Murli du jour du vendredi 5 août 2022

⁰05-08-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 05/08/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - समय बहुत थोड़ा है इसलिए रूहानी धन्धा करो, सबसे अच्छा धंधा है - बाप और वर्से को याद करना, बाकी सब खोटे धन्धे हैं''

¹Essence: Doux enfants, il reste très peu de temps. ²C'est pourquoi, faites du business spirituel. ³Le meilleur business consiste à se souvenir du Père et de votre héritage. ⁴Tout le reste est un faux business.

²प्रश्न:- तुम बच्चों के अन्दर कौनसी उत्कण्ठा होनी चाहिए? ³उत्तर:- कैसे हम बिगड़ी हुई आत्माओं को सुधारें, सभी को दुःख से छुड़ाकर 21 जन्मों के लिए सुख का रास्ता बतावें। ⁴सबको बाप का सच्चा-सच्चा परिचय दें - यह उत्कण्ठा तुम बच्चों में होनी चाहिए।

⁵Question: Par quoi devriez-vous être concernés, les enfants? ⁶Réponse: Par la façon de réformer les âmes qui ont été polluées, gâtées, par la façon de libérer tout le monde de la peine et par le fait de leur montrer le chemin du bonheur pour 21 vies, et celui de dire à tous qui est vraiment le Père.

⁵गीत:- भोलेनाथ से निराला…

⁷Les enfants, vous devriez être concernés par toutes ces choses. ⁸Chanson: Le Seigneur Innocent est absolument unique…

⁶ओम् शान्ति।

⁹Om shanti.

⁷भोलानाथ बच्चों को ओम् शान्ति का अर्थ भी समझाते हैं।

¹⁰Les enfants, le Seigneur Innocent vous explique la signification de "Om Shanti".

⁸खुद भी कहते हैं ओम् शान्ति तो बच्चे भी कहते हैं ओम् शान्ति।

¹¹Lui-même dit "Om Shanti" et vous dites aussi "Om Shanti", les enfants.

⁹यह अपना परिचय देना होता है कि हम आत्मा शान्त स्वरूप, शान्तिधाम के रहने वाले हैं।

¹²C'est votre façon de vous présenter: "Moi, l'âme, je suis une incarnation de paix, une résidente du monde de la paix.

¹⁰हमारा बाप भी वहाँ रहने वाला है।

¹³Notre Père est aussi le résident de ce lieu."

¹¹भक्तिमार्ग में भी बाबा-बाबा कहते हैं।

¹⁴Sur le chemin de la dévotion, ils disent également, "Baba, Baba!".

¹²भल मनुष्य गाते हैं परन्तु हैं रावण मत पर।

¹⁵Mais même si les gens le chantent, ils suivent quand même les directives de Ravan.

¹³रावण मत मनुष्य को बिगाड़ती है।

¹⁶Ces directives polluent les êtres humains.

¹⁴बाप आकर बिगड़ी को बनाते हैं।

¹⁷Le Père vient pour réformer ce qui a été pollué.

¹⁵रावण भी एक है, राम भी एक है।

¹⁸Il n'y a qu'un Ravan et qu'un Rama.

¹⁶5 विकारों को मिलाकर कहते हैं रावण।

¹⁹Les cinq vices réunis, c'est Ravan.

¹⁷रावण अपना राज्य स्थापन करते हैं, शोकवाटिका में बैठने का।

²⁰Ravan établit son propre royaume, celui dans lequel nous nous trouvons, la maison de la peine.

¹⁸वह बिगाड़ते हैं, वह बनाते हैं। ¹⁹रावण को मनुष्य नहीं कहा जाता है।

²¹Il pollue (gâte) tout le monde, alors que Rama réforme tout le monde.

²⁰परन्तु दिखाते हैं 5 विकार पुरूष क़े 5 विकार स्त्री के।

²²Ravan n'est pas un être humain; il représente les cinq vices de l'homme et les cinq vices de la femme.

²¹रावण राज्य में दोनों में विकार हैं।

²³Dans le royaume de Ravan, les deux possèdent ces vices.

²²तुम जानते हो 5 विकार हमारे में भी थे।

²⁴Vous savez que ces cinq vices étaient aussi en vous.

²³अभी हम श्रीमत पर निर्विकारी बनते जाते हैं।

²⁵Nous sommes en train de devenir sans vice en suivant shrimat.

²⁴बिगड़ी को सुधार रहे हैं।

²⁶Nous réformons ce qui a été pollué.

²⁵जैसे बाप सबकी बिगड़ी बनाते हैं, बच्चों में भी यही उत्कण्ठा रहनी चाहिए कि कैसे हम बिगड़ी को बनावें।

²⁷De même que le Père réforme tout ce qui a été pollué chez tout le monde, les enfants devraient aussi avoir le même enthousiasme pour réformer ce qui a été pollué.

