Murli du jour du dimanche 2 mai 2021

⁰02-05-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 23-12-87 मधुबन

⁰ 02/05/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 23/12/87

¹मनन शक्ति और मग्न स्थिति

¹Le pouvoir de réflexion et le niveau perdu dans l’amour.

²आज डबल ताजधारी, डबल राज्य अधिकारी बनाने वाले बाप विशेष अपने डबल विदेशी बच्चों से मिलन मनाने आये हैं।

²Aujourd’hui, le Père qui fait de vous des êtres doublement couronnés et vous donne un droit au royaume est venu tout spécialement pour célébrer une rencontre avec Ses enfants doubles-étrangers.

³बापदादा देख रहे हैं कि चारों ओर के डबल विदेशी स्नेही, सहयोगी, सदा सेवा के उमंग-उत्साह से स्नेह और सेवा, दोनों में आगे बढ़ते जा रहे हैं।

³BapDada voit que tous les enfants doubles-étrangers de partout qui ont de l’amour et sont coopératifs avancent constamment dans l’amour et le service avec un entrain et un enthousiasme constants.

⁴हर एक के मन में यह उत्साह है कि हमें बाप-दादा की प्रत्यक्षता का झण्डा लहराना है।

⁴L’esprit de chacun d’entre vous est plein d’enthousiasme pour hisser le drapeau de la révélation de BapDada.

⁵हर दिन उत्साह के कारण, संगमयुग को उत्सव प्रमाण अनुभव करते उड़ते जा रहे हैं क्योंकि जहाँ हर समय उत्साह है, चाहे बापदादा से याद द्वारा मिलन मनाने का, चाहे सेवा द्वारा प्रत्यक्षफल प्राप्त होने के अनुभव के उत्साह में - दोनों उत्साह हर घड़ी, हर दिन उत्सव का अनुभव कराते हैं।

⁵Du fait de cet enthousiasme, vous continuez à voler en faisant l’expérience que chaque jour de la confluence est un jour de fête. ⁶L’enthousiasme, que ce soit pour célébrer une rencontre avec BapDada par le biais du souvenir ou en faisant l’expérience du fruit instantané du service, vous fait sentir que chaque instant de chaque jour est un moment de fête.

⁶दुनिया के लोग विशेष उत्सव के दिन उत्साह का अनुभव करते हैं लेकिन ब्राह्मण आत्माओं के लिए संगमयुग ही उत्साह का युग है।

⁷Dans le monde, les gens éprouvent de l’enthousiasme le jour même de la fête mais pour les brahmines, l’âge de confluence en soi est l’âge des festivités.

⁷हर दिन नया उत्साह, उमंग-उल्लास स्वतः ही अनुभव होता रहता है इसलिए संगमयुग के हर दिन खुशी की खुराक खाते, बाप द्वारा अनेक प्राप्तियों के गुण गाते डबल लाइट बन सदा उत्साह में नाचते रहते हैं।

⁸Tous les jours, vous faites automatiquement l’expérience d’un enthousiasme, d’un entrain et d’un courage sans cesse renouvelés. ⁹C’est pourquoi chaque jour, vous dansez dans un enthousiasme constant en vous nourrissant de bonheur et en chantant la louange de tous les trésors que vous avez reçus du Père qui vous rend double-light (légers et lumineux).

⁸उत्सव में क्या करते हैं?

¹⁰Que font les gens pendant une fête?

⁹खाते हैं, गाते हैं और नाचते हैं।

¹¹Ils mangent, chantent et dansent.

¹⁰अभी विदेश में विशेष क्रिसमस मनाने की तैयारियाँ कर रहे हैं।

¹²A l’étranger, ils préparent Noël. ¹³Ils vont réveillonner, jouer de la musique et danser.

¹¹खाना, गाना, बजाना और नाचना यही करेंगे ना और मिलन मनायेंगे।

¹⁴C’est bien ce qu’ils feront, non? ¹⁵Ils se réuniront aussi.

¹²आप हर दिन क्या करते हो?

¹⁶Et vous, que faites-vous tous les jours?

¹³अमृतवेले से लेकर रात तक यही काम करते हो ना।

¹⁷C’est ce que vous faites de l’amrit vela jusqu’au soir, n’est-ce pas?

¹⁴सेवा भी करते हो, सेवा अर्थात् ज्ञान डांस करते हो।

¹⁸Vous servez également et le service, c’est la danse de la connaissance.

¹⁵बापदादा के गुणों के गीत आत्माओं को सुनाते हो।

¹⁹Vous chantez aux âmes la chanson des vertus de BapDada.

¹⁶तो रोज उत्सव मनाते हो ना।

²⁰Vous célébrez donc une fête tous les jours, n’est-ce pas?

¹⁷कोई दिन ऐसा नहीं जो सच्चे ब्राह्मण यह कार्य न करते हों।

²¹Pas un seul jour ne se passe sans fête pour les vrais brahmines.

¹⁸संगमयुग का हर दिन उत्साह भरे उत्सव का दिन है।

²²Chaque jour de l’âge de confluence est un jour de fête empli d’enthousiasme.

¹⁹वह तो एक-दो दिन मनाते हैं।

²³Les autres ne font la fête que pendant un ou deux jours.

