Murli du jour du dimanche 6 février 2022

⁰06-02-22 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 06-01-90 madhuban

⁰ 06/02/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 06/01/90

¹holeehans ki paribhaasha

¹La définition d’un cygne saint.

²aaj gyaan-saagar baap holeehanson ka sangathan dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, le Père, l’Océan de connaissance, voit l’assemblée des cygnes saints.

³holeehans arthaat svachchhata aur visheshta vaali aatmaaen।

³Les cygnes saints se caractérisent par leur propreté et leurs spécialités.

⁴svachchhata arthaat man-vachan-karma, sambandh sarva mein pavitrata।

⁴Propreté veut dire pureté dans les pensées, les paroles, les actions et les relations, dans tout.

⁵pavitrata ki nishaani sada hi saphed rang dikhaate hain। ⁶aap holeehans bhi saphed vastradhaari, saaph dil arthaat svachchhata-swaroop ho।

⁵Le blanc symbolise généralement la pureté. ⁶Les cygnes saints, vous portez des vêtements blancs et avez un cœur propre; autrement dit, vous êtes les incarnations de la propreté.

⁷tan-man aur dil se sada bedaag arthaat svachchha ho। ⁸agar koi tan se arthaat baahar se kitna bhi svachchha ho, saaph ho lekin man se saaph na ho, svachchha na ho to kehte hain ki pahle man ko saaph rakho। ⁹saaph man va saaph dil par saaheb raazi hota hai।

⁷N’avoir constamment aucun défaut au niveau du corps, de l’esprit et du cœur est ce qu’on appelle être propre. ⁸Peu importe la propreté et la pureté dont certains font preuve au niveau de leur corps, qui est un aspect extérieur, si leur esprit n’est pas propre, on dit: «Commencez par garder un esprit propre».

¹⁰saath-saath saaph dil vaale ki sarva muraad arthaat kaamnaayen poori hoti hain।

⁹Le Seigneur est content de ceux qui ont un esprit et un cœur propres et en plus de cela, Il comble leurs désirs.

¹¹hans ki visheshta svachchhata arthaat saaph hai, isliye aap brahman aatmaon ko holeehans kaha jaata hai।

¹⁰La spécialité d’un cygne saint est la propreté. ¹¹C’est pourquoi, vous, les âmes brahmines, êtes appelées des cygnes saints.

¹²check karo ki mujh holeehans aatma ki chaaron hi baaton mein arthaat tan-man-dil aur sambandh mein svachchhata hai?

¹²Vérifiez pour voir si vous êtes propres dans les quatre aspects: esprit, corps, cœur et relations, vous qui êtes des cygnes saints.

¹³sampoorn svachchhata va pavitrata yahi is sangamayug mein sabka lakshya hai isliye hi aap brahman so devtaaon ko sampoorn pavitra gaaya jaata hai।

¹³La pureté et la propreté totales sont le but de l’âge de confluence. ¹⁴C’est pourquoi on se souvient de vous, les brahmines, vous qui devez devenir des déités, comme de ceux qui sont complètement purs.

¹⁴sirf nirvikaari nahin kehte lekin sampoorn nirvikaari kaha jaata hai। ¹⁵16 kala sampanna kaha jaata hai।

¹⁵On ne dit pas simplement «sans vice», mais «complètement sans vice». ¹⁶On dit: «Complets avec 16 degrés célestes et pas seulement «16 degrés célestes».

¹⁶sirf 16 kala nahin kehte lekin usmein sampanna।

¹⁷Votre forme de déité est louée, mais à quel moment êtes-vous devenus des déités?

¹⁷gaayan aapke hi devta roop ka hai lekin bane kab?

¹⁸Durant votre vie brahmine ou votre vie de déité?

¹⁸brahman jeevan mein va devta jeevan mein?

¹⁹C’est l’époque présente, l’âge de confluence, le moment pour le devenir.

¹⁹banne ka samay ab sangamayug hai isliye check karo ki kahaan tak arthaat kitne percent mein svachchhata arthaat pavitrata dhaaran ki hai?

²⁰Par conséquent, vérifiez dans quelle mesure, c’est-à-dire avec quel pourcentage vous vous êtes imprégnés de propreté, c’est-à-dire de pureté.

²⁰tan ki svachchhata arthaat sada is tan ko aatma ka mandir samajh us smriti se svachchha rakhna।

²¹La propreté au niveau du corps, c’est avoir constamment conscience que le corps est le temple de l’âme et de le garder propre avec cette conscience.

²¹jitni moorti shreshtha hoti hai utna hi mandir bhi shreshtha hota hai।

²²Plus l’idole est élevée, plus le temple l’est aussi. ²³Alors, êtes-vous des idoles ordinaires ou élevées?

²²to aap shreshtha moortiya ho ya saadhaaran ho? ²³brahman aatmaaen saare kalpa mein number one shreshtha aatmaayen! ²⁴braahmanon ke aage devtaayen bhi sone tulya hain aur brahman heere tulya hain!

