Murli du jour du mardi 15 février 2022

⁰15-02-2022 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰ 15/02/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“meethe bachche - aatma roopi deepak mein yog roopi ghrit daalo to aatma shaktishaali ho jaayegi। ²''

¹Essence: Doux enfants, versez l’huile du yoga dans la lampe de l'âme, et elle deviendra puissante.

³prashn:- aatma roopi battery mein power bharne ka aadhaar kya hai? ⁴uttar:- aatma roopi battery mein power bharne ke liye buddhiyog ka bal chaahiye।

²Question: Sur quelle base la batterie de l'âme s'emplit-elle de pouvoir?

⁵jab buddhiyog bal se sarvashaktimaan baap ko yaad karenge tab battery bharegi।

³Réponse: Pour emplir de pouvoir la batterie de l'âme, vous avez besoin que le yoga de votre intellect soit puissant.

⁶jab tak battery mein power nahin tab tak gyaan ki dhaarna bhi nahin ho sakti hai।

⁴Si vous vous souvenez du Père Tout Puissant avec le pouvoir du yoga de votre intellect, la batterie se chargera.

⁷aatma mein complete roshni aane mein time lagta hai।

⁵Si la batterie n'est pas puissante, vous ne pourrez pas assimiler la connaissance.

⁸yaad karte-karte full roshni aa jaati hai। ⁹geet:- raat ke raahi thak mat jaana…

⁶Il faut du temps pour que l'âme s'emplisse totalement de lumière mais si vous continuez à vous souvenir de Baba, il y aura la lumière complète.. ⁷Chanson: Ô Voyageur de la nuit, ne te lasse pas...

¹⁰om shanti।

⁸Om shanti.

¹¹bachchon ne geet ka arth to suna ki tum bachche ab din mein jaane ke liye purooshaartha kar rahe ho।

⁹Les enfants, vous comprenez la signification de cette chanson; les enfants, vous faites maintenant des efforts pour aller vers le jour.

¹²nai duniya mein to roshni hi roshni hai। ¹³puraani duniya mein andhiyaara hi andhiyaara hai।

¹⁰Dans le nouveau monde, il n'y a que de la lumière, alors que dans le vieux monde, il n'y a que de l'obscurité.

¹⁴yeh hai brahma ki ghor andhiyaari raat।

¹¹C'est actuellement la nuit extrêmement obscure de Brahma.

¹⁵tum abhi din mein ja rahe ho।

¹²Vous entrez maintenant dans le jour.

¹⁶baap bachchon ko kehte hain yeh buddhi ka yog lagaate-lagaate thak nahin jaana।

¹³Les enfants, Baba dit: tout en ayant le yoga de votre intellect relié au Père, ne vous lassez pas!

¹⁷jitna tum yog lagaate ho utna sojhra hota hai।

¹⁴Plus vous aurez de yoga, plus vous vous allègerez.

¹⁸aatma roopi deepak ki jyot jo ujhaai hui hai, woh aati jaati hai।

¹⁵La lumière de l'âme qui s'est éteinte, est en train de se rallumer.

¹⁹us bijli mein to phat se current aa jaati hai। ²⁰parantu aatma mein complete roshni aane mein time lagta hai।

¹⁶Avec les autres lumières, le courant passe tout de suite, mais pour que l’âme s’emplisse totalement de lumière, il faut du temps.

²¹ant tak full aa jaayegi।

¹⁷Vous serez emplis à la fin.

²²yog lagaate rehna hai, motor ki battery bhi saari raat bharti rehti hai।

¹⁸Vous devez continuer à pratiquer le yoga. ¹⁹On recharge la batterie d'une voiture la nuit.

²³vaise yeh bhi motor hai।

²⁰Là aussi c'est un moteur.

²⁴inse ab ghrit khatma ho gaya hai athva power kam ho gai hai।

²¹Il n'y a plus d'essence et presque plus de pouvoir.

²⁵baba ko to powerful sarvashaktimaan kaha jaata hai na।

²²On dit que Baba est le Tout Puissant.