²⁶सब मनुष्य मात्र एक दो की बिगाड़ते रहते हैं।

²⁸Tous les êtres humains ne font que se polluer les uns les autres.

²⁷बिगड़ी को सुधारने वाला एक ही बाप है।

²⁹Seul le Père Unique réforme ce qui a été pollué.

²⁸तो जैसे तुम सुधरे हो वैसे तात (लगन) लगी रहे कि कैसे जाकर दुःखी आत्माओं की सहायता करें। ²⁹बाप की जो उत्कण्ठा है वह सपूत बच्चे ही पूरी कर सकते हैं।

³⁰De même que vous avez été réformés, vous devriez aussi être concernés par le fait d'aider les âmes malheureuses; le Père se sent extrêmement concerné par cela, et seuls les enfants dignes peuvent L'aider.

³⁰बच्चों की बुद्धि में उत्कण्ठा रहनी चाहिए कि कैसे किसकी बिगड़ी को बनायें।

³¹Les enfants, votre intellect doit se demander de quelle façon réformer ce qui a été pollué.

³¹मित्र सम्बन्धियों को भी समझाना चाहिए।

³²Parlez-en à vos amis et parents.

³²उनको भी रास्ता बतायें।

³³Montrez-leur simplement le chemin.

³³दुःखी जीव आत्माओं को 21 जन्मों के लिए सुखी बनायें, फिर भी हमारे भाई बहन हैं, बहुत दुःखी अशान्त हैं।

³⁴Rendez heureux pour 21 vies les êtres humains qui sont malheureux, car ils sont vos frères et sœurs; ils sont très malheureux et agités.

³⁴हम तो बाप से वर्सा ले रहे हैं तो ख्याल आना चाहिए कि कैसे जाकर किसको समझायें, भाषण करें।

³⁵Nous obtenons du Père notre héritage; nous devrions donc réfléchir à la façon d'expliquer aux autres et comment organiser des conférences.

³⁵घर-घर जायें, मन्दिरों में जायें।

³⁶Allez dans chaque foyer et dans les temples.

³⁶बाप मत देते हैं, मन्दिरों में बहुत सर्विस कर सकते हो। ³⁷भक्त बहुत हैं, अन्धश्रद्धा से शिव के मन्दिर में बहुत जाते हैं।

³⁷Le Père vous donne des directives: vous pouvez faire un grand service dans les temples; il y a de nombreux dévots. ³⁸Beaucoup de gens vont dans les temples de Shiva par foi aveugle.

³⁸अन्दर में कोई न कोई आश रखकर जाते हैं।

³⁹Ils y vont avec un désir ou un autre au fond d'eux-mêmes.

³⁹यह नहीं समझते कि शिव हमारा बाप है।

⁴⁰Ils ne comprennent pas que Shiva est leur Père.

⁴⁰उनकी इतनी जो महिमा है तो जरूर कभी कुछ करके गये होंगे।

⁴¹On Lui chante tant de louanges; cela veut donc dire qu'Il a fait quelque chose avant de repartir.

⁴¹शिव के मन्दिर में क्यों जाते हैं!

⁴²Pourquoi vont-ils dans le temple de Shiva?

⁴²अमरनाथ पर यात्रा करने क्यों जाते हैं!

⁴³Pourquoi vont-ils en pèlerinage à Amarnath?

⁴³ढेर यात्रियों को ब्राह्मण लोग वा संन्यासी ले जाते हैं।

⁴⁴Les prêtres brahmanes et les sannyasis y emmènent beaucoup de pèlerins.

⁴⁴यह है भक्तिमार्ग का धन्धा, इससे तो सुधरेंगे नहीं।

⁴⁵C'est le business du chemin de la dévotion. ⁴⁶Ce n'est pas ainsi qu'ils se transformeront.

⁴⁵भोलानाथ बाप ही आकर बिगड़ी को बनाते हैं।

⁴⁷Seul le Père, le Seigneur Innocent, vient réformer tout ce qui a été pollué.

⁴⁶वह विश्व का रचयिता अथवा मालिक है लेकिन खुद नहीं बनता है।

⁴⁸Il est le Créateur, le Maître du monde, mais Il ne devient pas Lui-même empereur de l'âge d'or.

⁴⁷मालिक तुम बच्चों को बनाते हैं।

⁴⁹Les enfants, Il fait de vous des maîtres.

⁴⁸परन्तु वह ऊंच है, उनसे वर्सा मिल रहा है।

⁵⁰Cependant, Il est le Plus élevé et vous recevez de Lui un héritage.

⁴⁹तुमको दिल में आना चाहिए कि कैसे हम भाई बहनों को रास्ता बतायें।

⁵¹Il doit entrer dans votre cœur comment montrer ce chemin à vos frères et sœurs.

