवनहार हैं, इसीलिए बाप सदा सम्पन्नता की स्टेज देखते हैं।
116Vous allez le devenir dans le futur et c’est pourquoi le Père voit votre niveau constamment parfait.
106अच्छा।
117Achcha.
107सभी सन्तुष्टमणियां हो ना?
118Vous êtes tous des joyaux de contentement, n’est-ce pas?
108वृद्धि को देख करके खुश रहो।
119Restez heureux en voyant l’expansion.
109आप सब तो इन्तजार में हो कि आबू रोड तक क्यू लगे।
120Vous attendiez tous qu’il y ait une file d’Abu Road à ici.
110तो अभी तो सिर्फ हाल भरा है, फिर क्या करेंगे?
121A l’heure actuelle, seul le hall est plein et qu’allez-vous faire ensuite?
111फिर सोयेंगे या अखण्ड योग करेंगे?
122Dormirez-vous ou aurez-vous un yoga constant toute la nuit?
112यह भी होना है इसलिए थोड़े में ही राज़ी रहो।
123Cela arrivera aussi. 124Par conséquent, restez heureux avec des choses simples.
113तीन पैर के बजाए एक पैर पृथ्वी भी मिले, तो भी राजी रहो।
125Si vous ne recevez que 50 cm² au lieu d’1m², restez contents avec ce que vous recevez.
114पहले ऐसे होता था - यह नहीं सोचो।
126Ne vous dites pas: «Avant, c’était comme ceci».
115परिवार के वृद्धि की खुशी मनाओ।
127Célébrez le bonheur de la famille grandissante.
116आकाश और पृथ्वी तो खुटने वाले नहीं हैं ना।
128Le ciel et la terre ne manqueront jamais de place.
117पहाड़ तो बहुत है।
129Il existe beaucoup de montagnes.
118यह भी होना चाहिए, यह भी मिलना चाहिए - यह बड़ी बात बना देते हो।
130Quand vous vous dites: «Il devrait y avoir ceci, je devrais recevoir cela», vous compliquez les choses.
119यह दादियां भी सोच में पड़ जाती हैं - क्या करें, कैसे करें?
131Ensuite, les Dadis doivent réfléchir à ce qu’elles peuvent faire et comment elles doivent le faire.
120ऐसे भी दिन आयेंगे जो दिन में धूप में सो जायेंगे, रात मे जागेंगे।
132Le jour viendra où vous dormirez le jour au soleil et resterez éveillés la nuit.
121वो लोग आग जलाकर आसपास बैठ जाते हैं गर्म हो करके, आप योग की अग्नि जलाकर के बैठ जायेंगे।
133Les gens allument un feu, s’assoient autour du feu pour se tenir chaud; et vous, vous allumerez tous des feux de yoga et vous vous assiérez.
122पसन्द है ना या खटिया चाहिए?
134Aimez-vous cela ou voulez-vous des lits?
123बैठने के लिए कुर्सी चाहिए?
135Voulez-vous des chaises pour vous asseoir?
124यह पहाड़ की पीठ कुर्सी बना देना।
136Faites du support de la montagne votre chaise.
125जब तक साधन हैं तो सुख लो, नहीं हैं तो पहाड़ी को कुर्सी बनाना।
137Prenez le confort de tous les moyens dont vous disposez et si vous n’en disposez pas, faites de la roche votre chaise.
126पीठ को आराम चाहिए ना, और तो कुछ नहीं।
138Vous devez seulement reposer votre dos et rien d’autre.
127पांच हजार आयेंगे तो कुर्सियां तो उठानी पड़ेगी ना।
139Si 5.000 personnes viennent, là, évidemment, il faudra retirer les chaises.
128और जब क्यू लगेगी तो खटिया भी छोड़नी पड़ेगी।
140Et quand beaucoup feront la queue, vous devrez renoncer à vos lits.
129एवररेडी रहना।
141Restez toujours-prêts.
130अगर खटिया मिले तो भी ‘हाँ-जी', धरनी मिले तो भी ‘हाँ-जी'।
142Si on vous donne un lit, «ha-ji» et si on vous demande de dormir par terre, «ha-ji» aussi.
131ऐसे शुरू में बहुत अभ्यास कराये हैं।
143Au début, vous vous êtes beaucoup entraînés à cela.