²⁶is battery mein sivaae buddhi yogbal ke power aa nahin sakti।

²³Votre batterie ne peut s'emplir sans le pouvoir du yoga de votre intellect.

²⁷sarvashaktimaan baap se hi yog lagaane se saari battery bharti hai।

²⁴C'est seulement en ayant du yoga avec le Père Tout puissant que la batterie se charge.

²⁸battery bharne ke sivaae knowledge bhi dhaaran nahin ho sakti।

²⁵Si elle ne se charge pas, vous ne pouvez pas assimiler la connaissance.

²⁹ghadi-ghadi baap kehte hain mujhe yaad karo aur varsa le lo।

²⁶Le Père dit, encore et encore: souvenez-vous de Moi et prétendez à l'héritage.

³⁰manamnaabhav, kitni sahaj baat hai।

²⁷C'est tellement simple! ²⁸Soyez Manmanabhav!

³¹manushya to raam-raam ka jaap karte rehte hain aur chaahte hain raamraajya ho।

²⁹Les gens ne font que chanter le nom de Rama et ils veulent son royaume.

³²parantu aise raam-raam japne se raamraajya thode hi hoga।

³⁰Pourtant, le royaume de Rama ne pourra être établi simplement en chantant son nom.

³³aisa raam-raam to janma-janmaantar bahut karte aaye, ganga ke kanthe par baithkar।

³¹Beaucoup l'ont chanté pendant de nombreuses vies sur les berges du Gange.

³⁴yeh to koi ko pata hi nahin to raamraajya kisko kaha jaata hai।

³²Personne ne sait ce qu'est le royaume de Rama. ³³C'est certainement Rama qui crée ce royaume.

³⁵zaroor raam hi raamraajya banaayenge। ³⁶unhon ki buddhi mein seeta-raam vaala raajya aa gaya hai। ³⁷ab us raamraajya mein to raam ko hi aaraam nahin tha।

³⁴Dans leur intellect, il n'y a que le royaume de Rama et de Sita, mais même Rama n'a connu aucun bien-être dans ce royaume; si l'épouse du roi Rama a été enlevée, qu'a dû vivre son peuple?

³⁸raam raaja ki hi stri chori ho gai to praja ka kya haal hoga।

³⁵Ici, les épouses des rois ne se font jamais enlever; mais c'est ce qu'ils ont raconté pour Rama et Sita.

³⁹yahaan bhi raajaaon ki stri kabhi thode hi chori hoti hai, yeh log phir raam seeta ke liye kah dete।

³⁶Ce sont des choses qu'il faut comprendre. ³⁷En fait, le Père suprême, l'Âme suprême, est appelé Rama.

⁴⁰yeh badi samajhne ki baaten hain।

³⁸On a chanté: "Tu es la Mère et le Père."

⁴¹vaastav mein raam to parampita paramatma ko kaha jaata hai।

³⁹Qui sont la Mère et le Père à qui ils chantent ces choses?

⁴²gaate bhi hain tum maat pita... ab maat-pita kaun sa jiske liye yeh gaate hain?

⁴⁰Il y a d'un côté les parents physiques, mais on ne leur chante pas de louange, puis il y a le Père suprême.

⁴³ek to hai laukik maat-pita।

⁴¹Il faut donc aussi une mère.

⁴⁴unki to yeh mahima nahin karenge। ⁴⁵zaroor doosra koi parampita hai to zaroor maata bhi honi chaahiye।

⁴²On chante donc toutes ces chansons pour la Mère et le Père qui sont au-delà de ce monde.

⁴⁶to gaayan hai paarlaukik maat-pita ka। ⁴⁷poochhte hain hu is creator?

⁴³Quand vous demandez "qui est le Créateur?", ils disent tout de suite que c'est Dieu le Père.

⁴⁸to jhat kahenge god father।

⁴⁴Cela démontre qu'il y a aussi une Mère.

⁴⁹to siddha hai na - maat-pita hai।

⁴⁵A présent, il y a deux mères et deux pères.

⁵⁰is samay hi do maat-pita hote hain।

⁴⁶A l'âge d'or, vous n'aurez qu'une mère et un père.

