Murli du jour du dimanche 27 mars 2022

⁰27-03-22 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 07-03-90 मधुबन

⁰ 27/03/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 07/03/90

¹रूलिंग तथा कंट्रोलिंग पावर से स्वराज्य की प्राप्ति

¹Acquérir la souveraineté de soi avec les pouvoirs de régner et de maîtriser.

²आज बच्चों के स्नेही बापदादा हर एक बच्चे को विशेष दो बातों में चेक कर रहे थे।

²Aujourd’hui, BapDada qui a de l’amour pour les enfants vérifiait tout particulièrement deux aspects chez chacun.

³स्नेह का प्रत्यक्ष स्वरूप बच्चों को सम्पन्न और सम्पूर्ण बनाना है।

³La forme concrète de l’amour est de rendre les enfants complets et parfaits.

⁴हर एक में रूलिंग पावर और कंट्रोलिंग पावर कहां तक आई है - आज यह देख रहे थे।

⁴Aujourd’hui, Baba voyait combien chaque enfant possède en lui le pouvoir de régner et le pouvoir de se maîtriser.

⁵जैसे शरीर की स्थूल कर्मेंन्द्रियां आत्मा के कन्ट्रोल से चलती हैं, जब चाहे, जैसे चाहे और जहाँ चाहे, वैसे चला सकते हैं और चलाते रहते हैं।

⁵Les organes du corps fonctionnent sous le contrôle de l’âme; ainsi, elle peut s’en servir comme elle le veut, dès qu'elle le veut et où elle le veut.

⁶कन्ट्रोलिंग पावर भी है।

⁶C’est cela, la maîtrise.

⁷जैसे हाथ-पांव स्थूल शक्तियां हैं, ऐसे मन-बुद्धि संस्कार आत्मा की सूक्ष्म शक्तियां हैं।

⁷Les mains et les pieds sont les pouvoirs physiques et de la même façon, l’esprit, l’intellect et les sanskars sont vos pouvoirs subtils.

⁸सूक्ष्म शक्तियों के ऊपर कन्ट्रोल करने की पावर अर्थात् मन-बुद्धि को, संस्कारों को जब चाहें, जहाँ चाहे, जैसे चाहें, जितना समय चाहें - ऐसे कन्ट्रोलिंग पावर, रूलिंग पावर आई है?

⁸Avez-vous acquis la maîtrise des pouvoirs subtils, c’est-à-dire les pouvoirs de maîtrise et de souveraineté pour utiliser votre esprit, votre intellect et vos sanskars où, quand, comme vous le souhaitez et pendant aussi longtemps que vous le souhaitez?

⁹क्योंकि इस ब्राह्मण-जीवन में मास्टर आलमाइटी अथॉरिटी बनते हो।

⁹Parce que dans cette vie brahmine, vous devenez des maîtres à l’autorité toute puissante.

¹⁰इस समय की प्राप्ति सारा कल्प राज्य रूप और पुजारी के रूप में चलती रहती है।

¹⁰L’acquisition de l’époque présente dure pendant tout le cycle, sous votre forme de souverains et sous votre forme d’adorateurs.

¹¹जितना ही आधा कल्प विश्व की राज्य-सत्ता प्राप्त करते हो, उस अनुसार ही जितना शक्तिशाली राज्य पद वा पूज्य पद मिलता है, उतना ही भक्ति-मार्ग में भी श्रेष्ठ पुजारी बनते हो।

¹¹Plus vous revendiquez le royaume du monde pour un demi-cycle, autrement dit plus votre statut de souverain et d’être digne d’adoration est puissant, plus vous deviendrez des adorateurs élevés sur le chemin de la dévotion.

¹²भक्ति में भी श्रेष्ठ आत्मा की मन-बुद्धि-संस्कारों के ऊपर कन्ट्रोलिंग पावर रहती है।

¹²Dans la dévotion aussi, une âme élevée a le pouvoir de maîtrise sur son esprit, son intellect et ses sanskars.

¹³भक्तों में भी नम्बरवार शक्तिशाली भक्त बनते हैं अर्थात् जिस इष्ट की भक्ति करने चाहें, जितना समय चाहें, जिस विधि से करने चाहें - ऐसी भक्ति का फल भक्ति की विधि प्रमाण सन्तुष्टता, एकाग्रता, शक्ति और खुशी को प्राप्त करते हैं।

¹³Les dévots aussi deviennent puissants à des degrés divers. ¹⁴Autrement dit, ils obtiennent le fruit de leur dévotion, quelle que soit la déité spéciale qu’ils choisissent d’adorer, le temps durant lequel ils souhaitent l’adorer et la méthode qu’ils choisissent d’utiliser; ils reçoivent ce fruit sous la forme de contentement, de stabilité, de pouvoir et de bonheur.

¹⁴लेकिन राज्य-पद और भक्ति के शक्ति की प्राप्ति का आधार यह ब्राह्मण जन्म है।

¹⁵Néanmoins, cette vie brahmine est la fondation du statut de souverain et du pouvoir de la dévotion.

