014-11-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति " बापदादा " ' मधुबन14-11-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban14-11-2022 prātaḥmurlī[n.f.ī=>ī;sg.] ōm śhānti[x] " bāpdādā " ' madhuban[n.m.;sg.,d.]14-11-2022 Sakar Murli Om shanti " BapDada " ' Madhuban
0 14/11/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
1 « मीठे बच्चे - श्रीमत पर चल स्वच्छ शुद्ध बन धारणा कर फिर युक्तियुक्त सेवा करनी है , अहंकार में नहीं आना है , शुद्ध घमण्ड में रहना है ' ' « mīṭhē bachchē - śhrīmat par chal svachchha śhuddha ban dhārṇā kar phir yuktiyukt sēvā karnī hai , ahaṅkār mē̃ nahī̃ ānā hai , śhuddha ghamaṇḍ mē̃ rahnā hai ' ' « mīṭhē bachchē[x] - śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] chalnā[root] svachchh[adj.] śhuddh[x] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] dhārṇā[n.f.;sg.] karnā[root] phirnā[root]|phir[adv.] yuktiyukt[adj.] sēvā[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.23.oblig1] , ahaṅkār[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[pres.sg.23.oblig1] , śhuddh[x] ghamaṇḍ[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] ' ' « doux enfants - shrimat (sur|autre) continuer[root] propre pur (x|devenir[root]) dharna faire[root] (tourner[root]|ensuite) plein de tact service faire[pres.sg.23.oblig1] , arrogance dans ne pas venir[pres.sg.23.oblig1] , pur fierté pure dans rester[pres.sg.23.oblig1] ' '
1Essence: Doux enfants, suivez Shrimat, devenez purs et propres, assimilez cette connaissance et ensuite, faites un service yuktiyukt. 2Ne soyez pas arrogants, mais gardez votre fierté pure.
2प्रश्न : किस एक बात के कारण बाप को इतनी बड़ी नॉलेज देनी पड़ती है ? praśhna : kis ēk bāt kē|K kāraṇ bāp kō itnī baṛī knowledge dēnī paṛtī hai ? praśhna[n.m.;sg.,d.] : kyā[pn.sg.o.]|kaun[pn.sg.o.] ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] itnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] knowledge dēnā[pres.sg.f.23.oblig2] ? question : (quoi|qui) un question (de|K) parce que père à aussi grand connaissance donner[pres.sg.f.23.oblig2] ? 3उत्तर : गीता के रचयिता निराकार परमपिता परमात्मा को सिद्ध करने के लिए बाप तुम्हें इतनी बड़ी नॉलेज देते हैं . uttar : gītā kē|K rachayitā nirākār parampitā paramātmā kō siddha karnē kē liē bāp tumhē̃ itnī baṛī knowledge dētē haĩ . uttar[n.m.;sg.,d.] : gītā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K rachayitā[x] nirākār[adj.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] siddh[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] bāp[n.m.;sg.,d.] tum[pn.pl.kō] itnā[adj.ā=>ī;f.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] knowledge dēnā[pres.pl.m.12hon3] . réponse : Gîta (de|K) Créateur incorporel Père Suprême Âme Suprême à couronné de succès faire[inf.m.pl.,o.] pour père tu[.kō] aussi grand connaissance donner[pres.pl.m.12hon3] .
3Question: Pourquoi le Père doit-Il vous donner autant de connaissance? 4Réponse: Le Père vous donne de nombreux points de connaissance afin de prouver que le Créateur de la Gîta est le Père Suprême incorporel, l'Âme Suprême.
4सबसे बड़ी भूल यही है जो गीता में पतित-पावन बाप की जगह श्रीकृष्ण का नाम डाला है , इसी बात को सिद्ध करना है . sabsē baṛī bhūl yahī hai jō gītā mē̃ patit-pāvan bāp kī jagah śhrīkr̥iṣhṇa kā nām ḍālā hai , isī bāt kō siddh karnā hai . sabsē baṛā[adj.ā=>ī;f.] bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] yahī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] jō[pn.;d.] gītā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kī jagah[x] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] ḍālnā[pres-perf.sg.m.23] , yah[pn.sg.hī] bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] siddh karnā[pres.sg.23.oblig1] . le plus grand (oublier[root]|erreur) ce être[pres.sg.23] ceux qui Gîta dans Purificateur père x Shri Krishna de nom offrir[pres-perf.sg.m.23] , yah[.hī] question à justifier[pres.sg.23.oblig1] .
5La plus grande erreur qu’ils ont commise est d’avoir inséré le nom de Shri Krishna dans la Gîta à la place de celui du Père, le Purificateur. 6Vous devez le prouver.
5इसके लिए भिन्न-भिन्न युक्तियां रचनी है . iskē liē bhinn-bhinn yuktiyā̃ rachnī hai . yah[pn.sg.kē] lēnā[past-part.m.pl.,o.]|liē bhinn[adj.] yukti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] rachnā[pres.sg.23.oblig1] . yah[.kē] (prendre[past-part.m.pl.,o.]|pour) différent méthode créer[pres.sg.23.oblig1] .
7Vous devez créer différents yuktis pour cela.
6बाप की माहिमा और श्रीकृष्ण की महिमा अलग-अलग बतानी है . bāp kī|key māhimā aur śhrīkr̥iṣhṇa kī|key mahimā alag-alag batānī hai . bāp[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mahimā[n.f.;sg.] aur śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mahimā[n.f.;sg.] alag[adj.] batānā[pres.sg.23.oblig1] . père (faire[past-part.f.]|de|clé) louange et Shri Krishna (faire[past-part.f.]|de|clé) louange différent dire[pres.sg.23.oblig1] .
8Montrez la différence qui existe entre la louange du Père et celle de Shri Krishna.
7गीत : मरना तेरी गली में … gīt : marnā tērī galī mē̃ … gīt[n.m.;sg.,d.] : marnā[inf.m.sg.d.] tū[pn.sg.kī] galnā[past-part.f.]|galī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] … chanson : mourir[inf.m.sg.d.] tu[.kī] (x[past-part.f.]|x) dans …
9Chanson: Vivre sur Ton chemin et mourir sur Ton chemin…
8ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
10Om shanti.
9बच्चों ने गीत सुना , कहते हैं आये हैं तेरे दर पर जीते जी मरने के लिए . bachchō̃ nē gīt sunā , kahtē haĩ āyē haĩ tērē dar par jītē jī marnē kē liē . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] nē[postp.] gīt[n.m.;sg.,d.] sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] , kahnā[pres.pl.m.12hon3] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] tū[pn.sg.kē] dar[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] jītē jī[x] marnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] . enfant ∅ chanson (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) , dire[pres.pl.m.12hon3] venir[pres-perf.pl.m.12hon3] tu[.kē] x (sur|autre) aussi longtemps que vous vivrez mourir[inf.m.pl.,o.] pour .
11Les enfants, vous avez entendu la chanson. 12Elle dit:"Je suis venu à Ta porte pour mourir vivant”.
10किसके दर पर ? kiskē dar par ? kaun[pn.sg.kē] dar[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] ? qui[.kē] x (sur|autre) ?
13De quelle porte s’agit-il?
11फिर भी यही बात निकलती कि अगर गीता का भगवान श्रीकृष्ण को कहें तो यह सब बातें हो न सकें . phir bhī yahī bāt nikaltī ki agar gītā kā bhagvān śhrīkr̥iṣhṇa kō kahē̃ tō yah sab bātē̃ hō na sakē̃ . phir bhī[x] yahī[pn.;d.] bāt[n.f.;sg.] nikalnā[pres-part.f.] ki[conj.] agar gītā kā bhagvān[x] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kahnā[opt.pl.12hon3] tō yah[pn.sg.d.] sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . mais ce question sortir[pres-part.f.] que si Dieu de la Gîta Shri Krishna à dire[opt.pl.12hon3] alors yah tous question (être[root]|être[pres.pl.2]) ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .
14Les mêmes aspects ressurgissent. 15Si Shri Krishna était le Dieu de la Gîta, comme ils le disent, ces évènements ne pourraient pas avoir lieu.
12वह है सतयुग का प्रिन्स . vah hai satyug kā prince . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] satyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prince[n.m.;sg.,d.] . vah être[pres.sg.23] âge d'or de prince .
16Il est le prince de l'âge d'or.
13गीता श्रीकृष्ण ने नहीं सुनाई . gītā śhrīkr̥iṣhṇa nē nahī̃ sunāī . gītā[n.f.;sg.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] nahī̃[neg] sunānā[past-part.f.] . Gîta Shri Krishna ∅ ne pas raconter[past-part.f.] .
17Krishna n'a pas donné la Gîta.
14गीता परमपिता परमात्मा ने सुनाई . gītā parampitā paramātmā nē sunāī . gītā[n.f.;sg.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] sunānā[past-part.f.] . Gîta Père Suprême Âme Suprême ∅ raconter[past-part.f.] .
18C'est le Père Suprême, l'Âme Suprême qui l'a donnée.
15सारा मदार इस बात पर है . sārā madār is bāt par hai . sārā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] madār[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[pres.sg.23] . entier dependance yah question (sur|autre) être[pres.sg.23] .
19Tout découle de cela.
16एक बात को समझ जाएं तो भारत के जो इतने शास्त्र हैं - सब झूठे सिद्ध हो जाएं . ēk bāt kō samajh jāē̃ tō bhārat kē|K jō itnē śhāstra haĩ - sab jhūṭhē siddha hō jāē̃ . ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] kō[postp.] samajhnā[opt.pl.12hon3.root+jānā] tō bhārat[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K jō[pn.;d.] itnā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] - sab[adj.] jhūṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] siddh[adj.] hōnā[opt.pl.12hon3.root+jānā] . un question à comprendre[opt.pl.12hon3.root+jānā] alors Bharat (de|K) ceux qui aussi écriture être[pres.pl.12hon3] - tous faux couronné de succès être[opt.pl.12hon3.root+jānā] .
20S'ils comprenaient ne serait-ce que cet aspect, cela prouverait alors que toutes les écritures religieuses de Bharat sont fausses.
17यह हैं सब भक्तिमार्ग के , इनमें कर्मकान्ड तीर्थ यात्रा , जप-तप आदि की कहानियां लिखी हुई हैं . yah haĩ sab bhaktimārg kē|K , inmē̃ karmakānḍa tīrtha yātrā , jap-tap ādi kī|key kahāniyā̃ likhī huī haĩ . yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] sab[adj.] bhakti mārg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K , yah[pn.pl.mē̃] karmkāṇḍ[n.m.;sg.,d.] tīrth[n.m.;sg.,d.] yātrā[n.f.;sg.] , jap-tap[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key kahānī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] likhnā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.pl.f.12hon3] . yah être[pres.pl.12hon3] tous chemin de la dévotion (de|K) , yah[.mē̃] rites lieu de pèlerinage pèlerinage , chant et pénitence etc. (faire[past-part.f.]|de|clé) histoire écrire[past-part.f.] être[pres-perf.pl.f.12hon3] .
21Elles font toutes partie du chemin de la dévotion. 22On y trouve des histoires sur les rituels physiques, les pèlerinages, les chants et la tapasya.
18भक्ति मार्ग में तुम इतनी मेहनत करते आये हो , वह तो दरकार नहीं . bhakti mārg mē̃ tum itnī mēhnat kartē āyē hō , vah tō darkār nahī̃ . bhakti mārg[x] mē̃[postp.] tum[pn.pl.] itnā[adj.ā=>ī;f.] mēhnat[n.f.;sg.] karnā[pres-perf.pl.m.2.pres-part+ānā] , vah[pn.sg.d.] tō darkār[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . chemin de la dévotion dans tu aussi effort faire[pres-perf.pl.m.2.pres-part+ānā] , vah alors besoin ne pas .
23Sur le chemin de la dévotion, vous avez fait tant d'efforts. 24Tout cela ne sert à rien.
19यह तो सेकेण्ड की बात है . yah tō second kī|key bāt hai . yah[pn.sg.d.] tō second karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors seconde (faire[past-part.f.]|de|clé) question être[pres.sg.23] .
25Ce n'est l'affaire que d'une seconde.
20सिर्फ यह एक बात सिद्ध करने के लिए भी बाप को कितनी नॉलेज देनी पड़ती है . sirph yah ēk bāt siddha karnē kē liē bhī bāp kō kitnī knowledge dēnī paṛtī hai . sirph[adj.] yah[pn.sg.d.] ēk[adj.] bāt[n.f.;sg.] siddh[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] bhī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kitnā[adj.ā=>ī;f.] knowledge dēnā[pres.sg.f.23.oblig2] . seul yah un question couronné de succès faire[inf.m.pl.,o.] pour aussi père à combien connaissance donner[pres.sg.f.23.oblig2] .
26Le Père doit vous donner tant de connaissance simplement pour prouver ce seul aspect.
21प्राचीन नॉलेज जो भगवान ने ही दी है , वही नॉलेज है . prāchīn knowledge jō bhagvān nē hī dī hai , vahī knowledge hai . prāchīn[adj.] knowledge jō[pn.;d.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] hī[p.] dēnā[pres-perf.sg.f.23] , vahī knowledge hōnā[pres.sg.23] . ancien connaissance ceux qui Dieu ∅ seul donner[pres-perf.sg.f.23] , ∅ connaissance être[pres.sg.23] .
27C'est l'ancienne connaissance que Dieu seul a donnée.
22सारी बात गीता पर है . sārī bāt gītā par hai . sārā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.;sg.] gītā[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[pres.sg.23] . entier question Gîta (sur|autre) être[pres.sg.23] .
28Tout dépend de la Gîta.
23परमपिता परमात्मा ने ही आकर देवी-देवता धर्म की स्थापना अर्थ सहज राजयोग और ज्ञान सिखलाया है , जो अब प्रायःलोप है . parampitā paramātmā nē hī ākar dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā arth|earth sahaj rājyōg aur gyān sikhlāyā hai , jō ab prāyaḥlōp hai . parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] hī[p.] ānā[abs.] dēvī-dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sthāpanā, sthāpan[n.f.;sg.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth sahaj rājyōg[x] aur gyān[n.m.;sg.,d.] sikhlānā[pres-perf.sg.m.23] , jō[pn.;d.] ab[adv.] prāyaḥ lōp[adj.] hōnā[pres.sg.23] . Père Suprême Âme Suprême ∅ seul venir[abs.] déités religion (faire[past-part.f.]|de|clé) établissement (sens|terre) Raja Yoga facile et connaissance enseigner[pres-perf.sg.m.23] , ceux qui maintenant disparu être[pres.sg.23] .
29Le Père Suprême, l'Âme Suprême est Lui-même venu enseigner le Raja Yoga facile et la connaissance pour établir la religion des déités, qui a maintenant disparu.
