Murli du jour du dimanche 11 décembre 2022

⁰11-12-22 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 18-01-93 मधुबन

⁰ 11/12/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/01/93

¹प्रत्यक्षता का आधार - दृढ़ प्रतिज्ञा

¹La base de la révélation est une promesse ferme

²आज समर्थ बाप अपने समर्थ बच्चों से मिलन मना रहे हैं।

²Aujourd’hui, le Père Tout-Puissant célèbre une rencontre avec Ses enfants puissants.

³समर्थ बाप ने हर एक बच्चे को सर्व समर्थियों का खजाना अर्थात् सर्व शक्तियों का खजाना ब्राह्मण जन्म होते ही जन्मसिद्ध अधिकार के रूप में दे दिया और हर एक ब्राह्मण आत्मा अपने इस अधिकार को प्राप्त कर स्वयं सम्पन्न बन औरों को भी सम्पन्न बना रही है।

³Le Père Tout-Puissant a donné comme droit de naissance à chaque enfant, le trésor de la conscience absolue, c'est-à-dire, le trésor de tous les pouvoirs dès qu’il a eu sa naissance brahmine. ⁴Chaque âme brahmine a obtenu ce droit, elle s’emplit et elle emplit aussi les autres.

⁴यह सर्व समर्थियों का खजाना बापदादा ने हर एक बच्चे को अति सहज और सेकेण्ड में दिया।

⁵BapDada a très facilement donné les pleins pouvoirs à chaque enfant, en une seconde. ⁶De quelle façon vous les a-t-Il donnés?

⁵कैसे दिया? ⁶सेकेण्ड में स्मृति दिलाई।

⁷Il a éveillé votre mémoire en une seconde.

⁷तो स्मृति ही सर्व समर्थियों की चाबी बन गई।

⁸Ainsi, la conscience est devenue la clé de tous les trésors en une seconde.

⁸स्मृति आई ‘मेरा बाबा' और बाप ने कहा ‘मेरे बच्चे'।

⁹Vous vous êtes souvenus de «Mon Baba» et le Père a dit : «Mon enfant».

⁹यही ‘रूहानी स्मृति' - सर्व खजानों की चाबी सेकेण्ड में दी।

¹⁰En une seconde, vous avez reçu cette conscience spirituelle qui est la clé de tous les trésors.

¹⁰मेरा माना और सर्व जन्मसिद्ध अधिकार प्राप्त हुआ! ¹¹तो सहज मिला ना।

¹¹Vous avez accepté le fait que Baba est vôtre et vous avez ainsi obtenu votre droit de naissance complet.

¹²अभी हर ब्राह्मण आत्मा निश्चय और नशे से कहती है कि बाप का खजाना सो मेरा खजाना।

¹²Vous l’avez donc reçu facilement, n’est-ce pas? ¹³Désormais, chaque âme brahmine dit avec foi et ivresse: «Les trésors du Père sont mes trésors».

¹³बाप के खजाने को अपना बना दिया। ¹⁴आज के दिन को भी विशेष स्मृति-दिवस कहते हो।

¹⁴Vous avez fait en sorte que les trésors du Père vous appartiennent. ¹⁵Aujourd’hui est le jour du souvenir spécial.

¹⁵यह स्मृति-दिवस बच्चों को सर्व समर्थी देने का दिवस है।

¹⁶Ce jour du souvenir est le jour pour donner les pleins pouvoirs aux enfants.

¹⁶वैसे तो ब्राह्मण जन्म का दिवस ही समर्थियां प्राप्त करने का दिन है लेकिन आज के स्मृति-दिवस का विशेष महत्व है।

¹⁷En fait, le jour de la naissance brahmine est le jour pour obtenir les pleins pouvoirs. ¹⁸Pourtant, ce jour du souvenir a une importance spéciale.

¹⁷वह क्या महत्व है?

¹⁹De quelle importance s’agit-il?

¹⁸आज के स्मृति-दिवस पर विशेष ब्रह्मा बाप ने अपने आपको अव्यक्त बनाए व्यक्त साकार रूप में विशेष बच्चों को विश्व के आगे प्रत्यक्ष करने की विशेष विल-पॉवर विल की।

²⁰Le Père Brahma est devenu avyakt en ce jour du souvenir et dans la forme physique, corporelle, il a légué le pouvoir spécial de sa (dernière) volonté aux enfants spéciaux pour les révéler au monde.

¹⁹जैसे आदि में अपने को, सर्व सम्बन्ध और सम्पत्ति को सेवा अर्थ शक्तियों के आगे विल किया, ऐसे आज के स्मृति दिवस पर ब्रह्मा बाप ने साकार दुनिया में साकार रूप द्वारा विश्व-सेवा के निमित्त शक्ति सेना को अपना साकार रूप का पार्ट बजाने की सर्व विल-पावर्स बच्चों को विल की।

²¹De même qu’au commencement, il a lui-même légué toutes ses relations et tous ses biens aux Shaktis au nom du service, en ce jour du souvenir, le Père Brahma a légué aux enfants, à l’Armée Shakti, tout le pouvoir de sa (dernière) volonté à travers la forme corporelle dans le monde corporel, pour qu’ils jouent leur rôle corporel au nom du service du monde.

²⁰स्वयं अव्यक्त गुप्त रूपधारी बने और बच्चों को व्यक्त रूप में विश्व-कल्याण के प्रति निमित्त बनाया अर्थात् साकार रूप में सेवा के विल-पावर्स की विल की इसलिए इस दिन को स्मृति-दिवस वा समर्थी-दिवस कहते हैं।

²²Il est devenu celui qui a une forme avyakt et incognito et il a fait des enfants les instruments pour le bienfait du monde dans la forme corporelle, c’est-à-dire, il a légué le pouvoir de sa (dernière) volonté pour le service dans la forme corporelle. ²³C’est pour cette raison que ce jour est appelé le jour du souvenir, le jour du pouvoir.

