Murli du jour du dimanche 16 janvier 2022

⁰16-01-22 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 25-12-89 madhuban

⁰ 16/01/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 25/12/89

¹Rūhānī phakhur mē̃ rah bēphikr bādśhāh banō

¹Maintenez votre ivresse spirituelle et devenez des empereurs sans souci.

²Āj baṛē-tē-baṛē bāp bachchō̃ kō alaukik divya saṅgamyug kē|K her|har din kī|key mubārak dē rahē haĩ .

²Aujourd’hui, le Père le plus élevé félicite Ses enfants pour chaque jour de l’âge alokik divin de la confluence.

³Duniyā vālō̃ kē liē viśhēṣh ēk baṛā din hōtā hai aur baṛē din par kyā kartē haĩ  ?

³Pour les gens du monde, seul un jour spécial est un grand jour et que font-ils un grand jour?

⁴Vah samajhtē haĩ baṛē dil sē manā rahē haĩ . ⁵Lēkin āp jāntē hō unhō̃ kā manānā kyā hai  !

⁴Ils pensent qu’ils le fêtent avec un cœur généreux, mais vous savez bien quelle est leur célébration.

⁶Unhō̃ kā manānā aur āp baṛē-tē-baṛē bāp kē|K baṛē dil vālē bachchō̃ kā manānā - kitnā nyārā aur pyārā hai  !

⁵Ils célèbrent, mais votre célébration, à vous, les enfants au cœur généreux du Père le plus élevé, est tout à fait unique et très belle.

⁷Jaisē duniyā vālō̃ kā baṛā din hai . ⁸Khuśhī mē̃ nāchtē-gātē ēk-dō kō us din kī|key mubārak dētē haĩ .

⁶Lors d’une grande occasion, les gens du monde chantent et dansent dans le bonheur et ils échangent également des vœux.

⁹Aisē āp bachchō̃ kē liē saṅgamyug hī baṛā yug hai .

⁷De même, l’âge de confluence est l’âge le plus élevé pour vous, les enfants.

¹⁰Āyu mē̃ chhōṭā hai lēkin viśhēṣhatāō̃ aur prāpti dilānē mē̃ sabsē baṛā yug hai .

⁸Bien qu’il soit très court, c’est l’âge le plus élevé de tous si l’on considère ses spécialités et aussi par le fait qu’il vous permet de faire tant d’acquisitions.

¹¹Tō saṅgamyug kā her|har din āpkē liē baṛā din hai kyōṅki baṛē-tē-baṛā bāp baṛē yug «  saṅgamyug ' ' mē̃ hī miltā hai .

⁹Ainsi, chaque jour de l’âge de confluence est un grand jour pour vous parce que durant cet âge, vous rencontrez le Père le plus élevé.

¹²Sāth-sāth bāp dvārā baṛē-tē-baṛī prāpti bhī abhī hōtī hai .

¹⁰De plus, en ce moment, vous recevez également du Père les trésors les plus élevés.

¹³Bāpdādā sabhī bachchō̃ kō baṛē-tē-baṛā «  puruṣhōttam ' ' ab banātē haĩ .

¹¹En cet âge, BapDada fait de tous les enfants les êtres humains les plus grands, les plus élevés.

¹⁴Jaisē āj kē|K din kī|key viśhēṣhtā hai khuśhiyā̃ manānā aur ēk-dō kō gift dēnā , mubārak dēnā aur father dvārā hī gift milnē kā din manātē haĩ .

¹²La spécialité d’aujourd’hui (Noël) est de célébrer dans le bonheur, de faire des cadeaux et d’échanger des vœux. ¹³On célèbre ce jour comme celui où l’on reçoit des cadeaux du Père.

¹⁵Āp sabkō bāp nē saṅgamyug par hī baṛē-tē-baṛī gift kyā dī hai  ?

¹⁴Quel est le plus grand cadeau que le Père vous ait fait à l’âge de confluence?

¹⁶Bāpdādā sadā kahtē haĩ ki mainnē āp bachchō̃ kē liē hathēlī par svarg kā rājya-bhāgya lāyā hai .

¹⁵BapDada dit toujours qu’Il a apporté la fortune du royaume du paradis sur la paume de Sa main.

¹⁷Tō sabkī hathēlī par svarg kā rājya-bhāgya hai nā .

¹⁶La fortune du paradis est donc entre les mains de chacun, n’est-ce pas?

¹⁸Jiskō kahtē haĩ - tirī par bahiśht ( hathēlī par svarg ) .

¹⁷On a dit: «Le paradis dans la paume de sa main».

¹⁹Issē baṛī gift aur kōī dē saktā hai  ?

¹⁸Quelqu’un d’autre peut-il vous faire un cadeau plus élevé?

²⁰Kitnē bhī baṛē ādmī baṛī gift dē̃ lēkin bāp kī|key gift kē āgē vah kyā hōgī  ?

¹⁹Peu importe la valeur des cadeaux qui vous sont donnés par une personne importante, que sont-ils comparés au cadeau du Père?

²¹Jaisē sūrya kē āgē dīpak .

²⁰Des lampes comparées au soleil.

²²Tō saṅgamyug kī|key yādgār niśhāniyā̃ anya dharmō mē̃ bhī rah gaī haĩ .

²¹Ainsi, les mémoriaux, les signes de l’âge de confluence se perpétuent aussi dans les autres religions.

²³Āpkō baṛē yug mē̃ baṛē bāp nē baṛē-tē-baṛī gift dī hai , isliē āj kē|K baṛē din par is vidhi sē manātē haĩ .

²²Le Père élevé vous a donné le cadeau le plus élevé en cet âge élevé. ²³C’est pourquoi les dévots célèbrent ce jour élevé de cette façon.

²⁴Vah Christmas father kahtē haĩ .

²⁴Ils parlent du «Père Noël».

²⁵Father sadā bachchō̃ kō dēnē vālā «  dātā ' ' hai .

²⁵Le Père donne toujours à Ses enfants.

