Murli du jour du dimanche 15 août 2021

⁰15-08-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 03-03-88 मधुबन

⁰ 15/08/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 03/03/88 ¹Comment célébrer Holi et opérer une transformation permanente.

¹होली कैसे मनायें तथा सदाकाल का परिवर्तन कैसे हो? ²आज सर्व के भाग्यविधाता बाप अपने होलीहंसों से ज्ञान रत्नों की होली मनाने आये हैं।

²Aujourd’hui, le Père, le Donneur de Fortune pour tous, est venu célébrer le Holi des joyaux de connaissance avec Ses cygnes saints.

³मनाना अर्थात् मिलन मनाना।

³Célébrer veut dire rencontrer.

⁴बापदादा हर एक अति स्नेही, सहजयोगी, सदा बाप के कार्य में सहयोगी, सदा पावन वृत्ति से, पावन दृष्टि से सृष्टि को परिवर्तन करने वाले सर्व होली बच्चों को देख सदा हर्षित होते हैं।

⁴BapDada est toujours content de voir chacun des enfants saints, extrêmement aimants et yogis faciles qui coopèrent constamment dans la tâche de Baba, ceux qui transforment le monde par leur attitude et leur vision pures.

⁵पावन तो आजकल के गाये हुए महात्मायें भी बनते हैं लेकिन आप श्रेष्ठ आत्मायें हाइएस्ट होली बनते हो अर्थात् संकल्प-मात्र, स्वप्न मात्र भी अपवित्रता वृत्ति को, दृष्टि को पावन स्थिति से नीचे नहीं ला सकती।

⁵Les grandes âmes d’aujourd’hui sont également louées comme des êtres purs mais vous, les âmes élevées, devenez saintes de la façon la plus élevée. ⁶Aucune impureté, même en pensée ou en rêve, ne fera descendre de leur niveau pur votre attitude et votre vision.

⁶हर संकल्प अर्थात् स्मृति पावन होने के कारण वृत्ति, दृष्टि स्वतः ही पावन हो जाती है।

⁷Comme chaque pensée est pure, autrement dit comme votre conscience est pure, votre attitude et votre regard le deviennent aussi automatiquement.

⁷न सिर्फ आप पावन बनते हो लेकिन प्रकृति को भी पावन बना देते हो इसलिए पावन प्रकृति के कारण भविष्य अनेक जन्म शरीर भी पावन मिलते हैं।

⁸Et non seulement vous devenez purs mais vous purifiez aussi la matière. ⁹C’est pourquoi lorsque la matière est pure, vous recevez un corps pur pendant d’innombrables vies dans le futur.

⁸ऐसे होलीहंस वा सदा पावन संकल्पधारी श्रेष्ठ आत्मायें बन जाती हो। ⁹ऊंचे ते ऊंचा बाप हर बात में श्रेष्ठ जीवन वाले बनाते हैं।

¹⁰Par conséquent, vous devenez de tels cygnes saints, c’est-à-dire des âmes tellement élevées qui ont constamment des pensées pures.

¹⁰पवित्रता भी ऊंचे ते ऊंची पवित्रता, साधारण नहीं। ¹¹साधारण पवित्र आत्मायें आप महान पवित्र आत्माओं के आगे मन से मानने का नमस्कार करेंगे कि आपकी पवित्रता अति श्रेष्ठ है।

¹¹Le Père le plus élevé de tous fait de vous des âmes dont la vie est tellement élevée dans tous les aspects. ¹²Votre pureté n’est pas ordinaire; c’est la pureté la plus élevée.

¹²आजकल के गृहस्थी अपने को अपवित्र समझने के कारण जिन पवित्र आत्माओं को महान् समझकर सिर झुकाते हैं, वह महान आत्मायें कहलाने वाली आप श्रेष्ठ पावन आत्माओं के आगे मानेंगी कि आपकी पवित्रता और हमारी पवित्रता में महान अन्तर है।

¹³Les âmes pures ordinaires vous accepteront comme les grandes âmes pures, elles vous salueront et diront que votre pureté est extrêmement élevée. ¹⁴Les gens d’aujourd’hui qui vivent dans leur famille saluent les âmes pures en pensant qu’elles sont élevées parce qu’eux-mêmes se considèrent impurs.