²¹बापदादा देख रहे हैं कि उसी स्मृति के आधार पर देश-विदेश में चारों ओर बच्चे निमित्त बन सेवा में सदा आगे बढ़ते रहते हैं और बढ़ते ही रहेंगे क्योंकि विशेष त्रिमूर्ति वरदान बच्चों के साथ हैं। ²²शिवबाबा का तो है ही लेकिन साथ में भाग्य-विधाता ब्रह्मा बाप का भी वरदान है, साथ में जगत अम्बा सरस्वती माँ का भी मधुर वाणी का वरदान है इसलिए त्रिमूर्ति वरदानों से सहज सफलता का अधिकार अनुभव कर रहे हो।

²⁴À partir de ce souvenir, BapDada voit que dans ce pays et dans les pays étrangers, partout, les enfants deviennent des instruments et continuent à progresser dans le service, parce que les enfants ont une bénédiction spéciale trimurti avec eux. ²⁵Dans tous les cas, vous avez déjà les bénédictions de Shiva le Père, mais en plus, vous avez aussi les bénédictions de Brahma le Père, celui qui accorde la fortune, et encore en plus, vous avez la bénédiction des doux enseignements de Jagadamba, Saraswati, la mère. ²⁶C’est pourquoi vous faites facilement l’expérience du droit au succès grâce à la bénédiction trimurti.

²³आगे चल और भी सहज साधन और श्रेष्ठ सफलता के अनुभव होने ही हैं।

²⁷En progressant, vous aurez l’expérience de méthodes encore plus faciles et du succès élevé.

²⁴बापदादा को प्रत्यक्ष करने का उमंग-उत्साह चारों ओर है कि जल्दी से जल्दी प्रत्यक्षता हो जाए।

²⁸Il y a partout de l’entrain et de l’enthousiasme pour révéler BapDada, pour que la révélation se passe très rapidement. ²⁹C’est bien cela que vous voulez tous, n’est-ce pas?

²⁵सभी यही चाहते हैं ना!

³⁰Quand cela se produira-t-il?

²⁶कब हो जाये? ²⁷कल हो जाये ताकि यहाँ ही बैठे-बैठे प्रत्यक्षता के नगाड़े सुनो?

³¹Peut-il se faire que demain, vous entendiez les trompettes de la révélation alors que vous êtes assis ici?

²⁸हुआ ही पड़ा है। ²⁹सिर्फ क्या करना है?

³²C’est déjà arrivé, mais que devez-vous simplement faire?

³⁰कर भी रहे हो और करना भी है।

³³Vous le faites et il faut que vous le fassiez.

³¹सम्पूर्ण प्रत्यक्षता का नगाड़ा बजाने के लिए सिर्फ एक बात करनी है।

³⁴Pour que résonnent les trompettes de la révélation totale, vous n’avez qu’une seule chose à faire – pas deux, juste une seule chose. ³⁵Laquelle?

³²प्रत्यक्षता का आधार आप बच्चे हैं और बच्चों में विशेष एक बात की अण्डर-लाइन करनी है। ³³प्रत्यक्षता और प्रतिज्ञा दोनों का बैलेन्स सर्व आत्माओं को बापदादा द्वारा ब्लैसिंग प्राप्त होने का आधार है।

³⁶Les enfants, c’est sur vous que repose la révélation, mais les enfants doivent tout spécialement souligner une chose, car l’équilibre entre la révélation et une promesse est la base pour que toutes les âmes reçoivent les bénédictions de BapDada.

³⁴प्रतिज्ञा तो रोज़ करते हो, फिर प्रत्यक्षता में देरी क्यों?

³⁷Vous faites une promesse tous les jours. ³⁸Vous faites bien une promesse, n’est-ce pas?

³⁵अभी-अभी हो जानी चाहिए ना।

³⁹Alors, pourquoi y a-t-il un retard dans la révélation?

³⁶बापदादा ने देखा - प्रतिज्ञा दिल से, प्यार से करते भी हो लेकिन एक होता है ‘प्रतिज्ञा', दूसरा होता है ‘दृढ़ प्रतिज्ञा'।

⁴⁰Elle devrait se faire maintenant, n’est-ce pas? ⁴¹BapDada a donc vu que vous faites une promesse avec votre cœur et avec amour, mais que se passe-t-il?

³⁷दृढ़ प्रतिज्ञा की निशानी क्या है? ³⁸जान चली जाये लेकिन प्रतिज्ञा नहीं जा सकती।

⁴²Vous faites bien une promesse, mais d’une part, il y a la promesse, d’autre part une promesse ferme.

³⁹जब जान की बाज़ी की बात आ गई, तो छोटी-छोटी समस्यायें वा समय प्रति समय के कितने भी विकराल रूपधारी सर्कमस्टांश (हालात) हों… तो जान की बाज़ी के आगे यह क्या हैं!

⁴³Quel est le signe d’une promesse ferme? ⁴⁴Même s’il faut mourir, vous ne romprez pas votre promesse. ⁴⁵Quand la vie est en jeu, qu’importe la quantité de petits problèmes ou les circonstances parfois terrifiantes, que sont-elles face à la vie?

⁴⁰तो दृढ़ प्रतिज्ञा इसको कहा जाता है जो कैसी भी परिस्थितियां हों लेकिन परस्थिति, स्व-स्थिति को हिला नहीं सकती।

⁴⁶Voilà ce qu’on appelle une promesse ferme. ⁴⁷Qu’importe les circonstances, les circonstances ne peuvent pas faire fluctuer le niveau du soi.

⁴¹कभी भी किसी भी हालत में हार नहीं खा सकते लेकिन गले का हार बनेंगे, विजयी रत्न बनेंगे, परमात्म-गले का श्रृंगार बनेंगे।

⁴⁸Quel que soit le moment, la situation, vous ne pouvez pas être vaincus, mais vous deviendrez la guirlande autour du cou. ⁴⁹Vous ferez partie du chapelet de la victoire.

⁴²इसको कहा जाता है दृढ़ संकल्प अर्थात् दृढ़ प्रतिज्ञा।

⁵⁰Vous deviendrez la décoration autour du cou de Dieu. ⁵¹Voilà ce qu’on appelle une pensée ferme, une promesse ferme.

⁴³तो ‘दृढ़ता' शब्द को अण्डरलाइन करना है।

⁵²Vous devez donc souligner le mot «ferme».

