Murli du jour du jeudi 27 octobre 2022

Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.

Vous pouvez corriger vous-même l’alignement des phrases sur une partie ou tout le murli.

027-10-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

0 27/10/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

1“मीठे बच्चे - तुम्हें इस पतित दुनिया से अपना बुद्धियोग निकाल बेहद का संन्यासी बनना है, संन्यासी माना पूरे पवित्र और पक्के योगी''

1Essence: Doux enfants, vous devez retirer le yoga de votre intellect de ce monde impur et devenir des renonçants ( sannyasi) illimités. 2Être un renonçant signifie devenir un yogi ferme et complètement pur.

2प्रश्न:- कौन सी अवस्था आते ही माया के तूफान समाप्त हो जाते हैं? 3उत्तर:- जब मेरा पति, मेरा बच्चा… इस मेरे-मेरे से बुद्धियोग टूट जायेगा। 4मेरा तो एक शिवबाबा दूसरा न कोई - यह बुद्धि में पक्का होगा।

3Question: En ayant quel niveau les tempêtes de Maya cesseront-elles? 4Réponse: Lorsque le yoga de votre intellect se coupe de la conscience "à moi", c'est-à-dire "mon mari", "mes enfants" etc., alors l'expression "Seul Shiv Baba m'appartient et personne d'autre" deviendra ferme dans votre intellect.

5एक बाप से ही पूरा बुद्धियोग लगा होगा तब माया के तूफान समाप्त हो जायेंगे।

5Quand le yoga de votre intellect sera complètement connecté au Père unique, les tempêtes de Maya cesseront.

6गीत:- कौन आया मेरे मन के द्वारे....

6Chanson: Qui est venu à la porte de mon esprit tôt le matin ? 7Om shanti.

7ओम् शान्ति।

8Dieu parle.

8भगवानुवाच - यह तो बच्चे समझ गये हैं कि आत्माओं का बाप, उसे कहा जाता है परमपिता परम आत्मा।

9Les enfants, vous avez compris que le Père des âmes est l'Unique que l'on appelle Père suprême, Âme suprême.

9बाप खुद समझाते हैं - मेरा कोई आकार में बड़ा रूप नहीं है।

10Le Père Lui-même explique: Ma forme physique n'est pas grande.

10जैसे आत्मा के लिए कहते हैं स्टार है, भ्रकुटी के बीच में रहती है। 11वैसे मैं भी परम आत्मा हूँ, उसकी महिमा बड़ी है।

11Tout comme on dit que l'âme est une étoile et qu'elle réside au centre du front, Je suis également l'Âme suprême. 12Il est le plus célébré.

12ज्ञान सागर है। 13बाकी इतना बड़ा चित्र जैसे नहीं है।

13Il est l'Océan de connaissance, mais Il n'est pas aussi grand que cette image.

14इतना बड़ा होता तो इस शरीर में घुस नहीं सकता।

14Si c'était le cas, Il ne pourrait pas entrer dans ce corps.

15यह तो शिवलिंग की पूजा करते हैं तो बड़ा बनाते हैं।

15C'est lorsqu'ils adorent un Shiva lingam qu'ils en font une grande forme.

16अंगूठे सदृश्य कहते हैं।

16Ils disent qu'Il a la forme d'un pouce.

17आत्मा माना आत्मा सिर्फ उनको परम कहते हैं, जो परमधाम में रहते हैं।

17Âme veut dire âme. 18Il est simplement appelé Âme suprême et Il réside dans la demeure suprême.

18तुम जानते हो इस समय है डेविल वर्ल्ड, आसुरी सम्प्रदाय।

19Vous savez qu'en ce moment, c'est le monde des démons, la communauté démoniaque.

19सतयुग में इस भारत पर देवताओं का राज्य था, अब तो आसुरी राज्य है।

20A l'âge d'or, il y avait le royaume des déités à Bharat. 21C'est actuellement le royaume démoniaque.

20देखो, क्या-क्या खा जाते हैं! 21मास मदिरा यह राक्षसी आहार है, इस बात को भी नहीं समझते हैं।

22Voyez ce qu'ils mangent! 23Manger de la viande et boire de l'alcool etc., c'est se nourrir de façon impure. 24Ils ne le comprennent même pas.

22स्कूल में भी कोई के अच्छे ख्यालात, कोई के रजोगुणी, कोई के तमोगुणी होते हैं।

25À l'école aussi, certains ont de très bonnes pensées, d'autres des pensées rajoguni et d'autres encore des pensées tamoguni.

