Murli du jour du vendredi 28 octobre 2022

28-10-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

«  mīṭhē bachchē - bhōlānāth bāp ēk hai jō tumhārī jhōlī gyān ratnō̃ sē bhartē haĩ , vahī kalpa vr̥ikṣha kā bījrūp hai , unkī bhēṇṭ aur kissē kar nahī̃ saktē ' '

Praśhna  : bahut bachchē bāp kō bhī ṭhagnē kī|key kōśhiśh kartē haĩ , kaisē aur kyō̃  ?

Uttar  : bāp kō yathārth na pahchānnē kē|K kāraṇ bhūl karkē bhī chhipātē haĩ , sach nahī̃ batātē haĩ , sabhā mē̃ chhipkar baiṭh jātē haĩ . Unhē̃ patā hī nahī̃ ki dharmarāj bābā sab kuchh jāntā hai . Yah bhī sajāō̃ kō cum|kam karnē kī|key yukti hai ki sachchē bābā kō sach sunāō .

Gīt  : bhōlēnāth sē nirālā …

Ōm śhānti . Bachchē samajh gayē haĩ ki bhōlānāth sadā śhiv kō kahā jātā hai . Śhiv bhōlā bhaṇḍārī . Śhaṅkar kō bhōlānāth nahī̃ kahē̃gē . Na aur kōī kō gyān sāgar kah saktē haĩ . Bāp kahtē haĩ maĩ hī ākar bachchō̃ kō ādi-madhy-ant kī|key knowledge athavā gyān sunātā hū̃ . Tō ēk hī gyān kā sāgar ṭhahrā|ṭhaharā , na śhaṅkar , na avyakt brahmā . Avyakt brahmā tō sūkṣhmavatan mē̃ rahtā hai . Bahut is bāt mē̃ mūñjhtē haĩ ki dādā kō bhagvān brahmā kyō̃ kahtē haĩ  ? Lēkin avyakt brahmā kō bhī bhagvān nahī̃ kah saktē . Ab bāp samjhātē haĩ ki maĩ hī tumhārā pārlaukik pitā hū̃ . Parlōk na svarg kō , na nark kō kahē̃gē . Parlōk hai parē tē parē lōk , jahā̃ ātmāyē̃ nivās kartī haĩ isliē unkō kahtē haĩ parampriya pārlaukik parampitā kyōṅki vah parlōk mē̃ rahnē vālē haĩ . Bhakti-mārg vālē bhī prārthanā karē̃gē tō āṅkhē ūpar jarūr jāyēṅgī . Tō bāp samjhātē haĩ ki maĩ sārē kalpa vr̥ikṣha kā bījrūp hū̃ . Ēk śhiv kē|K sivāy kiskō bhī creator nahī̃ kah saktē . Vahī ēk creator hai bākī sab unkī creation haĩ . Ab creator hī creation kō varsā dētē haĩ . Sab kahtē haĩ hamkō īśhvar nē athavā khudā nē paidā kiyā hai . Tō us ēk īśhvar kō sab father kahē̃gē . Gāndhī kō tō father nahī̃ kahē̃gē . Bēhad kā rachtā bāp ēk hī hai . Vahī samjhātē haĩ ki maĩ tumhārā pārlaukik parampitā hū̃ . Bākī ātmāyē̃ tō sab ēk jaisī haĩ , kōī baṛī chhōṭī nahī̃ hōtī . Jaisē gyān sūrya , gyān chandramā , gyān sitārē . . tō us sūrya chānd kī|key size mē̃ tō phark hai lēkin ātmāō̃ kā size ēk jaisē hai . Bābā kahtē haĩ maĩ kōī size mē̃ baṛā nahī̃ hū̃ lēkin paramdhām kā rahnē vālā hū̃ isliē mujhē param ātmā kahtē haĩ . Paramātmā mē̃ hī sārā gyān hai . Vah kahtē haĩ jaisē maĩ aśharīrī hū̃ vaisē ātmā bhī kuchh samay paramdhām mē̃ aśharīrī rahtī hai . Bākī stage par jāstī samay rahtī hai . Tō jaisē tum ātmā sitārē sadr̥iśhya hō vaisē maĩ bhī hū̃ . Agar maĩ baṛā hōtā tō is śharīr mē̃ fit nahī̃ hōtā . Jaisē aur sabhī ātmāyē̃ part bajānē ātī haĩ , vaisē maĩ bhī ātā hū̃ . Bābā kā bhakti-mārg sē part śhurū hōtā hai . Satyug trētā mē̃ tō part hī nahī̃ . Ab khud ākar hamkō pūrā varsā dētē haĩ . Apnē sē bhī dō rattī ūpar lē jātē haĩ . Hamkō brahmāṇḍ aur sr̥iṣhṭi dōnō̃ kā mālik banātē haĩ . Yah tō har ēk bāp kā farj hōtā hai bachchō̃ kō lāyak banānā , kitnī sēvā kartē haĩ . Kōī kē|K 7 bachchē hōtē haĩ , kōī doctor , engineer , vakīl bantā hai tō bāp phūlā nahī̃ samātā . Lōg bhī unkī sarāhnā kartē haĩ ki bāp nē sab bachchō̃ kō paṛhākar lāyak banāyā hai . Parantu sab ēk jaisē tō nahī̃ bantē . Kōī kyā bantā , kōī kyā . Vaisē bābā kahtē haĩ maĩ tumkō kitnā lāyak banātā hū̃ . Yah bābā dēkhō kaisā hai  ! Iskā sthūl nām rūp kōī hai nahī̃ . Dūsrē kē|K tan mē̃ pravēśh kar paṛhātē haĩ . Yah hūbahū kalp pahlē vālī pāṭhśhālā hai , tō jarūr gītā kē|K bhagvān nē gītā pāṭhśhālā banāī hai . Jahā̃ sabkō gyān ghās , gyān amr̥it khilāyā hai . Kōī kahtē śhrīkr̥iṣhṇa kī|key gaūśhālā , kōī kahtē brahmā kī|key . Lēkin hai kyā , jō śhivbābā kō śharīr na hōnē kāraṇ brahmā sē milā diyā hai . Bākī śhrīkr̥iṣhṇa kō tō gaū pālnē kī|key darkār nahī̃ . Śhrīkr̥iṣhṇa kō patit-pāvan nahī̃ kahtē . Gāndhī bhī gītā kō uṭhāē mukh sē sītārām uchchārtē rahtē thē kyōṅki vah rām , kr̥iṣhṇa , kachchh-machchh sabmē̃ bhagvān māntē haĩ . Pahlē ham bhī aisē samajhtē thē . Hamārā bhī buddhi kā tālā band thā . Ab bāp nē ākar jagāyā . Sabhī kō kabra sē nikāl vāpis lē jātē haĩ , machchharō̃ kē|K sadr̥iśhya . Phir utartē dhīrē-dhīrē apnē samay par haĩ .