²⁴Sur tout le cycle, les âmes brahmines sont les âmes élevées n°1. Comparées aux brahmines, les déités sont précieuses comme de l’or, mais les brahmines ont la valeur de diamants. ²⁵Vous êtes donc tous les images des diamants.

²⁵to aap sabhi heere ki moortiyaan ho।

²⁶Ainsi, comme vous êtes devenus tellement élevés!

²⁶kitni oonchi ho gai! ²⁷itna apna svamaan jaan is shareer roopi mandir ko svachchha rakho। ²⁸saada ho lekin svachchha ho।

²⁷Reconnaissez votre dignité, votre respect de soi et maintenez le temple, c’est-à-dire votre corps, constamment propre; il devrait être simple, mais propre.

²⁹is vidhi se tan ki pavitrata sada roohaani khushbu ka anubhav karaayegi।

²⁸La pureté au niveau du corps grâce à cette méthode donnera constamment l’expérience du parfum spirituel.

³⁰aisi svachchhata, pavitrata kahaan tak dhaaran hui?

²⁹Dans quelle mesure vous êtes-vous imprégnés d’une telle propreté, d’une telle pureté?

³¹dehbhaan mein svachchhata nahin hoti lekin aatma ka mandir samajhne se svachchha rakhte ho।

³⁰Dans la conscience du corps, il n’y a pas de propreté. ³¹Cependant, vous considérez que le corps est le temple de l’âme et ainsi, vous le maintenez propre.

³²aur yeh mandir bhi baap ne aapko sambhaalne aur chalaane ke liye diya hai।

³²De plus, ce temple vous a été donné par le Père pour que vous l’utilisiez et en preniez soin.

³³is mandir ka trustee banaaya hai।

³³Il a fait de vous les gérants de ce temple.

³⁴aapne to tan-man-dhan sab de diya na!

³⁴Vous avez tout donné, votre esprit, votre corps et vos biens, n’est-ce pas?

³⁵abhi aapka to nahin hai।

³⁵Ce n’est plus à vous, n’est-ce pas?

³⁶mera kahenge ya tera kahenge?

³⁶Diriez-vous: «C’est à moi» ou «c’est à Toi»?

³⁷to trasteepan svatah hi nashtomoha arthaat svachchhata aur pavitrata ko apne mein laata hai।

³⁷En devenant des gérants, vous vous libérez automatiquement des attachements et vous vous emplissez de propreté, c’est-à-dire de pureté.

³⁸moh se svachchhata nahin, lekin baap ne seva di hai - aise samajh tan ko svachchha, pavitra rakhte ho na va jaise aata hai vaise chalaate rehte ho?

³⁸Pas une propreté avec des attachements, mais vous gardez votre corps propre et pur en restant conscients que Baba vous l’a donné pour le service. ³⁹Ou bien l’utilisez-vous d’une façon ordinaire?

³⁹svachchhata bhi roohaaniyat ki nishaani hai।

⁴⁰La propreté est aussi un signe de spiritualité.

⁴⁰aise hi man ki svachchhata ya pavitrata iski bhi percentage dekho।

⁴¹De même, maintenez aussi le pourcentage de la propreté, autrement dit de la pureté, dans votre esprit.

⁴¹saare din mein kisi bhi prakaar ka ashuddha sankalp man mein chala to isko sampoorn svachchhata nahin kahenge।

⁴²Si vous avez la moindre pensée impure dans votre esprit pendant la journée, on ne peut pas parler de pureté complète.

⁴²man ke prati baapdaada ka direction hai - man ko mere mein lagaao va vishwa-seva mein lagaao।

⁴³La directive de BapDada pour l’esprit est: «Concentrez votre esprit sur Moi. ⁴⁴Utilisez-le pour le service du monde».

⁴³manamnaabhav - is mantra ki sada smriti rahe।

⁴⁵Ainsi, rappelez-vous toujours le mantra de Manmanabhav.

⁴⁴isko kehte hain man ki svachchhata va pavitrata।

⁴⁶C’est ce qu’on appelle la propreté ou la pureté dans l’esprit.

⁴⁵aur kisi taraph bhi man bhatakta hai to bhatakna arthaat asvachchhata।

⁴⁷Un esprit qui erre et s’égare vers quelqu’un d’autre montre un manque de propreté.

⁴⁶is vidhi se check karo ki kitni percent mein svachchhata dhaaran hui?

⁴⁸Avec cette méthode, vérifiez dans quelle mesure vous vous êtes imprégnés de propreté.

⁴⁷vistaar to jaante ho na?

⁴⁹Vous en connaissez tous les détails, n’est-ce pas?

⁴⁸teesri baat - dil ki svachchhata।

⁵⁰Le troisième aspect est la propreté du cœur.

⁴⁹isko bhi jaante ho ki sachchaai hi saphaai hai।

⁵¹Vous savez que l’honnêteté est la propreté.

