Murli du jour du dimanche 6 décembre 2020
Enregistrement en cours..
Vous pouvez maintenant lire ce murli sans internet.
Vous pouvez lire ce murli sans internet.
pour pouvoir le lire sans internet.
Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.
Vous pouvez corriger vous-même l’alignement des phrases sur une partie ou tout le murli.
006-12-20 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 20-02-87 मधुबन
0 06/12/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 20/02/87
1याद, पवित्रता और सच्चे सेवाधारी की तीन रेखाएं
1Les trois lignes caractéristiques d’un vrai serviteur sont le souvenir, la pureté et le service.
2आज सर्व स्नेही, विश्व-सेवाधारी बाप अपने सदा सेवाधारी बच्चों से मिलने आये हैं।
2Aujourd’hui, le Père, le Serviteur du Monde qui est aimé de tous est venu rencontrer Ses enfants qui servent constamment.
3सेवाधारी बापदादा को समान सेवाधारी बच्चे सदा प्रिय हैं।
3BapDada, Celui qui sert, aime toujours Ses enfants qui sont des serviteurs, égaux à Lui.
4आज विशेष, सर्व सेवाधारी बच्चों के मस्तक पर चमकती हुई विशेष तीन लकीरें देख रहे हैं।
4Aujourd’hui, Baba voit tout particulièrement les trois lignes qui brillent sur le font de tous les enfants serviteurs.
5हर एक का मस्तक त्रिमूर्ति तिलक समान चमक रहा है।
5Sur le front de chacun étincelle un tilak trimurti.
6यह 3 लकीरें किसकी निशानी हैं?
6Que symbolisent ces trois lignes?
7इन तीन प्रकार के तिलक द्वारा हर एक बच्चे के वर्तमान रिजल्ट को देख रहे हैं।
7On peut voir le résultat présent de chaque enfant à partir de ce tilak trimurti.
8एक है सम्पूर्ण योगी जीवन की लकीर।
8Une des lignes symbolise la vie de yogi complète.
9दूसरी है पवित्रता की रेखा वा लकीर। 10तीसरी है सच्चे सेवाधारी की लकीर।
9La seconde est la ligne de la pureté et la troisième celle d’un vrai serviteur.
11तीनों रेखाओं में हर बच्चे की रिजल्ट को देख रहे हैं।
10Baba voyait le résultat des trois lignes de chaque enfant.
12याद की लकीर सभी की चमक रही है लेकिन नम्बरवार है।
11La ligne du souvenir de chaque enfant brille, mais numberwise.
13किसी की लकीर वा रेखा आदि से अब तक अव्यभिचारी अर्थात् सदा एक की लग्न में मग्न रहने वाली है।
12La ligne de certains est inchangée depuis le début; c’est-à-dire qu’ils sont toujours restés perdus dans l’amour de l’Unique.
14दूसरी बात - सदा अटूट रही है?
13Deuxièmement, cet amour est-il resté ininterrompu?
15सदा सीधी लकीर अर्थात् डायरेक्ट बाप से सर्व सम्बन्ध की लग्न सदा से रही है वा किसी निमित्त आत्माओं के द्वारा बाप से सम्बन्ध जोड़ने के अनुभवी हैं?
14La ligne a-t-elle toujours été droite? 15Autrement dit, votre amour est-il resté relié au Père directement dans toutes les relations ou avez-vous fait l’expérience de forger votre relation au Père via les âmes instruments?
16डायरेक्ट बाप का सहारा है वा किसी आत्मा के सहारे द्वारा बाप का सहारा है?
16Sentez-vous le soutien direct du Père ou en faites-vous l’expérience par l’intermédiaire d’une autre âme?
17एक हैं सीधी लकीर वाले, दूसरे हैं बीच-बीच में थोड़ी टेढ़ी लकीर वाले।
17Il y a ceux dont la ligne est droite et ceux pour qui elle est un peu courbe par endroits.
18यह हैं याद की लकीर की विशेषतायें।
18Ce sont là les spécialités de la ligne du souvenir.
19दूसरी है सम्पूर्ण पवित्रता की लकीर वा रेखा।
19La seconde ligne est celle de la pureté complète.
20इसमें भी नम्बरवार हैं।
20Celle-ci aussi est différente pour chacun.
21एक हैं ब्राह्मण जीवन लेते ही ब्राह्मण जीवन का, विशेष बाप का वरदान प्राप्त कर सदा और सहज इस वरदान को जीवन में अनुभव करने वाले।
21D’une part, dès que vous êtes devenus brahmines vous avez reçu la bénédiction d’une vie brahmine, la bénédiction spéciale du Père et vous en avez fait constamment et facilement l’expérience dans votre vie.
22उन्हों की लकीर आदि से अब तक सीधी है।
22Cette ligne est droite du début à la fin.
23दूसरे - ब्राह्मण जीवन के इस वरदान को अधिकार के रूप में अनुभव नहीं करते; कभी सहज, कभी मेहनत से, बहुत पुरूषार्थ से अपनाने वाले हैं।
23Les autres ne connaissent pas la bénédiction de cette vie brahmine sous la forme d’un droit; parfois ils l’adoptent facilement et d’autres fois, avec beaucoup d’efforts et de labeur.