Tumkō bāp samjhātē haĩ ki mujh ēk kō yād karō . Student kō bhī bāp teacher yād rahtā hai . Tumkō tō bāp paṛhātē haĩ . Yahī tumhārā gurū bhī hai . Tīnō̃ kā hī force hai . Phir bhī aisē bāp kō bhūl jātē hō  ! Aisē bhī ( full-caste kahlānē vālē ) bachchē haĩ - jō 5 minute bhī yād nahī̃ kartē haĩ . Tab kahtē haĩ ahō mam māyā maĩ bachchō̃ kā tālā khōltā hū̃ , tum band kar dētī hō . Jarā bhī vikār mē̃ gayā tō buddhi kā tālā lock up hō jātā hai . Phir bhī sach sunānē sē sazā kam hō jātī hai . Agar āpēhī jākar judge kō apnā dōṣh batāyē tō cum|kam sajā dēgē . Bābā bhī aisē kartē haĩ , agar kōī burā kām kar chhipātā hai tō uskō kaṛī sajā miltī hai . Tō dharmarāj sē kuchh chhipānā nahī̃ chāhiē . Aisē bahut haĩ jō vikār mē̃ jākar phir chhipkar sabhā mē̃ baiṭh jātē haĩ lēkin dharmarāj sē kyā chhipā saktē haĩ  ? Niśhchay nahī̃ hai tō aisē bāp kō bhī ṭhagnē kī|key kōśhiśh kartē haĩ . Lēkin sākār kō bhal ṭhag lē̃ , nirākār bābā tō sab jāntē haĩ , tumhē̃ is tan sē śhikṣhā bhī vahī dē rahē haĩ . Tumsē bahut pūchhtē haĩ ki dādā kē|K tan mē̃ paramātmā kaisē ātē haĩ  ? Yah tō gr̥ihasthī thā . Bāl bachchē thē , ismē̃ kaisē ātē haĩ , kyō̃ nahī̃ kōī sādhū sant kē|K tan mē̃ ātē haĩ  ? Lēkin paramātmā kō tō patitō̃ kō pāvan banānā hai . Jō pujārī sē pūjya banā rahē haĩ , yē bhī jaisē bājōlī khēltē haĩ . Brāhmaṇ hī dēvtā phir kṣhatriya , vaiśhya . . . . yah varṇa bhī bhārat mē̃ haĩ . Aur kahā̃ varṇa nahī̃ . Ab mainē̃ 15 minute bhāṣhaṇ kiyā . Aisē tum bhī samjhā saktē hō . Bābā karkē direct bāt kartē haĩ . Tum kahē̃gē śhivbābā aisē samjhātē haĩ śhiv alag hai , śhaṅkar alag hai - yah bhī sāph-sāph samjhānā hai . Yah hai bābā kā parichay dēnā . Jab government kā kitāb nikaltā hai - who is who . Vaisē hī who is who preordinate drama . Ham kahē̃gē ūñchē tē ūñchā śhivbābā phir brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar phir lakṣhmī-nārāyaṇ , rām-sītā phir dharm sthāpan karnē vālē . Is rīti duniyā purānī hōtī jātī hai . Tum dēvtāyē̃ vāmmārg mē̃ chalē jātē hō . Ab bāp ākar jagātē haĩ kahtē haĩ sab mērē havālē kar dō aur mērī mat par chalō . Śhrīmat tō unkī kahē̃gē .