⁵⁰apne sva-unnati arth jo bhi purushaartha hai jaisa bhi purushaartha hai, woh sachchaai se baap ke aage rakhna।

⁵²Placez honnêtement devant le Père votre progrès personnel, c’est-à-dire vos efforts, quels qu’ils soient.

⁵¹to ek - svayan ke purushaartha ki svachchhata। ⁵²doosra - seva karte sachchi dil se kahaan tak seva kar rahe hain, iski svachchhata।

⁵³Ainsi, en premier lieu vient la propreté dans vos efforts et ensuite, le fait de servir avec un cœur vrai. ⁵⁴Vous devriez donc faire preuve de propreté dans cet aspect.

⁵³agar koi bhi svaartha se seva karte ho to usko sachchi seva nahin kahenge।

⁵⁵Si vous servez animés par des motivations égoïstes, on ne peut parler de vrai service.

⁵⁴to seva mein bhi sachchaai-saphaai kitni hai?

⁵⁶Ainsi, dans quelle mesure le service est-il lui aussi empli d’honnêteté et de propreté?

⁵⁵koi-koi sochte hain ki seva to karni hi padegi।

⁵⁷Certains d’entre vous pensent: «Nous devons servir de toute façon».

⁵⁶jaise laukik government ki duty hai, chaahe sachchi dil se karo, chaahe majboori se karo, chaahe albele banke karo, karni padti hai na। ⁵⁷kaise bhi 8 ghante paas karne hi hain। ⁵⁸aise is almighty government dvaara duty mili hui hai- aise samajh ke seva karna, isko sachchi seva nahin kaha jaata।

⁵⁸De même que les fonctionnaires du gouvernement doivent faire leur travail, que ce soit avec un cœur vrai, négligemment ou par obligation, ils doivent de toute façon faire leurs huit heures, de même, si vous pensez que ce service est un travail que le Gouvernement tout-puissant vous a donné à faire, si vous servez dans cette conscience, ce n’est pas ce qu’on peut appeler du vrai service.

⁵⁹duty sirf nahin hai lekin brahman-aatmaon ka nizi sanskaar hi seva hai।

⁵⁹Ce n’est pas seulement un travail, car les sanskars originels des âmes brahmines sont des sanskars de service.

⁶⁰to sanskaar svatah hi sachchi seva ke bina rahne nahin dete।

⁶⁰Les sanskars originels vous empêcheront de rester sans faire du vrai service.

⁶¹to aise check karo ki sachchi dil se arthaat brahman-jeevan ke svatah sanskaar se kitne percent ki seva ki?

⁶¹Donc, vérifiez avec quel pourcentage vous avez servi avec un cœur vrai, autrement dit, avec les sanskars originels de la vie brahmine.

⁶²itne mele kar liye, itne course kara liye lekin svachchhata aur pavitrata ki percent kitni rahi?

⁶²Vous avez eu tant de rencontres, donné tant de cours, mais dans tout cela, quel est le pourcentage de propreté et de vérité?

⁶³duty nahin hai lekin niji sanskaar hai, sva-dharma hai, sva-karma hai। ⁶⁴chauthi baat - sambandh mein svachchhata।

⁶³Ce n’est pas seulement votre travail, mais ce sont vos sanskars originels, votre dharma (religion) originel et votre karma (action) originel.

⁶⁵iska saar roop mein vishesh yeh check karo ki santushtata roopi svachchhata kitne percent mein hai? ⁶⁶saare din mein bhinna-bhinna variety aatmaon se sambandh hota hai।

⁶⁴Le quatrième aspect est la propreté dans les relations. ⁶⁵En essence, vérifiez tout spécialement ceci: «Quel est le pourcentage de la propreté sous la forme de contentement?».

⁶⁷teen prakaar ke sambandh mein aate ho।

⁶⁶Toute la journée, vous entretenez des relations avec toutes sortes d’âmes.

⁶⁸ek - brahman parivaar ke, doosra - aaye hue jigyaasu aatmaon ke, teesra - laukik parivaar ke।

⁶⁷Vous venez en connexion avec trois sortes de relations: la famille brahmine, les étudiants et le monde extérieur.

⁶⁹teenon hi sambandh mein saare din mein svayan ki santushtata aur sambandh mein aane vaali doosri aatmaon ke santushtata ki percentage kitni rahi?

⁶⁸Dans ces trois sortes de relations, quel fut le pourcentage de votre propre contentement et de celui des âmes avec qui vous êtes venus en contact durant la journée?

⁷⁰santushtata ki nishaani svayan bhi man se halke aur khush rahenge aur doosre bhi khush honge।

⁶⁹Le signe de votre contentement est la légèreté dans votre esprit et le bonheur; et les autres aussi sont heureux avec vous.

⁷¹asantushtata ki nishaani - svayan bhi man se bhaari honge।

⁷⁰Toute lourdeur dans l’esprit indique le mécontentement, l’insatisfaction.