¹⁵तो इस संगमुयग का छोटा-सा एक जन्म सारे कल्प के सर्व जन्मों का आधार है!

¹⁶Ainsi, cette courte vie de l’âge de confluence est la fondation de toutes les vies du cycle.

¹⁶जैसे राज्य करने में विशेष बनते हो, वैसे ही भक्त भी विशेष बनते हो, साधारण नहीं।

¹⁷Vous devenez spéciaux en gouvernant le royaume et de même, vous devenez des dévots spéciaux et non ordinaires.

¹⁷भक्त-माला वाले भक्त अलग हैं लेकिन आप आपेही पूज्य, आपेही पुजारी आत्माओं की भक्ति भी विशेष है।

¹⁸Les dévots qui appartiennent au chapelet des dévots sont différents de vous, mais pour vous, les âmes spéciales dignes d’adorations autant qu’adoratrices, votre condition en tant que dévots est spéciale.

¹⁸तो आज बापदादा बच्चों के इस मूल आधार जन्म को देख रहे थे।

¹⁹Aujourd’hui, BapDada voyait donc cette vie des enfants, qui est la fondation principale.

¹⁹आदि से अब तक ब्राह्मण-जीवन में रूलिंग पावर, कन्ट्रोलिंग पावर सदा और कितनी परसेन्टेज में रही है।

²⁰Du début jusqu’à maintenant, avec quelle constance et quel pourcentage avez-vous exercé dans cette vie brahmine vos pouvoirs de régner et de maîtriser?

²⁰इसमें भी पहले अपने ही सूक्ष्म शक्तियों की रिजल्ट को चेक करो।

²¹En cela, avant tout, vérifiez le résultat de vos pouvoirs subtils.

²¹रिजल्ट में क्या दिखाई देता है?

²²Que peut-on voir dans votre résultat?

²²इन विशेष तीन शक्तियों, “मन-बुद्धि-संस्कार'' पर कन्ट्रोल हो तो इसको ही स्वराज्य अधिकारी कहा जाता है।

²³La maîtrise de ces trois pouvoirs spéciaux, l’esprit, l’intellect et les sanskars, est ce qu’on appelle la souveraineté de soi.

²³तो यह सूक्ष्म शक्तियां ही स्थूल कर्मेंन्द्रियों को संयम और नियम में चला सकती हैं।

²⁴Ces pouvoirs subtils peuvent faire fonctionner les organes physiques de façon disciplinée selon le système. ²⁵Quel résultat Baba a-t-Il vu?

²⁴रिजल्ट क्या देखी? ²⁵जब, जहाँ और जैसे - इन तीनों बातों में अभी यथाशक्ति हैं।

²⁶Le résultat a montré que dans ces trois aspects, tous sont en mesure de les utiliser où, quand et comme ils le choisissent en fonction de leur capacité.

²⁶सर्वशक्ति नहीं हैं लेकिन यथाशक्ति।

²⁷Ils n’ont pas un pouvoir total, mais selon leur propre capacité.

²⁷जिसको डबल विदेशी अपनी भाषा में समथिंग अक्षर यूज़ करते हैं।

²⁸Les doubles étrangers emploient beaucoup cette expression: «quelque chose» (un problème).

²⁸तो इसको आलमाइटी अथॉरिटी कहेंगे?

²⁹Appellera-t-on cela être un maître à l’autorité toute puissante?

²⁹माइटी तो हैं लेकिन आल हैं?

³⁰Vous êtes puissants, mais êtes-vous tout-puissants?

³⁰वास्तव में इसको ही ब्राह्मण-जीवन का फाउण्डेशन कहा जाता है।

³¹C’est en fait ce qu’on appelle la fondation de la vie brahmine.

³¹जिसका जितना स्व पर राज्य है अर्थात् स्व को चलने और सर्व को चलाने की विधि आती है, वही नम्बर आगे लेता है।

³²Et plus une âme exerce cette autorité sur elle-même, autrement dit plus elle connaît la méthode pour avancer et faire avancer les autres, plus elle peut prétendre à un rang devant.

³²इस फाउण्डेशन में अगर यथाशक्ति है तो ऑटोमेटिकली नम्बर पीछे हो जाता है।

³³Mais si, dans sa fondation, son autorité se limite à sa propre capacité, automatiquement, son rang sera moins bon.

³³जिसको स्वयं को चलाने और चलने आता है वह दूसरों को भी सहज चला सकता है अर्थात् हैंडलिंग पावर आ जाती है।

³⁴Celui qui sait se comporter correctement et avancer avec facilité est aussi en mesure de faire avancer les autres. ³⁵C’est ce qu’on appelle le pouvoir de gérer.

³⁴सिर्फ दूसरे को हैंडल करने के लिए हैंडलिंग पावर नहीं चाहिए।

³⁶Ce pouvoir ne devrait pas seulement s’exercer sur les autres.