24मनुष्य समझते हैं श्रीकृष्ण फिर आकर गीता सुनायेगा . manuṣhya samajhtē haĩ śhrīkr̥iṣhṇa phir ākar gītā sunāyēgā . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] phirnā[root]|phir[adv.] ānā[abs.] gītā[n.f.;sg.] sunānā[fut.m.sg.23] . être humain comprendre[pres.pl.m.12hon3] Shri Krishna (tourner[root]|ensuite) venir[abs.] Gîta raconter[fut.m.sg.23] .
30Les gens pensent que Krishna viendra à nouveau donner la Gîta.
25परन्तु अब तुमको यह अच्छी तरह सिद्ध करना है कि गीता परमपिता परमात्मा ने , जो ज्ञान का सागर है , उसने सुनाई है . parantu ab tumkō yah achchhī tarah siddh karnā hai ki gītā parampitā paramātmā nē , jō gyān kā sāgar hai , usnē sunāī hai . parantu[conj.] ab[adv.] tum[pn.pl.kō] yah[pn.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] tarah[n.f.;sg.] siddh karnā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] gītā[n.f.;sg.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] , jō[pn.;d.] gyān kā sāgar[x] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.nē] sunānā[pres-perf.sg.f.23] . mais maintenant tu[.kō] yah bien x justifier[pres.sg.23.oblig1] que Gîta Père Suprême Âme Suprême ∅ , ceux qui océan de connaissance être[pres.sg.23] , vah[.nē] raconter[pres-perf.sg.f.23] .
31Cependant, vous devez maintenant prouver que c'est le Père Suprême, l'Âme Suprême, l'Océan de connaissance, qui a donné la Gîta.
26श्रीकृष्ण की महिमा और परमपिता परमात्मा की महिमा अलग-अलग है . śhrīkr̥iṣhṇa kī|key mahimā aur parampitā paramātmā kī|key mahimā alag-alag hai . śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mahimā[n.f.;sg.] aur parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mahimā[n.f.;sg.] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] . Shri Krishna (faire[past-part.f.]|de|clé) louange et Père Suprême Âme Suprême (faire[past-part.f.]|de|clé) louange différent être[pres.sg.23] .
32La louange de Krishna est différente de celle du Père Suprême, de l'Âme Suprême.
27वह है सतयुग का प्रिन्स , जिसने सहज राजयोग से राज्य-भाग्य पाया है . vah hai satyug kā prince , jisnē sahaj rājyōg sē rājya-bhāgya pāyā hai . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] satyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prince[n.m.;sg.,d.] , jō[pn.sg.nē] sahaj rājyōg[x] sē[postp.] rājyabhāgya[n.m.;sg.,d.] pānā[pres-perf.sg.m.23] . vah être[pres.sg.23] âge d'or de prince , ceux qui[.nē] Raja Yoga facile avec x obtenir[pres-perf.sg.m.23] .
33Il est le prince de l'âge d'or et il a obtenu sa fortune du royaume en étudiant le Raja Yoga facile.
28पढ़ते समय नाम रूप और है फिर जब राज्य पाया है तब और है . paṛhtē samay nām rūp aur hai phir jab rājya pāyā hai tab aur hai . paṛhnā[pres-part.m.pl.,o.] samay[n.m.;sg.,d.] nām rūp[x] aur hōnā[pres.sg.23] phirnā[root]|phir[adv.] jab rājya[n.m.;sg.,d.] pānā[pres-perf.sg.m.23] tab aur hōnā[pres.sg.23] . étudier[pres-part.m.pl.,o.] temps nom et forme et être[pres.sg.23] (tourner[root]|ensuite) quand royaume obtenir[pres-perf.sg.m.23] alors et être[pres.sg.23] . 29पहले पतित है फिर पावन बना है , यह सिद्ध कर बताना है . pahlē patit hai phir pāvan banā hai , yah siddh kar batānā hai . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] patit[adj.] hōnā[pres.sg.23] phirnā[root]|phir[adv.] pāvan banānā[root] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] siddh karnā[root] batānā[pres.sg.23.oblig1] . (premier|d'abord) impur être[pres.sg.23] (tourner[root]|ensuite) purifier être[pres.sg.23] , yah justifier[root] dire[pres.sg.23.oblig1] .
34Lorsqu’il étudie, son nom et son apparence sont différents par rapport à ce qu’il était lorsqu’il a obtenu sa fortune du royaume.
30पतित-पावन श्रीकृष्ण को कभी नहीं कहेंगे . patit-pāvan śhrīkr̥iṣhṇa kō kabhī nahī̃ kahē̃gē . patit pāvan[n.m.;sg.,d.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kabhī[adv.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . Purificateur Shri Krishna à déjà ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] . 31पतित-पावन है ही एक बाप . patit-pāvan hai hī ēk bāp . patit pāvan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] ēk[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] . Purificateur être[pres.sg.23] seul un père .
35Vous devez prouver qu'il était d'abord impur, et qu'il est ensuite devenu pur.
32अब वही श्रीकृष्ण की आत्मा जो काली अर्थात् श्याम बन गई है . ab vahī śhrīkr̥iṣhṇa kī|key ātmā jō kālī arthāt śhyām ban gaī hai . ab[adv.] vahī śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key ātmā[n.f.;sg.] jō[pn.;d.] kālī[n.m.;sg.,d.]|kālā[adj.ā=>ī;f.]|kālī[x] arthāt śhyām[adj.] bannā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . maintenant ∅ Shri Krishna (faire[past-part.f.]|de|clé) âme ceux qui (x|laid|Kali) c'est-à-dire x devenir[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] .
36Krishna ne peut jamais être appelé Purificateur. 37Seul le Père unique est le Purificateur.
33अब फिर से पतित-पावन द्वारा राजयोग सीख भविष्य पावन दुनिया का प्रिन्स बन रही है . ab phir sē patit-pāvan dvārā rājyōg sīkh bhaviṣhya pāvan duniyā kā prince ban rahī hai . ab[adv.] phir sē[x] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] dvārā rājyōg[n.m.;sg.,d.] sīkhnā[root] bhaviṣhya[adj.] pāvan[adj.] duniyā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prince[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.f.prog.23] . maintenant re- Purificateur à travers Raja Yoga apprendre[root] futur pur monde de prince devenir[pres.sg.f.prog.23] .
38L'âme de Shri Krishna, qui est devenue laide, est à nouveau en train d'étudier le Raja Yoga auprès du Purificateur pour devenir le prince du futur monde pur.
34यह सिद्ध कर समझाने में युक्तियां चाहिए . yah siddh kar samjhānē mē̃ yuktiyā̃ chāhiē . yah[pn.sg.d.] siddh karnā[root] samjhānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] yukti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . yah justifier[root] expliquer[inf.m.pl.,o.] dans méthode (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
39Vous avez besoin de méthodes pour expliquer et prouver ces points.
35फारेनर्स को सिद्धकर बताना है . foreigners kō siddhkar batānā hai . foreigner kō[postp.] siddh karnā[abs.] batānā[pres.sg.23.oblig1] . étranger à justifier[abs.] dire[pres.sg.23.oblig1] .
40Vous devez les prouver aux étrangers.
36नम्बरवन है ही गीता सर्वशास्त्रमई श्रीमत भगवत गीता माता . number one hai hī gītā sarvśhāstramaī śhrīmat bhagavat gītā mātā . number one hōnā[pres.sg.23] hī[p.] gītā[n.f.;sg.] sarvśhāstra maī[adj.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] bhagvat[adj.] gītā[n.f.;sg.] mātā[n.f.;sg.] . numéro un être[pres.sg.23] seul Gîta joyau de toutes les écritures shrimat x Gîta mère .
41La Gîta est le joyau numéro un de toutes les écritures, la mère de toutes les écritures.
37अब माता को जन्म किसने दिया ? ab mātā kō janm kisnē diyā ? ab[adv.] mātā[n.f.;sg.] kō[postp.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kaun[pn.sg.nē] dēnā[past-part.m.sg.d.] ? maintenant mère à (vie|naître[root]) qui[.nē] donner[past-part.m.sg.d.] ?
42Qui a donné naissance à la mère?
38बाप ही माता को एडाप्ट करते हैं . bāp hī mātā kō adopt kartē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] hī[p.] mātā[n.f.;sg.] kō[postp.] adopt karnā[pres.pl.m.12hon3] . père seul mère à adopter faire[pres.pl.m.12hon3] .
43Le Père Lui-même adopte la mère.
39ऐसे नहीं कहेंगे कि क्राइस्ट ने बाइबिल को एडाप्ट किया . aisē nahī̃ kahē̃gē ki Christ nē Bible kō adopt kiyā . aisē nahī̃[x] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] Christ nē[postp.] Bible kō[postp.] adopt karnā[past-part.m.sg.d.] . ne pensez pas dire[fut.m.pl.12hon3] que Christ ∅ Bible à adopter faire[past-part.m.sg.d.] . 40क्राइस्ट ने जो शिक्षा दी उनका बाइबिल बनाकर पढ़ते रहते हैं . Christ nē jō śhikṣhā dī|the unkā Bible banākar paṛhtē rahtē haĩ . Christ nē[postp.] jō[pn.;d.] śhikṣhā[n.f.;sg.] dēnā[past-part.f.]|the vah[pn.pl.kā] Bible banānā[abs.] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . Christ ∅ ceux qui enseignement (donner[past-part.f.]|x) vah[.kā] Bible faire[abs.] étudier[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
44On ne dira pas que Christ a adopté la Bible. 45Les gens ont rédigé la Bible à partir des enseignements que Christ a donnés, qu’ils continuent à étudier.
41अब गीता की शिक्षा किसने दी जो पुस्तक बनाकर पढ़ते रहते हैं . ab gītā kī|key śhikṣhā kisnē dī|the jō pustak banākar paṛhtē rahtē haĩ . ab[adv.] gītā[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhikṣhā[n.f.;sg.] kaun[pn.sg.nē] dēnā[past-part.f.]|the jō[pn.;d.] pustak[n.f.;sg.] banānā[abs.] paṛhnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . maintenant Gîta (faire[past-part.f.]|de|clé) enseignement qui[.nē] (donner[past-part.f.]|x) ceux qui livre faire[abs.] étudier[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
46Cependant, qui a donné les enseignements de la Gîta dont ils ont tiré le livre qu'ils étudient?
42यह किसको पता नहीं और सबके शास्त्रों का पता है . yah kiskō patā nahī̃ aur sabkē śhāstrō̃ kā patā hai . yah[pn.sg.d.] kaun[pn.sg.kō] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] aur sabkā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] patā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . yah qui[.kō] savoir ne pas et de tout le monde écriture de savoir être[pres.sg.23] .
47Personne ne le sait. 48Ils savent tout concernant les autres écritures.
43यह जो सहज राजयोग की शिक्षा है वह किसने दी , यह सिद्ध करना है . yah jō sahaj rājyōg kī|key śhikṣhā hai vah kisnē dī|the , yah siddh karnā hai . yah[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] sahaj rājyōg[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhikṣhā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] kaun[pn.sg.nē] dēnā[past-part.f.]|the , yah[pn.sg.d.] siddh karnā[pres.sg.23.oblig1] . yah ceux qui Raja Yoga facile (faire[past-part.f.]|de|clé) enseignement être[pres.sg.23] vah qui[.nē] (donner[past-part.f.]|x) , yah justifier[pres.sg.23.oblig1] .
49Vous devez prouver qui a donné les enseignements de ce Raja Yoga facile.
44दुनिया तो दिन-प्रतिदिन तमोप्रधान होती जाती है . duniyā tō din-pratidin tamōpradhān hōtī jātī hai . duniyā[n.f.;sg.] tō pratidin tamōpradhān[adj.] hōnā[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] . monde alors jour après jour tamopradhan être[pres.sg.f.23.pres-part+jānā] .
50Jour après jour, le monde devient de plus en plus tamopradhan.
45यह सब ख्यालात स्वच्छ बुद्धि में ही बैठ सकते हैं . yah sab khyālāt svachchha buddhi mē̃ hī baiṭh saktē haĩ . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] khyālāt svachchh[adj.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] hī[p.] baiṭhnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . yah tous pensées propre intellect dans seul s'asseoir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
51Toutes ces pensées ne peuvent rester que dans un intellect propre et pur.
46जो श्रीमत पर नहीं चलते उनको धारणा भी नहीं हो सकती . jō śhrīmat par nahī̃ chaltē unkō dhārṇā bhī nahī̃ hō saktī . jō[pn.;d.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] nahī̃[neg] chalnā[pres-part.m.pl.,o.] vah[pn.pl.kō] dhārṇā[n.f.;sg.] bhī[p.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.f.] . ceux qui shrimat (sur|autre) ne pas continuer[pres-part.m.pl.,o.] vah[.kō] dharna aussi ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.f.] .
52Ceux qui ne suivent pas Shrimat sont incapables de s'imprégner de connaissance.
47श्रीमत कहेगी तुम बिल्कुल समझा नहीं सकते हो . śhrīmat kahēgī tum bilkul samjhā nahī̃ saktē hō . śhrīmat[n.m.;sg.,d.] kahnā[fut.f.sg.23] tum[pn.pl.] bilkul[adv.] samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] saknā[pres.pl.m.2] . shrimat dire[fut.f.sg.23] tu complètement (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) ne pas pouvoir[pres.pl.m.2] .
53Shrimat dit: Vous ne pouvez rien expliquer du tout.
48बाबा फट से कह देंगे - मुख्य बात यह है कि गीता का भगवान परमपिता परमात्मा है . bābā phaṭ sē kah dēgē - mukhya bāt yah hai ki gītā kā bhagvān parampitā paramātmā hai . bābā phaṭnā[root]|phaṭ sē[postp.] kahnā[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] - mukhya[adj.] bāt[n.f.;sg.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] gītā kā bhagvān[x] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . Baba (x[root]|x) avec dire[fut.m.pl.12hon3.root+dēnā] - principal question yah être[pres.sg.23] que Dieu de la Gîta Père Suprême Âme Suprême être[pres.sg.23] .
54Baba vous dit immédiatement: L'aspect principal est de prouver que le Dieu de la Gîta est le Père Suprême, l'Âme Suprême.
49वही पतित-पावन है . vahī patit-pāvan hai . vahī patit pāvan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ∅ Purificateur être[pres.sg.23] .
55Lui seul est le Purificateur.
50मनुष्य तो सर्वव्यापी कह देते हैं वा ब्रह्म तत्च कह देते . manuṣhya tō sarvavyāpī kah dētē haĩ vā brahm tatva kah dētē . manuṣhya[n.m.;sg.,d.] tō sarvavyāpī, sarvavyāpak[adj.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] vā brahm[n.m.;sg.,d.] tatva[n.m.;sg.,d.] kahnā[root] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] . être humain alors omniprésent dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] ou brahm élément dire[root] donner[pres-part.m.pl.,o.] .
56Les gens disent qu'Il est omniprésent ou qu'Il est l'élément brahm.
