Murli du jour du lundi 14 novembre 2022

⁰14-11-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 14/11/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - śhrīmat par chal svachchha śhuddha ban dhārṇā kar phir yuktiyukt sēvā karnī hai , ahaṅkār mē̃ nahī̃ ānā hai , śhuddha ghamaṇḍ mē̃ rahnā hai ' '

¹Essence: Doux enfants, suivez Shrimat, devenez purs et propres, assimilez cette connaissance et ensuite, faites un service yuktiyukt. ²Ne soyez pas arrogants, mais gardez votre fierté pure.

²Praśhna  : kis ēk bāt kē|K kāraṇ bāp kō itnī baṛī knowledge dēnī paṛtī hai  ? ³Uttar  : gītā kē|K rachayitā nirākār parampitā paramātmā kō siddha karnē kē liē bāp tumhē̃ itnī baṛī knowledge dētē haĩ .

³Question: Pourquoi le Père doit-Il vous donner autant de connaissance? ⁴Réponse: Le Père vous donne de nombreux points de connaissance afin de prouver que le Créateur de la Gîta est le Père Suprême incorporel, l'Âme Suprême.

⁴Sabsē baṛī bhūl yahī hai jō gītā mē̃ patit-pāvan bāp kī jagah śhrīkr̥iṣhṇa kā nām ḍālā hai , isī bāt kō siddh karnā hai .

⁵La plus grande erreur qu’ils ont commise est d’avoir inséré le nom de Shri Krishna dans la Gîta à la place de celui du Père, le Purificateur. ⁶Vous devez le prouver.

⁵Iskē liē bhinn-bhinn yuktiyā̃ rachnī hai .

⁷Vous devez créer différents yuktis pour cela.

⁶Bāp kī|key māhimā aur śhrīkr̥iṣhṇa kī|key mahimā alag-alag batānī hai .

⁸Montrez la différence qui existe entre la louange du Père et celle de Shri Krishna.

⁷Gīt  : marnā tērī galī mē̃ …

⁹Chanson: Vivre sur Ton chemin et mourir sur Ton chemin…

⁸Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

⁹Bachchō̃ nē gīt sunā , kahtē haĩ āyē haĩ tērē dar par jītē jī marnē kē liē .

¹¹Les enfants, vous avez entendu la chanson. ¹²Elle dit:"Je suis venu à Ta porte pour mourir vivant”.

¹⁰Kiskē dar par  ?

¹³De quelle porte s’agit-il?

¹¹Phir bhī yahī bāt nikaltī ki agar gītā kā bhagvān śhrīkr̥iṣhṇa kō kahē̃ tō yah sab bātē̃ hō na sakē̃ .

¹⁴Les mêmes aspects ressurgissent. ¹⁵Si Shri Krishna était le Dieu de la Gîta, comme ils le disent, ces évènements ne pourraient pas avoir lieu.

¹²Vah hai satyug kā prince .

¹⁶Il est le prince de l'âge d'or.

¹³Gītā śhrīkr̥iṣhṇa nē nahī̃ sunāī .

¹⁷Krishna n'a pas donné la Gîta.

¹⁴Gītā parampitā paramātmā nē sunāī .

¹⁸C'est le Père Suprême, l'Âme Suprême qui l'a donnée.

¹⁵Sārā madār is bāt par hai .

¹⁹Tout découle de cela.

¹⁶Ēk bāt kō samajh jāē̃ tō bhārat kē|K jō itnē śhāstra haĩ - sab jhūṭhē siddha hō jāē̃ .

²⁰S'ils comprenaient ne serait-ce que cet aspect, cela prouverait alors que toutes les écritures religieuses de Bharat sont fausses.

¹⁷Yah haĩ sab bhaktimārg kē|K , inmē̃ karmakānḍa tīrtha yātrā , jap-tap ādi kī|key kahāniyā̃ likhī huī haĩ .

²¹Elles font toutes partie du chemin de la dévotion. ²²On y trouve des histoires sur les rituels physiques, les pèlerinages, les chants et la tapasya.

¹⁸Bhakti mārg mē̃ tum itnī mēhnat kartē āyē hō , vah tō darkār nahī̃ .

²³Sur le chemin de la dévotion, vous avez fait tant d'efforts. ²⁴Tout cela ne sert à rien.

¹⁹Yah tō second kī|key bāt hai .

²⁵Ce n'est l'affaire que d'une seconde.

²⁰Sirph yah ēk bāt siddha karnē kē liē bhī bāp kō kitnī knowledge dēnī paṛtī hai .

²⁶Le Père doit vous donner tant de connaissance simplement pour prouver ce seul aspect.

²¹Prāchīn knowledge jō bhagvān nē hī dī hai , vahī knowledge hai .

²⁷C'est l'ancienne connaissance que Dieu seul a donnée.

²²Sārī bāt gītā par hai .

²⁸Tout dépend de la Gîta.

²³Parampitā paramātmā nē hī ākar dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā arth|earth sahaj rājyōg aur gyān sikhlāyā hai , jō ab prāyaḥlōp hai .

²⁹Le Père Suprême, l'Âme Suprême est Lui-même venu enseigner le Raja Yoga facile et la connaissance pour établir la religion des déités, qui a maintenant disparu.

²⁴Manuṣhya samajhtē haĩ śhrīkr̥iṣhṇa phir ākar gītā sunāyēgā .

³⁰Les gens pensent que Krishna viendra à nouveau donner la Gîta.

²⁵Parantu ab tumkō yah achchhī tarah siddh karnā hai ki gītā parampitā paramātmā nē , jō gyān kā sāgar hai , usnē sunāī hai .