13215-15 दिन तक दवाखाना बन्द रहता।
144Le dispensaire restait fermé pendant 15 jours.
133दमा के पेशेन्ट भी ढोढा (बाजरे की रोटी) और लस्सी पीते थे।
145Les patients souffrant d’asthme étaient également nourris de chappattis au millet et de lassi (mélange de lait et d’eau).
134लेकिन बीमार नहीं हुए, सब तन्दरूस्त हो गये।
146Pourtant, ils ne tombaient pas malades; tous recouvrèrent la santé.
135तो यह शुरू में अभ्यास करके दिखाया है, तो अन्त में भी होगा ना।
147Tout comme ils l’ont démontré en pratique au début, cela se reproduira à la fin.
136नहीं तो, सोचो, दमा का पेशेन्ट और उसको लस्सी दो तो पहले ही घबरा जायेगा।
148Donc, réfléchissez: si vous demandiez à un asthmatique de boire du lassi, cela lui ferait peur.
137लेकिन दुआ की दवा साथ में होती है, इसलिए मनोरंजन हो जाता है। 138पेपर नहीं लगता है।
149Cependant, mélangé au médicament des bénédictions, cela devient agréable. 150Cela n’apparaît pas comme un test et ne semble pas difficile.
139मुश्किल नहीं लगता। 140त्याग नहीं, एक्सकर्शन हो जाती है।
151Vous n’aviez pas alors le sentiment de renoncer; c’était plutôt comme une aventure.
141तो सभी तैयार हो ना या प्रबन्ध करने वाले के पास टीचर्स लिस्ट ले जायेंगी?
152Etes-vous tous prêts ou les professeurs devront-ils donner une liste (de réclamations) à ceux qui s’occupent de la logistique?
142इसीलिए नहीं बुलाते हैं ना।
153C’est pourquoi vous n’êtes pas nombreux à être appelés ici.
143समय आने पर यह सब साधन से भी परे साधना के सिद्धि रूप में अनुभव करेंगे।
154Le moment venu, vous ferez l’expérience d’être les incarnations du succès de vos efforts spirituels, étant au-delà de toutes ces commodités.
144रूहानी मिलेट्री (सेना) भी हो ना।
155Vous êtes les militaires spirituels, n’est-ce pas ?
145मिलेट्री का पार्ट भी तो बजाना है।
156Vous devez aussi jouer le rôle de cette armée.
146अभी तो स्नेही परिवार है, घर है - यह भी अनुभव कर रहे हो।
157A présent, ici, c’est une famille emplie d’amour; c’est une maison. 158C’est bien votre expérience, n’est-ce pas?
147लेकिन समय पर रूहानी मिलेट्री बन जो समय आया उसको उसी स्नेह से पार करना - यह भी मिलेट्री की विशेषता है।
159Cependant, quand le jour viendra, vous devrez être l’armée spirituelle et surmonter avec amour toutes les situations qui surviendront. 160C’est là aussi une spécialité de l’armée.
148अच्छा।
161Achcha.
149गुजरात को यह विशेष वरदान है जो एवररेडी रहते हैं।
162Le Gujarat a la bénédiction spéciale de rester toujours-prêt.
150बहाना नहीं देते हैं - क्या करें, कैसे आयें, रिजर्वेशन नहीं मिलती - पहुँच जाते हैं। 151नजदीक का फायदा है।
163Vous ne vous inventez pas d’excuses: «Que pouvons-nous faire? 164Comment pouvons-nous faire?». 165Ils n’avaient pas de réservation, mais ils sont simplement venus ici.
152गुजरात को आज्ञाकारी बनने का विशेष आशीर्वाद है क्योंकि सेवा में भी ‘हाँ-जी' करते हैं ना।
166Il y a du bénéfice à être proche. 167Ceux du Gujarat ont la bénédiction spéciale d’être obéissants parce qu’ils disent:«Ha-ji» au service.
153मेहनत की सेवा सदा गुजरात को देते हैं ना।
168Tout service qui nécessite de travailler dur est donné au Gujarat.
154रोटी की सेवा कौन करता है?
169Qui fait le service de cuisiner les chapattis?