⁴⁴प्रतिज्ञा करना अर्थात् प्रत्यक्ष सबूत देना।

⁵³Faire une promesse veut dire en donner la preuve pratique.

⁴⁵लेकिन कभी-कभी कई बच्चे प्रतिज्ञा भी करते और साथ में एक खेल भी बहुत अच्छा करते हैं।

⁵⁴Pourtant, à présent, certains enfants font bien une promesse, mais en même temps, ils jouent à un très bon jeu. ⁵⁵Vous avez certainement compris.

⁴⁶जब कोई समस्या वा सरकमस्टांश होता जो प्रतिज्ञा को कमजोर बनाने का कारण होता, उस कारण को निवारण करने के बजाए बहाने-बाज़ी का खेल बहुत करते हैं।

⁵⁶Vous êtes devenus très sensés. ⁵⁷Alors, à quel jeu jouez-vous? ⁵⁸Quand un problème ou des circonstances se présentent, vous en faites une excuse pour affaiblir votre promesse au lieu de les résoudre. ⁵⁹Et ça, vous savez très bien le faire.

⁴⁷इसमें बहुत होशियार हैं।

⁶⁰Quelle est la langue des excuses?

⁴⁸बहानेबाजी की निशानी क्या होती? ⁴⁹कहेंगे ऐसे नहीं था, ऐसे था; ऐसा नहीं होता तो वैसा नहीं होता; इसने ऐसे किया, सरकमस्टांश ही ऐसा था, बात ही ऐसी थी।

⁶¹«Cela ne s’est pas passé de cette façon, mais de celle-ci», «Si ça n’était pas arrivé, les choses seraient différentes», «Untel a dit ceci, untel a fait ça», «Les circonstances étaient comme ceci, la situation était comme cela».

⁵⁰तो ‘ऐसा' और ‘वैसा' यह भाषा बहाने-बाज़ी की है और दृढ़ प्रतिज्ञा की भाषा है ‘ऐसा' हो वा ‘वैसा' हो लेकिन मुझे ‘बाप जैसा' बनना है।

⁶²Ainsi, la langue des excuses, c’est de dire «comme ceci et comme cela, etc.». ⁶³Et la langue d’une promesse ferme, c’est, «Que les choses soient comme ceci ou comme cela, je dois devenir comme le père.»

⁵¹मुझे बनना है।

⁶⁴«Je dois le devenir».

⁵²दूसरों को मेरे को नहीं बनाना है, मुझे बनना है।

⁶⁵«Ce ne sont pas les autres que je dois rendre ainsi, mais je dois le devenir».

⁵³दूसरे ऐसे करें तो मैं अच्छा रहूँ, दूसरा सहयोग दे तो मैं सम्पन्न वा सम्पूर्ण बनूँ, नहीं।

⁶⁶Cela n’est pas: «Je ne serai bon que si les autres font ceci». ⁶⁷«Je ne deviendrai complet que si les autres apportent leur coopération; alors, je deviendrai parfait».

⁵⁴इस लेने के बजाए मास्टर दाता बन सहयोग, स्नेह, सहानुभूति देना ही लेना है।

⁶⁸Au lieu de recevoir de cette façon, devenir des maîtres donneurs et donner de la coopération, de l’amour et de la sympathie, c’est en fait recevoir.

⁵⁵याद रखना ब्राह्मण जीवन का अर्थ ही है ‘देना ही लेना है', ‘देने में ही लेना है' इसलिए दृढ़ प्रतिज्ञा का आधार है - स्व को देखना, स्व को बदलना, स्वमान में रहना। ⁵⁶स्वमान है ही मास्टर दाता-पन का।

⁶⁹Souvenez-vous que la signification de la vie brahmine est, «Donner c’est recevoir». ⁷⁰Le fait de recevoir est fondu dans le fait de donner. ⁷¹C’est pourquoi, la base d’un serment ferme, c’est de voir le soi, de changer le soi et de garder le respect de soi: le respect de soi, c’est d’être un maître donneur.

⁵⁷इस अव्यक्त वर्ष में क्या करेंगे?

⁷²Qu’allez-vous faire pendant cette année avyakt?

⁵⁸मधुबन में प्रतिज्ञा करके जायेंगे और वहाँ जाके बहाने-बाज़ी का खेल करेंगे?

⁷³Partirez-vous de Madhuban après avoir fait une promesse et ensuite, chez vous, jouerez-vous au jeu des excuses?

⁵⁹प्रतिज्ञा दृढ़ होने के बजाए कमजोर होने का वा प्रतिज्ञा में लूज़ होने का एक ही मूल कारण है।

⁷⁴Au lieu que votre promesse soit ferme, une raison principale vous rend faibles ou vous fait vous relâcher pour ne pas tenir cette promesse.

⁶⁰जैसे कितनी भी बड़ी मशीनरी हो लेकिन एक छोटा-सा स्क्रू (पेंच) भी लूज (ढीला) हो जाता तो सारी मशीन को बेकार कर देता है।

⁷⁵Par exemple, peu importe la taille d’une machine, si une toute petite vis est desserrée, toute la machine sera inutile. ⁷⁶Vous faites de très bons plans pour tenir votre promesse et vous faites aussi beaucoup d’efforts.

⁶¹ऐस प्रतिज्ञा को पूरा करने के लिए प्लैन बहुत अच्छे-अच्छे बनाते हो, पुरुषार्थ भी बहुत करते रहते हो लेकिन पुरुषार्थ वा प्लैन को कमजोर करने का स्क्रू एक ही है ‘अलबेलापन'।

⁷⁷Mais la négligence est la vis qui rend faibles vos plans et vos efforts. ⁷⁸Elle se présente sous des formes différentes; elle prend constamment une forme différente. ⁷⁹Elle ne se présente pas sous une vieille forme. ⁸⁰Resserrez la vis desserrée de la négligence.

⁶²वह भिन्न-भिन्न रूप में आता है और सदा नये-नये रूप में आता है, पुराने रूप में नहीं आता।

⁸¹Cela ne peut pas être : «De toute façon, ces choses arrivent». ⁸²Non, elles doivent se passer comme ça.