²⁶Chāhē laukik rīti sē bhī dēkhō - father bachchō̃ kā dātā hōtā hai .

²⁶Même à un niveau physique, un père donne toujours à ses enfants.

²⁷Yah hai bēhad kā father .

²⁷Celui-ci est le Père illimité.

²⁸Bēhad kā father gift bhī bēhad kī|key dētē haĩ .

²⁸Le Père illimité donne un cadeau illimité.

²⁹Aur kōī bhī gift kitnā samay chalēgī  ?

²⁹Combien de temps peuvent durer les autres cadeaux?

³⁰Kitnē achchhē-achchhē mubārak kē|K card gift mē̃ dētē haĩ . ³¹Lēkin āj kā din bīt gayā , phir us card kō kyā karē̃gē  ?

³⁰Les cadeaux et les cartes de vœux sont très beaux, mais une fois le jour «j» passé, que font-ils de ces cartes?

³²Thōṛā samay chaltā haĩ nā .

³¹Elles ne durent que peu de temps.

³³Khānē-pīnē kī|key mīṭhī chījē̃ bhī dēgē , vah bhī kitnā samay chalē̃gī  !

³²Même s’ils célèbrent autour d’un bon repas, combien de temps cela dure-t-il?

³⁴Kitnā samay khuśhī manāyēṅgē  !

³³Combien de temps peut durer une célébration heureuse?

³⁵Nāchē̃gē , gāyēṅgē - ēk rāt .

³⁴Ils danseront et chanteront pendant toute une nuit.

³⁶Lēkin āp ātmāō̃ kō bāp aisī gift dētē haĩ jō is janm mē̃ tō sāth hai hī lēkin janm-janm sāth rahēgī .

³⁵Alors que le Père vous fait un tel cadeau que non seulement vous le gardez toute votre vie, mais vous le garderez vie après vie.

³⁷Duniyā vālē kahtē haĩ khālī hāth āyē aur khālī hāth jānā hai .

³⁶Les gens dans le monde disent: «On vient les mains vides et on doit repartir les mains vides».

³⁸Lēkin āp kyā kahē̃gē  ?

³⁷Mais vous, que dites-vous?

³⁹Āp phalak sē kahtē hō ki ham ātmāē̃ bāp dvārā milē huē khajānō̃ sē bharpūr hōkar jāyēṅgī aur anēk janm bharpūr rahē̃gī .

³⁸Vous dites, avec ivresse: «Nous, les âmes, nous repartirons emplies de tous les trésors reçus du Père et nous resterons emplies pendant de nombreuses vies».

⁴⁰21 janmō̃ tak yah gift sāth rahēgī .

³⁹Ce cadeau vous durera 21 vies.

⁴¹Aisī gift kabhī dēkhī hai  ?

⁴⁰Avez-vous déjà reçu un tel cadeau?

⁴²Chāhē kisī bhī foreign kē|K dēśh kē|K rājā vā rānī hō̃ , aisī gift dē saktē haĩ  ?

⁴¹Même le roi ou la reine de n’importe quel pays étranger pourrait-il vous faire un tel cadeau?

⁴³Chāhē pūrā takht dē dēvē̃ , offer karē̃ - yah takht āp lē lō .

⁴²Même s’il ou elle vous offrait son trône, que feriez-vous? ⁴³L’accepteriez-vous?

⁴⁴Āp kyā karē̃gē , kōī lēgā  ?

⁴⁴Qu’est-ce que ce trône comparé au trône du cœur du Père?

⁴⁵Bāp kē|K diltakhta kē āgē yah takht bhī kyā hai  !

⁴⁵C’est pourquoi vous restez tous dans l’ivresse spirituelle.

⁴⁶Isliē āp sabhī phakhur mē̃ rahtē hō , phakhur arthāt rūhānī naśhā .

⁴⁶Quand on parle d’ivresse, il s’agit d’ivresse spirituelle.

⁴⁷Is rūhānī phakhur mē̃ rahnē vālē kisī bhī bāt kā phikra nahī̃ kartē , bēphikr bādśhāh ban jātē haĩ .

⁴⁷Ceux qui maintiennent leur ivresse spirituelle ne s’inquiètent de rien; ils deviennent des empereurs sans souci.

⁴⁸Abhī kē|K bhī bādśhāh aur bhaviṣhya mē̃ bhī rājāī prāpt kartē hō isliē sabsē baṛī aur sabsē achchhī yah bēphikr bādśhāhī hai . ⁴⁹Kōī phikra hai  ?

⁴⁸Ils deviennent des empereurs maintenant et ils reçoivent aussi un royaume dans le futur. ⁴⁹La meilleure souveraineté, la plus élevée est donc cette souveraineté libre de tout souci.

⁵⁰Aur pravr̥itti mē̃ rahnē vālō̃ kō bāl-bachchō̃ kā phikra hai  ?

⁵⁰Avez-vous des soucis, Ceux qui vivent dans leur foyer se font-ils des soucis pour leurs enfants?

⁵¹Kumār kō khānā banānē kā phikra jyādā hai , kumāriyō̃ kō kyā phikra hōtā hai  ?

⁵¹Les kumars ont plus de soucis… pour cuisiner! ⁵²Quels soucis les kumaris ont-elles? ⁵³Devez-vous vous inquiéter au sujet d’un travail?

⁵²Naukrī kā ki achchhī naukrī milē , phikra hai kyā  ?

⁵⁴Devez-vous vous préoccuper de trouver un bon emploi?

⁵³Bēphikr hō nā  !

⁵⁵Vous êtes libres des soucis, non?

⁵⁴Jiskō phikra hōgā vah bēphikr bādśhāhī kā majā nahī̃ lē sakē̃gē .

⁵⁶Celui qui se fait du souci ne peut faire l’expérience du plaisir d’un royaume libre des soucis.

⁵⁵Viśhva kī|key rājāī tō 20 janm hōgī lēkin yah bēphikr bādśhāhī aur diltakhta - yah ēk hī is yug mē̃ miltē haĩ ēk janm kē liē .