⁷²agar sachche purushaarthi hain to baar-baar na chaahte bhi ye sankalp aata rahega ki aise nahin bolte, aise nahin karte to achha। ⁷³yeh bolte the, yeh karte the - yeh aata rahega।

⁷¹Si vous êtes de vrais faiseurs d’efforts, vous aurez encore et encore à l’esprit, même sans le vouloir, cette pensée: «Je n’aurais pas dû dire cela; c’eut été mieux si j’avais agi de cette façon; il aurait mieux valu dire et faire ceci».

⁷⁴albele purushaarthi ko yeh bhi nahin aayega।

⁷²Les faiseurs d’efforts négligents ne se posent même pas ce genre de questions.

⁷⁵to yeh bojh khush rahne nahin dega, halka rahne nahin dega।

⁷³Ce fardeau vous empêche de rester heureux; il vous empêche de rester légers.

⁷⁶sambandh ki svachchhata arthaat santushtata।

⁷⁴La propreté dans les relations veut dire contentement.

⁷⁷yahi sambandh ki sachchaai aur saphaai hai isliye aap kehte ho - “sach to bitho nach'' arthaat sachcha sada khushi mein naachta rahega।

⁷⁵C’est l’honnêteté et la propreté dans les relations. ⁷⁶C’est pourquoi vous dites: «Celui qui est vrai danse». ⁷⁷Autrement dit, celui qui est honnête danse dans le bonheur.

⁷⁸to suna, holeehans ki paribhaasha?

⁷⁸Avez-vous donc entendu la définition du cygne saint?

⁷⁹agar satyata ki svachchhata nahin hai to hans ho lekin holeehans nahin ho।

⁷⁹S’il n’y a pas la propreté de la vérité, alors, même si vous êtes des cygnes, vous n’êtes pas des cygnes saints.

⁸⁰to check karo - sampanna aur sampoorn ka jo gaayan hai, woh kahaan tak bane hain?

⁸⁰On se souvient de vous comme de ceux qui sont complets et parfaits; alors, vérifiez dans quelle mesure vous l’êtes devenus.

⁸¹agar drama anusaar aaj bhi is shareer ka hisaab samaapta ho jaae to kitni percentage mein paas honge?

⁸¹Si aujourd’hui, conformément au drama, les comptes avec votre corps étaient soldés, dans quel pourcentage réussiriez-vous?

⁸²va drama ko kahenge - thoda samay thahro!

⁸²Diriez-vous au drama d’attendre encore un peu?

⁸³yeh to sochkar nahin baithe ho ki chhote-chhote to jaane vaale hain hi nahin?

⁸³Vous, les jeunes, vous n’êtes pas assis ici en pensant que vous n’allez pas partir (mourir), n’est-ce pas?

⁸⁴ever ready ka arth kya hai?

⁸⁴Que veut dire être toujours prêt?

⁸⁵samay ka intajaar to nahin karte ki abhi 10-11 varsha to hain?

⁸⁵Cela veut-il dire attendre, anticiper et penser qu’il reste encore 10 ou 11 ans?

⁸⁶bahut karke 2000 ka hisaab sochte hain! ⁸⁷lekin srishti ke vinaash ki baat alag hai, apne ko ever ready rakhna alag baat hai, isliye yeh usse nahin milaana।

⁸⁶La plupart se dit qu’on ira bien jusqu’à l’an 2000. La destruction du monde et le fait que vous restiez toujours prêts sont deux choses différentes. ⁸⁷Par conséquent, ne mélangez pas ces deux notions.

⁸⁸bhinna-bhinna aatmaon ka bhinna-bhinna part hai isliye yeh nahin socho ki mera advance party mein to nahin hai ya mera to vinaash ke baad bhi part hai!

⁸⁸Différentes âmes ont différents rôles. ⁸⁹Ne pensez pas que vous n’avez pas de rôle dans l’advance party ou que vous aurez un rôle après la destruction. ⁹⁰Certaines âmes ont bien un tel rôle, mais vous devriez rester toujours prêts.

⁸⁹koi aatmaon ka hai lekin main ever ready rahoon।

⁹¹Autrement, des traces de négligence apparaîtront. ⁹²Soyez toujours prêts.

⁹⁰nahin to albelepan ka ansh prakat ho jaayega।

⁹³Ainsi, même si vous vivez encore 20 ans, peu importe.

⁹¹ever ready raho, phir chaahe 20 varsha jinda raho koi harja nahin।

⁹⁴Cependant, que votre vie ne repose pas là-dessus. ⁹⁵C’est ce que veut dire être un cygne saint.

⁹²lekin aise aadhaar par nahin rehna। ⁹³isko kehte hain holeehans।

⁹⁶Vous êtes arrivés au bord de l’Océan de Connaissance, n’est-ce pas?

