Murli du jour du lundi 23 janvier 2023

⁰23-01-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 23/01/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - पवि-त्रता बिना भारत स्वर्ग बन नहीं सकता, तुम्हें श्रीमत है घर गृहस्थ में रहते पवित्र बनो, दोनों तरफ तोड़ निभाओ''

¹Essence: Doux enfants, sans votre pureté, Bharat ne peut pas devenir le paradis. ²Vous avez reçu la shrimat de devenir pur en vivant dans votre foyer avec votre famille. ³Assumez votre responsabilité des deux côtés.

²प्रश्न:- दूसरे सतसंगों वा आश्रमों से यहाँ की कौन सी रसम बिल्कुल न्यारी है?

⁴Question: Ici, quel système est complètement différent des autres assemblées spirituelles et des ashrams?

³उत्तर:- उन आश्रमों में मनुष्य जाकर रहते हैं समझते हैं - संग अच्छा है, घर आदि का हंगामा नहीं है।

⁵Réponse: Les gens vont vivre dans les ashrams, croyant qu'ils y trouveront une bonne compagnie et qu'il n'y aura pas les problèmes du foyer et de la famille. ⁶Mais là-bas, ils n’ont aucun but ou objectif, tandis qu’ici, vous devez mourir vivants.

⁴एम-आब्जेक्ट कुछ नहीं। ⁵परन्तु यहाँ तो तुम मरजीवा बनते हो।

⁷On ne vous dit pas de quitter votre foyer et votre famille.

⁶तुम्हें घरबार नहीं छुड़ाया जाता। ⁷घर में रह तुम्हें ज्ञान अमृत पीना है, रूहानी सेवा करनी है। ⁸यह रसम उन सतसंगों में नहीं है।

⁸En vivant dans votre foyer, vous buvez le nectar de la connaissance et vous faites du service spirituel. ⁹Ils n’ont pas un tel système dans les autres assemblées spirituelles.

⁹ओम् शान्ति।

¹⁰Om shanti.

¹⁰बाप बैठ बच्चों को समझाते हैं क्योंकि बच्चे जानते हैं कि यहाँ बाप ही समझाते हैं इसलिए घड़ी-घड़ी शिव भगवानुवाच कहना भी अच्छा नहीं लगता।

¹¹Le Père est là pour vous expliquer, les enfants, parce que vous savez qu’ici, seul le Père vous explique. ¹²C’est pourquoi il ne paraît pas juste de dire continuellement "Dieu Shiva parle".

¹¹वह गीता सुनाने वाले कहेंगे - कृष्ण भगवानुवाच।

¹³Ceux qui racontent la Gîta diront: "Dieu Krishna parle".

¹²वह तो होकर गये हैं।

¹⁴Pourtant, il est venu et reparti.

¹³कहते हैं श्रीकृष्ण ने गीता सुनाई थी, राजयोग सिखाया था।

¹⁵Ils disent que Krishna a donné la Gîta et enseigné le Raja Yoga.

¹⁴यहाँ तो तुम बच्चे समझते हो शिवबाबा हमको राजयोग सिखला रहे हैं और कोई सतसंग नहीं जहाँ राजयोग सिखाते हो।

¹⁶Ici, les enfants, vous comprenez que Shiv Baba vous enseigne le Raja Yoga. ¹⁷Il n’existe pas d’autre assemblée spirituelle où ils enseignent le Raja Yoga.

¹⁵बाप कहते हैं मैं तुमको राजाओं का राजा बनाता हूँ।

¹⁸Le Père dit : Je fais de vous les rois des rois.

¹⁶वह तो सिर्फ कहेंगे कृष्ण भगवानुवाच मनमनाभव।

¹⁹Ils disent simplement : Dieu Krishna parle: Manmanabhav!

¹⁷कब कहा था?

²⁰Quand a-t-il dit cela?

¹⁸तो कहते हैं 5 हजार वर्ष पहले वा कोई कहते क्राइस्ट से 3 हजार वर्ष पहले।

²¹Ils diront qu’il a donné la Gîta il y a 5000 ans, d’autres diront que c’était 3000 ans avant Christ.

¹⁹2 हजार वर्ष नहीं कहते क्योंकि एक हजार वर्ष जो बीच में हैं उसमें इस्लामी, बौद्धी आये।

²²Ils ne parlent pas de 2000 ans parce que dans les 1000 ans d’écart, ceux de l’Islam et les Bouddhistes sont venus.

²⁰तो क्राइस्ट से 3 हजार वर्ष पहले सतयुग सिद्ध हो जाता है।

²³Cela prouve donc que 3000 ans avant Christ, c’était l’âge d’or.

²¹हम कहते हैं - आज से 5 हजार वर्ष पहले गीता सुनाने वाला भगवान आया था और आकर देवी-देवता धर्म स्थापन किया था।

²⁴Nous disons qu’il y a 5000 ans, Dieu est venu donner la Gîta et a établi la religion des déités. ²⁵Maintenant, au bout de 5000 ans, Il doit revenir. ²⁶Ce cycle dure 5000 ans.

²²अब 5 हजार वर्ष बाद फिर से उनको आना पड़े।

²⁷Les enfants, vous savez que ce Père explique à travers celui-là.

²³यह है 5 हजार वर्ष का चक्र। ²⁴बच्चे जानते हैं कि यह बाप इस द्वारा समझा रहे हैं।

²⁸Il existe de nombreuses sortes d’assemblées spirituelles où vont les gens. ²⁹Certains vont vivre dans un ashram.

