Murli du jour du mardi 12 avril 2022

⁰12-04-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 12/04/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम दुःख हर्ता सुख कर्ता बाप के बच्चे हो, तुम्हें मन्सा-वाचा-कर्मणा किसी को भी दुःख नहीं देना है, सबको सुख दो''

¹Essence: : Doux enfants, vous êtes comme le Père, Celui qui enlève la peine et donne du Bonheur. ²Vous ne devez donner de peine à personne, ni en pensées, paroles ou actions. ³Donnez du bonheur à chacun.

²प्रश्न:- तुम बच्चे मनुष्य से देवता बनते हो इसलिए तुम्हारी मुख्य धारणा क्या होनी चाहिए?

⁴Question: : Lesenfants, vous changez d'êtres humains, en déités, alors, quelledevrait être votre principale dharna ?

³उत्तर:- तुम्हारे मुख से जो भी बोल निकलें - वह एक-एक बोल मनुष्यों को हीरे जैसा बना दें।

⁵Réponse: Chaque mot qui sort de votre bouche doit permettre aux êtres humains de devenir des diamants. ⁶Vous devez devenir très doux, donner du bonheur à chacun.

⁴तुम्हें बहुत मीठा बनना है, सबको सुख देना है। ⁵किसी को भी दुःख देने का ख्याल न आये।

⁷Vous ne devriez même pas penser à causer de la peine à qui que ce soit.

⁶तुम अभी ऐसी सतयुगी स्वर्ग की दुनिया में जाते हो जहाँ सदा सुख ही सुख है। ⁷दुःख का नाम निशान नहीं।

⁸Maintenant, vous partez pour le monde de l’âge d’or, le Paradis, où il n’y a que du bonheur, où il n’y a aucune trace de peine.

⁸तो तुम्हें बाप की श्रीमत मिली है बच्चे, बाप समान दुःख हर्ता सुख कर्ता बनो। ⁹तुम्हारा धन्धा ही है सबके दुःख हरकर सुख देना।

⁹Vous avez reçu la shrimat du Père : les enfants, c’est votre tâche d’enlever la peine et donner du bonheur à chacun, comme le Père.

¹⁰गीत:- इस पाप की दुनिया से …

¹⁰Chanson: : Emmène-nous loin de ce monde de péchés, dans un monde de repos et de bien être…

¹¹ओम् शान्ति।

¹¹Om Shanti.

¹²बच्चों ने यह गीत सुना।

¹²Les enfants, vous avez entendu la chanson.

¹³बच्चे जानते हैं कि हम पुरुषार्थ करते हैं - ऐसी दुनिया में जाने के लिए, जहाँ एक तो माया नहीं होती और कभी भी मन्सा-वाचा-कर्मणा कोई को कोई भी दुःख नहीं देते इसलिए उनका नाम ही है स्वर्ग, पैराडाइज, वैकुण्ठ और बरोबर वहाँ के मालिक लक्ष्मी-नारायण का चित्र भी दिखाते हैं।

¹³Les enfants, vous savez que vous faites des efforts pour aller dans un tel nouveau monde où, tout d'abord, Maya ne sera pas présente et où personne ne causera de peine à personne, en pensées, paroles ou actions. ¹⁴C’est pourquoi le vrai nom est Paradis, Vaikunth. ¹⁵Les images des maîtres de ce monde, Lakshmi et Narayan, sont également représentées.

¹⁴प्रजा का तो चित्र नहीं दिखायेंगे।

¹⁶On ne représente pas les sujets.

¹⁵लक्ष्मी-नारायण का चित्र है, जिससे सिद्ध होता है कि उन्हों की राजधानी में जरूर ऐसे ही मनुष्य होंगे।

¹⁷Il y a les images de Lakshmi et Narayan. ¹⁸Cela prouve que de tels êtres humains existaient aussi dans leur royaume.

¹⁶भारत में ही यह स्वर्ग के मालिक थे, जहाँ दुःख का नाम निशान नहीं रहता।

¹⁹Ils étaient les maîtres du Paradis à Bharat, et il n’y avait aucune trace de peine.

¹⁷मन्सा-वाचा-कर्मणा कोई भी किसको दुःख नहीं देते।

²⁰Personne ne causait de peine à personne, en pensées, paroles ou actions.

¹⁸बाप भी कभी किसको दुःख नहीं देते हैं।

²¹Le Père ne cause de peine à personne, Lui non plus.

¹⁹उनका नाम बाला है - दुःख हर्ता सुख कर्ता।

²²Son nom est glorifié comme étant Celui qui enlève la peine et qui donne du Bonheur.

²⁰वह बैठ तुम बच्चों को पढ़ाते हैं।

²³Il est ici pour vous enseigner, les enfants.

²¹इस दुनिया में सभी मन्सा-वाचा-कर्मणा एक दो को दुःख देने वाले हैं। ²²वहाँ मन्सा-वाचा-कर्मणा सब सुख देने वाले हैं।

²⁴Dans ce monde, tous se donnent mutuellement de la peine, en pensées, paroles ou actions, tandis que là-bas, tout le monde se donne mutuellement du bonheur en pensées, paroles et actions.