51जो आता है वह कह देते हैं - बिगर समझ . jō ātā hai vah kah dētē haĩ - bigar samajh . jō[pn.;d.] ānā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] - bigar samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] . ceux qui venir[pres.sg.m.23] vah dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] - sans (compréhension|comprendre[root]) .
57Ils disent tout ce qui leur passe par la tête sans rien comprendre.
52भूल सारी गीता से निकली है , जो गीता का रचयिता श्रीकृष्ण को कह दिया है . bhūl sārī gītā sē nikalī hai , jō gītā kā rachayitā śhrīkr̥iṣhṇa kō kah diyā hai . bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] sārā[adj.ā=>ī;f.] gītā[n.f.;sg.] sē[postp.] nikalnā[pres-perf.sg.f.23] , jō[pn.;d.] gītā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rachayitā[x] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] kahnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . (oublier[root]|erreur) entier Gîta avec sortir[pres-perf.sg.f.23] , ceux qui Gîta de Créateur Shri Krishna à dire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .
58Toute l'erreur de la Gîta réside dans le fait d'avoir écrit que Krishna était le Créateur de la Gîta.
53तो समझाने के लिए युक्तियां रचनी पड़े . tō samjhānē kē liē yuktiyā̃ rachnī paṛē . tō samjhānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] yukti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] rachnā[opt.sg.23.oblig2] . alors expliquer[inf.m.pl.,o.] pour méthode créer[opt.sg.23.oblig2] .
59Vous devez donc créer des yuktis pour l'expliquer.
54गुप्ता जी को भी कहते थे कि बनारस में यह सिद्धकर समझाओ कि गीता का भगवान श्रीकृष्ण नहीं . guptā jī kō bhī kahtē thē ki banāras mē̃ yah siddhkar samjhāō ki gītā kā bhagvān śhrīkr̥iṣhṇa nahī̃ . guptā jīnā[past-part.f.]|jīnā[root]|jī[x] kō[postp.] bhī[p.] kahnā[hab-past.pl.m.] ki[conj.] banāras[n.f.;sg.] mē̃[postp.] yah[pn.sg.d.] siddh karnā[abs.] samjhānā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] gītā kā bhagvān[x] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . x (vivre[past-part.f.]|vivre[root]|ji) à aussi dire[hab-past.pl.m.] que Bénarès dans yah justifier[abs.] expliquer[opt.pl.2,imp.pl.2] que Dieu de la Gîta Shri Krishna ne pas .
60Baba disait à Guptaji: "A Bénarès, explique et prouve aux gens que le Dieu de la Gîta n'est pas Shri Krishna”.
55अब देहली में सम्मेलन होता है . ab dēhlī mē̃ sammēlan hōtā hai . ab[adv.] dēhlī mē̃[postp.] sammēlan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . maintenant Delhi dans x être[pres.sg.m.23] .
61Des conférences ont maintenant lieu à Delhi.
56सब रिलीज़स मनुष्यों को बुला रहे हैं क्या उपाय करें जो शान्ति हो जाए ? sab religious manuṣhyō̃ kō bulā rahē haĩ kyā upāya karē̃ jō śhānti hō jāē ? sab[adj.] religious manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bulānā[pres.pl.m.prog.12hon3] kyā upāy[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.pl.12hon3] jō[pn.;d.] śhānti hōnā[opt.sg.23.root+jānā] ? tous religieux être humain à faire appel[pres.pl.m.prog.12hon3] quoi méthode faire[opt.pl.12hon3] ceux qui paix être[opt.sg.23.root+jānā] ?
62Ils invitent tous les religieux pour discuter des actions à entreprendre pour établir la paix.
57अब शान्ति स्थापन करना इनके हाथ में तो है नहीं . ab śhānti sthāpan karnā inkē hāth mē̃ tō hai nahī̃ . ab[adv.] śhānti sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] yah[pn.pl.kē] hāth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] tō hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . maintenant paix établissement faire[inf.m.sg.d.] yah[.kē] main dans alors être[pres.sg.23] ne pas .
63Cependant, l'établissement de la paix ne dépend pas d'eux.
58कहते भी हैं पतित-पावन आओ . kahtē bhī haĩ patit-pāvan āō . kahnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] ānā[opt.pl.2,imp.pl.2] . dire[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.pl.12hon3] Purificateur venir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
64Ils disent: "Ô Purificateur, viens!”.
59फिर यह पतित कैसे शान्ति स्थापन कर सकते ? phir yah patit kaisē śhānti sthāpan kar saktē ? phirnā[root]|phir[adv.] yah[pn.sg.d.] patit[adj.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhānti sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] ? (tourner[root]|ensuite) yah impur comment paix établissement faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] ? 60जबकि बुलाते रहते हैं . jabki bulātē rahtē haĩ . jabki bulānā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] . lorsque faire appel[pres.pl.m.12hon3.pres-part+rahnā] .
65Ils ne cessent de L'implorer. 66Mais comment des êtres impurs pourraient-ils établir la paix?
61परन्तु पतित-पावन को जानते नहीं . parantu patit-pāvan kō jāntē nahī̃ . parantu[conj.] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] . mais Purificateur à connaitre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas .
67Ils ne connaissent pas le Purificateur.
62कह देते हैं रघुपति राघो राजाराम . kah dētē haĩ raghupati rāghō rājārām . kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] raghupati[n.m.;sg.,d.] rāghav[n.m.;sg.,d.] rājārām[n.m.;sg.,d.] . dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] x x x . 63वह तो है नहीं . vah tō hai nahī̃ . vah[pn.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] nahī̃[neg] . vah alors être[pres.sg.23] ne pas .
68Ils disent que c'est Rama, le roi du clan guerrier, mais ce n'est pas le cas.
64झूठा बुलावा करते हैं , जानते कुछ भी नहीं . jhūṭhā bulāvā kartē haĩ , jāntē kuchh bhī nahī̃ . jhūṭhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bulāvā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , jānnā[pres-part.m.pl.,o.] kuchh bhī[x] nahī̃[neg] . faux appel faire[pres.pl.m.12hon3] , connaitre[pres-part.m.pl.,o.] peu importe ne pas .
69Ils l'implorent de façon inappropriée. 70Ils ne savent rien.
65अब यह कौन जाकर बताये . ab yah kaun jākar batāyē . ab[adv.] yah[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] jānā[abs.] batānā[past-part.m.pl.,o.] . maintenant yah qui aller[abs.] dire[past-part.m.pl.,o.] .
71Qui ira leur expliquer ces aspects?
66बड़े अच्छे बच्चे चाहिए . baṛē achchhē bachchē chāhiē . baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . grand bien enfant (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
72De très bons enfants sont nécessaires.
67ऐसे बहुत हैं जो अपने को बहुत ज्ञानी समझते हैं . aisē bahut haĩ jō apnē kō bahut gyānī samajhtē haĩ . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bahut hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.;d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bahut gyānī[adj.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . tel beaucoup être[pres.pl.12hon3] ceux qui son propre à beaucoup gyani comprendre[pres.pl.m.12hon3] .
73Beaucoup considèrent qu'ils sont très bons dans la connaissance, mais ils ne sont rien du tout.
68परन्तु है कुछ भी नहीं . parantu hai kuchh bhī nahī̃ . parantu[conj.] hōnā[pres.sg.23] kuchh bhī[x] nahī̃[neg] . mais être[pres.sg.23] peu importe ne pas . 69मिसाल है चूहे को मिली हल्दी की गांठ . . नम्बरवार हैं . misāl hai chūhē kō milī haldī kī|key gāṇṭh . . number-vār haĩ . misāl[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] chūhā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kō[postp.] milnā[past-part.f.] haldī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key gāṇṭh[n.f.;sg.] . . number-wār hōnā[pres.pl.12hon3] . comme être[pres.sg.23] souris à se trouver[past-part.f.] curcuma (faire[past-part.f.]|de|clé) nœud . . numberwise être[pres.pl.12hon3] .
74Il y a l'exemple de la souris qui, parce qu'elle avait trouvé un peu de curcuma, a cru qu'elle était un grand épicier.
70इसमें बड़ी युक्ति चाहिए , जिससे सिद्ध हो जाए - गीता भगवान ने रची है . ismē̃ baṛī yukti chāhiē , jissē siddha hō jāē - gītā bhagvān nē rachī hai . yah[pn.sg.mē̃] baṛā[adj.ā=>ī;f.] yukti[n.f.ī=>ī;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] , jō[pn.sg.sē] siddh[adj.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] - gītā[n.f.;sg.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] rachnā[pres-perf.sg.f.23] . yah[.mē̃] grand méthode (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) , ceux qui[.sē] couronné de succès être[opt.sg.23.root+jānā] - Gîta Dieu ∅ créer[pres-perf.sg.f.23] .
75C'est numberwise. 76Vous avez besoin de beaucoup de tact parce que, grâce à cela, on peut prouver que Dieu a créé la Gîta.
71वह कह देते कोई भी हो , हैं तो सब भगवान . vah kah dētē kōī bhī hō , haĩ tō sab bhagvān . vah[pn.sg.d.] kahnā[root] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] kōī bhī[x] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , hōnā[pres.pl.12hon3] tō sab[adj.] bhagvān[n.m.;sg.,d.] . vah dire[root] donner[pres-part.m.pl.,o.] n'importe quel (être[root]|être[pres.pl.2]) , être[pres.pl.12hon3] alors tous Dieu .
77Ils disent: "Peu importe de qui il s'agit, tout le monde est Dieu!”.
72बाबा कहते हैं - भगवानुवाच , मैं उस श्रीकृष्ण की आत्मा , जो 84 जन्म पूरे कर अन्तिम जन्म में है , उनको एडाप्ट कर ब्रह्मा बनाए उन द्वारा गीता ज्ञान देता हूँ . bābā kahtē haĩ - bhagvānuvāch , maĩ us śhrīkr̥iṣhṇa kī|key ātmā , jō 84 janm pūrē kar antim janm mē̃ hai , unkō adopt kar brahmā banāē un dvārā gītā gyān dētā hū̃ . bābā kahnā[pres.pl.m.12hon3] - bhagvānuvāch , maĩ[pn.sg.d.] vah[pn.sg.o.] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key ātmā[n.f.;sg.] , jō[pn.;d.] 84 janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] pūrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karnā[root] antim[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] mē̃[postp.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.kō] adopt karnā[root] brahmā[n.m.;sg.,d.] banānā[opt.sg.23]|banānā[past-part.m.pl.,o.] vah[pn.pl.o.] dvārā gītā[n.f.;sg.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.m.1] . Baba dire[pres.pl.m.12hon3] - Dieu parle , je vah Shri Krishna (faire[past-part.f.]|de|clé) âme , ceux qui 84 (vie|naître[root]) complet faire[root] dernier (vie|naître[root]) dans être[pres.sg.23] , vah[.kō] adopter faire[root] Brahma (faire[opt.sg.23]|faire[past-part.m.pl.,o.]) vah à travers Gîta connaissance donner[pres.sg.m.1] .
78Baba dit: Dieu parle: J'adopte l'âme de Shri Krishna qui a fait le tour complet des 84 vies et qui est maintenant dans sa dernière vie. 79Je le nomme Brahma et Je vous donne la connaissance de la Gîta par son intermédiaire.
73वह ब्रह्मा फिर इस सहज राजयोग से फर्स्ट प्रिन्स सतयुग का बन जाता है . vah brahmā phir is sahaj rājyōg sē first prince satyug kā ban jātā hai . vah[pn.sg.d.] brahmā[n.m.;sg.,d.] phirnā[root]|phir[adv.] yah[pn.sg.o.] sahaj rājyōg[x] sē[postp.] first prince[x] satyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.sg.m.23.root+jānā] . vah Brahma (tourner[root]|ensuite) yah Raja Yoga facile avec x âge d'or de devenir[pres.sg.m.23.root+jānā] .
80Grâce à ce Raja Yoga facile, Brahma devient alors le premier prince de l'âge d'or.
74यह समझानी और कोई की बुद्धि में नहीं है . yah samjhānī aur kōī kī|key buddhi mē̃ nahī̃ hai . yah[pn.sg.d.] samjhānā[inf.f.] aur kōī[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah expliquer[inf.f.] quelqu'un d'autre (faire[past-part.f.]|de|clé) intellect dans ne pas être[pres.sg.23] .
81Cette explication n'est dans l'intellect de personne d'autre.
75तुम बच्चों में भी यथार्थ रीति अभी वह शुद्ध घमण्ड आया नहीं है . tum bachchō̃ mē̃ bhī yathārth rīti abhī vah śhuddha ghamaṇḍ āyā nahī̃ hai . tum[pn.pl.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] bhī[p.] yathārth[adj.] rīti[n.f.;sg.] ab[adv.hī] vah[pn.sg.d.] śhuddh[x] ghamaṇḍ[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . tu enfant dans aussi précis manière maintenant vah pur fierté pure venir[past-part.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] .
82Les enfants, beaucoup d'entre vous n'ont pas non plus cette fierté pure avec précision dans leur intellect.
76इतनी प्रदर्शनी आदि करते हैं - अजुन सिद्ध नहीं करते . itnī pradarśhanī ādi kartē haĩ - ajun siddha nahī̃ kartē . itnā[adj.ā=>ī;f.] pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] ādi[adj.] karnā[pres.pl.m.12hon3] - ajun siddh[adj.] nahī̃[neg] karnā[pres-part.m.pl.,o.] . aussi exposition etc. faire[pres.pl.m.12hon3] - encore couronné de succès ne pas faire[pres-part.m.pl.,o.] .
83Vous organisez tant d'expositions etc., et pourtant vous n'avez pas prouvé ces points.
77पहले यह भूल सिद्धकर बतानी है कि श्रीमत भगवत गीता है सब शास्त्रों की माई बाप . pahlē yah bhūl siddhkar batānī hai ki śhrīmat bhagavat gītā hai sab śhāstrō̃ kī|key my|māī bāp . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] yah[pn.sg.d.] bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] siddh karnā[abs.] batānā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] śhrīmat[n.m.;sg.,d.] bhagvat[adj.] gītā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] sab[adj.] śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key my|māī[n.f.ī=>ī;sg.] bāp[n.m.;sg.,d.] . (premier|d'abord) yah (oublier[root]|erreur) justifier[abs.] dire[pres.sg.23.oblig1] que shrimat x Gîta être[pres.sg.23] tous écriture (faire[past-part.f.]|de|clé) (x|mère) père . 78उसका रचयिता कौन था ? uskā rachayitā kaun thā ? vah[pn.sg.kā] rachayitā[x] kaun[pn.;d.] hōnā[past.m.sg] ? vah[.kā] Créateur qui être[past.m.sg] ?
84Commencez par corriger cette erreur en expliquant de quelle façon la Shrimad Bhagawad Gîta est la mère et le père de toutes les écritures.