23जो दूसरों को समझा नहीं सकते उनको बुद्धू कहेंगे।

26Ceux qui sont incapables d'expliquer aux autres sont appelés des buddhus.

24ब्रह्माकुमार कुमारियों में भी नम्बरवार महारथी, घोड़ेसवार, प्यादे बहुत हैं जो अच्छी रीति समझा नहीं सकते हैं।

27Parmi les Brahma Kumars et Kumaris, beaucoup de maharathis, de cavaliers et de fantassins numberwises sont incapables d'expliquer correctement.

25ज्ञान पूरा न होने कारण डिससर्विस करते हैं।

28Parce qu'ils n'ont pas une connaissance complète, ils font du disservice.

26जितना जिसमें ज्ञान है, उतना समझायेंगे।

29Plus une personne a de connaissance, mieux elle sera capable d'expliquer.

27नम्बरवार तो हैं।

30C'est numberwise.

28कहाँ भूलें भी करते हैं।

31Parfois, ils font encore des erreurs.

29बच्चों को नशा होना चाहिए कि हम तो देवता बन रहे हैं।

32Les enfants, vous devriez avoir l'ivresse que vous êtes en train de devenir des déités.

30बाप खुद कहते हैं मैं पतितों की दुनिया में आता हूँ।

33Le Père Lui-même dit: J'entre dans le monde des impurs.

31सतयुग में यही नारायण था - अब फिर इनके तन में आया हूँ, इनको ही नर से नारायण बनाता हूँ।

34A l'âge d'or, celui-ci était Narayan et à présent, Je suis à nouveau entré dans son corps pour le changer d'homme ordinaire en Narayan.

32नम्बरवन पूज्य भी यह था, अब नम्बरवन पुजारी भी यह बना है।

35Il était l'âme numéro un digne d'adoration et aujourd'hui, il est l'adorateur numéro un.

33फिर इनका ही आलराउन्ड पार्ट है। 34यह मेरा मुकरर तन है।

36Il a un rôle complet. 37C'est le corps dans lequel Je dois entrer: cela ne peut pas changer.

35यह चेन्ज नहीं हो सकता। 36ऐसे नहीं कब दूसरे को चांस दूँ।

38Il ne faut pas penser que parfois Je donnerai la chance à quelqu'un d'autre.

37यह ड्रामा बना बनाया है।

39Ce drama est prédestiné.

38इसमें चेन्ज नहीं हो सकती।

40Il ne peut y avoir aucun changement.

39बाबा कहते हैं मैं आता हूँ पतितों की दुनिया में, परन्तु कोई को पतित कहो तो बिगड़ पड़ेंगे।

41Baba dit: J'entre dans le monde des impurs, mais si vous dites à quelqu'un qu'il est impur, il sera contrarié.

40परन्तु जब भगवानुवाच है कि सब आसुरी सम्प्रदाय हैं तो मानना पड़ेगा।

42Cependant, lorsque Dieu dit que tout le monde fait partie de la communauté démoniaque, il faut bien l'accepter.

41भगवान माना भगवान निराकार, न ब्रह्मा, न विष्णु, न शंकर, न कृष्ण... कहते हैं मैं परमात्मा भी तुम्हारे जैसा हूँ।

43Dieu veut dire Dieu l'Incorporel et non Brahma, Vishnu, Shankar ou Krishna. 44Il dit: Moi, l'Âme suprême, Je suis comme vous.

42भगवानुवाच मैं तुमको राजयोग सिखाने आया हूँ।

45Dieu parle: Je suis venu pour vous enseigner le Raja Yoga.

43योग की कितनी महिमा है।

46Il existe tant de louanges pour le yoga.

44बहुत योग आश्रम खुले हैं।

47Beaucoup d'ashrams de yoga ont été ouverts.

45उसमें हठयोग आदि सिखलाते हैं।

48Ils y enseignent le hatha yoga.

46परन्तु तुम योगबल से सारे विश्व को स्वर्ग बनाते हो।

49Cependant, grâce au pouvoir du Raja Yoga, vous changez le monde entier en paradis.

47विश्व को परिवर्तन करते हो।

50Vous transformez le monde.

48सारी दुनिया तो योग में नहीं रहती, योग की कितनी महिमा है, जिससे खास भारत स्वर्ग बनता है।

51Le monde entier ne restera pas en yoga. 52Il y a tellement de louanges pour le yoga grâce auquel Bharat tout particulièrement devient le paradis.

49परन्तु कोई को पता नहीं तो इसको स्वर्ग किसने बनाया है?

53Cependant, personne ne sait qui en a fait un paradis.

