Murli du jour du mercredi 5 octobre 2022

⁰05-10-2022 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban ¹“meethe bachche, is samay tumhaara yeh janma heere samaan hai kyonki tum eeshvareey santaan bane ho, svayan eeshvar tumhein padhaate hain, tum dooraadeshi, vishaal buddhi bante ho''

⁰ 05/10/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

²prashn:- tum bachche kis purushaartha se dooraadeshi aur vishaal buddhi ban rahe ho?

¹Essence: Doux enfants, en ce moment, votre vie est comme un diamant parce que vous êtes en train de devenir les enfants de Dieu, qui vous enseigne en personne. ²Vous devenez clairvoyants ainsi que ceux qui ont un intellect vaste.

³uttar:- baap ki yaad se dooraadeshi aur padhaai se vishaalbuddhi bante ho। ⁴dooraadeshi arthaat doordesh mein rahne vaale baap ko yaad karna।

³Question: Les enfants, quel effort vous permet d'être clairvoyants (durandeshi) et d'avoir un intellect qui voit loin?

⁵manamna bhav ka arth hai dooraadeshi hona। ⁶vishaalbuddhi arthaat srishti ke aadi-madhya-ant ka gyaan buddhi mein ho।

⁴Réponse: Grâce au souvenir du Père, vous êtes clairvoyants, et grâce à l'étude, votre intellect devient vaste.

⁷tumhein pahle dooraadeshi phir vishaal buddhi banna hai।

⁵Être clairvoyant signifie se souvenir du Père qui vit dans le monde lointain.

⁸geet:- hamaare teertha nyaare hain…

⁶La signification de Manmanabhav, c'est être clairvoyant. ⁷Avoir un intellect vaste veut dire connaître le début, le milieu et la fin du monde. ⁸Soyez d'abord clairvoyants, et ensuite, ayez un intellect vaste. ⁹Chanson: Notre pèlerinage est unique…

⁹om shanti।

¹⁰Om shanti.

¹⁰bachchon ne geet suna ki hamaare teertha nyaare hain।

¹¹Les enfants, vous avez entendu la chanson qui dit combien votre pèlerinage est unique.

¹¹hamaara teertha bahut door hai isliye bachchon ko kaha jaata hai dooraadeshi bhav।

¹²Notre lieu de pèlerinage est très lointain, c'est pourquoi on vous dit, les enfants: "Soyez clairvoyants!"

¹²doordesh mein rahne vaale phir kehte hain vishaalbuddhi bhav।

¹³Le Résident du monde lointain dit alors: "Ayez un intellect vaste!"

¹³sabki buddhi is samay tuchchha hai na। ¹⁴maaya ne tuchchha buddhi bana diya hai।

¹⁴À cause de Maya, l'intellect de chacun s'est maintenant dégradé.

¹⁵to bachchon ki hai dooraadeshi buddhi arthaat door ke rahne vaale ki yaad aur vishaalbuddhi arthaat saare srishti ke aadi madhya ant ka gyaan buddhi mein hai।

¹⁵Ainsi, les enfants, votre intellect est maintenant clairvoyant, c'est-à-dire, que vous vous souvenez de Celui qui réside au loin. ¹⁶Avoir un intellect vaste signifie connaître le début, le milieu et la fin.

¹⁶aur sab hain alpagya buddhi arthaat alpa buddhi, sirf kehte hain paramatma, parantu jaante nahin।

¹⁷Tous les autres ont un intellect étroit, c'est-à-dire qu'ils parlent de Dieu sans Le connaître.

¹⁷yahaan koi mahaatma nahin hai।

¹⁸Il n'y a pas de grandes âmes ici.

¹⁸yeh to baap aakar dooraadeshi banaate hain, parantu dooraadeshi bachche kam hain।

¹⁹Le Père vient vous rendre clairvoyants, mais les enfants ne le sont pas tellement.

¹⁹bhal gyaan bahut hai parantu dooraadeshi kam hain arthaat baap ki yaad mein kam rehte hain।

²⁰Même s'ils possèdent beaucoup de connaissance, ils ne sont pas tellement clairvoyants, c'est-à-dire qu'ils restent peu dans le souvenir du Père.

²⁰baaki saadhu to saadhna karte hain yatha raajaaraani tatha praja saari duniya is samay patit hai।

²¹Les sages fournissent des efforts spirituels. ²²Les rois, les reines et le monde entier sont impurs en ce moment.

²¹bhal mahaatma naam daal dete hain parantu mahaan aatma koi hai nahin।

²³Même s'ils parlent de "mahatma", personne ne l'est vraiment.

²²kai phir shreekrishna ko mahaatma kehte hain।

²⁴Certains disent que Krishna est une grande âme.

²³yeh phir bhi right hai kyonki vahaan shreshthaachaari duniya hai।

²⁵Ça au moins, c'est juste, parce qu'il s'agit du monde élevé. ²⁶Ici, c'est un monde corrompu.

²⁴yeh to hai bhrashtaachaari duniya।

²⁷Le peuple est à l'image du roi et de la reine.