²³परमपिता परमात्मा के सिवाए कोई भी स्वर्ग का मालिक बना नहीं सकता।

²⁵Personne d’autre que le Père Suprême, l'Âme Suprême, ne peut faire de vous, les maîtres du paradis.

²⁴बरोबर स्वर्ग था।

²⁶Le paradis a vraiment existé.

²⁵यहाँ भी देखो साइन्स से क्या-क्या बनता रहता है।

²⁷Voyez simplement, ce qui a été créé avec la science, ici !

²⁶एरोप्लेन, मोटरें, महल आदि कैसे बन जाते हैं।

²⁸Voyez les avions, les voitures et les palais etc. qu’ils font construire !

²⁷वहाँ भी साइंस सारी काम में आती है।

²⁹La science sera également utile, là-bas.

²⁸ऐसे नहीं जमीन से कोई बैकुण्ठ निकल आयेगा।

³⁰Ne pensez pas que le Paradis surgira de la terre.

²⁹जैसे दिखाते हैं द्वारिका समुद्र के नीचे चली गई।

³¹On a représenté que Dwarka, la ville en or, avait été engloutie sous la mer.

³⁰जो समुद्र के नीचे जायेगी वह तो गलकर खत्म हो जायेगी।

³²Tout ce qui va sous la mer s'érode et disparaît.

³¹नयेसिर सब कुछ बनना है तो बाप से जबकि हम बादशाही प्राप्त कर रहे हैं तो मन्सा-वाचा-कर्मणा किसके प्रति बुद्धि में दुःख देने का ख्याल नहीं आना चाहिए।

³³Tout va recommencer depuis le début. ³⁴Comme vous réclamez votre royaume au Père, il ne doit y avoir aucune pensée de vouloir causer de la peine à qui que ce soit, en pensées, paroles ou actions.

³²भल यह है ही माया का राज्य। ³³मन्सा तूफान तो आयेंगे। ³⁴बाकी दिल में किसको दुःख देने का ख्याल भी नहीं आना चाहिए।

³⁵C'est le royaume de Maya et les tempêtes viendront dans votre esprit, mais aucune pensée de vouloir causer de la peine à un autre ne doit entrer dans votre cœur.

³⁵इस समय सब एक दो को दुःख ही देते हैं।

³⁶En ce moment, tout le monde se donne de la peine les uns aux autres.

³⁶समझते सुख हैं, परन्तु वह है दुःख।

³⁷Ils pensent que c’est du bonheur, mais c’est de la peine.

³⁷बाप से सबको बेमुख करते हैं।

³⁸Ils détournent tout le monde du Père.

³⁸यह भक्ति मार्ग भी ड्रामा में है।

³⁹Ce chemin de la dévotion est fixé dans le drama.

³⁹ड्रामा को कोई भी जानते ही नहीं।

⁴⁰Personne ne comprend ce drama.

⁴⁰वह लोग समझते हैं हम यह शास्त्र आदि सुनाते हैं, यह भी ज्ञान देते हैं।

⁴¹Quand ces gens récitent les écritures, ils pensent qu’ils donnent la connaissance.

⁴¹जप तप आदि करने से मनुष्य मुक्ति जीवनमुक्ति को पा लेंगे।

⁴²Les gens pensent que par le chant ou la tapasya, etc., ils recevront la libération et la libération dans la vie.

⁴²अनेक प्रकार के रास्ते बताते हैं।

⁴³Ils montrent de nombreux chemins.

⁴³कहेंगे बहुत समय से भक्ति करते आये हैं तब तो भगवान आया है।

⁴⁴Ils disent que Dieu doit venir parce qu’ils pratiquent la dévotion depuis longtemps.

⁴⁴हम भी कहते हैं भक्ति का जब अन्त होता है तब भगवान को आना होता है, आकर भक्ति का फल देते हैं।

⁴⁵Nous disons que Dieu doit venir quand la dévotion est sur le point de finir. ⁴⁶Il vient pour donner le fruit de la dévotion.

⁴⁵तो वह सब भक्ति की लाइन में चले जाते हैं।

⁴⁷Ils sont tous dans la ligne de la dévotion.

⁴⁶इसको ज्ञान नहीं कहेंगे।

⁴⁸On ne peut pas appeler cela la connaissance.

⁴⁷शास्त्रों के ज्ञान से सद्गति नहीं होती।

⁴⁹La connaissance des écritures ne peut pas conduire à destination (le salut).

⁴⁸सृष्टि के आदि मध्य अन्त का ज्ञान तो उन्हों को है ही नहीं।

⁵⁰Ils n’ont pas la connaissance du début, du milieu ni de la fin du monde.

⁴⁹यह तुम जानते हो प्राचीन ज्ञान और योग से भारत स्वर्ग बना था, सो जरूर भगवान ही सिखलायेगा। ⁵⁰मनुष्य तो राजयोग सिखला न सके।

⁵¹À présent, vous comprenez que Bharat est devenue le paradis grâce à cette ancienne connaissance et cet ancien yoga, et que c’était vraiment Dieu qui les a enseignés.