⁵⁷Vous aurez le royaume du monde pendant 20 vies mais vous recevez ce royaume libre des soucis ainsi que le trône du cœur pour cette seule vie, durant ce seul âge.

⁵⁶Tō ēk kā mahatva hai nā  !

⁵⁸C’est donc important, n’est-ce pas?

⁵⁷Bāpdādā sadā bachchō̃ kō yahī kahtē - «  brāhmaṇ jīvan arthāt bēphikr bādśhāh ' ' .

⁵⁹BapDada dit toujours aux enfants que mener une vie brahmine signifie être un empereur sans souci.

⁵⁸Brahmā bāp bēphikr bādśhāh banē tō kyā gīt gāyā - pānā thā sō pā liyā , kām bākī kyā rahā , āp kyā kahtē hō  ?

⁶⁰Quand Brahma Baba est devenu un empereur sans souci, quelle chanson a-t-il chantée? ⁶¹«J’ai trouvé ce que je devais trouver. ⁶²Que reste-t-il à faire?»

⁵⁹Sēvā kā kām bākī rahā huā hai , lēkin vah bhī karāvanhār bāp karā rahē haĩ aur karātē rahē̃gē .

⁶³Et que dites-vous? ⁶⁴«Le service reste à faire. ⁶⁵Mais le Père Karavanhar fait en sorte qu’il se fasse et cela continuera.»

⁶⁰Hamkō karnā hai - issē bōjh hō jātā hai .

⁶⁶Si vous pensez que vous devez le faire, vous sentez un fardeau.

⁶¹Bāp hamārē dvārā karā rahē haĩ - tō bēphikr hō jāyēṅgē .

⁶⁷Le Père le fait à travers vous. ⁶⁸Avec cette conscience, vous vous libérerez des soucis.

⁶²Niśhchay hai yah śhrēṣhṭh kārya hōnā hī hai vā huā hī paṛā hai isliē niśhchaybuddhi , niśhchint , bēphikr rahtē haĩ .

⁶⁹Vous avez la foi qu’assurément, cette tâche élevée sera menée à bien. ⁷⁰C’est déjà certain. ⁷¹C’est pourquoi ceux qui ont la foi dans l’intellect restent libres des soucis et de toute inquiétude.

⁶³Yah tō sirph bachchō̃ kō busy rahnē liē sēvā kā ēk khēl karā rahē haĩ .

⁷²Baba fait jouer les enfants au jeu du service afin de les garder occupés.

⁶⁴Nimitt banāē vartamān aur bhaviṣhya sēvā kē|K phal kā adhikārī banā rahē haĩ .

⁷³En faisant de vous des instruments, Il vous permet de recevoir le fruit du service dans le présent et dans le futur.

⁶⁵Kām bāp kā , nām bachchō̃ kā .

⁷⁴C’est le travail du Père, mais c’est le nom des enfants qui est loué.

⁶⁶Phal bachchō̃ kō khilātē , khud nahī̃ khātē haĩ .

⁷⁵Il donne le fruit aux enfants; Lui-même ne le mange pas.

⁶⁷Tō bēphikr huē nā .

⁷⁶Vous êtes donc libres de tout souci, n’est-ce pas?

⁶⁸Sēvā mē̃ saphaltā kā sahaj sādhan hī yah hai , karānē vālā karā rahā hai .

⁷⁷La méthode facile pour obtenir le succès dans le service est de rester conscient que Celui qui m’inspire est Celui qui fait tout.

⁶⁹Agar «  maĩ kar rahā hū̃ ' ' tō ātmā kī|key śhakti pramāṇ sēvā kā phal miltā hai .

⁷⁸Si vous pensez que c’est vous, le fruit que vous recevez pour un tel service est alors proportionnel à votre propre capacité.

⁷⁰Bāp karā rahā hai tō bāp sarvśhaktivān hai . ⁷¹Karma kā phal bhī itnā hī śhrēṣhṭh miltā hai .

⁷⁹Si vous pensez que c’est le Père qui vous permet de le faire, le Père est le Tout-Puissant et donc le fruit reçu pour l’action est élevé.

⁷²Tō sadā bāp dvārā prāpt huī bēphikr bādśhāhī vā hathēlī par svarg kē|K rājya-bhāgya kī|key godly gift smr̥iti mē̃ rakhō .

⁸⁰Restez toujours conscients du cadeau divin du royaume libre de tout souci que vous avez reçu de BapDada et de la fortune du royaume du paradis qu’Il a déposé sur la paume de votre main.

⁷³Bāp aur gift dōnō̃ kī|key yād sē her|har din tō kyā lēkin her|har ghaṛī baṛē-tē-baṛī ghaṛī hai , baṛā din hai - aisī anubhūti karē̃gē .

⁸¹En vous souvenant du Père et de Son cadeau, non pas chaque jour, mais à tout instant, vous ferez l’expérience que chaque jour et chaque moment sont les plus élevés.

⁷⁴Duniyā vālē tō sirph mubārak dētē haĩ .

⁸²Dans le monde, les gens ne font qu’échanger des vœux.

⁷⁵Kyā kahtē haĩ  ?

⁸³Que disent-ils?

⁷⁶Happy hō , healthy-wealthy hō … kah dētē haĩ .

⁸⁴«Soyez heureux, en bonne santé et riches», mais ils ne le deviennent pas.

⁷⁷Lēkin ban tō nahī̃ jātē haĩ nā . ⁷⁸Bāp tō aisī mubārak dētē jō sadā kē liē health-wealth happy vardānō̃ kē|K rūp mē̃ sāth rahtī hai .

⁸⁵Alors que le Père vous donne des vœux tels que santé, bonheur et richesses restent avec vous tout le temps sous la forme d’une bénédiction.

⁷⁹Sirph mukh sē kah karkē khuśh nahī̃ kartē haĩ , lēkin banātē haĩ aur bannā hī manānā hai kyōṅki avināśhī bāp kī|key mubārak bhī avināśhī hōgī nā .