²⁵yatha raaja raani tatha praja parantu is samay raaja koi hai nahin।

²⁸Mais il n'y a plus de rois de nos jours; le peuple règne sur le peuple.

²⁶praja ka praja par raajya hai। ²⁷baap kehte hain shaastra padhne se tum mere se mil nahin sakte aur na hi koi mukti mein ja sakte hain। ²⁸jab tak mere dvaara koi mere ko na jaane aur jab tak kalpa ke ant mein main na aaoon।

²⁹Le Père dit: vous ne pouvez pas Me rencontrer en étudiant les écritures. ³⁰Et vous ne pouvez pas aller dans la libération tant que Je ne Me suis pas présenté à vous personnellement, tant que Je ne suis pas venu à la fin du cycle.

²⁹manushya to shreekrishna ko yaad karte hain woh to is desh ka hai। ³⁰dooraadeshi hai nahin।

³¹Les gens se souviennent de Krishna, mais il appartient à ce monde; il n'est pas clairvoyant.

³¹to baap ko yaad karna maana dooraadeshi banna।

³²C'est pourquoi, se souvenir du Père signifie être clairvoyant.

³²manamnaabhav ka arth hai dooraadeshi bhav।

³³Manmanabhav veut dire être clairvoyant.

³³jo baap ko jaante nahin to baap se varsa kaise mile।

³⁴Si vous ne connaissez pas le Père, comment pourrez-vous recevoir de Lui un héritage?

³⁴agar aaye nahin to raasta kaise mile।

³⁵Et s'Il ne venait pas, comment pourriez-vous trouver le chemin?

³⁵badi samajh ki baat hai।

³⁶Il faut le comprendre.

³⁶saajan se bada pyaar chaahiye।

³⁷Ayez un amour profond pour le Jeune Marié.

³⁷kehte hain ek tu jo mila to sab kuchh mila।

³⁸Il est dit (dans la chanson): "En Te trouvant, j'ai tout trouvé."

³⁸to ek se hi sab kuchh praapti ho jaati hai।

³⁹Seul l'Unique vous permet donc de faire toutes ces réalisations.

³⁹aise saajan se bahut lav chaahiye।

⁴⁰Ayez beaucoup d'amour pour ce Jeune Marié.

⁴⁰yeh hai behad ki knowledge।

⁴¹Ceci est la connaissance illimitée.

⁴¹viraat drama arthaat variety, jismen anek matbhed hain tabhi kehte hain dvet raajya, dvet ya daitya ek hi baat hai।

⁴²C'est le drama varié dans lequel il existe toutes sortes de conflits; c'est pourquoi ils parlent du royaume divisé. ⁴³Divisé (dwet) ou démoniaque (daitya), c'est la même chose.

⁴²daitya kaha jaata hai raavan ko।

⁴⁴On dit de Ravan que c'est le diable.

⁴³devta banaane vaala ek hi baap hai।

⁴⁵Seul le Père fait de vous des déités.

⁴⁴kehte hain manushya se devta, kitni sahaj baat hai।

⁴⁶Il est dit: "Il change les êtres humains en déités." ⁴⁷C'est tellement simple!

⁴⁵tum ho vishaal buddhi।

⁴⁸Votre intellect est vaste.

⁴⁶shaastra padhne vaale ko vishaal buddhi nahin kahenge। ⁴⁷woh hai bhakti।

⁴⁹On ne dit pas de ceux qui étudient les écritures qu'ils ont un intellect vaste; c'est de la dévotion.

⁴⁸gyaan alag cheez hai, bhakti alag cheez hai।

⁵⁰La connaissance est différente de la dévotion.

⁴⁹gyaan to gyaan saagar baap dete hain।

⁵¹Seul le Père, l'Océan de Connaissance, vous donne la connaissance.

⁵⁰tum heere jaisa the, ab kaudi jaise ban gaye ho।

⁵²Vous étiez comme des diamants, et aujourd'hui vous êtes comme des coquilles vides.

⁵¹ab baap heere jaisa banaate hain।

⁵³Le Père fait maintenant à nouveau de vous des diamants.

⁵²tum vishaal buddhi hone se vishwa par raajya karte ho।

⁵⁴Grâce à votre intellect vaste, vous régnez sur le monde.

⁵³vahaan akhanda atal raajya hai, to vishaal buddhi gyaan mein hote hain।

⁵⁵Là-bas, le royaume est inébranlable et stable. ⁵⁶Ainsi, ceux qui ont la connaissance ont un intellect vaste.

⁵⁴tum jaante ho satayug mein sukh tha phir dheere-dheere neeche seedhi utarni hai।

⁵⁷Vous savez qu'il y avait le bonheur à l'âge d'or, et que progressivement, vous avez descendu l'escalier.

⁵⁵chadhne mein ek second jump lagaana patit se paavan banne ki chhalaang lagaana।

⁵⁸Pour remonter, vous faites un saut en une seconde. ⁵⁹C'est le bond pour changer d'impurs en purs.

⁵⁶utarne mein 5 hajaar varsha।

⁶⁰Il faut 5000 ans pour descendre.