⁶³तो इस ‘अलबेलेपन' के लूज़ स्क्रू को टाइट करो।

⁸³«Ce sont des choses qui arrivent. ⁸⁴Ce n’est pas grave», c’est de la négligence.

⁶⁴यह तो होता ही है, नहीं।

⁸⁵«Cela va se produire, attendez, vous allez voir».

⁶⁵होना ही है।

⁸⁶Ayez cette foi.

⁶⁶चलता ही है, होता ही है यह है अलबेलापन।

⁸⁷«Dadi et Didi ont foi en moi, cela va arriver».

⁶⁷हो जायेगा - देख लेना, विश्वास करो; दादी-दीदी मेरे ऊपर ऐतबार करो, हो जायेगा। ⁶⁸नहीं।

⁸⁸Mais ne dites pas, «Ce sont des choses qui arrivent, elles arrivent de toute façon». ⁸⁹Car de toute façon, vous devez devenir comme le père. ⁹⁰Et vous devez le devenir maintenant.

⁶⁹बाप जैसा बनना ही है, अभी-अभी बनना है।

⁹¹Il existe une troisième raison qui affaiblit une promesse ferme.

⁷⁰तीसरी बात प्रतिज्ञा को दृढ़ से कमजोर बनाने का आधार पहले भी हँसी की बात सुनाई थी कि कई बच्चों की नजदीक की नजर कमजोर है और दूर की नज़र बहुत-बहुत तेज है।

⁹²On vous a déjà raconté quelque chose d’amusant: comment certains enfants ne voient pas le bout de leur nez, mais ils ont une vue perçante pour voir loin. ⁹³Le bout de votre nez, c’est de voir le soi et de changer le soi, tandis que la vue lointaine, c’est de voir les autres.

⁷¹नजदीक की नज़र है स्व को देखना, स्व को बदलना और दूर की नज़र है दूसरों को देखना, उसमें भी कमजोरियों को देखना, विशेषता को नहीं इसलिए उमंग-उत्साह में अन्तर पड़ जाता है।

⁹⁴Et que voyez-vous par rapport à cela? ⁹⁵Vous voyez des faiblesses au lieu de voir des spécialités. ⁹⁶C’est pour cette raison qu’il y a une différence dans l’entrain et l’enthousiasme de leur détermination. ⁹⁷«Même les aînés font ça!

⁷²बड़े-बड़े भी ऐसे करते हैं, हम तो हैं ही छोटे।

⁹⁸Nous sommes les jeunes». ⁹⁹La vue lointaine qui vous fait voir des faiblesses vous trompe.

⁷³तो दूर की कमजोरी देखने की नज़र धोखा दे देती है, इस कारण प्रतिज्ञा को प्रैक्टिकल में ला नहीं सकते।

¹⁰⁰À cause d’elle, vous ne pouvez pas donner une forme pratique à la promesse. ¹⁰¹Comprenez-vous ce que vous devez faire?

⁷⁴समझा, कारण क्या है?

¹⁰²Alors, savez-vous resserrer votre vis ou pas?

⁷⁵तो अभी स्क्रू टाइट करना आयेगा वा नहीं?

¹⁰³Vous possédez le tournevis de la compréhension, n’est-ce pas?

⁷⁶‘समझ' का स्क्रू-ड्राइवर (पेचकस) तो है ना, यत्र तो है ना। ⁷⁷इस वर्ष समझना, चाहना और करना - तीनों को समान बनाओ।

¹⁰⁴Vous possédez tous les outils, n’est-ce pas? ¹⁰⁵Alors, cette année, que les trois deviennent identiques: comprendre, avoir le souhait de faire quelque chose et le faire réellement.

⁷⁸तीनों को समान करना अर्थात् बाप समान बनना।

¹⁰⁶Rendre les trois identiques, c’est devenir comme le père.

⁷⁹अगर बापदादा कहेंगे कि सभी लिखकर दो तो सेकेण्ड में लिखेंगे!

¹⁰⁷Si BapDada demande à tous de donner par écrit (la promesse), combien de temps cela vous prendra-t-il? ¹⁰⁸Une seconde.

⁸⁰चिटकी पर लिखना कोई बड़ी बात नहीं।

¹⁰⁹C’est facile d’écrire, ce n’est pas très difficile d’écrire sur un bout de papier.

⁸¹मस्तक पर दृढ़ संकल्प की स्याही से लिख दो।

¹¹⁰Écrivez sur votre front avec l’encre de la détermination. ¹¹¹Savez-vous écrire ou pas?

⁸²लिखना आता है ना।

¹¹²Savez-vous tous écrire?

⁸³मस्तक पर लिखना आता है या सिर्फ चिटकी पर लिखना आता है?

¹¹³Est-ce que vous savez écrire sur votre front ou savez-vous seulement écrire sur un bout de papier?

⁸⁴सभी ने लिखा? ⁸⁵पक्का?

¹¹⁴Avez-vous tous écrit?

⁸⁶कच्चा तो नहीं जो दो दिन में मिट जाये?

¹¹⁵Était-elle ferme (la promesse)? ¹¹⁶Elle n’était pas faible, n’est-ce pas?

⁸⁷करना ही है, जान चली जाये लेकिन प्रतिज्ञा नहीं जाये ऐसा दृढ़ संकल्प ही ‘बाप समान' सहज बनायेगा।

¹¹⁷Elle ne va pas s’effacer dans deux jours? ¹¹⁸Vous devez tenir vos promesses. ¹¹⁹Même si vous devez mourir, vous ne devez pas trahir votre promesse.

⁸⁸नहीं तो कभी मेहनत, कभी मुहब्बत इसी खेल में चलते रहेंगे।

¹²⁰C’est seulement cette détermination qui vous rendra identiques au père.

⁸⁹आज के दिन देश-विदेश के सभी बच्चे तन से वहाँ हैं लेकिन मन से मधुबन में हैं इसलिए सभी बच्चों के स्मृति-दिवस के अलौकिक अनुभव में बाप-दादा ने देखा, अच्छे-अच्छे अनुभव किये हैं, सेवा भी की है।

¹²¹Sinon, il y a parfois du labeur et parfois de l’amour, et vous continuerez à jouer à ces jeux. ¹²²Aujourd’hui, même si les enfants de ce pays et de l’étranger sont là-bas (dans leur pays), ils sont à Madhuban dans leur esprit. ¹²³C’est pourquoi, le Jour du Souvenir, BapDada voit les expériences alokik de chacun.