⁸⁶Il ne se contente pas de vous le dire, mais Il vous rend effectivement ainsi. ⁸⁷Et le devenir signifie célébrer; car les rencontres du Père impérissable sont elles aussi impérissables.

⁸⁰Tō mubārak vardān ban jātī hai .

⁸⁸Les vœux deviennent donc des bénédictions.

⁸¹Āp tanā sē nikalē huē hō .

⁸⁹Vous êtes tous nés du tronc de l’arbre.

⁸²Yah sab śhākhāyē̃ haĩ , yah sabhī dharm āpkī śhākhāyē̃ haĩ nā  !

⁹⁰Tous les autres sont les branches.

⁸³Kalpa vr̥ikṣha kī|key śhākhāyē̃ haĩ isliē vr̥ikṣha kī|key niśhānī Christmas tree dikhātē haĩ .

⁹¹Toutes les religions sont vos branches, n’est-ce pas? ⁹²Ce sont les branches de l’arbre kalpa.

⁸⁴Christmas tree kabhī sajī huī dēkhī hai  ?

⁹³L’arbre de Noël symbolise cet arbre.

⁸⁵Ismē̃ kyā kartē haĩ  ?

⁹⁴Avez-vous déjà vu un sapin de Noël décoré?

⁸⁶ ( stage par dō Christmas vr̥ikṣha sajē rakhē haĩ ) ismē̃ kyā dikhāyā hai  ?

⁹⁵(Il y a deux sapins de Noël sur la scène). ⁹⁶Qu’a-t-on montré dedans?

⁸⁷Viśhēṣh chamaktē huē jagē huē bulb dikhātē haĩ .

⁹⁷On met tout particulièrement des ampoules allumées.

⁸⁸Chhōṭē-chhōṭē balbō̃ sē hī sajātē haĩ .

⁹⁸On le décore avec des ampoules minuscules.

⁸⁹Iskā arth|earth kyā hai  ?

⁹⁹Qu’est-ce que cela signifie?

⁹⁰Kalpa vr̥ikṣha kī|key āp chamaktī huī ātmāyē̃ hō aur jō bhī dharm pitāyē̃ ātē haĩ vah bhī apnē hisāb sē satōpradhān hōtē haĩ isliē golden aged ātmā chamaktī huī hōtī hai isliē yah kalpa vr̥ikṣha kī|key niśhānī anya dharm kī|key śhākhāē̃ bhī her|har varṣh niśhānī manātē rahtē haĩ .

¹⁰⁰Vous êtes les âmes brillantes de cet arbre kalpa. ¹⁰¹Les fondateurs des religions sont également satopradhan à leur façon. ¹⁰²C’est pourquoi les âmes brillent à leur niveau d’âge d’or. ¹⁰³Ce symbole de l’arbre kalpa est donc célébré chaque année par les branches, les autres religions.

⁹¹Sārē vr̥ikṣha kā great-great grand father hai nā .

¹⁰⁴Baba est l’arrière-arrière-grand-père de l’arbre entier, n’est-ce pas?

⁹²Kaun sā bāp great-great grand father hai  ?

¹⁰⁵Quel père est l’arrière-arrière-grand-père?

⁹³Bāp nē brahmā kō āgē rakhā hai .

¹⁰⁶Le Père a placé Brahma devant.

⁹⁴Sākār sr̥iṣhṭi kī|key ātmāō̃ kā ādi pitā , ādināth brahmā hai isliē great great grand father hai .

¹⁰⁷Il est le père originel des âmes du monde corporel. ¹⁰⁸Brahma est Adinath (le seigneur originel); c’est pourquoi il est l’arrière-arrière-grand-père.

⁹⁵Ādi dēv kē sāth āp bhī hō nā ki akēlē ādi dēv hai .

¹⁰⁹Et vous êtes tous aussi avec Adi Dev (la première déité), n’est-ce pas, ou bien, est-il tout seul?

⁹⁶Āp ādi ātmāyē̃ abhī ādi dēv kē sāth hō aur āgē bhī sāth rahē̃gī , itnā naśhā hai  ?

¹¹⁰Vous, les premières âmes, êtes à présent avec Adi Dev et vous serez également avec lui dans le futur. ¹¹¹Avez-vous une telle ivresse?

⁹⁷Khuśhī kē|K gīt sadā gātē rahtē hō nā yā sirph āj gāyēṅgē  ?

¹¹²Vous chantez constamment des chansons de bonheur, n’est-ce pas, ou ne les chanterez-vous qu’aujourd’hui?

⁹⁸Āj viśhēṣh double foreigners kā din hai .

¹¹³Aujourd’hui est tout particulièrement destiné aux doubles-étrangers.

⁹⁹Āp kē liē rōz baṛā din hai yā āj hai  ?

¹¹⁴Chaque jour est-il un grand jour pour vous ou seulement aujourd’hui?

¹⁰⁰Chārō̃ ōr dēśh-vidēśh kē|K bachchē kalpa vr̥ikṣha mē̃ chamaktē huē sitārē dikhāī dē rahē haĩ .

¹¹⁵Partout, les enfants de ce pays et de l’étranger sont vus comme les étoiles étincelantes de l’arbre kalpa.

¹⁰¹Sūkṣhma rūp mē̃ tō sab madhuban mē̃ pahuñchē huē haĩ . ¹⁰²Vah bhī sab ākārī rūp mē̃ manā rahē haĩ .

¹¹⁶Tous sont parvenus à Madhuban dans la forme subtile et vous célébrez tous, dans la forme angélique.

¹⁰³Āp sākārī rūp mē̃ manā rahē hō .

¹¹⁷Vous célébrez dans la forme corporelle.

¹⁰⁴Sabhī kā man bāp kī|key godly gift kō dēkh khuśhī mē̃ nāch rahā hai .

¹¹⁸L’esprit de chaque enfant danse de bonheur en voyant le cadeau divin du Père.