²⁵दुनिया में तो अनेक प्रकार के सतसंग हैं जहाँ मनुष्य जाते हैं। ²⁶कोई आश्रमों में जाकर रहते भी हैं तो उसको ऐसे नहीं कहेंगे कि मात-पिता पास जाए जन्म लिया वा उनसे कोई वर्सा मिलता है, नहीं।

³⁰Cependant, les concernant, on ne dira pas qu’ils sont allés prendre naissance de la Mère et du Père, ou bien qu’ils ont reçu d’eux un héritage. ³¹Non ; ils considèrent simplement que c’est une bonne compagnie et qu’il n’y a pas les problèmes du foyer et de la famille là-bas.

²⁷सिर्फ वह संग अच्छा समझते हैं।

³²Cependant, il n’y a ni but, ni objectif non plus.

²⁸वहाँ घर आदि का कोई भी हंगामा नहीं होता।

³³Ici, vous dites que vous êtes venus vers le Père et la Mère.

²⁹बाकी एम-आब्जेक्ट तो कुछ भी नहीं है।

³⁴Il s’agit de la vie dans laquelle vous êtes morts de votre vivant.

³⁰यहाँ तो तुम कहते हो हम मात-पिता के पास आये हैं।

³⁵Ces gens adoptent des enfants qui viennent s'installer dans leur foyer.

³¹यह है तुम्हारा मरजीवा जन्म। ³²वह लोग बच्चे को एडाप्ट करते हैं, तो वह जाकर उनका घर बसाता है।

³⁶Ce n’est pas la coutume de quitter la demeure de vos parents ou de vos beaux-parents pour vous installer ici.

³³यहाँ वह रसम नहीं है कि पियरघर, ससुरघर को छोड़ यहाँ आकर बैठें।

³⁷Ce n’est pas possible. ³⁸Ici, vous devez vivre comme des lotus, dans votre foyer avec votre famille.

³⁴यह हो नहीं सकता। ³⁵यहाँ तो गृहस्थ में रहते कमल फूल समान रहना है। ³⁶कुमारी है वा कोई भी है उनको कहा जाता है घर में रह रोज़ ज्ञान अमृत पीने आओ।

³⁹Que vous soyez une kumari ou quelqu’un d’autre, on vous dit de vivre dans votre foyer et de venir boire, chaque jour, le nectar de la connaissance. ⁴⁰Comprenez bien cette connaissance, puis expliquez-la aux autres.

³⁷नॉलेज समझकर फिर औरों को समझाओ।

⁴¹Assumez votre responsabilité des deux côtés.

³⁸दोनों तरफ तोड़ निभाओ। ³⁹गृहस्थ व्यवहार में भी रहना है। ⁴⁰अन्त तक दोनों तरफ निभाना है।

⁴²Vous devez aussi vivre dans votre foyer avec votre famille. ⁴³Vous devrez assumer votre responsabilité des deux côtés jusqu’à la fin.

⁴¹अन्त में यहाँ रहें या वहाँ रहें, मौत तो सभी का आना है।

⁴⁴À la fin, que vous viviez ici ou ailleurs, la mort viendra pour chacun.

⁴²कहते हैं - राम गयो, रावण गयो… तो ऐसे नहीं कि सभी को यहाँ आकर रहना है।

⁴⁵On dit: Rama est parti, Ravan aussi. ⁴⁶Donc, cela ne veut pas dire que tous doivent venir et rester ici.

⁴³यह तो निकलते तब हैं जब विष के लिए उन्हों को सताया जाता है।

⁴⁷Ces gens quittent leur foyer quand ils sont harcelés à cause du poison.

⁴⁴कन्याओं को भी रहना घर में है।

⁴⁸Les kumaris doivent aussi vivre dans leur foyer.

⁴⁵मित्र सम्बन्धियों की सर्विस करनी है।

⁴⁹Vous devez servir vos amis et vos parents.

⁴⁶सोशल वर्कर तो बहुत हैं।

⁵⁰Il y a beaucoup de travailleurs sociaux.

⁴⁷गवर्मेन्ट इतने सबको तो अपने पास रख नहीं सकती।

⁵¹Le Gouvernement ne peut s’occuper de tant de gens.

⁴⁸वह अपने गृहस्थ व्यवहार में रहते हैं। ⁴⁹फिर कोई न कोई सेवा भी करते हैं।

⁵²Ils vivent tous dans leur foyer avec leur famille et ensuite, ils font une sorte de service ou une autre.

⁵⁰यहाँ तुमको रूहानी सेवा करनी है।

⁵³Ici, vous devez faire du service spirituel.

⁵¹गृहस्थ व्यवहार में भी रहना है।

⁵⁴Vous devez aussi vivre dans votre foyer avec votre famille.

⁵²हाँ, जब विकार के लिए बहुत तंग करते हैं तो आकर ईश्वरीय शरण लेते हैं।

⁵⁵Bien sûr, lorsque ces personnes provoquent beaucoup de détresse à cause du vice, vous pouvez venir prendre refuge auprès de Dieu.

⁵³यहाँ विष के कारण बच्चियां मार बहुत खाती हैं और कहाँ भी यह बात नहीं है।

⁵⁶Les filles sont beaucoup battues à cause du vice. ⁵⁷Ce n’est comme cela nulle part ailleurs.

⁵⁴यहाँ तो पवित्र रहना पड़ता है।

⁵⁸Ici, vous devez rester purs.

⁵⁵गवर्मेन्ट भी पवित्रता चाहती है।

⁵⁹Même le Gouvernement veut la pureté.

⁵⁶परन्तु गृहस्थ व्यवहार में रहते पवित्र बनाने की ताकत ईश्वर में ही रहती है।

⁶⁰Pourtant, seul Dieu a le pouvoir de vous faire rester dans votre foyer tout en restant pur.