⁵⁰किसको दुःखी, रोगी देखा जाता है तो रहम आता है ना।

⁵²Vous éprouverez de la miséricorde quand vous verrez des personnes malheureuses et malades.

⁵¹बाप कहते हैं अभी हम तुमको ऐसा सुखी बनाते हैं जो आधाकल्प के लिए रोगी नहीं होंगे।

⁵³Le Père dit: Je vais maintenant vous rendre si heureux que vous ne serez plus malades pendant ½ cycle.

⁵²तो तुम बच्चों को औरों को भी सुखधाम का रास्ता बताना है।

⁵⁴Les enfants, vous devez aussi montrer aux autres le chemin vers le monde du bonheur.

⁵³सर्विस की उत्कण्ठा वाले एक जगह रह नहीं सकेंगे। ⁵⁴समझेंगे हम भी जाकर किसको सुखधाम का रास्ता बतायें।

⁵⁵Ceux qui se sentent concernés par le service ne pourront pas rester au même endroit; ils comprendront qu'ils doivent aller montrer aux autres le chemin vers le monde du bonheur.

⁵⁵बाबा तो बहुत ललकार करते हैं।

⁵⁶Baba vous lance un grand défi.

⁵⁶अविनाशी ज्ञान रत्नों की पूरी धारणा होगी तो बहुतों का कल्याण कर सकते हैं।

⁵⁷Si vous vous êtes complètement imprégnés des joyaux de connaissance, vous pourrez apporter du bénéfice à beaucoup.

⁵⁷इस राजाई की स्थापना में पैसे की दरकार नहीं रहती है।

⁵⁸On n'a pas besoin d'argent pour établir ce royaume.

⁵⁸वो लोग तो आपस में ही लड़ते झगड़ते रहते हैं, रावण की मत पर।

⁵⁹Les gens continuent à se battre et à se quereller en suivant les directives de Ravan.

⁵⁹हम रावण से राज्य छीनते हैं।

⁶⁰Nous, nous reprenons notre royaume à Ravan!

⁶⁰रामराज्य राम द्वारा ही मिलता है। ⁶¹सतयुग में रामराज्य शुरू होता है, यहाँ कलियुग में रामराज्य कहाँ से आया।

⁶¹Le royaume de Rama ne peut être reçu que de Rama, et il commence à l'âge d'or. ⁶²Comment le royaume de Rama pourrait-il exister à l'âge de fer?

⁶²यह तो रावण राज्य है, सब दुःखी हैं।

⁶³C'est le royaume de Ravan et tout le monde est malheureux.

⁶³यह बात तुम सभी को समझा सकते हो।

⁶⁴Vous pouvez expliquer cela à tout le monde.

⁶⁴पहले उन्हें समझाना है जो गरीब हैं, व्यापारी हैं।

⁶⁵Commencez par expliquer aux pauvres et aux hommes d'affaires.

⁶⁵बाकी बड़े आदमी तो कहेंगे कि हमको फुर्सत नहीं है, हम बिजी हैं।

⁶⁶Les gens importants disent qu'ils sont occupés et qu'ils n'ont pas le temps.

⁶⁶समझते हैं हम भारत को स्वर्ग बना रहे हैं, प्लैन करते रहते हैं।

⁶⁷Ils croient qu'ils changent Bharat en paradis et continuent à faire leurs plans.

⁶⁷लेकिन तुम जानते हो शिवबाबा बिगर कोई स्वर्ग बना नहीं सकते।

⁶⁸Mais vous savez que Seul Shiv Baba peut créer le paradis.

⁶⁸अभी टाइम बाकी थोड़ा है।

⁶⁹Il reste maintenant très peu de temps.

⁶⁹रामराज्य स्थापन करने में ढील नहीं करनी है।

⁷⁰Vous ne devez pas vous relâcher dans le fait d'établir le royaume de Rama.

⁷⁰रात दिन फुरना रहना चाहिए - कैसे किसको दुःख से छुड़ायें।

⁷¹Jour et nuit, sentez-vous concernés par la façon de libérer tout le monde de la peine.

⁷¹बच्चों को यह दिल में आना चाहिए - कैसे भाई बहिनों को रास्ता बतायें।

⁷²Les enfants, vous devriez vous demander du fond du cœur comment montrer le chemin à vos frères et sœurs.

⁷²अभी सब रावण की मत पर हैं।

⁷³En ce moment, tout le monde suit les directives de Ravan.

⁷³बाप तो बाप है जो बच्चों को आकर वर्सा देते हैं।

⁷⁴Les enfants, le Père est le Père et Il vient vous donner votre héritage.

⁷⁴मनुष्य कोर्ट में जाकर कहते हैं ईश्वर को हाज़िर-नाज़िर जान सच कहता हूँ।

⁷⁵Au tribunal, les gens disent: "Je dirai la vérité en considérant que Dieu est présent partout."

⁷⁵परन्तु अगर वह सर्वव्यापी है तो फिर प्रार्थना किसकी करते हैं!