⁵¹भगवान ने जो सहज राजयोग सिखलाया उनका बाद में शास्त्र बनाया है। ⁵²यहाँ तो भगवान खुद बैठ नॉलेज समझाते हैं।

⁵²Les êtres humains ne peuvent pas enseigner le Raja Yoga. ⁵³Ce Raja Yoga facile que Dieu avait enseigné, devint plus tard une écriture.

⁵³गीता में सिर्फ एक भूल की है जो नाम बदली कर दिया है और समय भी दूसरा लिख दिया है।

⁵⁴Dieu Lui-même est ici pour expliquer cette connaissance. ⁵⁵La seuleerreur de la Gîta, c’est d’avoir changé le nom et l’époque.

⁵⁴तुम जानते हो अभी भगवान हमको ज्ञान और राजयोग सिखला रहे हैं।

⁵⁶Vous comprenez que Dieu nous enseigne la connaissance du Raja Yoga.

⁵⁵सृष्टि के आदि मध्य अन्त का ज्ञान और कोई शास्त्र में नहीं है।

⁵⁷Dans aucune autre écriture on ne mentionne la connaissance du début, du milieu et de la fin du monde.

⁵⁶कल्प की आयु भी लम्बी चौड़ी कर दी है।

⁵⁸Ils ont écrit que la durée du cycle était très longue.

⁵⁷मनुष्य तो वही शास्त्र पढ़ते रहते हैं।

⁵⁹Les êtres humains continuent à étudier ces écritures.

⁵⁸बाप ने समझाया है - यह सृष्टि रूपी झाड़ है।

⁶⁰Le Père a expliqué : C’est l’arbre du monde humain.

⁵⁹झाड़ में पहले थोड़े पत्ते फिर बढ़ते जाते हैं।

⁶¹Tout d’abord, il y a quelques feuilles sur l’arbre et progressivement, elles augmentent.

⁶⁰भिन्न-भिन्न धर्म के पत्ते दिखाये जाते हैं।

⁶²Les êtres humains sont représentés comme les feuilles des différentes religions.

⁶¹वास्तव में यह जो भी वेद शास्त्र हैं वह सब भगवत गीता के पत्ते हैं अर्थात् उनसे निकले हुए सब शास्त्र हैं।

⁶³En fait, tous les Védas et les écritures sont les feuilles de la Bhagawad Gîta, c’est-à-dire, toutes les écritures viennent de la Gîta.

⁶²तुम देखते हो बरोबर नये झाड़ की स्थापना होती है।

⁶⁴Vous savez que le nouvel arbre est réellement en train d'être fondé (planté).

⁶³तूफान आदि में कोई तो झट मुरझा जाते हैं, गिर पड़ते हैं।

⁶⁵Dans une tempête, certaines feuilles se flétrissent très vite et tombent.

⁶⁴तुम जानते हो अभी हमारे दैवी झाड़ का फाउन्डेशन लग रहा है।

⁶⁶Vous savez que la fondation de notre arbre des déités est en train d'être posée maintenant.

⁶⁵और जो धर्म स्थापक हैं वह यह नहीं जानते कि हम क्रिश्चियन धर्म का अथवा फलाने धर्म का फाउन्डेशन लगाते हैं।

⁶⁷Ceux qui fondent une religion ne savent pas qu’ils posent la fondation de la religion Chrétienne ou d'une autre religion.

⁶⁶पीछे समझ में आता है कि फलाने ने यह फाउन्डेशन लगाया।

⁶⁸On comprend plus tard que telle personne a posé cette fondation.

⁶⁷यहाँ तो कांटों को फूल बनाना होता है।

⁶⁹Ici, vous devez changer de ronces en fleurs.

⁶⁸तुम जानते हो हमको तो देवता बनना है।

⁷⁰Vous comprenez que vous devez devenir des déités.

⁶⁹सबको सुख देना है। ⁷⁰किसको दुःख देने का ख्याल भी नहीं आना चाहिए।

⁷¹Vous devez donner du bonheur à tous ; vous ne devriez jamais penser à donner de la peine à qui que ce soit.

⁷¹एक-एक अक्षर मुख से ऐसा निकले जो मनुष्य को हीरे जैसा बना दे।

⁷²Chaque parole qui sort de votre bouche devrait être telle, qu’elle change les êtres humains en diamants.

⁷²बाप भी हमको ज्ञान सुनाते हैं, जिसको धारण करते-करते हम हीरे जैसा बन जाते हैं।

⁷³Le Père nous donne la connaissance et, en l'assimilant, nous devenons également des diamants.

⁷³वास्तव में टीचर किसको दुःख क्यों देवे, वह तो पढ़ाते हैं।

⁷⁴En fait, pourquoi un professeur donnerait-t-il de la peine ?

⁷⁴हाँ समझाया जाता है - अगर अच्छी रीति नहीं पढ़ेंगे तो 21 जन्म के लिए घाटा पड़ जायेगा।

⁷⁵Un professeur donne ses enseignements à tout le monde. ⁷⁶Oui, on vous explique que si vous n’étudiez pas comme il faut, vous serez perdants pendant 21 vies.