⁵⁷समय ऐसा है जो गवर्मेन्ट भी चाहती है कि बच्चे जास्ती पैदा न हो क्योंकि गरीबी बहुत है।

⁶¹L’époque est telle que même le Gouvernement ne veut pas qu’il y ait beaucoup d’enfants à cause de cette si grande pauvreté.

⁵⁸तो चाहते हैं भारत में पवित्रता हो, बच्चे कम हों।

⁶²Il souhaitent par conséquent la pureté à Bharat, afin qu’il y ait moins d’enfants.

⁵⁹बाप कहते हैं - बच्चे पवित्र बनो तो पवित्र दुनिया के मालिक बनेंगे।

⁶³Le Père dit: Les enfants, devenez purs et vous deviendrez les maîtres du monde pur.

⁶⁰यह बात उन्हों की बुद्धि में नहीं है।

⁶⁴Ils n’ont pas cela dans leur intellect.

⁶¹भारत पवित्र था, अभी अपवित्र है।

⁶⁵Bharat était pure et maintenant, elle est impure.

⁶²सभी आत्मायें खुद भी चाहती हैं कि पवित्र बनें।

⁶⁶Toutes les âmes veulent devenir pures.

⁶³यहाँ दुःख बहुत है।

⁶⁷Il y a beaucoup de peine, ici.

⁶⁴तुम बच्चे जानते हो कि पवित्रता बिगर भारत स्वर्ग हो नहीं सकता।

⁶⁸Les enfants, vous savez que Bharat ne peut pas devenir le paradis sans votre pureté.

⁶⁵नर्क में है ही दुःख।

⁶⁹En enfer, il n’y a que de la peine.

⁶⁶अब नर्क तो और कोई चीज़ नहीं। ⁶⁷जैसे गरुड़ पुराण में दिखाते हैं वैतरणी नदी है, जिसमें मनुष्य गोते खाते हैं।

⁷⁰L’enfer n’est pas autre chose, comme ils l’ont représenté dans le Garuda Purana où les êtres humains s'étouffaient dans un fleuve de poison.

⁶⁸ऐसे तो कोई नदी है नहीं जहाँ सजायें खाते हो।

⁷¹Il n’existe pas un tel fleuve où ils font l’expérience de la punition.

⁶⁹सजायें तो गर्भ जेल में मिलती हैं।

⁷²Ils reçoivent la punition dans la prison du ventre maternel.

⁷⁰सतयुग में तो गर्भजेल होता नहीं, जहाँ सजायें मिलें।

⁷³À l’âge d’or, il n’y a pas de prison du ventre maternel dans lequel on recevrait une punition.

⁷¹गर्भ महल होता है। ⁷²इस समय सारी दुनिया जीती जागती नर्क है। ⁷³जहाँ मनुष्य दुःखी, रोगी हैं।

⁷⁴Là-bas, il s’agit du palais du ventre maternel. ⁷⁵En ce moment, le monde entier vit en enfer et les gens sont malheureux et malades.

⁷⁴एक दो को दुःख देते रहते हैं।

⁷⁶Ils ne cessent de se faire de la peine mutuellement.

⁷⁵स्वर्ग में यह कुछ होता नहीं।

⁷⁷Rien de tout cela n’arrive au paradis.

⁷⁶अब बाप समझाते हैं मैं तुम्हारा बेहद का बाप हूँ।

⁷⁸Maintenant, le Père vous explique: Je suis votre Père Illimité.

⁷⁷मैं रचयिता हूँ, तो जरूर स्वर्ग नई दुनिया रचूँगा।

⁷⁹Je suis le Créateur et Je vais donc créer le nouveau monde du paradis.

⁷⁸स्वर्ग के लिए आदि सनातन देवी-देवता धर्म रचूँगा।

⁸⁰Je vais créer la religion originelle et éternelle du paradis.

⁷⁹कहते हैं - तुम मात-पिता.. कल्प-कल्प यह राजयोग सिखाया था।

⁸¹On dit: Tu es la Mère et le Père. ⁸²Il enseigne ce Raja Yoga à chaque cycle.

⁸⁰ब्रह्मा द्वारा बैठ सभी वेद शास्त्रों के आदि-मध्य-अन्त का राज़ समझाते हैं।

⁸³Il vient ici pour expliquer les secrets, du commencement jusqu’à la fin, de tous les Védas et des écritures à travers Brahma.

⁸¹बिल्कुल अनपढ़ को बैठ पढ़ाते हैं।

⁸⁴Il vient ici et explique à ceux qui sont complètement illettrés.

⁸²तुम कहते थे ना - हे भगवान आओ।

⁸⁵Vous disiez: O Dieu! ⁸⁶Viens!

⁸³पतित तो वहाँ जा न सकें।

⁸⁷Ceux qui sont impurs ne peuvent aller là-bas.

⁸⁴तो पावन बनाने लिए उनको जरूर यहाँ आना पड़े।

⁸⁸Par conséquent, Il doit vraiment venir ici pour vous purifier.

⁸⁵तुम बच्चों को याद दिलाते हैं कि कल्प पहले भी तुमको राजयोग सिखाया था।

⁸⁹Les enfants, Il vous rappelle qu'Il vous a aussi enseigné le Raja Yoga au cycle précédent.

⁸⁶पूछा जाता है कि आगे कभी यह नॉलेज ली है?

⁹⁰On vous demande: Avez-vous pris cette connaissance avant?

⁸⁷तो कहते हैं - हाँ, 5 हजार वर्ष पहले हमने यह ज्ञान लिया था।

⁹¹Vous dites: Oui, j’ai pris cette connaissance il y a 5000 ans. ⁹²Ce sont des points nouveaux.

⁸⁸यह बातें हैं नई। ⁸⁹नया युग, नया धर्म फिर से स्थापन होता है।

⁹³Le nouvel âge et la nouvelle religion sont en train d’être établis à nouveau.