²⁰लेकिन बापदादा सभी ब्राह्मण बच्चों को ऐसे श्रेष्ठ बनाते हैं, ऐसी गोल्डन गिफ्ट देते हैं जो सदा के लिए सम्पन्न, सदा भरपूर बन जाते हो।

²⁴Cependant, BapDada vous rend tous tellement élevés, les enfants brahmines, et Il vous donne un tel cadeau en or que vous êtes emplis et comblés pour toujours.

²¹वो लोग क्रिसमस के दिन का इन्तजार करते हैं कि क्रिसमस फादर आकर आज गिफ्ट देंगे।

²⁵Les âmes attendent le jour de Noël pour que le Père Noël vienne leur donner un cadeau.

²²वह क्रिसमस फादर को याद करते और आप किसमिस जैसा मीठा बनाने वाले बाप को याद करते हो।

²⁶Ils se souviennent du Père Noël (Christmas) alors que vous vous souvenez du Père qui vous rend aussi doux que du raisin (kissmiss).

²³इतनी गिफ्ट मिलती है जो 21 जन्म यह गिफ्ट चलती रहती है!

²⁷Vous recevez tant de cadeaux qu’ils durent pendant 21 vies.

²⁴वह विनाशी गिफ्ट थोड़ा समय चल समाप्त हो जायेगी, यह अविनाशी गिफ्ट अनेक जन्म आपके साथ रहेगी।

²⁸Les cadeaux éphémères ne dureront que peu de temps avant de disparaître, alors que vous garderez ces cadeaux impérissables pendant de nombreuses vies.

²⁵जैसे वो लोग क्रिसमस ट्री को सजाते हैं। ²⁶बापदादा इस बेहद के वर्ल्ड ट्री में आप चमकते हुए सितारों को, संगमयुगी श्रेष्ठ धरती के सितारों को अविनाशी लाइट-माइट स्वरूप में स्थित होने का अनुभव कराते हैं।

²⁹Les gens décorent un arbre de Noël et BapDada vous donne l’expérience d’être les incarnations de la lumière et du pouvoir impérissable, à vous, les étoiles brillantes, les étoiles de la terre sur l’arbre illimité du monde, à l’âge élevé de la confluence.

²⁷वो लोग भी स्टार को मानते हैं, स्टार सजाते हैं।

³⁰Ces gens croient aussi aux étoiles et ils décorent l’arbre avec des étoiles.

²⁸आप स्टार्स का यादगार स्थूल चमकती हुई लाइटस के रूप में दिखाते हैं या लाइट से सजाते या फूलों से सजाते हैं, यह किसका यादगार है?

³¹Ils montrent votre mémorial, vous, les étoiles brillantes, sous la forme de lumières étincelantes; ils mettent des lumières ou des fleurs dans les décorations. ³²De qui est-ce le mémorial ?

²⁹रूहानी खुशबूदार फूलों-ब्राह्मण आत्माओं का।

³³C’est le mémorial des âmes Brahmines, les fleurs spirituelles parfumées.

³⁰यह सब उत्सव आप संगमयुगी ब्राह्मणों के उत्साह भरे उत्सवों के यादगार हैं।

³⁴Toutes ces festivités sont le mémorial des célébrations emplies d’enthousiasme des âmes Brahmines de l’âge de confluence.

³¹संगमयुग पर कल्प वृक्ष के चमकते हुए सितारे, रूहानी गुलाब आप ब्राह्मण आत्मायें हो।

³⁵A l’âge de confluence, vous, les âmes Brahmines, êtes des roses spirituelles et les étoiles étincelantes de l’arbre kalpa.

³²अपना ही यादगार स्वयं देख रहे हो।

³⁶Vous assistez à votre propre mémorial.

³³अविनाशी बाप द्वारा अविनाशी रत्न बनते हो, इसलिए अन्तिम जन्म तक अपना यादगार देख रहे हो।

³⁷Vous devenez des joyaux impérissables grâce au Père impérissable et c’est pourquoi vous voyez votre propre mémorial même durant votre dernière vie.

³⁴डबल रूप का यादगार देख रहे हो। ³⁵संगमयुग के रूप का यादगार भिन्न-भिन्न रूप से, रीति से दिखाते हैं और दूसरा भविष्य देव-पद का यादगार देख रहे हैं।

³⁸Vous voyez ce mémorial sous une forme double: les gens représentent le mémorial de votre forme de l’âge de confluence sous différentes formes et de différentes façons, et d’autre part, vous voyez le mémorial de votre futur statut de déité.

³⁶न सिर्फ अपने रूप का यादगार देखते हो लेकिन आप श्रेष्ठ आत्माओं के श्रेष्ठ कर्मों का भी यादगार है।

³⁹Vous voyez non seulement le mémorial de votre forme mais aussi celui de vos actions élevées, vous, les âmes élevées.

³⁷बाप और बच्चों के चरित्र का भी यादगार है।

⁴⁰Il y a aussi le mémorial des activités divines du Père et des enfants.

³⁸तो अपना यादगार देख सहज याद आ जाता है ना कि हर कल्प हम ऐसी विशेष आत्मायें बनते हैं।

⁴¹En voyant votre mémorial, vous vous rappelez facilement être devenus des âmes aussi spéciales à chaque cycle, n’est-ce pas?

