Murli du jour du samedi 6 août 2022

⁰06-08-2022 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰ 06/08/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“meethe bachche - gyaan saagar baap aur brahm-putra nadi ka yeh sangam heere samaan hai, yahaan tum bachche aate ho - kaudi se heere jaisa banne''

¹Essence: Doux enfants, cette confluence du Père, l’Océan de Connaissance et du fleuve Brahmapoutre est comme un diamant. ²Les enfants, vous venez ici pour changer de coquillages en diamants.

²prashn:- satayugi raajdhaani ki sthaapna kab aur kaise hogi?

³Question: Quand et comment le royaume de l’Aged’Or est-il établi?

³uttar:- jab saari patit srishti ki saphaai ho arthaat puraani srishti ka vinaash ho tab satayugi raajdhaani ki sthaapna hogi।

⁴Réponse: Lorsque le monde entier impur sera nettoyé, c’est-à-dire lorsque le vieux monde sera détruit, le royaume de l’Age d’Or sera établi. ⁵Vous devez donc être prêts avant. ⁶Vous devez devenir purs.

⁴uske pahle tumhein taiyaar hona hai, paavan banna hai। ⁵nai raajdhaani ka sanvat tab shuru hoga jab ek bhi patit nahin rahega।

⁷L’ère du Nouveau royaume commencera lorsqu'il ne restera plus aucun être humain impur.

⁶yahaan se sanvat shuru nahin hoga।

⁸Cette ère ne commencera pas ici.

⁷bhal raadhe-krishna ka janma ho jaayega lekin us samay se satayug nahin kahenge।

⁹Bien que Radhe et Krishna seront nés, on ne l'appellera pas l'âge d'or à ce moment-là.

⁸jab woh lakshmi-naaraayan ke roop mein raaj-gaddi par baithenge tab sanvat praarambha hoga, tab tak aatmaayen aati jaati rahengi।

¹⁰C’est lorsqu’ils s'assiéront sur le trône du royaume sous la forme de Lakshmi et de Narayan que cette ère commencera. ¹¹Jusque-là, les âmes continueront à aller et venir.

⁹yeh sab vichaar saagar manthan karne ki baaten hain।

¹²Toutes ces choses doivent être barattées.

¹⁰geet:- yahi bahaar hai…

¹³Chanson: C’est le Printemps pour oublier le monde…

¹¹om shanti।

¹⁴Om shanti.

¹²yeh bachche kahaan aaye hue hain?

¹⁵Les enfants, où êtes-vous venus ?

¹³gyaan saagar ke kanthe par।

¹⁶Sur les rivages de l’Océan de Connaissance.

¹⁴vaise rehte hain gyaan gangaaon ke kanthe par aur abhi aaye hain gyaan saagar ke kanthe par।

¹⁷En fait, vous résidez sur les rives du Gange de la connaissance et maintenant vous êtes venus sur les rivages de l’Océan de Connaissance.

¹⁵kaun aaye hain?

¹⁸Qui est venu?

¹⁶gyaan gangaayen।

¹⁹Le Gange de la connaissance.

¹⁷kya banne liye?

²⁰Pour quoi faire?

¹⁸kaudi se heere athva kangaal se sirtaaj banne liye।

²¹Pour changer de coquillages en diamants, c’est-à-dire pour d’indigents, devenir la couronne sur la tête.

¹⁹brahma hai brahm-putra aur shiv hai gyaan saagar।

²²Brahma est le Brahmapoutre et Shiva est l’Océan de Connaissance.

²⁰yeh hai brahmaputra nadi।

²³Voici le fleuve Brahmapoutre.

²¹bachcha to hai na।

²⁴C’est un enfant.

²²brahma valda shiv।

²⁵Brahma est le fils de Shiva.

²³tum ho potre aur potriyaan।

²⁶Vous êtes les petits-fils et les petites-filles.

²⁴kalkatta mein saagar aur nadi ka bada bhaari mela lagta hai।

²⁷A Calcutta, une très grande rencontre a lieu entre l’océan et les fleuves.

²⁵vahaan ganga, brahmaputra aur saagar milte hain।

²⁸Le Gange, le Brahmapoutre et l’océan s'y rencontrent.

²⁶brahmaputra mein aur bhi nadiyaan milti hain।

²⁹Les autres fleuves se jettent également dans le fleuve Brahmapoutre.

²⁷mukhya hai brahm putra aur saagar ka sangam।

³⁰La principale rencontre est celle du Brahmapoutre et de l'Océan.

²⁸unko hi kehte hain diamond haarbar।

³¹On l'appelle Diamond Harbour (le Port de Diamant).

²⁹yeh naam angrejon ne rakha hai।

³²Les Britanniques lui ont donné ce nom.

³⁰arth kuchh bhi nahin samajhte, naam sirf aise hi rakh diya hai।

³³Ils n’en comprennent pas du tout la signification. ³⁴Ils ont juste donné ce nom.

³¹baap arth samjhaate hain।

³⁵Le Père vous en explique la signification.