⁷⁶Mais s'Il est présent partout, qui vont-ils prier? ⁷⁷Ils ne savent rien.

⁷⁶उनको कुछ भी पता नहीं है। ⁷⁷बाप बार-बार समझाते हैं, मित्र सम्बन्धियों को जगाओ।

⁷⁸Le Père vous explique continuellement: éveillez vos amis et vos parents! ⁷⁹Les enfants, soyez très doux.

⁷⁸तुम बच्चों को बड़ा मीठा बनना है।

⁸⁰Vous ne devriez pas avoir la moindre trace de colère.

⁷⁹क्रोध का अंश भी न हो, परन्तु सब बच्चे तो ऐसे बन नहीं सकते।

⁸¹Mais tous les enfants ne pourront pas devenir ainsi.

⁸⁰बहुत बच्चे हैं जिनको माया एकदम नाक से पकड़ लेती है।

⁸²Maya attrape beaucoup d'enfants par le bout du nez.

⁸¹कितना भी समझाओ तो भी सुनते ही नहीं।

⁸³Peu importe combien vous leur expliquez, ils n'écoutent pas.

⁸²बाप भी समझते हैं - शायद टाइम लगेगा। ⁸³जब सब अच्छी रीति बाप की सर्विस में लग जायें।

⁸⁴Le Père comprend aussi qu'il faut du temps pour qu'une personne puisse bien s'engager dans Son service.

⁸⁴शौक भी तो चाहिए ना जो आकर कहें कि बाबा हमको सर्विस पर भेजो, हम जाकर औरों का कल्याण करें।

⁸⁵Il faut aussi éprouver de l'intérêt pour aller vers Baba et dire: "Baba, envoie-moi faire du service; j'irai apporter du bénéfice aux autres."

⁸⁵परन्तु बोलते नहीं।

⁸⁶Mais ils ne disent rien.

⁸⁶बच्चों का धन्धा ही है सच्ची गीता सुनाना।

⁸⁷Le travail des enfants est de raconter la vraie Gîta.

⁸⁷अक्षर ही दो हैं - अल्फ और बे।

⁸⁸Il n'y a que deux mots: Alpha et Beta.

⁸⁸बाबा ने अच्छी तरह युक्ति समझाई है।

⁸⁹Baba vous a bien expliqué cette méthode.

⁸⁹पहली बात ही यह है - परमपिता परमात्मा से आपका क्या सम्बन्ध है!

⁹⁰La première chose est: "Quelle relation avez-vous avec le Père suprême, l'Âme suprême?"

⁹⁰नीचे में प्रजापिता ब्रह्माकुमारी नाम लिखा हुआ है।

⁹¹Le nom Prajapita Brahma Kumaris est écrit tout en bas.

⁹¹बाबा बहुत नया तरीका, बहुत सहज बताते हैं।

⁹²Baba vous montre une nouvelle méthode et Il vous dit des choses très simples.

⁹²बाबा को उत्कण्ठा रहती है - ऐसे ऐसे बोर्ड लगाना चाहिए।

⁹³Baba souhaite que vous installiez de telles pancartes.

⁹³बाबा डायरेक्शन देते हैं।

⁹⁴Baba vous donne des directives.

⁹⁴बाप को कहते ही हैं रहमदिल, ब्लिसफुल तो बच्चों को भी बाप समान रहमदिल बनना है।

⁹⁵Le Père est appelé le Miséricordieux et Celui qui est empli de félicité. ⁹⁶Par conséquent, les enfants, soyez miséricordieux comme le Père.

⁹⁵इन चित्रों में तो बहुत बड़ा खजाना है।

⁹⁷Ces posters recèlent de grands trésors.

⁹⁶स्वर्ग के मालिक बनने की इनमें युक्ति है।

⁹⁸Ils ont l'art et la manière de vous montrer comment devenir les maîtres du paradis.

⁹⁷बाप तो बहुत युक्तियां निकालते रहते हैं।

⁹⁹Le Père vous montre sans cesse de nombreuses méthodes.

⁹⁸कल्प पहले भी निकाली थी और अब भी निकाली हैं।

¹⁰⁰Il les a inventées au cycle précédent et Il les invente à nouveau en ce moment.

⁹⁹मनुष्यों को टच होगा कि यह बात तो बड़ी अच्छी है।

¹⁰¹Les gens seront touchés parce que tout ceci est très bénéfique.

¹⁰⁰बाप से जरूर वर्सा मिलेगा।

¹⁰²Nous allons réellement recevoir du Père notre héritage.

¹⁰¹यह भी लिख दो स्वर्ग के वर्से के तुम हकदार हो।

¹⁰³Écrivez aussi: "Vous avez droit au paradis en héritage.