79जैसे क्राइस्ट ने बाइबिल को जन्म दिया . jaisē Christ nē Bible kō janm diyā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] Christ nē[postp.] Bible kō[postp.] janamnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . comme Christ ∅ Bible à naître[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . 80वह है क्रिश्चियन धर्म का शास्त्र . vah hai kriściyan dharm kā śhāstra . vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] Christian dharm[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] . vah être[pres.sg.23] chrétien religion de écriture .
85Qui en est le Créateur? 86Christ a donné naissance à la Bible ; son écriture est le Christianisme.
81अच्छा बाइबिल का बाप कौन ? achchhā Bible kā bāp kaun ? achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] Bible kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.;d.] ? bien Bible de père qui ?
87Achcha, qui est le Père de la Bible?
82क्राइस्ट . Christ . Christ . Christ .
88Christ.
83उनको माई बाप नहीं कहेंगे . unkō my|māī bāp nahī̃ kahē̃gē . vah[pn.pl.kō] my|māī[n.f.ī=>ī;sg.] bāp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] kahnā[fut.m.pl.12hon3] . vah[.kō] (x|mère) père ne pas dire[fut.m.pl.12hon3] .
89Il n'est pas appelé la mère ou le père.
84मदर की तो वहाँ बात नहीं . mother kī|key tō vahā̃ bāt nahī̃ . mother karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key tō vahā̃ bāt[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . mère (faire[past-part.f.]|de|clé) alors là-bas question ne pas .
90Il n'est pas question de mère chez eux.
85यह तो यहाँ माता पिता है . yah tō yahā̃ mātā pitā hai . yah[pn.sg.d.] tō yahā̃ mātā[n.f.;sg.] pitā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . yah alors ici mère père être[pres.sg.23] .
91C'est ici que vous avez la mère et le père.
86क्रिश्चियन ने रीस की है श्रीकृष्ण के धर्म से . kriściyan nē rīs kī hai śhrīkr̥iṣhṇa kē|K dharm sē . Christian nē[postp.] rīs karnā[pres-perf.sg.f.23] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K dharm[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] . chrétien ∅ entrer en compétition Shri Krishna (de|K) religion avec .
92Les Chrétiens ont rivalisé avec la religion de Krishna.
87वह क्राइस्ट को मानने वाले हैं . vah Christ kō mānnē vālē haĩ . vah[pn.sg.d.] Christ kō[postp.] mānnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] . vah Christ à croire[inf.m.pl.,o.] celui de être[pres.pl.12hon3] .
93Ces personnes croient en Christ.
88अब गीता किसने सुनाई ? ab gītā kisnē sunāī ? ab[adv.] gītā[n.f.;sg.] kaun[pn.sg.nē] sunānā[past-part.f.] ? maintenant Gîta qui[.nē] raconter[past-part.f.] ?
94Qui a donné la Gîta?
89उससे कौन सा धर्म स्थापन हुआ ? ussē kaun sā dharm sthāpan huā ? vah[pn.sg.sē] kaun sā[x] dharm[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] ? vah[.sē] quel religion établissement être[past-part.m.sg.d.] ?
95Quelle religion a-t-elle permis d'établir?
90यह कोई नहीं जानते . yah kōī nahī̃ jāntē . yah[pn.sg.d.] kōī[pn.;d.] nahī̃[neg] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] . yah certains ne pas connaitre[pres-part.m.pl.,o.] .
96Personne ne le sait.
91कभी नहीं कहते कि पतित-पावन परमपिता परमात्मा ने यज्ञ रचा . kabhī nahī̃ kahtē ki patit-pāvan parampitā paramātmā nē yagya rachā . kabhī[adv.] nahī̃[neg] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] yagya[n.m.;sg.,d.] rachnā[past-part.m.sg.d.] . déjà ne pas dire[pres-part.m.pl.,o.] que Purificateur Père Suprême Âme Suprême ∅ feu sacrificiel créer[past-part.m.sg.d.] .
97Ils ne diront jamais que le Purificateur, le Père Suprême, l'Âme Suprême a créé ce feu sacrificiel.
92गोले के चित्र से समझ सकेंगे कि बरोबर परमपिता परमात्मा ने ज्ञान दिया है . gōlē kē|K chitra sē samajh sakē̃gē ki barōbar parampitā paramātmā nē gyān diyā hai . gōlā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K chitra[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] samajhnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] ki[conj.] barōbar parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres-perf.sg.m.23] . cycle (de|K) image avec comprendre[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] que x Père Suprême Âme Suprême ∅ connaissance donner[pres-perf.sg.m.23] .
98Le poster du cycle vous permet de comprendre que le Père Suprême, l'Âme Suprême a vraiment donné cette connaissance.
93राधे-कृष्ण तो सतयुग में बैठे हैं , उन्होंने अपने को ज्ञान नहीं दिया . rādhē-kr̥iṣhṇa tō satyug mē̃ baiṭhē haĩ , unhōnnē apnē kō gyān nahī̃ diyā . rādhēkr̥iṣhṇa tō satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] baiṭhnā[pres-perf.pl.m.12hon3] , vah[pn.pl.nē] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] dēnā[past-part.m.sg.d.] . Radhe et Krishna alors âge d'or dans s'asseoir[pres-perf.pl.m.12hon3] , vah[.nē] son propre à connaissance ne pas donner[past-part.m.sg.d.] .
99Radhe et Krishna vivent à l'âge d'or. 100Ils ne se sont pas donné la connaissance à eux-mêmes.
94ज्ञान देने वाला दूसरा चाहिए . gyān dēnē vālā dūsrā chāhiē . gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] dūsrā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . connaissance donner[inf.m.pl.,o.] celui de autre (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
101Quelqu'un d'autre a dû la leur donner.
95कोई ने तो उसको पास कराया होगा ना . kōī nē tō uskō pās|pass karāyā hōgā nā . kōī[pn.;d.] nē[postp.] tō vah[pn.sg.kō] pās|pass karānā[past-part.m.sg.d.] hōnā[fut.m.sg.23] nā . certains ∅ alors vah[.kō] (x|réussir) faire faire[past-part.m.sg.d.] être[fut.m.sg.23] ∅ .
102Quelqu'un a dû les aider à réussir.
96यह राजाई प्राप्त करने का ज्ञान किसने दिया ? yah rājāī prāpt karnē kā gyān kisnē diyā ? yah[pn.sg.d.] rājāī[n.f.ī=>ī;sg.] prāpt[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.nē] dēnā[past-part.m.sg.d.] ? yah royaume atteint faire[inf.m.pl.,o.] de connaissance qui[.nē] donner[past-part.m.sg.d.] ?
103Qui a donné la connaissance qui permet d’obtenir un royaume?
97किस्मत आपेही तो नहीं बनती . kismat āpēhī tō nahī̃ bantī . kismat[n.f.;sg.] āpēhī tō nahī̃[neg] bannā[pres-part.f.] . x automatiquement alors ne pas devenir[pres-part.f.] . 98किस्मत बनाने वाला बाप या टीचर होता है . kismat banānē vālā bāp yā teacher hōtā hai . kismat[n.f.;sg.] banānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] yā teacher hōnā[pres.sg.m.23] . x faire[inf.m.pl.,o.] celui de père ou professeur être[pres.sg.m.23] .
104Une fortune ne se crée pas toute seule; c'est un père ou un professeur qui crée votre fortune.
99गुरू तो गति देते , परन्तु गति सद्गति का भी कोई अर्थ नहीं समझते . gurū tō gati dētē , parantu gati sadgati kā bhī kōī arth|earth nahī̃ samajhtē . gurū[n.m.;sg.,d.] tō gati[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] , parantu[conj.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] sadgati[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] . gourou alors vitesse donner[pres-part.m.pl.,o.] , mais vitesse salut de aussi certains (sens|terre) ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] .
105Un gourou donne le salut, mais personne ne comprend ce que signifie "libération" ou "salut".
100सद्गति प्रवृत्ति मार्ग वालों की होती है . sadgati pravr̥itti mārg vālō̃ kī|key hōtī hai . sadgati[n.f.;sg.] pravr̥itti mārg[x] vālā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key hōnā[pres.sg.f.23] . salut chemin de la famille celui de (faire[past-part.f.]|de|clé) être[pres.sg.f.23] .
106Il y a le salut pour ceux du chemin de la famille.
101गति माना सब बाप के पास जाते हैं . gati mānā sab bāp kē pās jātē haĩ . gati[n.f.ī=>ī;sg.] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] sab[adj.] bāp[n.m.;sg.,d.] kē pās[x] jānā[pres.pl.m.12hon3] . vitesse (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) tous père près de aller[pres.pl.m.12hon3] .
107La libération signifie que tout le monde rejoint le Père.
102यह बातें कोई समझते नहीं हैं . yah bātē̃ kōī samajhtē nahī̃ haĩ . yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] kōī[pn.;d.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] nahī̃[neg] hōnā[pres.pl.12hon3] . yah question certains comprendre[pres-part.m.pl.,o.] ne pas être[pres.pl.12hon3] .
108Personne ne comprend ces points.
103वह तो भक्ति के बड़े-बड़े दुकान खोल बैठे हैं . vah tō bhakti kē|K baṛē-baṛē dukān khōl baiṭhē haĩ . vah[pn.sg.d.] tō bhakti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dukān[n.f.;sg.] khōlnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+baiṭhnā] . vah alors dévotion (de|K) grand boutique ouvrir[pres-perf.pl.m.12hon3.root+baiṭhnā] .
109Ils ont ouvert de grands magasins pour la dévotion.
104सच्चे ज्ञान का एक भी दुकान नहीं . sachchē gyān kā ēk bhī dukān nahī̃ . sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] ēk[adj.] bhī[p.] dukān[n.f.;sg.] nahī̃[neg] . vrai connaissance de un aussi boutique ne pas .
110Il n'y a pas la moindre boutique pour la vraie connaissance.
105सब हैं भक्ति के . sab haĩ bhakti kē|K . sab[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] bhakti[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K . tous être[pres.pl.12hon3] dévotion (de|K) .
111Ce sont tous des magasins pour la dévotion.
106बाप कहते हैं यह वेद शास्त्र आदि सब भक्ति मार्ग की सामग्री है . bāp kahtē haĩ yah vēd śhāstra ādi sab bhakti mārg kī sāmagrī hai . bāp kahtē haĩ[x] yah[pn.sg.d.] vēd[n.m.;sg.,d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] sab[adj.] bhakti mārg kī sāmagrī[x] hōnā[pres.sg.23] . Le Père dit yah véda écriture etc. tous attirail du chemin de la dévotion être[pres.sg.23] .
112Le Père dit: les Védas et les écritures représentent tout l’attirail de la dévotion.
107यह जप तप आदि करने से मैं नहीं मिलता हूँ . yah jap tap ādi karnē sē maĩ nahī̃ miltā hū̃ . yah[pn.sg.d.] jap[n.m.;sg.,d.]|japnā[root] tapnā[root]|tap[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] sē[postp.] maĩ[pn.sg.d.] nahī̃[neg] milnā[pres.sg.m.1] . yah (Jap|x[root]) (s'échauffer[root]|tapasya) etc. faire[inf.m.pl.,o.] avec je ne pas se trouver[pres.sg.m.1] .
113Vous ne pouvez pas M'atteindre en chantant, en pratiquant la tapasya etc.
108मैं तो बच्चों को ज्ञान देकर पावन बनाता हूँ . maĩ tō bachchō̃ kō gyān dēkar pāvan banātā hū̃ . maĩ[pn.sg.d.] tō bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] dēnā[abs.] pāvan banānā[pres.sg.m.1] . je alors enfant à connaissance donner[abs.] purifier .
114Les enfants, Je vous donne la connaissance et Je vous purifie.
109सारे सृष्टि की सद्गति करता हूँ . sārē sr̥iṣhṭi kī|key sadgati kartā hū̃ . sārā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sadgati[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.m.1] . entier monde (faire[past-part.f.]|de|clé) salut faire[pres.sg.m.1] .
115J'accorde le salut au monde entier.
110वाया गति में जाकर सद्गति में आना है . via gati mē̃ jākar sadgati mē̃ ānā hai . via gati[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] jānā[abs.] sadgati[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[pres.sg.23.oblig1] . x vitesse dans aller[abs.] salut dans venir[pres.sg.23.oblig1] .
116Vous devez aller dans le salut via la libération.
111सब तो सतयुग में नहीं आयेंगे , यह ड्रामा बना हुआ है . sab tō satyug mē̃ nahī̃ āyēṅgē , yah drama banā huā hai . sab[adj.] tō satyug[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] ānā[fut.m.pl.12hon3] , yah[pn.sg.d.] drama bannā[past-part.m.sg.d.]|banānā[root] hōnā[pres-perf.sg.m.23] . tous alors âge d'or dans ne pas venir[fut.m.pl.12hon3] , yah drama (devenir[past-part.m.sg.d.]|faire[root]) être[pres-perf.sg.m.23] .
117Tout le monde n'ira pas à l'âge d'or. 118Ce drama est prédestiné.
112जो कल्प पहले तुमको सिखाया था , जो चित्र बनाये थे , वह अब भी बनवा रहे हैं . jō kalp pahlē tumkō sikhāyā thā , jō chitra banāyē thē , vah ab bhī banvā rahē haĩ . jō[pn.;d.] kalp[n.m.;sg.,d.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tum[pn.pl.kō] sikhānā[past-perf.m.sg.] , jō[pn.;d.] chitra[n.m.;sg.,d.] banānā[past-perf.pl.m.] , vah[pn.sg.d.] ab[adv.] bhī[p.] banvānā[pres.pl.m.prog.12hon3] . ceux qui cycle (premier|d'abord) tu[.kō] enseigner[past-perf.m.sg.] , ceux qui image faire[past-perf.pl.m.] , vah maintenant aussi fabriquer[pres.pl.m.prog.12hon3] .
119Quels que soient les enseignements que vous avez reçus au cycle précédent et les posters qui ont été réalisés, c'est en train de se reproduire.
113यह जो बड़ी भूल है , वह सिद्ध हो जाए फिर युक्ति से चित्र बनायेंगे . yah jō baṛī bhūl hai , vah siddha hō jāē phir yukti sē chitra banāyēṅgē . yah[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.sg.d.] siddh[adj.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] phirnā[root]|phir[adv.] yukti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] chitra[n.m.;sg.,d.] banānā[fut.m.pl.12hon3] . yah ceux qui grand (oublier[root]|erreur) être[pres.sg.23] , vah couronné de succès être[opt.sg.23.root+jānā] (tourner[root]|ensuite) méthode avec image faire[fut.m.pl.12hon3] .
120Une fois que cette immense erreur a été corrigée, vous pouvez peindre ces posters avec tact.