³¹Cependant, vous devez maintenant prouver que c'est le Père Suprême, l'Âme Suprême, l'Océan de connaissance, qui a donné la Gîta.

²⁶Śhrīkr̥iṣhṇa kī|key mahimā aur parampitā paramātmā kī|key mahimā alag-alag hai .

³²La louange de Krishna est différente de celle du Père Suprême, de l'Âme Suprême.

²⁷Vah hai satyug kā prince , jisnē sahaj rājyōg sē rājya-bhāgya pāyā hai .

³³Il est le prince de l'âge d'or et il a obtenu sa fortune du royaume en étudiant le Raja Yoga facile.

²⁸Paṛhtē samay nām rūp aur hai phir jab rājya pāyā hai tab aur hai .

³⁴Lorsqu’il étudie, son nom et son apparence sont différents par rapport à ce qu’il était lorsqu’il a obtenu sa fortune du royaume.

²⁹Pahlē patit hai phir pāvan banā hai , yah siddh kar batānā hai .

³⁵Vous devez prouver qu'il était d'abord impur, et qu'il est ensuite devenu pur.

³⁰Patit-pāvan śhrīkr̥iṣhṇa kō kabhī nahī̃ kahē̃gē .

³⁶Krishna ne peut jamais être appelé Purificateur.

³¹Patit-pāvan hai hī ēk bāp .

³⁷Seul le Père unique est le Purificateur.

³²Ab vahī śhrīkr̥iṣhṇa kī|key ātmā jō kālī arthāt śhyām ban gaī hai . ³³Ab phir sē patit-pāvan dvārā rājyōg sīkh bhaviṣhya pāvan duniyā kā prince ban rahī hai .

³⁸L'âme de Shri Krishna, qui est devenue laide, est à nouveau en train d'étudier le Raja Yoga auprès du Purificateur pour devenir le prince du futur monde pur.

³⁴Yah siddh kar samjhānē mē̃ yuktiyā̃ chāhiē .

³⁹Vous avez besoin de méthodes pour expliquer et prouver ces points.

³⁵Foreigners kō siddhkar batānā hai .

⁴⁰Vous devez les prouver aux étrangers.

³⁶Number one hai hī gītā sarvśhāstramaī śhrīmat bhagavat gītā mātā .

⁴¹La Gîta est le joyau numéro un de toutes les écritures, la mère de toutes les écritures.

³⁷Ab mātā kō janm kisnē diyā  ?

⁴²Qui a donné naissance à la mère?

³⁸Bāp hī mātā kō adopt kartē haĩ .

⁴³Le Père Lui-même adopte la mère.

³⁹Aisē nahī̃ kahē̃gē ki Christ nē Bible kō adopt kiyā .

⁴⁴On ne dira pas que Christ a adopté la Bible.

⁴⁰Christ nē jō śhikṣhā the|dī unkā Bible banākar paṛhtē rahtē haĩ .

⁴⁵Les gens ont rédigé la Bible à partir des enseignements que Christ a donnés, qu’ils continuent à étudier.

⁴¹Ab gītā kī|key śhikṣhā kisnē the|dī jō pustak banākar paṛhtē rahtē haĩ .

⁴⁶Cependant, qui a donné les enseignements de la Gîta dont ils ont tiré le livre qu'ils étudient?

⁴²Yah kiskō patā nahī̃ aur sabkē śhāstrō̃ kā patā hai .

⁴⁷Personne ne le sait. ⁴⁸Ils savent tout concernant les autres écritures.

⁴³Yah jō sahaj rājyōg kī|key śhikṣhā hai vah kisnē the|dī , yah siddh karnā hai .

⁴⁹Vous devez prouver qui a donné les enseignements de ce Raja Yoga facile.

⁴⁴Duniyā tō din-pratidin tamōpradhān hōtī jātī hai .

⁵⁰Jour après jour, le monde devient de plus en plus tamopradhan.

⁴⁵Yah sab khyālāt svachchha buddhi mē̃ hī baiṭh saktē haĩ .

⁵¹Toutes ces pensées ne peuvent rester que dans un intellect propre et pur.

⁴⁶Jō śhrīmat par nahī̃ chaltē unkō dhārṇā bhī nahī̃ hō saktī .

⁵²Ceux qui ne suivent pas Shrimat sont incapables de s'imprégner de connaissance.

⁴⁷Śhrīmat kahēgī tum bilkul samjhā nahī̃ saktē hō .

⁵³Shrimat dit: Vous ne pouvez rien expliquer du tout.

⁴⁸Bābā phaṭ sē kah dēgē - mukhya bāt yah hai ki gītā kā bhagvān parampitā paramātmā hai .

⁵⁴Baba vous dit immédiatement: L'aspect principal est de prouver que le Dieu de la Gîta est le Père Suprême, l'Âme Suprême.

⁴⁹Vahī patit-pāvan hai .

⁵⁵Lui seul est le Purificateur.

⁵⁰Manuṣhya tō sarvavyāpī kah dētē haĩ vā brahm tatva kah dētē .

⁵⁶Les gens disent qu'Il est omniprésent ou qu'Il est l'élément brahm.

⁵¹Jō ātā hai vah kah dētē haĩ - bigar samajh .

⁵⁷Ils disent tout ce qui leur passe par la tête sans rien comprendre.

⁵²Bhūl sārī gītā sē nikalī hai , jō gītā kā rachayitā śhrīkr̥iṣhṇa kō kah diyā hai .

⁵⁸Toute l'erreur de la Gîta réside dans le fait d'avoir écrit que Krishna était le Créateur de la Gîta.