⁹⁰सिवाए ईश्वर के यह दैवी धर्म कोई स्थापन कर नहीं सकता।

⁹⁴Personne d’autre que Dieu ne peut établir cette religion des déités.

⁹¹ब्रह्मा विष्णु शंकर भी नहीं कर सकते क्योंकि वह देवतायें स्वयं रचना हैं।

⁹⁵Même Brahma, Vishnou et Shankar ne peuvent l'établir parce que ces déités sont elles-mêmes une création.

⁹²स्वर्ग का रचयिता, मात-पिता चाहिए।

⁹⁶Le Créateur du paradis, le Père et la Mère, est nécessaire en personne.

⁹³तुमको सुख घनेरे भी यहाँ चाहिए।

⁹⁷Vous avez besoin d’un grand bonheur, ici.

⁹⁴बाप कहते हैं रचता मैं भी हूँ।

⁹⁸Le Père dit: Je suis le Créateur.

⁹⁵तुमको भी ब्रह्मा मुख द्वारा मैंने रचा है।

⁹⁹Je vous ai aussi créés à travers la bouche de Brahma.

⁹⁶मैं मनुष्य सृष्टि का बीजरूप हूँ।

¹⁰⁰Je suis la Graine du monde humain.

⁹⁷भल कोई कितना भी बड़ा साधू-सन्त आदि हो परन्तु किसके भी मुख से ऐसे नहीं निकलेगा।

¹⁰¹Peu importe la grandeur d’un sage ou d’un saint, ces paroles ne sortiront de la bouche de personne d’autre.

⁹⁸यह हैं गीता के अक्षर।

¹⁰²Ce sont les paroles de la Gîta.

⁹⁹परन्तु जिसने कहा है वही कह सकता है।

¹⁰³Mais Seul Celui qui leur a donné la Gita peut leur enseigner la Gita.

¹⁰⁰दूसरा कोई कह न सके।

¹⁰⁴Personne d’autre ne peut dire cela.

¹⁰¹सिर्फ फ़र्क यह है कि निराकार के बदले श्रीकृष्ण को भगवान कह देते हैं।

¹⁰⁵La seule différence tient dans le fait qu’à la place de l’Incorporel, ils ont dit que Krishna était Dieu.

¹⁰²बाप कहते हैं मैं मनुष्य सृष्टि का बीजरूप, परमधाम में रहने वाला निराकार परमात्मा हूँ।

¹⁰⁶Le Père dit: Je suis la Graine de l’arbre du monde humain, le Résident de la demeure suprême, l’Âme Suprême Incorporelle.

¹⁰³तुम भी समझ सकते हो। ¹⁰⁴साकार मनुष्य तो अपने को बीजरूप कह न सकें।

¹⁰⁷Vous pouvez aussi comprendre qu’un être humain corporel ne peut pas s’appeler lui-même la Graine.

¹⁰⁵ब्रह्मा, विष्णु, शंकर भी नहीं कह सकते।

¹⁰⁸Même Brahma, Vishnou et Shankar ne peuvent dire cela.

¹⁰⁶यह तो जानते हैं कि सबको रचने वाला शिवबाबा है।

¹⁰⁹Vous savez que Shiv Baba crée tout le monde. ¹¹⁰J'établis la religion des déités.

¹⁰⁷मैं दैवी धर्म की स्थापना कर रहा हूँ। ¹⁰⁸ऐसे कहने की भी कोई में ताकत नहीं।

¹¹¹Personne n’a le pouvoir de dire cela, non plus, même s’ils se font appeler Krishna, Brahma ou Shankar.

¹⁰⁹भल अपने को श्रीकृष्ण कहलायें, ब्रह्मा कहलायें, शंकर कहलायें.. बहुत अपने को अवतार भी कहलाते हैं।

¹¹²Beaucoup se font aussi appeler des incarnations (avatars). ¹¹³Mais ce ne sont que des mensonges.

¹¹⁰परन्तु है सब झूठ। ¹¹¹यहाँ आकर जब सुनेंगे तो समझेंगे बरोबर बाप तो एक है, अवतार भी एक है।

¹¹⁴Lorsqu'ils viendront écouter cela ici, ils comprendront qu’il n’y a vraiment qu’un seul Père et qu’une Incarnation.

¹¹²वह कहते हैं मैं तुमको साथ ले जाऊंगा।

¹¹⁵Le Père dit: Je vous ramènerai avec Moi.

¹¹³ऐसे कहने की भी कोई में ताकत नहीं।

¹¹⁶Personne d’autre n’a le pouvoir de dire cela.

¹¹⁴5 हजार वर्ष पहले भी गीता के भगवान शिवबाबा ने कहा था, जिसने ही आदि सनातन धर्म की स्थापना की थी, वही अब कर रहे हैं।

¹¹⁷Il y a 5000 ans aussi, le Dieu de la Gita, Shiv Baba, a dit cela. ¹¹⁸Celui qui a établi la religion originelle et éternelle des déités, est en train de l'établir à nouveau.

¹¹⁵गाया हुआ भी है मच्छरों सदृश्य आत्मायें गई।

¹¹⁹On se souvient que les âmes sont reparties comme un essaim de moustiques.

¹¹⁶तो बाप गाइड बन सभी को आए लिबरेट करते हैं।

¹²⁰Ainsi, le Père vient, Il devient le Guide et libère tout le monde.

¹¹⁷अब कलियुग का अन्त है, उसके बाद सतयुग आना है तो जरूर आकर पवित्र बनाए पवित्र दुनिया में ले जायेगा।

¹²¹Maintenant, c’est la fin de l’âge de fer. ¹²²L’âge d’or viendra ensuite. ¹²³Par conséquent, Il doit vraiment venir vous purifier et vous emmener dans le monde pur.