³⁵जो अपनी सूक्ष्म शक्तियों को हैंडल कर सकता है, वह दूसरों को भी हैंडल कर सकता है।

³⁷Celui qui peut gérer ses propres pouvoirs subtils peut aussi gérer (guider) les autres.

³⁶तो स्व के ऊपर कन्ट्रोलिंग पावर, रूलिंग पावर सर्व के लिए यथार्थ हैंडलिंग पावर बन जाती है।

³⁸Les pouvoirs de maîtrise et de souveraineté sur soi deviennent une bonne façon de guider les autres.

³⁷चाहे अज्ञानी आत्माओं को सेवा द्वारा हैंडल करो, चाहे ब्राह्मण-परिवार में स्नेह सम्पन्न, सन्तुष्टता सम्पन्न व्यवहार करो - दोनों में सफल हो जायेंगे, क्योंकि कई बच्चे ऐसे हैं जो बाप को जानना, बाप का बनना और बाप से प्रीत की रीति निभाना - यह बहुत सहज अनुभव करते हैं लेकिन सभी ब्राह्मण आत्माओं से चलना - इसमें समथिंग कहते हैं।

³⁹Que vous soyez en contact avec des âmes non gyani, par le biais du service, ou avec la famille brahmine, avec amour et contentement, ces deux sortes de relations seront couronnées de succès. ⁴⁰Comme certains enfants font l’expérience qu’il est très facile de connaître Baba, de Lui appartenir et d’assumer la responsabilité de l’amour avec Lui, ils sentent que c’est très facile. ⁴¹Cependant, quand il leur faut avancer avec la famille brahmine, ils disent, là, qu’il y a «quelque chose» (un problème). ⁴²Pourquoi?

³⁸इसका कारण क्या? ³⁹बाप से निभाना सहज क्यों लगता है?

⁴³Pourquoi est-il facile d’assumer sa responsabilité d’amour avec le Père?

⁴⁰क्योंकि दिल का प्यार अटूट है।

⁴⁴Parce qu’il y a un amour inébranlable qui vient du cœur.

⁴¹प्यार में निभाना सहज होता है, जिससे प्यार होता है, उसका कुछ शिक्षा का इशारा मिलना भी प्यारा लगता है और सदैव दिल में अनुभव होता है कि जो कुछ कहा मेरे कल्याण के लिए कहा क्योंकि उसके प्रति दिल की श्रेष्ठ भावना होती है।

⁴⁵C’est facile d’assumer ses responsabilités par amour. ⁴⁶Si vous aimez quelqu’un, vous appréciez tous les signaux et les enseignements qu’il vous donne et votre cœur fait toujours l’expérience que tout ce qu’il vous dit est pour votre bénéfice parce que le cœur de cette personne est empli de sentiments élevés d’amour.

⁴²तो जैसे आपके दिल में उनके प्रति श्रेष्ठ भावना है, वैसे ही आपकी शुभभावना का रिटर्न दूसरे द्वारा भी प्राप्त होता है।

⁴⁷De même que vous avez dans votre cœur des sentiments d’amour et vous recevez des autres le retour de vos bons souhaits.

⁴³जैसे गुम्बज़ में आवाज करते हो तो वही आवाज लौटकर आपके पास आती है।

⁴⁸Si vous émettez un son sous un dôme, cela crée un écho qui vous revient.

⁴⁴तो जैसे बाप के प्रति अटूट, अखण्ड, अटल प्यार है, श्रेष्ठ भावना है, निश्चय है, ऐसे ब्राह्मण-आत्मायें नम्बरवार होते हुए भी आत्मिक प्यार अटूट, अखण्ड है?

⁴⁹Vous avez un amour constant, stable et inébranlable ainsi qu’une foi et des sentiments élevés pour le Père mais, bien que les âmes brahmines soient numberwise, avez-vous pour elles un amour conscient de l’âme constant et inébranlable?

⁴⁵वैरायटी चलन, वैरायटी संस्कार देखकर प्यार करते हैं तो वह अटूट और अखण्ड नहीं होता है।

⁵⁰Vous les aimez, mais lorsque vous voyez les différentes sortes d’activités et de sanskars, votre amour n’est pas constant et inébranlable.

⁴⁶किसी भी आत्मा के अपने प्रति वा दूसरों के प्रति चलन अर्थात् चरित्र वा संस्कार दिल-पसन्द नहीं होंगे तो प्यार की परसेन्टेज कम हो जाती है।

⁵¹Si l’activité d’une âme, c’est-à-dire son comportement ou ses sanskars vis-à-vis de vous ou des autres n’est pas conforme à vos souhaits, le pourcentage de votre amour diminue.

⁴⁷लेकिन आत्मा का श्रेष्ठ आत्मा के भाव से आत्मिक प्यार उसमें परसेन्टेज़ नहीं होती है।

⁵²Cependant, s’il s’agit d’un amour conscient de l’âme, empli du sentiment que ce sont des âmes élevées, alors, il n’est pas question de pourcentage.