⁵⁷tum sab nambarvaar purushaartha anusaar vishaalbuddhi bane ho।

⁶¹Vous avez tous maintenant un intellect vaste, numberwise, en fonction de vos efforts.

⁵⁸yeh gyaan abhi milta hai, satayug mein yeh gyaan hota nahin।

⁶²Vous recevez cette connaissance en ce moment; elle n'existe pas à l'âge d'or.

⁵⁹sangam par baap aate hain - hoobhu kalpa pahle muaaphik।

⁶³Le Père vient à l'âge de confluence, exactement comme Il l'a fait il y a un cycle.

⁶⁰satayug mein vishaalbuddhi nahin kahenge। ⁶¹heere jaisa janma bhi satayug mein nahin kahenge।

⁶⁴Quand vous serez à l'âge d'or, vous ne direz pas que votre intellect est vaste; vous ne direz pas non plus que votre vie est semblable à un diamant.

⁶²heere jaisa janma is samay hai kyonki is samay tum ho eeshvareey santaan।

⁶⁵C'est en ce moment que votre vie est comme un diamant parce que vous êtes les enfants de Dieu.

⁶³eeshvar tumko padhaate hain।

⁶⁶Dieu vous enseigne.

⁶⁴yeh mahima baap ki hai jabki paramatma patit-paavan hai to sarvavyaapi kaise ho sakta hai।

⁶⁷C'est la louange du Père. ⁶⁸Si l'Âme Suprême est le Purificateur, comment peut-Elle être omniprésente?

⁶⁵parantu manushya alpagya buddhi hain, kitna bhi samjhaao, samajhte nahin hain।

⁶⁹Mais les êtres humains ont un intellect étroit. ⁷⁰Peu importe combien vous leur expliquez, ils ne comprennent pas.

⁶⁶to samjho woh brahman kul ka nahin hai।

⁷¹Comprenez alors qu'ils n'appartiennent pas au clan Brahmine.

⁶⁷jo devta kul ka hoga vahi gyaan ko samajh brahman banenge।

⁷²Ceux qui appartiennent au clan des déités comprendront la connaissance et deviendront Brahmines.

⁶⁸baap gyaan ka saagar hai।

⁷³Le Père est l'Océan de Connaissance.

⁶⁹tum bhi gyaan ke saagar bante ho, phir tum sukh shanti ke saagar bante ho।

⁷⁴Vous êtes aussi en train de devenir des océans de connaissance, et ensuite, vous serez des océans de paix et de bonheur.

⁷⁰satayug mein sukh apaar rehta hai।

⁷⁵À l'âge d'or, le bonheur est sans limite.

⁷¹to baap dvaara tumko sarva sukhon ki praapti hoti hai।

⁷⁶Ainsi, le Père vous fait réaliser toutes les formes de bonheur.

⁷²so bhi ant mein gyaan, sukh, shanti ke saagar banenge kyonki auron ko bhi dete ho।

⁷⁷À la fin, vous serez des océans de connaissance, de bonheur et de paix, parce que vous les donnez aussi aux autres.

⁷³abhi dekho kitna duhkh ashaanti hai।

⁷⁸Voyez la peine et l'agitation qu'il y a en ce moment!

⁷⁴badon-badon ko neend nahin aati hai।

⁷⁹Les gens importants n'arrivent pas à dormir.

⁷⁵tum bachchon ko to kitni khushi hai kyonki tum baap ko jaante ho।

⁸⁰Vous devriez maintenant rester heureux, parce que vous connaissez le Père.

⁷⁶duniya kehti hai O god father, parampita paramatma parantu jaanti nahin।

⁸¹Le monde dit: "Ô Dieu le Père, Père Suprême, Âme Suprême!" ⁸²Mais ils ne Le connaissent pas.

⁷⁷kitne samay se bhakta bhakti karte, yaad karte aaye hain, jaante kuchh nahin।

⁸³Les dévots font de la dévotion depuis si longtemps. ⁸⁴Ils se sont souvenus de Lui continuellement, mais ils ne savent rien.

⁷⁸baap apna aur apni rachna ka parichay khud aakar dete hain।

⁸⁵Le Père vient Lui-même vous expliquer qui Il est et quelle est Sa création.

⁷⁹tumko auron ko dena hai।

⁸⁶Dîtes-le ensuite aux autres.

⁸⁰tum jaante ho yeh baap hai, koi mahaatma nahin hai।

⁸⁷Vous savez qu'Il est le Père; ce n'est pas un mahatma.

⁸¹baba ko khyaal aaya, form mein likha ho to aap kisse milne aaye ho?

⁸⁸Baba a pensé vous faire écrire sur le formulaire: "Qui êtes-vous venus rencontrer?"

⁸²to kahenge mahaatma se।

⁸⁹Ils répondront: "Nous sommes venus rencontrer le mahatma."

⁸³bolo, mahaatma to yeh hai nahin।

⁹⁰Dites-leur: "Ce n'est pas un mahatma."

⁸⁴naam hai brahmaakumaar kumaariyaan to inka baap prajaapita brahma hoga na।

⁹¹Il est écrit "Brahma Kumars et Kumaris", leur père est donc Prajapita Brahma, n'est-ce pas?