114कहते हैं 3 धर्मो की टांगों पर सृष्टि खड़ी है . kahtē haĩ 3 dharmō kī|key ṭāṅgō̃ par sr̥iṣhṭi khaṛī hai . kahnā[pres.pl.m.12hon3] 3 dharm[x] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key ṭāṅg[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] khaṛā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . dire[pres.pl.m.12hon3] 3 religion (faire[past-part.f.]|de|clé) jambe (sur|autre) monde debout être[pres.sg.23] .
121Ils disent que le monde tient sur les jambes de trois religions.
115एक देवता धर्म की टांग टूटी हुई है , इसलिए हिलती रहती है . ēk dēvtā dharm kī|key ṭāṅg ṭūṭī huī hai , isliē hiltī rahtī hai . ēk[adj.] dēvtā[n.f.;sg.] dharm[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key ṭāṅg[n.f.;sg.] ṭūṭnā[past-part.f.] hōnā[pres-perf.sg.f.23] , isliē hilnā[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] . un déité religion (faire[past-part.f.]|de|clé) jambe se briser[past-part.f.] être[pres-perf.sg.f.23] , par conséquent devenir agité[pres.sg.f.23.pres-part+rahnā] .
122La jambe de la religion des déités est brisée, c'est pourquoi le monde est constamment secoué.
116पहले एक टांग पर सृष्टि बड़ी फर्स्टक्लास रहती . pahlē ēk ṭāṅg par sr̥iṣhṭi baṛī first class rahtī . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] ēk[adj.] ṭāṅg[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] baṛā[adj.ā=>ī;f.] first class rahnā[pres-part.f.] . (premier|d'abord) un jambe (sur|autre) monde grand de première classe rester[pres-part.f.] . 117एक ही धर्म था , जिसको अद्वैत राज्य कहा जाता है . ēk hī dharm thā , jiskō advait rājya kahā jātā hai . ēk[adj.] hī[p.] dharm[n.m.;sg.,d.] hōnā[past.m.sg] , jō[pn.sg.kō] advait[n.m.;sg.,d.] rājya[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . un seul religion être[past.m.sg] , ceux qui[.kō] entier royaume (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
123Au début, le monde se tenait simplement sur une jambe de première classe; il n'y avait que la religion unique, appelée le royaume indivisé.
118फिर वह एक टांग गुम हो 3 टांगे निकली हैं , जिसमें कुछ भी ताकत नहीं रहती . phir vah ēk ṭāṅg gum hō 3 ṭāṅgē nikalī haĩ , jismē̃ kuchh bhī tākat nahī̃ rahtī . phirnā[root]|phir[adv.] vah[pn.sg.d.] ēk[adj.] ṭāṅg[n.f.;sg.] gum[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] 3 ṭāṅg[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] nikalnā[pres-perf.pl.f.12hon3] , jō[pn.sg.mē̃] kuchh bhī[x] tākat[n.f.;sg.] nahī̃[neg] rahnā[pres-part.f.] . (tourner[root]|ensuite) vah un jambe disparu (être[root]|être[pres.pl.2]) 3 jambe sortir[pres-perf.pl.f.12hon3] , ceux qui[.mē̃] peu importe pouvoir ne pas rester[pres-part.f.] .
124Ensuite, cette jambe a disparu et les trois autres sont apparues. 125Elles n'ont aucune force.
119आपस में ही लड़ाई झगड़ा चलता रहता है . āpas mē̃ hī laṛāī jhagṛā|jhagaṛā chaltā rahtā hai . āpas mē̃[x] hī[p.] laṛāī[n.f.ī=>ī;sg.]|laṛānā[past-part.f.] jhagṛā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jhagaṛnā[past-part.m.sg.d.] chalnā[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] . les uns avec les autres seul (guerre|x[past-part.f.]) (querelles|se quereller[past-part.m.sg.d.]) continuer[pres.sg.m.23.pres-part+rahnā] .
126Il ne cesse d'y avoir entre eux que des conflits et des querelles.
120धनी को जानते ही नहीं . dhanī kō jāntē hī nahī̃ . dhanī[adj.] kō[postp.] jānnā[pres-part.m.pl.,o.] hī[p.] nahī̃[neg] . x à connaitre[pres-part.m.pl.,o.] seul ne pas . 121निधनके बन पड़े हैं . nidhankē ban paṛē haĩ . nidhankē bannā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+paṛnā] . orphelin devenir[pres-perf.pl.m.12hon3.root+paṛnā] .
127Ils ne connaissent pas le Maître et sont maintenant tous orphelins.
122समझाने की बड़ी युक्ति चाहिए . samjhānē kī|key baṛī yukti chāhiē . samjhānā[inf.m.pl.,o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key baṛā[adj.ā=>ī;f.] yukti[n.f.ī=>ī;sg.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . expliquer[inf.m.pl.,o.] (faire[past-part.f.]|de|clé) grand méthode (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
128Vous avez besoin de beaucoup de tact pour expliquer aux gens.
123प्रदर्शनी में भी मुख्य यह बात समझानी है कि गीता का भगवान श्रीकृष्ण नहीं , परमपिता परमात्मा है , जिसका बर्थ प्लेस भारत है . pradarśhanī mē̃ bhī mukhya yah bāt samjhānī hai ki gītā kā bhagvān śhrīkr̥iṣhṇa nahī̃ , parampitā paramātmā hai , jiskā birth place bhārat hai . pradarśhanī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] mukhya[adj.] yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.;sg.] samjhānā[pres.sg.23.oblig1] ki[conj.] gītā kā bhagvān[x] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , jō[pn.sg.kā] birth place[x] bhārat[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . exposition dans aussi principal yah question expliquer[pres.sg.23.oblig1] que Dieu de la Gîta Shri Krishna ne pas , Père Suprême Âme Suprême être[pres.sg.23] , ceux qui[.kā] lieu de naissance Bharat être[pres.sg.23] .
129L'aspect principal à expliquer dans les expositions est que le Dieu de la Gîta n'est pas Shri Krishna, mais le Père Suprême, l'Âme Suprême, dont le lieu de naissance est Bharat.
124श्रीकृष्ण है साकार , वह है निराकार . śhrīkr̥iṣhṇa hai sākār , vah hai nirākār . śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] sākār, sākārī[adj.] , vah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] nirākār[adj.] . Shri Krishna être[pres.sg.23] sakar , vah être[pres.sg.23] incorporel .
130Krishna est corporel, alors que Lui est incorporel.
125उनकी महिमा अलग है . unkī mahimā alag hai . vah[pn.pl.kī] mahimā[n.f.;sg.] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] . vah[.kī] louange différent être[pres.sg.23] .
131Sa louange est différente.
126ऐसे युक्ति से कार्टून बनाना चाहिए जो सिद्ध हो जाए कि गीता परमात्मा ने गाई और श्रीकृष्ण को ऐसा बनाया . aisē yukti sē cartoon banānā chāhiē jō siddha hō jāē ki gītā paramātmā nē gāī aur śhrīkr̥iṣhṇa kō aisā banāyā . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yukti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] cartoon banānā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|banānā[.oblig3] jō[pn.;d.] siddh[adj.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] ki[conj.] gītā[n.f.;sg.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] gānā[past-part.f.] aur śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] banānā[past-part.m.sg.d.] . tel méthode avec dessin animé (faire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|faire[.oblig3]) ceux qui couronné de succès être[opt.sg.23.root+jānā] que Gîta Âme Suprême ∅ chanter[past-part.f.] et Shri Krishna à tel faire[past-part.m.sg.d.] .
132Créez des dessins animés avec tant d'habileté que vous puissiez prouver que l'Âme Suprême a donné la Gîta et a fait de Krishna ce qu'il est.
127कहते हैं ब्रह्मा का दिन ज्ञान और ब्रह्मा की रात भक्ति . kahtē haĩ brahmā kā din gyān aur brahmā kī rāt bhakti . kahnā[pres.pl.m.12hon3] brahmā kā din[x] gyān[n.m.;sg.,d.] aur brahmā kī rāt[x] bhakti[n.f.;sg.] . dire[pres.pl.m.12hon3] jour de Brahma connaissance et nuit de Brahma dévotion . 128अभी है रात . abhī hai rāt . ab[adv.hī] hōnā[pres.sg.23] rāt[n.f.;sg.] . maintenant être[pres.sg.23] nuit .
133On dit que le jour de Brahma est la connaissance, et, la nuit de Brahma, la dévotion.
129सतयुग स्थापन करने वाला कौन ? satyug sthāpan karnē vālā kaun ? satyug[n.m.;sg.,d.] sthāpanā, sthāpan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaun[pn.;d.] ? âge d'or établissement faire[inf.m.pl.,o.] celui de qui ?
134Actuellement, c'est la nuit.
130ब्रह्मा आया कहाँ से ? brahmā āyā kahā̃ sē ? brahmā[n.m.;sg.,d.] ānā[past-part.m.sg.d.] kahā̃ sē[postp.] ? Brahma venir[past-part.m.sg.d.] où avec ?
135Qui établit l'âge d'or? 136D'où vient Brahma?
131सूक्ष्मवतन में भी कहाँ से आया ? sūkṣhmavatan mē̃ bhī kahā̃ sē āyā ? sūkṣhmavatan mē̃[postp.] bhī[p.] kahā̃ sē[postp.] ānā[past-part.m.sg.d.] ? région subtile dans aussi où avec venir[past-part.m.sg.d.] ?
137Même dans la région subtile, d'où vient-il?
132प्रजापिता ब्रह्मा को परमात्मा एडाप्ट करते हैं . prajāpitā brahmā kō paramātmā adopt kartē haĩ . prajāpitā brahmā[x] kō[postp.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] adopt karnā[pres.pl.m.12hon3] . Prajapita Brahma à Âme Suprême adopter faire[pres.pl.m.12hon3] .
138Le Père Suprême, l'Âme Suprême adopte Prajapita Brahma.
133परमपिता परमात्मा ही पहले-पहले सूक्ष्म सृष्टि रचते हैं . parampitā paramātmā hī pahlē-pahlē sūkṣhma sr̥iṣhṭi rachtē haĩ . parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hī[p.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] sūkṣhma[adj.] sr̥iṣhṭi[n.f.;sg.] rachnā[pres.pl.m.12hon3] . Père Suprême Âme Suprême seul (premier|d'abord) subtil monde créer[pres.pl.m.12hon3] .
139Le Père Suprême, l'Âme Suprême commence par créer la région subtile.
134वहाँ ब्रह्मा दिखाते हैं . vahā̃ brahmā dikhātē haĩ . vahā̃ brahmā[n.m.;sg.,d.] dikhānā[pres.pl.m.12hon3] . là-bas Brahma montrer[pres.pl.m.12hon3] .
140Ils y ont représenté Brahma.
135वहाँ प्रजापिता होता नहीं . vahā̃ prajāpitā hōtā nahī̃ . vahā̃ prajāpitā[x] hōnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . là-bas Prajapita être[pres-part.m.sg.d.] ne pas .
141Il n'y a pas de Père de l'Humanité là-bas.
136प्रजापिता ब्रह्मा कहाँ से आया ? prajāpitā brahmā kahā̃ sē āyā ? prajāpitā brahmā[x] kahā̃ sē[postp.] ānā[past-part.m.sg.d.] ? Prajapita Brahma où avec venir[past-part.m.sg.d.] ?
142D'où est venu Prajapita Brahma?
137यह बातें कोई समझ न सकें . yah bātē̃ kōī samajh na sakē̃ . yah[pn.sg.d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] kōī[pn.;d.] samajh[n.f.;sg.]|samajhnā[root] na[neg] saknā[opt.pl.12hon3] . yah question certains (compréhension|comprendre[root]) ne..pas pouvoir[opt.pl.12hon3] .
143Personne ne peut le comprendre.
138श्रीकृष्ण के अन्तिम जन्म में इनको परमपिता परमात्मा ने अपना रथ बनाया है . śhrīkr̥iṣhṇa kē|K antim janm mē̃ inkō parampitā paramātmā nē apnā rath banāyā hai . śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K antim[adj.] janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] mē̃[postp.] yah[pn.pl.kō] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] apnānā[root]|apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.] rath[n.m.;sg.,d.] banānā[pres-perf.sg.m.23] . Shri Krishna (de|K) dernier (vie|naître[root]) dans yah[.kō] Père Suprême Âme Suprême ∅ (adopter[root]|son propre) char faire[pres-perf.sg.m.23] .
144C'est durant la dernière vie de Krishna que le Père Suprême, l'Âme Suprême fait de lui Son véhicule.
139यह किसकी बुद्धि में नहीं है . yah kiskī buddhi mē̃ nahī̃ hai . yah[pn.sg.d.] kaun[pn.sg.kī] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . yah qui[.kī] intellect dans ne pas être[pres.sg.23] .
145Ce n'est dans l'intellect de personne.
140यह बड़ा भारी क्लास है . yah baṛā bhārī class hai . yah[pn.sg.d.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhārī[adj.] class hōnā[pres.sg.23] . yah grand lourd classe être[pres.sg.23] .
146C'est un cours très important.
141टीचर जानते हैं यह स्टूडेण्ट कौन सा है ? teacher jāntē haĩ yah student kaun sā hai ? teacher jānnā[pres.pl.m.12hon3] yah[pn.sg.d.] student kaun sā[x] hōnā[pres.sg.23] ? professeur connaitre[pres.pl.m.12hon3] yah étudiant quel être[pres.sg.23] ? 142तो क्या बाप नहीं समझते होंगे ? tō kyā bāp nahī̃ samajhtē hōṅgē ? tō kyā bāp[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[fut.m.pl.12hon3] ? alors quoi père ne pas comprendre[pres-part.m.pl.,o.] être[fut.m.pl.12hon3] ?
147Un professeur connaît son étudiant, alors comment un père ne connaîtrait-il pas son fils?
143यह बेहद के बाप का बेहद का क्लास है . yah bēhad kē|K bāp kā bēhad kā class hai . yah[pn.sg.d.] bēhad[adj.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bēhad kā[x] class hōnā[pres.sg.23] . yah illimité (de|K) père de illimité classe être[pres.sg.23] .
148C'est le cours illimité du Père illimité.
144यहाँ की बात ही निराली है . yahā̃ kī|key bāt hī nirālī hai . yahā̃ karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nirālā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] . ici (faire[past-part.f.]|de|clé) question seul x être[pres.sg.23] .
149Ici, tout est unique.
145शास्त्रों में प्रलय दिखा-कर रोला कर दिया है . śhāstrō̃ mē̃ pralay dikhā-kar rōlā kar diyā hai . śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] pralay[x] dikhānā[abs.] rōlā[n.m.ā=>ā;sg.d.] karnā[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] . écriture dans annihilation montrer[abs.] problème faire[pres-perf.sg.m.23.root+dēnā] .
150Dans les écritures, ils ont décrit l'annihilation et ont tout mélangé.
146तुम जानते हो श्रीकृष्ण ने गीता नहीं सुनाई . tum jāntē hō śhrīkr̥iṣhṇa nē gītā nahī̃ sunāī . tum jāntē hō[x] śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] gītā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] sunānā[past-part.f.] . vous savez Shri Krishna ∅ Gîta ne pas raconter[past-part.f.] .