24उन्हों की लकीर सदा सीधी और चमकती हुई नहीं रहती है।
24Leur ligne n’est pas toujours droite et brillante.
25वास्तव में याद वा सेवा की सफलता का आधार है - पवित्रता।
25En fait, le succès dans le souvenir et dans le service repose sur la pureté.
26सिर्फ ब्रह्मचारी बनना - यह पवित्रता नहीं लेकिन पवित्रता का सम्पूर्ण रूप है - ब्रह्मचारी के साथ-साथ ब्रह्माचारी बनना।
26La pureté, ce n’est pas seulement le célibat, l’abstinence, mais la forme complète de la pureté, c’est d’être Brahma-chari (ceux qui suivent le Père Brahma) en même temps que brahmchari (chastes).
27ब्रह्माचारी अर्थात् ब्रह्मा के आचरण पर चलने वाले, जिसको फालो फादर कहा जाता है क्योंकि फालो ब्रह्मा बाप को करना है।
27Celui qui est Brahma-chari suit les activités du Père Brahma; c’est ce qu’on entend par «suivre le Père», parce que vous devez suivre le Père Brahma.
28शिव बाप के समान स्थिति में बनना है लेकिन आचरण वा कर्म में ब्रह्मा बाप को फालो करना है।
28Dans votre niveau, vous devez devenir égaux au Père Shiva mais dans vos activités et vos actions, vous devez suivre le Père Brahma.
29हर कदम में ब्रह्मचारी।
29Soyez chastes à chaque pas.
30ब्रह्मचर्य का व्रत सदा संकल्प और स्वप्न तक हो।
30Observez constamment le vœu de pureté dans vos pensées et aussi dans vos rêves.
31पवित्रता का अर्थ है - सदा बाप को कम्पैनियन (साथी) बनाना और बाप की कम्पन्नी में सदा रहना।
31Etre pur veut dire faire constamment du Père son Compagnon et rester toujours dans Sa compagnie. 32Avez-vous fait de Lui votre Compagnon?
32कम्पैनियन बना दिया? 33‘बाबा मेरा' - यह भी आवश्यक है लेकिन हर समय कम्पनी भी बाप की रहे।
33Il est essentiel de sentir que Dieu vous appartient, qu’Il est proche de vous, mais vous devez également n’avoir que Sa compagnie à tout instant.
34इसको कहते हैं सम्पूर्ण पवित्रता।
34C’est ce qu’on appelle la pureté complète.
35संगठन की कम्पनी, परिवार के स्नेह की मर्यादा, वह अलग चीज़ है, वह भी आवश्यक है।
35La compagnie d’une assemblée et le code de conduite de l’amour de la famille, c’est autre chose, et cela aussi est essentiel.
36लेकिन बाप के कारण ही यह संगठन के स्नेह की कम्पनी है - यह नहीं भूलना है।
36Néanmoins, n’oubliez pas que vous bénéficiez de la compagnie et de l’amour de la famille grâce au Père.
37परिवार का प्यार है, लेकिन परिवार किसका?
37Vous avez l’amour de la famille mais de qui est-ce la famille?
38बाप का।
38C’est celle du Père.
39बाप नहीं होता तो परिवार कहाँ से आता?
39D’où viendrait cette famille sans le Père?
40परिवार का प्यार, परिवार का संगठन बहुत अच्छा है लेकिन परिवार का बीज नहीं भूल जाए।
40L’amour et l’assemblée de la famille sont très bons mais n’oubliez pas la Graine de cette famille.
41बाप को भूल परिवार को ही कम्पनी बना देते हैं।
41Il vous arrive parfois d’oublier le Père et de rechercher la compagnie de la famille.
42बीच-बीच में बाप को छोड़ा तो खाली जगह हो गई।
42Si vous quittez le Père encore et encore, il y a alors un espace vide entre vous et Maya viendra.
43वहाँ माया आ जायेगी इसलिए स्नेह में रहते, स्नेह देते-लेते समूह को नहीं भूलें।
43Par conséquent, tout en vivant avec amour avec tous et en ayant avec eux des échanges d’amour, n’oubliez pas le Père.
44इसको कहते हैं पवित्रता।
44C’est ce qu’on appelle la pureté.
45समझने में तो होशियार हो ना।
45Vous êtes tous doués pour comprendre cela, n’est-ce pas?
46कई बच्चों को सम्पूर्ण पवित्रता की स्थिति में आगे बढ़ने में मेहनत लगती है इसलिए बीच-बीच में कोई को कम्पैनियन बनाने का भी संकल्प आता है और कम्पनी भी आवश्यक है - यह भी संकल्प आता है।
46Certains enfants trouvent difficile d’avancer vers le niveau de pureté complète; c’est pourquoi à un moment ou un autre, ils pensent à faire de quelqu’un leur compagnon et se disent qu’il est essentiel d’avoir de la compagnie.
47संन्यासी तो नहीं बनना है लेकिन आत्माओं की कम्पनी में रहते बाप की कम्पनी को भूल नहीं जाओ।
47Vous ne devez pas devenir des sanyasis mais en vous entourant de la compagnie des âmes, n’oubliez pas la compagnie du Père.
48नहीं तो समय पर उस आत्मा की कम्पनी याद आयेगी और बाप भूल जायेगा।
48Autrement, en temps de besoin, vous vous souviendrez de la compagnie de telle ou telle âme et oublierez le Père.