⁷⁵21 जन्मों के लिए अब ही पुरुषार्थ करना है।

⁷⁷Maintenant, vous devez faire des efforts pour 21 vies.

⁷⁶बाप मिला है, जिसको ही भक्ति मार्ग में याद करते थे - हे भगवान।

⁷⁸Vous avez trouvé le Père dont vous vous êtes souvenus sur le chemin de la dévotion en appelant, "Oh Dieu !".

⁷⁷साधू सन्त आदि सब याद करते हैं।

⁷⁹Les sages et les saints se souviennent tous de Lui.

⁷⁸भगवान तो एक है। ⁷⁹परन्तु वह कौन है - यह नहीं जानते।

⁸⁰Il n’y a qu’un seul Dieu, mais ils ne savent pas qui Il est.

⁸⁰श्रीकृष्ण तो सतयुग में प्रिन्स था।

⁸¹Shri Krishna était le prince de l’âge d’or.

⁸¹उनको तो ऐसे कोई नहीं कहेंगे कि वह सर्व का दुःख हर्ता सुख कर्ता है।

⁸²Personne ne dirait qu’il enlevait la peine et donnait le bonheur à tous.

⁸²वही श्रीकृष्ण की आत्मा जो सुख में थी, अब दुःख में है।

⁸³L’âme de Shri Krishna vivait dans le bonheur et maintenant, elle est dans la peine.

⁸³भगवान के लिए ऐसे नहीं कहेंगे ना। ⁸⁴वह तो दुःख सुख से न्यारा है।

⁸⁴On ne peut pas dire cela de Dieu ; Il est au-delà du bonheur et de la peine.

⁸⁵उनको मनुष्य का तन है नहीं।

⁸⁵Il n’a pas de corps humain.

⁸⁶बाप जो स्थापना करते हैं, वहाँ सुख ही सुख है।

⁸⁶Il n’y a que du bonheur dans les choses fondées par le Père.

⁸⁷तब गाया जाता है दुःख हर्ता सुख कर्ता। ⁸⁸तुम जानते हो हम रावण के राज्य में आधाकल्प दुःखी थे। ⁸⁹अल्पकाल का सुख रहता है बाकी दुःख ही दुःख है।

⁸⁷C’est pourquoi on chante, "Celui qui enlève la peine, et qui donne le bonheur".Vous comprenez que dans le royaume de Ravan, nous avons été malheureux pendant la moitié du cycle ; le bonheur était temporaire.

⁹⁰जिसको संन्यासी लोग काग विष्टा समान सुख कहते हैं क्योंकि विकार से पैदा होते हैं ना।

⁸⁸Par ailleurs, il n'y avait que de la peine, c'est pourquoi les sannyasis disent que le bonheur est comme la fiente d’un corbeau.

⁹¹लेकिन कोई पवित्र प्रवृत्ति मार्ग भी होगा, जहाँ कोई भी विकार नहीं होगा। ⁹²बरोबर वह सतयुग में था।

⁸⁹C’est parce que tout le monde naît du vice. ⁹⁰Il a certainement existé un chemin de la famille pure où il n’y avait pas de vices, et cela s’est certainement passé à l’âge d’or.

⁹³उसका नाम ही है स्वर्ग।

⁹¹Le vrai nom est paradis !

⁹⁴वह है पवित्र मार्ग, स्वर्ग।

⁹²C’est le chemin de la famille pure, le paradis.

⁹⁵फिर पतित बनते हैं तो उनको कहा जाता है नर्क, भ्रष्टाचारी मार्ग।

⁹³Ensuite, lorsqu'ils deviennent impurs, on l'appelle le chemin corrompu et impur, l’enfer.

⁹⁶यह दुःख सुख का खेल बना हुआ है।

⁹⁴La pièce du bonheur et de la peine est prédestinée.

⁹⁷मनुष्यों को अभी-अभी सुख, अभी-अभी दुःख।

⁹⁵À un moment, les êtres humains font l’expérience du bonheur ensuite, ils ressentent de la peine.

⁹⁸उनको यह मालूम ही नहीं कि स्वर्ग में सदा सुख होता है, दुःख का नाम निशान भी नहीं रहता।

⁹⁶Ils ne comprennent pas qu’il y a un bonheur constant au paradis, qu’il n’y a même pas une trace de peine alors qu’ici, il n’y a pas de traces de bonheur.

⁹⁹यहाँ फिर सुख का नाम-निशान भी नहीं है।

⁹⁷S’adonner aux vices, c’est faire l’expérience de la peine.

¹⁰⁰विकार में जाना - यह तो दुःख ही है, तब तो संन्यासी भी संन्यास करते हैं परन्तु वह है निवृत्ति मार्ग। ¹⁰¹सतयुग में प्रवृत्ति मार्ग था, वह था शिवालय।

⁹⁸C’est pourquoi, les sannyasis sont dans le renoncement. ⁹⁹Cependant, ils font partie du chemin de l’isolement. ¹⁰⁰À l’âge d’or, c’était le chemin de la famille, on l’appelait Shivalaya (le royaume de Shiva).