³²tum aaye ho is samay brahm putra aur gyaan saagar ke paas sammukh।

³⁶En ce moment, vous êtes venus personnellement au Brahmapoutre et à l'Océan de Connaissance.

³³vahaan bhi saagar ke sammukh jaate ho heera banne ke liye।

³⁷Vous allez personnellement à l’océan là-bas aussi afin de devenir des diamants.

³⁴parantu heeron ke badle patthar ban jaate ho kyonki woh hai bhakti maarga।

³⁸Cependant, au lieu de devenir des diamants, vous devenez des pierres parce que c’est le chemin de la dévotion.

³⁵yeh sangam hai aatmaon aur paramatma ka।

³⁹C’est la confluence des âmes avec l'Âme Suprême. ⁴⁰Les deux sont ensemble.

³⁶donon ikatthe hain, woh jad yeh chaitanya।

⁴¹C’est un mémorial non vivant tandis que ceci est la forme vivante.

³⁷yeh to kahaan bhi ja sakte hain।

⁴²Celui-ci peut aller n’importe où.

³⁸to bachchon ko hamesha yeh samajhna chaahiye ki brahmaputra aur saagar donon ikatthe hain chaitanya mein।

⁴³Par conséquent les enfants, vous devriez toujours comprendre que le Brahmapoutre et l'Océan sont tous les deux combinés dans la forme vivante.

³⁹yeh jaise ki heere banne ka sangam ho gaya।

⁴⁴C’est la confluence pour devenir des diamants.

⁴⁰tum heere jaisa bano।

⁴⁵Vous devez devenir comme des diamants.

⁴¹yeh hai brahmaputra aur adopted gyaan gangaayen।

⁴⁶Celui-ci est le Brahmapoutre et le Gange de connaissance adopté.

⁴²yeh nadiyaan to anginat hain।

⁴⁷Ces fleuves sont innombrables.

⁴³un nadiyon ka to sabko maaloom hai ki bhaarat mein itni nadiyaan hain।

⁴⁸Tout le monde sait qu’il y a de nombreux fleuves à Bharat.

⁴⁴yeh to anginat hain।

⁴⁹Ils sont innombrables.

⁴⁵in gyaan nadiyon ka to ant nahin paaya ja sakta hai।

⁵⁰Vous ne pouvez pas atteindre le bout de tous ces fleuves de connaissance.

⁴⁶saagar se nadiyaan is samay hi nikalti hain।

⁵¹C’est seulement en ce moment que les fleuves émergent de l’océan.

⁴⁷pahle to brahmaputra nikalti hai phir unse chhoti-chhoti nadiyaan nikalti hain।

⁵²D’abord, le Brahmapoutre émerge, ensuite les autres petits fleuves émergent de lui.

⁴⁸tum jaante ho nambarvaar purooshaartha anusaar।

⁵³Certains sont grands et d’autres petits.

⁴⁹koi bade hain koi chhote hain, yeh sab manushyon ko heere jaisa banaate hain।

⁵⁴Vous savez cela numberwise en accord avec les efforts que vous faites. ⁵⁵Celui-ci change tous les êtres humains en diamants.

⁵⁰aise bhi nahin kahenge ki sooryavanshi hi mahaaraaja mahaaraani bante hain।

⁵⁶On ne dira pas que seuls ceux de la dynastie du soleil deviennent des empereurs et des impératrices, non.

⁵¹nahin। ⁵²yatha raaja raani tatha praja।

⁵⁷Les sujets sont à l’image du roi et de la reine.

⁵³tum sabka jeevan heere jaisa banta hai, jo svarga ke liye thoda bhi purooshaartha karte hain woh heere jaisa bante hain।

⁵⁸Vos vies deviennent comme des diamants. ⁵⁹Ceux qui font même un petit effort pour le Paradis deviennent des diamants.

⁵⁴yeh brahm putra nadi aur saagar donon ikatthe rehte hain।

⁶⁰Ce fleuve Brahmapoutre et l'Océan vivent ensemble.

⁵⁵tum bachche jab aate ho to andar mein jaante ho ki ham jaate hain - baapdaada ke paas।

⁶¹Les enfants, lorsque vous venez ici, vous comprenez intérieurement que vous êtes venus à BapDada.

⁵⁶baap gyaan ka saagar hai phir pravesh karte hain is brahmaputra arthaat brahma mein।

⁶²Le Père est l’Océan de Connaissance et Il entre dans ce Brahmapoutre, c'est-à-dire Brahma.

⁵⁷in dvaara hamko heere jaisa banaate hain।

⁶³Il fait de vous des diamants à travers celui-ci.

⁵⁸ab jo jitna purooshaartha kar shreemat par chale।

⁶⁴Maintenant, cela dépend des efforts que vous faites pour suivre shrimat.

⁵⁹yeh bhi jaante ho jahaan tak jeena hai vahaan tak purooshaartha karna hai।

⁶⁵Vous savez également que vous devez faire des efforts pendant que vous êtes encore en vie.