49तो समय पर धोखा मिलना सम्भव है क्योंकि साकार शरीरधारी के सहारे की आदत होगी तो अव्यक्त बाप और निराकार बाप पीछे याद आयेगा, पहले शरीरधारी याद आयेगा।
49Il est alors possible que vous vous égariez en temps de besoin. 50Parce que si vous prenez l’habitude de prendre le soutien d’êtres corporels, physiques, vous vous souviendrez d’eux en premier et vous vous souviendrez seulement après du Père avyakt et du Père incorporel.
50अगर किसी भी समय पहले साकार का सहारा याद आया तो नम्बरवन वह हो गया और दूसरा नम्बर बाप हो गया। 51जो बाप को दूसरे नम्बर में रखते तो उसको पद क्या मिलेगा?
51Si à un moment donné, vous vous souvenez en premier du soutien d’êtres corporels, alors ceux-ci deviennent n°1 et le Père devient n°2. Quel statut recevrez-vous donc si vous gardez le Père au second rang?
52नम्बर वन या टू?
52Un statut n°1 ou n°2?
53सिर्फ सहयोग लेना, स्नेही रहना वह अलग चीज़ है, लेकिन सहारा बनाना अलग चीज़ है।
53Prendre simplement la coopération qu’on vous donne ou être empli d’amour, ce n’est pas pareil que de faire d’une personne votre soutien.
54यह बहुत गुह्य बात है। 55इसको यथार्थ रीति से जानना पड़े।
54C’est là un aspect très profond que vous devez connaître de façon précise.
56कोई-कोई संगठन में स्नेही बनने के बजाए न्यारे भी बन जाते हैं।
55Dans certaines assemblées, au lieu d’être emplis d’amour, vous êtes détachés.
57डरते हैं ना मालूम फँस जाएं, इससे तो दूर रहना, ठीक है।
56Vous avez peur de vous laisser piéger et vous vous dites alors que mieux vaut rester distants.
58लेकिन नहीं।
57Mais non!
5921 जन्म भी प्रवृत्ति में, परिवार में रहना है ना।
58Vous devez vivre dans un foyer et avec une famille pendant 21 vies, non?
60तो अगर डर के कारण किनारा कर लेते, न्यारे बन जाते तो वह कर्म-संन्यासी के संस्कार हो जाते हैं।
59Alors, si vous restez distants par peur et que vous vous isolez, vous développez alors des sanskars de karma-sanyasis.
61कर्मयोगी बनना है, कर्म-संन्यासी नहीं।
60Vous devez devenir des karma-yogis et non des karma-sanyasis.
62संगठन में रहना है, स्नेही बनना है लेकिन बुद्धि का सहारा एक बाप हो, दूसरा न कोई।
61Vous devez rester dans une assemblée et être emplis d’amour et vous devez faire du Père unique et de Lui seul le soutien de votre intellect.
63बुद्धि को कोई आत्मा का साथ वा गुण वा कोई विशेषता आकर्षित नहीं करे, इसको कहते हैं पवित्रता।
62Aucune compagnie, vertu ou spécialité d’aucune âme ne devrait attirer votre intellect; c’est ce qu’on entend par pureté.
64पवित्रता में मेहनत लगती - इससे सिद्ध है वरदाता बाप से जन्म का वरदान नहीं लिया है।
63Quand vous trouvez que la pureté est difficile, cela prouve que vous n’avez pas pris du Père, le Donneur de bénédictions, votre droit de naissance.
65वरदान में मेहनत नहीं होती।
64Une bénédiction, une grâce ne nécessite aucun effort.
66हर ब्राह्मण आत्मा को ब्राह्मण जन्म का पहला वरदान - ‘पवित्र भव, योगी भव' का मिला हुआ है।
65Chaque âme brahmine a reçu la première bénédiction de la vie brahmine: «Puissiez-vous être purs, puissiez-vous être des yogis».
67तो अपने से पूछो - पवित्रता के वरदानी हो या मेहनत से पवित्रता को अपनाने वाले हो?
66Ainsi, demandez-vous: «Ai-je reçu la bénédiction de la pureté ou ai-je adopté la pureté en travaillant dur?».
68यह याद रखो कि हमारा ब्राह्मण जन्म है।
67Souvenez-vous que c’est votre vie brahmine.
69सिर्फ जीवन परिवर्तन नहीं लेकिन ब्राह्मण जन्म के आधार पर जीवन का परिवर्तन है।
68Ce n’est pas simplement une vie transformée, mais une vie qui a été transformée sur la base d’une naissance brahmine.
70जन्म के संस्कार बहुत सहज और स्वतः होते हैं।
69Des sanskars de naissance sont très faciles et naturels.
71आपस में भी कहते हो ना - मेरे जन्म से ही ऐसे संस्कार हैं।
70Vous le dites également entre vous: «J’ai tels sanskars depuis ma naissance».
72ब्राह्मण जन्म का संस्कार है ही ‘योगी भव, पवित्र भव'।
71Les sanskars de la vie brahmine sont: «Puissiez-vous être des yogis, puissiez-vous être purs».
73वरदान भी है, निजी संस्कार भी है।
72C’est à la fois une bénédiction et votre sanskar originel.