¹³यह होली का उत्सव आप पावन आत्माओं के पावन बनने की विधि का यादगार है क्योंकि आप सभी नम्बरवार पावन आत्मायें बाप के याद की लग्न की अग्नि द्वारा सदा के लिए अपवित्रता को जला देते हो इसलिए पहले जलाने की होली मनाते हैं, फिर रंग की होली वा मंगल-मिलन मनाते हैं।

¹⁵Cependant, ils admettront qu’il y a une grande différence entre leur pureté et la vôtre, vous, les âmes pures et élevées. ¹⁶Cette fête de Holi est le mémorial de la méthode de votre purification, vous les âmes pures, parce que vous toutes brûlez l’impureté numberwise pour toujours dans le feu du souvenir de Baba.

¹⁴जलाना अर्थात् नाम-निशान समाप्त करना।

¹⁷C’est pourquoi on commence par célébrer Holi par un feu.

¹⁵वैसे किसको नाम-निशान से खत्म करना होता है तो क्या करते हैं?

¹⁸On célèbre ensuite le Holi des couleurs; c’est la célébration d’une rencontre.

¹⁶जला देते हैं, इसलिए रावण को भी मारने के बाद जला देते हैं।

¹⁹Brûler quelque chose veut dire y mettre fin de sorte qu’il n’en reste aucune trace.

¹⁷यह आप आत्माओं का यादगार है। ¹⁸अपवित्रता को जला दिया अर्थात् पावन ‘होली' बन गये।

²⁰Si les gens veulent en finir avec toute trace de quelque chose, que font-ils? ²¹Ils le brûlent.

¹⁹बापदादा सदैव सुनाते ही हैं कि ब्राह्मणों की होली मनाना अर्थात् होली (पवित्र) बनाना।

²²C’est pourquoi après avoir tué Ravan, ils le brûlent. ²³C’est votre mémorial, à vous, les âmes qui brûlez l’impureté et devenez ainsi pures, saintes.

²⁰तो यह चेक करो कि अपवित्रता को सिर्फ मारा है या जलाया है?

²⁴BapDada dit toujours que célébrer Holi pour les brahmines veut dire devenir saint.

²¹मरने वाले फिर भी जिन्दा हो जाते हैं, कहाँ न कहाँ श्वाँस छिपा रह जाता है। ²²लेकिन जलाना अर्थात् नाम-निशान समाप्त करना।

²⁵Vérifiez donc: avez-vous simplement tué l’impureté ou l’avez-vous brûlée? ²⁶Est-il possible pour un mort de revenir à la vie; que la vie reste cachée quelque part?

²³कहाँ तक पहुँचे हैं, अपने आप को चेक करना पड़े।

²⁷Cependant, brûler quelque chose veut dire en éliminer toute trace. ²⁸Où en êtes-vous?

²⁴स्वप्न में भी अपवित्रता का छिपा हुआ श्वाँस फिर से जीवित नहीं होना चाहिए।

²⁹Vous devez le vérifier par vous-mêmes, n’est-ce pas? ³⁰La vie cachée de l’impureté ne devrait pas renaître même en rêve.

²⁵इसको कहते हैं श्रेष्ठ पावन आत्मा।

³¹Une telle âme est appelée une âme pure et élevée.

²⁶संकल्प से स्वप्न भी परिवर्तित हो जाते हैं।

³²Même les rêves sont transformés par la pensée.

²⁷आज वतन में बापदादा बच्चों के समय-प्रति-समय संकल्प द्वारा वा लिखित द्वारा बाप से किये हुए वायदे देख रहे थे।

³³Aujourd’hui, dans la région subtile, BapDada regardait les promesses faites par les enfants de temps à autres, en pensée ou par écrit.

²⁸चाहे स्थिति में महारथी, चाहे सेवा में महारथी - दोनों के समय-प्रति-समय के वायदे बहुत अच्छे-अच्छे किये हुए हैं।

³⁴Qu’il s’agisse de maharathis par leur niveau ou de maharathis par leur service, les deux font de très bonnes promesses de temps en temps.

²⁹महारथी भी दो प्रकार के हैं।

³⁵Il y a deux sortes de maharathis.