⁵³Tō samjhānē kē liē yuktiyā̃ rachnī paṛē .

⁵⁹Vous devez donc créer des yuktis pour l'expliquer.

⁵⁴Guptā jī kō bhī kahtē thē ki banāras mē̃ yah siddhkar samjhāō ki gītā kā bhagvān śhrīkr̥iṣhṇa nahī̃ .

⁶⁰Baba disait à Guptaji: "A Bénarès, explique et prouve aux gens que le Dieu de la Gîta n'est pas Shri Krishna”.

⁵⁵Ab dēhlī mē̃ sammēlan hōtā hai .

⁶¹Des conférences ont maintenant lieu à Delhi.

⁵⁶Sab religious manuṣhyō̃ kō bulā rahē haĩ kyā upāya karē̃ jō śhānti hō jāē  ?

⁶²Ils invitent tous les religieux pour discuter des actions à entreprendre pour établir la paix.

⁵⁷Ab śhānti sthāpan karnā inkē hāth mē̃ tō hai nahī̃ .

⁶³Cependant, l'établissement de la paix ne dépend pas d'eux.

⁵⁸Kahtē bhī haĩ patit-pāvan āō .

⁶⁴Ils disent: "Ô Purificateur, viens!”.

⁵⁹Phir yah patit kaisē śhānti sthāpan kar saktē  ? ⁶⁰Jabki bulātē rahtē haĩ .

⁶⁵Ils ne cessent de L'implorer. ⁶⁶Mais comment des êtres impurs pourraient-ils établir la paix?

⁶¹Parantu patit-pāvan kō jāntē nahī̃ .

⁶⁷Ils ne connaissent pas le Purificateur.

⁶²Kah dētē haĩ raghupati rāghō rājārām . ⁶³Vah tō hai nahī̃ .

⁶⁸Ils disent que c'est Rama, le roi du clan guerrier, mais ce n'est pas le cas.

⁶⁴Jhūṭhā bulāvā kartē haĩ , jāntē kuchh bhī nahī̃ .

⁶⁹Ils l'implorent de façon inappropriée. ⁷⁰Ils ne savent rien.

⁶⁵Ab yah kaun jākar batāyē .

⁷¹Qui ira leur expliquer ces aspects?

⁶⁶Baṛē achchhē bachchē chāhiē .

⁷²De très bons enfants sont nécessaires.

⁶⁷Aisē bahut haĩ jō apnē kō bahut gyānī samajhtē haĩ .

⁷³Beaucoup considèrent qu'ils sont très bons dans la connaissance, mais ils ne sont rien du tout.

⁶⁸Parantu hai kuchh bhī nahī̃ . ⁶⁹Misāl hai chūhē kō milī haldī kī|key gāṇṭh . . number-vār haĩ .

⁷⁴Il y a l'exemple de la souris qui, parce qu'elle avait trouvé un peu de curcuma, a cru qu'elle était un grand épicier. ⁷⁵C'est numberwise.

⁷⁰Ismē̃ baṛī yukti chāhiē , jissē siddha hō jāē - gītā bhagvān nē rachī hai .

⁷⁶Vous avez besoin de beaucoup de tact parce que, grâce à cela, on peut prouver que Dieu a créé la Gîta.

⁷¹Vah kah dētē kōī bhī hō , haĩ tō sab bhagvān .

⁷⁷Ils disent: "Peu importe de qui il s'agit, tout le monde est Dieu!”.

⁷²Bābā kahtē haĩ - bhagvānuvāch , maĩ us śhrīkr̥iṣhṇa kī|key ātmā , jō 84 janm pūrē kar antim janm mē̃ hai , unkō adopt kar brahmā banāē un dvārā gītā gyān dētā hū̃ .

⁷⁸Baba dit: Dieu parle: J'adopte l'âme de Shri Krishna qui a fait le tour complet des 84 vies et qui est maintenant dans sa dernière vie. ⁷⁹Je le nomme Brahma et Je vous donne la connaissance de la Gîta par son intermédiaire.

⁷³Vah brahmā phir is sahaj rājyōg sē first prince satyug kā ban jātā hai .

⁸⁰Grâce à ce Raja Yoga facile, Brahma devient alors le premier prince de l'âge d'or.

⁷⁴Yah samjhānī aur kōī kī|key buddhi mē̃ nahī̃ hai .

⁸¹Cette explication n'est dans l'intellect de personne d'autre.

⁷⁵Tum bachchō̃ mē̃ bhī yathārth rīti abhī vah śhuddha ghamaṇḍ āyā nahī̃ hai .

⁸²Les enfants, beaucoup d'entre vous n'ont pas non plus cette fierté pure avec précision dans leur intellect.

⁷⁶Itnī pradarśhanī ādi kartē haĩ - ajun siddha nahī̃ kartē .

⁸³Vous organisez tant d'expositions etc., et pourtant vous n'avez pas prouvé ces points.

⁷⁷Pahlē yah bhūl siddhkar batānī hai ki śhrīmat bhagavat gītā hai sab śhāstrō̃ kī|key my|māī bāp .

⁸⁴Commencez par corriger cette erreur en expliquant de quelle façon la Shrimad Bhagawad Gîta est la mère et le père de toutes les écritures.

⁷⁸Uskā rachayitā kaun thā  ?

⁸⁵Qui en est le Créateur?

⁷⁹Jaisē Christ nē Bible kō janm diyā . ⁸⁰Vah hai kriściyan dharm kā śhāstra .

⁸⁶Christ a donné naissance à la Bible ; son écriture est le Christianisme.

⁸¹Achchhā Bible kā bāp kaun  ?