74जीवन में दो चीजें ही आवश्यक हैं। 75एक - कम्पैनियन, दूसरी - कम्पनी, इसलिए त्रिकालदर्शी बाप सभी की आवश्यकताओं को जान कम्पैनियन भी बढ़िया, कम्पनी भी बढ़िया देते हैं।
73Deux aspects sont essentiels dans la vie: un compagnon et une compagnie. 74C’est pourquoi le Père trikaldarshi, connaissant les besoins de chacun, devient votre meilleur Compagnon et vous offre également la meilleure compagnie.
76विशेष डबल विदेशी बच्चों को दोनों चाहिए इसलिए बापदादा ने ब्राह्मण जन्म होते ही कम्पैनियन का अनुभव करा लिया, सुहागिन बना दिया।
75Les enfants doubles-étrangers ont tout spécialement besoin de ces deux aspects. 76C’est pourquoi BapDada vous a donné l’expérience du Compagnon dès le début de votre vie brahmine. 77Il a fait de vous des épouses.
77जन्मते ही कम्पैनियन मिल गया ना?
78Vous avez trouvé votre Compagnon dès votre naissance, n’est-ce pas?
78कम्पैनियन मिल गया है वा ढूँढ़ रहे हो?
79L’avez-vous trouvé ou êtes-vous encore en train de Le chercher?
79तो पवित्रता निजी संस्कार के रूप में अनुभव करना, इसको कहते हैं श्रेष्ठ लकीर अथवा श्रेष्ठ रेखा वाले।
80En conséquence, faites l’expérience que la pureté est votre sanskar originel. 81C’est ce qu’on appelle une ligne élevée.
80फाउन्डेशन पक्का है ना?
82Votre fondation est solide, n’est-ce pas?
81तीसरी लकीर है सच्चे सेवाधारी की।
83La troisième ligne est celle d’un vrai serviteur.
82यह सेवाधारी की लकीर भी सभी के मस्तक पर है।
84Cette ligne du serviteur se trouve également sur le front de chacun.
83सेवा के बिना भी रह नहीं सकते।
85Vous ne pouvez pas vous passer du service.
84सेवा ब्राह्मण जीवन को सदा निर्विघ्न बनाने का साधन भी है और फिर सेवा में ही विघ्नों का पेपर भी ज्यादा आता है।
86Le service est le moyen de rendre la vie brahmine constamment libre des obstacles et c’est aussi dans le service que vous avez le plus de tests.
85निर्विघ्न सेवाधारी को सच्चे सेवाधारी कहा जाता है।
87On dit d’un serviteur libre des obstacles qu’il est un vrai serviteur.
86विघ्न आना, यह भी ड्रामा की नूँध है।
88Il est écrit dans le drama que les obstacles viendront.
87आने ही हैं और आते ही रहेंगे क्योंकि यह विघ्न या पेपर अनुभवी बनाते हैं।
89Ils doivent venir et ils continueront à venir parce que les obstacles et les tests vous rendent expérimentés.
88इसको विघ्न न समझ, अनुभव की उन्नति हो रही है - इस भाव से देखो तो उन्नति की सीढ़ी अनुभव होगी।
90Ne les voyez pas comme des obstacles, mais plutôt avec le sentiment de progresser grâce à vos expériences et vous sentirez alors que ces obstacles sont les échelons de votre progrès.
89इससे और आगे बढ़ना है क्योंकि सेवा अर्थात् संगठन का, सर्व आत्माओं की दुआ का अनुभव करना।
91Vous devez avancer encore plus grâce à cela parce que servir signifie faire l’expérience de bénédictions de la part de toutes les âmes.
90सेवा के कार्य में सर्व की दुआयें मिलने का साधन है।
92Le service est le moyen de recevoir des bénédictions de tous.
91इस विधि से, इस वृत्ति से देखो तो सदा ऐसे अनुभव करेंगे कि अनुभव की अथॉरिटी और आगे बढ़ रही है।
93Si vous le considérez avec cette méthode et cette attitude, vous sentirez que vous progressez en tant qu’autorités de l’expérience.
92विघ्न को विघ्न नहीं समझो और विघ्न अर्थ निमित्त बनी हुई आत्मा को विघ्नकारी आत्मा नहीं समझो, अनुभवी बनाने वाले शिक्षक समझो।
94Ne voyez pas l’obstacle comme un obstacle et ne considérez pas l’âme qui vous a créé cet obstacle comme une âme qui crée des obstacles, mais voyez-la comme un professeur qui vous rend expérimentés.
93जब कहते हो निंदा करने वाले मित्र हैं, तो विघ्नों को पास कराके अनुभवी बनाने वाला शिक्षक हुआ ना। 94पाठ पढ़ाया ना।
95Vous dites que celui qui vous critique ou vous diffame est votre ami, alors celui qui vous fait passer par des obstacles et vous rend ainsi expérimentés est votre professeur, n’est-ce pas?