¹⁰²देवी देवतायें, लक्ष्मी-नारायण आदि के जड़ चित्र मन्दिरों में भी कैसे ताज व तख्त से सजे हुए हैं।

¹⁰¹Les images physiques des déités, Lakshmi et Narayan, sont représentées dans les temples, assises sur un trône et décorées de couronnes.

¹⁰³भारत ही है जिसमें राजा-रानी दैवी सम्प्रदाय थे, और कोई धर्म में ऐसे नहीं हैं।

¹⁰²C’est à Bharat, seulement, qu’il existe la communauté des déités, les rois et les reines. ¹⁰³Il n'en est pas ainsi dans les autres religions.

¹⁰⁴भल राजायें तो हुए हैं परन्तु डबल ताज नहीं है।

¹⁰⁴Il y a eu de nombreux rois, mais ils n’avaient pas de doubles couronnes.

¹⁰⁵सतयुग में शुरू से ही राजाई चलती है।

¹⁰⁵Le royaume commence au début de l’âge d’or.

¹⁰⁶आदि सनातन डबल सिरताज देवी-देवता धर्म था।

¹⁰⁶Il y avait la religion originelle et éternelle des déités doublement couronnées.

¹⁰⁷वह धर्म कैसे स्थापन हुआ, यह सब बातें तुम बच्चे ही जानते हो।

¹⁰⁷Comment cette religion a-t-elle été fondée ? ¹⁰⁸Les enfants, maintenant vous êtes les seuls à comprendre tous ces aspects.

¹⁰⁸शिवबाबा की मत से तुम दुःख हर्ता सुख कर्ता बनते हो।

¹⁰⁹En suivant les instructions de Shiv Baba, vous devenez ceux qui enlèvent la peine et des donneurs de bonheur.

¹⁰⁹तुम्हारा धन्धा ही यह है - सबका दुःख हरकर सुख देना।

¹¹⁰Votre travail est d’enlever la peine de tout le monde, et de leur donner du bonheur.

¹¹⁰अगर तुम भी किसको दुःख देंगे तो कौन कहेगा कि यह दुःख हर्ता सुख कर्ता की सन्तान हैं।

¹¹¹Si vous causez de la peine à quelqu’un, qui pourra dire que vous êtes les enfants de Celui qui enlève la peine et donne le bonheur ?

¹¹¹पहले मन्सा में ख्यालात आते हैं फिर एक्ट में आते हैं।

¹¹²Cela commence par une première pensée dans l’esprit et elle est mise en action.

¹¹²तुम बच्चों को तो अति मीठा बनना है।

¹¹³Les enfants, devenez très doux. ¹¹⁴Dieu vous enseigne.

¹¹³भगवान पढ़ाते हैं तो जब तक चलन तुम्हारी दैवी नहीं होगी तो मनुष्य तुम पर विश्वास कैसे करेंगे।

¹¹⁵Mais tant que votre conduite ne sera pas divine, comment les êtres humains auront-ils la foi ?

¹¹⁴गीता में भी लिखा है भगवानुवाच मैं तुमको नर से नारायण बनाता हूँ।

¹¹⁶Dans la Gîta, il est écrit : Dieu parle : "Je viens vous changer d’êtres humains ordinaires en Narayan".

¹¹⁵भगवान जरूर संगम पर होगा।

¹¹⁷Dieu vient vraiment à l’âge de confluence.

¹¹⁶भगवानुवाच - मैं तुमको राजयोग सिखाता हूँ तो जरूर पुरानी दुनिया का विनाश भी हुआ होगा।

¹¹⁸Dieu parle : Je vous enseigne le Raja Yoga. ¹¹⁹Il faut donc certainement qu’il y ait la destruction du vieux monde.

¹¹⁷यह काम कोई कृष्ण का नहीं है।

¹²⁰Ce n’est pas la tâche de Shri Krishna.

¹¹⁸त्रिमूर्ति दिखाते हैं परन्तु शिव को उड़ा दिया है।

¹²¹Ils ont représenté la Trimurti, mais ils ont oublié Shiva.

¹¹⁹फिर कहते हैं ब्रह्मा को तो 3 मुख होते हैं।

¹²²Ils disent, ensuite que Brahma a trois visages.

¹²⁰यह एक मुख वाला ब्रह्मा कहाँ से आया।

¹²³Alors, d’où vient Brahma, celui qui n’a qu’un seul visage ?

¹²¹अब मनुष्य को 3 मुख कैसे होंगे।

¹²⁴Comment un être humain pourrait-il avoir trois visages ?

¹²²बाप कहते हैं तुम मेरे समझू सयाने बच्चे हो।

¹²⁵Le Père dit : Vous êtes mes enfants intelligents et sages.

¹²³तुम ही विश्व पर राज्य करते थे।

¹²⁶C’est vous qui avez régné sur le monde.