⁹⁴gyaan-saagar ke kanthe par aaye ho na। ⁹⁵to aaj holeehans ki svachchhata sunaai phir visheshta sunaayenge।

⁹⁷Donc, aujourd’hui, Baba vous a parlé de la propreté des cygnes saints. ⁹⁸Il vous parlera de leurs spécialités une autre fois.

⁹⁶teachers ko check karna aata hai na!

⁹⁹Les professeurs savent-ils comment vérifier où ils en sont?

⁹⁷teachers ko vishesh samarpit hone ka bhaagya mila hua hai।

¹⁰⁰Les professeurs ont la fortune spéciale d’être «dédiés».

⁹⁸chaahe pravritti vaale bhi man se samarpit hain phir bhi teachers ka vishesh bhaagya hai।

¹⁰¹Même si ceux qui vivent dans une famille sont dédiés avec leur esprit, les professeurs ont une fortune spéciale.

⁹⁹kaam hi yaad aur seva ka hai।

¹⁰²Leur travail est le souvenir et le service.

¹⁰⁰chaahe khaana banaati ya kapde dhulaai karti - woh bhi yagya seva hai।

¹⁰³Que vous cuisiniez ou fassiez la lessive, c’est aussi le service du yagya.

¹⁰¹woh bhi alaukik jeevan prati seva karti ho।

¹⁰⁴C’est aussi du service dans la vie alokik.

¹⁰²pravritti vaalon ko donon taraph nibhaana padta hai।

¹⁰⁵Ceux qui vivent dans une famille doivent assumer leurs responsabilités des deux côtés.

¹⁰³aapko to ek hi kaam hai na, double to nahin hai?

¹⁰⁶Vous n’avez qu’un type de travail; vous n’en avez pas deux.

¹⁰⁴jo sachchaai aur saphaai se baap aur seva mein sada lage rehte hain, unhein koi aur mehnat karne ki aavashyakta nahin padti hai।

¹⁰⁷Ceux qui restent constamment engagés vis-à-vis du Père et du service n’ont pas d’autre effort à faire. ¹⁰⁸On vous a dit que la bhandara (cuisine) et la bhandari (Baba’s box) d’un professeur digne resteront toujours emplies.

¹⁰⁵sunaaya tha ki yogya teacher ka bhandaara aur bhandaari sada bharpoor rahega। ¹⁰⁶phikra nahin karna padega - agla maas kaise chalega, mela kaise hoga, seva ke saath-saath saadhan svatah praapta honge।

¹⁰⁹Il n’a pas à s’inquiéter et se demander comment cela se passera le mois suivant ni comment il pourra organiser la prochaine session de service. ¹¹⁰En plus du service, les moyens nécessaires pour le mener à bien seront automatiquement disponibles.

¹⁰⁷roohaani aakarshan seva aur sevaakendra svatah hi badhaati rehti hai।

¹¹¹L’attraction spirituelle fera automatiquement grandir le service et le centre de service.

¹⁰⁸jab jyaada sochte ho ki jigyaasu kyon nahin badhte, thaharte kyon nahin, chale kyon jaate… to jigyaasu nahin thaharte।

¹¹²Si vous vous inquiétez trop en vous demandant pourquoi le nombre des étudiants n’augmente pas, pourquoi ils ne restent pas, pourquoi ils s’en vont, ils ne resteront pas.

¹⁰⁹yogayukta hokar roohaaniyat se aahvaan karte ho to jigyaasu svatah hi badhte hain।

¹¹³Si vous restez yogyukt et les invoquez par votre spiritualité, leur nombre augmentera automatiquement.

¹¹⁰aise hota hai na?

¹¹⁴Cela arrive, n’est-ce pas?

¹¹¹to man sada halka rakho, kisi prakaar ka bojh nahin rahe।

¹¹⁵Gardez toujours l’esprit léger. ¹¹⁶Il ne devrait y avoir aucun fardeau d’aucune sorte.

¹¹²kisi bhi prakaar ka bojh hai chaahe apna, chaahe seva ka, chaahe seva saathiyon ka to udne nahin dega - seva bhi oonchi nahin uthegi isliye sada dil saaph aur muraad haansil karte raho।

¹¹⁷Le moindre fardeau, que ce soit par rapport à vous-mêmes, au service ou vos compagnons de service, vous empêchera de voler. ¹¹⁸Cela n’élèvera pas le service non plus. ¹¹⁹En conséquence, gardez constamment le cœur propre et continuez à réaliser vos aspirations.

¹¹³praaptiyaan aapke saamne svatah hi aayengi।

¹²⁰Les acquisitions apparaîtront automatiquement face à vous.

¹¹⁴kya suna?

¹²¹Qu’avez-vous entendu?

¹¹⁵sarva roohaani praaptiyaan hain hi braahmanon ke liye to kahaan jaayengi!

¹²²Tous les trésors spirituels sont pour les brahmines de toute façon; où pourraient-ils aller ailleurs?