⁵¹satayug mein sirf ek hi maat-pita hota hai। ⁵²laukik maat-pita hote bhi yahaan gaate hain tum maat-pita... is samay ham bachchon ko baap dvaara sukh ghanere mil jaate hain phir ek maata-pita ho jaata hai।

⁴⁷Même si les gens d'ici ont des parents physiques, ils chantent quand même: "Tu es la Mère et le Père." ⁴⁸A présent, les enfants, nous recevons du Père un bonheur sans limites, et plus tard, nous n'aurons qu'une seule mère et un seul père.

⁵³paarlaukik maat-pita dvaara satayug ki praalabdha mein sukh ghanere milte hain, us maat-pita ka hi gaayan hai।

⁴⁹Vous recevez de la Mère et du Père qui sont au-delà de ce monde, le bonheur illimité de l'âge d'or en récompense. ⁵⁰On chante leur louange.

⁵⁴phir bhi aise baap ko bachche yaad karna bhool jaate hain।

⁵¹Quoi qu'il en soit, les enfants, vous oubliez ce Père.

⁵⁵tum bachchon ko to sabko baap ka parichay dena hai ki baba aaya hai।

⁵²Les enfants, vous devez dire à tous qui Il est, en expliquant que Baba est venu.

⁵⁶hamesha shivbaaba aur brahma baba kehte hain।

⁵³Parlez toujours de Shiv Baba et de Brahma Baba! ⁵⁴Le terme "Prajapita" est célèbre.

⁵⁷prajaapita ka to naam baala hai।

⁵⁵Il y a Shiv Baba et Brahma Baba.

⁵⁸shivbaaba, brahma baba।

⁵⁶Il y a aussi les parents physiques.

⁵⁹laukik baba woh paarlaukik parampita, woh phir maat-pita kaise bante hain - yeh badi guhya baaten hain।

⁵⁷Mais alors de quelle façon, le Père suprême, l'Âme suprême, devient-Il la Mère et le Père? ⁵⁸Ce sont des choses très profondes.

⁶⁰koi bhi aate hain pahle yeh poochho ki parampita paramatma aapka kya lagta hai?

⁵⁹Quand les gens viennent, demandez-leur: "Que représente pour vous le Père suprême, l'Âme suprême?

⁶¹prajaapita aapka kya lagta hai?

⁶⁰Que représente Prajapita?"

⁶²jab amba bhi gupta to yeh brahma bhi gupta।

⁶¹Jagadamba (la mère du monde) est incognito et Brahma l'est aussi.

⁶³yeh brahma hai badi maa।

⁶²Brahma est la mère aînée.

⁶⁴laukik baap ka to naam roop desh kaal sab jaante hain।

⁶³Tout le monde connaît le nom, la forme, le lieu et l'époque de ses parents physiques.

⁶⁵ab tum unko paarlaukik maat-pita ka naam roop desh kaal occupation bataao।

⁶⁴Vous devez maintenant leur dire le nom, la forme, l'époque et l'activité de la Mère et du Père qui sont au-delà de ce monde.

⁶⁶mama ki bhi yeh badi mama।

⁶⁵Lui, est la mère aînée.

⁶⁷badi mama dvaara bachchon ko adopt karte hain to maat-pita combined ho jaate hain।

⁶⁶Il est même l'aîné de Mama. ⁶⁷Baba vous adopte à travers la mère aînée, si bien qu'ils deviennent la mère et le Père combinés.

⁶⁸inko maat-pita athva baapdaada bhi kehte hain।

⁶⁸On peut les appeler mère et Père, ou BapDada.

⁶⁹kisko samjhaane ki badi yuktiyaan chaahiye।

⁶⁹Il vous faut une très bonne méthode pour expliquer ces choses.

⁷⁰bade board par likhna chaahiye niraakaar parampita paramatma ko sab yaad bhi karte hain parantu yeh nahin jaante to woh maat-pita kaise hain।

⁷⁰Vous devriez écrire sur un grand panneau: "Tout le monde se souvient du Père suprême Incorporel, de l'Âme suprême, mais personne ne sait comment Il devient la Mère et le Père."