⁴⁸कैसे भी संस्कार हों, चलन हो लेकिन ब्राह्मण-आत्माओं का सारे कल्प में अटूट सम्बन्ध है, ईश्वरीय परिवार है।

⁵³Quels que soient leurs sanskars et leurs activités, les âmes brahmines ont une relation inébranlable à travers le cycle entier. ⁵⁴C’est la famille de Dieu.

⁴⁹बाप ने हर आत्मा को विशेष चुनकर ईश्वरीय परिवार में लाया है।

⁵⁵Le Père a sélectionné chaque âme tout spécialement et l’a fait venir dans la famille divine.

⁵⁰अपने-आप नहीं आये हैं, बाप ने लाया है।

⁵⁶Vous n’êtes pas venus de vous-mêmes; c’est le Père qui vous a fait venir.

⁵¹तो बाप को सामने रखने से हर आत्मा से भी आत्मिक अटूट प्यार हो जाता है।

⁵⁷Ainsi, en gardant le Père dans votre esprit, vous avez un amour conscient de l’âme inébranlable pour chaque âme.

⁵²किसी भी आत्मा की कोई बात आपको पसंद नहीं आती तब ही प्यार में अन्तर आता है।

⁵⁸C’est lorsque vous n’aimez pas quelque chose au sujet d’une âme que votre amour connaît des fluctuations.

⁵³उस समय बुद्धि में यही रखो कि इस आत्मा को बाप ने पसंद किया है, अवश्य कोई विशेषता है तब बाप ने पसंद किया है।

⁵⁹A ce moment-là, gardez cette conscience dans votre intellect: «Le Père a sélectionné cette âme». ⁶⁰Elle doit donc bien avoir une spécialité et c’est la raison pour laquelle Il l’a sélectionnée.

⁵⁴शुरू से बापदादा बच्चों को यह सुनाते रहते हैं कि मानों 36 गुणों में किसमें 35 गुण नहीं हैं लेकिन एक गुण भी विशेष है तब बाप ने उनको पसंद किया है।

⁶¹Depuis le début, BapDada dit aux enfants: «Si, par exemple, sur les 36 vertus, une âme n’en a qu’une seule, même en l’absence des 35 autres, c’est pour cette vertu spéciale que le Père l’a choisie.

⁵⁵बाप ने उनके 35 अवगुण देखे वा एक ही गुण देखा?

⁶²A-t-Il vu les 35 défauts ou la seule vertu?

⁵⁶क्या देखा?

⁶³Qu’a-t-Il regardé?

⁵⁷सबसे बड़े-ते-बड़ा गुण वा विशेषता बाप को पहचानने की बुद्धि, बाप के बनने की हिम्मत, बाप से प्यार करने की विधि है जो सारे कल्प में धर्म-पिताओं में भी नहीं थी, राज्य नेताओं में भी नहीं, धनवानों में भी नहीं लेकिन उस आत्मा में हैं।

⁶⁴La plus grande vertu ou spécialité est d’avoir un intellect capable de reconnaître le Père, le courage de Lui appartenir et de connaître la méthode pour L’aimer. ⁶⁵C’est ce que n’ont pas eu les fondateurs de religion durant tout le cycle. ⁶⁶Les souverains non-plus, les riches non-plus, mais cette âme-là possède cette spécialité.

⁵⁸बाप आप सबसे पूछते हैं कि आप जब बाप के पास आये तो क्या गुण सम्पन्न होके आये थे?

⁶⁷Baba vous demande à tous: «Quand vous êtes venus au Père, étiez-vous emplis de vertus? ⁶⁸Le Père a‑t‑Il regardé vos faiblesses?».

⁵⁹बाप ने आपकी कमजोरियों को देखा क्या? ⁶⁰हिम्मत बढ़ाई है ना कि आप ही मेरे थे, हैं और सदा बनेंगे।

⁶⁹Il a fait grandir votre courage en vous disant: «Vous êtes Mes enfants; vous M’appartenez et vous M’appartiendrez toujours».

⁶¹तो फॉलो फादर करो ना!

⁷⁰Vous devriez donc suivre le Père.

⁶²जब विशेष आत्मा समझ किसको भी देखेंगे, सम्बन्ध-सम्पर्क में आयेंगे तो बाप को सामने रखने से आत्मा में स्वतः ही आत्मिक प्यार इमर्ज हो जाता है।

⁷¹Lorsque vous regardez quelqu’un et que vous le voyez comme une âme spéciale, si vous venez en contact ou en relation avec cette âme en gardant le Père face à vous, automatiquement, au plus profond de vous naîtra un amour conscient de l’âme.

⁶³आपके स्नेह से सर्व के स्नेही बन जायेंगे और आत्मिक स्नेह से सदा सभी द्वारा सद्भावना, सहयोग की भावना स्वतः ही आपके प्रति दुआओं के रूप में प्राप्त होगी।

⁷²Et du fait de votre amour, vous serez aimés par tous. ⁷³Ainsi, avec l’amour conscient de l’âme, vous recevrez automatiquement les bons souhaits, la coopération et les sentiments purs de tous sous la forme de bénédictions.