⁶⁰shiksha to milti rehti hai।

⁶⁶Vous continuez à recevoir ces enseignements.

⁶¹imtahaan ki result to vinaash ke samay hi nikalti hai।

⁶⁷Les résultats de l'examen sortiront au moment de la destruction.

⁶²ek taraph result niklegi doosre taraph vinaash shuru hoga, phir to haahaakaar ho jaata hai।

⁶⁸D’un côté, les résultats seront annoncés et de l'autre côté la destruction commencera. ⁶⁹Ensuite il y aura des cris de détresse, n’en parlons même pas !

⁶³baat mat poochho isliye vinaash hone ke pahle, ladaai hone ke pahle taiyaar hona hai।

⁷⁰C'est pourquoi vous devez être prêts avant que la destruction et la guerre n’aient lieu.

⁶⁴samajhna chaahiye baaki aur kya samay hoga aur yeh bhi jaante ho ki jab hamaari raajdhaani sthaapan hoti hai to yeh saari saphaai bhi honi hai।

⁷¹Vous devez comprendre combien de temps il reste maintenant. ⁷²Vous savez que lorsque votre royaume sera établi, tout aura été nettoyé.

⁶⁵tum paavan bante rehte ho।

⁷³Vous continuez à devenir purs.

⁶⁶woh hain patit।

⁷⁴Ces gens sont impurs.

⁶⁷sab patit khalaas ho jaaen, hisaab-kitaab chuktu kar sab vaapis chale jaayen।

⁷⁵Tous les impurs seront détruits. ⁷⁶Ils régleront leurs comptes karmiques et rentreront à la maison.

⁶⁸ek bhi patit na rahe tab kahenge paavan duniya।

⁷⁷Lorsqu’aucun être impur ne restera, ce monde sera appelé le monde pur.

⁶⁹tum is samay ho paavan parantu saari duniya to paavan nahin hai na।

⁷⁸En ce moment, vous êtes purs mais le monde entier n’est pas pur.

⁷⁰paavan banengi zaroor।

⁷⁹Il deviendra assurément pur.

⁷¹jab vinaash hoga tab saari duniya paavan hogi, usko nai duniya kahenge।

⁸⁰Une fois que la destruction aura lieu, le monde entier sera pur. ⁸¹On l’appellera le Nouveau Monde.

⁷²nai duniya ka sanvat koi poochhe to samjhaana chaahiye jab mahaaraaja mahaaraani takhta par baithte hain tab naya sanvat shuru hota hai। ⁷³jab tak naya sanvat shuru ho tab tak puraana zaroor kaayam rahega।

⁸²Lorsqu’une personne vous pose des questions à propos de l’ère du Nouveau Monde, expliquez que cette nouvelle ère commencera lorsque l’empereur et l’impératrice s’assiéront sur le trône.

⁷⁴yahaan se sanvat shuru nahin hoga। ⁷⁵ham brahman bhal naye hain।

⁸³Jusqu’à ce que la nouvelle ère commence, la vieille ère subsistera.

⁷⁶parantu duniya athva saari prithvi thode hi nai hai। ⁷⁷abhi hai sangam।

⁸⁴Bien que les Brahmines soient nouveaux, le monde, c’est-à-dire, tout sur la terre n’est pas nouveau.

⁷⁸kaliyug ke baad satayug aana hai।

⁸⁵Actuellement, c'est l'âge de confluence.

⁷⁹ham kehte hi hain first prince princess raadhe krishna, phir bhi ham us samay satayug nahin kahenge।

⁸⁶L'âge d'or doit venir après l’âge de fer. ⁸⁷Nous disons que le premier prince et la première princesse sont Radhe et Krishna.

⁸⁰jab tak lakshmi-naaraayan takhta par nahin baithe hain tab tak kuchh na kuchh khitpit hoti rahegi, bhal raadhe krishna aa jaate hain। ⁸¹dekho yeh hain vichaar saagar manthan karne ki baaten।

⁸⁸Même alors nous ne l’appellerons pas l’Age d’Or. ⁸⁹Tant que Lakshmi et Narayan ne s’assiéront pas sur le trône, il y aura un conflit ou un autre, même si Radhe et Krishna existent également. ⁹⁰Voyez, ce sont des choses à baratter.

⁸²satayug jab shuru hoga tab sanvat shuru hoga। ⁸³sooryavanshi dynasty ka sanvat phalaana।

⁹¹Lorsque l’Age d’or commencera, l’ère commencera,l’ère d’untel de la dynastie du soleil.

⁸⁴parantu prince princess ke naam par sanvat kabhi nahin hota।

⁹²Une ère n’existe jamais par le nom du prince et de la princesse.

⁸⁵baaki beech ke samay mein aana jaana hota rehta hai।

⁹³Il continuera à y avoir des allées et des venues entre-temps.

⁸⁶chhi-chhi manushyon ko bhi jaana hai।

⁹⁴Les gens sales et impurs doivent aussi rentrer.