⁸⁷Achcha, qui est le Père de la Bible?

⁸²Christ .

⁸⁸Christ.

⁸³Unkō my|māī bāp nahī̃ kahē̃gē .

⁸⁹Il n'est pas appelé la mère ou le père.

⁸⁴Mother kī|key tō vahā̃ bāt nahī̃ .

⁹⁰Il n'est pas question de mère chez eux.

⁸⁵Yah tō yahā̃ mātā pitā hai .

⁹¹C'est ici que vous avez la mère et le père.

⁸⁶Kriściyan nē rīs kī hai śhrīkr̥iṣhṇa kē|K dharm sē .

⁹²Les Chrétiens ont rivalisé avec la religion de Krishna.

⁸⁷Vah Christ kō mānnē vālē haĩ .

⁹³Ces personnes croient en Christ.

⁸⁸Ab gītā kisnē sunāī  ?

⁹⁴Qui a donné la Gîta?

⁸⁹Ussē kaun sā dharm sthāpan huā  ?

⁹⁵Quelle religion a-t-elle permis d'établir?

⁹⁰Yah kōī nahī̃ jāntē .

⁹⁶Personne ne le sait.

⁹¹Kabhī nahī̃ kahtē ki patit-pāvan parampitā paramātmā nē yagya rachā .

⁹⁷Ils ne diront jamais que le Purificateur, le Père Suprême, l'Âme Suprême a créé ce feu sacrificiel.

⁹²Gōlē kē|K chitra sē samajh sakē̃gē ki barōbar parampitā paramātmā nē gyān diyā hai .

⁹⁸Le poster du cycle vous permet de comprendre que le Père Suprême, l'Âme Suprême a vraiment donné cette connaissance.

⁹³Rādhē-kr̥iṣhṇa tō satyug mē̃ baiṭhē haĩ , unhōnnē apnē kō gyān nahī̃ diyā .

⁹⁹Radhe et Krishna vivent à l'âge d'or. ¹⁰⁰Ils ne se sont pas donné la connaissance à eux-mêmes.

⁹⁴Gyān dēnē vālā dūsrā chāhiē .

¹⁰¹Quelqu'un d'autre a dû la leur donner.

⁹⁵Kōī nē tō uskō pās|pass karāyā hōgā nā .

¹⁰²Quelqu'un a dû les aider à réussir.

⁹⁶Yah rājāī prāpt karnē kā gyān kisnē diyā  ?

¹⁰³Qui a donné la connaissance qui permet d’obtenir un royaume?

⁹⁷Kismat āpēhī tō nahī̃ bantī . ⁹⁸Kismat banānē vālā bāp yā teacher hōtā hai .

¹⁰⁴Une fortune ne se crée pas toute seule; c'est un père ou un professeur qui crée votre fortune.

⁹⁹Gurū tō gati dētē , parantu gati sadgati kā bhī kōī arth|earth nahī̃ samajhtē .

¹⁰⁵Un gourou donne le salut, mais personne ne comprend ce que signifie "libération" ou "salut".

¹⁰⁰Sadgati pravr̥itti mārg vālō̃ kī|key hōtī hai .

¹⁰⁶Il y a le salut pour ceux du chemin de la famille.

¹⁰¹Gati mānā sab bāp kē pās jātē haĩ .

¹⁰⁷La libération signifie que tout le monde rejoint le Père.

¹⁰²Yah bātē̃ kōī samajhtē nahī̃ haĩ .

¹⁰⁸Personne ne comprend ces points.

¹⁰³Vah tō bhakti kē|K baṛē-baṛē dukān khōl baiṭhē haĩ .

¹⁰⁹Ils ont ouvert de grands magasins pour la dévotion.

¹⁰⁴Sachchē gyān kā ēk bhī dukān nahī̃ .

¹¹⁰Il n'y a pas la moindre boutique pour la vraie connaissance.

¹⁰⁵Sab haĩ bhakti kē|K .

¹¹¹Ce sont tous des magasins pour la dévotion.

¹⁰⁶Bāp kahtē haĩ yah vēd śhāstra ādi sab bhakti mārg kī sāmagrī hai .

¹¹²Le Père dit: les Védas et les écritures représentent tout l’attirail de la dévotion.

¹⁰⁷Yah jap tap ādi karnē sē maĩ nahī̃ miltā hū̃ .

¹¹³Vous ne pouvez pas M'atteindre en chantant, en pratiquant la tapasya etc.

¹⁰⁸Maĩ tō bachchō̃ kō gyān dēkar pāvan banātā hū̃ .

¹¹⁴Les enfants, Je vous donne la connaissance et Je vous purifie.

¹⁰⁹Sārē sr̥iṣhṭi kī|key sadgati kartā hū̃ .

¹¹⁵J'accorde le salut au monde entier.

¹¹⁰Via gati mē̃ jākar sadgati mē̃ ānā hai .

¹¹⁶Vous devez aller dans le salut via la libération.

¹¹¹Sab tō satyug mē̃ nahī̃ āyēṅgē , yah drama banā huā hai .

¹¹⁷Tout le monde n'ira pas à l'âge d'or. ¹¹⁸Ce drama est prédestiné.

¹¹²Jō kalp pahlē tumkō sikhāyā thā , jō chitra banāyē thē , vah ab bhī banvā rahē haĩ .

¹¹⁹Quels que soient les enseignements que vous avez reçus au cycle précédent et les posters qui ont été réalisés, c'est en train de se reproduire.

¹¹³Yah jō baṛī bhūl hai , vah siddha hō jāē phir yukti sē chitra banāyēṅgē .