⁶⁴इसको कहते हैं - रूहानी यथार्थ श्रेष्ठ हैंडलिंग।

⁷⁴C’est ce qu’on appelle gérer de façon spirituelle, précise et élevée.

⁶⁵बापदादा आज मुस्करा रहे थे। ⁶⁶बच्चों में तीन शब्दों के कारण कंट्रोलिंग पावर, रूलिंग पावर कम हो जाती है।

⁷⁵Aujourd’hui, BapDada souriait; parce que les pouvoirs de souveraineté et de maîtrise des enfants diminuent à cause de trois mots.

⁶⁷वह तीन शब्द हैं - 1. व्हाई (क्यों), 2. व्हाट (क्या), 3. वांट (चाहिए)।

⁷⁶Le premier de ces trois mots est: «Pourquoi?», le second «Quoi?» et le troisième est «Je veux» (why, what et want en anglais).

⁶⁸यह तीन शब्द खत्म कर एक शब्द बोलो।

⁷⁷Cessez d’employer les trois et n’utilisez plus qu’un seul mot.

⁶⁹व्हाई आये तो भी एक शब्द बोलो - वाह, व्हाट शब्द आये तो भी बोलो “वाह''!

⁷⁸A la place de «pourquoi», dites seulement: «ouah!». ⁷⁹Au lieu de dire: «Quoi?», dites aussi: «Ouah, ouah!».

⁷⁰“वाह'' शब्द तो बोलना आता है ना।

⁸⁰Vous savez comment utiliser le mot: «Ouah!», n’est-ce pas?

⁷¹वाह बाबा!

⁸¹«Ouah Baba!

⁷²वाह मैं!

⁸²Ouah, moi!

⁷³और वाह ड्रामा!

⁸³Ouah, Drama!».

⁷⁴सिर्फ “वाह'' बोलो तो यह तीन शब्द खत्म हो जायेंगे।

⁸⁴Donc, dites simplement: «Ouah!» et ces trois mots disparaîtront.

⁷⁵उस दिन भी सुनाया ना कि बापदादा ने कौन सा खेल देखा!

⁸⁵L’autre jour, Baba vous a également parlé du jeu qu’Il voyait.

⁷⁶आप लोगों का एक चित्र पहले का बनाया हुआ है जिसमें दिखाया है - योगी योग लगा रहा है, बुद्धि को एकाग्रचित कर रहा है, बैलेन्स रख रहा है, बैलेन्स की तराजू दिखाई है, जितना बुद्धि का बैलेन्स करता उतना कोई बन्दर आकर बैठ जाता।

⁸⁶Vous avez fait un dessin qui montre un yogi en plein yoga: il essaie de stabiliser son intellect, de maintenir un équilibre; et cet équilibre est symbolisé par une balance. ⁸⁷Dès qu’il tente de stabiliser son intellect, un singe vient s’asseoir sur un plateau de la balance.

⁷⁷इन तीनों बातों के बन्दर आ जाते हैं, तो बैलेन्स क्या होगा!

⁸⁸Qu’arrive-t-il à la balance lorsque le singe de ces trois mots vient?

⁷⁸हलचल हो जायेगी, बैलेन्स नहीं रहेगा।

⁸⁹Cela entraîne des fluctuations et un déséquilibre.

⁷⁹तो यह तीन शब्द बैलेन्स को समाप्त कर देते हैं, बुद्धि को नचाने लगते हैं।

⁹⁰Ces trois mots détruisent l’équilibre de l’intellect et le font fluctuer.

⁸⁰बन्दर आराम से बैठ सकता है क्या?

⁹¹Un singe sait-il s’asseoir confortablement?

⁸¹और कुछ नहीं हो तो पूंछ को ही हिलाता रहेगा।

⁹²Même si rien d’autre ne bouge, sa queue, elle ne reste pas en place.

⁸²तो इसमें भी बैलेन्स न होने के कारण बाप द्वारा हर कदम में जो दुआयें मिलती हैं वा आत्मिक स्नेह कारण परिवार द्वारा जो दुआयें मिलती हैं उससे वचिंत हो जाते हैं।

⁹³Ici aussi, du fait du manque d’équilibre, les âmes restent privées des bénédictions qu’elles pourraient recevoir de Baba à chaque pas et de celles qu’elles pourraient recevoir de la famille brahmine du fait de l’amour spirituel.

⁸³जैसे बाप से सम्बन्ध रखना आवश्यक है, ऐसे ईश्वरीय परिवार से सम्बन्ध रखना भी अति आवश्यक है।

⁹⁴Il est important de maintenir une relation avec Baba et il est extrêmement nécessaire d’en maintenir une également avec la famille divine.

⁸⁴सारे कल्प में नम्बरवन आत्मा ब्रह्मा बाप और ईश्वरीय परिवार के सम्बन्ध-सम्पर्क में आना है।

⁹⁵Tout au long du cycle, vous devrez avoir une relation et une connexion avec Brahma Baba, l’âme nº1, et avec la famille divine.