⁷¹itni bhi manushyon ki buddhi nahin chalti kyonki baaten hain bahut vichitra, jo baap hi aakar sunaate hain।

⁷¹L'intellect des gens ne fonctionne pas bien! ⁷²Ces choses sont uniques et seul Baba vient et vous les dit.

⁷²aatma kehti hai - O parampita paramatma, woh bhi hai aatma parantu supreme hai।

⁷³L'âme dit: "Ô Père Suprême!" ⁷⁴Il est donc une âme Lui aussi, mais il est l'Âme suprême.

⁷³supreme maana param। ⁷⁴woh paramdham mein rahne vaala hai।

⁷⁵Suprême veut dire Celui qui réside dans la demeure suprême, le monde au-delà.

⁷⁵woh khud to janma-maran mein nahin aate, aakarke ham bachchon ko patit janma-maran se chhudaate hain।

⁷⁶Il ne passe pas par la naissance et la réincarnation. ⁷⁷Il vient nous libérer des réincarnations impures.

⁷⁶paavan janma-maran se nahin chhudaate hain।

⁷⁸Il ne vient pas nous libérer de la réincarnation.

⁷⁷patit aatma ko hi paavan aatma banaate hain isliye unko patit-paavan kaha jaata hai।

⁷⁹Il rend pures les âmes impures, et c'est pourquoi Il est appelé le Purificateur.

⁷⁸manushya to raam-seeta ka bhi arth nahin samajhte।

⁸⁰Les gens ne savent pas ce que représentent Rama et Sita.

⁷⁹vaastav mein sab bhaktiyaan seetaayen hain।

⁸¹En fait, tous les dévots sont des Sitas.

⁸⁰yaad karti hain ek saajan paramatma ko।

⁸²Ils se souviennent du Jeune Marié, le Père suprême, l'Âme suprême.

⁸¹baap kehte hain - bachche, is samay saari duniya mein raavan raajya hai। ⁸²sirf lanka mein nahin।

⁸³Baba dit: les enfants, à présent c'est le royaume de Ravan sur le monde entier, pas seulement sur Lanka.

⁸³raavan ko jalaate bhi yahaan hain।

⁸⁴Ici, Les gens brûlent une effigie de Ravan.

⁸⁴lanka, hindustaan mein nahin। ⁸⁵woh to bauddhiyon ka alag khanda hai।

⁸⁵Lanka ne se trouve même pas en Hindoustan; c'est un pays bouddhiste.

⁸⁶to is samay saari duniya raavan ke bandhan mein hai।

⁸⁶A présent, le monde entier est esclave de Ravan.

⁸⁷saari duniya mein raavan ka raajya hai।

⁸⁷Le royaume de Ravan s'étend sur le monde entier.

⁸⁸aadhaakalpa hai raamraajya, aadhkalpa hai raavan raajya। ⁸⁹aadhkalpa din, aadhaakalpa raat।

⁸⁸Pendant ½ cycle, c'est le royaume de Rama et pendant l'autre moitié, celui de Ravan.

⁹⁰yeh sab baaten buddhi mein rakhne ki hain।

⁸⁹La moitié du cycle est le jour et l'autre moitié la nuit.

⁹¹is samay tum raavan par vijay pa rahe ho।

⁹⁰Il faut garder toutes ces choses dans l'intellect.

⁹²jo poori vijay paayenge vahi maalik banenge।

⁹¹A présent, vous conquérez Ravan.

⁹³satayug aadi mein lakshmi-naaraayan ka raajya tha।

⁹²Ceux qui obtiennent la victoire totale deviendront des maîtres.

⁹⁴unhonne yeh svarga ki praalabdha kahaan se aur kaise paai।

⁹³Au début de l'âge d'or, c'était le royaume de Lakshmi et de Narayan.

⁹⁵satayug mein manushya bahut thode honge।

⁹⁴De quelle façon et de qui ont-ils reçu cette récompense?

⁹⁶laakhon ki andaaj mein honge।

⁹⁵A l'âge d'or, il y aura très peu d'êtres humains.