151Vous savez que Krishna n'a pas donné la Gîta.
147उसने तो गीता का ज्ञान सुनकर राज्य पद पाया है . usnē tō gītā kā gyān sunkar rājya pad pāyā hai . vah[pn.sg.nē] tō gītā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] sunnā[abs.] rājya[n.m.;sg.,d.] pad[n.m.;sg.,d.] pānā[pres-perf.sg.m.23] . vah[.nē] alors Gîta de connaissance entendre[abs.] royaume statut obtenir[pres-perf.sg.m.23] .
152Il a simplement entendu la connaissance de la Gîta et obtenu un statut royal.
148तुमको सिद्ध कर बताना है - गीता का भगवान निराकार शिव है , उनके गुण यह हैं . tumkō siddh kar batānā hai - gītā kā bhagvān nirākār śhiv hai , unkē guṇ yah haĩ . tum[pn.pl.kō] siddh karnā[root] batānā[pres.sg.23.oblig1] - gītā kā bhagvān[x] nirākār[adj.] śhiv hōnā[pres.sg.23] , vah[pn.pl.kē] guṇ[n.m.;sg.,d.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . tu[.kō] justifier[root] dire[pres.sg.23.oblig1] - Dieu de la Gîta incorporel Shiva être[pres.sg.23] , vah[.kē] vertu yah être[pres.pl.12hon3] .
153Vous devez prouver que le Dieu de la Gîta est Shiva, l'Incorporel, et que ce sont Ses vertus.
149इस भूल के कारण ही भारत कौड़ी जैसा बना है . is bhūl kē|K kāraṇ hī bhārat kauṛī jaisā banā hai . yah[pn.sg.o.] bhūlnā[root]|bhūl[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hī[p.] bhārat[n.m.;sg.,d.] kauṛī[n.f.ī=>ī;sg.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres-perf.sg.m.23] . yah (oublier[root]|erreur) (de|K) parce que seul Bharat coquillage comme devenir[pres-perf.sg.m.23] .
154C'est à cause de cette erreur que Bharat s'est transformée en coquillage.
150अभी परमापिता परमात्मा ने ज्ञान का कलष माताओं पर रखा है . abhī paramāpitā paramātmā nē gyān kā kalaṣh mātāō̃ par rakhā hai . ab[adv.hī] parampitā[n.m.;sg.,d.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] nē[postp.] gyān[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kalaṣh[n.m.;sg.,d.] mātā[n.f.+ō̃;pl.o.] par[postp.]|par[adj.] rakhnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant Père Suprême Âme Suprême ∅ connaissance de urne mère (sur|autre) garder[pres-perf.sg.m.23] .
155Le Père Suprême, l'Âme Suprême a maintenant placé l'urne de la connaissance sur la tête des mères.
151मातायें ही स्वर्ग का द्वार खोलती हैं . mātāyē̃ hī svarg kā dvār khōltī haĩ . mātā[n.f.+ē̃;pl.d.] hī[p.] svarg[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] dvār[n.m.;sg.,d.] khōlnā[pres.pl.f.12hon3] . mère seul paradis de porte ouvrir[pres.pl.f.12hon3] .
156Ce sont les mères qui ouvrent les portes du paradis.
152यह सब बातें नोट कर समझानी चाहिए . yah sab bātē̃ note kar samjhānī chāhiē . yah[pn.sg.d.] sab[adj.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] note karnā[root] samjhānā[.oblig3] . yah tous question monnaie faire[root] expliquer[.oblig3] .
157Notez tous ces points et expliquez-les aux autres.
153भक्ति वास्तव में गृहस्थियों के लिए है . bhakti vāstav mē̃ gr̥ihasthiyō̃ kē liē hai . bhakti[n.f.;sg.] vāstav mē̃[x] gr̥ihasthī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kē liē[x] hōnā[pres.sg.23] . dévotion x x pour être[pres.sg.23] .
158La dévotion est en fait destinée aux chefs de famille.
154ये है प्रवृत्ति मार्ग का सहज राजयोग . yē hai pravr̥itti mārg kā sahaj rājyōg . yah[pn.pl.d.] hōnā[pres.sg.23] pravr̥itti mārg[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] sahaj rājyōg[x] . yah être[pres.sg.23] chemin de la famille de Raja Yoga facile .
159C'est le Raja Yoga facile pour le chemin de la famille.
155हम सिद्ध कर समझाने के लिए आये हैं . ham siddh kar samjhānē kē liē āyē haĩ . ham[pn.pl.] siddh karnā[root] samjhānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] ānā[pres-perf.pl.m.12hon3] . nous justifier[root] expliquer[inf.m.pl.,o.] pour venir[pres-perf.pl.m.12hon3] .
160Nous sommes venus ici pour vous le prouver.
156बच्चों को युक्तियुक्त काम करना है . bachchō̃ kō yuktiyukt kām karnā hai . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] yuktiyukt[adj.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . enfant à plein de tact (tâche|luxure) faire[pres.sg.23.oblig1] .
161Les enfants, vous devez tout faire avec beaucoup de tact.
157बच्चों को ही बाप का शो करना है . bachchō̃ kō hī bāp kā show karnā hai . bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] hī[p.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] show karnā[pres.sg.23.oblig1] . enfant à seul père de montrer faire[pres.sg.23.oblig1] .
162Les enfants doivent montrer (révéler) le Père.
158सदैव हर्षित मुख , अचल , स्थेरियम , मस्त रहना है , आगे चलकर ऐसे बच्चे निकलते जरूर हैं . sadaiv harṣhit mukh , achal , sthēriyam , mast rahnā hai , āgē chalkar aisē bachchē nikaltē jarūr haĩ . sadā harṣhit[adj.] mukh[n.m.;sg.,d.] , achal , sthēriyam[n.m.;sg.,d.] , mast[adj.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] , āgē chalnā[abs.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] nikalnā[pres-part.m.pl.,o.] zarūr hōnā[pres.pl.12hon3] . toujours joyeux bouche , Achal , stable , ivre rester[pres.sg.23.oblig1] , auparavant continuer[abs.] tel enfant sortir[pres-part.m.pl.,o.] de toute façon être[pres.pl.12hon3] .
163Restez toujours souriants, inébranlables, stables et enthousiastes. 164Plus vous progresserez, plus de tels enfants apparaîtront.
159ब्रह्माकुमार कुमारी वह जो 21 जन्म के लिए बाप से वर्सा दिलाये . brahmākumār kumārī vah jō 21 janm kē liē bāp sē varsā dilāyē . brahmākumār kumārī[x] vah[pn.sg.d.] jō[pn.;d.] 21 janm[n.m.;sg.,d.]|janamnā[root] kē liē[x] bāp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] varsā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dilānā[opt.sg.23] . Brahma Kumar et Kumari vah ceux qui 21 (vie|naître[root]) pour père avec héritage x[opt.sg.23] .
165Un Brahma Kumar ou Kumari permet aux autres de recevoir l'héritage du Père pour 21 vies.
160कुमारियों की महिमा भारी है , मुख्य मम्मा है . kumāriyō̃ kī|key mahimā bhārī hai , mukhya mama hai . kumārī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mahimā[n.f.;sg.] bhārī[adj.] hōnā[pres.sg.23] , mukhya[adj.] mama[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . kumari (faire[past-part.f.]|de|clé) louange lourd être[pres.sg.23] , principal x être[pres.sg.23] .
166On loue beaucoup les Kumaris. 167Mama est la principale.
161वह ज्ञान सूर्य है , यह है गुप्त मम्मा ( ब्रह्मा ) . vah gyān sūrya hai , yah hai gupta mama ( brahmā ) . vah[pn.sg.d.] gyān sūrya[x] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] gupt[adj.] mama[n.f.;sg.] ( brahmā[n.m.;sg.,d.] ) . vah soleil de la connaissance être[pres.sg.23] , yah être[pres.sg.23] incognito x ( Brahma ) .
168Celui-ci est le Soleil de la Connaissance et celui-là, la Mama incognito (Brahma).
162इस राज़ को मुश्किल ही कोई समझते हैं . is rāz kō muśhkil hī kōī samajhtē haĩ . yah[pn.sg.o.] rāz[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] muśhkil[adj.] hī[p.] kōī[pn.;d.] samajhnā[pres.pl.m.12hon3] . yah secret à difficile seul certains comprendre[pres.pl.m.12hon3] .
169Seuls quelques-uns comprennent ce secret.
163मन्दिर भी उस मम्मा के हैं . mandir bhī us mama kē|K haĩ . mandir[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] vah[pn.sg.o.] mama[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K hōnā[pres.pl.12hon3] . temple aussi vah x (de|K) être[pres.pl.12hon3] .
170De nombreux temples ont été créés pour cette Mama.
164इस गुप्त बूढ़ी मम्मा का कोई मन्दिर नहीं . is gupta būṛhī mama kā kōī mandir nahī̃ . yah[pn.sg.o.] gupt[adj.] būṛhā[adj.ā=>ī;f.] mama[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kōī[pn.;d.] mandir[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] . yah incognito vieux x de certains temple ne pas .
171Il n'y a aucun temple pour cette vieille Mama incognito.
165यह माता-पिता कम्बाइन्ड है . yah mātā-pitā combined hai . yah[pn.sg.d.] māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] combined hōnā[pres.sg.23] . yah Mère et Père combiné être[pres.sg.23] .
172Nous sommes la mère et le Père sous une forme combinée.
166श्रीकृष्ण तो सतयुग का प्रिन्स है . śhrīkr̥iṣhṇa tō satyug kā prince hai . śhrīkr̥iṣhṇa[n.m.;sg.,d.] tō satyug[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] prince[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . Shri Krishna alors âge d'or de prince être[pres.sg.23] .
173Krishna est le prince de l'âge d'or.
167गीता के भगवान की महिमा अलग है . gītā kē|K bhagvān kī|key mahimā alag hai . gītā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bhagvān[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mahimā[n.f.;sg.] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] . Gîta (de|K) Dieu (faire[past-part.f.]|de|clé) louange différent être[pres.sg.23] .
174La louange du Dieu de la Gîta est différente.
168वह पतित-पावन , लिबरेटर , गाइड है . vah patit-pāvan , liberator , guide hai . vah[pn.sg.d.] patit pāvan[n.m.;sg.,d.] , liberator , guide hōnā[pres.sg.23] . vah Purificateur , libérateur , guide être[pres.sg.23] .
175Il est le Purificateur, le Libérateur et le Guide.
169तो परमात्मा की महिमा बिल्कुल अलग है . tō paramātmā kī|key mahimā bilkul alag hai . tō paramātmā[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mahimā[n.f.;sg.] bilkul[adv.] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] . alors Âme Suprême (faire[past-part.f.]|de|clé) louange complètement différent être[pres.sg.23] . 170एक कैसे हो सकते . ēk kaisē hō saktē . ēk[adj.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . un comment (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
176La louange du Père Suprême, l'Âme Suprême est donc complètement différente.
171मुख्य बात ही यह है कि गीता किसने सुनाई ? mukhya bāt hī yah hai ki gītā kisnē sunāī ? mukhya[adj.] bāt[n.f.;sg.] hī[p.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] gītā[n.f.;sg.] kaun[pn.sg.nē] sunānā[past-part.f.] ? principal question seul yah être[pres.sg.23] que Gîta qui[.nē] raconter[past-part.f.] ?
177Comment pourraient-ils être la même personne? 178L'aspect principal est: Qui a donné la Gîta?
172वेद शास्त्र आदि सब गीता के बाल बच्चे हैं और सब भक्ति की सामग्री है , ज्ञान मार्ग में कुछ होता नहीं . vēd śhāstra ādi sab gītā kē|K bāl bachchē haĩ aur sab bhakti kī|key sāmagrī hai , gyān mārg mē̃ kuchh hōtā nahī̃ . vēd[n.m.;sg.,d.] śhāstra[n.m.;sg.,d.] ādi[adj.] sab[adj.] gītā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K bāl[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] aur sab[adj.] bhakti[n.f.;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key sāmagrī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] , gyān mārg[x] mē̃[postp.] kuchh hōnā[pres-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . véda écriture etc. tous Gîta (de|K) cheveu enfant être[pres.pl.12hon3] et tous dévotion (faire[past-part.f.]|de|clé) attirail être[pres.sg.23] , chemin de la connaissance dans quoi que ce soit être[pres-part.m.sg.d.] ne pas .
179Les Védas et les écritures sont tous les enfants de la Gîta. 180Tout le reste, c'est l’attirail de la dévotion. 181Rien de tel ne se produit sur le chemin de la connaissance.
173अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
182Achcha.
174मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग . mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . mīṭhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sikīladhē[x] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] prati māt-pitā, mātā-pitā[n.m.;sg.,d.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād-pyār[n.m.;sg.,d.] aur good morning . doux sikhiladé enfant pour Mère et Père BapDada de amour, souvenir et bonjour .
183Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
175रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē . rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē[x] . Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels .
184Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
176धारणा के लिए मुख्य सार : dhārṇā kē liē mukhya sār : dhārṇā kē liē mukhya sār[x] : essence pour la dharna :
185Essence pour la dharna:
1771 ) हर काम बहुत युक्तियुक्त करना है . 1 ) har|her kām bahut yuktiyukt karnā hai . 1 ) har|harnā[root]|her kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] bahut yuktiyukt[adj.] karnā[pres.sg.23.oblig1] . 1 ) (x|x[root]|son) (tâche|luxure) beaucoup plein de tact faire[pres.sg.23.oblig1] .
186 1. Accomplissez chaque tâche avec beaucoup de tact.
178हर्षितमुख , अचल , स्थिर और ज्ञान की मस्ती में रहकर बाप का शो करना है . harṣhitmukh , achal , sthir aur gyān kī|key mastī mē̃ rahkar bāp kā show karnā hai . harṣhitmukh[n.m.;sg.,d.] , achal , sthir[adj.] aur gyān[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key mastī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] rahnā[abs.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] show karnā[pres.sg.23.oblig1] . joyeux , Achal , x et connaissance (faire[past-part.f.]|de|clé) x dans rester[abs.] père de montrer faire[pres.sg.23.oblig1] .
187Montrez (révélez) le Père en restant souriants, stables et inébranlables dans l'ivresse de la connaissance.
1792 ) ज्ञान की नई और निराली बातें सिद्ध करनी है . 2 ) gyān kī|key naī aur nirālī bātē̃ siddh karnī hai . 2 ) gyān[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key nayā[adj.ā=>ī;f.] aur nirālā[adj.ā=>ī;f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] siddh karnā[pres.sg.23.oblig1] . 2 ) connaissance (faire[past-part.f.]|de|clé) neuf et x question justifier[pres.sg.23.oblig1] .
188 2. Prouvez les aspects uniques et nouveaux de la connaissance.