95जैसे आजकल के जो बीमारियों को हटाने वाले डॉक्टर्स हैं, वह एक्सरसाइज़ (व्यायाम) कराते हैं, तो एक्सरसाइज में पहले दर्द होता है, लेकिन वह दर्द सदा के लिए बेदर्द बनाने के निमित्त होता है, जिसको यह समझ नहीं होती है वह चिल्लाते हैं, इसने तो और ही दर्द कर लिया।
96Il vous a enseigné une leçon, non? 97A l’heure actuelle, les médecins vous font faire des exercices pour soigner des maladies. 98Au début, ces exercices vous font souffrir, mais cette douleur vous libère ensuite de la souffrance pour toujours. 99Cependant, ceux qui ne le comprennent pas pleurent de douleur et se plaignent d’avoir encore plus mal alors que pourtant cette douleur fait partie de la guérison.
96लेकिन इस दर्द के अन्दर छिपी हुई दवा है। 97इस प्रकार रूप भल विघ्न का है, आपको विघ्नकारी आत्मा दिखाई पड़ती लेकिन सदा के लिए विघ्नों से पार कराने के निमित्त, अचल बनाने के निमित्त वही बनते इसलिए सदा निर्विघ्न सेवाधारी को कहते हैं सच्चे सेवाधारी।
100De la même façon, la forme extérieure peut être celle d’un obstacle et l’autre peut vous apparaître comme une âme qui crée des obstacles mais cette âme devient à ce moment-là un instrument pour vous permettre de dépasser les obstacles et vous rendre inébranlables pour toujours.
98ऐसे श्रेष्ठ लकीर वाले सच्चे सेवाधारी कहे जाते हैं।
101C’est pourquoi on dit d’une âme libre des obstacles qu’elle est un vrai serviteur.
99सेवा में सदैव स्वच्छ बुद्धि, स्वच्छ वृत्ति और स्वच्छ कर्म सफलता का सहज आधार है। 100कोई भी सेवा का कार्य जब आरम्भ करते हो तो पहले यह चेक करो कि बुद्धि में किसी आत्मा के प्रति भी स्वच्छता के बजाए अगर बीती हुई बातों की जरा भी स्मृति होगी तो उसी वृत्ति, दृष्टि से उनको देखना, उनसे बोलना होता।
102Ceux dont la ligne est aussi élevée sont appelés de vrais serviteurs. 103Avoir constamment un intellect propre, une attitude propre et accomplir des actions pures est la méthode facile pour obtenir le succès dans le service. 104Avant d’entreprendre un service, vérifiez: s’il reste le moindre souvenir du passé, au lieu de la propreté, votre façon de voir l’autre âme ou de lui parler sera colorée par cette attitude ou ce regard.
101तो सेवा में जो स्वच्छता से सम्पूर्ण सफलता होनी चाहिए, वह नहीं होती।
105Vous serez alors incapables d’obtenir le succès complet auquel vous auriez accédé en servant avec propreté.
102बीती हुई बातों को वा वृत्तियों आदि सबको समाप्त करना - यह है स्वच्छता।
106Etre propre, c’est mettre fin à toutes les choses du passé et à toutes les diverses attitudes.
103बीती का संकल्प भी करना कुछ परसेन्टेज में हल्का पाप है।
107Même le simple fait de penser au passé constitue, dans une certaine mesure, un péché.
104संकल्प भी सृष्टि बना देता है।
108Les pensées créent un monde.
105वर्णन करना तो और बड़ी बात है लेकिन संकल्प करने से भी पुराने संकल्प की स्मृति सृष्टि अथवा वायुमण्डल भी वैसा बना देती है।
109En parler, c’est encore plus grave,mais même le simple fait d’y penser et d’être conscient de ces vieilles choses génère un monde et une atmosphère malsains.
106फिर कह देते - ‘मैंने जो कहा था ना, ऐसे ही हुआ ना'।
110Vous dites alors: «Tout ce que j’avais dit s’est produit, non?».
107लेकिन हुआ क्यों?
111Mais pourquoi cela s’est-il produit?
108आपके कमजोर, व्यर्थ संकल्प ने यह व्यर्थ वायुमण्डल की सृष्टि बनाई, इसलिए सदा सच्चे सेवाधारी अर्थात् पुराने वायब्रेशन को समाप्त करने वाले।
112Vos pensées faibles et ruineuses ont créé ce monde et cette atmosphère ruineux. 113Par conséquent, un vrai serviteur met un terme à toutes les anciennes vibrations.
109जैसे साइन्स वाले शस्त्र से शस्त्र को खत्म कर देते हैं, एक विमान से दूसरे विमान को गिरा देते हैं।
114Grâce à la science, les militaires détruisent des armes avec des armes et ils utilisent un avion pour en détruire un autre.
110युद्ध करते हैं तो समाप्त कर देते हैं ना।
115Quand ils se battent, ils se détruisent complètement.
111तो आपका शुद्ध वायब्रेशन, शुद्ध वायब्रेशन को इमर्ज कर सकता है और व्यर्थ वायब्रेशन को समाप्त कर सकता है।
116Ainsi, vos vibrations pures peuvent mettre fin aux vibrations impures et faire apparaître des vibrations pures.
112संकल्प, संकल्प को समाप्त कर सकता है।
117Des pensées peuvent effacer d’autres pensées.
113अगर आपका पावरफुल (शक्तिशाली) संकल्प है तो समर्थ संकल्प व्यर्थ को खत्म जरूर करेगा।
118Si vos pensées sont puissantes, elles feront disparaître les pensées ruineuses. 119Comprenez-vous?