50जरूर ऐसा कोई स्वर्ग बनाने वाला होगा।

54Quelqu'un doit bien l'avoir créé !

51बाप कहते हैं मैं ही आकर देवता बनने का कर्म सिखलाता हूँ। 52यह तो बड़ा सहज है।

55Le Père dit: Moi seul viens vous apprendre à accomplir des actions vous permettant de devenir des déités.

53वह बहुत यज्ञ करते हैं।

56C'est très facile.

54यहाँ तुम कोई यज्ञ हवन करते हो क्या?

57Ces gens font beaucoup de feux sacrificiels.

55धूप भी खुशबू के लिए जलाते।

58Allumez-vous le moindre feu sacrificiel etc. ici?

56बाकी यहाँ कर्मकाण्ड की कोई बात नहीं। 57तो बाप अपना परिचय देते हैं कि मैं आत्मा हूँ जैसे तुम हो।

59Vous faites brûler des bâtons d'encens simplement pour leur parfum. 60A part cela, il n'existe aucun rituel ici.

58परन्तु मैं पुनर्जन्म नहीं लेता हूँ, जन्म लेता हूँ परन्तु मरण में नहीं आता, मेरी जयन्ती मनाते हैं।

61Le Père se présente Lui-même à vous: Je suis une âme comme vous, mais Je ne Me réincarne pas. 62Je prends naissance, mais Je ne meurs pas.

59मैं इस तन में पढ़ाने के लिए आता जाता रहता हूँ तो इसको मृत्यु नहीं कहेंगे।

63Les gens célèbrent Mon anniversaire. 64J'entre, puis Je quitte ce corps afin de vous enseigner, mais on ne peut pas appeler cela la mort.

60मैं आता हूँ देवता बनाने।

65Je viens faire de vous des déités.

61अब जो आकर पढ़ेंगे..., पढ़ेंगे भी वही जिन्होंने कल्प पहले पढ़ा होगा।

66Mais cela dépend de celui qui vient étudier. 67Ceux qui ont étudié au cycle précédent reviendront étudier.

62बहुतकाल से बिछुड़े हुए वही सिकीलधे बच्चे हैं, दूसरे थोड़ेही 84 जन्मों में आते हैं, हम ही सारा 84 का चक्र लगाते हैं।

68Vous êtes les mêmes enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés qui ont été séparés de Moi il y a longtemps. 69Les autres ne naissent pas 84 fois. 70Nous faisons le tour complet du cycle des 84 vies.

63मनुष्य तो बहुत जन्म लेने से तंग होते हैं, तुमको कहेंगे हम 84 के चक्र में नहीं आने चाहते हैं।

71Les gens en auraient vite assez s'ils devaient naître de nombreuses fois. 72Ils vous disent qu'ils ne veulent pas venir dans le cycle des 84 vies.

64परन्तु हम कितने पहलवान हैं जो और ही खुश होते हैं।

73Cependant, nous sommes si forts et courageux que nous sommes encore plus heureux.

65हम इस 84 के चक्र को याद करते-करते चक्रवर्ती राजा बन जाते हैं।

74En nous souvenant du cycle des 84 vies, nous devenons les maîtres du globe.

66उन्हों के झण्डे में भी चक्र है, फिर उन्होंने चर्खा बना दिया है।

75Ils ont représenté un cycle sur leur drapeau, mais ils l'ont changé en roue qui tourne.

67उनके सामने तुम्हारा कोट आफ आर्मस ठीक है।

76En comparaison, vos armoiries sont justes, correctes.

68ऊपर में शिवबाबा, नीचे त्रिमूर्ति और चक्र बिल्कुल ठीक लगा है।

77Au sommet, il y a Shiv Baba, en-dessous, la Trimurti et le cycle y est également correctement représenté.

69यह तुम्हारा शिव का झण्डा बिल्कुल ठीक है।

78Votre drapeau de Shiva est parfaitement correct.

70तुमको समझाया है संन्यास दो प्रकार का है।

79On vous a expliqué qu'il existe deux sortes de renoncements.

71एक है निवृत्ति मार्ग का संन्यास जो जंगल में जाते हैं, वह है हाफ संन्यास।

80Le premier est celui du chemin de l'isolement où ils partent dans les forêts. 81C'est un demi-renoncement.

72तुम्हारा है फुल संन्यास। 73किसका?

82Le vôtre est total. 83Vous renoncez à quoi?

74सारी आसुरी दुनिया का संन्यास करते हो मेरा पति, मेरा बच्चा, मेरा गुरू... उन सब मेरे-मेरे से बुद्धि-योग तोड़ते हो।

84Au monde démoniaque en entier. 85"Mon mari, mes enfants, mon guru" ; vous coupez le yoga de votre intellect de toutes ces consciences de "à moi".