³⁹बने थे, बने हैं और आगे भी बनते रहेंगे।

⁴²Vous l’étiez, vous l’êtes devenues et vous continuerez à le devenir.

⁴⁰बापदादा ऐसे सदा याद में रहने वाले, जिन्हों का यादगार अभी है, ऐसे बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं।

⁴³BapDada est content de voir les enfants qui restent dans le souvenir et dont les mémoriaux existent en ce moment. ⁴⁴C’est le mémorial de ceux qui restent dans le souvenir.

⁴¹याद में रहने वालों का यह यादगार है।

⁴⁵Vous voyez le mémorial de l’importance du souvenir.

⁴²याद का महत्व यादगार देख रहे हो।

⁴⁶Les enfants doubles-étrangers sont donc heureux de voir leur mémorial, n’est-ce pas?

⁴³तो डबल विदेशी बच्चों को अपना यादगार देख खुशी होती है ना।

⁴⁷BapDada éprouve un bonheur double en voyant les enfants doubles-étrangers. ⁴⁸Pourquoi?

⁴⁴बापदादा को डबल विदेशी बच्चों को देख डबल खुशी होती है, क्यों? ⁴⁵एक तो कोने-कोने में कल्प पहले वाले बिछुड़े हुए, खोये हुए बच्चे फिर से मिल गये।

⁴⁹Tout d’abord, vous êtes les enfants du cycle dernier qui êtes restés séparés de Lui pendant longtemps; vous étiez perdus, disséminés dans tous les coins et vous L’avez une fois de plus rencontré.

⁴⁶खोई हुई चीज़ अगर मिल जाती है तो खुशी होती है ना।

⁵⁰On est tellement heureux lorsqu’on retrouve quelque chose qu’on avait perdu!

⁴⁷बाप तो सभी बच्चों को देख खुश होते, चाहे भारतवासी हों, चाहे विदेशी।

⁵¹Le Père est content de voir tous les enfants, qu’ils vivent à Bharat ou à l’étranger.

⁴⁸दूसरी बात डबल विदेशी बच्चों की है जो भिन्न धर्म, भिन्न रीति-रस्म के पर्दे के अन्दर छिपे हुए होते भी इस पर्दे को सहज समाप्त कर बाप के बन गये।

⁵²En outre, les enfants doubles-étrangers étaient cachés derrière le rideau des diverses religions et des différents systèmes et coutumes. ⁵³Cependant, ils ont facilement ouvert le rideau et ils appartiennent au Père à présent.

⁴⁹यह पर्दा हटाने की विशेषता है।

⁵⁴Leur spécialité est d’ouvrir ce rideau.

⁵⁰पर्दे के अन्दर से भी बाप को जानने की विशेषता डबल विदेशियों की है।

⁵⁵Les doubles-étrangers ont la spécialité de connaître le Père tout en se trouvant derrière le rideau.

⁵¹तो डबल खुशी हो गई ना।

⁵⁶Vous avez donc un bonheur double, non?

⁵²डबल विदेशी बच्चों का निश्चय और नशा अपना अलौकिक है।

⁵⁷La foi et l’ivresse des enfants doubles-étrangers est alokik.

⁵³बापदादा आज चारों ओर के डबल विदेशी बच्चों को विशेष सदा उत्साह में रहने वाले, हर दिन उत्सव मनाने वाले, हर दिन वरदाता बाप द्वारा विशेष वरदान वा विशेष आशीर्वाद लेने की डायमन्ड गिफ्ट बड़े दिल से बड़े दिन के लिए दे रहे हैं - सदा उत्सव भरी जीवन भव, सदा सहज उड़ती कला के अनुभवी श्रेष्ठ जीवन भव।

⁵⁸Aujourd’hui, BapDada donne un diamant tout particulièrement aux enfants doubles-étrangers de partout, qui sont constamment emplis d’entrain et d’enthousiasme, tous ceux qui célèbrent chaque jour comme une fête. ⁵⁹Ce diamant que BapDada donne à de tels enfants est un cadeau qui vient du cœur du Père, le Donneur de Bienfaits. ⁶⁰En ce jour spécial, BapDada donne des bons souhaits et des bénédictions spéciales: «Que votre vie soit toujours pleine d’enthousiasme! ⁶¹Puissiez-vous mener constamment et facilement une vie élevée et faire l’expérience du niveau volant!».

⁵⁴अच्छा!

⁶²Achcha.

⁵⁵आज बापदादा वतन में तीन प्रकार के बच्चों को देख रहे थे।

⁶³Aujourd’hui, BapDada voyait trois sortes d’enfants dans la région subtile.

⁵⁶तीन प्रकार कौनसे देखे?

⁶⁴Lesquelles? ⁶⁵1. Ceux qui parlent.

⁵⁷1. वर्णन करने वाले, 2. मनन करने वाले, 3. अनुभव में मग्न रहने वाले।

⁶⁶2. Ceux qui réfléchissent, qui barattent et 3. ceux qui restent toujours absorbés dans l’expérience.