⁸⁷kuchh na kuchh bache hue to rehte hi hain na।

⁹⁵Il restera peu de gens ici.

⁸⁸jo bhi bache hue honge woh bhi vaapis jaayen, time lagta hai।

⁹⁶Cela demande du temps pour que tous ceux qui restent encore ici, rentrent à la maison.

⁸⁹yeh kaun samjhaate hain?

⁹⁷Qui explique cela?

⁹⁰gyaan saagar bhi samjhaate hain to brahmaputra gyaan nadi bhi hai, donon ikatthe samjhaate hain।

⁹⁸L’Océan de Connaissance explique et le fleuve Brahmapoutre de la connaissance explique également. ⁹⁹Les deux expliquent ensemble.

⁹¹woh kumbha ka mela to varsha-varsha lagta hai।

¹⁰⁰Cette confluence de la Kumbha mela a lieu chaque année.

⁹²yeh kumbha ka mela, saagar aur gyaan nadiyon ka mela to sangamayug par hi hota hai।

¹⁰¹Cette confluence de Kumbha mela, de l'Océan et des fleuves de connaissance n’a lieu qu’à l’âge de confluence.

⁹³tum bachche kahenge ham jaate hain maat-pita va gyaan saagar aur badi nadi ke paas।

¹⁰²Les enfants, vous dites que vous allez vers la Mère et le Père, l'Océan de connaissance, vers le grand fleuve.

⁹⁴baba hamko is badi nadi aur in nadiyon dvaara varsa de rahe hain arthaat heere jaisa banaate hain।

¹⁰³Baba nous donne notre héritage à travers ce grand fleuve et les autres fleuves, c’est-à-dire qu’Il fait de nous des diamants.

⁹⁵kumbha ke mele mein kitna khushi se badi shuddhi se jaate hain aur vahaan mansa-vaacha-karmana pavitra rehte hain।

¹⁰⁴Les gens vont dans les kumbha melas avec beaucoup de bonheur et de pureté et ils restent purs dans leurs pensées, leurs paroles et leurs actions lorsqu’ils sont là-bas.

⁹⁶woh hai jad yaatra।

¹⁰⁵Ce sont des pèlerinages physiques.

⁹⁷yaatri apna kalyaan karna chaahte hain।

¹⁰⁶Les pèlerins souhaitent se donner du bénéfice à eux-mêmes.

⁹⁸pandon ka itna kalyaan nahin hota hai jitna yaatriyon ka।

¹⁰⁷Les guides ne font pas l’expérience d’autant de bénéfice que les pèlerins.

⁹⁹pande log to paisa ikattha karne jaate hain।

¹⁰⁸Les guides y vont simplement pour amasser de l’argent.

¹⁰⁰unhon ki itni bhaavna nahin hoti jitni yaatriyon ki rehti hai।

¹⁰⁹Ils n’ont pas autant d’amour et de dévotion que les pèlerins.

¹⁰¹yaatri badi shuddh bhaavna se jaate hain, to kaeeyon ko saakshaatkaar ho jaata hai।

¹¹⁰Les pèlerins partent avec des sentiments très purs et certains d’entre eux ont même des visions.

¹⁰²amarnaath par barpha ka ling bana rehta hai।

¹¹¹Il existe un lingam en glace à Amarnath.

¹⁰³saamne jaane se barpha hi barpha jaise dekhne mein aati hai।

¹¹²Lorsque vous allez devant lui, tout ce que vous voyez, c’est de la glace.

¹⁰⁴bhaavna vaale jaise dekhte to khush ho jaate hain, yeh to kudrat hai।

¹¹³Ceux qui ont cet amour et cette dévotion, sont très heureux lorsqu’ils le voient en pensant que c’est une merveille de la nature.

¹⁰⁵barpha mein ling ban jaata hai, manushyon ki aisi bhaavna baith jaati hai।

¹¹⁴Les gens ont la foi que ce lingam est automatiquement créé à partir de la glace.

¹⁰⁶hai kuchh bhi nahin।

¹¹⁵En fait, ce n’est pas grand-chose.

¹⁰⁷sachchi yaatra to abhi tumhaari ho rahi hai।

¹¹⁶Le vrai pèlerinage est celui que vous faites maintenant.

¹⁰⁸manushya samajhte hain bhagwan ke pichhaadi bahut dhakka khaaya hai, bhagwan se milne, parantu bhagwan milta hi nahin।

¹¹⁷Les gens pensent qu’ils ont beaucoup trébuché à la recherche de Dieu. ¹¹⁸Mais ils n’ont trouvé Dieu nulle part.

¹⁰⁹baba ne samjhaaya hai bhagwan ka to chitra nahin nikaal sakte hain।

¹¹⁹Baba vous a expliqué que vous ne pouvez pas prendre de photo de Dieu.

¹¹⁰bindi ka photo kya hoga!

¹²⁰Comment pourriez-vous prendre une photo d’un point?

¹¹¹woh to samjhaane ke liye kaha jaata hai ki star hai।

¹²¹Afin d’expliquer, vous dites qu’Il est une étoile.