¹¹⁶adhikaar hi aap logon ka hai।

¹²³C’est votre droit.

¹¹⁷adhikaar koi chheen nahin sakta।

¹²⁴Personne ne peut vous voler vos droits.

¹¹⁸achha!

¹²⁵Achcha.

¹¹⁹sarva holeehanson ko, chaaron or ke sachche saaheb ko raazi karne vaale sachchi dil vaali shreshtha aatmaon ko, sada svayan ko ever ready rakhne vaale number one bachchon ko, sada apne ko gaayan yogya sampoorn aur sampanna banaane vaale, baap ke sameep bachchon ko, sada apne ko amoolya heere tulya anubhav karne vaale anubhvi aatmaon ko baapdaada ka yaad-pyaar aur namaste।

¹²⁶A tous les cygnes saints de partout qui contentent le vrai Seigneur; aux âmes élevées qui ont un cœur vrai; aux enfants n°1 qui se tiennent toujours prêts; à ceux qui deviennent dignes de louanges, complets et parfaits; aux enfants proches de Baba; aux âmes expérimentées qui font l’expérience de se considérer aussi précieuses que des diamants, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste». ¹²⁷BapDada rencontre le groupe du Maharashtra:

¹²⁰mahaaraashtra group se avyakt baapdaada ki mulaakaat :- sada khushhaal rehte ho?

¹²⁸Restez-vous toujours dans un état de bonheur? ¹²⁹Etre dans un état de bonheur veut dire être empli et parfait.

¹²¹khushhaal arthaat bharpoor, sampanna।

¹³⁰Vous-mêmes ainsi que les autres aimez être dans un état de bonheur.

¹²²khushhaali svayan ko bhi priy auron ko bhi priy lagti hai।

¹³¹Là où il n’y a pas de bonheur, on dit que c’est une jungle de ronces.

¹²³jahaan khushhaali nahin hoti, use kaanton ka jangal kehte hain।

¹³²Ainsi, votre vie à tous est devenue heureuse.

¹²⁴to aap sabki jeevan khushhaal ban gai hai। ¹²⁵aur chaal kaun si ho gai?

¹³³Et quelle est votre façon d’entrer en relation avec les autres?

¹²⁶udti kala vaali pharishton ki chaal ho gai।

¹³⁴C’est à présent celle du niveau volant, comme pour les anges.

¹²⁷to haal bhi achha aur chaal bhi achhi।

¹³⁵Votre état est donc bon et vos relations aussi.

¹²⁸duniya vaale milte hain to haal-chaal poochhte hain na! ¹²⁹to aapka kya haalchaal hai?

¹³⁶Quand les gens du monde se rencontrent, ils se demandent comment ils vont.Comment allez-vous?

¹³⁰haal hai khushhaal aur chaal hai pharishton ki chaal।

¹³⁷Vous vivez dans un état de bonheur et vos échanges sont comme ceux des anges.

¹³¹donon hi achhe hain na?

¹³⁸Les deux sont bien, n’est-ce pas?

¹³²khushhaali mein koi kaante nahin aayenge।

¹³⁹Dans un état de bonheur, c’est comme dans un jardin en fleurs,il n ‘y a pas de ronces.

¹³³pahle kaanton ke jangal mein jeevan thi, abhi badal gai।

¹⁴⁰Avant, votre vie était une jungle de ronces, à présent elle est transformée.

¹³⁴abhi phoolon ki khushhaali mein aa gaye।

¹⁴¹Vous êtes maintenant venus dans un jardin de fleurs épanouies.

¹³⁵sada jeevan mein divyagunon ke phoolon ki phulvaadi lagi hui hai।

¹⁴²Dans votre vie, vous avez toujours un jardin de fleurs de vertus divines.

¹³⁶divyagunon ke guldaste ka chitra banaate hain na, woh divyagunon ka guldasta kaun sa hai?

¹⁴³Vous avez un poster qui représente un bouquet de vertus divines, n’est-ce pas? ¹⁴⁴Quel est ce bouquet de vertus divines?

¹³⁷aap ho na ya doosre koi hain? ¹³⁸kaanton ka kabhi guldasta nahin banta, phoolon ka guldasta banta hai।

¹⁴⁵C’est vous, n’est-ce pas, ou est-ce celui de quelqu’un d’autre? ¹⁴⁶On ne fait jamais un bouquet avec des ronces, mais avec des fleurs.

¹³⁹sirf patte hi honge to bhi kahenge - guldasta theek nahin hai।

¹⁴⁷S’il n’y avait que des feuilles dans un bouquet, on dirait qu’il n’est pas beau.

¹⁴⁰to aap svayan divyagunon ka guldasta arthaat khushhaal ho gaye।

¹⁴⁸Vous êtes donc des bouquets de vertus divines; autrement dit, vous vivez dans un état de bonheur.