⁹⁰अलौकिक अनुभवों की और सेवा की हर एक बच्चे को मुबारक दे रहे हैं।

¹²⁴Vous avez eu de très bonnes expériences. ¹²⁵Vous avez également fait un très bon service.

⁹¹सबके शुद्ध संकल्प, मीठी-मीठी रूहरिहान और प्रेम के मोतियों की मालायें बापदादा के पास पहुँच गई हैं। ⁹²रिटर्न में बापदादा भी स्नेह की माला सभी बच्चों के गले में डाल रहे हैं।

¹²⁶Baba félicite chaque enfant pour ses expériences alokik et son service. ¹²⁷Les pensées pures de chacun, ses douces conversations de cœur à cœur et la guirlande des perles d’amour son arrivées jusqu’à BapDada. ¹²⁸En retour, BapDada met une guirlande d’amour autour du cou de tous les enfants.

⁹³हर एक बच्चा अपने-अपने नाम से विशेष याद, प्यार स्वीकार करना।

¹²⁹Chaque enfant doit accepter l’amour et le souvenir spéciaux et personnels en son nom.

⁹⁴बापदादा के पास रूहानी वायरलेस-सेट इतना पॉवर-फुल है जो एक ही समय पर अनेक बच्चों के दिल का आवाज़ पहुँच जाता है।

¹³⁰BapDada possède un équipement spirituel sans fil puissant, qui fait que le son venant du cœur de chaque enfant atteint Baba en même temps.

⁹⁵न सिर्फ आवाज पहुँचता लेकिन सभी की स्नेही मूर्त भी इमर्ज हो जाती है इसलिए सभी को सम्मुख देख विशेष याद, प्यार दे रहे हैं।

¹³¹Non seulement le son arrive jusqu’à Baba, mais le visage aimant de chacun apparaît aussi devant Baba. ¹³²C’est pourquoi, en voyant tous les enfants personnellement devant Lui, Baba donne un amour et un souvenir spéciaux.

⁹⁶अच्छा! ⁹⁷सर्व समर्थ आत्माओं को, सर्व दृढ़ प्रतिज्ञा और प्रत्यक्षता का बैलेन्स रखने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को, सदा समझना, चाहना और करना तीनों को समान बनाने वाले बाप समान बच्चों को, सदा समस्याओं को हार खिलाने वाले, परमात्म-गले का हार बनने वाले विजयी रत्नों को समर्थ बापदादा का याद, प्यार और नमस्ते।

¹³³À toutes les âmes puissantes, aux âmes élevées qui maintiennent l’équilibre entre une promesse ferme et la révélation, aux enfants qui sont identiques au père, qui rendent constamment identiques les trois – comprendre, avoir le souhait de faire et le faire concrètement – aux joyaux victorieux qui surmontent constamment les problèmes et deviennent la guirlande autour du cou de Dieu, amour, souvenir et Namaste de BapDada Tout-Puissant.

⁹⁸दादियों से मुलाकात

¹³⁴BapDada rencontre les Dadis:

⁹⁹सभी दोनों ही विल के पात्र हो आदि की विल भी और साकार स्वरूप के अन्त की विल भी।

¹³⁵Vous êtes toutes dignes des deux volontés: celle du début, et celle de la fin de la forme corporelle. ¹³⁶Vous avez reçu le pouvoir de volonté, n'est-ce pas?

¹⁰⁰विल-पॉवर आ गई ना! ¹⁰¹विलपॉवर की विल विलपॉवर द्वारा सदा ही स्व के पुरुषार्थ से एक्स्ट्रा कार्य कराती है।

¹³⁷En plus de vos propres efforts, la force de volonté que vous avez reçue dans ce testament vous procure une aide supplémentaire dans l'accomplissement de votre tâche.

¹⁰²ये हिम्मत के प्रत्यक्षफल में पद्मगुणा मदद के पात्र बने।

¹³⁸Comme fruit visible de votre courage, vous êtes devenues dignes de recevoir une aide multipliée par des millions et des millions.

¹⁰³कई सोचते हैं ये आत्मायें ही निमित्त क्यों बनीं?

¹³⁹Beaucoup se demandent pourquoi ces âmes sont devenues des instruments.

¹⁰⁴तो इसका रहस्य है कि विशेष समय पर विशेष हिम्मत रखने का प्रत्यक्षफल सदा का फल बन गया इसलिए गाया हुआ है एक कदम हिम्मत का और पद्म कदम बाप की मदद के, इसलिए सदा सब बातों को पार करने की विल-पॉवर विल के रूप में प्राप्त हुई।

¹⁴⁰La raison de tout ceci est que le fruit visible d'avoir eu un courage particulier à ce moment précis est devenu le fruit pour toujours. ¹⁴¹C'est pourquoi on s'en souvient: Quand vous faites un pas de courage, vous recevez des millions de pas d'aide de la part du Père. ¹⁴²C'est pourquoi vous avez acquis le pouvoir de volonté sous forme d’un legs afin de tout surmonter constamment.

¹⁰⁵ऐसे है ना!

¹⁴³Il en est ainsi, n'est-ce pas?

¹⁰⁶आप सभी भी साथी हो।

¹⁴⁴Vous êtes tous également des compagnons.

¹⁰⁷अच्छा साथ निभा रही हो।

¹⁴⁵Vous vous acquittez très bien de cette responsabilité.

¹⁰⁸निभाने वालों को बाप भी अपना हर समय सहयोग का वायदा निभाते हैं।

¹⁴⁶Baba aussi tient sa promesse de coopérer à tout moment avec ceux qui assument leur responsabilité.

¹⁰⁹तो ये सारा ग्रुप निभाने वालों का है।

¹⁴⁷Ainsi, ce groupe entier est composé de ceux qui assument leur responsabilité.