¹¹²bhrakuti ke beech chamakta hai...kai bachchiyaan bhrakuti mein teeka lagaati hai।

¹²²L’étoile brille dans le centre du front. ¹²³Certaines filles appliquent un tilak au centre du front.

¹¹³yeh suna hua hai na ki aatma ka nivaas bhrakuti mein hai to star lagaati hain, sachcha tilak agar kahen to woh hai।

¹²⁴Ils ont entendu dire que la résidence de l’âme se situait dans le front donc ils appliquent une étoile. ¹²⁵C’est le vrai tilak. ¹²⁶Le tilak du royaume est un tilak plus grand.

¹¹⁴raajaai ka tilak phir bada hota hai।

¹²⁷Ils reçoivent un tilak physique du royaume.

¹¹⁵woh sthool raajtilak milta hai।

¹²⁸Les enfants, vous avez la connaissance.

¹¹⁶tum bachchon ko gyaan aa jaata hai ki ham aatmaon ko ab raajtilak milta hai।

¹²⁹Les enfants, vous avez la connaissance que vous les âmes recevez maintenant le royaume de la souveraineté.

¹¹⁷aatma samajhti hai ki abhi hamko parampita paramatma se raajtilak milta hai।

¹³⁰Les âmes, vous comprenez que maintenant vous recevez le tilak de la souveraineté du Père Suprême, l'Âme Suprême.

¹¹⁸bhrakuti ke beech bahut achha star lagaate hain।

¹³¹Ils appliquent une très belle étoile au centre du front.

¹¹⁹sone ka bhi lagaate hain।

¹³²Ils appliquent même un tilak en or.

¹²⁰abhi tumko saara gyaan mila hua hai, ham star ab heere jaisa bante hain।

¹³³Maintenant vous avez reçu toute la connaissance. ¹³⁴Nous les étoiles, sommes maintenant devenues des diamants.

¹²¹ham aatma star hain।

¹³⁵Nous les âmes, sommes des étoiles.

¹²²parampita paramatma bhi star itna hi chhota hai, parantu unmein saari knowledge hai, yeh baaten badi guhya hain।

¹³⁶Le Père Suprême, l'Âme Suprême est également pareil, une étoile minuscule. ¹³⁷Cependant, Il a toute la connaissance. ¹³⁸Ce sont des aspects très profonds.

¹²³tumko gyaan arthaat sojhra mila hai।

¹³⁹Maintenant vous avez reçu la connaissance, c’est-à-dire que vous avez reçu des explications.

¹²⁴parampita paramatma ke roop ko bhi dekha, samjha hai।

¹⁴⁰Vous avez vu et compris la forme du Père Suprême, l'Âme Suprême.

¹²⁵jaise aatma ka saakshaatkaar hota hai vaise paramatma ka bhi hota hai।

¹⁴¹Tout comme vous avez des visions de l’âme, vous avez également des visions de l'Âme Suprême.

¹²⁶kahenge jaise tum ho vaise main hoon।

¹⁴²Il dit: Je suis comme vous.

¹²⁷baaki bachche ko baap ka kya saakshaatkaar chaahiye।

¹⁴³Pourquoi les enfants voudraient-ils avoir des visions du Père?

¹²⁸aatma chhoti badi nahin hoti।

¹⁴⁴Une âme n’est ni très grande ni très petite.

¹²⁹jaise tum vaise baap hai।

¹⁴⁵Comme vous êtes, le Père l’est aussi.

¹³⁰sirf mahima aur part alag-alag hai aur sabse bhinna-bhinna hai, ek na mile doosre se।

¹⁴⁶C’est juste que la louange et le rôle sont différents. ¹⁴⁷Son rôle est unique, complètement différent du rôle de quelqu’un d’autre.

¹³¹actors ka part ek jaisa thode hi ho sakta hai।

¹⁴⁸Deux âmes ne peuvent pas avoir le même rôle.

¹³²isko eeshvar ki kudrat kaha jaata hai।

¹⁴⁹Deux acteurs ne peuvent pas avoir le même rôle.

¹³³vaastav mein drama ki kudrat kahen kyonki baba aise nahin kehte ki mainne drama banaaya hai।

¹⁵⁰C’est ce que l’on appelle la merveille de Dieu. ¹⁵¹En fait, on devrait l’appeler la merveille du drama parce que Baba ne dit pas qu’Il a créé le drama.

¹³⁴phir prashn uthega ki kab banaaya?

¹⁵²Sinon, la question se poserait: quand a-t-il été créé?

¹³⁵inko kaha hi jaata hai kudrat।

¹⁵³C’est ce que l’on appelle une merveille de la nature.

¹³⁶yeh chakra kaise phirta hai so abhi tum jaan gaye ho।

¹⁵⁴Maintenant vous savez comment ce cycle tourne.

¹³⁷aatma star hai usmein kitna bada part hai।

¹⁵⁵Les âmes sont des étoiles et elles ont un si grand rôle.