¹⁰²आकर समझो, बहुत सहज बात है।

¹⁰⁴Venez pour comprendre tout cela." ¹⁰⁵C'est très facile.

¹⁰³सिर्फ बोर्ड बनाकर अच्छी-अच्छी जगह पर लगाना है।

¹⁰⁶Fabriquez simplement de tels panneaux et mettez-les dans des endroits où ils seront visibles.

¹⁰⁴10-20 स्थानों पर बोर्ड लगाओ, यह एडवरटाइजमेंट भी डाल सकते हो।

¹⁰⁷Mettez-les dans 10 ou 20 endroits différents. ¹⁰⁸Vous pouvez aussi faire de la publicité.

¹⁰⁵हमारे जो बिछुड़े हुए बच्चे होंगे उन्हों को यह अक्षर लगेंगे।

¹⁰⁹Ces paroles atteindront les enfants qui ont été séparés de nous.

¹⁰⁶कहेंगे पता तो निकालें कि यह क्या समझाते हैं।

¹¹⁰Ils diront: "Je dois quand même aller voir ce qu'ils expliquent!"

¹⁰⁷यह भी लिखा हुआ हो कि इस पहेली को समझने से तुम मुक्ति-जीवनमुक्ति को पा सकते हो, एक सेकेण्ड में।

¹¹¹Mais il faudrait aussi écrire: "En résolvant cette énigme, vous pourrez obtenir la libération et la libération dans la vie, en une seconde."

¹⁰⁸बाप कहते हैं अगर अपनी जीवन बनानी है तो सर्विस करो।

¹¹²Le Père dit: si vous voulez créer votre vie, faites du service!

¹⁰⁹सागर पास आकर रिफ्रेश हो फिर सर्विस करनी है।

¹¹³Venez à l'Océan pour être rafraîchis, puis partez faire du service.

¹¹⁰भक्ति मार्ग में तो आधाकल्प धक्के खाये हैं।

¹¹⁴Sur le chemin de la dévotion vous avez trébuché pendant la moitié du cycle.

¹¹¹यहाँ तो एक सेकेण्ड में बाप को जान बाप से वर्सा पाना है।

¹¹⁵Ici, vous devez connaître le Père en une seconde et obtenir votre héritage.

¹¹²सबकी वानप्रस्थ अवस्था है। ¹¹³मौत सामने खड़ा है। ¹¹⁴सबसे अच्छा धन्धा है यह।

¹¹⁶Tout le monde est maintenant à la retraite; la mort se tient juste devant.

¹¹⁵बाकी जो भी मनुष्य धन्धे करते हैं वह हैं खोटे।

¹¹⁷C'est le meilleur de tous les business; tous les autres sont faux.

¹¹⁶एक धन्धा सिर्फ करना है - बाप और वर्से को याद करो।

¹¹⁸Faites simplement le business unique de vous souvenir du Père et de l'héritage.

¹¹⁷कॉलेजों में जाकर प्रिन्सीपाल को समझाओ तो पढ़ने वाले भी समझें।

¹¹⁹Allez dans les collèges et expliquez aux Directeurs que ceux qui étudient chez eux peuvent aussi comprendre.

¹¹⁸तुम कितना सहज वर्सा ले रहे हो।

¹²⁰Vous obtenez votre héritage si facilement.

¹¹⁹जितना हो सके बाप को याद करो।

¹²¹Souvenez-vous du Père autant que vous le pouvez.

¹²⁰अच्छा!

¹²²Achcha.

¹²¹मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निंग।

¹²³Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹²²रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹²⁴Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹²³धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹²⁵Essence pour la dharna:

¹²⁴1) बहुत-बहुत मीठा बनना है।

¹²⁶ 1. Soyez très, très doux.

¹²⁵क्रोध का अंश भी निकाल देना है।

¹²⁷Éliminez même la moindre trace de colère.

¹²⁶बाप समान रहमदिल बन सर्विस पर तत्पर रहना है।

¹²⁸Soyez miséricordieux comme le Père et restez occupés dans le service.

¹²⁷2) मौत सामने खड़ा है।

¹²⁹ 2. La mort est imminente.

¹²⁸वानप्रस्थ अवस्था है इसलिए बाप को और वर्से को याद करना है।

¹³⁰Vous êtes maintenant à la retraite. ¹³¹Par conséquent, souvenez-vous du Père et de l'héritage.

¹²⁹भारत को रामराज्य बनाने की सेवा में अपना सब कुछ सफल करना है।

¹³²Utilisez tout ce que vous possédez de manière profitable pour faire de Bharat le royaume de Rama.

¹³⁰वरदान:- देह-अभिमान के अंशमात्र की भी बलि चढ़ाने वाले महाबलवान भव

¹³³Bénédiction: Puissiez-vous sacrifier la moindre trace de conscience du corps et devenir ainsi extrêmement forts.