114समझा? 115सेवा में पहले स्वच्छता अर्थात् पवित्रता की शक्ति चाहिए।
120Dans le service, vous avez avant tout besoin de propreté, c’est-à-dire du pouvoir de la pureté.
116यह तीन लकीरें चमकती हुई देख रहे हैं।
121Baba voit donc les trois lignes qui brillent.
117सेवा के विशेषता की और अनेक बातें सुनी भी हैं।
122Vous avez aussi entendu de nombreuses spécialités du service.
118सब बातों का सार है - निःस्वार्थ, निर्विकल्प स्थिति से सेवा करना सफलता का आधार है।
123L’essence en est que le succès du service repose sur un niveau altruiste libre de toute pensée impropre.
119इसी सेवा में ही स्वयं भी सन्तुष्ट और हर्षित रहते और दूसरे भी सन्तुष्ट रहते।
124C’est avec ce genre de service que vous-mêmes ainsi que les autres restez contents et joyeux.
120सेवा के बिना संगठन नहीं होता।
125Il ne peut y avoir une assemblée sans service.
121संगठन में भिन्न-भिन्न बातें, भिन्न-भिन्न विचार, भिन्न-भिन्न तरीके, साधन - यह होना ही है।
126Dans une assemblée, il faut bien qu’il y ait diverses situations, diverses idées ainsi que des méthodes différentes, des moyens différents, etc.
122लेकिन बातें आते भी, भिन्न-भिन्न साधन सुनते हुए भी स्वयं सदा अनेक को एक बाप की याद में मिलाने वाले, एकरस स्थिति वाले रहो। 123कभी भी अनेकता में मूँझो नहीं - अब क्या करें, बहुत विचार हो गये हैं, किसका मानें, किसका न मानें?
127Néanmoins, tandis que les situations apparaissent et tout en entendant parler des différentes méthodes, vous devez permettre aux autres de rester combinés dans le souvenir de l’Unique et de maintenir un niveau stable et constant. 128Ne vous laissez jamais troubler par la diversité: «Que devrais-je faire à présent car il y a tant d’idées différentes?
124अगर निःस्वार्थ, निर्विकल्प भाव से निर्णय करेंगे तो कभी किसी को कुछ व्यर्थ संकल्प नहीं आयेगा क्योंकि सेवा के बिना भी रह नहीं सकते, याद के बिना भी रह नहीं सकते इसलिए सेवा को भी बढ़ाते चलो।
129Lesquelles devrais-je accepter et lesquelles devrais-je refuser?». 130Si vous prenez une décision dans un niveau altruiste et avec aucune autre pensée, personne n’aura de pensées perdues parce que personne ne peut se passer du service ni du souvenir. 131En conséquence, continuez à donner de l’expansion au service.
125स्वयं को भी स्नेह, सहयोग और निःस्वार्थ भाव में बढ़ाते चलो।
132Continuez aussi à avancer avec amour, coopération ainsi qu’avec des sentiments altruistes.
126समझा?
133Comprenez-vous?
127बापदादा को खुशी है कि देश-विदेश में छोटे-बड़े सभी ने उमंग-उत्साह से सेवा का सबूत दिया।
134BapDada est content que tous, jeunes et vieux, de ce pays comme de l’étranger, aient donné la preuve du service avec entrain et enthousiasme.
128विदेश की सेवा का भी सफलतापूर्वक कार्य सम्पन्न हुआ और देश में भी सभी के सहयोग से सर्व कार्य सम्पन्न हुए, सफल हुए।
135Le projet de service à l’étranger a également été une réussite et ici aussi toutes les tâches ont été couronnées de succès grâce à la coopération de chacun.
129बापदादा बच्चों के सेवा की लग्न को देख हर्षित होते हैं।
136Les enfants, BapDada est content de voir votre amour pour le service.
130सभी का लक्ष्य बाप को प्रत्यक्ष करने का अच्छा रहा और बाप के स्नेह में मेहनत को मुहब्बत में बदल कार्य का प्रत्यक्षफल दिखाया।
137Le but que vous avez tous, de révéler le Père est très bon et vous en avez montré le fruit visible en transformant le labeur en amour pour le Père.
131सभी बच्चे विशेष सेवा के निमित्त आये हुए हैं। 132बापदादा भी ‘वाह बच्चे!
138Les enfants, vous êtes tous venus ici en tant qu’instruments pour un service spécial.
133वाह! 134' के गीत गाते हैं।
139BapDada chante vos louanges: «Ouah, les enfants, ouah!
135सभी ने बहुत अच्छा किया।
140Vous avez tous très bien travaillé».
136किसी ने किया, किसी ने नहीं किया, यह है नहीं।
141Ce n’est pas que certains ont fait quelque chose et d’autres non.
137चाहे छोटे स्थान हैं वा बड़े स्थान हैं, लेकिन छोटे स्थान वालों ने भी कम नहीं किया इसलिए, सर्व की श्रेष्ठ भावनाओं और श्रेष्ठ कामनाओं से कार्य अच्छे रहे और सदा अच्छे रहेंगे।
142Dans tous les lieux, grands ou petits, même dans les plus petits endroits, tous ont fait quelque chose. 143En conséquence, avec les bons souhaits élevés et les sentiments purs et élevés de tous, les tâches entreprises ont été menées à bien et cela continuera.