⁵⁸यह तीन प्रकार के बच्चे देश-विदेश के सभी बच्चों में देखे।

⁶⁷Baba a vu ces trois catégories parmi tous les enfants de ce pays et de l’étranger.

⁵⁹वर्णन करने वाले ब्राह्मण अनेक देखे, मनन करने वाले बीच की संख्या में देखे, अनुभव में मग्न रहने वाले उससे भी कम संख्या में देखे।

⁶⁸Baba a vu beaucoup de brahmines qui ne faisaient que parler de la connaissance. ⁶⁹Ceux qui barattent la connaissance formaient un groupe moyennement important et ceux qui restent perdus dans l’expérience étaient encore moins nombreux.

⁶⁰वर्णन करना अति सहज है, क्योंकि 63 जन्मों के संस्कार हैं। ⁶¹एक सुनना, दूसरा जो सुना वह वर्णन करना - यह करते आये हो।

⁷⁰C’est très facile de parler, parce que c’est un sanskar de 63vies. ⁷¹Il y a le fait d’écouter, c’est une chose; et il y a le fait de parler de ce que l’on a entendu et c’est ce que vous n’avez cessé de faire.

⁶²भक्ति मार्ग है ही सुनना या कीर्तन द्वारा, प्रार्थना द्वारा वर्णन करना।

⁷²Le chemin de la dévotion consiste à écouter et réciter des prières ou des chants dévotionnels.

⁶³साथ-साथ देह-अभिमान में आने के कारण व्यर्थ बोलना - यह पक्के संस्कार रहे हैं।

⁷³En plus, du fait de la conscience du corps, le sanskar de parler de choses inutiles ou ruineuses est devenu bien ancré.

⁶⁴जहाँ व्यर्थ बोल होता है वहाँ विस्तार स्वतः ही होता है।

⁷⁴Les paroles inutiles entraînent automatiquement l’expansion.

⁶⁵स्वचिन्तन अन्तर्मुखी बनाता है, परचिन्तन वर्णन करने के विस्तार में लाता है।

⁷⁵Les pensées tournées vers l’âme rendent intériorisé alors que les pensées sur les autres mènent à l’expansion des paroles.

⁶⁶तो वर्णन करने के संस्कार अनेक जन्मों के होने के कारण ब्राह्मण जीवन में भी अज्ञान से बदल ज्ञान में तो आ जाते हैं। ⁶⁷ज्ञान को वर्णन करने में जल्दी होशियार हो जाते।

⁷⁶Et comme vous avez ce sanskar de parler depuis de nombreuses vies, dans la vie brahmine également, au moment où vous cessez d’être ignorants et que vous venez sur le chemin de la connaissance, très vite, vous vous montrez doués pour parler de la connaissance.

⁶⁸वर्णन करने वाले वर्णन करने के समय तक खुशी वा शक्ति अनुभव करते हैं लेकिन सदाकाल के लिए नहीं।

⁷⁷Ceux qui en parlent font l’expérience du bonheur ainsi que de pouvoir mais seulement pendant qu’ils parlent et non de façon constante.

⁶⁹मुख से ज्ञान-दाता का वर्णन करने के कारण शक्ति और खुशी - यह ज्ञान का प्रत्यक्षफल प्राप्त हो जाता है लेकिन शक्तिशाली-स्वरूप, सदा खुशी-स्वरूप नहीं बन सकते।

⁷⁸Comme ils parlent de Celui qui donne la connaissance, ils reçoivent le fruit instantané de la connaissance, c’est-à-dire du pouvoir et du bonheur, mais ils sont incapables d’en devenir les incarnations constantes.

⁷⁰फिर भी ज्ञान रत्न हैं और डायरेक्ट भगवानुवाच हैं, इसलिए यथाशक्ति प्राप्ति स्वरूप बन जाते हैं। ⁷¹मनन करने वाले सदा जो भी सुनते हैं उनको मनन कर स्वयं भी हर ज्ञान की प्वाइंट का स्वरूप बनते हैं।

⁷⁹Néanmoins, il s’agit de joyaux de connaissance puisque ce sont les paroles directes de Dieu et donc, ces âmes deviennent les incarnations des acquisitions en fonction de leur capacité. ⁸⁰Baratter signifie réfléchir à ce que l’on entend et devenir également l’incarnation de ces points de connaissance.

⁷²मनन शक्ति वाले गुण-स्वरूप, शक्ति-स्वरूप, ज्ञान-स्वरूप और याद-स्वरूप स्वतः ही बन जाते हैं क्योंकि मनन करना अर्थात् बुद्धि द्वारा ज्ञान के भोजन को हज़म करना है।

⁸¹Ceux qui possèdent le pouvoir de réflexion deviennent automatiquement les personnifications des vertus, les incarnations du pouvoir, de la connaissance et du souvenir parce que baratter revient à digérer la nourriture de la connaissance avec son intellect.

⁷³जैसे स्थूल भोजन अगर हज़म नहीं होता है तो शक्ति नहीं बनती है, सिर्फ मुख के स्वाद तक रह जाता है। ⁷⁴ऐसे वर्णन करने वालों को भी सिर्फ ज्ञान मुख के वर्णन तक रह जाता। ⁷⁵लेकिन वह बुद्धि द्वारा मनन शक्ति द्वारा धारण कर शक्तिशाली बन जाते हैं।

⁸²De même que vous ne pouvez tirer de l’énergie des aliments que vous absorbez si vous ne parvenez pas à les digérer, la connaissance reste seulement sur les lèvres de ceux qui ne font qu’en parler cependant que les autres deviennent puissants en l’assimilant dans leur intellect grâce à leur pouvoir de réflexion.