¹²⁰Une fois que cette immense erreur a été corrigée, vous pouvez peindre ces posters avec tact.

¹¹⁴Kahtē haĩ 3 dharmō kī|key ṭāṅgō̃ par sr̥iṣhṭi khaṛī hai .

¹²¹Ils disent que le monde tient sur les jambes de trois religions.

¹¹⁵Ēk dēvtā dharm kī|key ṭāṅg ṭūṭī huī hai , isliē hiltī rahtī hai .

¹²²La jambe de la religion des déités est brisée, c'est pourquoi le monde est constamment secoué.

¹¹⁶Pahlē ēk ṭāṅg par sr̥iṣhṭi baṛī first class rahtī . ¹¹⁷Ēk hī dharm thā , jiskō advait rājya kahā jātā hai .

¹²³Au début, le monde se tenait simplement sur une jambe de première classe; il n'y avait que la religion unique, appelée le royaume indivisé.

¹¹⁸Phir vah ēk ṭāṅg gum hō 3 ṭāṅgē nikalī haĩ , jismē̃ kuchh bhī tākat nahī̃ rahtī .

¹²⁴Ensuite, cette jambe a disparu et les trois autres sont apparues. ¹²⁵Elles n'ont aucune force.

¹¹⁹Āpas mē̃ hī laṛāī jhagṛā|jhagaṛā chaltā rahtā hai .

¹²⁶Il ne cesse d'y avoir entre eux que des conflits et des querelles.

¹²⁰Dhanī kō jāntē hī nahī̃ . ¹²¹Nidhankē ban paṛē haĩ .

¹²⁷Ils ne connaissent pas le Maître et sont maintenant tous orphelins.

¹²²Samjhānē kī|key baṛī yukti chāhiē .

¹²⁸Vous avez besoin de beaucoup de tact pour expliquer aux gens.

¹²³Pradarśhanī mē̃ bhī mukhya yah bāt samjhānī hai ki gītā kā bhagvān śhrīkr̥iṣhṇa nahī̃ , parampitā paramātmā hai , jiskā birth place bhārat hai .

¹²⁹L'aspect principal à expliquer dans les expositions est que le Dieu de la Gîta n'est pas Shri Krishna, mais le Père Suprême, l'Âme Suprême, dont le lieu de naissance est Bharat.

¹²⁴Śhrīkr̥iṣhṇa hai sākār , vah hai nirākār .

¹³⁰Krishna est corporel, alors que Lui est incorporel.

¹²⁵Unkī mahimā alag hai .

¹³¹Sa louange est différente.

¹²⁶Aisē yukti sē cartoon banānā chāhiē jō siddha hō jāē ki gītā paramātmā nē gāī aur śhrīkr̥iṣhṇa kō aisā banāyā .

¹³²Créez des dessins animés avec tant d'habileté que vous puissiez prouver que l'Âme Suprême a donné la Gîta et a fait de Krishna ce qu'il est.

¹²⁷Kahtē haĩ brahmā kā din gyān aur brahmā kī rāt bhakti .

¹³³On dit que le jour de Brahma est la connaissance, et, la nuit de Brahma, la dévotion.

¹²⁸Abhī hai rāt .

¹³⁴Actuellement, c'est la nuit.

¹²⁹Satyug sthāpan karnē vālā kaun  ?

¹³⁵Qui établit l'âge d'or?

¹³⁰Brahmā āyā kahā̃ sē  ?

¹³⁶D'où vient Brahma?

¹³¹Sūkṣhmavatan mē̃ bhī kahā̃ sē āyā  ?

¹³⁷Même dans la région subtile, d'où vient-il?

¹³²Prajāpitā brahmā kō paramātmā adopt kartē haĩ .

¹³⁸Le Père Suprême, l'Âme Suprême adopte Prajapita Brahma.

¹³³Parampitā paramātmā hī pahlē-pahlē sūkṣhma sr̥iṣhṭi rachtē haĩ .

¹³⁹Le Père Suprême, l'Âme Suprême commence par créer la région subtile.

¹³⁴Vahā̃ brahmā dikhātē haĩ .

¹⁴⁰Ils y ont représenté Brahma.

¹³⁵Vahā̃ prajāpitā hōtā nahī̃ .

¹⁴¹Il n'y a pas de Père de l'Humanité là-bas.

¹³⁶Prajāpitā brahmā kahā̃ sē āyā  ?

¹⁴²D'où est venu Prajapita Brahma?

¹³⁷Yah bātē̃ kōī samajh na sakē̃ .

¹⁴³Personne ne peut le comprendre.

¹³⁸Śhrīkr̥iṣhṇa kē|K antim janm mē̃ inkō parampitā paramātmā nē apnā rath banāyā hai .

¹⁴⁴C'est durant la dernière vie de Krishna que le Père Suprême, l'Âme Suprême fait de lui Son véhicule.

¹³⁹Yah kiskī buddhi mē̃ nahī̃ hai .

¹⁴⁵Ce n'est dans l'intellect de personne.

¹⁴⁰Yah baṛā bhārī class hai .

¹⁴⁶C'est un cours très important.

¹⁴¹Teacher jāntē haĩ yah student kaun sā hai  ? ¹⁴²Tō kyā bāp nahī̃ samajhtē hōṅgē  ?

¹⁴⁷Un professeur connaît son étudiant, alors comment un père ne connaîtrait-il pas son fils?

¹⁴³Yah bēhad kē|K bāp kā bēhad kā class hai .

¹⁴⁸C'est le cours illimité du Père illimité.

¹⁴⁴Yahā̃ kī|key bāt hī nirālī hai .

¹⁴⁹Ici, tout est unique.