Bākī lakṣhmī-nārāyaṇ , sītā-rām , jinkō yād kartē vah sab vāmmārg mē̃ chalē gayē aur kaun śhrīmat dē saktā hai . Bhaktō̃ kī|key manōkāmanā bhī bābā hī pūrī kartē , bhal kōī kachchh-machchh mē̃ bhāvnā rakhē tō unkī bhī bhāvnā maĩ pūrī kartā hū̃ . Uskā arth|earth yah nikālā hai ki kachchh-machchh sabmē̃ bhagvān hai . Bābā bahut rāz samjhātē haĩ . Lēkin samajhnē vālē number-vār haĩ tō pad bhī number-vār haĩ . Yē deity kingdom sthāpan hō rahī hai , dharm nahī̃ . Dharm tō dūsrē dharm vālē sthāpan kartē haĩ . Śhivbābā tō brahmā dvārā rājāō̃ kā rājā banātē haĩ . Rājāō̃ kā rājā kā arth|earth bhī tumkō samjhāyā hai . Tumkō vikārī rājāyē̃ pūjtē haĩ , tō kitnā baṛā pad tumkō miltā hai . Bābā kī|key mīṭhī-mīṭhī bātē̃ tumkō bahut achchhī lagtī haĩ parantu phir uṭhkar chāy P|pī tō naśhā kam hō jātā hai . Gānv mē̃ gayē tō ēkdam utar jātā hai . Yahā̃ tō jaisē tum śhivbābā kē|K ghar mē̃ baiṭhē hō . Vahā̃ bahut fark paṛ jātā hai . Jaisē pati jab pardeśh jātē haĩ tō patni āṅsū bahātī hai . Vah tō kōī sukh dētē nahī̃ , yah bābā tō tumhē̃ kitnā sukh dētē haĩ , tō inkō chhōṛnē mē̃ bhī rōnā ātā hai  ! Bahut kahtē haĩ ham yahā̃ hī baiṭh jāyē̃ . Phir āpkē bāl bachchē kahā̃ jāyēṅgē  ? Kahtē haĩ āp sambhālō . Ham kitnō̃ kē|K bachchē sambhālē̃gē  ! Lēkin ṭhaharō , serviceable banō tō tumhārē bachchō̃ kā bhī prabandh hō jāyēgā . Śhurū mē̃ thōṛē thē tō unkē bachchē sambhālē , ab kitnē haĩ . Unhō̃ kē|K bachchē baiṭh sambhālē̃ , unsē kōī gum hō jāyē tō kahē̃gē hamārā bachchā gum kar diyā . Jiskō sambhālnē rakhē̃ - vah bhī kahē̃gē ham aurō̃ kā karmbandhan kyō̃ sambhālē̃ . Achchhā phir tō ēk hī śhiv bachchē kō sambhālō tō vah tumhārē bachchē sambhālē̃gē . Bākī aisē bābā kō kabhī phārkatī mat dēnā . Aisē bahutō̃ nē phārkatī dī hai . Unhō̃ kō mūrkhō̃ kē|K avatār kahē̃ . Bhal kōī brahmākumār kumārī sē rūṭh jāō lēkin śhivbābā sē kabhī nahī̃ rūṭhnā . Vah tō tumkō rājya-bhāgya dēnē āyā hai . Achchhā  !

Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

1 ) apnā sab kuchh bāp havālē kar pūrā śhrīmat par chalnā hai . Kōī bhī burā kām karkē chhipānā nahī̃ hai , judge kō sach batānē sē sajā kam hō jāyēgī .

2 ) bāp sē kabhī rūṭhnā nahī̃ hai , serviceable bannā hai . Apnē karmbandhan svayã kāṇṭnē haĩ .