³⁰एक हैं अपने वरदान वा वर्से की प्राप्ति के पुरुषार्थ के आधार से महारथी और दूसरे हैं कोई न कोई सेवा की विशेषता के आधार से महारथी।

³⁶Ceux qui le deviennent par leurs efforts pour recevoir des bénédictions ou l’héritage et ceux qui le deviennent sur la base d’une spécialité ou une autre dans le service.

³¹कहलाते दोनों ही महारथी हैं लेकिन जो पहला नम्बर सुनाया - स्थिति के आधार वाले, वह सदा मन से अतीन्द्रिय सुख के, सन्तुष्टता के, सर्व के दिल के स्नेह के प्राप्ति-स्वरुप के झूले में झूलते रहते हैं।

³⁷Les deux sont appelés des maharathis; cependant, la première catégorie, ceux qui le sont par leur niveau, se bercent toujours, dans leur esprit, sur la balançoire de la joie au-delà des sens, sur celle du contentement et sur la balançoire du niveau d’incarnation de l’amour reçu du cœur de chacun.

³²और दूसरा नम्बर सेवा की विशेषता के आधार वाले तन से अर्थात् बाहर से सेवा की विशेषता के फलस्वरुप सन्तुष्ट दिखाई देंगे।

³⁸La seconde catégorie, les maharathis sur la base de leur spécialité dans le service paraissent, physiquement, c’est-à-dire de façon superficielle, être les incarnations du fruit du contentement.

³³सेवा की विशेषता के कारण सेवा के आधार पर मन की सन्तुष्टता है।

³⁹Du fait de leur spécialité, leur esprit tire son contentement du service sur lequel il s’appuie.

³⁴सेवा की विशेषता कारण सर्व का स्नेह भी होगा लेकिन मन से वा दिल से सदा नहीं होगा। ³⁵कभी बाहर से, कभी दिल से।

⁴⁰Du fait de leur spécialité dans le service, ils reçoivent l’amour de tous mais pas constamment ni par leur esprit ni dans leur cœur.

³⁶लेकिन सेवा की विशेषता महारथी बना देती है। ³⁷गिनती में महारथी की लाइन में आता है।

⁴¹Néanmoins, cette spécialité dans le service fait d’eux des maharathis; ils figurent sur la liste des maharathis.

³⁸तो आज बापदादा महारथी वा पुरुषार्थी - दोनों के वायदे देख रहे थे।

⁴²Par conséquent, aujourd’hui, BapDada voyait les promesses des maharathis et des faiseurs d’efforts.

³⁹अभी-अभी नजदीक में वायदे बहुत किये हैं।

⁴³Il y a seulement peu de temps, vous avez fait beaucoup de promesses.

⁴⁰तो क्या देखा?

⁴⁴Qu’a vu Baba?

⁴¹वायदे से फायदा तो होता है क्योंकि दृढ़ता का फुल ‘अटेन्शन' रहता है।

⁴⁵Il y a du bénéfice à faire une promesse parce que le fruit de la détermination est l’attention.

⁴²बार-बार वायदे की स्मृति समर्थी दिलाती है।

⁴⁶Une promesse dont on se souvient encore et encore procure du pouvoir.

⁴³इस कारण थोड़ा बहुत परिवर्तन भी होता है।

⁴⁷Bien que de ce fait, une petite transformation s’opère, la graine subsiste, enfouie.

⁴⁴लेकिन बीज दबा हुआ रहता है इसलिए जब ऐसा समय वा समस्या आती है तो ‘समस्या' वा ‘कारण' का पानी मिलने से दबा हुआ बीज फिर से पत्ते निकालना शुरू कर देता है।

⁴⁸C’est pourquoi, après un certain temps, ou à l’occasion d’une situation, la graine qui est enterrée reçoit l’eau des excuses et des circonstances, et des feuilles commencent à repousser. ⁴⁹Vous n’y avez pas mis fin une bonne fois pour toutes.

⁴⁵सदा के लिए समाप्त नहीं होता है।

⁵⁰BapDada voyait donc qui a célébré le Holi de la crémation.

⁴⁶बापदादा देख रहे थे - जलाने की होली किन्हों ने मनाई।

⁵¹Lorsqu’on brûle une graine, elle ne donne plus jamais de fruit.