¹³¹सबसे बड़ी कमजोरी है देह-अभिमान। ¹³²देह-अभिमान का सूक्ष्म वंश बहुत बड़ा है।

¹³⁴ La plus grande faiblesse est la conscience du corps, et sa progéniture subtile est très grande également.

¹³³देह-अभिमान की बलि चढ़ाना अर्थात् अंश और वंश सहित समर्पित होना।

¹³⁵Sacrifier la conscience du corps veut dire abandonner (dédier) la moindre trace (ansh) ainsi que sa progéniture (vansh).

¹³⁴ऐसे बलि चढ़ाने वाले ही महाबलवान बनते हैं।

¹³⁶Seuls ceux qui font un tel sacrifice deviennent extrêmement forts.

¹³⁵यदि देह अभिमान का कोई भी अंश छिपाकर रख लिया, अभिमान को ही स्वमान समझ लिया तो उसमें अल्पकाल की विजय भल दिखाई देगी लेकिन बहुतकाल की हार समाई हुई है। ¹³⁶स्लोगन:- इच्छा नहीं थी लेकिन अच्छा लग गया-यह भी जीवनबंध स्थिति है।

¹³⁷Si vous gardez en vous la moindre trace de conscience du corps cachée quelque part, et si vous considérez cette conscience comme étant du respect de soi, alors, bien que vous puissiez faire l'expérience de quelques victoires passagères, à long terme, ce seront des défaites. ¹³⁸Devise: : "Je ne le désire pas (ichcha), mais je l'apprécie (achcha)."

¹³⁷मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य ¹³⁸1- इस अविनाशी ज्ञान को परमात्म ज्ञान कहते हैं, इस ज्ञान का मतलब है जीते जी मर जाना इसलिए कोटों में कोई विरला यह ज्ञान लेने की हिम्मत रखता है। ¹³⁹यह तो हम जानते हैं कि यह ज्ञान प्रैक्टिकल जीवन बनाता है, हम जो सुनते हैं वो प्रैक्टिकल में बनते हैं, ऐसा ज्ञान कोई साधू संत महात्मा दे नहीं सकते।

¹³⁹C'est aussi le signe que l'on est dans une vie de liens.

¹⁴⁰वो लोग ऐसे नहीं कहेंगे मनमनाभव, अब यह फरमान सिर्फ परमात्मा ही कर सकता है।

¹⁴⁰*** OM SHANTI *** Enseignements inestimables de Mateshwari - 1956 ¹⁴¹La raison d'être de la connaissance Divine est de "mourir vivant".

¹⁴¹मनमनाभव का अर्थ है मेरे साथ योग लगाओ।

¹⁴²On appelle cette connaissance Divine, la connaissance impérissable.

¹⁴²अगर मेरे साथ योग लगायेंगे तो मैं तुम्हें पापों से मुक्त कर वैकुण्ठ की बादशाही दूँगा।

¹⁴³Sa raison d'être est de "mourir vivant", et c'est pourquoi seule une poignée sur des multi millions a le courage de l'étudier.

¹⁴³वहाँ तुम चलकर राज्य करेंगे इसलिए इस ज्ञान को राजाओं का राजा कहते हैं।

¹⁴⁴Nous savons qu'elle nous permet de bâtir nos vies de façon concrète – quoi que nous entendions, nous le devenons concrètement.

¹⁴⁴अब यह ज्ञान लेना बहुत महंगा सौदा है, ज्ञान लेना अर्थात् एक ही धक से जीते जी मर जाना।

¹⁴⁵Aucun sage, ni saint, ni mahatma, ne peut donner cette connaissance. ¹⁴⁶Aucun d'eux ne pourrait dire: "Soyez Manmanabhav." ¹⁴⁷Seul Dieu peut donner cette instruction.

¹⁴⁵शास्त्रों आदि का ज्ञान लेना तो बिल्कुल सस्ता सौदा है।

¹⁴⁸Manmanabhav signifie "soyez en yoga avec Moi". ¹⁴⁹Si vous y parvenez, Je vous pardonnerai vos péchés et vous donnerai la souveraineté du paradis.

¹⁴⁶उसमें तो घड़ी-घड़ी मरना होगा क्योंकि वो परमात्मा का ज्ञान नहीं देते इसलिए बाबा कहते हैं अभी जो करना है वो अब करो फिर यह व्यापार नहीं रहेगा।

¹⁵⁰C'est là que vous irez régner et c'est pourquoi on dit que cette connaissance permet de devenir roi des rois. ¹⁵¹Mais y avoir accès coûte cher; cela veut dire mourir vivant d'un coup! ¹⁵²Suivre la connaissance des écritures ne coûte rien en comparaison.

¹⁴⁷2- परमपिता परमात्मा को सत् चित्त आनंद स्वरूप भी कहते हैं, अब परमात्मा सत् क्यों कहते हैं?