¹⁴¹jo bhi aapke samparka mein aayega use divyagunon ke phoolon ki khushbu aati rahegi aur khushhaali dekh karke khush honge।

¹⁴⁹Tous ceux qui viennent en contact avec vous ne cessent de recevoir le parfum des fleurs des vertus divines et quand ils verront que tout, autour d’eux, est épanoui, ils seront heureux.

¹⁴²shakti ka bhi anubhav karenge isliye aajkal doctors bhi kehte hain - bageeche mein jaakar paidal karo।

¹⁵⁰Ils feront aussi l’expérience du pouvoir. ¹⁵¹De nos jours, même les médecins demandent à leurs patients d’aller marcher dans des parcs.

¹⁴³to khushhaali auron ko bhi shaktishaali banaati hai aur khushi mein bhi laati hai isliye aap log kehte ho ki ham ever happy hain।

¹⁵²Ainsi, cet épanouissement rendra les autres puissants et leur donnera du bonheur également. ¹⁵³C’est pourquoi vous dites que vous êtes toujours heureux.

¹⁴⁴challenge bhi karte ho ki agar kisi ko ever happy banna ho to hamaare paas aaye।

¹⁵⁴Vous lancez même un défi en disant que si les gens veulent devenir toujours heureux, ils n’ont qu’à venir vous voir.

¹⁴⁵aap sabhi ko baap ki smriti dilaayenge।

¹⁵⁵Vous leur rappellerez à tous le Père.

¹⁴⁶to ever healthy, ever wealthy aur ever happy - yeh aapka janmasiddha adhikaar hai।

¹⁵⁶Par conséquent, être toujours en bonne santé, toujours riche et toujours heureux est votre droit de naissance.

¹⁴⁷yeh adhikaar aapko to mil gaya na?

¹⁵⁷Vous avez donc reçu ce droit, n’est-ce pas?

¹⁴⁸sabhi ko kehte ho ki janma-siddha adhikaar hai।

¹⁵⁸Vous dites à tous que c’est leur droit de naissance.

¹⁴⁹chaahe shareer beemaar bhi ho to bhi man tandaroosta hai na।

¹⁵⁹Même si votre corps est malade, votre esprit est en bonne santé, n’est-ce pas?

¹⁵⁰man khush to jahaan khush aur man beemaar to shareer peela ho jaata hai।

¹⁶⁰Si votre esprit est heureux, le monde est heureux. ¹⁶¹Et si votre esprit est malade, votre visage pâlit.

¹⁵¹man theek hoga to shareer ka rog bhi mahsoos nahin hoga।

¹⁶²Si vous êtes dans un bon état d’esprit, vous ne sentirez pas la maladie du corps.

¹⁵²aise hota hai na! ¹⁵³kyonki aapke paas khushi ki khuraak bahut badhiya hai।

¹⁶³Il en est bien ainsi, n’est-ce pas, parce que vous bénéficiez de la très bonne nourriture du bonheur.

¹⁵⁴davaai achhi hoti hai to beemaari bhaag jaati hai।

¹⁶⁴De bons médicaments font disparaître la maladie.

¹⁵⁵aapke paas jo khushi ki khuraak hai woh beemaari ko bhaga deti hai, bhula deti hai।

¹⁶⁵La nourriture du bonheur dont vous bénéficiez chasse votre maladie; elle vous permet de l’oublier.

¹⁵⁶to man khush, jahaan khush, jeevan khush isliye ever healthy bhi ho, wealthy bhi ho aur happy bhi ho।

¹⁶⁶Ainsi, quand votre esprit est heureux, le monde est heureux et votre vie aussi. ¹⁶⁷Vous êtes donc toujours en bonne santé, riches et heureux.

¹⁵⁷jab svayan ho tab doosre ko challenge kar sakte ho। ¹⁵⁸nahin to challenge nahin kar sakte।

¹⁶⁸Et lorsque vous l’êtes, vous pouvez défier les autres; autrement, vous ne pouvez pas lancer ce défi.

¹⁵⁹apne ko dekhkar auron ke oopar raham aata hai kyonki apna parivaar hai na!

¹⁶⁹En vous voyant vous-mêmes, vous éprouvez de la miséricorde pour les autres, parce qu’ils sont votre famille.

¹⁶⁰chaahe kaisi bhi aatmaayen hain lekin hain to ek hi parivaar ke।

¹⁷⁰Peu importe comment sont les âmes, elles font toutes partie de la même famille.

¹⁶¹jisko bhi dekhenge to mahsoos karenge ki yeh hamaara hi bhaai hai, hamaare hi parivaar ka hai।

¹⁷¹Qui que vous regardiez, vous sentez qu’il s’agit de votre frère et qu’il appartient à votre famille.

¹⁶²parivaar mein bhi koi najdeek ke hote hain, koi door ke hote hain, lekin kahenge to parivaar ke na?

¹⁷²Dans une famille, certains sont proches et d’autres plus éloignés, mais ils sont tout de même considérés comme faisant partie de la même famille.