¹⁴⁵Śhāstrō̃ mē̃ pralay dikhā-kar rōlā kar diyā hai .

¹⁵⁰Dans les écritures, ils ont décrit l'annihilation et ont tout mélangé.

¹⁴⁶Tum jāntē hō śhrīkr̥iṣhṇa nē gītā nahī̃ sunāī .

¹⁵¹Vous savez que Krishna n'a pas donné la Gîta.

¹⁴⁷Usnē tō gītā kā gyān sunkar rājya pad pāyā hai .

¹⁵²Il a simplement entendu la connaissance de la Gîta et obtenu un statut royal.

¹⁴⁸Tumkō siddh kar batānā hai - gītā kā bhagvān nirākār śhiv hai , unkē guṇ yah haĩ .

¹⁵³Vous devez prouver que le Dieu de la Gîta est Shiva, l'Incorporel, et que ce sont Ses vertus.

¹⁴⁹Is bhūl kē|K kāraṇ hī bhārat kauṛī jaisā banā hai .

¹⁵⁴C'est à cause de cette erreur que Bharat s'est transformée en coquillage.

¹⁵⁰Abhī paramāpitā paramātmā nē gyān kā kalaṣh mātāō̃ par rakhā hai .

¹⁵⁵Le Père Suprême, l'Âme Suprême a maintenant placé l'urne de la connaissance sur la tête des mères.

¹⁵¹Mātāyē̃ hī svarg kā dvār khōltī haĩ .

¹⁵⁶Ce sont les mères qui ouvrent les portes du paradis.

¹⁵²Yah sab bātē̃ note kar samjhānī chāhiē .

¹⁵⁷Notez tous ces points et expliquez-les aux autres.

¹⁵³Bhakti vāstav mē̃ gr̥ihasthiyō̃ kē liē hai .

¹⁵⁸La dévotion est en fait destinée aux chefs de famille.

¹⁵⁴Yē hai pravr̥itti mārg kā sahaj rājyōg .

¹⁵⁹C'est le Raja Yoga facile pour le chemin de la famille.

¹⁵⁵Ham siddh kar samjhānē kē liē āyē haĩ .

¹⁶⁰Nous sommes venus ici pour vous le prouver.

¹⁵⁶Bachchō̃ kō yuktiyukt kām karnā hai .

¹⁶¹Les enfants, vous devez tout faire avec beaucoup de tact.

¹⁵⁷Bachchō̃ kō hī bāp kā show karnā hai .

¹⁶²Les enfants doivent montrer (révéler) le Père.

¹⁵⁸Sadaiv harṣhit mukh , achal , sthēriyam , mast rahnā hai , āgē chalkar aisē bachchē nikaltē jarūr haĩ .

¹⁶³Restez toujours souriants, inébranlables, stables et enthousiastes. ¹⁶⁴Plus vous progresserez, plus de tels enfants apparaîtront.

¹⁵⁹Brahmākumār kumārī vah jō 21 janm kē liē bāp sē varsā dilāyē .

¹⁶⁵Un Brahma Kumar ou Kumari permet aux autres de recevoir l'héritage du Père pour 21 vies.

¹⁶⁰Kumāriyō̃ kī|key mahimā bhārī hai , mukhya mama hai .

¹⁶⁶On loue beaucoup les Kumaris. ¹⁶⁷Mama est la principale.

¹⁶¹Vah gyān sūrya hai , yah hai gupta mama ( brahmā ) .

¹⁶⁸Celui-ci est le Soleil de la Connaissance et celui-là, la Mama incognito (Brahma).

¹⁶²Is rāz kō muśhkil hī kōī samajhtē haĩ .

¹⁶⁹Seuls quelques-uns comprennent ce secret.

¹⁶³Mandir bhī us mama kē|K haĩ .

¹⁷⁰De nombreux temples ont été créés pour cette Mama.

¹⁶⁴Is gupta būṛhī mama kā kōī mandir nahī̃ .

¹⁷¹Il n'y a aucun temple pour cette vieille Mama incognito.

¹⁶⁵Yah mātā-pitā combined hai .

¹⁷²Nous sommes la mère et le Père sous une forme combinée.

¹⁶⁶Śhrīkr̥iṣhṇa tō satyug kā prince hai .

¹⁷³Krishna est le prince de l'âge d'or.

¹⁶⁷Gītā kē|K bhagvān kī|key mahimā alag hai .

¹⁷⁴La louange du Dieu de la Gîta est différente.

¹⁶⁸Vah patit-pāvan , liberator , guide hai .

¹⁷⁵Il est le Purificateur, le Libérateur et le Guide.

¹⁶⁹Tō paramātmā kī|key mahimā bilkul alag hai .

¹⁷⁶La louange du Père Suprême, l'Âme Suprême est donc complètement différente.

¹⁷⁰Ēk kaisē hō saktē .

¹⁷⁷Comment pourraient-ils être la même personne?

¹⁷¹Mukhya bāt hī yah hai ki gītā kisnē sunāī  ?

¹⁷⁸L'aspect principal est: Qui a donné la Gîta?

¹⁷²Vēd śhāstra ādi sab gītā kē|K bāl bachchē haĩ aur sab bhakti kī|key sāmagrī hai , gyān mārg mē̃ kuchh hōtā nahī̃ .

¹⁷⁹Les Védas et les écritures sont tous les enfants de la Gîta. ¹⁸⁰Tout le reste, c'est l’attirail de la dévotion. ¹⁸¹Rien de tel ne se produit sur le chemin de la connaissance.

¹⁷³Achchhā  !

¹⁸²Achcha.