¹¹⁸गीता में कुछ न कुछ अक्षर हैं।

¹²⁴On trouve certains de ces termes dans la Gita.

¹¹⁹समझते हैं इस धर्म के लिए शास्त्र तो चाहिए ना।

¹²⁵Ils ont cru qu'une écriture était nécessaire pour cette religion (l’Hindouisme).

¹²⁰तो गीता शास्त्र बैठ बनाया है।

¹²⁶Ils se sont donc assis et ont créé la Gîta.

¹²¹सर्वशास्त्रमई शिरोमणी नम्बरवन माता, परन्तु नाम बदल दिया है।

¹²⁷C’est le joyau de toutes les écritures, le plus élevé, la mère numéro un, mais ils ont changé le nom.

¹²²बाप जो इस समय एक्ट करते हैं वह थोड़ेही द्वापर में लिखेंगे।

¹²⁸A l’âge de cuivre, ils ne vont pas écrire les actes que le Père a accomplis à cette époque.

¹²³गीता फिर भी वही निकलेगी।

¹²⁹La même Gîta réapparaîtra.

¹²⁴ड्रामा में यही गीता नूँधी हुई है।

¹³⁰Cette Gîta est fixée dans le drama.

¹²⁵जैसे बाप फिर से मनुष्य को देवता बनाते हैं वैसे शास्त्र भी बाद में कोई फिर से बैठ लिखेंगे।

¹³¹De même que le Père change encore une fois les êtres humains en déités, les autres viendront plus tard et écriront les écritures.

¹²⁶सतयुग में कोई शास्त्र नहीं होगा।

¹³²Il n’y aura pas d’écritures à l’âge d’or.

¹²⁷बाप सारे चक्र का राज़ बैठ समझाते हैं।

¹³³Le Père vient ici vous expliquer les secrets du cycle entier.

¹²⁸तुम समझते हो हमने यह 84 जन्मों का चक्र पूरा किया।

¹³⁴Vous comprenez que vous avez accompli ce cycle de 84 vies.

¹²⁹आदि सनातन देवी-देवता धर्म वाले ही मैक्सीमम 84 जन्म लेते हैं।

¹³⁵Seuls ceux de la religion originelle et éternelle des déités prennent 84 vies, le nombre de vies maximum.

¹³⁰बाकी मनुष्यों की तो बाद में वृद्धि होती है।

¹³⁶C’est plus tard que la population humaine grandit.

¹³¹वह थोड़ेही इतने जन्म लेंगे?

¹³⁷Ils ne prendront pas autant de vies.

¹³²बाप इस ब्रह्मा मुख से बैठ समझाते हैं।

¹³⁸Le Père est ici et vous explique à travers la bouche de Brahma.

¹³³यह जो दादा है, जिसका हमने तन लोन लिया है वह भी अपने जन्मों को नहीं जानते थे।

¹³⁹Ce Dada, dont J’ai emprunté le corps, ne connaissait pas ses propres vies. ¹⁴⁰Celui-ci est corporel (vyakt), Prajapita Brahma.

¹³⁴यह है व्यक्त - प्रजापिता ब्रह्मा।

¹⁴¹Celui-là est subtil (avyakt Brahma).

¹³⁵वह है अव्यक्त।

¹⁴²Ce sont les mêmes.

¹³⁶हैं तो दोनों एक। ¹³⁷तुम भी इस ज्ञान से सूक्ष्मवतनवासी फरिश्ते बन रहे हो।

¹⁴³Grâce à cette connaissance, vous devenez aussi des anges, les résidents de la région subtile.

¹³⁸सूक्ष्मवतनवासियों को फरिश्ता कहते हैं क्योंकि हड्डी मास नहीं है।

¹⁴⁴Les résidents de la région subtile sont appelés des anges parce qu’ils ne sont pas faits de chair et d’os.

¹³⁹ब्रह्मा विष्णु शंकर को भी हड्डी मास नहीं है, फिर उन्हों के चित्र कैसे बनाते हैं।

¹⁴⁵Même Brahma, Vishnou et Shankar ne sont pas constitués de chair et d’os, alors comment leurs images sont-elles créées?

¹⁴⁰शिव का भी चित्र बनाते हैं। ¹⁴¹है तो वह स्टॉर।

¹⁴⁶Une image de Shiva est créée, elle aussi, bien qu’Il soit une étoile.

¹⁴²उनका भी रूप बनाते हैं।

¹⁴⁷Ils créent aussi une forme pour cela.

¹⁴³ब्रह्मा विष्णु शंकर तो सूक्ष्म हैं।

¹⁴⁸Brahma, Vishnou et Shankar sont subtils.

¹⁴⁴जैसे मनुष्यों का बनाते हैं वैसे शंकर का तो बना न सकें क्योंकि उनका हड्डी मास का शरीर तो है नहीं।

¹⁴⁹Pour Shankar, ils ne peuvent pas créer la même forme que pour les êtres humains parce qu’il n’a pas de corps, composé de chair et d’os.

¹⁴⁵हम तो समझाने लिए ऐसे स्थूल बनाते हैं।

¹⁵⁰Nous créons cette forme physique pour pouvoir expliquer.

¹⁴⁶परन्तु तुम भी देखते हो कि वह सूक्ष्म है।

¹⁵¹Mais vous pouvez voir qu’il est subtil, lui aussi. ¹⁵²Achcha.

¹⁴⁷अच्छा-

¹⁵³13/07/68 – Classe du soir

¹⁴⁸मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निंग।

¹⁵⁴Les êtres humains ont assurément besoin de deux choses : l'une est la paix, l'autre, le bonheur – la paix dans le monde et la paix en soi.