180वरदान : शान्ति की शक्ति द्वारा असम्भव को सम्भव करने वाले योगी तू आत्मा भवvardān : śhānti kī|key śhakti dvārā asambhav kō sambhav karnē vālē yōgī tū ātmā bhavvardān[n.m.;sg.,d.] : śhānti karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] dvārā asambhav[adj.] kō[postp.] sambhav[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] yōgī[x] tū ātmā[n.f.;sg.] bhav[n.m.;sg.,d.]|bhavbénédiction : paix (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti à travers impossible à x faire[inf.m.pl.,o.] celui de yogi tu âme (x|puissiez-vous être)
189Bénédiction: Bénédiction : Puissiez-vous être une âme yogi et, par le pouvoir du silence, rendre possible l’impossible. 190 Le pouvoir du silence est le pouvoir le plus élevé ; tous les autres pouvoirs émanent de ce seul pouvoir. 191Même le pouvoir de la science a émergé de ce pouvoir du silence.
181शान्ति की शक्ति सर्वश्रेष्ठ शक्ति है . śhānti kī|key śhakti sarvaśhrēṣhṭha śhakti hai . śhānti karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sarvaśhrēṣhṭha[adj.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] . paix (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti x Shakti être[pres.sg.23] .
192Grâce au pouvoir du silence, vous pouvez rendre possible l’impossible.
182और सभी शक्तियां इसी एक शक्ति से निकली हैं . aur sabhī śhaktiyā̃ isī ēk śhakti sē nikalī haĩ . aur sab[adv.hī] śhakti[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] yah[pn.sg.hī] ēk[adj.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] nikalnā[pres-perf.pl.f.12hon3] . et tous Shakti yah[.hī] un Shakti avec sortir[pres-perf.pl.f.12hon3] .
193Quand que le monde entier dit que c’est impossible, pour vous, les âmes yogis, cela devient aisément possible.
183साइन्स की शक्ति भी इसी शान्ति की शक्ति से निकली है . science kī|key śhakti bhī isī śhānti kī|key śhakti sē nikalī hai . science karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] bhī[p.] yah[pn.sg.hī] śhānti karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] nikalnā[pres-perf.sg.f.23] . science (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti aussi yah[.hī] paix (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti avec sortir[pres-perf.sg.f.23] . 184शान्ति की शक्ति द्वारा असम्भव को भी सम्भव कर सकते हो . śhānti kī|key śhakti dvārā asambhav kō bhī sambhav kar saktē hō . śhānti karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] dvārā asambhav[adj.] kō[postp.] bhī[p.] sambhav[adj.] karnā[pres.pl.m.2.root+saknā] . paix (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti à travers impossible à aussi x faire[pres.pl.m.2.root+saknā] .
194Ils disent que Dieu est très élevé et plus brillant que mille soleils, mais selon votre expérience, vous dites “Nous L’avons atteint et, par notre pouvoir du silence, avons fusionné avec l’Océan d’Amour”.
185जिसे दुनिया वाले असम्भव कहते वह आप योगी तू आत्मा बच्चों के लिए सहज सम्भव है . jisē duniyā vālē asambhav kahtē vah āp yōgī tū ātmā bachchō̃ kē liē sahaj sambhav hai . jō[pn.sg.kō] duniyā[n.f.;sg.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] asambhav[adj.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] vah[pn.sg.d.] āp[pn.pl.] yōgī[x] tū ātmā[n.f.;sg.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kē liē[x] sahaj[adj.] sambhav[adj.] hōnā[pres.sg.23] . ceux qui[.kō] monde celui de impossible dire[pres-part.m.pl.,o.] vah vous yogi tu âme enfant pour facile x être[pres.sg.23] . 186वह कहेंगे परमात्मा तो बहुत ऊंचा हजारों सूर्यो से तेजोमय है , लेकिन आप अपने अनुभव से कहते - हमने तो उसे पा लिया , शान्ति की शक्ति से स्नेह के सागर में समा गये . vah kahē̃gē paramātmā tō bahut ūñchā hajārō̃ sūryō sē tējōmay hai , lēkin āp apnē anubhav sē kahtē - hamnē tō usē pā liyā , śhānti kī|key śhakti sē snēh kē|K sāgar mē̃ samā gayē . vah[pn.sg.d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] paramātmā[n.m.;sg.,d.] tō bahut ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hazār[n.m.+ō̃;pl.o.] sūrya, sūraj[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] tējōmay[adj.] hōnā[pres.sg.23] , lēkin āp[pn.pl.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres-part.m.pl.,o.] - ham[pn.pl.nē] tō vah[pn.sg.kō] pānā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , śhānti karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] snēh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K sāgar[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] samānā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . vah dire[fut.m.pl.12hon3] Âme Suprême alors beaucoup élevé 1000 soleil avec brillant être[pres.sg.23] , mais vous son propre expérience avec dire[pres-part.m.pl.,o.] - nous[.nē] alors vah[.kō] obtenir[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , paix (faire[past-part.f.]|de|clé) Shakti avec amour (de|K) océan dans fondre[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . 187स्लोगन : निमित्त बन निर्माण का कार्य करने वाले ही सच्चे सेवाधारी हैं . slōgan : nimitt ban nirmāṇ kā kārya karnē vālē hī sachchē sēvādhārī haĩ . slogan : nimitt[n.m.;sg.,d.] ban[n.m.;sg.,d.]|bannā[root] nirmāṇ[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kārya[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] sachchā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sēvādhārī[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.pl.12hon3] . slogan : instrument (x|devenir[root]) création de tâche faire[inf.m.pl.,o.] celui de seul vrai serviteur être[pres.pl.12hon3] .
195Devise: Devise : Ceux qui deviennent des instruments afin d’accomplir la tâche du renouveau sont de vrais serviteurs.
188मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्यmātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākyamātēśhvarī[n.f.ī=>ī;sg.] jīnā[past-part.f.]|jīnā[root]|jī[x] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K anmōl[adj.] mahāvākya[n.m.;sg.,d.]x (vivre[past-part.f.]|vivre[root]|ji) (de|K) inestimable parole élevée
196*** OM SHANTI *** Paroles élevées de Mateshwari
1891 ) आत्मा और परमात्मा अलग रहे बहुकाल सुन्दर मेला कर दिया जब सतगुरू मिला दलाल . . . जब अपन यह शब्द कहते हैं तो उसका यथार्थ अर्थ है कि आत्मा , परमात्मा से बहुतकाल से बिछुड़ गई है . 1 ) ātmā aur paramātmā alag rahē bahukāl sundar mēlā kar diyā jab satgurū milā dalāl . . . jab apan yah śhabda kahtē haĩ tō uskā yathārth arth|earth hai ki ātmā , paramātmā sē bahutkāl sē bichhuṛ gaī hai . 1 ) ātmā[n.f.;sg.] aur paramātmā[n.m.;sg.,d.] alag[adj.] rahnā[opt.sg.23]|rahnā[past-part.m.pl.,o.] bahukāl[n.m.;sg.,d.] sundar[adj.] mēlā[x] karnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] jab satgurū[n.m.;sg.,d.] milānā[root]|milnā[past-part.m.sg.d.] dalāl[n.m.;sg.,d.] . . . jab apan[pn.] yah[pn.sg.d.] śhabd[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] tō vah[pn.sg.kā] yathārth[adj.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] ātmā[n.f.;sg.] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bahutkāl sē[postp.] bichhuṛnā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] . 1 ) âme et Âme Suprême différent (rester[opt.sg.23]|rester[past-part.m.pl.,o.]) pendant longtemps x mela faire[past-part.m.sg.d..root+dēnā] quand Satgourou (x[root]|se trouver[past-part.m.sg.d.]) agent . . . quand nous yah mot dire[pres.pl.m.12hon3] alors vah[.kā] précis (sens|terre) être[pres.sg.23] que âme , Âme Suprême avec une longue période avec vouloir quitter[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] .
1971) La différence entre les âmes et l’Âme Suprême. 198Les âmes et l’Âme Suprême sont restées séparées pendant un long moment, et une belle rencontre a lieu lorsque les âmes retrouvent l’Agent. 199Ces paroles signifient que les âmes ont été séparées de l’Âme Suprême pendant une longue période de temps.
190बहुतकाल का अर्थ है बहुत समय से आत्मा परमात्मा से बिछुड़ गई है , तो यह शब्द साबित ( सिद्ध ) करते हैं कि आत्मा और परमात्मा अलग-अलग दो चीज़ हैं , दोनों में आंतरिक भेद है परन्तु दुनियावी मनुष्यों को पहचान न होने के कारण वो इस शब्द का अर्थ ऐसा ही निकालते हैं कि मैं आत्मा ही परमात्मा हूँ , परन्तु आत्मा के ऊपर माया का आवरण चढ़ा हुआ होने के कारण अपने असली स्वरूप को भूल गये हैं , जब वो माया का आवरण उतर जायेगा फिर आत्मा वही परमात्मा है . bahutkāl kā arth|earth hai bahut samay sē ātmā paramātmā sē bichhuṛ gaī hai , tō yah śhabda sābit ( siddha ) kartē haĩ ki ātmā aur paramātmā alag-alag dō chīz haĩ , dōnō̃ mē̃ āntarik bhēd hai parantu duniyāvī manuṣhyō̃ kō pahchān na hōnē kē|K kāraṇ vō is śhabda kā arth|earth aisā hī nikāltē haĩ ki maĩ ātmā hī paramātmā hū̃ , parantu ātmā kē ūpar māyā kā āvaraṇ chaṛhā huā hōnē kē|K kāraṇ apnē aslī svarūp kō bhūl gayē haĩ , jab vō māyā kā āvaraṇ utar jāyēgā phir ātmā vahī paramātmā hai . bahutkāl kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth hōnā[pres.sg.23] bahut samay[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] ātmā[n.f.;sg.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bichhuṛnā[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] , tō yah[pn.sg.d.] śhabd[n.m.;sg.,d.] sābit[adj.] ( siddh[adj.] ) karnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ātmā[n.f.;sg.] aur paramātmā[n.m.;sg.,d.] alag[adj.] dō[adj.]|dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2] chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.pl.12hon3] , dōnō̃ mē̃[postp.] āntarik[adj.] bhēd[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] parantu[conj.] duniyāvī[adj.] manuṣhya[n.m.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] pahchān[n.f.;sg.]|pahchānnā[root] na[neg] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] vah[pn.;d.] yah[pn.sg.o.] śhabd[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] nikālnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] hī[p.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] , parantu[conj.] ātmā[n.f.;sg.] kē ūpar[x] māyā kā āvaraṇ[x] chaṛhānā[root]|chaṛhnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[past-part.m.sg.d.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aslī[adj.] svarūp[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] bhūl jānā[pres-perf.pl.m.12hon3] , jab vah[pn.;d.] māyā kā āvaraṇ[x] utarnā[fut.m.sg.23.root+jānā] phirnā[root]|phir[adv.] ātmā[n.f.;sg.] vahī paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . une longue période de (sens|terre) être[pres.sg.23] beaucoup temps avec âme Âme Suprême avec vouloir quitter[pres-perf.sg.f.23.root+jānā] , alors yah mot x ( couronné de succès ) faire[pres.pl.m.12hon3] que âme et Âme Suprême différent (deux|donner[opt.pl.2,imp.pl.2]) chose être[pres.pl.12hon3] , x dans intérieur secret être[pres.sg.23] mais de ce monde être humain à (reconnaissance|reconnaître[root]) ne..pas être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que vah yah mot de (sens|terre) tel seul extirper[pres.pl.m.12hon3] que je âme seul Âme Suprême être[pres.sg.1] , mais âme sur x (x[root]|monter[past-part.m.sg.d.]) être[past-part.m.sg.d.] être[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que son propre x personnification à oublier[pres-perf.pl.m.12hon3] , quand vah x descendre[fut.m.sg.23.root+jānā] (tourner[root]|ensuite) âme ∅ Âme Suprême être[pres.sg.23] .
200“Une longue période” signifie que les âmes ont été séparées pendant longtemps. 201Ces paroles prouvent que les âmes et l’Âme Suprême ont des identités bien distinctes. 202Intérieurement, elles sont différentes, mais parce que les gens ne reconnaissent pas ce fait, ils pensent que cela veut dire : “Moi, l’âme, je suis L’Âme Suprême”. 203A cause du voile de Maya, ils ont oublié leur forme originelle, mais lorsque le voile de Maya tombe, les âmes deviennent comme l’Âme Suprême.
191तो वो आत्मा को अलग इस मतलब से कहते हैं और दूसरे लोग फिर इस मतलब से कहते हैं कि मैं आत्मा सो परमात्मा हूँ परन्तु आत्मा अपने आपको भूलने के कारण दुःखी बन पड़ी है . tō vō ātmā kō alag is matlab sē kahtē haĩ aur dūsrē lōg phir is matlab sē kahtē haĩ ki maĩ ātmā sō paramātmā hū̃ parantu ātmā apnē āpkō bhūlnē kē|K kāraṇ duḥkhī ban paṛī hai . tō vah[pn.;d.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] alag[adj.] yah[pn.sg.o.] matlab[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] aur dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] log[n.m.;sg.,d.] phirnā[root]|phir[adv.] yah[pn.sg.o.] matlab[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] ātmā[n.f.;sg.] sōnā[root]|sō paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] parantu[conj.] ātmā[n.f.;sg.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.kō] bhūlnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K kāraṇ[n.m.;sg.,d.] duḥkhnā[past-part.f.]|duḥkhī[adj.] bannā[pres-perf.sg.f.23.root+paṛnā] . alors vah âme à différent yah x avec dire[pres.pl.m.12hon3] et autre gens (tourner[root]|ensuite) yah x avec dire[pres.pl.m.12hon3] que je âme (dormir[root]|x) Âme Suprême être[pres.sg.1] mais âme son propre vous[.kō] oublier[inf.m.pl.,o.] (de|K) parce que (faire mal[past-part.f.]|malheureux) devenir[pres-perf.sg.f.23.root+paṛnā] .
204Certains diront qu’une âme est différente de Dieu pour une raison, et d’autres diront : “Moi, l’âme, je suis l’Âme Suprême”. 205Néanmoins, parce que les âmes ont oublié qui elles étaient, elles sont devenues malheureuses.
192जब आत्मा फिर अपने आपको पहचान कर शुद्ध बनती है तो फिर आत्मा परमात्मा में मिल एक ही हो जायेंगे . jab ātmā phir apnē āpkō pahchān kar śhuddha bantī hai tō phir ātmā paramātmā mē̃ mil ēk hī hō jāyēṅgē . jab ātmā[n.f.;sg.] phirnā[root]|phir[adv.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.kō] pahchān[n.f.;sg.]|pahchānnā[root] karnā[root] śhuddh[x] bannā[pres.sg.f.23] tō phirnā[root]|phir[adv.] ātmā[n.f.;sg.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] milnā[root] ēk[adj.] hī[p.] hōnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] . quand âme (tourner[root]|ensuite) son propre vous[.kō] (reconnaissance|reconnaître[root]) faire[root] pur devenir[pres.sg.f.23] alors (tourner[root]|ensuite) âme Âme Suprême dans se trouver[root] un seul être[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] .