¹⁵³Là-bas, vous mourrez à de nombreuses reprises parce que ce n'est pas la connaissance de Dieu, et c'est pourquoi Baba dit: quoi que vous ayez à faire, faites-le maintenant. ¹⁵⁴Alors ce ne sera plus à faire.

¹⁴⁸क्योंकि वह अविनाशी इमार्टल है, वो कब असत् नहीं होता, अजर अमर है और परमात्मा को चैतन्य स्वरूप भी कहते हैं।

¹⁵⁵Dieu est la Vérité, l'Être vivant et l'Incarnation de félicité. ¹⁵⁶Le Père suprême, l'Âme suprême, est aussi appelé la Vérité, l'Être vivant et l'Océan de félicité. ¹⁵⁷Pourquoi dit-on qu'Il est la Vérité? ¹⁵⁸Parce qu'Il est impérissable, immortel.

¹⁴⁹चैतन्य का अर्थ है परमात्मा भी मन बुद्धि सहित है, उसको नॉलेजफुल पीसफुल कहते हैं।

¹⁵⁹Il ne peut jamais être faux. ¹⁶⁰Il est immortel et éternel. ¹⁶¹On dit aussi que Dieu est l'Être vivant. ¹⁶²Vivant veut dire qu'Il a aussi un esprit et un intellect.

¹⁵⁰वो ज्ञान और योग सिखला रहे हैं इसलिए परमात्मा को चैतन्य भी कहते हैं, भल वो अजन्मा भी है वो हम आत्माओं मुआफिक जन्म नहीं लेता, परमात्मा को भी यह नॉलेज और शान्ति देने के लिये ब्रह्मा तन का लोन लेना पड़ता है।

¹⁶³On dit qu'Il est empli de connaissance et paisible. ¹⁶⁴Il nous enseigne la connaissance et le yoga. ¹⁶⁵C'est pourquoi Dieu est aussi appelé l'Être vivant. ¹⁶⁶Bien qu'Il soit au-delà de la naissance, dans le sens où, contrairement à nous, les âmes, Il ne naît pas physiquement, Dieu doit tout de même emprunter le corps de Brahma afin de nous donner la connaissance et la paix.

¹⁵¹तो वो जब चैतन्य है तभी तो मुख द्वारा हमें ज्ञान योग सिखला रहे हैं और फिर परमात्मा को सत-चित-आनंद स्वरूप भी कहते हैं, तो यह सब गुण परमात्मा में भरे हुए हैं इसलिए परमात्मा को सुख दुःख से न्यारा कहते हैं।

¹⁶⁷C'est parce qu'Il est l'Être vivant qu'Il nous enseigne la connaissance et le yoga par l'intermédiaire de cette bouche. ¹⁶⁸On dit aussi qu'Il est l'Incarnation de la félicité, et l'Incarnation du bonheur. ¹⁶⁹Toutes ces vertus sont présentes en Dieu et c'est pourquoi on dit qu'Il est au-delà du bonheur et de la peine. ¹⁷⁰On ne peut pas dire que Dieu donne de la peine.

¹⁵²हम ऐसे नहीं कहेंगे कि परमात्मा कोई दुःख दाता है, नहीं।

¹⁷¹Non. ¹⁷²Il est constamment comme un Stock de trésors empli de bonheur et de félicité.

¹⁵³वो सदा सुख आनंद का भण्डार है, जब उसके गुण ही सुख आनंद देने वाले हैं तो फिर हम आत्माओं को वह दुःख कैसे दे सकते हैं!

¹⁷³Puisque Sa vertu consiste à donner du bonheur et de la félicité, comment pourrait-Il nous donner de la peine, à nous, les âmes? ¹⁷⁴L'Âme suprême est Karankaravanhar.

¹⁵⁴3- बहुत मनुष्य ऐसे समझ बैठे हैं कि यह जो अनादि बना बनाया सृष्टि ड्रामा चल रहा है वो सारा परमात्मा चला रहा है इसलिए वो कहते हैं कि मनुष्य के कुछ नाहीं हाथ... करनकरावनहार स्वामी... सबकुछ परमात्मा ही करता है।

¹⁷⁵Beaucoup de gens croient que le drama éternel du monde est entièrement piloté par Dieu. ¹⁷⁶C'est pour cela qu'ils disent que rien n'est entre les mains des êtres humains, que le Seigneur est Karankaravanhar, qu'Il fait tout, et que les deux moitiés – le bonheur et la peine – ont été créés par Dieu.

¹⁵⁵सुख दुःख दोनों भाग परमात्मा ने ही बनाया है।

¹⁷⁷Comment appelleriez-vous des personnes qui raisonnent ainsi?