¹³⁸parampita paramatma sarvashaktimaan, world almighty authority hai।

¹⁵⁶Le Père Suprême, l'Âme Suprême est l'Autorité toute Puissante, l’Autorité toute Puissante du monde.

¹³⁹gyaan ka saagar kaha jaata hai।

¹⁵⁷Il est appelé l’Océan de connaissance.

¹⁴⁰yahaan kisko gyaan ka saagar nahin kaha jaata।

¹⁵⁸Ici, personne ne peut être appelé "Océan de connaissance".

¹⁴¹ved shaastra padhne vaale shaastron ka hi gyaan sunaate hain।

¹⁵⁹Ceux qui étudient les védas et les écritures ne donnent que la connaissance des écritures.

¹⁴²baaki baap mein jo gyaan hai woh to koi mein nahin hai।

¹⁶⁰Personne d’autre n’a la connaissance que le Père possède.

¹⁴³bhagwan hi aakar sahaj raajayog ka gyaan sikhlaate hain।

¹⁶¹Seul Dieu vient enseigner la connaissance du Raja Yoga facile.

¹⁴⁴unko hi gyaan ka saagar kahenge।

¹⁶²Lui seul est appelé l’Océan de Connaissance.

¹⁴⁵to yeh nadiyon ka mela lagta hai।

¹⁶³Donc, c’est la confluence des fleuves.

¹⁴⁶yeh bhi samajhte ho ki saagar se hi nadiyaan nikalti hain।

¹⁶⁴Vous comprenez également que les fleuves émergent d’un océan.

¹⁴⁷kai bachchon ko yeh bhi maaloom nahin rehta hai।

¹⁶⁵Certains enfants ne comprennent même pas cela.

¹⁴⁸vaise hi tumhaari baaton ko bhi koi nahin jaante।

¹⁶⁶De la même manière, personne ne comprend ce que vous dites.

¹⁴⁹gyaan saagar kaise aata hoga, unse gyaan gangaayen kaise gyaan paati hongi।

¹⁶⁷Comment l’Océan de Connaissance vient-Il? ¹⁶⁸Comment le Gange de Connaissance reçoit-il la connaissance de Lui?

¹⁵⁰yeh hain gyaan ki baaten।

¹⁶⁹Ce sont des aspects de la connaissance.

¹⁵¹manushyon dvaara buddhi mein jo baaten baithi hain to sachchi baaton ka kisko pata nahin hai।

¹⁷⁰Les gens ont tant d’autres choses dans leur intellect qu’ils ont entendues des autres. ¹⁷¹Donc, ils ne sont pas conscients des vraies choses.

¹⁵²tum ab us saagar aur is gyaan saagar ko jaan gaye ho।

¹⁷²Maintenant vous connaissez cet océan et l'Océan de connaissance.

¹⁵³abhi woh saagar aur nadiyaan to duhkh deti rehti hain।

¹⁷³Les océans et les fleuves physiques ne cessent de créer de la peine.

¹⁵⁴saagar bhi uchhal pade to kitna nuksaan kar dete hain।

¹⁷⁴Lorsqu’un océan déborde, il cause beaucoup de dégâts.

¹⁵⁵abhi gyaan saagar patit-paavan ko sab yaad karte hain, us saagar va nadiyon ko koi yaad nahin karte।

¹⁷⁵Maintenant tout le monde se souvient de l’Océan de Connaissance, du Purificateur. ¹⁷⁶Personne ne se souvient de cet océan, de ces fleuves.

¹⁵⁶patit-paavan, gyaan saagar ko yaad karte hain।

¹⁷⁷Ils se souviennent du Purificateur, l’Océan de connaissance.

¹⁵⁷us saagar se hi yeh nadiyaan nikli hain।

¹⁷⁸Vous êtes nés de cet Océan.

¹⁵⁸unke naam roop desh kaal ko koi jaante nahin hain।

¹⁷⁹Personne ne connaît Son nom, Son lieu, Sa forme ni Sa période.

¹⁵⁹bhal shiv naam kehte bhi hain sirf ling ka naam rakh diya hai।

¹⁸⁰Bien qu’ils Lui aient donné le nom de Shiva, ils Lui ont également donné simplement le nom de lingam.

¹⁶⁰baba ka naam avinaashi hai na।

¹⁸¹Le nom de Baba est impérissable.

¹⁶¹shivbaaba rachayita ek hai, unki rachna bhi ek hai aur anaadi hai।

¹⁸²Shiv Baba est le Créateur unique et Sa création est unique et éternelle.

¹⁶²kaise anaadi hai, woh baap baith samjhaate hain।

¹⁸³Le Père est ici pour expliquer de quelle façon elle est éternelle.

¹⁶³satayug mein yeh tyohaar aadi kuchh bhi hote nahin।

¹⁸⁴Ces fêtes etc. n’existent pas à l’Age d’Or, elles disparaissent toutes.