⁷⁶मनन शक्ति वाले सर्व बातों के शक्तिशाली आत्मायें बनते हैं।

⁸³Ceux qui ont ce pouvoir de réflexion deviennent des âmes puissantes à tous les niveaux.

⁷⁷मनन करने वाले सदा स्वचिन्तन में बिजी रहने के कारण माया के अनेक विघ्नों से सहज मुक्त हो जाते हैं क्योंकि बुद्धि बिजी है।

⁸⁴Ceux qui barattent restent toujours occupés à des pensées tournées vers leur être intérieur et ils sont ainsi libérés des nombreux obstacles de Maya car leur intellect est occupé.

⁷⁸तो माया भी बिजी देख किनारा कर लेती है।

⁸⁵Maya voit qu’ils sont occupés et s’éloigne.

⁷⁹दूसरी बात - मनन करने से शक्तिशाली बनने के कारण स्वस्थिति कोई भी परिस्थिति में हार नहीं खिला सकती।

⁸⁶Deuxièmement, étant donné qu’ils s’emplissent de pouvoir grâce à la réflexion, leur propre niveau peut leur éviter la défaite en toute situation.

⁸⁰तो मनन शक्ति वाला अन्तर्मुखी सदा सुखी रहता है।

⁸⁷Ceux qui possèdent le pouvoir de réflexion restent intériorisés et sont donc toujours heureux.

⁸¹समय प्रमाण शक्तियों को कार्य में लगाने की शक्ति होने के कारण जहाँ शक्ति है वहाँ माया से मुक्ति है।

⁸⁸Comme ils ont la capacité d’utiliser les pouvoirs au bon moment, ils sont libérés de Maya. ⁸⁹De tels enfants figurent sur la liste des âmes victorieuses.

⁸²तो ऐसे बच्चे विजयी आत्माओं की लिस्ट में आते हैं।

⁹⁰Troisièmement, ceux qui sont toujours perdus dans toutes les expériences.

⁸³तीसरे बच्चे - सदा सर्व अनुभवों में मग्न रहने वाले। ⁸⁴मनन करना - यह सेकेण्ड स्टेज है लेकिन मनन करते हुए मग्न रहना - यह फर्स्ट स्टेज है।

⁹¹Baratter est le second niveau, mais rester absorbé dans l’expérience tout en réfléchissant constitue le 1er niveau. ⁹²Ceux qui restent absorbés sont toujours libres des obstacles.

⁸⁵मग्न रहने वाले स्वतः ही निर्विघ्न तो रहते ही हैं लेकिन उससे भी ऊंची विघ्न-विनाशक स्थिति रहती है अर्थात् स्वयं निर्विघ्न बन औरों के भी विघ्न-विनाशक बन सहयोगी बनते हैं।

⁹³Leur niveau est cependant plus élevé que celui de simples destructeurs d’obstacles: en effet, non seulement ils restent eux-mêmes libres des obstacles mais ils coopèrent également pour détruire les obstacles pour les autres.

⁸⁶अनुभव सबसे बड़े ते बड़ी अथॉरिटी है।

⁹⁴L’expérience est la plus grande de toutes les autorités.

⁸⁷अनुभव की अथॉरिटी से बाप समान मास्टर आलमाइटी अथॉरिटी की स्थिति का अनुभव करते हैं।

⁹⁵Avec l’autorité de l’expérience, vous connaissez le niveau égal au Père, celui de maître à l’autorité toute-puissante.

⁸⁸मग्न अवस्था वाले अपने अनुभव के आधार से औरों को निर्विघ्न बनाने के एग्जैम्पल बनते हैं क्योंकि कमजोर आत्मायें उन्हों के अनुभव को देख स्वयं भी हिम्मत रखती हैं, उत्साह में आती हैं - हम भी ऐसे बन सकते हैं। ⁸⁹मग्न रहने वाली आत्मायें बाप समान होने के कारण स्वतः ही बेहद के वैराग्य वृत्ति वाली, बेहद के सेवाधारी और बेहद के प्राप्ति के नशे में रहने वाले सहज बन जाते हैं।

⁹⁶Sur la base de leur propre expérience, ceux qui sont absorbés dans l’expérience deviennent des exemples pour libérer les autres des obstacles parce qu’en voyant leur expérience, les âmes faibles gardent courage et s’enthousiasment: «Nous aussi, nous pouvons devenir ainsi». ⁹⁷Comme les âmes qui restent absorbées dans cette expérience sont égales au Père, elles adoptent automatiquement une attitude de désintérêt illimité; elles sont des serviteurs illimités et restent aisément dans l’ivresse de leurs acquisitions illimitées. ⁹⁸Les âmes qui restent perdues dans l’expérience sont toujours karmateet, autrement dit, elles sont détachées des liens karmiques et toujours aimées par le Père.