¹⁴⁹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁵⁵Les êtres humains désirent le bonheur dans le monde et le bonheur intérieur.

¹⁵⁰रात्रि क्लास - 13-7-68 ¹⁵¹मनुष्य दो चीज़ को जरूर चाहते हैं। ¹⁵²एक है शान्ति, दूसरा सुख।

¹⁵⁶Par conséquent, on doit se demander : Puisqu'il y a cette paix maintenant, il doit certainement y avoir eu cette paix à un moment donné, auparavant.

¹⁵³विश्व में शान्ति वा अपने लिये शान्ति। ¹⁵⁴विश्व पर सुख वा अपने लिये सुख की चाह रहती है मनुष्यों को।

¹⁵⁷Cependant, quand et comment a-t-elle a existé, et comment est survenue toute cette    agitation, personne ne le sait, parce que les gens sont dans l'obscurité totale.

¹⁵⁵तो पूछना होता है कि अभी अशान्ति है तो जरूर कब शान्ति हुई होगी!

¹⁵⁸Les enfants, vous savez que vous montrez un très bon chemin vers le bonheur et la paix.

¹⁵⁶परन्तु वह कब कैसे होती है, अशान्ति क्यों हुई, यह कोई को पता ही नहीं है क्योंकि घोर अंधियारे में हैं। ¹⁵⁷तुम शान्ति और सुख के लिये सबको बहुत अच्छा रास्ता बताते हो।

¹⁵⁹Ils sont heureux d’entendre cela, mais lorsqu'ils entendent qu'ils doivent aussi être purs, ils s’éloignent un peu. ¹⁶⁰Ce vice est l'ennemi de chacun, mais aussi celui qui est aimé de tous. ¹⁶¹Le cœur des gens sombre lorsqu'ils doivent y renoncer.

¹⁵⁸तो सुनकर उन्हें खुशी होती है, लेकिन जब सुनते हैं पावन भी बनना है तो ठण्डे पड़ जाते हैं।

¹⁶²On dit que c'est du poison, pourtant les gens n'y renoncent pas. ¹⁶³Vous vous cassez tellement la tête et vous êtes quand même vaincus.

¹⁵⁹यह विकार है सभी का दुश्मन और फिर सभी का प्यारा है।

¹⁶⁴Tout est question de pureté. ¹⁶⁵C'est en cela que beaucoup échouent.

¹⁶⁰इसको छोड़ने में हृदय विदीरण होता है।

¹⁶⁶Lorsqu'ils voient une kumari, ils sont attirés.

¹⁶¹नाम भी है विष। ¹⁶²फिर भी छोड़ते नहीं हैं।

¹⁶⁷La colère, l'avidité et l'attachement n'ont pas une telle attraction.

¹⁶³तुम कितना माथा मारते हो फिर भी हार खा लेते हैं।

¹⁶⁸La luxure est le plus grand ennemi. ¹⁶⁹La conquérir est le travail d'un mahavir.

¹⁶⁴सारी पवित्रता की ही बात है।

¹⁷⁰Après la conscience du corps, la luxure vient en premier.

¹⁶⁵इनमें बहुत फेल होते हैं।

¹⁷¹C'est cela que vous devez conquérir.

¹⁶⁶कोई कन्या को देखा तो आकर्षण होती है।

¹⁷²Les gens impurs et emplis de luxure s'inclinent devant ceux qui sont purs.

¹⁶⁷क्रोध वा लोभ वा मोह की आकर्षण नहीं होती है।

¹⁷³Ils disent : Je suis vicieux et tu es sans vice.

¹⁶⁸काम महाशत्रु है। ¹⁶⁹इन पर जीत पाना महावीर का काम है।

¹⁷⁴Ils ne disent pas qu'ils sont emplis de colère ou d'avidité.

¹⁷⁰देह-अभिमान के बाद पहले काम ही आता है।

¹⁷⁵Tout est une question de vice. ¹⁷⁶Les gens se marient pour le vice.

¹⁷¹इन पर जीत पानी है।

¹⁷⁷Les parents ont cette préoccupation.

¹⁷²जो पवित्र हैं उनके आगे अपवित्र कामी मनुष्य नमन करते हैं।

¹⁷⁸Lorsqu'ils vieillissent, ils donnent de l'argent, s'adonnent au vice.

¹⁷³कहते हैं हम विकारी, आप निर्विकारी।

¹⁷⁹S'ils ne s'adonnaient pas au vice, il y aurait des querelles.

¹⁷⁴ऐसे नहीं कहते हम क्रोधी लोभी.....।

¹⁸⁰Les enfants, vous devez expliquer que les déités étaient complètement sans vice.

¹⁷⁵सारी बात विकार की है।

¹⁸¹Votre but et objectif est devant vous.

¹⁷⁶शादी करते ही हैं विकार के लिये, यह फुरना रहता है माँ बाप को।

¹⁸²Vous devez changer d'hommes ordinaires en Narayan et devenir les rois des rois.

¹⁷⁷बड़े हों तो पैसा भी देंगे, विकार में भी जायेंगे।

¹⁸³L'image est devant vous. ¹⁸⁴Cela ne s'appelle pas une satsang (assemblée spirituelle).

¹⁷⁸विकार में न जाये तो झगड़ा मच जाये।

¹⁸⁵Ils n'ont pas de lieu pour étudier, ou de satsang.

¹⁷⁹तुम बच्चों को समझाना होता है यह (देवतायें) सम्पूर्ण निर्विकारी थे। ¹⁸⁰तुम्हारे पास एमआब्जेक्ट सामने है।

¹⁸⁶La véritable satsang (Compagnie de la Vérité), avec l'Unique qui est la Vérité, a lieu lorsqu'Il vous enseigne personnellement le Raja Yoga.