¹²⁴अब बाबा तुमको देही-अभिमानी बना रहे हैं।

¹²⁷Maintenant, Baba vous rend conscients de l’âme.

¹²⁵अब अपने को आत्मा समझो।

¹²⁸À présent, considérez que vous êtes des âmes.

¹²⁶मुक्तिधाम में सबको अशरीरी बनाए भेज देते हैं।

¹²⁹Baba emmène tout le monde dans le monde de la libération, sans corps.

¹²⁷यहाँ आकर तुमने यह शरीर धारण किया है।

¹³⁰Vous êtes venus ici et vous avez adopté un corps.

¹²⁸शरीर धारण करते-करते तुमको देह-अभिमान पक्का हो गया है।

¹³¹En adoptant différents corps, l’habitude de la conscience du corps s’est ancrée.

¹²⁹अभी तुम अपने को आत्मा समझो।

¹³²Désormais, considérez que vous êtes une âme.

¹³⁰मुझ आत्मा ने 84 जन्मों का पार्ट बजाया है। ¹³¹अभी यह अन्तिम जन्म है, ऐसे-ऐसे अपने साथ बातें करो।

¹³³Moi, l’âme, j’ai joué un rôle de 84 vies ; maintenant, c’est la dernière vie. ¹³⁴Parlez-vous de cette façon.

¹³²बाप कहते हैं अभी तुम देही-अभिमानी बनो, वापिस लौटना है, फिर तुम स्वर्ग में आयेंगे।

¹³⁵Le Père dit : soyez conscients de l’âme. ¹³⁶Maintenant, vous devez rentrer à la maison puis, vous irez à l’âge d’or.

¹³³अभी तुम मेरे द्वारा स्वर्ग की बादशाही लेने की मेहनत कर रहे हो।

¹³⁷Vous faites des efforts afin de Me réclamer le royaume du paradis.

¹³⁴बाप को तुम भूल जाते हो तो खुशी का पारा नही चढ़ता है।

¹³⁸Quand vous oubliez le Père, votre mercure de bonheur ne monte pas.

¹³⁵शास्त्रों में कितनी भारी भूल कर दी है, शिवबाबा को ही उड़ा दिया है।

¹³⁹Ils ont fait une très lourde erreur dans les écritures : ils ont oublié Shiv Baba.

¹³⁶पूजा करते भी कह देते हैं नाम रूप से न्यारा है।

¹⁴⁰Ils Le vénèrent, mais ensuite ils disent qu’Il est au-delà du nom et de la forme.

¹³⁷अरे तब पूजा किसकी करते हो!

¹⁴¹Alors qui vénèrent-ils ?

¹³⁸याद किसको करते हो!

¹⁴²De qui se souviennent-ils ?

¹³⁹कहते भी हो आत्मा भ्रकुटी के बीच में रहती है। ¹⁴⁰परन्तु आत्मा किसकी सन्तान है - यह नहीं जानते।

¹⁴³Ils disent que l’âme réside dans le centre du front, mais ils ne savent pas de qui l’âme est l’enfant.

¹⁴¹मैं आत्मा भ्रकुटी के बीच में रह इस शरीर द्वारा पार्ट बजाता हूँ, इस पुतले को नचाता हूँ।

¹⁴⁴Moi, l’âme, je suis dans le centre du front et je joue un rôle à travers ce corps. ¹⁴⁵Je fais danser cette marionnette.

¹⁴²कठपुतलियों का डांस होता है ना।

¹⁴⁶C’est la danse des marionnettes.

¹⁴³वह दूसरे आदमी बैठ डांस कराते हैं।

¹⁴⁷Un marionnettiste les fait danser.

¹⁴⁴पहले-पहले तो देही-अभिमानी बनना है और बाप जो कुछ समझाते हैं उसको धारण करना है।

¹⁴⁸Tout d’abord, vous devez devenir conscients de l’âme et assimiler tout ce que le Père explique.

¹⁴⁵प्रदर्शनी में पहले-पहले तो बाप का परिचय समझाना है कि यह सबका बाबा है, वह निराकार, दूसरा साकार प्रजापिता - दो बाबायें हैं।

¹⁴⁹Dans les expositions, commencez par dire qui est le Père : Expliquez qu’Il est le Père de tous, qu’Il est incorporel. ¹⁵⁰L'autre est Prajapita Brahma corporel, le Père de l’Humanité.

¹⁴⁶तुम जानते हो लौकिक बाप भी है, पारलौकिक बाप भी है। ¹⁴⁷वह हद का, वह बेहद का।

¹⁵¹Nous avons deux pères. ¹⁵²Vous comprenez bien qu’il y a un père pour ce monde et aussi le Père, au-delà de ce monde.

¹⁴⁸अब नई रचना रच रहे हैं।

¹⁵³L’un est limité, l’autre est illimité.

¹⁴⁹हम वर्सा शिवबाबा से लेते हैं।

¹⁵⁴La nouvelle création est en train d’être créée.

¹⁵⁰ऐसी-ऐसी बातें अपने साथ करके पक्का कर देना है।

¹⁵⁵Nous réclamons notre héritage à Shiv Baba.