155स्थान देने की, भागदौड़ करने की सेवा गुजरात करता है।
170Qui s’occupe de la logistique et du logement? 171C’est le Gujarat.
156बापदादा सब देखता है।
172BapDada observe tout.
157ऐसे नहीं बापदादा को पता नहीं पड़ता।
173Ne pensez pas que BapDada n’est pas conscient de tout.
158मेहनत करने वालों को विशेष महबूब की मुहब्बत प्राप्त होती है।
174Ceux qui font des efforts tout particulièrement reçoivent l’amour du Bien-Aimé.
159नजदीक का भाग्य है और भाग्य को आगे बढ़ाने का तरीका अच्छा रखते हैं।
175Vous avez la fortune d’être proches et vous avez maintenu une bonne méthode pour accroître votre fortune.
160भाग्य को बढ़ाना सबको नहीं आता है।
176Tous ne savent pas comment accroître leur fortune.
161कोई को भाग्य प्राप्त होता है लेकिन उतने तक ही रहता है, बढ़ाना नहीं आता।
177Certains reçoivent une fortune mais ils se contentent de la garder, ils ne savent pas comment la faire grandir.
162लेकिन गुजरात को भाग्य है और बढ़ाना भी आता है इसलिए अपना भाग्य बढ़ा रहे हो - यह देख बापदादा भी खुश है।
178Alors que ceux du Gujarat sont fortunés et savent aussi comment accroître leur fortune. 179C’est pourquoi vous faites grandir votre fortune.
163तो बाप की विशेष आशीर्वाद - यह भी एक भाग्य की निशानी है।
180BapDada est content de voir cela. 181Recevoir les bénédictions spéciales du Père est aussi un signe de fortune.
164समझा?
182Comprenez-vous?
165जो भी चारों ओर के स्नेही बच्चे पहुँचे हैं, बापदादा भी उन सभी देश, विदेश दोनों के स्नेही बच्चों को स्नेह का रिटर्न ‘सदा अविनाशी स्नेही भव' का वरदान दे रहे हैं।
183A tous les enfants emplis d’amour qui sont arrivés ici de partout, à tous les enfants aimants de partout, de ce pays comme de l’étranger, BapDada donne, en retour pour leur amour, cette bénédiction: «Puissiez-vous rester éternellement emplis d’amour».
166स्नेह में जैसे दूर-दूर से दौड़कर पहुँचे हो, ऐसे ही जैसे स्थूल में दौड़ लगाई, समीप पहुँचे, सम्मुख पहुँचे, ऐसे पुरूषार्थ में भी विशेष उड़ती कला द्वारा बाप समान बनना अर्थात् सदा बाप के समीप रहना।
184Vous êtes venus ici de très loin, en courant, par amour, vous êtes venus en courant physiquement ici, tout près, devant Baba, et de même, dans vos efforts, devenez égaux au Père grâce à votre niveau volant; autrement dit, restez toujours près du Père.
167जैसे यहाँ सामने पहुँचे हो, वैसे सदा उड़ती कला द्वारा बाप के समीप ही रहना।
185Vous êtes venus ici personnellement devant le Père, de la même façon, restez toujours proches du Père par votre niveau volant.
168समझा, क्या करना है?
186Comprenez-vous ce que vous devez faire?
169यह स्नेह, दिल का स्नेह दिलाराम बाप के पास आपके पहुँचने के पहले ही पहुँच जाता है।
187L’amour de votre cœur parvient à BapDada, Celui qui réconforte les cœurs, avant même que vous n’arriviez ici.
170चाहे सम्मुख हो, चाहे आज के दिन देश-विदेश में शरीर से दूर हैं लेकिन दूर होते हुए भी सभी बच्चे समीप से समीप दिलतख्तनशीन हैं।
188Que vous soyez personnellement devant Baba ou physiquement éloignés, en ce jour, même en étant loin physiquement, dans ce pays ou à l’étranger, tous les enfants sont dans le lieu de plus proche; tous sont assis sur le trône du cœur.
171तो सबसे समीप का स्थान है दिल।
189Le lieu le plus proche de tous est le cœur.
172तो विदेश वा देश में नहीं बैठे हैं लेकिन दिलतख्त पर बैठे हैं।
190Vous ne vous trouvez donc pas à l’étranger ou quelque part dans ce pays, mais vous êtes sur le trône du cœur.