¹⁷⁴Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁸³Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁷⁵Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁸⁴Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁷⁶Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁸⁵Essence pour la dharna:

¹⁷⁷1 ) her|har kām bahut yuktiyukt karnā hai .

¹⁸⁶ 1. Accomplissez chaque tâche avec beaucoup de tact.

¹⁷⁸Harṣhitmukh , achal , sthir aur gyān kī|key mastī mē̃ rahkar bāp kā show karnā hai .

¹⁸⁷Montrez (révélez) le Père en restant souriants, stables et inébranlables dans l'ivresse de la connaissance.

¹⁷⁹2 ) gyān kī|key naī aur nirālī bātē̃ siddh karnī hai .

¹⁸⁸ 2. Prouvez les aspects uniques et nouveaux de la connaissance.

¹⁸⁰Vardān  : śhānti kī|key śhakti dvārā asambhav kō sambhav karnē vālē yōgī tū ātmā bhav

¹⁸⁹Bénédiction: Bénédiction : Puissiez-vous être une âme yogi et, par le pouvoir du silence, rendre possible l’impossible. ¹⁹⁰ Le pouvoir du silence est le pouvoir le plus élevé ; tous les autres pouvoirs émanent de ce seul pouvoir.

¹⁸¹Śhānti kī|key śhakti sarvaśhrēṣhṭha śhakti hai .

¹⁹¹Même le pouvoir de la science a émergé de ce pouvoir du silence.

¹⁸²Aur sabhī śhaktiyā̃ isī ēk śhakti sē nikalī haĩ .

¹⁹²Grâce au pouvoir du silence, vous pouvez rendre possible l’impossible.

¹⁸³Science kī|key śhakti bhī isī śhānti kī|key śhakti sē nikalī hai .

¹⁹³Quand que le monde entier dit que c’est impossible, pour vous, les âmes yogis, cela devient aisément possible.

¹⁸⁴Śhānti kī|key śhakti dvārā asambhav kō bhī sambhav kar saktē hō . ¹⁸⁵Jisē duniyā vālē asambhav kahtē vah āp yōgī tū ātmā bachchō̃ kē liē sahaj sambhav hai .

¹⁹⁴Ils disent que Dieu est très élevé et plus brillant que mille soleils, mais selon votre expérience, vous dites “Nous L’avons atteint et, par notre pouvoir du silence, avons fusionné avec l’Océan d’Amour”.

¹⁸⁶Vah kahē̃gē paramātmā tō bahut ūñchā hajārō̃ sūryō sē tējōmay hai , lēkin āp apnē anubhav sē kahtē - hamnē tō usē pā liyā , śhānti kī|key śhakti sē snēh kē|K sāgar mē̃ samā gayē . ¹⁸⁷Slōgan  : nimitt ban nirmāṇ kā kārya karnē vālē hī sachchē sēvādhārī haĩ .

¹⁹⁵Devise: Devise : Ceux qui deviennent des instruments afin d’accomplir la tâche du renouveau sont de vrais serviteurs.

¹⁸⁸Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya

¹⁹⁶*** OM SHANTI *** Paroles élevées de Mateshwari

¹⁸⁹1 ) ātmā aur paramātmā alag rahē bahukāl sundar mēlā kar diyā jab satgurū milā dalāl . . . jab apan yah śhabda kahtē haĩ tō uskā yathārth arth|earth hai ki ātmā , paramātmā sē bahutkāl sē bichhuṛ gaī hai .

¹⁹⁷1) La différence entre les âmes et l’Âme Suprême. ¹⁹⁸Les âmes et l’Âme Suprême sont restées séparées pendant un long moment, et une belle rencontre a lieu lorsque les âmes retrouvent l’Agent. ¹⁹⁹Ces paroles signifient que les âmes ont été séparées de l’Âme Suprême pendant une longue période de temps.

¹⁹⁰Bahutkāl kā arth|earth hai bahut samay sē ātmā paramātmā sē bichhuṛ gaī hai , tō yah śhabda sābit ( siddha ) kartē haĩ ki ātmā aur paramātmā alag-alag dō chīz haĩ , dōnō̃ mē̃ āntarik bhēd hai parantu duniyāvī manuṣhyō̃ kō pahchān na hōnē kē|K kāraṇ vō is śhabda kā arth|earth aisā hī nikāltē haĩ ki maĩ ātmā hī paramātmā hū̃ , parantu ātmā kē ūpar māyā kā āvaraṇ chaṛhā huā hōnē kē|K kāraṇ apnē aslī svarūp kō bhūl gayē haĩ , jab vō māyā kā āvaraṇ utar jāyēgā phir ātmā vahī paramātmā hai .

²⁰⁰“Une longue période” signifie que les âmes ont été séparées pendant longtemps. ²⁰¹Ces paroles prouvent que les âmes et l’Âme Suprême ont des identités bien distinctes. ²⁰²Intérieurement, elles sont différentes, mais parce que les gens ne reconnaissent pas ce fait, ils pensent que cela veut dire : “Moi, l’âme, je suis L’Âme Suprême”. ²⁰³A cause du voile de Maya, ils ont oublié leur forme originelle, mais lorsque le voile de Maya tombe, les âmes deviennent comme l’Âme Suprême.

¹⁹¹Tō vō ātmā kō alag is matlab sē kahtē haĩ aur dūsrē lōg phir is matlab sē kahtē haĩ ki maĩ ātmā sō paramātmā hū̃ parantu ātmā apnē āpkō bhūlnē kē|K kāraṇ duḥkhī ban paṛī hai .