¹⁵¹देही-अभिमानी बनना है। ¹⁵²हम शिवबाबा के पास पढ़ने जाते हैं, परमपिता परमात्मा निराकार है।

¹⁵⁶Assurez-vous de ces aspects en vous parlant à vous-même de cette façon : je dois devenir conscient de l’âme.

¹⁵³साकार है प्रजापिता ब्रह्मा।

¹⁵⁷Je vais vers Shiv Baba pour étudier.

¹⁵⁴तुम हो प्रजापिता ब्रह्मा के मुख वंशावली ब्राह्मण।

¹⁵⁸Le Père Suprême, l’Âme Suprême, est incorporel tandis que Brahma, le Père de l’Humanité est corporel.

¹⁵⁵तुमको ब्रह्मा ने एडाप्ट किया है। ¹⁵⁶तुम हो गये नई रचना - ब्राह्मण।

¹⁵⁹Vous êtes des Brahmines, la création née de la bouche de Prajapita Brahma. ¹⁶⁰Brahma vous a adoptés.

¹⁵⁷वह हैं पुराने जिस्मानी ब्राह्मण। ¹⁵⁸वह जिस्मानी यात्रा कराते हैं।

¹⁶¹Vous êtes la nouvelle création, les Brahmines alors que les autres sont des brahmines physiques.

¹⁵⁹तुम रूहानी। ¹⁶⁰तुम बच्चे अभी श्रेष्ठ बन रहे हो।

¹⁶²Ils enseignent le pèlerinage physique et vous enseignez le pèlerinage spirituel.

¹⁶¹यह है ही ईश्वरीय मिशन - भ्रष्टाचारी से श्रेष्ठाचारी बनने की।

¹⁶³Les enfants, maintenant, vous vous élevez. ¹⁶⁴Vous êtes dégradés et la mission Divine consiste à vous élever.

¹⁶²मनुष्य तो बना न सकें।

¹⁶⁵Les êtres humains ne peuvent pas vous rendre élevés.

¹⁶³वास्तव में सच्ची-सच्ची सदाचार समिती तुम्हारी है।

¹⁶⁶En fait, vous constituez le vrai comité pour éliminer la corruption.

¹⁶⁴तुम्हारा लीडर देखो कौन है!

¹⁶⁷Voyez, qui est votre chef !

¹⁶⁵बाप कहते हैं मैं फिर से राजयोग सिखलाने आया हूँ, यह वही संगमयुग है।

¹⁶⁸Le Père dit : Je suis revenu vous enseigner le Raja Yoga. ¹⁶⁹C’est le même âge de confluence.

¹⁶⁶अभी मनुष्य से देवता बनाता हूँ।

¹⁷⁰Maintenant, Je vous change d’êtres humains en déités.

¹⁶⁷तुम जानते हो हम शूद्र से अभी ब्राह्मण बन रहे हैं।

¹⁷¹À présent, vous comprenez que vous avez changé de shudras en Brahmines.

¹⁶⁸ब्राह्मणों की है चोटी।

¹⁷²Les Brahmines sont le top-knot.

¹⁶⁹ब्रह्मा भी चोटी है।

¹⁷³Brahma est aussi un top-knot.

¹⁷⁰ब्रह्मा में जो प्रवेश करते हैं, उनको इन ऑखों से देख नहीं सकते।

¹⁷⁴Celui qui entre en Brahma ne peut pas être vu avec ces yeux.

¹⁷¹बाकी तो सबको देखते हैं, बुद्धि से जानते हैं, निराकार बाप हमको पढ़ाते हैं।

¹⁷⁵Tous les autres sont visibles. ¹⁷⁶Vous comprenez que le Père incorporel vous enseigne.

¹⁷²ब्रह्मा को तो ब्राह्मण यहाँ चाहिए। ¹⁷³सूक्ष्मवतन में हो न सकें।

¹⁷⁷Ici, Brahma a besoin des Brahmines ; ils ne peuvent pas être dans la région subtile.

¹⁷⁴एडाप्ट करते हैं, व्यक्त ब्रह्मा सो अव्यक्त बनता है।

¹⁷⁸Ils sont adoptés, ici. ¹⁷⁹Brahma corporel devient le Brahma subtil.

¹⁷⁵यह बड़ी समझने की बातें हैं।

¹⁸⁰C’est un point qu’il faut comprendre.

¹⁷⁶पहले-पहले लक्ष्य को समझ लिया फिर भल कहाँ भी बैठ पढ़ सकते हैं।

¹⁸¹Si vous avez d’abord compris le but, vous pourrez aller n’importe où pour étudier.

¹⁷⁷मुरली रोजाना सुननी पड़े।

¹⁸²Vous devez écouter le murli tous les jours.

¹⁷⁸एक दिन भी मिस होने से बड़ा घाटा पड़ जाता है क्योंकि प्वाइंट्स बड़ी गुह्य, हीरे रत्न निकलते हैं।

¹⁸³Si vous le manquez un seul jour, ce sera une grande perte, parce que des points très profonds apparaissent chaque jour. ¹⁸⁴Des diamants et des joyaux continuent à apparaître.