¹¹⁰(सभा से पूछते हुए) आप सभी भी निभाने वाले हो ना।

¹⁴⁸(Interrogeant l'assemblée.) ¹⁴⁹Vous tous, vous êtes aussi ceux qui remplissent leurs responsabilités, n'est-ce pas?

¹¹¹या सिर्फ प्रीत करने वाले हो?

¹⁵⁰Ou bien, êtes-vous ceux qui ont simplement de l'amour?

¹¹²करने वाले अनेक होते हैं और निभाने वाले कोई-कोई होते हैं।

¹⁵¹Beaucoup d’âmes ont de l'amour, mais seules quelques-unes en assument la responsabilité.

¹¹³तो आप सभी किसमें हो?

¹⁵²Alors, dans quelle catégorie vous situez-vous tous?

¹¹⁴कोटों में कोई हो, कोई में भी कोई हो!

¹⁵³Vous êtes la poignée parmi des millions et les quelques élues sur la poignée.

¹¹⁵देखो, दुनिया में हंगामा हो रहा है और आप क्या कर रहे हो?

¹⁵⁴Dans le monde, il y a des bouleversements, et que faites-vous?

¹¹⁶मौज मना रहे हो।

¹⁵⁵Vous vous réjouissez avec plaisir.

¹¹⁷वा मूँझे हुए हो क्या करना है, क्या होना है?

¹⁵⁶Ou êtes-vous dans la confusion? ¹⁵⁷«Que devons-nous faire?

¹¹⁸आप कहते हो कि सब अच्छा होना है।

¹⁵⁸Que va-t-il se passer?». ¹⁵⁹Vous dites que tout sera bien.

¹¹⁹तो कितना अन्तर है!

¹⁶⁰Cela fait une telle différence!

¹²⁰दुनिया में हर समय क्वेश्चन-मार्क है कि क्या होगा? ¹²¹और आपके पास क्या है?

¹⁶¹Dans le monde, ils ont des points d'interrogation à tout instant sur ce qui va se passer, alors que vous, qu’avez-vous?

¹²²फुलस्टॉप। ¹²³जो हुआ सो अच्छा और जो होना है वो हमारे लिए अच्छा है।

¹⁶²Un point final: tout ce qui est arrivé est bien, et tout ce qui va arriver est bien pour nous.

¹²⁴दुनिया के लिए अकाले मृत्यु है और आपके लिए मौज है।

¹⁶³Pour le monde, c'est une mort prématurée, alors que pour vous, c'est du plaisir.

¹²⁵डर लगता है?

¹⁶⁴Avez-vous peur?

¹²⁶थोड़ा-थोड़ा खून देखकर के डर लगेगा?

¹⁶⁵Aurez-vous peur quand vous verrez un peu de sang?

¹²⁷आपके सामने 7-8 को गोली लग जाये तो डरेंगे?

¹⁶⁶Aurez-vous peur quand sept ou huit personnes se feront tuer sous vos yeux?

¹²⁸नींद में दिखाई तो नहीं देंगे ना!

¹⁶⁷Vous ne le reverrez pas dans votre sommeil, n'est-ce pas?

¹²⁹शक्ति सेना अर्थात् निर्भय।

¹⁶⁸Qui dit Armée Shakti dit ‘sans peur’.

¹³⁰न माया से भय है, न प्रकृति की हलचल से भय है।

¹⁶⁹Vous n’avez pas peur de Maya ni des bouleversements des éléments.

¹³¹ऐसे निर्भय हो या थोड़ा-थोड़ा कमजोरी है?

¹⁷⁰Êtes-vous sans peur à ce point? ¹⁷¹Ou êtes-vous encore un peu faibles?

¹³²अच्छा!

¹⁷²Achcha.

¹³³अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात - सर्व शक्तियां ऑर्डर में हों तो मायाजीत बन जायेंगे

¹⁷³Lorsque tous vos pouvoirs seront en ordre, vous deviendrez un conquérant de Maya. ¹⁷⁴Faites-vous tous l'expérience de triompher de Maya et de la matière?

¹³⁴सभी अपने को सदा मायाजीत, प्रकृतिजीत अनुभव करते हो?

¹⁷⁵Devenez-vous les conquérants de Maya ou devez-vous encore le devenir?

¹³⁵मायाजीत बन रहे हैं या अभी बनना है? ¹³⁶जितना-जितना सर्व शक्तियों को अपने ऑर्डर पर रखेंगे और समय पर कार्य में लगायेंगे तो सहज मायाजीत हो जायेंगे।

¹⁷⁶Plus vous gardez tous vos pouvoirs en ordre et les utilisez au bon moment, plus vous triompherez facilement de Maya. ¹⁷⁷Si tous les pouvoirs ne sont pas sous votre contrôle, alors vous serez trompés d'une manière ou d'une autre.

¹³⁷अगर सर्व शक्तियां अपने कन्ट्रोल में नहीं हैं तो कहाँ न कहाँ हार खानी पड़ेगी।

¹⁷⁸Un maître tout-puissant signifie quelqu'un qui a le pouvoir de contrôler.

¹³⁸मास्टर सर्वशक्तिवान अर्थात् कन्ट्रोलिंग पॉवर हो।

¹⁷⁹Chaque fois que vous invoquez un pouvoir, il devient présent et coopère avec vous.

¹³⁹जिस समय, जिस शक्ति को आह्100>वान करें वो हाजिर हो जाए, सहयोगी बने।

¹⁸⁰Tous les pouvoirs sont-ils en ordre à ce point? ¹⁸¹Le sont-ils ou sont-ils un peu déplacés?

¹⁴⁰ऐसे ऑर्डर में हैं? ¹⁴¹सर्व शक्तियां ऑर्डर में हैं या आगे-पीछे होती हैं?

¹⁸²Si vous leur ordonnez de venir maintenant et qu'ils apparaissent après une heure, est-ce ce qu’on peut appeler être un maître tout-puissant?

¹⁴²ऑर्डर करो अभी और आये घण्टे के बाद तो उसको मास्टर सर्वशक्तिवान कहेंगे?

¹⁸³Puisque le titre de chacun d'entre vous est «maître tout-puissant», alors vos actions correspondront à votre titre, n'est-ce pas?