75मेरा तो एक शिवबाबा दूसरा न कोई।

86"Seul Shiv Baba m'appartient et personne d'autre."

76जब तक यह अवस्था नहीं आयेगी तब तक तूफान आते रहेंगे। 77झोके खाते रहेंगे।

87Tant que vous ne créerez pas ce niveau, des tempêtes viendront et vous fluctuerez.

78बाप सारी आसुरी दुनिया का संन्यास कराते हैं क्योंकि यह सब भस्म होना है।

88Le Père vous inspire à renoncer au monde démoniaque en entier parce qu'il va être complètement détruit.

79वह ऐसे नहीं कहते सब भस्म होना है।

89Ces gens ne disent pas que tout va être détruit.

80तुम रहते सम्बन्धियों के बीच में हो परन्तु उनको देखते बुद्धि वहाँ लगी हुई है।

90Vous vivez avec vos parents, vous les voyez tous mais votre intellect est connecté là-haut. 91Rien ne m'appartient.

81मेरा कुछ है नहीं। 82तो काम क्रोध किससे होगा!

92Donc, avec qui m’adonnerai-je au vice ou à la colère?

83यह युक्ति बहुत अच्छी है, परन्तु जब बुद्धि में बैठे।

93C'est une très bonne méthode, mais seulement lorsqu'elle reste dans votre intellect!

84इसको राजयोग कहा जाता है।

94On appelle cela le Raja Yoga.

85तुम योग लगाते हो, राजाई लेते हो।

95Vous avez du yoga pour réclamer votre royaume. 96Leur yoga est du hatha yoga.

86वह है हठयोग।

97Ce sont des points profonds.

87यह गुह्य प्वाइंट्स हैं। 88योगी तो दुनिया में बहुत हैं।

98Il y a toutes sortes de yogis dans le monde, mais Baba dit: pas un seul n'a de yoga avec Moi.

89परन्तु बाबा कहते हैं एक का भी मेरे से योग नहीं है।

99Au lieu d'avoir du yoga avec Moi, ils en ont avec Mon lieu de résidence, l'élément brahm.

90मेरे बदले मेरे निवास स्थान ब्रह्म तत्व से योग है। 91जैसे भारतवासी अपने निवास स्थान, हिन्दुस्तान को अपना धर्म समझ बैठे हैं।

100Tout comme les habitants de Bharat ont considéré l'Hindoustan – leur lieu de résidence – comme étant leur religion, ils se considèrent aussi comme les enfants de brahm.

92वैसे वह भी अपने को ब्रह्म का बच्चा समझते हैं। 93बच्चे भी नहीं कहते। 94बच्चा कहें तो फिर वर्सा चाहिए।

101En fait, ils ne se considèrent même pas comme des enfants, parce que s'ils étaient des enfants, ils devraient recevoir un héritage.

95वह तो कहते कि तत्व में लीन होंगे।

102Ils disent qu'ils se fondront dans l'élément (brahm).

96बाबा को तो अनुभव है।

103Baba a expérimenté tout cela.

97बहुत संन्यासियों, गुरूओं से अनुभव किया।

104Il l'a fait avec beaucoup de sannyasis et de gurus.

98अर्जुन को भी दिखाते हैं बहुत गुरू थे।

105Ils ont également représenté Arjuna avec beaucoup de gurus.

99तुम सब अर्जुन हो।

106Vous êtes tous Arjuna.

100इस समय सारी दुनिया पर रावण का राज्य है, सारी दुनिया लंका है।

107En ce moment, le royaume de Ravan est sur le monde entier. 108Le monde entier est Lanka.

101एक सीलान का बेट (द्विप) लंका नहीं।

109Lanka n'est pas seulement Ceylan.

102वह हद की लंका है। 103परन्तु बेहद की लंका तो सारी दुनिया है।

110C'est la Lanka limitée alors que le monde entier est la Lanka illimitée.

104अब सारी दुनिया पर रावण का राज्य है।

111Le royaume de Ravan s'étend maintenant sur le monde entier.

105राम के राज्य में इतने मनुष्य नहीं थे।

112Le royaume de Rama ne comptait pas autant d'êtres humains.

106जब रामराज्य है तो रावणराज्य नहीं। 107कहाँ चला जाता है?

113Lorsque c'est le royaume de Rama, le royaume de Ravan n'existe pas.

108नीचे पाताल में चला जाता है।

114Où s'en va-t-il? 115Il cède la place.