Vardān  : saṅgamyug kī|key har|her ghaṛī kō utsav kē|K rūp mē̃ manānē vālē sadā umaṅg-utsāh sampann bhav

Kōī bhī utsav , umaṅg utsāh kē liē manātē haĩ . Āp brāhmaṇ bachchō̃ kī|key jīvan hī utsāh bharī jīvan hai . Jaisē is śharīr mē̃ śhvāṅs hai tō jīvan hai aisē brāhmaṇ jīvan kā śhvāṅs hī umaṅg-utsāh hai . Isliē saṅgamyug kī|key har|her ghaṛī utsav hai . Lēkin śhvāṅs kī|key gati sadā ēkras , normal hōnī chāhiē . Agar śhvāṅs kī|key gati bahut tēj hō jāē yā slow hō jāē tō yathārth jīvan nahī̃ kahī jāyēgī . Tō check karō ki brāhmaṇ jīvan kē|K umaṅg-utsāh kī|key gati normal arthāt ēkras hai  !

Slōgan  : sarv śhaktiyō̃ kē|K khajānē sē sampann rahnā - yahī brāhmaṇ svarūp kī|key viśhēṣhtā hai .

Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya

1 ) yah jō manuṣhya gīt gātē haĩ ō gītā kē|K bhagvān apnā vachan nibhānē ā jāō . Ab vō svayã gītā kā bhagvān apnā kalp pahlē vālā vachan pālan karnē kē|K liyē āyā hai aur kahtē haĩ hē bachchē , jab bhārat par ati dharm glāni hōtī hai tab maĩ isī samay apnā anjām pālan karnē ( vāydā nibhānē ) kē|K liyē avaśhya ātā hū̃ , ab mērē ānē kā yah matlab nahī̃ ki maĩ kōī yugē yugē ātā hū̃ . Sabhī yugō̃ mē̃ tō kōī dharm glāni nahī̃ hōtī , dharm glāni hōtī hī hai kaliyug mē̃ , tō mānō paramātmā kaliyug kē|K samay ātā hai . Aur kaliyug phir kalp kalp ātā hai tō mānō maĩ kalp kalp ātā hū̃ . Kalp mē̃ phir chār yug haĩ , iskō hī kalp kahtē haĩ . Ādhākalp satyug trētā mē̃ satōguṇ satōpradhān hai , vahā̃ paramātmā kē|K ānē kī|key kōī jarūrat nahī̃ . Aur phir tīsrā dvāpar yug sē tō phir dūsrē dharmō̃ kī|key śhurūāt hai , us samay bhī ati dharm glāni nahī̃ hai issē siddha hai ki paramātmā tīnō̃ yugō̃ mē̃ tō ātā hī nahī̃ hai , bākī rahā kaliyug , uskē ant mē̃ ati dharm glāni hōtī hai . Usī samay paramātmā āē adharm vināśh kar sat dharm kī|key sthāpanā kartā hai . Agar dvāpar mē̃ āyā huā hōtā tō phir dvāpar kē bād tō ab satyug hōnā chāhiē phir kaliyug kyō̃  ? Aisē tō nahī̃ kahē̃gē paramātmā nē ghōr kaliyug kī|key sthāpanā kī|key , ab yah tō bāt nahī̃ hō saktī isliē paramātmā kahtē haĩ maĩ ēk hū̃ aur ēk hī bār āē adharm kā vināśh kar , kaliyug kā vināśh kar satyug kī|key sthāpanā kartā hū̃ tō mērē ānē kā samay saṅgamyug hai .

2 ) ab yah tō ham jāntē haĩ ki manuṣhya ātmā kī|key kismat banānē vālā kaun hai aur kismat bigāṛnē vālā kaun hai  ? Ham aisē nahī̃ kahē̃gē ki kismat banānē vālā , bigāṛnē vālā vahī paramātmā hai . Bākī yah jarūr hai ki kismat kō banānē vālā paramātmā hai aur kismat kō bigāṛnē vālā khud manuṣhya hai . Ab yah kismat banē kaisē  ? Aur phir girē kaisē  ? Is par samjhāyā jātā hai . Manuṣhya jab apnē kō jāntē haĩ aur pavitra bantē haĩ tō phir sē vō bigaṛī huī takdīr kō banā lētē haĩ . Ab jab ham bigaṛī huī takdīr kahtē haĩ tō issē sābit hai kōī samay apnī takdīr banī huī thī , jō phir bigaṛ gaī hai . Ab vahī phir bigaṛī takdīr kō paramātmā khud ākar banātē haĩ . Ab kōī kahē paramātmā khud tō nirākār hai vō takdīr kō kaisē banāyēgā  ? Is par samjhāyā jātā hai , nirākār paramātmā kaisē apnē sākār brahmā tan dvārā , avināśhī knowledge dvārā hamārī bigaṛī huī takdīr kō banātē haĩ . Ab yah knowledge dēnā paramātmā kā kām hai , bākī manuṣhya ātmāyē̃ ēk dō kī|key takdīr kō nahī̃ jagā saktī haĩ . Takdīr kō jagānē vālā ēk hī paramātmā hai tabhī tō unhō̃ kā yādgār mandir kāyam hai . Achchhā . Ōm śhānti .