⁴⁷जब बीज को जलाया जाता है तो जला हुआ बीज कभी फल नहीं देता। ⁴⁸वायदे तो सभी ने किये कि बीती को बीती कर जो अब तक हुआ, चाहे अपने प्रति, चाहे औरों के प्रति - सर्व को समाप्त कर परिवर्तन करेंगे।

⁵²Tous ont fait cette promesse: «Nous laisserons le passé au passé pour tout ce qui est arrivé jusqu’à maintenant, que cela nous concerne nous-mêmes ou les autres. ⁵³Nous allons en finir avec tout et opérer une transformation». ⁵⁴Tous ont fait des promesses récemment.

⁴⁹सभी ने अभी-अभी वायदे किये हैं ना। ⁵⁰रुह-रिहान में सभी वायदे करते हैं ना।

⁵⁵Vous faites tous des promesses dans vos conversations de cœur à cœur avec Baba, n’est-ce pas?

⁵¹हर एक का रिकार्ड बापदादा के पास है।

⁵⁶BapDada a un registre pour chacun.

⁵²बहुत अच्छे रूप से वायदे करते हैं।

⁵⁷Vos promesses sont très joliment faites.

⁵³कोई गीत-कविता द्वारा, कोई चित्रों द्वारा।

⁵⁸Certaines sont faites en chansons, d’autres sous forme de poèmes ou encore d’images.

⁵⁴बापदादा देख रहे थे जितना चाहते हैं, उतना परिवर्तन क्यों नहीं होता?

⁵⁹BapDada voyait pourquoi la transformation ne se fait pas autant que vous le souhaiteriez.

⁵⁵कारण क्या है, क्यों नहीं सदा के लिए समाप्त हो जाता है, तो क्या देखा?

⁶⁰Pour quelle raison ? ⁶¹Pourquoi cela ne se termine-t-il pas une bonne fois pour toutes?

⁵⁶अपने प्रति वा दूसरों के प्रति संकल्प करते हो कि यह कमजोरी फिर आने नहीं देंगे वा दूसरे के प्रति सोचते हो कि जिस किसी आत्मा से हिसाब-किताब चुक्तू होने के कारण संकल्प, बोल वा कर्म में संस्कार टकराते हैं, उनका परिवर्तन करेंगे।

⁶²Baba a pu voir que vous pensez effectivement que vous ne permettrez plus à telle ou telle faiblesse de venir. ⁶³Et concernant les autres, vous vous dites que vous allez transformer tous les conflits que vous avez avec eux en pensées, paroles ou actions, du fait des sanskars ou à cause des comptes karmiques que vous devez régler avec eux.

⁵⁷लेकिन समय पर फिर से क्यों रिपीट होता है? ⁵⁸उसका कारण?

⁶⁴Cependant, pourquoi tout cela se répète-t-il encore et encore?

⁵⁹सोचते हो कि आगे से इस आत्मा के इस संस्कार को जानते हुए स्वयं को सेफ रख उस आत्मा को भी शुभ भावना - शुभ कामना देंगे लेकिन जैसे दूसरे की कमजोरी देखने, सुनने वा ग्रहण करने की आदत नैचुरल और बहुतकाल की हो गई है, ये आदत नहीं रखेंगे - यह तो बहुत अच्छा, लेकिन उसके स्थान पर क्या देखेंगे! ⁶⁰क्या उस आत्मा से ग्रहण करेंगे!

⁶⁵La raison, c’est que vous pensez qu’en connaissant les sanskars d’une certaine âme, vous vous préserverez dans le futur et que vous aurez des bons souhaits et des sentiments purs. ⁶⁶L’habitude de voir et d’entendre les faiblesses des autres et de vous en imprégner est devenue naturelle, elle est ancrée depuis longtemps. ⁶⁷Si vous ne voyez pas les faiblesses des autres, c’est très bien mais vous ne prêtez pas une attention constante à ce que vous devriez voir à la place, ou à ce dont vous devriez vous imprégner, chez cette âme.

⁶¹वह बार-बार अटेन्शन में नहीं रखते। ⁶²यह नहीं करना है, यह तो याद रहता है लेकिन ऐसी आत्माओं के प्रति क्या करना है, क्या सोचना है, क्या देखना है!

⁶⁸Vous vous souvenez que vous ne devez pas faire une chose spécifique mais vous ne portez pas une attention naturelle à ce que vous devriez penser, voir ou faire au lieu de cela, avec les autres âmes.