⁹⁷jamuna ke kanthe par raajdhaani hogi।

⁹⁶Il n'y en aura que quelques centaines de milliers.

⁹⁸vahaan koi vikaar hota hi nahin।

⁹⁷Leur royaume sera sur les berges de la Jamuna.

⁹⁹kaha hi jaata hai sampoorn nirvikaari।

⁹⁸Il n'y aura pas de vices, là-bas. ⁹⁹Cela s'appelle le monde complètement sans vice.

¹⁰⁰bachche bhi yogbal se hi paida hote hain।

¹⁰⁰Les enfants naissent par le pouvoir du yoga.

¹⁰¹vahaan rona, peetna kuchh nahin hota।

¹⁰¹Là-bas, personne ne pleure ni ne bat qui que ce soit.

¹⁰²parantu pahle yeh baaten nahin nikaalni hain।

¹⁰²Mais il ne faut parler de ces choses en premier.

¹⁰³pahli baat hi yeh uthaao ki niraakaar parampita paramatma aur ham aatmaayen bhi parlok se aate hain to tumhaara paarlaukik parampita se kya sambandh hai?

¹⁰³Commencez par parler de la façon dont l'Âme suprême incorporelle et nous, les âmes, venons du monde au-delà. ¹⁰⁴Quelle est votre relation avec le Père suprême, l'Âme suprême, le Père qui est au-delà de ce monde?

¹⁰⁴number one baat hai yeh।

¹⁰⁵C'est l'aspect numéro un.

¹⁰⁵pahle yeh baap ka sambandh nikaalo to maa ka aur varse ka sambandh niklega।

¹⁰⁶Commencez par parler de la relation avec le Père, puis avec la Mère, et l'héritage en découlera.

¹⁰⁶ek alpha ko bhoolne se hi sab kuchh bhoole hain।

¹⁰⁷En oubliant Alpha, les gens ont tout oublié.

¹⁰⁷raavan ne pahle-pahle alpha se hi bhulaaya hai phir alpha ki madad se ham raavan par jeet paate hain।

¹⁰⁸Tout d'abord, Ravan vous a fait oublier Alpha. ¹⁰⁹Puis, avec l'aide d'Alpha, vous conquérez Ravan.

¹⁰⁸samjhaane ki points to bahut hain।

¹¹⁰Vous disposez de nombreux points pour expliquer.

¹⁰⁹pradarshani mein mukhya baat alpha ki samjhaani hai।

¹¹¹Alpha est le point principal à expliquer dans les expositions.

¹¹⁰alpha ke baad hi be te aata hai।

¹¹²Avant de passer à Bêta et à Thêta, il faut d'abord Alpha.

¹¹¹alpha ko nahin samjha to kuchh nahin samjhenge। ¹¹²kitna bhi bhal maatha maaro।

¹¹³S'ils n'ont pas compris Alpha, malgré tout le mal que vous vous donnerez, ils ne comprendront rien.

¹¹³parampita hai to pita se varsa milta hai।

¹¹⁴Puisqu'il y a le Père suprême, vous recevez de Lui l'héritage.

¹¹⁴baba ka varsa mila to varse ke hakdaar ban hi jaate hain।

¹¹⁵Une fois que vous recevez l'héritage de Baba, vous avez automatiquement un droit sur cet héritage.

¹¹⁵trimoorti par samjhaana kitna sahaj hai।

¹¹⁶C'est très facile d'expliquer l'image de la Trimurti.

¹¹⁶oopar mein baap khada hai neeche lakshmi-naaraayan varsa, yeh vishnu khada hai।

¹¹⁷Tout en haut, il y a le Père, puis Lakshmi et Narayan. ¹¹⁸L’'héritage, Vishnu, s'y trouve aussi.

¹¹⁷baba kehte hain mujhe yaad karo to yeh varsa paayenge।

¹¹⁹Baba dit: souvenez-vous de Moi et vous obtiendrez cet héritage.

¹¹⁸bachche kehte baba aap to niraakaar ho, aap kaise varsa denge।

¹²⁰Les enfants disent: "Baba, Tu es incorporel; comment peux-tu donner un héritage?