109फिर रावण राज्य आता है तो रामराज्य नीचे चला जाता है।

116Puis, lorsque le royaume de Ravan arrive, c'est le royaume de Rama qui cède la place.

110यह ड्रामा है ना।

117C'est le drama.

111जब चक्र फिरता है तब सतयुग ऊपर आ जाता है।

118Tandis que le cycle tourne, l'âge d'or s'impose.

112द्वापर, कलियुग नीचे चला जायेगा तो सतयुग त्रेता नीचे से ऊपर आ जायेगा।

119Les âges de cuivre et de fer cèdent leur place et les âges d'or et d'argent s'imposent.

113है चक्र की बात, उन्होंने ऐसे लिख दिया है।

120Ce n'est qu'une question de cycle.

114बाकी कोई सागर में नहीं चला जाता है वा सागर से निकल नहीं आता है।

121Bien qu’ils l’aient décrit ainsi, cela ne veut pas dire qu'il disparait sous les eaux ou qu'il sort des eaux!

115बाप समझाते हैं यह बड़ी गुह्य समझने की बातें हैं।

122Le Père dit que ce sont des aspects très profonds qui doivent être compris.

116इसमें पवित्रता है फर्स्ट और योग पक्का चाहिए।

123La pureté est la chose la plus importante ; mais le yoga doit aussi être très puissant.

117इसको कहा जाता है कम्पलीट संन्यास।

124C'est ce que l'on appelle un renoncement complet.

118इस दुनिया से बुद्धियोग खलास।

125Retirez le yoga de votre intellect de ce monde.

119यह बातें तुम्हारे में भी कोई समझते होंगे।

126Seuls certains d'entre vous comprennent ces choses.

120सब समझें तो ज्ञान गंगा बन जायें। 121छोटी नदी बनें, कैनाल्स बनें।

127Si vous compreniez tous, vous seriez alors des Ganges de connaissance, des petites rivières et des canaux.

122अच्छा टुबका बन घर में सुनायें तो भी समझें कि कुछ समझा है।

128Même si vous étiez comme un étang et expliquiez à vos proches, on verrait que vous avez compris quelque chose!

123परन्तु घर में भी नहीं बता सकते।

129Cependant, certains ne sont même pas capables d'expliquer à leurs proches.

124बाप कहते हैं कि कैसा भी गरीब हो परन्तु घर में गीता पाठशाला खोल सकते हैं। 125भल एक ही कमरा हो उसमें खाते पीते सोते हो।

130Le Père dit: peu importe à quel point vous êtes pauvres, vous pouvez ouvrir une petite Gîta Pathshala chez vous, même si vous n'avez qu'une seule pièce pour manger et dormir.

126अच्छा काम उतार सफाई कर फिर यह क्लास लगाओ। 127तीन पैर पृथ्वी में इतनी बड़ी हॉस्पिटल खोल सकते हो।

131Une fois que vous avez fait ce que vous aviez à faire, rangez tout et installez la pièce pour une classe. 132Vous pouvez ouvrir un très grand hôpital sur 10 m² de terrain.

128साहूकार की बातें छोड़ो।

133Laissez de côté ceux qui sont riches.

129बाप तो गरीब निवाज़ है ना।

134Le Père est le Seigneur des pauvres.

130साहूकार तो बोलते कि हमें तो यहाँ ही स्वर्ग है।

135Les riches disent que c'est déjà le paradis pour eux.

131तो बाबा कहते हैं अच्छा तुम अपने स्वर्ग में ही खुश रहो।

136Baba dit: OK, soyez heureux dans votre paradis! 137Pourquoi devrais-Je vous donner quoi que ce soit?

132मैं तुमको क्यों दूँ।

138On fait toujours des dons aux pauvres.

133दान भी गरीब को दिया जाता है। 134बड़ा आदमी तो यहाँ जमीन में बैठने से चमकेंगे।

139Si des personnes importantes devaient s'asseoir à même le sol, elles seraient offensées.

135तो बाबा कहते हैं कि भल अपने महलों में रहो।

140Par conséquent, Baba dit: allez vivre dans vos palais.

136मेरे पास तो गरीब आयें जो अच्छी तरह पढ़ें।

141Les pauvres qui étudient bien peuvent venir auprès de Moi.

137अगर दूसरे को नहीं सुना सकते तो छोटा तालाब भी नहीं ठहरे।

142Si vous êtes incapables de raconter cela aux autres, vous n'êtes même pas un petit étang.

138तुमको तो बड़ी नदी बनना है।

143Vous devez être de grands fleuves.

139मम्मा बाबा को फालो करना है।

144Vous devez suivre Mama et Baba.