⁶³वह बातें नैचुरल अटेन्शन में नहीं रहती। ⁶⁴जैसे कोई स्थान खाली रहता, उसको अच्छे रूप से अगर यूज़ नहीं करते तो खाली स्थान में किचड़ा या मच्छर आदि स्वतः ही पैदा हो जाते हैं क्योंकि वायुमण्डल में मिट्टी-धूल, मच्छर आदि हैं ही; तो वह फिर से थोड़ा-थोड़ा करके बढ़ जाता है क्योंकि जगह भरी नहीं है।

⁶⁹En conséquence, bien que vous libériez un espace, si vous ne l’utilisez pas ensuite d’une bonne façon, la saleté et les moustiques apparaissent dans cet espace vide parce que la poussière et les insectes qui sont déjà dans l’atmosphère commencent à s’accumuler, car tout l’espace doit être comblé. ⁷⁰Dès que vous venez en relation avec d’autres âmes, les pensées élevées de transformation naturelle devraient entrer dans votre conscience car vous êtes déjà emplis de connaissance.

⁶⁵तो जब भी आत्माओं के सम्पर्क में आते हो, पहले नेचुरल परिवर्तन किया हुआ श्रेष्ठ संकल्प का स्वरूप स्मृति में आना चाहिए क्योंकि नॉलेजफुल तो हो ही जाते हो। ⁶⁶सभी के गुण, कर्तव्य, संस्कार, सेवा, स्वभाव परिवर्तन के शुभ संस्कार वा स्थान सदा भरपूर होगा तो अशुद्ध को स्वतः ही समाप्त कर देगा।

⁷¹Comme les vertus, la tâche, les sanskars, le service et les sanskars purs de transformation débordent constamment, l’impureté disparaîtra automatiquement. ⁷²Vous avez aussi déjà entendu que certains enfants, quand ils s’assoient dans le souvenir ou lorsqu’ils pratiquent le souvenir tout en agissant dans la vie brahmine, font l’expérience de la paix mais pas du bonheur. ⁷³L’expérience de la paix seule rend parfois la tête un peu lourde et même parfois vous fait somnoler.

⁶⁷जैसे सुनाया था - कई बच्चे जब याद में बैठते हैं वा ब्राह्मण जीवन में चलते-फिरते याद का अभ्यास करते हैं तो याद में शान्ति का अनुभव करते हैं लेकिन खुशी का अनुभव नहीं करते।

⁷⁴Lorsqu’ils sont dans un état de paix, ils n’éprouvent pas de bonheur. ⁷⁵Or, quand il n’y a pas de bonheur, il n’y a ni entrain ni enthousiasme. ⁷⁶Même si elle a du yoga, l’âme n’est pas contente d’elle; elle est toujours fatiguée. ⁷⁷Elle est toujours d’humeur à se dire: «Pourquoi ne suis-je pas heureuse?».

⁶⁸सिर्फ शान्ति की अनुभूति कभी माथा भारी कर देती है और कभी निद्रा के तरफ ले जाती है।

⁷⁸Il y a une raison à cela. ⁷⁹Vous pensez seulement: «Je suis une âme, un point, l’incarnation de la lumière, et Baba aussi est comme moi».

⁶⁹शान्ति की स्थिति के साथ खुशी नहीं रहती।

⁸⁰Mais «quelle sorte d’âme suis-je? ⁸¹Quelles sont mes spécialités?

⁷⁰तो जहाँ खुशी नहीं, वहाँ उमंग-उत्साह नहीं होता और योग लगाते भी अपने से सन्तुष्ट नहीं होते, थके हुए रहते हैं।

⁸²Je suis une âme fortunée des millions et des millions de fois. ⁸³Je suis une âme de la création originelle. ⁸⁴Je suis une âme qui réclame le trône du cœur de Baba».

⁷¹सदा सोच की मूड में रहते, सोचते ही रहते।

⁸⁵Vous ne pensez pas à ces spécialités qui procurent du bonheur.

⁷²खुशी क्यों नहीं आती, इसका भी कारण है क्योंकि सिर्फ यह सोचते हो कि मैं आत्मा हूँ, बिन्दु हूँ, ज्योति-स्वरूप हूँ, बाप भी ऐसा ही है।

⁸⁶Penser simplement: «Je suis un point, je suis lumière, une incarnation de paix» emmène l’âme dans le niveau de vide (nil). ⁸⁷C’est pourquoi la tête devient lourde.