⁹⁰मग्न रहने वाली आत्मायें सदा कर्मातीत अर्थात् कर्मबन्धन से न्यारी और सदा बाप की प्यारी हैं।

⁹⁹Une âme absorbée dans l’expérience est une âme contentée, pleinement satisfaite, complète, comblée et extrêmement proche de la perfection.

⁹¹मगन आत्मा सदा तृप्त आत्मा, सन्तुष्ट आत्मा, सम्पन्न आत्मा, सम्पूर्णता के अति समीप आत्मा है।

¹⁰⁰Etant toujours une autorité de l’expérience, elle mène une vie élevée de yogi facile et naturel. ¹⁰¹Elle sent qu’elle mène une vie unique et belle.

⁹²सदा अनुभव की अथॉरिटी के कारण सहज योगी, स्वतः योगी, ऐसी श्रेष्ठ जीवन, न्यारी और प्यारी जीवन का अनुभव करते हैं।

¹⁰²Ses paroles naissent de son expérience et par conséquent, elles s’impriment dans les cœurs alors que les paroles de ceux qui ne font que parler n’atteignent que les têtes.

⁹³उनके मुख से अनुभवी बोल होने के कारण दिल में समा जाते हैं और वर्णन करने वाले के बोल दिमाग तक बैठते हैं। ⁹⁴तो समझा, फर्स्ट स्टेज क्या है?

¹⁰³Comprenez-vous donc quel est le premier niveau? ¹⁰⁴Ceux qui barattent et réfléchissent sont également victorieux mais il y a une différence parce que ceux du premier niveau le sont constamment et facilement.

⁹⁵मनन करने वाले भी विजयी हैं लेकिन सहज और सदा में अन्तर है।

¹⁰⁵Ceux qui restent perdus dans l’expérience sont toujours absorbés dans le souvenir du Père.

⁹⁶मगन रहने वाले सदा बाप की याद में समाये हुए होते हैं।

¹⁰⁶Augmentez donc votre expérience, mais commencez par passer du niveau des paroles à celui de la réflexion.

⁹⁷तो अनुभव को बढ़ाओ लेकिन पहले वर्णन से मनन में आओ।

¹⁰⁷Le pouvoir de réflexion vous permet d’atteindre le niveau absorbé dans l’expérience.

⁹⁸मनन-शक्ति, मग्न-स्थिति को सहज प्राप्त करा लेती है।

¹⁰⁸En barattant, vous continuerez automatiquement à augmenter vos expériences.

⁹⁹मनन करते-करते अनुभव स्वतः ही बढ़ता जायेगा।

¹⁰⁹La pratique de la réflexion est tout à fait essentielle.

¹⁰⁰मनन करने का अभ्यास अति आवश्यक है।

¹¹⁰En conséquence, augmentez votre pouvoir de réflexion.

¹⁰¹इसलिए मनन-शक्ति को बढ़ाओ।

¹¹¹C’est très facile d’écouter et de parler.

¹⁰²सुनना और सुनाना तो अति सहज है। ¹⁰³मनन-शक्ति वाले, मग्न रहने वाले सदा पूज्य; वर्णन करने वाले सिर्फ गायन योग्य होते हैं।

¹¹²Ceux qui possèdent le pouvoir de réflexion et qui restent perdus dans l’expérience sont toujours dignes d’adoration alors que ceux qui se contentent de parler deviennent dignes de louange.

¹⁰⁴तो सदा अपने को गायन-पूजन योग्य बनाओ।

¹¹³Devenez dignes d’être loués et adorés. ¹¹⁴Comprenez-vous?

¹⁰⁵समझा? ¹⁰⁶सेवाधारी तो तीनों हैं लेकिन सेवा का प्रभाव नम्बरवार है।

¹¹⁵Les trois catégories sont des serviteurs, mais l’impact du service est différent pour les trois.

¹⁰⁷नम्बरवार में नहीं आना, नम्बरवन बनना।

¹¹⁶Ne devenez pas numberwise, devenez n°1 (number one).

¹⁰⁸अच्छा!

¹¹⁷Achcha.

¹⁰⁹सदा अपने को डबल राज्य अधिकारी, डबल ताजधारी श्रेष्ठ आत्मा अनुभव करने वाले, सदा मनन-शक्ति द्वारा मगन-स्थिति का अनुभव करने वाले, सदा बाप समान अनुभवी, मास्टर आलमाइटी अथॉरिटी स्थिति के अनुभवी-मूर्त बनने वाले, सदा अपने शक्तिशाली पूज्य स्थिति को प्राप्त करने वाले - ऐसे नम्बर-वन, सदा विजयी बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते। ¹¹⁰विदेशी भाई बहिनों के ग्रुप से

¹¹⁸Aux âmes élevées qui font toujours l’expérience d’avoir droit au double royaume et qui portent une double couronne; à ceux qui font toujours l’expérience du niveau absorbé dans l’expérience grâce au pouvoir de réflexion; à ceux qui sont expérimentés comme le Père et qui deviennent les incarnations de l’expérience du niveau de maître à l’autorité toute puissante; à ceux qui atteignent leur niveau puissant d’être dignes d’adoration; à de tels enfants n°1, constamment victorieux, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹¹¹विदेश में रहते स्वदेश, स्वस्वरूप की सदा स्मृति में रहने वाले हो?