¹⁸¹नर से नारायण राजाओं का भी राजा बनना है।

¹⁸⁷Vous avez besoin de la compagnie de la Vérité.

¹⁸²चित्र सामने है। ¹⁸³इसको सतसंग नहीं कहा जाता।

¹⁸⁸Il est Celui qui enseigne la Gîta, c’est-à-dire, le Raja Yoga.

¹⁸⁴यह पाठशाला है।

¹⁸⁹Le Père ne récite pas la Gîta.

¹⁸⁵सच्चा सतसंग सच्चे बाप के साथ तब हो जब सम्मुख राजयोग सिखावे। ¹⁸⁶सत का संग चाहिए।

¹⁹⁰Les gens pensent que parce que c'est appelé une Gîta Pathtshala, ils devraient venir écouter la Gîta, ils sont attirés par cela.

¹⁸⁷वही गीता का ज्ञान देते हैं अर्थात राजयोग सिखलाते हैं। ¹⁸⁸बाप कोई गीता सुनाते नहीं।

¹⁹¹Ceci est la véritable Gîta Pathshala où vous recevez salut, santé, richesse et bonheur en une seconde.

¹⁸⁹मनुष्य समझते हैं नाम है गीता पाठशाला तो जाकर गीता सुने।

¹⁹²Donc, demandez-leur : Pourquoi avez-vous écrit : "La véritable Gîta Pathshala".

¹⁹⁰इतनी कशिश होती है।

¹⁹³Il est communément écrit "Gîta Pathshala".

¹⁹¹यह सच्ची गीता पाठशाला है जहाँ एक सेकण्ड में सद्गति, हेल्थ, वेल्थ और हैपीनेस मिलती है।

¹⁹⁴Lorsqu'ils lisent "vraie", ils peuvent être amenés à penser qu'il en existe aussi peut-être une fausse. ¹⁹⁵Donc, vous devez vraiment écrire le mot "vraie".

¹⁹²तो पूछे सच्ची गीता पाठशाला क्यों लिखते हो? ¹⁹³सिर्फ गीता पाठशाला लिखना कामन हो जाता है।

¹⁹⁶Le monde pur est appelé satyug, l'âge d'or, et le monde impur est appelé kalyug, l'âge de fer. ¹⁹⁷Ils étaient purs à l'âge d'or.

¹⁹⁴सच्ची अक्षर पढ़ने से खैंच हो सकती है, शायद झूठी भी है।

¹⁹⁸On vous a enseigné comment ils le sont devenus. ¹⁹⁹Le Père nous enseigne à travers Brahma.

¹⁹⁵तो “सच्ची'' अक्षर जरूर लिखना पड़े।

²⁰⁰De quelle autre façon pourrait-Il nous enseigner ?

¹⁹⁶पावन दुनिया सतयुग को पतित दुनिया कलियुग को कहा जाता है।

²⁰¹Seuls ceux qui ont compris ces écritures au cycle précédent, les comprendront.

¹⁹⁷सतयुग में यह पावन थे। ¹⁹⁸कैसे बने सो सिखलाते हैं।

²⁰²Ils sont piégés dans le marécage du chemin de la dévotion.

¹⁹⁹बाप ब्रह्मा द्वारा पढ़ाते हैं।

²⁰³Il y a beaucoup de splendeur dans la dévotion.

²⁰⁰नहीं तो पढ़ायेंगे कैसे।

²⁰⁴Ce n'est rien.

²⁰¹यह यात्रा समझेंगे वही जिन्होंने कल्प पहले समझा है।

²⁰⁵Ayez simplement la conscience : À présent, nous devons retourner à la maison.

²⁰²भक्ति मार्ग के दुबन में फँसे हुए हैं।

²⁰⁶Nous devons y retourner après être devenus pures.

²⁰³भक्ति का भभका बहुत है।

²⁰⁷Pour cela, vous devez rester dans le souvenir.

²⁰⁴यह तो कुछ भी नहीं है। ²⁰⁵सिर्फ स्मृति में रखो- अभी वापस जाना है।

²⁰⁸Ne pouvez-vous pas vous souvenir du Père qui fait de vous les maîtres du paradis ?

²⁰⁶पवित्र बनकर जाना है।

²⁰⁹C'est l'aspect principal.

²⁰⁷इसके लिये याद में रहना है।

²¹⁰Tout le monde dit qu'il faut faire des efforts pour cela.

²⁰⁸बाप जो स्वर्ग का मालिक बनाते हैं उनको याद नहीं कर सकते! ²⁰⁹मुख्य बात यह है।

²¹¹Les enfants donnent de bonnes conférences, mais s'ils devaient expliquer tout en restant en yoga, cela aurait un meilleur effet.

²¹⁰सभी कहते हैं इसमें ही मेहनत है।

²¹²Vous recevez du pouvoir dans le souvenir.

²¹¹बच्चे भाषण तो अच्छा करते हैं परन्तु योग में रहकर समझायें तो असर भी अच्छा होगा।

²¹³En devenant satopradhan, vous deviendrez les maîtres du monde satopradhan. ²¹⁴Diriez-vous que le souvenir est une méditation guidée ?

²¹²याद में तुमको ताकत मिलती है। ²¹³सतोप्रधान बनने से सतोप्रधान विश्व के मालिक बनेंगे।

²¹⁵C'est faux de dire que vous vous êtes assis pour une méditation guidée pendant une demi-heure.

²¹⁴याद को नेष्ठा कहेंगे क्या!

²¹⁶Le Père dit simplement : Restez dans le souvenir !

²¹⁵हम आधा घण्टा नेष्ठा में बैठे, यह रांग है।

²¹⁷Il n'est pas nécessaire de vous enseigner cela en étant assis en face de vous.