⁸⁵ऐसे नहीं समझना - अच्छा, बाप तो हमारा है, हम बाप के हैं।

⁹⁶Ne pensez pas: «Baba m’appartient et j’appartiens à Baba de toute façon!».

⁸⁶यह भी पास विद ऑनर की निशानी नहीं है क्योंकि आप संन्यासी आत्मायें नहीं हो।

⁹⁷Ce n’est pas le signe que l’âme réussit avec les honneurs. ⁹⁸Vous n’êtes pas des âmes de sannyasis.

⁸⁷ऋषि-मुनि की आत्मायें नहीं हो।

⁹⁹Vous n’êtes pas des rishis ou des munis.

⁸⁸विश्व से किनारा करने वाले नहीं हो लेकिन विश्व का सहारा बनने वाली आत्मायें हो।

¹⁰⁰Vous n’êtes pas des âmes qui s’écartent du monde, mais celles qui le soutiennent.

⁸⁹विश्व-किनारा नहीं, विश्व-कल्याणकारी हो।

¹⁰¹Vous ne vous écartez pas du monde, mais vous êtes des bienfaiteurs du monde.

⁹⁰ब्राह्मण-आत्माओं की तो बात छोड़ो लेकिन प्रकृति को भी परिवर्तन करने के सहारे आप हो!

¹⁰²Sans même parler des âmes brahmines, vous êtes les soutiens qui transforment également la matière.

⁹¹परिवार के अविनाशी प्यार के धागे के बीच से निकल नहीं सकते हो।

¹⁰³Vous ne pouvez vous couper du fil de l’amour éternel de la famille.

⁹²विजयी रत्न प्यार के धागे के बीच से निकल नहीं सकते इसलिए कभी भी किसी भी बात में, किसी स्थान में, किसी सेवा से, किसी साथी से किनारा करके अपनी अवस्था को अच्छा बनाके दिखाऊं - यह संकल्प नहीं करना।

¹⁰⁴Un joyau victorieux ne peut s’écarter du chapelet du fil de l’amour. ¹⁰⁵Ne vous dites donc jamais: «Je peux bien m’écarter d’un lieu particulier ou d’un type de service particulier, ou d’un compagnon de service, rendre mon niveau bon et le montrer à tout le monde».

⁹³कहते हैं ना - हम इसके साथ नहीं चल सकते, उसके साथ चलेंगे, इस स्थान पर उन्नति नहीं होगी, दूसरे स्थान पर होगी, इस सेवा में विघ्न है, दूसरी सेवा में अच्छा होगा।

¹⁰⁶Vous dites: «Je n’arrive pas à bien m’entendre avec celui-ci, mais je m’entendrai bien avec celui-là; je ne progresse pas ici; je progresserai mieux dans tel autre endroit; il y a des obstacles dans ce service; cet autre service sera meilleur».

⁹⁴यह सब किनारा करने की बाते हैं।

¹⁰⁷Toutes ces pensées vous feront vous écarter.

⁹⁵अगर एक बार यह आदत अपने में डाली तो यह आदत आपको कहाँ भी टिकने नहीं देगी, बुद्धि को एकाग्र रहने नहीं देगी क्योंकि बुद्धि को बदलने की आदत पड़ गई।

¹⁰⁸Et une fois que vous aurez forgé cette habitude, elle vous empêchera d’être stables où que ce soit. ¹⁰⁹Elle empêchera aussi votre intellect de se stabiliser parce que l’intellect a l’habitude de changer tout le temps.

⁹⁶यह भी कमजोरी गिनी जायेगी, उन्नति नहीं गिनी जायेगी।

¹¹⁰Cela doit donc également être considéré comme une faiblesse, et non comme un progrès.

⁹⁷सदैव अपने में शुभ उम्मीदें रखो, नाउम्मींद नहीं बनो। ⁹⁸जैसे बाप ने हर बच्चे में शुभ उम्मीदें रखी।

¹¹¹Vous devez toujours entretenir des espoirs purs pour vous-mêmes, de même que Baba place des espoirs purs en chaque enfant.

⁹⁹कैसे भी हैं, बाप लास्ट नंबर से भी कभी दिलशिकस्त नहीं बने। ¹⁰⁰सदा ही उम्मीद रखी।

¹¹²Peu importe comment est l’âme, Baba n’a jamais perdu espoir, même pour ceux qui occupent le dernier rang.

¹⁰¹तो आप भी न अपने से, न दूसरे से, न सेवा में, नाउम्मींद, दिलशिकस्त नहीं बनो।

¹¹³Il a toujours gardé espoir. ¹¹⁴Vous non plus ne devez jamais perdre espoir pour vous-mêmes, les autres ou le service.

¹⁰²दिलशाह बनो। ¹⁰³शाह माना फ्राकदिल, सदा बड़ी दिल।

¹¹⁵Ne désespérez pas; ayez un cœur généreux, ne soyez pas découragés.