¹¹⁹bachche, main in brahma dvaara deta hoon।

¹²¹Baba dit: Je vous le donne par l'intermédiaire de Brahma.

¹²⁰jo aaye unko is baat par hi samjhaao।

¹²²Expliquez cela à tous ceux qui viennent.

¹²¹mool baat hi trimoorti ki hai।

¹²³Le principal aspect est la Trimurti.

¹²²trimoorti brahma ka to koi arth hi nahin।

¹²⁴Il n'y a aucun sens dans l'expression, "Trimurti Brahma".

¹²³samjhaana hai - yeh niraakaar shivbaaba, unko hi gyaan ka saagar kaha jaata hai। ¹²⁴phir yeh varsa hai।

¹²⁵Vous devez expliquer que c'est Shiv Baba qui est appelé l'Océan de connaissance et parler de l'héritage.

¹²⁵ab baap to hai niraakaar।

¹²⁶Le Père est incorporel.

¹²⁶phir in lakshmi-naaraayan ko varsa kaise mila, kahaan se aaya?

¹²⁷Alors, comment Lakshmi et Narayan ont-ils reçu l'héritage? ¹²⁸D'où sont-ils venus?

¹²⁷tum yahaan apne ko vishnu kumaar nahin kahlaate ho।

¹²⁹Ici, vous ne dites pas que vous êtes des Vishnu Kumars.

¹²⁸tum to ho hi bi. ke.।

¹³⁰Vous êtes des Brahma Kumars et Kumaris.

¹²⁹brahmaapuri manushyon ki hi kahi jaati hai। ¹³⁰jahaan khaas brahman rachte hain।

¹³¹Le monde de Brahma est un monde d'êtres humains dans lequel les Brahmines sont spécialement créés.

¹³¹sindha mein bhi brahmaapuri thi, yeh kisne samjhaaya?

¹³²Dans le Sindh, il y avait la terre de Brahma. ¹³³Qui a expliqué tout cela?

¹³²(shivbaaba ne) hamesha baapdaada combined kehna hai।

¹³⁴(Shiv Baba). ¹³⁵Vous devez toujours dire que Bap et Dada sont combinés.

¹³³kabhi baba, kabhi daada bolenge।

¹³⁶Parfois Baba parle, et parfois c'est Dada qui parle.

¹³⁴donon aatmaon ka mukh to ek hi hai na।

¹³⁷Il n'y a qu'une seule bouche pour les deux âmes.

¹³⁵jab jisko chaahe woh use karenge।

¹³⁸Tous les deux peuvent l'utiliser quand ils le veulent.

¹³⁶bandhan thode hi hai।

¹³⁹Il n'y a pas de restriction.

¹³⁷to pahle hai yeh baat ki gyaan saagar geeta ka bhagwan baap hai, woh kehte hain - yeh brahma vishnu shankar to sookshm vatan vaasi hain devtaayen।

¹⁴⁰Alors, commencez par expliquer que l'Océan de connaissance, le Dieu de la Gîta, est le Père, et qu'Il dit: Brahma, Vishnu et Shankar sont les déités qui résident dans la région subtile.

¹³⁸yeh brahma to manushya hai jab sampoorn banenge to devta kahlaayenge।

¹⁴¹Brahma est un être humain. ¹⁴²Il sera appelé une déité quand il deviendra complet et parfait.

¹³⁹yeh tapasya kar phir devta bante hain।

¹⁴³Il deviendra une déité après avoir fait de la tapasya.

¹⁴⁰in brahmaakumaar kumaariyon ko bhagwan sikhlaate hain brahma dvaara।

¹⁴⁴Dieu enseigne aux Brahma Kumars et Kumaris par l'intermédiaire de Brahma.

¹⁴¹chitron par achhi reeti samjhaana hai।

¹⁴⁵Vous devez expliquer clairement en utilisant les posters.

¹⁴²samjhaani bahut sahaj hai।

¹⁴⁶L'explication est très facile.

¹⁴³yeh shivbaaba, yeh varsa।

¹⁴⁷Voici Shiv Baba et là, c'est l'héritage.