¹¹⁹BapDada parle à un groupe de frères et sœurs de l’étranger:

¹¹²जैसे बाप परमधाम से इस पुराने पराये देश में प्रवेश हो आते हैं, ऐसे आप सभी भी परमधाम निवासी श्रेष्ठ आत्मायें, सहजयोगी आत्मायें ऐसे अनुभव करती हो कि हम भी परमधाम निवासी आत्मायें इस साकार शरीर में प्रवेश कर विश्व के कार्य अर्थ निमित्त है?

¹²⁰Bien que vivant à l’étranger, restez-vous toujours conscients de votre terre originelle et de votre forme originelle? ¹²¹Le Père vient du monde suprême dans cette vieille terre étrangère. ¹²²Comme Lui, faites-vous l’expérience d’être des âmes élevées et des yogis faciles qui résident dans la région suprême, qui ont adopté un corps physique et sont des instruments pour le monde?

¹¹³आप भी अवतरित हुई ब्राह्मण आत्मायें हो।

¹²³Vous êtes également des âmes brahmines qui se sont incarnées ici.

¹¹⁴शूद्र जीवन समाप्त हुई, अब शुद्ध ब्राह्मण आत्मायें हो।

¹²⁴C’en est fini de la vie de shudra et vous êtes à présent des âmes brahmines pures.

¹¹⁵ब्राह्मण कभी अपवित्र नहीं होते।

¹²⁵Les brahmines ne deviennent jamais impurs.

¹¹⁶ब्राह्मण अर्थात् पवित्र।

¹²⁶Brahmine veut dire pur.

¹¹⁷तो ब्राह्मण हो या मिक्स हो?

¹²⁷Etes-vous donc des brahmines ou ne l’êtes-vous qu’à moitié?

¹¹⁸दोनों नांव में पांव रखने वाले नहीं।

¹²⁸Vous n’avez pas un pied dans chaque barque.

¹¹⁹एक ही नांव में दोनों पांव रखने वाले।

¹²⁹Vous mettez les deux pieds dans le même bateau.

¹²⁰तो ब्राह्मण आत्मायें अवतरित आत्मायें हैं।

¹³⁰Ainsi, les âmes brahmines sont des âmes qui se sont incarnées (des avatars).

¹²¹वैसे भी जो भी आत्मायें अवतार बन कर आई हैं, अवतार रूप से प्रसिद्ध हैं, वह किसलिए आती हैं?

¹³¹Quoi qu’il en soit dans quel but les âmes qui viennent en tant qu’incarnations viennent-elles ici?

¹²²श्रेष्ठ परिवर्तन करने के लिए।

¹³²Dans le but d’opérer une transformation élevée.

¹²³तो आप अवतारों का काम क्या है?

¹³³Quel est donc votre devoir?

¹²⁴विश्व परिवर्तन करना, रात को दिन बनाना, नर्क को स्वर्ग बनाना।

¹³⁴Transformer le monde, transformer la nuit en jour, l’enfer en paradis.

¹²⁵इतना बड़ा कार्य करने के लिए अवतरित हुए हो अर्थात् ब्राह्मण बने हो! ¹²⁶यह काम याद रहता है ना?

¹³⁵Vous vous êtes incarnés pour mener à bien une tâche aussi importante, autrement dit c’est pour cela que vous êtes devenus brahmines.

¹²⁷लौकिक सर्विस भी किसलिए करते हो?

¹³⁶Vous vous souvenez de ce travail, n’est-ce pas?

¹²⁸इन्कम भी कहाँ लगाने के लिए?

¹³⁷Pourquoi faites-vous votre travail lokik?

¹²⁹सेन्टर खोलने के लिए करते हो वा लौकिक परिवार के लिए करते हो?

¹³⁸A quoi destinez-vous votre revenu? ¹³⁹Le gagnez-vous pour ouvrir un centre ou pour votre famille physique?

¹³⁰अगर यह लक्ष्य रहता है कि कमाई भी ईश्वरीय कार्य में लगाने के लिये करते हैं, लौकिक कार्य करते भी सेवा ही याद रहती है ना?

¹⁴⁰Si vous avez pour but de gagner un revenu pour l’utiliser dans le travail de Dieu, tout en faisant votre travail physique, vous ne vous souviendrez que du service, n’est-ce pas?

¹³¹और किसके डायरेक्शन से करते हो?

¹⁴¹Et sur les directives de qui agissez-vous?

¹³²जब बाप की श्रीमत प्रमाण करते हो तो जिसकी श्रीमत है वही याद आयेगा ना?

¹⁴²Puisque vous agissez suivant les instructions élevées du Père (shrimat), vous vous souviendrez de Celui qui vous les a données, non?

¹³³इसलिए बापदादा कहते हैं लौकिक कार्य करते भी सदा अपने को ट्रस्टी समझो।

¹⁴³C’est pourquoi BapDada dit: «Tout en faisant votre travail physique, considérez-vous toujours comme des gérants.

¹³⁴ट्रस्टी भी हो और वारिस भी हो।

¹⁴⁴Vous êtes des gérants et aussi des héritiers.