138समय भी खूब लगाया, संकल्प भी खूब लगाये, प्लैन बनाया तो संकल्प किया ना।
144Cela vous a pris beaucoup de temps et vous a demandé beaucoup de pensées – vous y pensez bien lorsque vous élaborez des plans, n’est-ce pas?
139शरीर की शक्ति भी लगाई, धन की शक्ति भी लगाई, संगठन की शक्ति भी लगाई।
145Cela vous a aussi demandé beaucoup d’énergie physique, d’argent ainsi que du pouvoir de l’assemblée.
140सर्व शक्तियों की आहुतियों से सेवा का यज्ञ दोनों तरफ (देश और विदेश) सफल हुआ।
146Le feu sacrificiel du service s’est accompli avec succès avec les offrandes de tous les pouvoirs ici comme à l’étranger.
141बहुत अच्छा कार्य रहा।
147Les projets se sont très bien passés.
142ठीक किया वा नहीं किया - यह क्वेश्चन ही नहीं।
148Il n’y a pas à se demander si cela s’est bien passé ou non.
143सदा ठीक रहा है और सदा ठीक रहेगा।
149Ils se sont toujours bien passés et cela continuera.
144चाहे मल्टी मिलियन पीस का कार्य किया, चाहे गोल्डन जुबली का कार्य किया - दोनों ही कार्य सुन्दर रहे।
150Qu’il s’agisse du Million de Minutes de Paix ou du Jubilé d’Or, les deux étaient très beaux.
145जिस विधि से किया, वह विधि भी ठीक है।
151Les méthodes que vous avez utilisées étaient également très bonnes.
146कहाँ-कहाँ चीज़ की वैल्यू बढ़ाने के लिए पर्दे के अन्दर वह चीज़ रखी जाती है।
152Dans certains cas, on place un objet derrière un rideau pour en accroître la valeur.
147पर्दा और ही वैल्यू को बढ़ा देता है और जिज्ञासा उत्पन्न होती है कि देखें क्या है, पर्दे के अन्दर है तो जरूर कुछ होगा।
153Le rideau augmente sa valeur ainsi que la curiosité des gens qui veulent voir ce que cache ce rideau. 154Ce rideau deviendra celui de la révélation.
148लेकिन यही पर्दा प्रत्यक्षता का पर्दा बन जायेगा।
155A présent, vous avez préparé le terrain.
149अभी धरनी बना ली। 150धरनी में जब बीज डाला जाता है वो अन्दर छिपा हुआ डाला जाता है।
156Lorsqu’on met une graine en terre, elle est cachée, dans la terre.
151बीज को बाहर नहीं रखते, अन्दर छिपाकर रखते हैं।
157On ne la laisse pas en surface, on l’enfouit sous terre.
152और फल वा वृक्ष गुप्त बीज का ही स्वरूप प्रत्यक्ष होता।
158Mais la fleur et le fruit issus de cette graine cachée deviennent, eux, visibles.
153तो अब बीज डाला है, वृक्ष बाहर स्टेज पर स्वतः ही आता जायेगा।
159Ainsi, vous avez maintenant semé la graine et l’arbre viendra automatiquement sur la scène.
154खुशी में नाच रहे हो ना? 155‘वाह बाबा'!
160Vous dansez tous dans le bonheur, n’est-ce pas?
156तो कहते हो लेकिन वाह सेवा! 157भी कहते हो। 158अच्छा।
161Vous dites: «Ouah, Baba!» mais vous dites aussi: «Ouah le service!».Achcha.
159समाचार तो सब बापदादा ने सुन लिया।
162BapDada a entendu toutes les nouvelles.
160इस सेवा से जो देश-विदेश के संगठन से वर्ग की सेवा हुई, यह चारों ओर एक ही समय एक ही आवाज बुलन्द होने या फैलने का साधन अच्छा है।
163Le service de toutes les différentes antennes professionnelles qui s’est fait ici comme à l’étranger est une bonne méthode pour propager le message unique dans tous les endroits simultanément.
161आगे भी जो भी प्रोग्राम करो, लेकिन एक ही समय देश-विदेश में चारों ओर एक ही प्रकार की सेवा कर फिर सेवा का फलस्वरूप मधुबन में संगठित रूप में हो।
164A l’avenir également, quels que soient vos programmes, faites partout, en même temps, le même type de service, ici comme à l’étranger et ensuite, faites venir ici, à Madhuban, le fruit de ce service sous la forme d’un groupe.
162चारों ओर एक लहर होने कारण सब में उमंग-उत्साह भी होता है और चारों ओर रूहानी रेस होती, (रीस नहीं) कि हम और ज्यादा से ज्यादा सेवा का सबूत दें।
165Comme il s’agit d’une seule et même vague partout, tous sont emplis d’entrain et d’enthousiasme et font une course spirituelle, pas une compétition, mais tous veulent donner la plus grande preuve du service.
163तो इस उमंग से चारों ओर नाम बुलन्द हो जाता है इसलिए किसी भी वर्ग का बनाओ लेकिन चारों ओर सारा वर्ष एक ही रूप-रेखा की सेवा की तरफ अटेन्शन हो।
166Avec cet enthousiasme, le nom (du Père) sera glorifié partout. 167Constituez donc un groupe pour chaque profession, et cette année, soyez attentifs à faire le même type de service, de la même façon, partout.