¹⁰⁵Bāpdādā bhī sarv sākār rūp aur ākār rūpdhārī bachchō̃ kō sadā harṣhit bhav kī|key mubārak dē rahē haĩ . ¹⁰⁶Sadā dilkhuśh miṭhāī khātē rahō aur prāpti kē|K gīt gātē rahō .

¹¹⁹BapDada présente également à tous les enfants Ses vœux spéciaux, dans la forme corporelle et dans la forme subtile; Il leur souhaite de rester toujours joyeux, de toujours manger le toli qui donne du bonheur au cœur (Dilkush) et de chanter des chansons d’acquisitions.

¹⁰⁷Drama anusār bhārat vālō̃ kō viśhēṣh bhāgya milā huā hai .

¹²⁰Selon le drama, ceux de Bharat ont reçu une fortune spéciale.

¹⁰⁸Achchhā . ¹⁰⁹Sabhī teachers nē baṛā din manāyā ki rōz manātī hō  ?

¹²¹Tous les professeurs ont-ils célébré le grand jour ou le célébrez-vous chaque jour?

¹¹⁰Baṛā bāp hai aur baṛē āp bhī hō isliē jō duniyā vālō̃ kē|K baṛē din haĩ uskō mahatva dētē haĩ .

¹²²Le Père est grand et vous tous êtes grands également; c’est pourquoi vous donnez de l’importance aux jours importants des gens du monde.

¹¹¹Ismē̃ bhī āp baṛē , chhōṭē bhāīyō̃ kō utsāh dilātē hō .

¹²³De cette façon, vous, les aînés, donnez de l’enthousiasme à vos cadets.

¹¹²Sabhī teachers bēphikr bādśhāh hō  ?

¹²⁴Les professeurs, vous êtes tous des empereurs sans souci, n’est-ce pas?

¹¹³Bādśhāh arthāt sadā niśhchay aur naśhē mē̃ sthit rahnē vālē kyōṅki niśhchay vijayī banātā hai aur naśhā khuśhī mē̃ sadā ūñchā uṛātā hai .

¹²⁵Etre un empereur veut dire être constamment stable dans sa foi et son ivresse, parce que la foi rend victorieux et l’ivresse fait voler haut, dans le bonheur.

¹¹⁴Tō bēphikr bādśhāh hī hōṅgē nā  !

¹²⁶Vous êtes donc des empereurs sans souci, n’est-ce pas? ¹²⁷Avez-vous des soucis?

¹¹⁵Kōī phikra hai kyā  ?

¹²⁸«Comment le service prendra-t-il de l’expansion?».

¹¹⁶Sēvā kaisē baṛhēgī , achchhē-achchhē jigyāsu patā nahī̃ kab āyēṅgē , kab tak sēvā karnī paṛēgī - yah sōchtē tō nahī̃ hō  ?

¹²⁹Vous ne vous en faites pas, n’est-ce pas, en vous demandant quand apparaîtront de bons étudiants ou pendant combien de temps vous allez devoir faire du service; vous ne vous posez pas ces questions, n’est-ce pas?

¹¹⁷Asōch bannē sē hī sēvā baṛhēgī , sōchnē sē nahī̃ baṛhēgī .

¹³⁰Vous ferez grandir le service en n’y pensant pas. ¹³¹Vous ne le ferez pas grandir en y pensant.

¹¹⁸Asōch ban buddhi kō free rakhē̃gē tab bāp kī|key śhakti madad kē|K rūp mē̃ anubhav karē̃gē .

¹³²Si vous vous libérez des pensées et que vous gardez votre intellect libre,vous ferez l’expérience du pouvoir du Père sous la forme d’une aide.

¹¹⁹Sōchnē mē̃ hī buddhi busy rakhē̃gē tō bāp kī|key touching , bāp kī|key śhakti grahaṇ nahī̃ kar sakē̃gē .

¹³³Si vous maintenez votre intellect occupé en pensant tout le temps, vous serez incapables de capter les inspirations (touchings) du Père et de vous imprégner de Son pouvoir.

¹²⁰Bābā aur ham - combined haĩ , karāvanhār aur karnē kē nimitt maĩ ātmā . ¹²¹Iskō kahtē haĩ asōch arthāt ēk kī|key yād .

¹³⁴«Baba et moi, nous sommes combinés. ¹³⁵Baba est Karavanhar (Celui qui fait en sorte que les choses se fassent) et je suis l’âme instrument pour les faire».

¹²²Śhubhchintan mē̃ rahnē vālē kō kabhī chintā nahī̃ hōtī .

¹³⁶C’est ce qu’on entend par le niveau où l’âme ne pense pas, c’est-à-dire le souvenir de l’Unique.

¹²³Jahā̃ chintā hai vahā̃ śhubhchintan nahī̃ aur jahā̃ śhubhchintan hai vahā̃ chintā nahī̃ .

¹³⁷Ceux qui maintiennent des pensées pures et positives (chintan) ne se font jamais de soucis (chinta). ¹³⁸Les soucis ne peuvent coexister avec les pensées pures.

¹²⁴Achchhā  !

¹³⁹Achcha.

¹²⁵Chārō̃ ōr kē|K godly gift kē|K adhikārī , baṛē tē baṛē bāp kē|K baṛē tē baṛē bhāgyavān ātmāyē̃ , ādi pitā kē|K sadā sāthī ādi ātmāyē̃ , sadā baṛē tē baṛē bāp dvārā muhabbat kī|key mubārak , avināśhī vardān prāpt karnē vālē sarv sākārī rūpdhārī aur ākārī rūpdhārī - sabhī bachchō̃ kō dilkhuśh miṭhāī kē sāth yādpyār aur namastē .

¹⁴⁰A tous les enfants de partout qui ont droit au cadeau de Dieu; aux âmes les plus fortunées qui appartiennent au Père le plus élevé; aux âmes originelles qui sont toujours les compagnes d’Adi Pita (le premier père); à toutes les âmes, dans la forme subtile et dans la forme corporelle, qui ont reçu les vœux d’amour et les bénédictions éternelles du Père le plus élevé; à tous les enfants, en plus du toli qui donne du bonheur au cœur, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹²⁶Pūnā-bīdar group  : rōz amr̥itvēlē dilkhuśh miṭhāī khātē hō  ?