²¹⁶बाप सिर्फ कहते हैं याद में रहो। ²¹⁷सामने बैठ सिखलाने की दरकार नहीं।

²¹⁸Vous devez vous souvenir du Père illimité avec beaucoup d'amour parce qu'Il vous donne beaucoup de trésors.

²¹⁸बेहद बाप को बहुत लव से याद करना है क्योंकि बहुत खजाना देते हैं।

²¹⁹Le mercure de votre bonheur devrait augmenter avec le souvenir. ²²⁰Vous ressentiriez alors une joie au-delà des sens.

²¹⁹याद से खुशी का पारा चढ़ना चाहिए।

²²¹Le Père dit : Votre vie est très précieuse.

²²⁰अतीन्द्रिय सुख फील होगा।

²²²Vous devez la préserver.

²²¹बाप कहते हैं तुम्हारी यह लाईफ बहुत वैल्युबुल है, इनको तन्दुरुस्त रखना है।

²²³Plus vous vivrez longtemps, plus vous prendrez des trésors. ²²⁴Vous recevrez tous les trésors lorsque vous serez satopradhan.

²²²जितना जीयेंगे उतना खजाना लेंगे।

²²⁵Vous recevez du pouvoir à travers le murli.

²²³खजाना पूरा तब मिलेगा जबकि हम सतोप्रधान बन जायेंगे।

²²⁶Il y a aussi du pouvoir dans l'épée. ²²⁷Lorsque vous aurez le pouvoir du souvenir, l'épée sera affûtée.

²²⁴मुरली में भी बल होगा। ²²⁵तलवार में जौहर होता है ना।

²²⁸Il n'y a pas autant de pouvoir dans la connaissance et c'est pourquoi il n'y a pas autant d'effet.

²²⁶तुम्हारे में भी याद का जौहर पड़े तब तलवार तीखी हो।

²²⁹Baba doit alors venir pour donner du bénéfice à cette personne (qui est devant vous).

²²⁷ज्ञान में इतना जौहर नहीं है इसलिये किसको असर नहीं होता है।

²³⁰Lorsque votre souvenir sera empli de pouvoir, la flèche atteindra alors les chercheurs, les professeurs, etc.

²²⁸फिर उनके कल्याण लिये बाबा को आना है।

²³¹C'est pourquoi Baba dit : Tenez votre journal.

²²⁹जब तुम याद में जौहर भरेंगे तो फिर विद्वान आचार्य आदि को अच्छा तीर लगेगा इसलिए बाबा कहते हैं चार्ट रखो।

²³²Certains disent qu'ils se souviennent beaucoup de Baba, mais que leur bouche est incapable de s'ouvrir (ils sont incapables de parler). ²³³Restez dans le souvenir et vos péchés seront détruits.

²³⁰कई कहते हैं बाबा को बहुत याद करते हैं परन्तु मुख नहीं खुलता। ²³¹तुम याद में रहो तो विकर्म विनाश होंगे।

²³⁴Achcha. ²³⁵Bonne nuit, les enfants ! ²³⁶Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²³²अच्छा! ²³³बच्चों को गुडनाईट।

²³⁷Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²³⁴धारणा के लिए मुख्य सार:-

²³⁸Essence pour la dharna:

²³⁵1) घर में रहते भी रूहानी सेवा करनी है।

²³⁹ 1. Tout en vivant chez vous, faites du service spirituel.

²³⁶पवित्र बनना और बनाना है।

²⁴⁰Devenez purs et rendez les autres purs.

²³⁷2) इस जीते जागते नर्क में रहते हुए भी बेहद के बाप से स्वर्ग का वर्सा लेना है।

²⁴¹ 2. Tout en vivant dans cet enfer vivant, vous devez prétendre, auprès du Père Illimité, à votre héritage du paradis.

²³⁸किसी को भी दुःख नहीं देना है।

²⁴²Ne faites de peine à personne.

²³⁹वरदान:- अपनी सर्व विशेषताओं को कार्य में लगाकर उनका विस्तार करने वाले सिद्धि स्वरूप भव

²⁴³Bénédiction: Puissiez-vous utiliser toutes vos spécialités, les faire croître, et devenir une incarnation de succès.

²⁴⁰जितना-जितना अपनी विशेषताओं को मन्सा सेवा वा वाणी और कर्म की सेवा में लगायेंगे तो वही विशेषता विस्तार को पाती जायेगी।

²⁴⁴ Plus vous utilisez vos spécialités pour servir à travers votre esprit, vos paroles et actions, plus ces spécialités prennent de l’ampleur.

²⁴¹सेवा में लगाना अर्थात् एक बीज से अनेक फल प्रगट करना।

²⁴⁵Utiliser ces spécialités pour le service signifie recevoir un fruit immense né d’une seule graine.

²⁴²इस श्रेष्ठ जीवन में जो जन्म सिद्ध अधिकार के रूप में विशेषतायें मिली हैं उनको सिर्फ बीज रूप में नहीं रखो, सेवा की धरनी में डालो तो फल स्वरूप अर्थात् सिद्धि स्वरूप का अनुभव करेंगे।

²⁴⁶Ne gardez pas simplement sous forme de graines les spécialités que vous avez reçues comme droit de naissance de cette vie élevée ; semez ces graines dans la terre du service et vous ferez l’expérience de leur fruit, l’expérience du succès découlant de ces graines.

²⁴³स्लोगन:- विस्तार को न देख सार को देखो और स्वयं में समा लो - यही तीव्र पुरुषार्थ है।

²⁴⁷Devise: Plutôt que voir l’expansion, observez, accueillez en vous l’essence de chaque chose. ²⁴⁸C’est cela, l’effort intense.

²⁴⁹*** OM SHANTI ***