⁸⁵to mahaatma kaise hua।

⁹²Alors, comment peut-il être un mahatma?

⁸⁶argue karne vaale achhe chaahiye। ⁸⁷buddhi vaala chaahiye। ⁸⁸samjho woh likhkar bhi jaate hain parantu samajhte kuchh bhi nahin, bilkul buddhu hain।

⁹³Ceux qui argumentent de cette façon avec les autres doivent être très bons; ils doivent posséder cette sagesse. ⁹⁴Certains écrivent des choses mais ils ne comprennent rien.

⁸⁹shakla se maaloom pad jaata hai - buddhi mein gyaan nahin hai।

⁹⁵Ce sont de vrais budhus. ⁹⁶Vous pouvez constater, en voyant leur visage, qu'ils n'ont aucune connaissance.

⁹⁰shivbaaba to jaante hain, antaryaami hai।

⁹⁷Shiv Baba sait tout: Il est Antaryami (Celui qui sait tout ce qu'il y a en vous).

⁹¹yeh baba to baahrayaami hain। ⁹²baap kehte hain main aata hi us tan mein hoon jo pahla number hai।

⁹⁸Ce Baba (Brahma) est baharyami (celui qui connaît les choses extérieures). ⁹⁹Le Père dit: J'entre dans le corps de celui qui fut numéro un.

⁹³ab last mein hai।

¹⁰⁰Aujourd'hui il est dans sa dernière vie.

⁹⁴inmen pravesh karta hoon kyonki inko phir vahi naaraayan banna hai।

¹⁰¹J'entre en lui parce qu'il doit redevenir encore une fois le même Narayan.

⁹⁵to inko is tan ko dene ka kiraaya milta hai tab to kehte hain saubhaagyashaali rath, bhaageerath ne koi paani ki ganga nahin laai।

¹⁰²Et donc, parce qu'il prête son corps, il reçoit un loyer, c'est pourquoi ils parlent du véhicule le plus fortuné. ¹⁰³Bhagirath (le véhicule chanceux) n'a pas amené le fleuve Gange*.

⁹⁶yeh guhya gyaan ki baaten hain, jo raavan mat par hone kaaran manushya samajhte nahin hain।

¹⁰⁴Ce sont des aspects profonds de connaissance que les gens ne comprennent pas parce qu'ils suivent les directives de Ravan.

⁹⁷ab tumne samjha hai to auron ko samjhaane ki yukti nikaalo।

¹⁰⁵Désormais, vous avez compris, alors trouvez des moyens pour expliquer aux autres.

⁹⁸tumko khyaal aana chaahiye ki auron ko kaise dooraadeshi banaayen। ⁹⁹kaise baap ka parichay den।

¹⁰⁶Réfléchissez à la manière de rendre les autres clairvoyants, et à la façon de leur expliquer qui est le Père.

¹⁰⁰woh brahm ko yaad karte hain।

¹⁰⁷Ils se souviennent de l'élément brahm.

¹⁰¹brahm to tatva hai jahaan paramatma rehte hain।

¹⁰⁸Brahm, c'est l'élément où réside Dieu.

¹⁰²parantu woh brahm ko hi paramatma samajhte hain।

¹⁰⁹Pourtant, ces gens considèrent que l'élément brahm est Dieu.

¹⁰³jaise hindu koi dharma nahin hai।

¹¹⁰L'Hindouisme n'est pas une religion.

¹⁰⁴hindustaan mein rahne ke kaaran hindu naam rakh diya hai।

¹¹¹Ces gens vivent en Hindoustan et ils ont appelé leur religion "Hindoue".

¹⁰⁵vaastav mein hindustaan to rahne ka sthaan hai।

¹¹²En fait, l'Hindoustan est leur lieu de résidence.

¹⁰⁶brahm tatva bhi paramatma ke rahne ka sthaan hai।

¹¹³De même, l'élément brahm est l'endroit où Dieu réside.

¹⁰⁷parantu manushyon ki alpa buddhi hone ke kaaran samajhte nahin।

¹¹⁴Mais les gens ne comprennent rien parce qu'ils ont un intellect étriqué.

¹⁰⁸yahaan gyaan ki baat hai।

¹¹⁵Ici, il s'agit de connaissance.

¹⁰⁹duniya ki baaton ko to sab achhi tarah jaante hain।

¹¹⁶Les gens connaissent très bien tout ce qui concerne le monde.

¹¹⁰yeh khud jauhri tha to sab kuchh jaanta tha।

¹¹⁷Celui-ci était un joaillier et il savait tout de son métier.

¹¹¹baaki gyaan ki baaton mein alpa buddhi, tuchchha buddhi the, kuchh nahin jaante the।

¹¹⁸Pourtant, par rapport à la connaissance, son intellect était étriqué et dégradé; il ne savait rien.

¹¹²to baba aakar pahchaan dete hain।

¹¹⁹Baba vient donc apporter la reconnaissance.