¹⁴¹BapDada rencontre un groupe de Pune et du Bidar : ¹⁴²Chaque jour, à l’amrit vela, mangez-vous un toli Dilkush?

¹²⁷Jō rōz amr̥itvēlē dilkhuśh miṭhāī khātē haĩ vō svayã bhī sārā din khuśh rahtē haĩ aur dūsrē bhī unkō dēkh khuśh hōtē haĩ .

¹⁴³Ceux qui mangent un toli Dilkush tous les jours à l’amrit vela restent heureux toute la journée et les autres deviennent également heureux en les voyant.

¹²⁸Yah aisī khurāk hai jō kōī bhī paristhit ā jāē lēkin yah dilkhuśh khurāk paristhiti kō chhōṭā banā dētī hai , pahāṛ kō rūī banā dētī hai .

¹⁴⁴C’est tellement nourrissant que, quelles que soient les situations, ce toli Dilkush les rendra très petites et changera les montagnes (de difficultés) en boules de coton.

¹²⁹Itnī tākat hai is khurāk mē̃  !

¹⁴⁵Cette nourriture spirituelle a un tel pouvoir!

¹³⁰Jaisē śharīr kē|K hisāb sē bhī jō tandarūst vā śhaktiśhālī hōgā vah her|har paristhiti kō sahaj pār karēgā aur jō kamjōr hōgā vah chhōṭī see|sī|C bāt mē̃ bhī ghabrā jāyēgā .

¹⁴⁶Ceux qui sont en bonne santé et forts physiquement se sentent capables de surmonter toutes les situations alors que ceux qui sont faibles prendront peur au moindre incident.

¹³¹Kamjōr kē āgē paristhiti baṛī hō jātī hai aur śhaktiśhālī kē āgē paristhiti pahāṛ sē rūī ban jātī hai .

¹⁴⁷Face aux personnes faibles, les situations paraissent très importantes, alors que pour celles qui sont fortes et emplies de pouvoir, les montagnes deviennent comme des boules de coton.

¹³²Tō rōz dilkhuśh miṭhāī khānā mānā sadā dilkhuśh rahē̃ .

¹⁴⁸Ainsi, manger un toli Dilkush chaque jour veut dire que votre cœur restera constamment heureux.

¹³³Yah alaukik khuśhī kē|K din kitnē thōṛē haĩ  !

¹⁴⁹Ce bonheur alokik dure tellement peu de jours.

¹³⁴Dēvtāī khuśhī aur brāhmaṇō̃ kī|key khuśhī mē̃ bhī phark hai .

¹⁵⁰Il y a une différence entre le bonheur des déités et celui des Brahmines.

¹³⁵Yah brāhmaṇ jīvan kī|key paramātm-khuśī , atīndriya sukh kī|key anubhūti dēvtāī jīvan mē̃ bhī nahī̃ hōgī isliē is khuśhī kō jitnā chāhē manāō .

¹⁵¹Vous ne ferez pas l’expérience du bonheur divin de cette vie Brahmine, cette expérience de la joie au-delà des sens, même dans votre vie de déité.

¹³⁶Rōz samjhō āj khuśhī manānē kā din hai .

¹⁵²Par conséquent, célébrez ce bonheur autant que vous le voulez.

¹³⁷Yahā̃ ānē sē khuśhī baṛh gaī hai nā  !

¹⁵³Considérez chaque jour comme une occasion de célébrer votre bonheur.

¹³⁸Yahā̃ sē nīchē utarē̃gē tō kam|cum tō nahī̃ hōgī  ?

¹⁵⁴Votre bonheur s’est encore accru en venant ici, n’est-ce pas?

¹³⁹Uṛtī kalā abhī hai , phir tō jitnā pāyā utnā khātē rahē̃gē .

¹⁵⁵Il ne va pas diminuer dès que vous redescendrez de la montagne, n’est-ce pas?

¹⁴⁰Tō sadā yah smr̥iti mē̃ rakhō ki ham dilkhuśh miṭhāī khānē vālē haĩ aur dūsrō̃ kō khilānē vālē haĩ kyōṅki jitnā dēgē utnā aur baṛhtī jāyēgī .

¹⁵⁶Vous avez maintenant atteint votre niveau volant et vous allez continuer à vous nourrir de tout ce que vous avez acquis. ¹⁵⁷Restez conscients d’être ceux qui mangent le toli Dilkush et partagez-le avec les autres, parce que plus vous le donnez, plus il (le bonheur) augmente.

¹⁴¹Dēkhō , khuśhī kā chēhrā sabkō achchhā lagtā hai aur kōī duḥkh aśhānti mē̃ ghabrāyā huā chēhrā hō tō achchhā nahī̃ lagēgā nā  !

¹⁵⁸Tout le monde aime voir des visages heureux! ¹⁵⁹Vous n’aimeriez pas quelqu’un qui montre un visage d’agitation et de tristesse, n’est-ce pas?

¹⁴²Jab dūsrō̃ kā achchhā nahī̃ lagēgā tō apnā bhī nahī̃ lagnā chāhiē .

¹⁶⁰Puisque vous n’aimez pas un tel visage chez les autres, vous n’aimeriez pas que le vôtre soit ainsi.

¹⁴³Tō sadaiv khuśhī kē|K chēhrē sē sēvā kartē rahō .

¹⁶¹Donc, continuez toujours à servir avec un visage heureux.

¹⁴⁴Mātāyē̃ aisī sēvā kartī hō  ?

¹⁶²Les mères font-elles un tel service?

¹⁴⁵Ghar vālē āpkō dēkhkar khuśh hō jāē̃ .

¹⁶³Les membres de votre famille devraient être heureux en vous voyant.

¹⁴⁶Chāhē kōī gyān kō burā bhī samajhtē hō phir bhī khuśhī kī|key jīvan kō dēkhkar man sē anubhav jarūr kartē haĩ ki inkō kuchh milā hai jō khuśh rahtē haĩ .