¹⁴³जब आप सभी का टाइटल है मास्टर सर्व शक्तिवान, तो जैसा टाइटल है वैसा ही कर्म होना चाहिए ना।

¹⁸⁴Si vous êtes un maître et que le pouvoir n'est pas utile au bon moment, alors seriez-vous quelqu'un de faible ou un maître? ¹⁸⁵Donc, vérifiez toujours et changez ensuite.

¹⁴⁴है मास्टर और शक्ति समय पर काम में नहीं आये, तो कमजोर कहेंगे या मास्टर कहेंगे?

¹⁸⁶Quels pouvoirs sont utiles au bon moment et quels sont ceux qui vous abusent au moment où vous en avez besoin?

¹⁴⁵तो सदा चेक करो और फिर चेन्ज (परिवर्तन) करो - कौन-कौनसी शक्ति समय पर कार्य में लग सकती है और कौनसी शक्ति समय पर धोखा देती है?

¹⁸⁷Si tous vos pouvoirs ne sont pas en ordre, pouvez-vous alors devenir un souverain du monde? ¹⁸⁸Seuls ceux qui ont le pouvoir de contrôler et de diriger peuvent devenir des souverains du monde.

¹⁴⁶अगर सर्व शक्तियां अपने ऑर्डर पर नहीं चल सकतीं तो क्या विश्व-राज्य अधिकारी बनेंगे?

¹⁸⁹Commencez par vous gouverner vous-même pour pouvoir gouverner le royaume du monde.

¹⁴⁷विश्व-राज्य अधिकारी वही बन सकता है जिसमें कन्ट्रोलिंग पॉवर, रूलिंग पॉवर हो।

¹⁹⁰Un souverain de soi peut contrôler tout ce qu'il veut comme il le veut. ¹⁹¹Quelle nouveauté apporterez-vous cette année?

¹⁴⁸पहले स्व पर राज्य, फिर विश्व पर राज्य।

¹⁹²Vous ferez ce que vous dites. ¹⁹³Que vos paroles et vos actes soient égaux.

¹⁴⁹स्वराज्य अधिकारी जब चाहें, जैसे चाहें वैसे कन्ट्रोल कर सकते हैं। ¹⁵⁰इस वर्ष में क्या नवीनता करेंगे?

¹⁹⁴Vous dites que vous êtes des maîtres tout-puissants et quand il s'agit de faire quelque chose, vous êtes parfois victorieux et parfois non.

¹⁵¹जो कहते हैं वो करके दिखायेंगे। ¹⁵²कहना और करना दोनों समान हों।

¹⁹⁵Il y a donc une différence entre ce que vous dites et ce que vous faites, n'est-ce pas ?

¹⁵³जैसे कहते हैं मास्टर सर्वशक्तिवान और करने में कभी विजयी हैं, कभी कम हैं। ¹⁵⁴तो कहने और करने में फर्क हो गया ना!

¹⁹⁶Alors, maintenant mettez fin à cette différence. ¹⁹⁷Quoi que vous disiez, faites-en l'expérience dans votre vie pratique, pour vous-même et pour les autres.

¹⁵⁵तो अभी इस फर्क को समाप्त करो।

¹⁹⁸Permettez-leur de faire l'expérience de votre âme unique.

¹⁵⁶जो कहते हो वो प्रैक्टिकल जीवन में स्वयं भी अनुभव करो और दूसरे भी अनुभव करें।

¹⁹⁹Même s'il y a des milliers de personnes, vous devez être non pas ordinaires, mais uniques parmi la multitude.

¹⁵⁷दूसरे भी समझें कि यह आत्मायें कुछ न्यारी हैं। ¹⁵⁸चाहे हजारों लोग हों लेकिन हजारों में भी आप न्यारे दिखाई दो, साधारण नहीं क्योंकि ब्राह्मण अर्थात् अलौकिक।

²⁰⁰Même au milieu de milliers de personnes, vous devriez apparaître comme étant uniques, et non ordinaires, car le mot brahmine signifie alokik (pas de ce monde).

¹⁵⁹यह अलौकिक जन्म है ना।

²⁰¹C'est une naissance alokik, n'est-ce pas?

¹⁶⁰तो ब्राह्मण जीवन अर्थात् अलौकिक जीवन, साधारण जीवन नहीं।

²⁰²Ainsi, vie brahmine veut dire vie alokik et pas ordinaire.

¹⁶¹ऐसे अनुभव करते हो?

²⁰³Est-ce votre expérience?

¹⁶²लोग समझते हैं कि यह न्यारे हैं?

²⁰⁴Les gens pensent-ils que vous êtes uniques?

¹⁶³या समझते हैं जैसे हम हैं वैसे यह?

²⁰⁵Ou pensent-ils que vous êtes comme eux?

¹⁶⁴न्यारे बनने की निशानी है जितना न्यारे बनेंगे उतना सर्व के प्यारे बनेंगे।

²⁰⁶Le signe que vous êtes détachés est que vous êtes aussi aimants envers tous que vous êtes détachés.

¹⁶⁵जैसे बाप सबसे न्यारा है और सबका प्यारा है। ¹⁶⁶तो न्यारापन प्यारा बना देता है।

²⁰⁷Tout comme le Père est unique, et aussi aimé de tous, ainsi, être détaché vous rend aimants et aimés.

¹⁶⁷तो ऐसे न्यारे और आत्माओं के प्यारे कहाँ तक बने हैं यह चेक करो।

²⁰⁸Donc, vérifiez dans quelle mesure vous êtes détachés et aimés par les âmes.

¹⁶⁸लौकिक जीवन में भी अलौकिकता का अनुभव कराओ।

²⁰⁹Faites l'expérience de l'alokikta (spiritualité) même dans votre vie lokik.

¹⁶⁹न्यारे बनने की युक्ति तो आती है ना।

²¹⁰Vous savez comment être détachés, n'est-ce pas ?

¹⁷⁰जितना अपने देह के भान से न्यारे होते जायेंगे उतना प्यारे लगेंगे।

²¹¹Plus vous vous détachez de la conscience du corps, plus vous serez aimants. ²¹²Soyez détachés de la conscience du corps.