¹¹³jab tak koi brahman na banen to baap se varsa le na sake, praja to banni hai।

¹²⁰Tant qu'une personne n'est pas devenue Brahmine, elle ne peut pas obtenir son héritage du Père. ¹²¹Des sujets doivent aussi être créés.

¹¹⁴kisi ne bhi thoda suna to praja ban jaayenge।

¹²²Quiconque entend un peu de connaissance fera partie des sujets.

¹¹⁵agar vikaar mein jaata rahega to unko saja bhogni padegi।

¹²³Si une personne continue à s'adonner à la luxure, il lui faudra passer par l'expérience de la punition.

¹¹⁶phir aakar saadhaaran praja banenge।

¹²⁴Elle deviendra ensuite un sujet ordinaire.

¹¹⁷abhi sabka maut hai।

¹²⁵La mort est désormais proche de tous.

¹¹⁸kabradaakhil hona hi hai।

¹²⁶Tout le monde va être enterré dans le cimetière.

¹¹⁹kabristaan banna hi hai।

¹²⁷Ce monde doit devenir un cimetière.

¹²⁰is samay manushyon ki koi value nahin hai।

¹²⁸Les êtres humains sont sans valeur en ce moment.

¹²¹tumhaari bhi nahin thi।

¹²⁹Vous vous emplissez maintenant de valeur.

¹²²ab value ban rahi hai। ¹²³baaki jab vinaash hoga to machchharon sadrishya marenge।

¹³⁰Pourtant, lorsque la destruction aura lieu, vous mourrez tous comme des insectes.

¹²⁴jaise deepaavli par machchhar kitne marte hain, to sabko marna hai hi kyonki sabko ghar vaapis jaana hai।

¹³¹Il y a tellement d'insectes qui meurent lors de Diwali. ¹³²Tout le monde doit mourir parce que tous doivent rentrer à la Maison.

¹²⁵satayug mein yeh nahin kahenge ki yeh mara kyonki vahaan akaale mrityu hota nahin।

¹³³À l'âge d'or, vous ne direz pas que quelqu'un est mort, parce qu'il n'y a pas de mort prématurée, là-bas.

¹²⁶kaal par jeet paate hain।

¹³⁴Là-bas, vous aurez conquis la mort.

¹²⁷marna shabd vahaan nahin hota।

¹³⁵Vous n'utilisez pas le mot "mort" là-bas.

¹²⁸satayug mein jaante hain ki ham marte nahin hain। ¹²⁹sirf ek puraana chola chhod, naya lete hain - so bhi samay par।

¹³⁶À l'âge d'or, vous savez que vous ne mourrez pas; vous quitterez simplement un vieux vêtement pour en prendre un autre le moment venu.

¹³⁰sarpa ka misaal hai ki puraani khaal chhod nai lete hain to sarpa ka misaal satayug se lagta hai, yahaan se nahin।

¹³⁷On donne l'exemple du serpent qui quitte sa vieille peau pour en prendre une nouvelle. ¹³⁸C'est pourquoi cet exemple s'applique à l'âge d'or, et non à l'époque présent.

¹³¹bhramri ka misaal yahaan ka hi hai, sannyaasi bhi yeh misaal dete hain kyonki yahaan ka hi yaadgaar bhakti maarga mein chalta hai।

¹³⁹Celui du papillon de nuit qui bourdonne est pour maintenant. ¹⁴⁰Les sannyasis donnent aussi ces exemples, car les mémoriaux du temps présents existent aussi sur le chemin de la dévotion.

¹³²abhi tum bachche jitni-jitni dhaarna karenge utna vishaal buddhi banenge, utni kamaai karenge।

¹⁴¹Les enfants, plus vous assimilez en ce moment, plus votre intellect sera vaste et vous accumulerez.

¹³³jaise surgeon jitni vishaal buddhi vaala hota hai, jitni davaai aadi buddhi mein adhik rakhta hai utna kamaai karta hai।

¹⁴²De même, lorsqu'un chirurgien a un intellect vaste, il connaît énormément de médicaments et il gagne beaucoup d'argent.

¹³⁴to yahaan bhi aise hain।

¹⁴³C'est la même chose ici.

¹³⁵koi 250 roopaya kamaai karte, koi to phir hajaaron kamaate hain।

¹⁴⁴Certains gagnent seulement 250 roupies, alors que d'autres en gagnent des milliers.

¹³⁶koi raaja ko theek kar diya to laakh-laakh bhi de dete hain।

¹⁴⁵Si quelqu'un guérit un roi, il reçoit des centaines de milliers de roupies.

¹³⁷yahaan bhi aise hi hai।

¹⁴⁶C'est la même chose ici.

¹³⁸koi ko to gyaan ke points ki dhaarna nahin aur koi to bade dooraadeshi, vishaalbuddhi hain to auron ko bhi banaate hain।

¹⁴⁷Certains n'ont assimilé aucun point de connaissance, d'autres ont un intellect très clairvoyant et vaste, et rendent les autres comme eux.

¹³⁹pahle dooraadeshi peechhe vishaal buddhi kahenge।

¹⁴⁸Vous devenez d'abord clairvoyants, et ensuite vous avez un intellect vaste.