⁷³लेकिन मैं कौनसी आत्मा हूँ! ⁷⁴मुझ आत्मा की विशेषता क्या है? ⁷⁵जैसे मैं पद्मापद्म भाग्यवान आत्मा हूँ, मैं आदि रचना वाली आत्मा हूँ, मैं बाप के दिलतख्तनशीन होने वाली आत्मा हूँ।

⁸⁸Lorsque vous avez une pensée déterminée de transformation pour vous-mêmes ou pour les autres, vous devez constamment garder la forme de la pensée pure et élevée et de la spécialité d’une façon apparente, éveillée, et ainsi, une transformation s’opérera.

⁷⁶यह विशेषतायें जो खुशी दिलाती है, वह नहीं सोचते हो।

⁸⁹Vous pensez: «Celui-ci est ainsi, de toute façon; il est comme cela.

⁷⁷सिर्फ बिन्दी हूँ, ज्योति हूँ, शान्त-स्वरूप हूँ… तो निल में चले जाते हो इसलिए माथा भारी हो जाता है।

⁹⁰C’est obligé que cela se passe ainsi». ⁹¹Au lieu de cela, pensez: «Celui-ci est spécial, selon ses spécialités».

⁷⁸ऐसे ही जब स्वयं के प्रति वा अन्य आत्माओं के प्रति परिवर्तन का दृढ़ संकल्प करते हो तो स्वयं प्रति वा अन्य आत्माओं के प्रति शुभ, श्रेष्ठ संकल्प वा विशेषता का स्वरूप सदा इमर्ज रूप में रखो तो परिवर्तन हो जायेगा।

⁹²De même que vous pensez «ceci» et «cela» au sujet des faiblesses, concentrez-vous sur le niveau élevé et les spécialités. ⁹³Faites-le maintenant. ⁹⁴Transformez votre conscience, votre forme, votre attitude et votre drishti. ⁹⁵Voyez-vous sous cette forme et voyez aussi les autres de cette façon.

⁷⁹जैसे यह संकल्प आता है कि यह है ही ऐसा, यह होगा ही ऐसा, ये करता ही ऐसे है।

⁹⁶C’est ce qu’on entend par remplir l’espace et ne pas le laisser vide. ⁹⁷Célébrez le Holi de la crémation avec cette méthode.

⁸⁰इसके बजाए यह सोचो कि यह विशेषता प्रमाण विशेष ऐसा है। ⁸¹जैसे कमजोरी का ‘ऐसा' और ‘वैसा' आता है, वैसे श्रेष्ठता वा विशेषता का ‘ऐसा'‘वैसा' है - यह सामने लाओ।

⁹⁸Pour vous-mêmes ou pour les autres, ne pensez jamais: «Vous voyez, je le savais qu’il ou elle ne se transformerait pas», mais à ce moment-là, demandez-vous: «Me suis-je transformé?». ⁹⁹La transformation de soi fera venir celle des autres.

⁸²स्मृति को, स्वरूप को, वृत्ति को, दृष्टि को परिवर्तन में लाओ।

¹⁰⁰Que chacun de vous commence par penser: «Je dois devenir un exemple de celui qui se transforme en premier».

⁸³इस रूप से स्वयं को भी देखो और दूसरों को भी देखो।

¹⁰¹C’est ce qu’on appelle la crémation ou le feu de Holi.

⁸⁴इसको कहते है स्थान भर दिया, खाली नहीं छोड़ा।

¹⁰²Il n’y a pas de célébration sans un grand feu.

⁸⁵इस विधि से जलाने की होली मनाओ। ⁸⁶अपने प्रति वा दूसरों के प्रति ऐसे कभी नहीं सोचो कि देखो हमने कहा था ना कि यह बदलने वाले हैं ही नहीं।

¹⁰³Le feu vient en premier parce qu’une fois que tout est brûlé, vous devenez propres, élevés et purs. ¹⁰⁴De telles âmes restent ensuite automatiquement et constamment colorées par la compagnie du Père.

⁸⁷लेकिन उस समय अपने से पूछो कि ‘क्या मैं बदला हूँ?

¹⁰⁵De telles âmes célèbrent constamment la rencontre bénéfique avec Baba et toutes les âmes.