¹³⁵चाहे कहाँ भी रहते हो लेकिन मन से समर्पित हो तो वारिस हो।

¹⁴⁵Peu importe où vous vivez, si vous êtes «dédiés» par l’esprit, vous êtes des héritiers.

¹³⁶वारिस का अर्थ यह नहीं कि मधुबन में आकर रहो, लेकिन सेवा क्षेत्र पर रहते भी अगर मन से मेरापन नहीं है अर्थात् समर्पित हैं तो वारिस हैं। ¹³⁷तो सरेन्डर हो या अभी कर्मबन्धन के अन्डर हो?

¹⁴⁶Etre un héritier, cela ne veut pas dire que vous devez venir et rester à Madhuban; mais tout en restant sur le champ du service, si vous n’avez pas la conscience de «je» ou de «à moi», c’est-à-dire si vous êtes «dédiés», alors vous êtes des héritiers.

¹³⁸जब मन से समर्पित हो गये तो समर्पित आत्मा को बन्धन नहीं लगेगा क्योंकि सरेन्डर हो गये माना सभी बन्धनों को भी सरेन्डर कर दिया।

¹⁴⁷Ainsi, êtes-vous totalement «dédiés» ou subissez-vous encore aujourd’hui des liens karmiques? ¹⁴⁸Une fois qu’elle s’est «dédiée» au Père par l’esprit, l’âme ne sent aucun lien puisqu’elle les a tous abandonnés.

¹³⁹अगर मन को कोई भी बन्धन खींचता है तो समझो बंधन है।

¹⁴⁹Si quelque chose attire l’esprit, comprenez que les liens sont encore présents.

¹⁴⁰बाकी आता है और चला जाता है तो बंधन नहीं।

¹⁵⁰Cependant, s’ils viennent puis s’en vont, alors, ce ne sont pas des liens.

¹⁴¹तो हम अवतार हैं, ऊपर से आये हैं - यह सदा स्मृति में रखो।

¹⁵¹Ainsi, restez conscients d’être des incarnations qui sont venues de là-haut.

¹⁴²अवतार आत्मायें कभी शरीर के हिसाब-किताब के बन्धन में नहीं आयेंगी, विदेही बन करके कार्य करेंगी।

¹⁵²Des âmes qui sont des incarnations ne viendront jamais dans un lien de comptes karmiques du corps. ¹⁵³Elles agiront en étant sans corps.

¹⁴³शरीर का आधार लेते हैं, लेकिन शरीर के बन्धन में नहीं बंधते।

¹⁵⁴Elles prennent le support du corps, mais ne sont pas liées par lui. ¹⁵⁵Alors, avez-vous atteint ce niveau?

¹⁴⁴तो ऐसे बने हो? ¹⁴⁵तो सदा अपने को शरीर के बन्धन से न्यारा बनाने के लिए अवतार समझो।

¹⁵⁶Donc, afin de rester libres de tout lien vis-à-vis de votre corps, considérez-vous comme des incarnations.

¹⁴⁶इस विधि से चलते रहो तो सदा बन्धनमुक्त न्यारे और सदा बाप के प्यारे बन जायेंगे।

¹⁵⁷Continuez à avancer de cette façon et vous serez constamment libres des liens et aimés par le Père.

¹⁴⁷वरदान:- अपनी विजय वा सफलता को निश्चित समझकर सदा निश्चिंत रहने वाले निश्चयबुद्धि भव

¹⁵⁸Bénédiction: : Ayez un intellect empli de foi; la foi que votre victoire et votre succès sont garantis, et par voie de conséquence, restez constamment libres de tout souci.

¹⁴⁸जो बच्चे सदा बाप में, स्वयं के पार्ट में और ड्रामा की हर सेकण्ड की एक्ट में 100 प्रतिशत निश्चयबुद्धि हैं उनकी विजय वा सफलता निश्चित है।

¹⁵⁹ Les enfants dont l’intellect a 100% foi dans le Père, dans leurs propres rôles et dans chaque scène du drama à chaque seconde, sont assurés de la victoire et du succès.

¹⁴⁹निश्चित विजय होने के कारण वे सदा निश्चिंत रहते हैं।

¹⁶⁰Comme la victoire est garantie, ils restent constamment libres des soucis.

¹⁵⁰उनके चेहरे से चिंता की कोई भी रेखा दिखाई नहीं देगी।

¹⁶¹Leur visage ne montre aucun signe d’inquiétude.

¹⁵¹उन्हें सदा निश्चय रहता है कि यह कार्य वा यह संकल्प सिद्ध हुआ ही पड़ा है।

¹⁶²Ils ont toujours la foi que leur tâche ou leurs pensées sont déjà accomplies.

¹⁵²उन्हें कभी किसी बात में क्वेश्चन नहीं उठ सकता।

¹⁶³Jamais ils n’ont de questions (de doutes), dans quelque situation que ce soit.

¹⁵³स्लोगन:- सुनने-सुनाने में भावना और भाव को बदल देना ही वायुमण्डल खराब करना है।

¹⁶⁴Devise: Modifier l’intention de quelqu’un quand vous entendez quelque chose ou quand vous en parlez revient à polluer l’atmosphère.

¹⁶⁵*** Om Shanti ***