¹⁴⁰samajhne ki baat hai na।

¹⁴⁹Il faut le comprendre.

¹⁴¹braahmanon jaisa saubhaagyashaali koi hai nahin।

¹⁵⁰Personne n'est aussi fortuné que les Brahmines.

¹⁴²ekdam sabko oopar le jaate hain। ¹⁴³oopar mein paramatma hai na, to uska parichay dete ho।

¹⁵¹Ils emmènent tout le monde au sommet, c'est-à-dire vers Dieu et ils Le présentent.

¹⁴⁴to tum jaankaar ho na।

¹⁵²Par conséquent, maintenant vous savez tout.

¹⁴⁵bachchon ko to baap ki jaankaari hoti hi hai।

¹⁵³Des enfants savent tout sur leur père.

¹⁴⁶ab paarlaukik baap aaye hain tumko paavan banaakar vaapas le jaane ke liye।

¹⁵⁴Maintenant, le Père Purificateur est venu vous purifier et vous ramener.

¹⁴⁷ek kheroot (kheti karne vaale) bachchi ki kahaani hai na - ki raaja bachchi ko le aaya use achha nahin laga, to unko vaapis bhej diya।

¹⁵⁵On raconte l'histoire de la fille d'un fermier: un roi épousa la fille d'un fermier mais elle ne se plaisait pas au palais, alors il la renvoya chez elle.

¹⁴⁸yahaan bhi aise hain।

¹⁵⁶C'est la même chose ici.

¹⁴⁹jinki buddhi mein gyaan ki dhaarna nahin hoti hai to woh khud hi chale jaate hain, ismen baap kya kare।

¹⁵⁷Ceux dont l'intellect ne peut pas assimiler la connaissance partent de leur plein gré. ¹⁵⁸Que peut y faire le Père?

¹⁵⁰samjhaane vaala hai to parampita paramatma।

¹⁵⁹Seul le Père Suprême, l'Âme Suprême peut vous donner des explications.

¹⁵¹woh brahma dvaara vedon shaastron ka saar sunaate hain ki ved shaastra koi dharma shaastra hai nahin।

¹⁶⁰Il vous dit l'essence des Védas et des écritures par l'intermédiaire de Brahma. ¹⁶¹Il dit: les Védas ne sont pas les écritures d'une religion.

¹⁵²yeh to patte hain, baal bachche hain।

¹⁶²Ce ne sont que des feuilles, les enfants.

¹⁵³mukhya dharma hain chaar। ¹⁵⁴usmein brahman dharma bhi hai mukhya।

¹⁶³Il n'y a que quatre religions principales et la religion Brahmine est l'une d'elles.

¹⁵⁵heere jaisa janma devtaaon ka nahin kahenge kyonki yeh kalyaankaari leap dharmaau yug hai।

¹⁶⁴On ne dit pas des déités que leur vie est comme un diamant, parce que seul cet âge est l'âge bénéfique et charitable.

¹⁵⁶leap maas, dharmaau ko kehte hain।

¹⁶⁵Le mois du bond est appelé le mois de la charité.

¹⁵⁷yeh hai sangamayug, kalyaankaari aur jitne bhi yug hain vahaan akalyaan hi hota hai kyonki degree kam hoti jaati hai।

¹⁶⁶Seul cet âge de confluence est bénéfique. ¹⁶⁷Il n'y a pas de bénéfice durant les autres âges parce que vos degrés ne cessent de diminuer.

¹⁵⁸dinaprati-din kala kam hi hoti jaati hai।

¹⁶⁸Jour après jour vos degrés diminuent.

¹⁵⁹yeh yug hi hai kalyaankaari।

¹⁶⁹Seul cet âge est l'âge bénéfique.

¹⁶⁰to har ek ko maatha maarna pade ki auron ko kaise samjhaayen।

¹⁷⁰Chacun de vous doit se creuser la tête pour expliquer aux autres.

¹⁶¹yoon to ustaad bata rahe hain ki raasta kaise bataao phir har ek ka dhandha apna-apna hai।

¹⁷¹En fait, le Maître vous fait voir comment montrer le chemin aux autres, mais ensuite, c'est à chacun d'agir.

¹⁶²to yeh aana chaahiye ki kaise auron ko duban (daldal) se nikaaloon।

¹⁷²Soyez donc concernés par le fait d'aider les autres à sortir des sables mouvants.

¹⁶³kai to dal-dal se nikaalne jaate phir khud phans jaate hain।

¹⁷³Certains vont aider les autres à en sortir, et eux-mêmes tombent dedans.

¹⁶⁴to samjhaane ki badi yukti chaahiye।

¹⁷⁴Il vous faut donc de nombreuses bonnes méthodes pour expliquer aux autres.

¹⁶⁵pahle alpha ko samjhaao to be baadshaahi ko bhi jaan jaayen aur srishti chakra ko bhi jaan jaayen।

¹⁷⁵Commencez par leur montrer Alpha, et ensuite vous pourrez leur montrer bêta, la souveraineté et aussi le cycle du monde.

¹⁶⁶pahle alpha ko to jaano।

¹⁷⁶Mais apprenez au moins qui est Alpha!