⁸⁸' स्व परिवर्तन ही औरों का भी परिवर्तन सामने लायेगा।

¹⁰⁶Bénéfique, cela veut dire qu’elles célèbrent une rencontre élevée, pure et profitable.

⁸⁹हर एक यह सोचो कि ‘पहले मैं बदलने का एग्जाम्पल बनूँ। ⁹⁰' इसको कहते हैं होली जलाना।

¹⁰⁷Comprenez-vous? ¹⁰⁸Avez-vous célébré un tel Holi? ¹⁰⁹L’entrain et l’enthousiasme font de chaque instant un instant de fête.

⁹¹जलाने के बिना मनाना नहीं होता, पहले जलाना ही होता है क्योंकि जब जला दिया अर्थात् स्वच्छ हो गये, श्रेष्ठ पवित्र बन गये।

¹¹⁰Célébrez donc avec un grand bonheur, jouez, nourrissez-vous et prenez-y plaisir, mais soyez toujours saints et continuez à célébrer une rencontre. ¹¹¹Achcha.

⁹²तो ऐसी आत्मा को स्वतः ही बाप के संग का रंग सदा लगा हुआ ही रहता है। ⁹³सदा ही ऐसी आत्मा बाप से वा सर्व आत्माओं से मंगल-मिलन अर्थात् कल्याणकारी श्रेष्ठ शुभ मिलन मनाती ही रहती है। ⁹⁴समझा? ⁹⁵ऐसी होली मनानी है ना।

¹¹²A ceux qui reçoivent constamment les félicitations de Baba à chaque seconde, par des bénédictions; à ceux qui reçoivent les félicitations de chaque brahmine par le biais de bons souhaits; à ceux qui sont des âmes pures extrêmement élevées; aux âmes qui sont constamment colorées par la compagnie; aux âmes qui célèbrent constamment une rencontre avec le Père, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

⁹⁶जहाँ उमंग-उत्साह होता है, वहाँ हर घड़ी उत्सव है ही है। ⁹⁷तो खुशी से खूब मनाओ, खेलो-खाओ, मौज करो लेकिन सदा होली बन मिलन मनाते रहो। ⁹⁸अच्छा! ⁹⁹सदा हर सेकण्ड बाप द्वारा वरदान की मुबारक लेने वाले, सदा हर ब्राह्मण आत्मा द्वारा शुभ भावना की मुबारक लेने वाले, सदा अति श्रेष्ठ पावन आत्माओं को, सदा संग के रंग में रंगी हुई आत्माओं को, सदा बाप से मिलन मनाने वाली आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹¹³Bénédiction:

¹⁰⁰पर्सनल मुलाकात के समय वरदान के रूप में उच्चारे हुए महावाक्य

¹¹⁴ Fais-tu constamment l’expérience de rester sous le dais de protection du souvenir du Père?

¹⁰¹1. सदा अपने को बाप की याद की छत्रछाया में रहने वाली श्रेष्ठ आत्मा अनुभव करते हो?

¹¹⁵Le dais est le moyen de se protéger. ¹¹⁶Que se passerait-il si tu t’éloignais de ce dais de protection, même en pensées?

¹⁰²छत्रछाया ही सेफ्टी का साधन है।

¹¹⁷Ravan t’emmènerait dans sa maison de peine.

¹⁰³इस छत्रछाया से संकल्प में भी अगर पाँव बाहर निकालते हो तो क्या होगा? ¹⁰⁴रावण उठाकर ले जायेगा और शोक वाटिका में बिठा देगा।

¹¹⁸Tu ne veux pas y aller. ¹¹⁹Alors reste toujours dans l’expérience d’être une âme emplie d’amour qui reste toujours sous le dais de protection du Père.

¹⁰⁵तो वहाँ तो जाना नहीं है। ¹⁰⁶सदा बाप की छत्रछाया में रहने वाली, बाप की स्नेही आत्मा हूँ - इसी अनुभव में रहो।

¹²⁰Avec cette expérience, deviens constamment puissant et continue d’aller de l’avant.

¹⁰⁷इसी अनुभव से सदा शक्तिशाली बन आगे बढ़ते रहेंगे।

¹²¹ Fais-tu toujours l’expérience d’être l’âme fondue dans les yeux de BapDada?