¹⁶³jaise baap merciful hai। ¹⁶⁴baap se yahi maangate hain ki kripa karo, raham karo! ¹⁶⁵to aap bhi kripa karenge, raham karenge na kyonki baap samaan nimitta bane hue ho।

¹⁷³Le Père est empli de miséricorde et vous Lui demandez d’être miséricordieux envers vous; de même, vous aussi, vous aurez de la miséricorde et de la compassion, n’est-ce pas? ¹⁷⁴Vous êtes devenus des instruments comme le Père.

¹⁶⁶brahman aatma ko kabhi bhi kisi aatma ke prati ghrina nahin aa sakti।

¹⁷⁵Les âmes brahmines ne peuvent jamais éprouver de sentiments d’inimitié pour d’autres âmes.

¹⁶⁷raham aayega, ghrina nahin aa sakti। ¹⁶⁸kyonki jaante hain ki chaahe kans ho, chaahe jaraasandhi ho, chaahe raavan ho - koi bhi ho lekin phir bhi merciful baap ke bachche ghrina nahin karenge।

¹⁷⁶Vous aurez de la miséricorde, mais vous ne pouvez pas ne pas les aimer parce que vous savez que même si des âmes sont comme Kans, Jarasandha ou Ravan, elles n‘en demeurent pas moins des enfants du Père empli de miséricorde et donc, vous ne devriez pas leur être hostiles.

¹⁶⁹parivartan ki bhaavna rakhenge, kalyaan ki bhaavna rakhenge।

¹⁷⁷Vous aurez des sentiments de bienveillance pour leur transformation.

¹⁷⁰phir bhi apna parivaar hai, parvash hai।

¹⁷⁸Après tout, ils font partie de votre famille et subissent une influence extérieure.

¹⁷¹parvash ke oopar kabhi ghrina nahin aati। ¹⁷²sabhi maaya ke vash hai।

¹⁷⁹Vous ne serez jamais hostiles envers une âme qui subit une influence extérieure.

¹⁷³to parvash ke oopar daya aati hai, raham aata hai। ¹⁷⁴jahaan ghrina nahin aayegi vahaan krodh bhi nahin aayega।

¹⁸⁰Tous sont influencés par Maya. ¹⁸¹Vous éprouverez donc de la miséricorde et de la compassion pour ceux qui sont influencés par d’autres.

¹⁷⁵jab ghrina aati hai to josh aata hai, krodh aata hai, jahaan raham hota hai vahaan shanti ka daan denge।

¹⁸²S’il n’y a pas d’inimité, il n’y aura pas de colère. ¹⁸³Autrement, il y a la force de la colère alors que là où règne la miséricorde, vous ferez le don de la paix.

¹⁷⁶daata ke bachche ho na!

¹⁸⁴Vous êtes les enfants du Donneur, n’est-ce pas?

¹⁷⁷to shanti denge na!

¹⁸⁵Donc, vous donnerez la paix.

¹⁷⁸achha!

¹⁸⁶Achcha.

¹⁷⁹vardaan:- gyaan khajaane dvaara mukti-jeevanmukti ka anubhav karne vaale sarva bandhanmukta bhav

¹⁸⁷Bénédiction: Puissiez-vous être libres de tous les liens et faire l’expérience de la libération et de la libération dans la vie grâce aux trésors de la connaissance.

¹⁸⁰gyaan ratnon ka khajaana sabse shreshtha khajaana hai, is khajaane dvaara is samay hi mukti-jeevanmukti ki anubhooti kar sakte ho।

¹⁸⁸ Le trésor des joyaux de la connaissance est le trésor le plus élevé. ¹⁸⁹C’est seulement en ce moment que vous faire l’expérience de la libération et de la libération dans la vie grâce à ce trésor.

¹⁸¹gyaani tu aatma woh hai jo duhkh aur ashaanti ke sab kaaran samaapta kar, anekaanek bandhanon ki rassiyon ko kaatkar mukti va jeevanmukti ka anubhav kare।

¹⁹⁰Une âme emplie de connaissance est celle qui met un terme à toutes les raisons de peine ou d’agitation et qui coupe tous les fils des nombreux liens. ¹⁹¹Elle fait ainsi l’expérience de la libération et de la libération dans la vie.

¹⁸²anek vyartha sankalpon se, vikalpon se aur vikarmo se sada mukta rehna - yahi mukta aur jeevanmukta avastha hai।

¹⁹²Etre constamment libre des pensées perdues, des pensées et des actions pécheresses est le niveau où l’on fait l’expérience de la libération et de la libération dans la vie.

¹⁸³slogan:- vishwa parivartak woh hai jo apni shaktishaali vrittiyon se vaayumandal ko parivartan kar de।

¹⁹³Devise: Une âme qui transforme le monde transforme l’atmosphère grâce à son attitude puissante.

¹⁹⁴*** Om Shanti ***