¹⁷¹देहभान से न्यारा। ¹⁷²तो अलौकिक हो गया ना!

²¹³Ainsi, vous êtes devenu alokik, n'est-ce pas ?

¹⁷³तो सदैव अपने को देखो कि “देहभान से न्यारे रहते हैं?

²¹⁴Alors, vérifiez constamment où vous en êtes: Est-ce que je reste au-delà de la conscience du corps?

¹⁷⁴बार-बार देह के भान में तो नहीं आते हैं?

²¹⁵Est-ce que je reviens encore et encore dans la conscience du corps?

¹⁷⁵'' देहभान में आना अर्थात् लौकिक जीवन।

²¹⁶Venir dans la conscience du corps signifie avoir une vie lokik.

¹⁷⁶बीच-बीच में प्रैक्टिस करो देह में प्रवेश होकर कर्म किया और अभी-अभी न्यारे हो जायें।

²¹⁷Régulièrement, exercez-vous à venir dans votre corps et dès que votre travail est terminé, détachez-vous.

¹⁷⁷तो न्यारी अवस्था में स्थित रहने से कर्म भी अच्छा होगा और बाप के वा सर्व के प्यारे भी बनेंगे।

²¹⁸Si vous êtes stables dans votre niveau de détachement, vos actions seront bonnes et vous serez aimés par le Père et par tout le monde.

¹⁷⁸डबल फायदा है ना। ¹⁷⁹परमात्म-प्यार का अधिकारी बनना ये कितना बड़ा फायदा है!

²¹⁹Il y a donc un double bénéfice, n'est-ce pas ? ²²⁰Avoir droit à l'amour de Dieu est un avantage énorme.

¹⁸⁰कभी सोचा था कि ऐसे अधिकारी बनेंगे?

²²¹Aviez-vous jamais pensé que vous auriez un tel droit?

¹⁸¹स्वप्न में भी नहीं सोचा होगा लेकिन ऐसे अधिकारी बन गये।

²²²Vous n'y auriez jamais songé, même dans vos rêves. ²²³Cependant, vous avez revendiqué un tel droit.

¹⁸²तो सदा यह स्मृति में लाओ कि परमात्म-प्यार के पात्र आत्मायें हैं!

²²⁴Donc, soyez toujours conscients d’être les âmes qui ont droit à l'amour de Dieu.

¹⁸³दुनिया तो ढूँढती रहती है और आप पात्र बन गये।

²²⁵Le monde recherche cet amour, alors que vous, vous en êtes devenus dignes.

¹⁸⁴तो सदा “वाह मेरा श्रेष्ठ भाग्य! ¹⁸⁵'' यह गीत गाते रहो, उड़ते रहो।

²²⁶Alors, continuez à chanter la chanson «Ouah ma fortune élevée!» et à voler.

¹⁸⁶उड़ती कला सर्व का भला। ¹⁸⁷आप उड़ते हो तो सभी का भला हो जाता है, विश्व का कल्याण हो जाता है।

²²⁷Faites en sorte que votre niveau volant soit bénéfique pour tous. ²²⁸Lorsque vous volez, tout le monde en bénéficie, le monde en bénéficie.

¹⁸⁸अच्छा!

²²⁹Achcha.

¹⁸⁹सभी खुश रहते हो?

²³⁰Restez-vous tous heureux?

¹⁹⁰सदा ही खुश रहना और दूसरों को भी खुश करना।

²³¹Restez toujours heureux et rendez les autres heureux également.

¹⁹¹कोई कैसा भी हो लेकिन खुश रहना है और खुश करना है।

²³²Peu importe comment ils sont, restez heureux et rendez les autres heureux.

¹⁹²अच्छा!

²³³Achcha

¹⁹³वरदान:- श्रेष्ठ कर्म और योगी जीवन द्वारा सन्तुष्टता के 3 सर्टीफिकेट लेने वाले सन्तुष्टमणि भव

²³⁴Bénédiction: : Puissiez-vous être des joyaux de contentement et réclamer les trois certificats de contentement par vos actions élevées et une vie de yogi.

¹⁹⁴श्रेष्ठ कर्म की निशानी है - स्वयं भी सन्तुष्ट और दूसरे भी सन्तुष्ट।

²³⁵ Le signe que vous accomplissez des actions élevées est que vous êtes contents de vous et des autres.

¹⁹⁵ऐसे नहीं मैं तो सन्तुष्ट हूँ, दूसरे हों या नहीं।

²³⁶Que ce ne soit pas «Je suis content, que les autres le soient ou non».

¹⁹⁶योगी जीवन वाले का प्रभाव दूसरों पर स्वतः पड़ता है।

²³⁷Ceux qui mènent une vie yogi impressionnent automatiquement les autres.

¹⁹⁷अगर कोई स्वयं से असन्तुष्ट है या और उससे असन्तुष्ट रहते हैं तो समझना चाहिए कि योगयुक्त बनने में कोई कमी है।

²³⁸Que vous soyez insatisfaits de vous-mêmes ou que ce soit les autres qui ne sont pas contents de vous, vous devriez en conclure qu’il manque quelque chose dans votre niveau yogyukt.

¹⁹⁸योगी जीवन के तीन सर्टीफिकेट हैं - एक स्व से सन्तुष्ट, दूसरा - बाप सन्तुष्ट और तीसरा - लौकिक अलौकिक परिवार सन्तुष्ट।

²³⁹Trois certificats sont nécessaires pour une vie yogi: 1) celui d’être content de soi. ²⁴⁰2) Le Père Lui aussi est content. ²⁴¹3) Les familles lokik et alokik sont contentes.

¹⁹⁹जब यह तीन सर्टीफिकेट प्राप्त हों तब कहेंगे सन्तुष्टमणि।

²⁴²Quand vous aurez reçu ces trois certificats, vous pourrez être appelés des joyaux de contentement.

²⁰⁰स्लोगन:- याद और सेवा में सदा बिजी रहना - यह सबसे बड़ी खुशनसीबी है।

²⁴³Devise: Etre toujours occupé dans le souvenir et le service, c’est avoir la plus grande fortune.

²⁴⁴*** Om Shanti ***