¹⁷⁹कोई फर्स्टक्लास रत्न निकला हो और मिस कर दिया तो घाटा पड़ जाए।

¹⁸⁵S’il y a un joyau de première classe et que vous le manquez, il y aura alors une perte.

¹⁸⁰रेगुलर स्टूडेन्ट बड़े एक्यूरेट होते हैं।

¹⁸⁶Les étudiants réguliers sont très précis.

¹⁸¹अच्छी रीति पुरुषार्थ नहीं करेंगे तो ऊंच पद पा नहीं सकेंगे।

¹⁸⁷Si vous ne faites pas de bons efforts, vous ne pourrez pas réclamer un statut élevé.

¹⁸²यह तो बहुत ऊंची पढ़ाई है।

¹⁸⁸C’est une étude très élevée.

¹⁸³सरस्वती को बैन्जों और कृष्ण को मुरली दी है।

¹⁸⁹Ils ont donné une veena à Saraswati et une flûte à Shri Krishna.

¹⁸⁴वास्तव में कृष्ण को भूल से दे दी है। ¹⁸⁵है तो ब्रह्मा।

¹⁹⁰En fait, ils l’ont donnée à Krishna par erreur ; il aurait fallu la donner à Brahma.

¹⁸⁶तुम जानते हो यह शिवबाबा का मुख है।

¹⁹¹Vous comprenez qu’il s’agit de la bouchede Shiv Baba.

¹⁸⁷कृष्ण का और सरस्वती का तो कोई भी कनेक्शन नहीं है।

¹⁹²Krishna n’a pas deconnexion avec Saraswati.

¹⁸⁸सारी मूँझ कर दी है।

¹⁹³Ils ont tout mélangé.

¹⁸⁹अच्छा!

¹⁹⁴Achcha.

¹⁹⁰मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निग।

¹⁹⁵Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹¹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁹⁶Le Père spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

¹⁹²धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁹⁷Essence pour la dharna:

¹⁹³1) मैं आत्मा इस शरीर रूपी पुतले को नचा रही हूँ। ¹⁹⁴मैं इससे अलग हूँ, ऐसा अभ्यास करते-करते देही-अभिमानी बनना है।

¹⁹⁸ 1. Moi, l’âme, je fais danser ce corps, la marionnette ; je suis différent du corps.Pratiquez cela, et devenez conscients de l’âme.

¹⁹⁵2) मुरली कभी भी मिस नहीं करनी है, रेग्युलर बनना है।

¹⁹⁹ 2. Soyez réguliers et ne manquez jamais le murli.

¹⁹⁶पढ़ाई में बहुत-बहुत एक्यूरेट रहना है।

²⁰⁰Soyez très précis dans cette étude.

¹⁹⁷वरदान:- माया और प्रकृति की हलचल से सदा सेफ रहने वाले दिलाराम के दिलतख्तनशीन भव

²⁰¹Bénédiction: : Puissiez-vous être assis sur le trône du cœur de Celui qui réconforte les Cœurs et rester constamment à l'abri de tout bouleversement de Maya ou de la matière.

¹⁹⁸सदा सेफ रहने का स्थान-दिलाराम बाप का दिलतख्त है। ¹⁹⁹सदा इसी स्मृति में रहो कि हमारा ही यह श्रेष्ठ भाग्य है जो भगवान के दिलतख्त-नशीन बन गये।

²⁰² L'endroit pour rester constamment en sécurité est le trône du cœur du Père, Celui qui réconforte les Cœurs. ²⁰³Maintenez toujours la conscience : C'est ma grande fortune d'être assis sur le trône du cœur de Dieu.

²⁰⁰जो परमात्म दिल में समाया हुआ अथवा दिलतख्तनशीन है वह सदा सेफ है।

²⁰⁴Ceux qui se fondent dans le cœur de Dieu ou qui sont assis sur le trône du cœur sont continuellement en sécurité.

²⁰¹माया वा प्रकृति के तूफान उसे हिला नहीं सकते।

²⁰⁵Aucune tempête de Maya ou de la matière ne peut les déstabiliser.

²⁰²ऐसे अचल रहने वालों का यादगार अचलघर है, चंचल घर नहीं, इसलिए स्मृति रहे कि हम अनेक बार अचल बने हैं और अभी भी अचल हैं।

²⁰⁶Le mémorial de ceux qui restent aussi inébranlables est Achalghar (la maison de la stabilité), et non Chanchalghar (l'endroit qui bouge sans cesse). ²⁰⁷Soyez donc constamment conscients que nous sommes devenus inébranlables bien des fois auparavant et que nous le sommes encore aujourd'hui.

²⁰³स्लोगन:- ज्ञान स्वरूप, प्रेम स्वरूप बनना ही शिक्षाओं को स्वरूप में लाना है।

²⁰⁸Devise: : Devenir l'incarnation de la connaissance et l'incarnation de l'amour, c'est mettre les enseignements en pratique.

²⁰⁹*** OM SHANTI ***