140परन्तु घर में भी नहीं सुना सकते तो चुल्लू पानी (हथेली में पानी) की तरह भी नहीं ठहरे।

145Cependant, si vous êtes incapables de raconter quoi que ce soit à vos proches, vous n'êtes même pas comme de l’eau au creux des mains.

141बाबा को तो मजा आयेगा ज्ञान गंगाओं के सामने।

146Baba aime les Ganges de connaissance.

142कई बाबा के सम्मुख सुनते हैं तो खुश होते हैं।

147Certains écoutent Baba personnellement et sont très heureux.

143परन्तु यहाँ से उठे सीढ़ी नीचे उतरे तो नशा भी उतरता जाता है।

148Cependant, dès qu'ils se lèvent et descendent l'escalier, leur ivresse retombe.

144फिर घर पहुँचे तो फिर वही झरमुई झगमुई (परचिंतन) चालू।

149Ensuite, dès qu'ils sont chez eux, ils recommencent à commérer.

145बाबा तो चलन से समझ जाते हैं।

150Baba peut s'en rendre compte d'après leur comportement.

146आते हैं मिलने। 147कहते हैं मेरा पति, मेरा बच्चा है।

151Certaines femmes viennent rencontrer Baba pour parler de leur mari et de leurs enfants.

148अरे तुमको पति कहाँ से आया?

152D'où vient«ton» mari?

149आती हो स्वर्ग में चलने फिर भी मेरे-मेरे में फंसी हो।

153Tu viens ici pour aller au paradis et tu es encore piégée dans cette conscience des "à moi" !

150अच्छा इतना डोज़ काफी है।

154OK, cette dose (de connaissance NDT) est suffisante.

151देना इतना चाहिए जितना हज़म कर सकें।

155Vous ne devriez recevoir que ce que vous pouvez digérer.

152बाबा ने नटशेल में बताया है।

156Baba vous a expliqué d'une façon succincte.

153योग से तुम स्वर्ग की स्थापना कर रहे हो। 154बाकी बादशाही के लिए नॉलेज चाहिए।

157Vous établissez le paradis grâce au yoga. 158Cependant, afin de recevoir la souveraineté, vous avez besoin de connaissance.

155दो सब्जेक्ट हैं।

159Il y a deux sujets (matières).

156बाबा भी योग में रहने का पुरुषार्थ करते हैं तब कहते हैं - न बिसरो न याद रहो।

160Baba fait aussi des efforts pour rester en yoga, et c'est pourquoi il dit: ne vous souvenez pas et n'oubliez pas !

157अच्छा!

161Achcha.

158मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग।

162Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

159रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

163Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

160धारणा के लिए मुख्य सार:-

164Essence pour la dharna:

1611) इस पुरानी दुनिया का कम्पलीट संन्यास करना है।

165 1. Renoncez complètement à ce vieux monde.

162पवित्रता और योग की सब्जेक्ट में फर्स्ट नम्बर लेना है।

166Briguez la première place dans les domaines de la pureté et du yoga.

1632) ज्ञान गंगा बन पतितों को पावन बनाने की सेवा करनी है।

167 2. Devenez des Ganges de connaissance et servez pour purifier les impurs.

164मम्मा बाबा को फालो कर बड़ी नदी बनो।

168Suivez Mama et Baba et devenez de grands fleuves.

165वरदान:- ब्राह्मण जीवन में कम खर्च बालानशीन करने वाले अलौकिकता सम्पन्न भव 166इस अलौकिक ब्राह्मण जीवन का विशेष स्लोगन है “कम खर्च बालानशीन''।

169Bénédiction: Puissiez-vous être emplis de spiritualité dans la vie brahmine et obtenir davantage d’éloges à moindre frais. 170 La devise spéciale de cette vie Brahmine alokik est « moins de frais pour davantage d’éloges». 171Dépensez moins mais en conséquence obtenez de meilleures et plus belles acquisitions!Vous dites que votre vie est emplie de spiritualité quand vous passez moins de temps en paroles et en actions.

167खर्चा कम हो लेकिन प्राप्ति शानदार हो अर्थात् रिजल्ट अच्छे से अच्छी हो। 168अलौकिकता सम्पन्न जीवन तब कहेंगे जब बोल में, कर्म में खर्च कम हो।

172Travaillez davantage en moins de temps! 173Qu’il y ait une plus grande clarté avec moins de mots, et peu de pensées mais des pensées puissantes! 174La Bhandara de ceux qui dépensent peu déborde constamment.