¹⁰⁸2. सदा अपने को बापदादा की नजरों में समाई हुई आत्मा अनुभव करते हो?

¹²²Quelle est la forme d’une âme qui est fondue dans les yeux? ¹²³Qu’y a-t-il dans les yeux.

¹⁰⁹नयनों में समाई हुई आत्मा का स्वरूप क्या होगा?

¹²⁴Un point (la pupille). ¹²⁵Le pouvoir de voir se trouve dans la pupille.

¹¹⁰ऑखों में क्या होता है? ¹¹¹बिन्दी। ¹¹²देखने की सारी शक्ति बिन्दी में है ना।

¹²⁶Etre fondu dans les yeux (du Père) veut dire faire l’expérience d’être constamment stable dans la forme du point.

¹¹³तो नयनों में समाई हुई अर्थात् सदा बिन्दी स्वरूप में स्थित रहने वाली - ऐसा अनुभव होता है ना!

¹²⁷Fais-tu cette expérience? ¹²⁸C’est ce qu’on appelle être la lumière des yeux. ¹²⁹Continue donc constamment à avancer avec cette conscience.

¹¹⁴इसको ही कहते हैं नूरे रत्न। ¹¹⁵तो सदा अपने को इस स्मृति से आगे बढ़ाते रहो।

¹³⁰Reste toujours dans cette ivresse: «Je suis l’âme qui est la lumière des yeux».

¹¹⁶सदा इसी नशे में रहो कि मैं नूरे रत्न आत्मा हूँ। ¹¹⁷वरदान:- अपनी अलौकिक रूहानी वृत्ति द्वारा सर्व आत्माओं पर अपना प्रभाव डालने वाले मास्टर ज्ञान सूर्य भव

¹³¹ Bénédiction: Soyez des maîtres soleils de connaissance et que votre attitude spirituelle ait un impact sur toutes les âmes. ¹³² Un objet attirant voit tout venir vers lui et suscite l’attention de tous. ¹³³De même, quand votre attitude sera alokik et emplie de spiritualité, elle aura automatiquement une influence sur beaucoup d’âmes.

¹¹⁸जैसे कोई आकर्षण करने वाली चीज़ आस-पास वालों को अपनी तरफ आकर्षित करती है, सभी का अटेन्शन जाता है। ¹¹⁹वैसे जब आपकी वृत्ति अलौकिक, रूहानियत वाली होगी तो आपका प्रभाव अनेक आत्माओं पर स्वतः पड़ेगा।

¹³⁴Une attitude alokik signifie le niveau empli d’amour et détaché, qui attire automatiquement les âmes. ¹³⁵De telles âmes alokik et puissantes deviennent des maîtres soleils de connaissance et propagent leur lumière partout.

¹²⁰अलौकिक वृत्ति अर्थात् न्यारे और प्यारे पन की स्थिति स्वतः अनेक आत्माओं को आकर्षित करती है। ¹²¹ऐसी अलौकिक शक्तिशाली आत्मायें मास्टर ज्ञान सूर्य बन अपना प्रकाश चारों ओर फैलाती हैं। ¹²²स्लोगन:- सदा स्वमान की सीट पर स्थित रहो तो सर्व शक्तियां आपका आर्डर मानती रहेंगी।

¹³⁶Devise: Restez toujours installés sur votre siège de respect de soi et tous vos pouvoirs accepteront vos ordres.

¹²³सूचना:- आज मास का तीसरा रविवार अन्तर्राष्ट्रीय योग दिवस है, बाबा के सभी बच्चे सायं 6.30 से 7.30 बजे तक विशेष मास्टर मुक्ति दाता बन, पुरानी देह और दुनिया के बंधनों से, पुराने संस्कार स्वभाव से मुक्त बन मुक्ति जीवनमुक्ति का वरदान देने की सेवा करें।

¹³⁷*** Om Shanti *** NB: C’est le 3ème dimanche du mois, jour de la Méditation Internationale. ¹³⁸Tous les enfants de Baba vont s’asseoir en méditation de 18h30 à 19h30. Devenez alors des maîtres spéciaux donneurs de libération, libérez-vous des liens du vieux corps, du vieux monde, de votre vieille nature et des vieux sanskars, et faites le service de donner à toutes les âmes les bénédictions de la libération et de la libération dans la vie.