¹⁰⁴कोई भी कमजोर संस्कार नहीं धारण कर लो।

¹¹⁶Etre généreux veut dire avoir constamment un grand cœur.

¹⁰⁵माया भिन्न-भिन्न रूप से कमजोर बनाने का प्रयास करती है।

¹¹⁷N’adoptez aucun sanskar faible. ¹¹⁸Maya essaie de vous affaiblir de nombreuses façons différentes.

¹⁰⁶लेकिन आप माया के भी नॉलेजफुल हो ना कि अधूरी नॉलेज है?

¹¹⁹Cependant, vous connaissez très bien Maya, n’est-ce pas, ou n’en avez-vous qu’une connaissance incomplète?

¹⁰⁷यह भी याद रखो कि माया नये-नये रूप में आती है, पुराने रूप में नहीं क्योंकि वह भी जानती है कि यह पहचान लेंगे।

¹²⁰Rappelez-vous toujours que Maya ne vient que sous de nouvelles formes. ¹²¹Elle ne revêt pas toujours la même forme parce qu’elle sait qu’alors, vous la reconnaîtriez.

¹⁰⁸बात वही होती है लेकिन रूप नया धारण कर लेती है।

¹²²C’est la même chose, mais elle adopte une forme nouvelle. ¹²³Avez-vous compris?

¹⁰⁹समझा!

¹²⁴Achcha.

¹¹⁰अच्छा! ¹¹¹टीचर्स माया के नॉलेजफुल हो?

¹²⁵Les professeurs, avez-vous une connaissance totalede Maya ?

¹¹²सिर्फ नॉलेज नहीं लेकिन नॉलेजफुल हो?

¹²⁶Vous ne faites pas que la connaître, vous la connaissez totalement.

¹¹³बाप को पहचान लिया - सिर्फ यह नहीं सोचो, माया को भी पहचानना है।

¹²⁷Ne pensez pas que vous avez reconnu le Père, mais vous devez également reconnaître Maya.

¹¹⁴अभी बंधन में बंध गई हो वा कठिन लगता है?

¹²⁸Etes-vous tous pris dans un lien ou trouvez-vous cela difficile?

¹¹⁵मीठा बंधन लगता या थोड़ा मुश्किल बंधन लगता?

¹²⁹Ce lien vous semble-t-il doux ou le trouvez-vous un petit peu difficile?

¹¹⁶सोचते हो - यहाँ तो बहुत मरना पड़ेगा, बाप के बन गये, अब फिर यह करना है, यह करना है, कहाँ तक करेंगे!

¹³⁰Pensez-vous que vous allez devoir mourir beaucoup? ¹³¹Ne pensez pas: «Maintenant, j’appartiens à Baba. ¹³²Mais il faut faire ceci et il faut faire cela; pendant combien de temps tout cela va-t-il durer?».

¹¹⁷अगर यह पता होता तो आते ही नहीं - ऐसा सोच चलता है?

¹³³Ne vous dites pas: «Si j’avais su tout cela, je ne serais pas venu».

¹¹⁸जहाँ प्यार है वहाँ कोई मुश्किल नहीं।

¹³⁴Là où règne l’amour, rien n’est difficile.

¹¹⁹पतंगा भी शमा पर कुर्बान हो जाता है।

¹³⁵Les papillons de nuit se jettent dans la flamme.

¹²⁰तो आप श्रेष्ठ आत्मायें परमात्म-प्यार के पीछे मुश्किल अनुभव कर सकती हो क्या?

¹³⁶Pouvez-vous donc, vous, les âmes élevées, faire l’expérience de quelque chose de difficile avec l’amour de Dieu?

¹²¹जब परवाना कुर्बान हो सकता है तो आप क्या नहीं कर सकती?

¹³⁷Si un papillon de nuit peut se sacrifier, ne le pouvez-vous pas?

¹²²जिस घड़ी मुश्किल अनुभव होता है तो जरूर प्यार की परसेन्टेज में अन्तर आ जाता है, इसलिए कुछ समय मुश्किल लगता है।

¹³⁸Si l’on fait l’expérience d’une difficulté, c’est qu’il manque quelque chose au niveau de l’amour. ¹³⁹C’est la raison pour laquelle cela semble difficile.

¹²³अगर होवे ही मुश्किल तो सदा मुश्किल लगना चाहिए, कभी-कभी क्यों मुश्किल लगता?

¹⁴⁰Si c’était vraiment difficile, vous feriez alors toujours l’expérience que c’est difficile, n’est-ce pas?

¹²⁴परमात्मा और आपके बीच में कोई बात आ जाती है, इसलिए मुश्किल हो जाता है और परसेन्टेज में फ़र्क पड़ जाता है। ¹²⁵वह बीच से निकाल दो तो फिर सहज हो जाए।

¹⁴¹Pourquoi ne trouvez-vous cela difficile que parfois? ¹⁴²C’est parce qu’il y a quelque chose (ou quelqu’un) entre vous et Dieu que vous éprouvez des difficultés, c’est pour cela qu’il y a une différence dans le pourcentage de votre amour.