¹⁶⁴sab gaayab ho jaate hain। ¹⁶⁵phir bhaktimaarga mein shuru honge।

¹⁸⁵Ensuite, elles recommencent sur le chemin de la dévotion.

¹⁶⁶manushya samajhte hain - svarga tha phir svarga aayega parantu is samay to narka hai।

¹⁸⁶Les gens comprennent que le Paradis a existé et qu’il reviendra mais que c’est l’enfer maintenant.

¹⁶⁷inki aayu ka kisko pata nahin hai, ghor andhiyaara hai।

¹⁸⁷Personne ne connaît sa durée. ¹⁸⁸Il y a une obscurité extrême.

¹⁶⁸kalpa ki aayu ka bhi kisko pata nahin hai।

¹⁸⁹Personne ne connaît ne serait-ce que la durée de ce cycle.

¹⁶⁹kehte bhi hain yeh jo drama hai yeh phirta rehta hai। ¹⁷⁰parantu aayu ka pata na hone ke kaaran kuchh bhi samajhte nahin hain।

¹⁹⁰Ils disent que ce drama continue de tourner mais parce qu’ils n’en connaissent pas la durée, ils ne comprennent rien.

¹⁷¹brahma ke mukh dvaara baap baith sabhi vedon shaastron ka saar samjhaate hain to unhonne phir brahma ke haath mein shaastra de diye hain।

¹⁹¹Le Père est ici pour vous dire l’essence de toutes les védas et des écritures à travers la bouche de Brahma. ¹⁹²C’est pourquoi ils ont représenté les écritures dans les mains de Brahma.

¹⁷²woh bhi sab shaastra haath mein thode hi pakad sakte hain va brahma dvaara koi sab shaastra thode hi sunaate hain।

¹⁹³Il ne peut pas tenir toutes les écritures dans ses mains. ¹⁹⁴Personne d’autre ne raconte toutes les écritures à travers Brahma non plus.

¹⁷³jaante hain yeh sab bhakti maarga ke hain।

¹⁹⁵Vous savez qu’elles font toutes partie du chemin de la dévotion.

¹⁷⁴yeh to padhte aaye hain।

¹⁹⁶Vous n’avez cessé de les étudier.

¹⁷⁵kab se padhte aaye hain, jaante kuchh bhi nahin।

¹⁹⁷Personne ne sait depuis quand ils les étudient.

¹⁷⁶sirf kah dete yeh anaadi hain। ¹⁷⁷ved vyaas ne rache hain।

¹⁹⁸Ils disent simplement qu’elles sont éternelles, que Vyas a écrit les védas.

¹⁷⁸vedon ko ooncha maante hain।

¹⁹⁹Ils considèrent les védas comme étant les plus élevées.

¹⁷⁹parantu likha hua hai - ved shaastra aadi sab geeta ki rachna hain।

²⁰⁰Cependant, il est aussi écrit que les védas et les écritures sont la création de la gîta.

¹⁸⁰tum bachche jaante ho yeh ved shaastra aadi vahi phir banenge।

²⁰¹Les enfants, vous savez que les mêmes védas et écritures seront créés à nouveau.

¹⁸¹phir woh naam rakhenge।

²⁰²Ensuite on leur donnera le même nom.

¹⁸²abhi tum jaante ho ham phir poojya ban rahe hain phir pujaari banenge to mandir aadi banaayenge।

²⁰³Maintenant vous savez que vous êtes à nouveau en train de devenir dignes d’adoration puis, vous deviendrez des adorateurs et ensuite vous construirez des temples etc.

¹⁸³raaja raani mandir banaayenge to praja bhi banaayegi।

²⁰⁴Lorsque les rois et les reines construisent des temples, les sujets le font également.

¹⁸⁴bhaktimaarga shuru hone se phir sab mandir banaane lagte hain।

²⁰⁵Lorsque le chemin de la dévotion commence, tout le monde commence à construire des temples.

¹⁸⁵ghar-ghar mein bhi banaayenge।

²⁰⁶Ils en construisent même dans leur maison.

¹⁸⁶lakshmi-naaraayan ki raajdhaani mein to raadhe krishna ka mandir ban nahin sakta।

²⁰⁷Les temples dédiés à Radhe et Krishna ne peuvent être construits dans le royaume de Lakshmi et de Narayan.

¹⁸⁷mandir to bhaktimaarga mein bante hain।

²⁰⁸Les temples sont construits sur le chemin de la dévotion.

¹⁸⁸jaise jaise girte jaate hain, mandir banaate jaate hain।

²⁰⁹Comme ils continuent de tomber, ils ne cessent de construire des temples.

¹⁸⁹sooryavanshi aur chandravanshiyon ki jo property hai woh vaishya vanshi, shoodra vanshi bhogte hain।

²¹⁰Les biens des dynasties du Soleil et de la lune profitent aux dynasties des marchands et des shudras.

¹⁹⁰nahin to yeh raajaai kahaan se aaye।

²¹¹De quel autre endroit viendrait leur royaume?

¹⁹¹property chalti aati hai।

²¹²Les mêmes biens continuent à exister.