173तो समीप हो गये ना।
191Vous êtes donc proches, n’est-ce pas?
174सभी बच्चों की यादप्यार, उल्हनें, मीठी-मीठी रूहरिहानें, सौगातें - सब बाप के पास पहुँच गई।
192L’amour, le souvenir et les plaintes de tous les enfants, leurs conversations de cœur à cœur et leurs cadeaux sont parvenus au Père.
175बापदादा भी स्नेही बच्चों को ‘सदा मेहनत से मुक्त हो मुहब्बत में मग्न रहो' - यह वरदान दे रहे हैं।
193BapDada donne à tous les enfants emplis d’amour cette bénédiction spéciale: «Puissiez-vous rester toujours libres du labeur en étant perdus dans l’amour!».
176तो सभी को रिटर्न मिल गया ना। 177अच्छा।
194Ainsi, vous avez tous reçu le retour, n’est-ce pas?
178सर्व स्नेही आत्माओं को, सदा समीप रहने वाली आत्माओं को, सदा बन्धनमुक्त, कर्मातीत स्थिति में बहुतकाल अनुभव करने वाली विशेष आत्माओं को, सर्व दिल-तख्तनशीन सन्तुष्टमणियों को बापदादा का ‘अव्यक्ति स्थिति भव' के वरदान साथ यादप्यार और गुडनाइट और गुडमार्निंग।
195A tous les enfants emplis d’amour; à toutes les âmes qui restent toujours proches; à toutes les âmes spéciales qui restent libres du lien du karma et qui font l’expérience du niveau karmateet pendant une longue période; à tous les joyaux de contentement assis sur le trône du cœur; en plus de la bénédiction du niveau avyakt, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Bonne nuit et Bonjour».
Bénédiction
179वरदान:- पुराने खाते समाप्त कर, नये संस्कारों रूपी नये वस्त्र धारण करने वाले बाप समान सम्पन्न भव
196Bénédiction: : Puissiez-vous devenir complets et parfaits, et égaux au Père en mettant fin à tous les vieux comptes et en portant les vêtements neufs de sanskars neufs.
180जैसे दीपावली पर नये वस्त्र धारण करते हैं, ऐसे आप बच्चे इस मरजीवा नये जन्म में, नये संस्कार रूपी वस्त्र धारण कर नया वर्ष मनाओ।
197 Au moment de Deepawali, les gens portent des vêtements neufs. 198De même, en cette nouvelle vie où vous mourez vivants, célébrez le Nouvel An en portant les vêtements neufs de sanskars neufs.
181अपनी कमजोरी, कमियां, निर्बलता, कोमलता आदि के जो भी पुराने खाते रहे हुए हैं, उन्हें समाप्त कर सच्ची दीपावली मनाओ।
199Soldez tous les vieux comptes, de vos faiblesses et défauts, de manques de force et de susceptibilité qui subsistent et célébrez le vrai Deepwali.
182इस नये जन्म में नये संस्कार धारण कर लो तो बाप समान सम्पन्न बन जायेंगे।
200Dans cette nouvelle vie, imprégnez-vous de sanskars neufs et vous deviendrez égaux au Père, Bapsaman.
Slogan
183स्लोगन:- शुद्ध संकल्प का खजाना जमा हो तो व्यर्थ संकल्पों में समय नहीं जायेगा।
201Devise: Accumulez le trésor des pensées pures et votre temps ne sera pas gaspillé dans des pensées perdues.
184सूचना:- आज मास का तीसरा रविवार है, सभी राजयोगी तपस्वी भाई बहिनें सायं 6.30 से 7.30 बजे तक, विशेष योग अभ्यास के समय अपनी शुभ भावनाओं की श्रेष्ठ वृत्ति द्वारा मन्सा महादानी बन सबको निर्भयता का वरदान देने की सेवा करें।
202*** Om Shanti *** NB: Aujourd’hui, c’est le 3ème dimanche du mois et tous les frères et sœurs Raj-yogi tapaswi vont méditer de 18h30 à 19h30. Avec l’attitude élevée de sentiments purs, devenez de grands donneurs avec votre esprit et faites le service de donner à tous la bénédiction d’être sans peur.