¹²⁶बापदादा सदा कहते हैं टीचर्स अर्थात् सदा स्वयं हिम्मत में रहने वाली और दूसरों को हिम्मत देने के निमित्त बनने वाली।

¹⁴³Cela devient facile dès qu’il n’y a plus rien entre vous et Dieu. ¹⁴⁴BapDada dit toujours que les professeurs ont du courage pour eux-mêmes et qu’ils deviennent des instruments pour donner du courage aux autres.

¹²⁷नहीं तो टीचर बनी क्यों?

¹⁴⁵Autrement, pourquoi seriez-vous devenus des professeurs?

¹²⁸टीचर माना ही स्टूडेन्ट के निमित्त हैं।

¹⁴⁶Etre un professeur signifie être un instrument pour les étudiants.

¹²⁹कमजोर को हिम्मत दे आगे बढ़ाने की सेवा के निमित्त हो।

¹⁴⁷Vous êtes des instruments pour donner du courage à ceux qui sont faibles et les inspirer à avancer.

¹³⁰सफल टीचर की पहली निशानी यह होगी - वह कभी हिम्मतहीन नहीं बनेंगी।

¹⁴⁸Le premier signe d’un professeur couronné de succès est qu’il ou elle ne perdra jamais courage.

¹³¹जो खुद हिम्मत में रहता है वह दूसरे को भी हिम्मत जरूर देता है।

¹⁴⁹Ceux qui restent courageux eux-mêmes rendent les autres courageux également.

¹³²खुद में ही हिम्मत कम होगी तो दूसरे को भी नहीं दे सकेंगे।

¹⁵⁰Si vous-mêmes manquez de courage, vous serez incapables d’en donner aux autres.

¹³³अच्छा!

¹⁵¹Achcha.

¹³⁴चारों ओर के हिम्मते बच्चे मददे बाप के अधिकार को अनुभव करने वाले, सदा स्वराज्य की शक्तियों को हर समय प्रमाण प्रयोग में लाने वाले, सदा बाप और सर्व आत्माओं के अटूट स्नेही, सदा हर कार्य में, सम्बन्ध-सम्पर्क में “वाह-वाह'' के गीत गाने वाले - ऐसे आलमाइटी अथॉरिटी बच्चों को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

¹⁵²Aux enfants de partout qui font l’expérience du courage et du droit à l’aide du Père; à ceux qui utilisent les pouvoirs de la souveraineté de soi selon le moment; à ceux qui ont un amour inaltérable pour le Père et toutes les âmes; à ceux qui chantent: «Ouah, ouah!» dans chaque action, chaque relation et connexion; aux enfants qui sont de telles autorités toutes-puissantes, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹³⁵वरदान:- प्लेन बुद्धि बन सेवा के प्लैन बनाने वाले यथार्थ सेवाधारी भव

¹⁵³Bénédiction: : Puissiez-vous élaborer des plans de service avec un intellect pur et simple, en tant que véritable serviteur.

¹³⁶यथार्थ सेवाधारी उन्हें कहा जाता है जो स्व की और सर्व की सेवा साथ-साथ करते हैं।

¹⁵⁴ Un vrai serviteur est celui qui se sert et sert les autres simultanément.

¹³⁷स्व की सेवा में सर्व की सेवा समाई हुई हो।

¹⁵⁵Faites en sorte que le service de tous inclue également le service de soi.

¹³⁸ऐसे नहीं दूसरों की सेवा करो और अपनी सेवा में अलबेले हो जाओ।

¹⁵⁶Quand vous servez, qu’il y ait à la fois du service et du yoga.

¹³⁹सेवा में सेवा और योग दोनों ही साथ-साथ हो। ¹⁴⁰इसके लिए प्लेन बुद्धि बनकर सेवा के प्लैन बनाओ।

¹⁵⁷Pour cela, ayez un intellect pur et simple quand vous faites des plans de service.

¹⁴¹प्लेन बुद्धि अर्थात् कोई भी बात बुद्धि को टच नहीं करे, सिवाए निमित्त और निर्माण भाव के।

¹⁵⁸Un intellect pur et simple, cela signifie que rien ne devrait l’influencer. ¹⁵⁹Soyez simplement conscients d’être des instruments et soyez humbles.

¹⁴²हद का नाम, हद का मान नहीं लेकिन निर्मान।

¹⁶⁰N’ayez aucun désir de respect ou de renom limité, mais soyez humbles.

¹⁴³यही शुभ भावना और शुभ कामना का बीज है।

¹⁶¹C’est la graine des bons souhaits et des sentiments purs.

¹⁴⁴स्लोगन:- ज्ञान दान के साथ-साथ गुणदान करो तो सफलता मिलती रहेगी।

¹⁶²Devise: En plus de donner la connaissance, faites également le don des vertus et vous continuerez à obtenir le succès.

¹⁶³*** Om Shanti ***