¹⁶⁷koi hajaar dapha likhkar den ki alpha kaun hai, tab yahaan baith sake।

¹⁷⁷Si une personne s'assoit et qu'elle écrit au moins cent fois qui est Alpha, elle peut venir ici!

¹⁶⁸kai to blood se bhi likhkar dete hain phir chale jaate hai।

¹⁷⁸Il y en a même qui l'écrivent avec leur sang, et pourtant ils s'en vont.

¹⁶⁹maaya koi kam thode hi hai।

¹⁷⁹Maya n'est pas rien! ¹⁸⁰Achcha.

¹⁷⁰achha! ¹⁷¹meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।

¹⁸¹Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁷²roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

¹⁸²Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁷³dhaarna ke liye mukhya saar:-

¹⁸³Essence pour la dharna:

¹⁷⁴1) dooraadeshi ban baap ki yaad mein rehna hai aur doosron ko doordesh mein rahne vaale baap ka parichay dena hai।

¹⁸⁴ 1. Soyez clairvoyants, restez dans le souvenir du Père et dites aux autres qui est le Père, qui vit dans le monde lointain.

¹⁷⁵2) kalyaankaari yug mein sabhi ka kalyaan karne ki yukti nikaalni hai।

¹⁸⁵ 2. Créez des méthodes pour apporter un bénéfice à tous pendant l'âge bénéfique.

¹⁷⁶sabko duban (daldal) se nikaalne ki seva karni hai।

¹⁸⁶Faites le service d'aider tout le monde à sortir des sables mouvants.

¹⁷⁷vardaan:- sada umang-utsaah ke pankhon dvaara udti kala ki sthiti ka anubhav karne vaale karmayogi bhav ¹⁷⁸umang-utsaah aap braahmanon ke udti kala ke pankh hain।

¹⁸⁷Bénédiction: Puissiez-vous être des karma yogis qui font constamment l'expérience du niveau volant grâce à vos ailes de l'entrain et de l'enthousiasme.

¹⁷⁹agar kaarya arth neeche bhi aate ho to udti kala ki sthiti se, karmayogi ban karma mein aate ho।

¹⁸⁸ Les Brahmines, l'entrain et l'enthousiasme sont vos ailes pour atteindre le niveau volant.

¹⁸⁰yeh umang-utsaah braahmanon ke liye bade se badi shakti hai। ¹⁸¹neeras jeevan nahin hai।

¹⁸⁹Même si vous descendez pour accomplir certaines tâches, cela reste dans le niveau volant, et c'est en tant que karma yogis que vous descendez.

¹⁸²umang-utsaah ka ras hai to kabhi dilshikasta nahin ho sakte, sada dilkhush।

¹⁹⁰L'entrain et l'enthousiasme sont de très grands pouvoirs pour les Brahmines.

¹⁸³umang-utsaah, toofaan ko bhi tohpha bana deta hai। ¹⁸⁴pareeksha va samasya ko manoranjan anubhav karaata hai।

¹⁹¹Vos vies ne sont pas sèches car vous possédez la douceur de l'entrain et de l'enthousiasme, et ainsi vous ne pouvez jamais vous décourager; votre cœur est constamment heureux.

¹⁸⁵slogan:- jo ashareeri sthiti ke abhyaasi hain unhein shareer ki aakarshan aakarshit nahin kar sakti। ¹⁸⁶maateshvari ji ke anmol mahaavaakya

¹⁹²L'entrain et l'enthousiasme changent les tempêtes en cadeaux et vous permettent de faire l'expérience que les tests et les problèmes sont des divertissements.

¹⁸⁷ham manushya aatmaon ko pahle-pahle kaunsi mukhya point buddhi mein rakhni hai, jis par khoob attention rakhna hai? ¹⁸⁸1- pahle-pahle to apne ko yeh pakka nishchay rakhna hai ki hamko padhaane vaala kaun hai? ¹⁸⁹2- doosri point hai, ham sabhi manushya aatmaayen hain aur paramatma hamaara pita hai। ¹⁹⁰ham aatma bachche aur paramatma baap donon alag-alag cheez hai।

¹⁹³Devise: : Ceux qui pratiquent le niveau sans corps ne peuvent être attirés par rien de physique.

¹⁹¹3- teesri point eeshvar beant bhi nahin hai, eeshvar sarvatra bhi nahin hai, ab yahi knowledge buddhi mein rakhni hai isliye apni knowledge auron se nyaari hai, bhale duniyaavi manushya samajhte hain hamko paramatma ka gyaan hai, ab unse poochho aap mein kaunsa gyaan hai?

¹⁹⁴*** OM SHANTI *** Enseignements inestimables de Mateshwari ¹⁹⁵Quel est le premier point que nous devons garder dans notre intellect en tant qu'âmes humaines, et auquel nous devons être très attentifs? ¹⁹⁶Nous devons avoir la foi ferme de Qui nous enseigne. ¹⁹⁷Nous sommes toutes des âmes humaines, et l'Âme suprême est notre Père.

¹⁹²to kahenge eeshvar sarvavyaapi hai।

¹⁹⁸Nous, les âmes, Ses enfants, sommes différents de l'Âme suprême, notre Père.