206C’est seulement lorsque les âmes reconnaissent ce qu’elles sont et qu’elles deviennent pures qu’elles peuvent atteindre l’Âme Suprême.
193तो वो आत्मा को अलग इस अर्थ से कहते हैं परन्तु अपन तो जानते हैं कि आत्मा परमात्मा दोनों अलग चीज़ है . tō vō ātmā kō alag is arth|earth sē kahtē haĩ parantu apan tō jāntē haĩ ki ātmā paramātmā dōnō̃ alag chīz hai . tō vah[pn.;d.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] alag[adj.] yah[pn.sg.o.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth sē[postp.] kahnā[pres.pl.m.12hon3] parantu[conj.] apan[pn.] tō jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] ātmā[n.f.;sg.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] dōnō̃ alag[adj.] chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . alors vah âme à différent yah (sens|terre) avec dire[pres.pl.m.12hon3] mais nous alors connaitre[pres.pl.m.12hon3] que âme Âme Suprême x différent chose être[pres.sg.23] .
207Ils disent que les âmes sont différentes pour cette raison, mais nous savons aussi bien que l’Âme Suprême et nous, les âmes, avons des identités bien distinctes.
194न आत्मा , परमात्मा हो सकती और न आत्मा परमात्मा में मिल एक हो सकती है और न फिर परमात्मा के ऊपर आवरण चढ़ सकता है . na ātmā , paramātmā hō saktī aur na ātmā paramātmā mē̃ mil ēk hō saktī hai aur na phir paramātmā kē ūpar āvaraṇ chaṛh saktā hai . na[neg] ātmā[n.f.;sg.] , paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] saknā[pres-part.f.] aur na[neg] ātmā[n.f.;sg.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] milnā[root] ēk[adj.] hōnā[pres.sg.f.23.root+saknā] aur na[neg] phirnā[root]|phir[adv.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kē ūpar[x] āvaraṇ[n.m.;sg.,d.] chaṛhnā[pres.sg.m.23.root+saknā] . ne..pas âme , Âme Suprême (être[root]|être[pres.pl.2]) pouvoir[pres-part.f.] et ne..pas âme Âme Suprême dans se trouver[root] un être[pres.sg.f.23.root+saknā] et ne..pas (tourner[root]|ensuite) Âme Suprême sur x monter[pres.sg.m.23.root+saknā] .
208Une âme ne peut être ni l’Âme Suprême, ni se fondre en l’Âme Suprême pour ne faire qu’un. 209Dieu ne peut avoir de voile.
1952 ) वास्तव में हरेक मनुष्य की यह चाहना अवश्य रहती है कि हमको मन की शान्ति प्राप्त हो जावे इसलिए अनेक प्रयत्न करते आये हैं मगर मन को शान्ति अब तक प्राप्त नहीं हुई , इसका यथार्थ कारण क्या है ? 2 ) vāstav mē̃ harēk manuṣhya kī|key yah chāhnā avaśhya rahtī hai ki hamkō man kī|key śhānti prāpt hō jāvē isliē anēk prayatna kartē āyē haĩ magar man kō śhānti ab tak prāpt nahī̃ huī , iskā yathārth kāraṇ kyā hai ? 2 ) vāstav mē̃[x] har ēk manuṣhya[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key yah[pn.sg.d.] chāhnā[inf.m.sg.d.] avaśhya rahnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] ham[pn.pl.kō] man[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhānti prāpt[adj.] hōnā[opt.sg.23.root+jānā] isliē anēk[adj.] prayatna[n.m.;sg.,d.] karnā[pres-perf.pl.m.12hon3.pres-part+ānā] magar man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] śhānti ab[adv.] tak prāpt[adj.] nahī̃[neg] hōnā[past-part.f.] , yah[pn.sg.kā] yathārth[adj.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? 2 ) x chacun être humain (faire[past-part.f.]|de|clé) yah vouloir[inf.m.sg.d.] x rester[pres.sg.f.23] que nous[.kō] esprit (faire[past-part.f.]|de|clé) paix atteint être[opt.sg.23.root+jānā] par conséquent nombreux x faire[pres-perf.pl.m.12hon3.pres-part+ānā] x esprit à paix maintenant jusqu'à atteint ne pas être[past-part.f.] , yah[.kā] précis parce que quoi être[pres.sg.23] ?
2102) C’est uniquement en brisant les liens karmiques qu’il peut y avoir la paix de l’esprit, c’est-à-dire que vous pouvez atteindre le niveau de libération dans la vie. 211Chaque être humain a assurément le désir d’atteindre la paix de l’esprit. 212C’est pourquoi ils ont essayé tant de choses, sans toutefois y parvenir.
196अब पहले तो यह सोच चलना जरूरी है कि मन के अशान्ति की पहली जड़ क्या है ? ab pahlē tō yah sōch chalnā jarūrī hai ki man kē|K aśhānti kī|key pahlī jaṛ kyā hai ? ab[adv.] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] tō yah[pn.sg.d.] sōchnā[root] chalnā[inf.m.sg.d.] zarūrī[adj.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] man[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K aśhānti[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key pahlā[adj.ā=>ī;f.] jaṛ[adj.]|jaṛ[n.f.;sg.]|jaṛnā[root] kyā hōnā[pres.sg.23] ? maintenant (premier|d'abord) alors yah penser[root] continuer[inf.m.sg.d.] essentiel être[pres.sg.23] que esprit (de|K) remous (faire[past-part.f.]|de|clé) premier (non-vivant|x|incruster[root]) quoi être[pres.sg.23] ?
213Quelle en est la raison ? 214Premièrement, il est indispensable de s’interroger sur la cause majeure d’un esprit agité.
197मन की अशान्ति का मुख्य कारण है - कर्मबन्धन में फंसना . man kī|key aśhānti kā mukhya kāraṇ hai - karmbandhan mē̃ phansnā . man[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key aśhānti[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] mukhya[adj.] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] - karmbandhan[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] phansnā[inf.m.sg.d.] . esprit (faire[past-part.f.]|de|clé) remous de principal parce que être[pres.sg.23] - lien karmique dans être piégé[inf.m.sg.d.] .
215La principale raison est d’être piégé par certains liens karmiques.
198जब तक मनुष्य इन पाँच विकारों के कर्मबन्धन से नहीं छूटे हैं तब तक मनुष्य अशान्ति से छूट नहीं सकते . jab tak manuṣhya in pañch vikārō̃ kē|K karmbandhan sē nahī̃ chhūṭē haĩ tab tak manuṣhya aśhānti sē chhūṭ nahī̃ saktē . jab tak[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] yah[pn.pl.o.]|in pañch[adj.] vikār[n.m.+ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|K karmbandhan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] nahī̃[neg] chhūṭnā[pres-perf.pl.m.12hon3] tab tak[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] aśhānti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] chhūṭnā[root] nahī̃[neg] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . tant que être humain (yah|en) cinq vice (de|K) lien karmique avec ne pas laissé tomber[pres-perf.pl.m.12hon3] x être humain remous avec laissé tomber[root] ne pas pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
216Jusqu’à ce que les êtres humains se libèrent des liens karmiques des cinq vices, ils ne peuvent se libérer de l’agitation intérieure.
199जब कर्मबन्धन टूट जाता है तब मन की शान्ति अर्थात् जीवनमुक्त स्थिति को प्राप्त कर सकते हैं . jab karmbandhan ṭūṭ jātā hai tab man kī|key śhānti arthāt jīvanmukt sthiti kō prāpt kar saktē haĩ . jab karmbandhan[n.m.;sg.,d.] ṭūṭnā[pres.sg.m.23.root+jānā] tab man[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.]|key śhānti arthāt jīvanmukt[adj.] sthiti[n.f.;sg.] kō[postp.] prāpt karnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . quand lien karmique se briser[pres.sg.m.23.root+jānā] alors esprit (faire[past-part.f.]|de|clé) paix c'est-à-dire libéré dans la vie niveau à atteindre . 200अब सोच करना है - यह कर्मबन्धन टूटे कैसे ? ab sōch karnā hai - yah karmbandhan ṭūṭē kaisē ? ab[adv.] sōchnā[root] karnā[pres.sg.23.oblig1] - yah[pn.sg.d.] karmbandhan[n.m.;sg.,d.] ṭūṭnā[past-part.m.pl.,o.]|ṭūṭnā[opt.sg.23] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ? maintenant penser[root] faire[pres.sg.23.oblig1] - yah lien karmique (se briser[past-part.m.pl.,o.]|se briser[opt.sg.23]) comment ?
217Lorsque les liens karmiques se brisent, vous pouvez alors connaître la paix de l’esprit, c’est-à-dire que vous pouvez atteindre votre niveau de libération dans la vie.
201और उसे छुटकारा देने वाला कौन है ? aur usē chhuṭkārā dēnē vālā kaun hai ? aur vah[pn.sg.kō] chhuṭkārā[n.f.;sg.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] ? et vah[.kō] x donner[inf.m.pl.,o.] celui de qui être[pres.sg.23] ?
218A présent, vous devez penser à la façon de briser ces liens karmiques.
202यह तो हम जानते हैं कोई भी मनुष्य आत्मा किसी भी मनुष्य आत्मा को छुटकारा दे नहीं सकती . yah tō ham jāntē haĩ kōī bhī manuṣhya ātmā kisī bhī manuṣhya ātmā kō chhuṭkārā dē nahī̃ saktī . yah[pn.sg.d.] tō ham[pn.pl.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] kōī bhī[x] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] kuchh[pn.sg.o.]|kōī[pn.sg.o.] bhī[p.] manuṣhya[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] chhuṭkārā[n.f.;sg.] dēnā[root]|dēnā[opt.sg.23] nahī̃[neg] saknā[pres-part.f.] . yah alors nous connaitre[pres.pl.m.12hon3] n'importe quel être humain âme (quoi que ce soit|certains) aussi être humain âme à x (donner[root]|donner[opt.sg.23]) ne pas pouvoir[pres-part.f.] .
219Qui peut s’en libérer ? 220Nous savons qu’aucune âme humaine ne peut offrir cette liberté à une autre âme humaine.
203यह कर्मबन्धन का हिसाब-किताब तोड़ने वाला सिर्फ एक परमात्मा है , वही आकर इस ज्ञान योगबल से कर्मबन्धन से छुड़ाते हैं इसलिए ही परमात्मा को सुख दाता कहा जाता है . yah karmbandhan kā hisāb-kitāb tōṛnē vālā sirph ēk paramātmā hai , vahī ākar is gyān yōgbal sē karmbandhan sē chhuṛātē haĩ isliē hī paramātmā kō sukh dātā kahā jātā hai . yah[pn.sg.d.] karmbandhan[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hisāb-kitāb[n.f.;sg.] tōṛnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] sirph[adj.] ēk[adj.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] , vahī ānā[abs.] yah[pn.sg.o.] gyān[n.m.;sg.,d.] yōgbal[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] karmbandhan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] chhuṛānā[pres.pl.m.12hon3] isliē hī[p.] paramātmā[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sukh[n.m.;sg.,d.] dātā[n.m.;sg.,d.] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] . yah lien karmique de comptes briser[inf.m.pl.,o.] celui de seul un Âme Suprême être[pres.sg.23] , ∅ venir[abs.] yah connaissance pouvoir du yoga avec lien karmique avec libérer[pres.pl.m.12hon3] par conséquent seul Âme Suprême à bonheur donneur (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) .
221C’est uniquement l’Âme Suprême qui peut régler les comptes des liens karmiques. 222Lui-même vient nous libérer du lien karmique avec les pouvoirs de la connaissance et du yoga. 223C’est pourquoi Dieu, l’Âme Suprême, est appelé le Donneur de Bonheur.
204जब तक पहले यह ज्ञान नहीं है कि मैं आत्मा हूँ , असुल में मैं किसकी सन्तान हूँ , मेरा असली गुण क्या है ? jab tak pahlē yah gyān nahī̃ hai ki maĩ ātmā hū̃ , asul mē̃ maĩ kiskī santān hū̃ , mērā aslī guṇ kyā hai ? jab tak[x] pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] yah[pn.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] maĩ ātmā hū̃[x] , asul ou asal[adj.] mē̃[postp.] maĩ[pn.sg.d.] kaun[pn.sg.kī] santān[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.1] , maĩ[pn.sg.kā] aslī[adj.] guṇ[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? tant que (premier|d'abord) yah connaissance ne pas être[pres.sg.23] que je suis une âme , vrai dans je qui[.kī] enfant être[pres.sg.1] , je[.kā] x vertu quoi être[pres.sg.23] ? 205जब यह बुद्धि में आ जाए तब ही कर्मबन्धन टूटे . jab yah buddhi mē̃ ā jāē tab hī karmbandhan ṭūṭē . jab yah[pn.sg.d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[opt.sg.23.root+jānā] tab hī[p.] karmbandhan[n.m.;sg.,d.] ṭūṭnā[past-part.m.pl.,o.]|ṭūṭnā[opt.sg.23] . quand yah intellect dans venir[opt.sg.23.root+jānā] alors seul lien karmique (se briser[past-part.m.pl.,o.]|se briser[opt.sg.23]) .
224C’est seulement quand votre intellect comprend qu’avant toute chose vous êtes une âme, de Qui vous êtes vraiment l’enfant et quelles sont vos vertus originelles, que vous pouvez briser vos liens karmiques.
206अब यह नॉलेज हमें परमात्मा द्वारा ही प्राप्त होती है गोया परमात्मा द्वारा ही कर्मबन्धन टूटते हैं . ab yah knowledge hamē̃ paramātmā dvārā hī prāpt hōtī hai gōyā paramātmā dvārā hī karmbandhan ṭūṭtē haĩ . ab[adv.] yah[pn.sg.d.] knowledge ham[pn.pl.kō] paramātmā[n.m.;sg.,d.] dvārā hī[p.] prāpt[adj.] hōnā[pres.sg.f.23] goyā paramātmā[n.m.;sg.,d.] dvārā hī[p.] karmbandhan[n.m.;sg.,d.] ṭūṭnā[pres.pl.m.12hon3] . maintenant yah connaissance nous[.kō] Âme Suprême à travers seul atteint être[pres.sg.f.23] x Âme Suprême à travers seul lien karmique se briser[pres.pl.m.12hon3] .
225Nous ne recevons cette connaissance que de Dieu, ce qui veut dire que c’est seulement grâce à l’Âme Suprême que nos liens karmiques peuvent être brisés.
207ओम् शान्ति . ōm śhānti . ōm śhānti[x] . Om shanti .
226Om shanti.