²⁰⁴Certains diront qu’une âme est différente de Dieu pour une raison, et d’autres diront : “Moi, l’âme, je suis l’Âme Suprême”. ²⁰⁵Néanmoins, parce que les âmes ont oublié qui elles étaient, elles sont devenues malheureuses.

¹⁹²Jab ātmā phir apnē āpkō pahchān kar śhuddha bantī hai tō phir ātmā paramātmā mē̃ mil ēk hī hō jāyēṅgē .

²⁰⁶C’est seulement lorsque les âmes reconnaissent ce qu’elles sont et qu’elles deviennent pures qu’elles peuvent atteindre l’Âme Suprême.

¹⁹³Tō vō ātmā kō alag is arth|earth sē kahtē haĩ parantu apan tō jāntē haĩ ki ātmā paramātmā dōnō̃ alag chīz hai .

²⁰⁷Ils disent que les âmes sont différentes pour cette raison, mais nous savons aussi bien que l’Âme Suprême et nous, les âmes, avons des identités bien distinctes.

¹⁹⁴Na ātmā , paramātmā hō saktī aur na ātmā paramātmā mē̃ mil ēk hō saktī hai aur na phir paramātmā kē ūpar āvaraṇ chaṛh saktā hai .

²⁰⁸Une âme ne peut être ni l’Âme Suprême, ni se fondre en l’Âme Suprême pour ne faire qu’un. ²⁰⁹Dieu ne peut avoir de voile.

¹⁹⁵2 ) vāstav mē̃ harēk manuṣhya kī|key yah chāhnā avaśhya rahtī hai ki hamkō man kī|key śhānti prāpt hō jāvē isliē anēk prayatna kartē āyē haĩ magar man kō śhānti ab tak prāpt nahī̃ huī , iskā yathārth kāraṇ kyā hai  ?

²¹⁰2) C’est uniquement en brisant les liens karmiques qu’il peut y avoir la paix de l’esprit, c’est-à-dire que vous pouvez atteindre le niveau de libération dans la vie. ²¹¹Chaque être humain a assurément le désir d’atteindre la paix de l’esprit. ²¹²C’est pourquoi ils ont essayé tant de choses, sans toutefois y parvenir.

¹⁹⁶Ab pahlē tō yah sōch chalnā jarūrī hai ki man kē|K aśhānti kī|key pahlī jaṛ kyā hai  ?

²¹³Quelle en est la raison ? ²¹⁴Premièrement, il est indispensable de s’interroger sur la cause majeure d’un esprit agité.

¹⁹⁷Man kī|key aśhānti kā mukhya kāraṇ hai - karmbandhan mē̃ phansnā .

²¹⁵La principale raison est d’être piégé par certains liens karmiques.

¹⁹⁸Jab tak manuṣhya in pañch vikārō̃ kē|K karmbandhan sē nahī̃ chhūṭē haĩ tab tak manuṣhya aśhānti sē chhūṭ nahī̃ saktē .

²¹⁶Jusqu’à ce que les êtres humains se libèrent des liens karmiques des cinq vices, ils ne peuvent se libérer de l’agitation intérieure.

¹⁹⁹Jab karmbandhan ṭūṭ jātā hai tab man kī|key śhānti arthāt jīvanmukt sthiti kō prāpt kar saktē haĩ .

²¹⁷Lorsque les liens karmiques se brisent, vous pouvez alors connaître la paix de l’esprit, c’est-à-dire que vous pouvez atteindre votre niveau de libération dans la vie.

²⁰⁰Ab sōch karnā hai - yah karmbandhan ṭūṭē kaisē  ?

²¹⁸A présent, vous devez penser à la façon de briser ces liens karmiques.

²⁰¹Aur usē chhuṭkārā dēnē vālā kaun hai  ?

²¹⁹Qui peut s’en libérer ?

²⁰²Yah tō ham jāntē haĩ kōī bhī manuṣhya ātmā kisī bhī manuṣhya ātmā kō chhuṭkārā dē nahī̃ saktī .

²²⁰Nous savons qu’aucune âme humaine ne peut offrir cette liberté à une autre âme humaine.

²⁰³Yah karmbandhan kā hisāb-kitāb tōṛnē vālā sirph ēk paramātmā hai , vahī ākar is gyān yōgbal sē karmbandhan sē chhuṛātē haĩ isliē hī paramātmā kō sukh dātā kahā jātā hai .

²²¹C’est uniquement l’Âme Suprême qui peut régler les comptes des liens karmiques. ²²²Lui-même vient nous libérer du lien karmique avec les pouvoirs de la connaissance et du yoga. ²²³C’est pourquoi Dieu, l’Âme Suprême, est appelé le Donneur de Bonheur.

²⁰⁴Jab tak pahlē yah gyān nahī̃ hai ki maĩ ātmā hū̃ , asul mē̃ maĩ kiskī santān hū̃ , mērā aslī guṇ kyā hai  ? ²⁰⁵Jab yah buddhi mē̃ ā jāē tab hī karmbandhan ṭūṭē .

²²⁴C’est seulement quand votre intellect comprend qu’avant toute chose vous êtes une âme, de Qui vous êtes vraiment l’enfant et quelles sont vos vertus originelles, que vous pouvez briser vos liens karmiques.

²⁰⁶Ab yah knowledge hamē̃ paramātmā dvārā hī prāpt hōtī hai gōyā paramātmā dvārā hī karmbandhan ṭūṭtē haĩ .

²²⁵Nous ne recevons cette connaissance que de Dieu, ce qui veut dire que c’est seulement grâce à l’Âme Suprême que nos liens karmiques peuvent être brisés.

²⁰⁷Ōm śhānti .

²²⁶Om shanti.