164तो उन आत्माओं को भी चारों ओर का संगठन देख उमंग आता है, आगे बढ़ने का चांस मिलता है।
168Lorsque ces âmes verront votre assemblée partout, elles seront enthousiastes et sentiront qu’elles ont une occasion de progresser.
165इस विधि से प्लैन बनाते, बढ़ते चलो।
169Continuez à élaborer des projets et avancez de cette façon.
166पहले अपनी-अपनी एरिया में उन वर्ग की सेवा कर छोटे-छोटे संगठन के रूप में प्रोग्राम करते रहो और उस संगठन से फिर जो विशेष आत्मायें हों, उनको इस बड़े संगठन के लिए तैयार करो।
170Avant tout, servez ces professions dans votre propre région, organisez des programmes et de petites réunions et préparez les âmes spéciales à partir de ces petites réunions pour de plus grandes assemblées.
167लेकिन हर सेन्टर या आसपास के मिलकर करो क्योंकि कई यहाँ तक नहीं पहुँच सकते तो वहाँ पर भी संगठन का जो प्रोग्राम होता, उससे भी उन्हों को लाभ होता है।
171Cependant, tous les centres d’une même région devraient œuvrer ensemble parce que certains ne sont pas en mesure de venir ici et donc ils devraient pouvoir bénéficier des programmes qui ont lieu dans les autres endroits.
168तो पहले छोटे-छोटे ‘स्नेह मिलन' करो, फिर ज़ोन को मिलाकर संगठन करो, फिर मधुबन का बड़ा संगठन हो। 169तो पहले से ही अनुभवी बन करके फिर यहाँ तक भी आयेंगे।
172Ainsi, avant tout, organisez des sneh-milans (de petites réunions emplies d’amour) et ensuite, un programme réunissant les âmes de toute la région et enfin, que le grand groupe vienne à Madhuban.
170लेकिन देश-विदेश में एक ही टॉपिक हो और एक ही वर्ग के हों।
173En tout cas, ici comme à l’étranger, il faudrait traiter le même thème pour la même profession.
171ऐसे भी टॉपिक्स होते हैं जिसमें दो-चार वर्ग भी मिल सकते हैं।
174Il se peut aussi que le même thème convienne à deux ou trois professions.
172टॉपिक विशाल है तो दो-तीन वर्ग के भी उसी टॉपिक बीच आ सकते हैं।
175Si le sujet est élargi, deux ou trois professions différentes peuvent y participer.
173तो अभी देश-विदेश में धर्म सत्ता, राज्य सत्ता और साइन्स की सत्ता - तीनों के सैम्पल्स तैयार करो।
176Préparez donc maintenant trois sortes d’échantillons dans les domaines de la religion, de la politique et de la science.
174अच्छा।
177Achcha.
175सर्व पवित्रता के वरदान के अधिकारी आत्माओं को, सदा एकरस, निरन्तर योगी जीवन के अनुभवी आत्माओं को, सदा हर संकल्प, हर समय सच्चे सेवाधारी बनने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को विश्व-स्नेही, विश्व-सेवाधारी बाप-दादा का यादप्यार और नमस्ते।
178A toutes les âmes qui ont droit à la bénédiction de la pureté; aux âmes qui font l’expérience d’un niveau stable et constant et qui mènent constamment une vie de yogi; aux âmes élevées qui sont de vrais serviteurs à tout instant, avec simplement une pensée unique; aux âmes qui ont de l’amour et sont des serviteurs pour le monde, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
Bénédiction
176वरदान:- कम्बाइन्ड स्वरूप की स्मृति द्वारा अभुल बनने वाले निरन्तर योगी भव
179Bénédiction: : Puissiez-vous vous libérer de l’oubli et des erreurs grâce à la conscience de votre forme combinée et devenir des yogis constants.
177जो बच्चे स्वयं को बाप के साथ कम्बाइन्ड अनुभव करते हैं उन्हें निरन्तर योगी भव का वरदान स्वतः मिल जाता है क्योंकि वो जहाँ भी रहते हैं मिलन मेला होता रहता है।
180 Les enfants qui ont l’expérience d’être combinés au Père reçoivent automatiquement la bénédiction d’être des yogis constants parce que, où qu’ils puissent se trouver, ils continuent à faire l’expérience d’une rencontre.
178उन्हें कोई कितना भी भुलाने की कोशिश करे लेकिन वे अभुल होते हैं।
181Peu importe combien quelqu’un essaie de leur faire oublier, ils sont libres de l’oubli.
179ऐसे अभुल बच्चे जो बाप को अति प्यारे हैं वही निरन्तर योगी हैं क्योंकि प्यार की निशानी है - स्वतः याद।
182Le Père chérit tellement de tels enfants qui n’oublient jamais le Père, et ils sont des yogis constants parce que le signe de l’amour est un souvenir naturel.
180उनके संकल्प रूपी नाखून को भी माया हिला नहीं सकती।
183Maya ne peut pas ébranler en eux la moindre pensée.
Slogan
181स्लोगन:- कारण सुनाने के बजाए उसका निवारण करो तो दुआओं के अधिकारी बन जायेंगे।
184Devise: Au lieu de vous inventer des excuses, trouvez une solution et vous réclamerez un droit aux bénédictions.
185*** Om Shanti ***