¹⁵⁶अब ऐसी बुद्धि वालों को कौनसी बुद्धि कहा जायेगा? ¹⁵⁷पहले-पहले उन्हों को यह समझना जरूर है कि यह अनादि बनी बनाई सृष्टि का खेल ऑटोमेटिक चलता रहता है।

¹⁷⁸Pour commencer, il est absolument essentiel de leur expliquer que cette pièce de théâtre éternellement prédestinée est en train d'être créée par Dieu et qu'elle se perpétue.

¹⁵⁸साथ-साथ यह भी कहते हैं कि यह सबकुछ परमात्मा ही करता है।

¹⁷⁹On l'appelle la pièce de théâtre prédestinée qui continue automatiquement.

¹⁵⁹यह जो परमात्मा को करनकरावनहार कहते हैं, यह नाम फिर कौनसी हस्ती के ऊपर पड़ा है?

¹⁸⁰On dit aussi que Dieu fait tout. ¹⁸¹On dit que Dieu est Karankaravanhar. ¹⁸²Quelle autorité a reçu ce titre?

¹⁶⁰अब इन बातों को समझना है।

¹⁸³Il faut le comprendre.

¹⁶¹पहले तो यह समझना है कि यह जो सृष्टि का अनादि नियम है वो तो बना बनाया है, जैसे परमात्मा अनादि है, वैसे यह चक्र भी आदि से लेकर अन्त तक अनादि अविनाशी बना बनाया है।

¹⁸⁴Tout d'abord, comprenez que c'est la loi éternelle de ce monde et que c'est prédestiné. ¹⁸⁵De même que Dieu est éternel, Maya est éternelle et le cycle est également impérissable et éternellement créé, du début à la fin.

¹⁶²जैसे बीज में अण्डरस्टुड वृक्ष का ज्ञान है और वृक्ष में अण्डरस्टुड बीज है, दोनों कम्बाइंड हैं, दोनों अविनाशी हैं, बाकी बीज का क्या काम है, बीज बोना झाड़ निकलना।

¹⁸⁶On sait très bien qu'une graine contient l'information sur l'arbre tout entier (dont elle est issue) et on sait aussi très bien que l'arbre possède la graine en lui; les deux sont combinés (inséparables) et impérissables. ¹⁸⁷Qu'elle est la tâche de la graine?

¹⁶³अगर बीज न बोया जाए तो वृक्ष उत्पन्न नहीं होता।

¹⁸⁸Elle doit être semée et elle pourra ainsi donner un arbre.

¹⁶⁴तो परमात्मा भी स्वयं इस सारी सृष्टि का बीजरूप है और परमात्मा का पार्ट है बीज बोना।

¹⁸⁹Si la graine n'est pas semée, l'arbre ne pourra pas sortir. ¹⁹⁰Dieu est aussi la Graine du monde entier et Son rôle est "d'entrer en terre" (se semer Lui-même).

¹⁶⁵परमात्मा ही कहता है मैं परमात्मा हूँ ही तब जब बीज बोता हूँ, नहीं तो बीज और वृक्ष अनादि है, अगर बीज नहीं बोया जाए तो वृक्ष कैसे निकलेगा!

¹⁹¹Il dit: Je suis Dieu au moment où "J'entre en terre", parce que la graine et l'arbre sont impérissables. ¹⁹²Si la Graine n'est pas semée, comment le nouvel arbre pourra-t-il sortir?

¹⁶⁶मेरा नाम परमात्मा ही तब है जब मेरा परम कार्य है, मेरी सृष्टि वही है जो मैं खुद पार्टधारी बन बीज बोता हूँ।

¹⁹³On M'appelle Dieu au moment où Je mène à bien Ma tâche suprême. ¹⁹⁴Mon monde est tel que Moi, l'Acteur, "J'entre en terre". ¹⁹⁵J'initie le début du monde, ainsi que sa fin.

¹⁶⁷सृष्टि की आदि भी करता हूँ और अन्त भी करता हूँ, मैं करनधारी बन बीज बोता हूँ, आदि करता हूँ बीज बोने समय फिर अन्त का भी बीज़ आता है फिर सारा झाड़ बीज की ताकत पकड़ लेता है।

¹⁹⁶Je deviens un acteur (Celui qui fait les choses) en "entrant en terre". ¹⁹⁷J'initie le début au moment où "J'entre en terre", et cela provoque également la fin. ¹⁹⁸Ensuite, l'arbre entier prend toute sa force de la Graine.

¹⁶⁸बीज का मतलब है रचना करना फिर उनकी अन्त करना।

¹⁹⁹La Graine a pour rôle de créer et aussi de mettre fin, simultanément.

¹⁶⁹पुरानी सृष्टि की अन्त करना और नई सृष्टि की आदि करना, इसको ही कहते हैं परमात्मा सबकुछ करता है। ¹⁷⁰अच्छा।

²⁰⁰C'est parce que Dieu met fin au vieux monde et initie le début du nouveau monde que l'on dit qu'Il fait tout.

¹⁷¹ओम् शान्ति।

²⁰¹Achcha.