¹⁶⁴Même si les autres considèrent que ce chemin de la connaissance est mauvais, en voyant votre vie emplie de bonheur, ils se diront que vous avez trouvé quelque chose qui vous permet de rester heureux.

¹⁴⁷Bāhar abhimān sē na bhī bōlē̃ lēkin andar mahsūs kartē haĩ aur ākhir tō jhuknā hī hai .

¹⁶⁵Et même s’ils ne disent rien, par orgueil, c’est quelque chose qu’ils sentiront intérieurement et ils finiront par l’admettre (vous saluer).

¹⁴⁸Āj gālī dētē haĩ kal charaṇō̃ par jhukē̃gē . ¹⁴⁹Kahā̃ jhukē̃gē  ?

¹⁶⁶Aujourd’hui, ils vous insultent et demain, ils tomberont à vos pieds.

¹⁵⁰ «  ahō prabhū ' ' kahkar jhuknā jarūr hai .

¹⁶⁷Ils s’inclineront et s’exclameront: «O Prabhu!»

¹⁵¹Tō aisī sthiti hōgī tab tō jhukē̃gē nā  !

¹⁶⁸Mais ils ne vous salueront que lorsque vous aurez atteint un tel niveau.

¹⁵²Kōī bhī kisī kē āgē jhuktā hai tō usmē̃ kōī baṛāpan hōtā hai , kōī viśhēṣhtā hōtī hai , us viśhēṣhtā par jhuktā hai .

¹⁶⁹Les gens ne s’inclinent devant quelqu’un que lorsqu’ils reconnaissent en cette personne une certaine grandeur ou une spécialité.

¹⁵³Aisē tō kōī nahī̃ jhukēgā nā .

¹⁷⁰Personne ne salue sans raison.

¹⁵⁴Dikhāī dē - in jaisī jīvan kōī kī hai hī nahī̃ , sadā khuśh rahtē haĩ .

¹⁷¹Cela doit leur apparaître clairement que personne d’autre n’a une vie comme la vôtre et que vous restez toujours heureux.

¹⁵⁵Rōnē kī|key paristhiti mē̃ bhī khuśh rahē̃ , man khuśh rahē .

¹⁷²Même au milieu des pleurs, restez heureux. ¹⁷³Faites en sorte que votre esprit reste heureux.

¹⁵⁶Aisē nahī̃ hanstē rahō , lēkin man khuśh hō .

¹⁷⁴Il ne s’agit pas de rire fort, mais votre esprit doit être heureux.

¹⁵⁷Pāṇḍav kyā samajhtē haĩ  ?

¹⁷⁵Qu’en pensent les Pandavs?

¹⁵⁸Aisā anubhav dūsrō̃ kō hōtā hai yā abhī kam hōtā hai  ?

¹⁷⁶N’êtes-vous que peu à faire cette expérience en ce moment?

¹⁵⁹Khuśhmijāz rahnē vālē apnē chēhrē sē bahut sēvā kartē haĩ .

¹⁷⁷Ceux qui restent heureux intérieurement font beaucoup de service par leur visage.

¹⁶⁰Mukh sē bōlō , nahī̃ bōlō lēkin āpkī sūrat , gyān kī|key sīrat kō svataḥ pratyakṣha karēgī .

¹⁷⁸Que vous parliez ou non, votre visage révèlera automatiquement votre compréhension de la connaissance.

¹⁶¹Tō yahī yād rakhnā ki dilkhuśh miṭhāī khānī hai aur aurō̃ kō bhī khilānī hai .

¹⁷⁹Souvenez-vous simplement que vous devez manger le toli Dilkush et le partager avec les autres.

¹⁶²Jō svayã khātā hai vah khilānē kē|K binā rah nahī̃ saktā hai .

¹⁸⁰Ceux qui s’en nourrissent ne peuvent pas s’empêcher de le partager.

¹⁶³Achchhā  !

¹⁸¹Achcha.

¹⁶⁴Bēlagām , sōlāpur group apnē is śhrēṣhṭh jīvan kā dēkh harṣhit hōtē hō  ?

¹⁸²BapDada rencontre un groupe de Belgam et de Solapur : ¹⁸³Etes-vous heureux en voyant votre vie élevée?

¹⁶⁵Kyōṅki yah jīvan hīrē tulya jīvan hai .

¹⁸⁴Cette vie est aussi précieuse qu’un diamant.

¹⁶⁶Hīrē kā mūlya hōtā hai nā  !

¹⁸⁵Un diamant est précieux, n’est-ce pas?

¹⁶⁷Tō is jīvan kō itnā amūlya samajhkar her|har karma karō .

¹⁸⁶Effectuez chaque action en considérant que votre vie est précieuse.

¹⁶⁸Brāhmaṇ jīvan arthāt alaukik jīvan .

¹⁸⁷Une vie Brahmine est une vie spirituelle, alokik.

¹⁶⁹Alaukik jīvan mē̃ sādhāraṇ chalan nahī̃ hō saktī .

¹⁸⁸Or, on ne peut pas avoir un comportement ordinaire dans une vie alokik.

¹⁷⁰Jō bhī karma kartē hō vah alaukik hōnā chāhiē , sādhāraṇ nahī̃ .

¹⁸⁹Que chacune de vos actions soit alokik et non ordinaire.

¹⁷¹Alaukik karma tab hōtā hai jab alaukik svarūp kī|key smr̥iti rahtī hai kyōṅki jaisī smr̥iti hōgī vaisī sthiti hōgī .

¹⁹⁰Lorsque votre conscience est alokik, vos actions le sont également parce que votre niveau dépend de votre conscience.

¹⁷²Smr̥iti mē̃ rahē - ēk bāp dūsrā na kōī .

¹⁹¹Gardez toujours à l’esprit que vous appartenez seulement au Père et à personne d’autre.

¹⁷³Tō bāp kī|key smr̥iti sadā samarth banātī hai , isliē karma bhī śhrēṣhṭh alaukik hōtā hai .