¹⁴⁴yeh shiv to niraakaar hai isliye brahma dvaara dete hain।

¹⁴⁸Shiv Baba est incorporel, par conséquent, Il le donne par l'intermédiaire de Brahma.

¹⁴⁵brahma dvaara svarga ki sthaapna।

¹⁴⁹Le paradis est établi par l'intermédiaire de Brahma.

¹⁴⁶zaroor abhi hi raajayog seekhte hain - yeh banne ke liye।

¹⁵⁰Vous êtes réellement en train d'étudier le Raja Yoga en ce moment pour devenir cela (des déités).

¹⁴⁷yeh shivpuri, yeh vishnupuri hai।

¹⁵¹Voici le monde de Shiva et voilà celui de Vishnu!

¹⁴⁸achha!

¹⁵²Achcha.

¹⁴⁹meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaadapyaar aur good morning।

¹⁵³Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁵⁰roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

¹⁵⁴Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁵¹dhaarna ke liye mukhya saar:-

¹⁵⁵Essence pour la dharna:

¹⁵²1) alpha ki yaad se raavan maaya par jeet paani hai।

¹⁵⁶ 1. Conquérez Maya, Ravan, grâce au souvenir d'Alpha. ¹⁵⁷Dites à tous qui est Alpha.

¹⁵³sabko alpha ka parichay dena hai।

¹⁵⁸ 2. Ne vous lassez pas du pèlerinage du souvenir.

¹⁵⁴2) yaad ki yaatra mein thakna nahin hai।

¹⁵⁹Afin de recharger votre batterie, souvenez-vous du Père Tout Puissant.

¹⁵⁵apni battery ko charge karne ke liye sarvashaktimaan baap ko yaad karna hai। ¹⁵⁶vardaan:- ek baap ki yaad dvaara ekras sthiti ka anubhav karne vaale saar swaroop bhav

¹⁶⁰Bénédiction: : Puissiez-vous faire l'expérience d'un niveau constant et stable en vous souvenant du Père unique et devenir des incarnations de l'essence. ¹⁶¹ La façon la plus simple d'avoir un niveau constant et stable est de se souvenir de l'Unique. ¹⁶²Un seul Baba et personne d’autre.

¹⁵⁷ekras sthiti mein rahne ki sahaj vidhi hai ek ki yaad। ¹⁵⁸ek baba doosra na koi। ¹⁵⁹jaise beej mein sab kuchh samaaya hua hota hai।

¹⁶³Tout est contenu dans une graine. ¹⁶⁴De la même manière, le Père est la Graine dans laquelle l'essence de toutes les relations et de tous les accomplissements est fondue.

¹⁶⁰aise baap bhi beej hai, jismen sarva sambandhon ka, sarva praaptiyon ka saar samaaya hua hai।

¹⁶⁵Se souvenir du Père unique signifie devenir l'incarnation de l'essence. ¹⁶⁶Ainsi, le Père unique et personne d'autre : ce souvenir de l'Unique rendra votre niveau constant et stable.

¹⁶¹ek baap ko yaad karna arthaat saar swaroop banna।

¹⁶⁷Ceux qui restent dans le souvenir du Donneur de Bonheur unique ne peuvent connaître aucune vague de peine.

¹⁶²to ek baap, doosra na koi - yeh ek ki yaad ekras sthiti banaati hai।

¹⁶⁸Ils ne rêvent que de bonheur, de joie, de service et de célébrer une rencontre.

¹⁶³jo ek sukhdaata baap ki yaad mein rehte hain unke paas duhkh ki lahar kabhi aa nahin sakti। ¹⁶⁴unhein svapna bhi sukh ke, khushi ke, seva ke aur milan manaane ke aate hain। ¹⁶⁵slogan:- shreshtha aashaaon ka deepak jagaane vaale hi sachche kul deepak hain। ¹⁶⁶maateshvari ji ke anmol mahaavaakya - “paramatma dvaara first lottery kyon na win karen''

¹⁶⁹Devise: : Ceux qui allument la lampe des espoirs élevés sont les véritables lampes du clan.