169कम समय में काम ज्यादा हो, कम बोल में स्पष्टीकरण ज्यादा हो, संकल्प कम हो लेंकिन शक्तिशाली हों-इसको कहा जाता है कम खर्च बालानशीन। 170जो सर्व खजाने कम खर्च करते हैं उनके भण्डारे भरपूर हो जाते हैं। 171स्लोगन:- बाप और सेवा से सच्चा प्यार है तो परिवार का प्यार स्वतः मिलता है। 172मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य

175Devise: Quand vous avez un amour vrai pour le Père et le service, vous recevez automatiquement l’amour de la famille.

173अब यह जो शिरोमणी गीता में भगवानुवाच है बच्चे, जहाँ जीत है वहाँ मैं हूँ, यह भी परमात्मा के महावाक्य हैं।

176*** OM SHANTI *** Versions précieuses de Mateshwariji 1771. Nombreuses sont les preuves que Dieu n’est pas omniprésent

174पहाड़ों में जो हिमालय पहाड़ है उसमें मैं हूँ और सांपों में काली नाग मैं हूँ इसलिए पर्वत में ऊंचा पर्वत कैलाश पर्वत दिखाते हैं और सांपों में काली नाग, तो इससे सिद्ध है कि परमात्मा अगर सर्व सांपों में केवल काले नाग में है, तो सर्व सांपों में उसका वास नहीं हुआ ना।

178Les versions de Dieu sont écrites dans la Gita qui est le joyau de toutes les écritures:« Les enfants, Je suis là où il y a la victoire!». 179Ce sont les versions élevées de l’Ame Suprême. 180Je suis dans l’Himalaya et je suis dans un serpent nommé Kali. 181La montagne Kailash est la plus haute de toutes les montagnes et le serpent Kali est le plus grand de tous les serpents.

175अगर परमात्मा ऊंचे ते ऊंचे पहाड़ में है गोया नीचे पहाड़ों में नहीं है और फिर कहते हैं जहाँ जीत वहाँ मेरा जन्म, गोया हार में नहीं हूँ।

182Cela prouve que parmi tous les serpents, Dieu est juste dans les serpents noirs et qu’Il ne réside pas dans les autres serpents. 183Si Dieu réside sur la plus haute montagne, cela signifie alors qu’Il ne réside pas sur les moins hautes.

176अब यह बातें सिद्ध करती हैं कि परमात्मा सर्वव्यापी नहीं है। 177एक तरफ ऐसे भी कहते हैं और दूसरे तरफ ऐसे भी कहते हैं कि परमात्मा अनेक रूप में आते हैं, जैसे परमात्मा को 24 अवतारों में दिखाया है, कहते हैं कच्छ मच्छ आदि सब रूप परमात्मा के हैं।

184C’est pourquoi on dit: Là où est la victoire, je prends naissance ce qui signifie que je ne prends pas naissance là où il y a la défaite! 185Toutes ces choses prouvent que Dieu n’est pas omniprésent. 186D’un côté ils disent ceci et puis de l’autre ils disent que Dieu s’incarne sous de nombreuses formes, comme les 24 incarnations de Dieu.

178अब यह है उन्हों का मिथ्या ज्ञान, ऐसे ही परमात्मा को सर्वत्र समझ बैठे हैं जबकि इस समय कलियुग में सर्वत्र माया ही व्यापक है तो फिर परमात्मा व्यापक कैसे ठहरा?

187Ils disent que Dieu est dans les poissons et les crocodiles. 188C’est une connaissance erronée. 189C’est ainsi qu’ils ont compris que Dieu était présent partout, alors qu’en cette période du cycle, c’est Maya qui est présente partout.

179गीता में भी कहते हैं कि मैं फिर माया में व्यापक नहीं हूँ, इससे सिद्ध है कि परमात्मा सर्वत्र नहीं है।

190Donc, comment Dieu peut-Il être présent partout? 191Dans la Gita on dit aussi: je ne réside pas dans Maya. 192Cela prouve que Dieu n’est pas présent partout.

1802) अब यह तो हम जानते हैं कि जब हम निराकारी दुनिया कहते हैं तो निराकार का अर्थ यह नहीं कि उनका कोई आकार नहीं है, जैसे हम निराकारी दुनिया कहते हैं तो इसका मतलब है जरूर कोई दुनिया है, परन्तु उसका स्थूल सृष्टि मुआफिक आकार नहीं है, ऐसे परमात्मा निराकार है लेकिन उनका अपना सूक्ष्म रूप अवश्य है।

1932. Le monde incorporel signifie le lieu de résidence des âmes 194Nous savons que lorsque nous parlons du monde incorporel, «incorporel»ne veut pas dire qu’il n’a pas de forme. 195Lorsque nous parlons du monde incorporel, cela signifie qu’il y a bien un monde, mais qu’il n’a pas de forme physique comme dans le monde physique. 196De la même manière, Dieu est incorporel et Il a assurément une forme subtile (point de lumière).