¹⁹²badi-badi jo property hai woh chhoti-chhoti hote phir aakhreen kuchh bhi nahin rehta hai।

²¹³Les grandes propriétés deviennent progressivement plus petites jusqu’à ce que finalement aucune d’elles ne reste.

¹⁹³aapas mein baantate jaate hain।

²¹⁴Ils continuent à les distribuer entre eux.

¹⁹⁴to bachchon ko ab samajh mein aa gaya hai ki kaise ham poojya bante hain। ¹⁹⁵kitna samay bante hain phir kaise pujaari bante hain।

²¹⁵Par conséquent les enfants, maintenant vous comprenez comment vous devenez dignes d’adoration et pendant combien de temps vous le restez et ensuite, comment vous devenez des adorateurs.

¹⁹⁶abhi samajh gaye na ki parampita paramatma ka naam roop desh kaal aur unka part kya hai।

²¹⁶Maintenant vous avez compris quel nom, quelle forme, quel lieu, quelle période et quel rôle, le Père Suprême,l'Âme Suprême a, n’est-ce pas?

¹⁹⁷bhakti maarga mein bhi bhakton ki shuddh bhaavna baap hi poori karte hain।

²¹⁷Sur le chemin de la dévotion également, le Père comble les désirs purs des dévots.

¹⁹⁸ashuddha bhaavna raavan poori karte hain।

²¹⁸C’est Ravan qui comble les désirs impurs.

¹⁹⁹abhi tumko gyaan saagar ne saara gyaan buddhi mein bithaaya hai।

²¹⁹L’Océan de Connaissance a mis toute cette connaissance dans votre intellect.

²⁰⁰sab to nahin samjhenge।

²²⁰Tout le monde ne comprendra pas.

²⁰¹jo kalpa pahle vaale hain vahi nikalte rahenge।

²²¹Ceux qui ont fait partie d’ici au cycle précédent sont ceux qui continueront à apparaître.

²⁰²achha!

²²²Achcha.

²⁰³meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaadapyaar aur good morning।

²²³Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²⁰⁴roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

²²⁴Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

²⁰⁵dhaarna ke liye mukhya saarah

²²⁵Essence pour la dharna:

²⁰⁶1) jab tak jeena hai purooshaartha karte rehna hai।

²²⁶ 1. Continuez à faire des efforts de votre vivant.

²⁰⁷baap ki shikshaaon ko amal mein laana hai।

²²⁷Mettez les enseignements du Père en pratique.

²⁰⁸baap samaan master gyaan saagar banna hai।

²²⁸Devenez des maîtres océans de connaissance comme le Père.

²⁰⁹2) roohaani panda ban sabko sachchi yaatra karaani hai।

²²⁹ 2. Devenez des guides spirituels et permettez à chacun de partir sur le vrai pèlerinage.

²¹⁰heere jaisa banna aur banaana hai।

²³⁰Devenez comme des diamants et rendez également les autres identiques.

²¹¹vardaan:- shreshtha aur shubh vritti dvaara vaani aur karma ko shreshtha banaane vaale vishwa parivartak bhav

²³¹Bénédiction: Puissiez-vous rendre vos paroles et vos actions élevées avec votre attitude élevée et pure et devenir celles et eux qui transforment le monde.

²¹²jo bachche apni kamjor vrittiyon ko mitaakar shubh aur shreshtha vritti dhaaran karne ka vrat lete hain, unhein yeh srishti bhi shreshtha nazar aati hai।

²³² Les enfants qui mettent fin à leur attitude de faiblesse et font le vœu d’avoir une attitude pure et élevée voient ce monde comme étant élevé.

²¹³vritti se drishti aur kritti ka bhi connection hai। ²¹⁴koi bhi achhi va buri baat pahle vritti mein dhaaran hoti hai phir vaani aur karma mein aati hai।

²³³Votre attitude a une connexion avec votre regard et vos actions., C’est d’abord votre attitude qui imprègne toute chose, bonne ou mauvaise, Cela se traduit ensuite en paroles et en actions.

²¹⁵vritti shreshtha hona maana vaani aur karma svatah shreshtha hona।

²³⁴Avoir une attitude élevée signifie que vos paroles et vos actions sont naturellement élevées.

²¹⁶vritti se hi vibration, vaayumandal banta hai।

²³⁵Les vibrations et l’atmosphère sont créées par votre attitude.

²¹⁷shreshtha vritti ka vrat dhaaran karne vaale vishwa parivartak svatah ban jaate hain।

²³⁶Ceux qui font un vœu pour avoir une attitude élevée deviennent automatiquement ceux qui transforment le monde.

²¹⁸slogan:- videhi va ashareeri banne ka abhyaas karo to kisi ke bhi man ke bhaav ko jaan lenge।

²³⁷Devise: Entraînez-vous à être sans corps et au-delà de la conscience du corps et vous serez en mesure de connaître les sentiments dans l’esprit de chacun.

²³⁸*** OM SHANTI ***