¹⁹³ab paramatma to kehta hai mera gyaan mere dvaara hi milta hai, jaise barrister dvaara barristry, do. dvaara doktari seekhi jaati hai, bhal vahaan barrister bhi anek hote hain, ek barrister se na padha to doosra padhaayega।

¹⁹⁹Dieu n'est ni infini, ni omniprésent. ²⁰⁰Nous devons garder cette connaissance dans notre intellect, et c'est pourquoi notre connaissance est unique. ²⁰¹Bien que les gens dans le monde pensent qu'ils possèdent la connaissance de Dieu, quand vous leur demandez de quelle connaissance il s'agit, ils répondent qu'Il est omniprésent.

¹⁹⁴ek doctor se na padha to doosra doctor padhaayega, magar yeh eeshvareey knowledge sivaae ek paramatma bigar koi bhi manushya aatma chaahe saadhu, sant, mahaatma ho vo bhi nahin padha sakega।

²⁰²Maintenant, Dieu Lui-même dit: Moi seul peut donner Ma connaissance, au même titre que seul un avocat peut apprendre à être avocat, ou un médecin peut apprendre à être médecin. ²⁰³Il existe de nombreux avocats, et si vous n'étudiez pas avec un, vous pourrez le faire avec un autre. ²⁰⁴Si un médecin ne vous enseigne pas, un autre le fera.

¹⁹⁵to ham kaise samjhen ki inhon mein koi paramatma ka gyaan hai aur 4- chauthi point paramatma yuge yuge nahin aata balki paramatma kalpa kalpa ek hi baar is sangamayug par arthaat kaliyug ke ant aur satayug ke aadi sangam samay par aata hai, aur anek adharmon ka vinaash karaae ek aadi sanaatan satdharma ki sthaapna karaata hai।

²⁰⁵Néanmoins, cette connaissance Divine ne peut être enseignée par aucun être humain, que ce soit un sage, un saint ou une grande âme. ²⁰⁶Elle ne peut être enseignée que par l'Âme suprême en personne. ²⁰⁷Alors comment peuvent-ils penser qu'ils possèdent la connaissance de Dieu? ²⁰⁸Dieu ne vient pas ici à chaque âge, mais Il vient à chaque cycle, à l'âge de confluence, c'est-à-dire à la confluence entre la fin de l'âge de fer et le début de l'âge d'or.

¹⁹⁶ab log kaise kehte hain ki paramatma yuge yuge aata hai aur aise bhi kehte hain geeta ka bhagwan shreekrishna, vo dvaapar mein aaya hai।

²⁰⁹Il détruit toute irréligiosité et établit la religion originelle et éternelle de la vérité. ²¹⁰Comment peut-on dire que Dieu vient à chaque âge?

¹⁹⁷ab in sabhi baaton ko siddha karna hai, geeta ka bhagwan shreekrishna nahin hai, shiv paramatma hai aur vo bhi dvaapar mein nahin aata sangam samay par aaya hai।

²¹¹Ils disent aussi que le Dieu de la Gita est Shri Krishna, et qu'Il vient à l'âge de cuivre. ²¹²Tout cela doit être prouvé. ²¹³Le Dieu de la Gita n'est pas Shri Krishna, c'est Shiva, l'Âme suprême, et Il ne vient pas à l'âge de cuivre.

¹⁹⁸5- paanchavi point guru bigar ghor andhiyaara kaise hua hai, vo guru kaun hai?

²¹⁴Il vient au moment de la confluence. ²¹⁵Comment l'obscurité extrême a-t-elle pu exister sans le Gourou?

¹⁹⁹manushya srishti ulta jhaad kaise hai aur hamko apne paanch vikaaron par jeet kaise pahanni hai?

²¹⁶Qui est ce Gourou? ²¹⁷De quelle façon le monde humain est-il un arbre inversé et comment pouvons-nous conquérir les 5 vices?

²⁰⁰6- chhatveen point ham vahi paandav yauddhe hain, jiske saath saakshaat paramatma hai usi taraph hi jeet hai aur saatveen point paramatma khud sarvashaktivaan hai to jinhonne paramatma ka poora saath liya hai, unhon ko hi paramatma dvaara light might donon taaj milte hain।

²¹⁸Nous sommes les guerriers Pandavs. ²¹⁹Dieu en personne est avec nous et nous sommes victorieux. ²²⁰Dieu Lui-même est l'Autorité Toute Puissante, et donc ceux qui gardent pleinement Sa compagnie reçoivent les 2 couronnes: la lumière et le pouvoir. ²²¹Garder tout cela dans son intellect, c'est ce que l'on appelle la connaissance.

²⁰¹ab yeh sabhi baaten buddhi mein rakhna isko hi gyaan kaha jaata hai। ²⁰²achha। ²⁰³om shanti।

²²²Achcha. ²²³* L'une des sources du Gange s'appelle Gaumukh (la bouche de la vache), et les premiers kilomètres du Gange s'écoulent dans un chenal appelé Bagirath (le véhicule chanceux).