¹⁹²En restant dans cette conscience du Père, vous resterez constamment emplis de pouvoir. ¹⁹³Et vos actions seront également élevées et alokik.

¹⁷⁴Sārā din jaisē agyānī jīvan mē̃ mērā-mērā kartē rahē , ab yahī mērā bāp kī|key taraph lagā diyā nā  !

¹⁹⁴Dans la vie de tous les jours, vous continuez à dire “à moi, à moi” mais désormais, ces mots “à moi” sont utilisés pour le Père.

¹⁷⁵Abhī aur sab mērā-mērā khatm hō gayā .

¹⁹⁵Toute autre forme de “à moi” est maintenant terminée.

¹⁷⁶Brāhmaṇ bannā arthāt sab kuchh tērā kar diyā .

¹⁹⁶Etre un Brahmine signifie que tout est “à Toi”.

¹⁷⁷Yah galatī|galtī tō nahī̃ kartē hō - mērē kō tērā , tērē kō mērā tō nahī̃ banā dētē hō  ?

¹⁹⁷Vous ne faites pas l’erreur de mélanger les “à Toi” et les “à moi”, n’est-ce pas?

¹⁷⁸Jab kōī matlab hōgā tō kahē̃gē - mērā , aur kōī matlab nahī̃ hōgā tō kahē̃gē tērā .

¹⁹⁸Lorsque votre motivation est égoïste, vous dites “à moi”, autrement, c’est: “à Toi”.

¹⁷⁹Mērā bhalē kahō lēkin «  mērā bābā ' ' kahō .

¹⁹⁹Vous dites “à moi” au lieu de dire “Mon Baba”!

¹⁸⁰Bākī sab mērā-mērā chhōṛkar ēk mērā .

²⁰⁰Enlevez tous ces “à moi” et faites en sorte que le seul vrai “à moi” soit l’Unique.

¹⁸¹Ēk mērā kahnē sē mēhnat sē chhūṭ jāyēṅgē , bōjh utar jāyēgā .

²⁰¹En disant que l’Unique est “à moi”, vous vous libérerez de tout labeur et tous les fardeaux disparaîtront.

¹⁸²Nahī̃ tō gr̥ihasthī jīvan mē̃ kitnā bōjh hai  !

²⁰²Autrement, la vie quotidienne peut-être un tel fardeau.

¹⁸³Abhī halkē double light hō gayē isliē sadā uṛtī kalā vālē hō . ¹⁸⁴Uṛtī kalā kē|K sivāē rūktī kalā mē̃ rūknā nahī̃ hai .

²⁰³Vous êtes devenus légers, et même “double-light”, légers et emplis de lumière, et c’est pourquoi vous pouvez atteindre le niveau volant. ²⁰⁴Restez-y! ²⁰⁵N’en redescendez jamais!

¹⁸⁵Sadā hī uṛtē chalō .

²⁰⁶Continuez toujours à voler.

¹⁸⁶Bāp nē apnā banā liyā - sadā isī khuśhī mē̃ rahō .

²⁰⁷Gardez constamment le bonheur que le Père fait en sorte que vous soyez toujours avec Lui.

¹⁸⁷Vardān  : gyān kē|K sāth-sāth guṇō̃ kō emerge kar number one bannē vālē sarvguṇ sampann bhav

²⁰⁸Bénédiction: : Devenez emplis de toutes les vertus et réclamez le n°1 en laissant ressortir les vertus ainsi que la connaissance.

¹⁸⁸Vartamān samay āpas mē̃ viśhēṣh karma dvārā guṇ dātā bannē kī|key āvaśhyaktā hai , isliē gyān kē|K sāth-sāth guṇō̃ kō emerge karō .

²⁰⁹ A l’heure actuelle, il est nécessaire d’être des donneurs de vertus par vos actions entre vous, les uns avec les autres. ²¹⁰Pour ce faire, laissez ressortir les vertus ainsi que la connaissance.

¹⁸⁹Yahī saṅkalp karō ki mujhē sadā guṇ mūrt ban sabkō guṇ mūrt banānē kā viśhēṣh kartavya karnā hī hai tō vyarth dēkhnē , sunnē vā karnē kī|key phursat hī nahī̃ rahēgī .

²¹¹Dites-vous: «Je dois toujours être une image de vertus et mener à bien la tâche spéciale de faire de tous les autres des images de vertus». ²¹²Vous n’aurez plus alors de temps pour voir, entendre ni faire quoi que ce soit de ruineux ou d’inutile.

¹⁹⁰Dūsrō̃ kō dēkhnē kē bajāē brahmā bāp kō follow kartē huē her|har second guṇō̃ kā dān kartē chalō tō sarvguṇ sampann bannē aur banānē kā example ban number one hō jāyēṅgē .

²¹³Au lieu de regarder les autres, tout en suivant le Père Brahma, continuez à faire le don des vertus à chaque seconde, et vous deviendrez des exemples emplis de toutes les vertus, qui emplissent tous les autres de vertus et deviennent n°1.

¹⁹¹Slōgan  : silence kī|key power dvārā negative kō positive mē̃ parivartan karnā hī mansā sēvā hai .

²¹⁴Devise: Transformer le négatif en positif avec le pouvoir du silence, c’est servir avec l’esprit.

¹⁹²Lavlīn sthiti kā anubhav karō ¹⁹³Yah paramātma pyār aisā sukhdāī pyār hai jō is pyār mē̃ ēk second bhī khō jāō tō anēk duḥkh bhūl jāyēṅgē aur sadā kē liē sukh kē|K jhūlē mē̃ jhūlnē lagē̃gē .

²¹⁵*** Om Shanti *** Expérience du niveau absorbé dans l’amour: L’amour de Dieu procure tant de bonheur que si vous vous absorbez dans cet amour, ne serait-ce qu’une seconde, vous oublierez toutes les nombreuses sortes de peine et commencerez à vous bercer dans la balançoire du bonheur pour toujours.