181तो हम आत्मा और परमात्मा का धाम निराकारी दुनिया है।

197Donc notre terre à nous les âmes et Dieu, est le monde incorporel.

182जब हम दुनिया अक्षर कहते हैं, तो इससे सिद्ध है वो दुनिया है और वहाँ रहते हैं तभी तो दुनिया नाम पड़ा, अब दुनियावी लोग तो समझते हैं परमात्मा का रूप भी अखण्ड ज्योति तत्व है, वो हुआ परमात्मा के रहने का ठिकाना, जिसको रिटायर्ड होम कहते हैं।

198Quand nous disons «monde», cela prouve qu’il y a ce monde dans lequel nous résidons et c’est pourquoi il est appelé un monde. 199Les gens du monde pensent que la forme de Dieu est l’élément de lumière éternelle. 200Il s’agit du lieu de résidence de Dieu, qui est aussi appelé une« maison de retraite».

183तो हम परमात्मा के घर को परमात्मा नहीं कह सकते हैं।

201On ne peut appeler la maison de Dieu, Dieu.

184अब दूसरी है आकारी दुनिया, जहाँ ब्रह्मा विष्णु शंकर देवतायें आकारी रूप में रहते हैं और यह है साकारी दुनिया, जिनके दो भाग है - एक है निर्विकारी स्वर्ग की दुनिया जहाँ आधा-कल्प सर्वदा सुख है, पवित्रता और शान्ति है।

202L’autre monde est le monde subtil où Brahma, Vishnu et Shankar résident sous leur forme angélique et puis il y a le monde physique qui est partagé en deux. 203L’un est le monde sans vice du paradis où il n’y a que le bonheur, la pureté et la paix pour la moitié du cycle.

185दूसरी है विकारी कलियुगी दुःख और अशान्ति की दुनिया।

204L’autre est le monde vicieux de l’âge de fer, le monde de la peine et de l’inquiétude.

186अब वो दो दुनियायें क्यों कहते हैं?

205Pourquoi les appelle-t-on deux mondes?

187क्योंकि यह जो मनुष्य कहते हैं स्वर्ग और नर्क दोनों परमात्मा की रची हुई दुनिया है, इस पर परमात्मा के महावाक्य है बच्चे, मैंने कोई दुःख की दुनिया नहीं रची जो मैंने दुनिया रची है वो सुख की रची है।

206Parce que les gens disent que le paradis et l’enfer sont tous deux crées par Dieu. 207Les versions de Dieu sont: Les enfants, je n’ai pas crée un monde de tristesse. 208Le monde que j’ai crée est un monde de bonheur.

188अब यह जो दुःख और अशान्ति की दुनिया है वो मनुष्य आत्मायें अपने आपको और मुझ परमात्मा को भूलने के कारण यह हिसाब किताब भोग रहे हैं।

209C’est maintenant un monde de peine et d’inquiétude. 210Parce que les gens se sont oubliés eux-mêmes ainsi que Moi-même, l’Ame Suprême, ils expérimentent la souffrance de leurs comptes karmiques.

189बाकी ऐसे नहीं जिस समय सुख और पुण्य की दुनिया है वहाँ कोई सृष्टि नहीं चलती।

211Cela ne veut pas dire que quand il y a le monde du bonheur et de la charité, il n’y a pas de monde.

190हाँ, अवश्य जब हम कहते हैं कि वहाँ देवताओं का निवास स्थान था, तो वहाँ सब प्रवृत्ति चलती थी परन्तु इतना जरूर था वहाँ विकारी पैदाइस नहीं थी, जिस कारण इतना कर्मबन्धन नहीं था।

212Si, assurément, quand nous disons que c’est la résidence des déités, il s’y passe toutes sortes d’activités mais aucune création de vices. 213A cause de cela il n’y a pas non plus de liens karmiques.

191उस दुनिया को कर्मबन्धन रहित स्वर्ग की दुनिया कहते हैं।

214On l’appelle le monde du paradis affranchi de tout lien karmique.

192तो एक है निराकारी दुनिया, दूसरी है आकारी दुनिया, तीसरी है साकारी दुनिया। 193अच्छा - ओम् शान्ति।

215Il y a le monde incorporel, le monde subtil et le troisième est le monde physique.Achcha.