¹⁶⁷dekho bahut manushya aise samajhte hain thoda-sa bhi purushaartha karne se ham bhi vaikuntha mein to aa jaayenge na, parantu unhon ko yeh sochna chaahiye ki paramatma baap aaya hai to complete varsa lene ke liye to student ka kaam hai sampoorn purushaartha kar scholarship lena, to pahla number lottery kyon na win karen!

¹⁷⁰*** OM SHANTI *** Paroles précieuses de Mateshwari ¹⁷¹Pourquoi ne pas gagner la première loterie de Dieu ? ¹⁷²Écoutez, beaucoup de gens pensent qu'en fournissant juste un petit effort, ils iront au moins au paradis. ¹⁷³Cependant, ils devraient croire que puisque Dieu est venu, afin qu'ils puissent réclamer l'héritage complet, il est du devoir des étudiants de faire tous les efforts possibles pour réclamer une bourse.

¹⁶⁸woh hai vijay maala mein piroya jaana।

¹⁷⁴Alors, pourquoi ne pas gagner le premier numéro de la loterie ?

¹⁶⁹baaki do laddu pakadkar baithe hain yahaan ka bhi had ka sukh loon aur vahaan bhi vaikuntha mein kuchh-na-kuchh sukh le lenge, aise vichaarvaan ko madhyam aur kanishtha purushaarthi kahenge na ki sarvottam purushaarthi।

¹⁷⁵Cela signifie être enfilé dans le chapelet de la victoire. ¹⁷⁶Cependant, si vous ne le faites pas, vous êtes assis et tenez le gâteau et voulez le manger... ¹⁷⁷Vous voulez expérimenter un bonheur limité ici et aussi prétendre à un certain bonheur au paradis.

¹⁷⁰jab baap dene mein aanaakaani nahin karta to lene vaale kyon katraate ho?

¹⁷⁸On dit de ceux qui pensent ainsi qu'ils font des efforts d'un niveau moyen ou faible, et non des efforts élevés.

¹⁷¹tab gurunaanak ne kaha paramatma to daata hai, samartha hai magar aatmaon ko lene ki bhi taakat nahin, denda de, lenda thak paaye, (dene vaala deta hai lekin lene vaala thak jaata hai) aapke dil mein aata hoga ham kyon na chaahenge ki ham bhi yeh pad paayen, parantu dekho baba kitni mehnat karta hai, phir bhi maaya kitna vighna daalti hai, kyon?

¹⁷⁹Puisque le Père n'hésite pas à donner, alors pourquoi ceux qui doivent prendre hésitent-ils ? ¹⁸⁰C'est pourquoi Guru Nanak a dit : Dieu est le Donneur, le Tout-Puissant, mais les âmes n'ont pas le pouvoir de prendre de Lui. ¹⁸¹Celui qui donne, le fait continuellement, mais ceux qui prennent sont fatigués de prendre. ¹⁸²Peut-être avez-vous le désir dans votre cœur de revendiquer un statut, mais voyez simplement combien Baba fait d'efforts, même si Maya cause tant d'obstacles.

¹⁷²ab maaya ka raajya samaapta hone vaala hai।

¹⁸³Pourquoi ? ¹⁸⁴Le royaume de Maya ne va pas finir.

¹⁷³ab maaya ne saara saar nikaal diya hai, tab hi paramatma aate hain, jismen sab ras samaaya hua hai, jisse sabhi sambandh ki rasna milti hai tab hi tvamev maata cha pita... aadi aadi yeh mahima us paramatma ki hai, to balihaari isi samay ki hai jo aisa sambandh hua hai।

¹⁸⁵C'est lorsque Maya vous a enlevé toutes vos forces que Dieu, en qui se trouve toute la douceur, arrive. ¹⁸⁶Vous recevez de Lui la douceur de toutes les relations et c'est pourquoi on chante : Tu es la Mère et le Père ! ¹⁸⁷C'est la louange de Dieu, et ainsi la grandeur est de l'époque actuelle où nous pouvons avoir cette relation avec Lui.

¹⁷⁴achha - om shanti।

¹⁸⁸Achcha.