Daily Murli for Monday 23 January 2023

⁰23-01-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 23/01/23 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - पवि-त्रता बिना भारत स्वर्ग बन नहीं सकता, तुम्हें श्रीमत है घर गृहस्थ में रहते पवित्र बनो, दोनों तरफ तोड़ निभाओ''

¹Essence: Sweet children, Bharat cannot become heaven without your purity. ²You have received the shrimat to become pure while living at home with your families. ³Fulfil your responsibilities to both sides.

²प्रश्न:- दूसरे सतसंगों वा आश्रमों से यहाँ की कौन सी रसम बिल्कुल न्यारी है?

⁴Question: What system here is completely different from other spiritual gatherings and ashrams?

³उत्तर:- उन आश्रमों में मनुष्य जाकर रहते हैं समझते हैं - संग अच्छा है, घर आदि का हंगामा नहीं है।

⁵Answer: People go and live in those ashrams and believe that they have good company there and that there wouldn’t be any upheaval of their homes and families. ⁶However, they don't have any aim or objective there whereas, here, you have to die alive.

⁴एम-आब्जेक्ट कुछ नहीं। ⁵परन्तु यहाँ तो तुम मरजीवा बनते हो।

⁷You are not told to leave your homes and families.

⁶तुम्हें घरबार नहीं छुड़ाया जाता। ⁷घर में रह तुम्हें ज्ञान अमृत पीना है, रूहानी सेवा करनी है। ⁸यह रसम उन सतसंगों में नहीं है।

⁸You live at home and you drink the nectar of knowledge and do spiritual service. ⁹They don't have this system at other spiritual gatherings.

⁹ओम् शान्ति।

¹⁰Om shanti.

¹⁰बाप बैठ बच्चों को समझाते हैं क्योंकि बच्चे जानते हैं कि यहाँ बाप ही समझाते हैं इसलिए घड़ी-घड़ी शिव भगवानुवाच कहना भी अच्छा नहीं लगता।

¹¹The Father sits here and explains to you children because you children know that it is only the Father who explains to you here. ¹²This is why it doesn't seem right to say repeatedly, "God Shiva speaks."

¹¹वह गीता सुनाने वाले कहेंगे - कृष्ण भगवानुवाच।

¹³Those who relate the Gita would say: “God Krishna speaks.”

¹²वह तो होकर गये हैं।

¹⁴However, he has been and gone.

¹³कहते हैं श्रीकृष्ण ने गीता सुनाई थी, राजयोग सिखाया था।

¹⁵They say that Krishna spoke the Gita and that he taught Raja Yoga.

¹⁴यहाँ तो तुम बच्चे समझते हो शिवबाबा हमको राजयोग सिखला रहे हैं और कोई सतसंग नहीं जहाँ राजयोग सिखाते हो।

¹⁶You children understand that Shiv Baba is teaching you Raja Yoga here. ¹⁷There isn't any other spiritual gathering where they teach Raja Yoga.

¹⁵बाप कहते हैं मैं तुमको राजाओं का राजा बनाता हूँ।

¹⁸The Father says: I make you into kings of kings.

¹⁶वह तो सिर्फ कहेंगे कृष्ण भगवानुवाच मनमनाभव।

¹⁹They would simply say: God Krishna speaks: Manmanabhav!

¹⁷कब कहा था?

²⁰When did he say it?

¹⁸तो कहते हैं 5 हजार वर्ष पहले वा कोई कहते क्राइस्ट से 3 हजार वर्ष पहले।

²¹They would say that he spoke it 5000 years ago, or some would say that he said it 3000 years before Christ.

¹⁹2 हजार वर्ष नहीं कहते क्योंकि एक हजार वर्ष जो बीच में हैं उसमें इस्लामी, बौद्धी आये।

²²They don't talk of 2000 years, because in the 1000 years in between, those of Islam and the Buddhists came.

²⁰तो क्राइस्ट से 3 हजार वर्ष पहले सतयुग सिद्ध हो जाता है।

²³Therefore, this proves that 3000 years before Christ it became the golden age.

²¹हम कहते हैं - आज से 5 हजार वर्ष पहले गीता सुनाने वाला भगवान आया था और आकर देवी-देवता धर्म स्थापन किया था।

²⁴We say that 5000 years ago, God came and spoke the Gita and established the deity religion.

²²अब 5 हजार वर्ष बाद फिर से उनको आना पड़े।

²⁵Now, after 5000 years, He has to come again.

²³यह है 5 हजार वर्ष का चक्र।

²⁶This cycle is 5000 years.

²⁴बच्चे जानते हैं कि यह बाप इस द्वारा समझा रहे हैं।

²⁷You children know that this Father is explaining through this one.

²⁵दुनिया में तो अनेक प्रकार के सतसंग हैं जहाँ मनुष्य जाते हैं।

²⁸There are many types of spiritual gathering where people go.

²⁶कोई आश्रमों में जाकर रहते भी हैं तो उसको ऐसे नहीं कहेंगे कि मात-पिता पास जाए जन्म लिया वा उनसे कोई वर्सा मिलता है, नहीं।

²⁹Some go and live in an ashram but it would not be said of them that they went and took birth to the Mother and Father, or that they received an inheritance from them.

²⁷सिर्फ वह संग अच्छा समझते हैं। ²⁸वहाँ घर आदि का कोई भी हंगामा नहीं होता।

³⁰No; they simply consider that company to be good, that there is no upheaval of their homes and families there.

²⁹बाकी एम-आब्जेक्ट तो कुछ भी नहीं है।

³¹However, there is no aim or objective there either.

³⁰यहाँ तो तुम कहते हो हम मात-पिता के पास आये हैं।

³²Here, you say that you have come to the Mother and Father.

³¹यह है तुम्हारा मरजीवा जन्म।

³³This is your birth in which you have died alive.

³²वह लोग बच्चे को एडाप्ट करते हैं, तो वह जाकर उनका घर बसाता है।

³⁴Those people adopt children who go and settle in their home.

³³यहाँ वह रसम नहीं है कि पियरघर, ससुरघर को छोड़ यहाँ आकर बैठें।

³⁵There isn't a system here to leave your parents' home or your in-laws' home and come and stay here.

³⁴यह हो नहीं सकता।

³⁶That would not be possible.

³⁵यहाँ तो गृहस्थ में रहते कमल फूल समान रहना है।

³⁷Here, you have to become like a lotus while living at home with your family.

³⁶कुमारी है वा कोई भी है उनको कहा जाता है घर में रह रोज़ ज्ञान अमृत पीने आओ।

³⁸Whether you are a kumari or anything else, you are told to live at home and come to drink the nectar of knowledge every day.

³⁷नॉलेज समझकर फिर औरों को समझाओ।

³⁹Understand this knowledge and then explain to others.

³⁸दोनों तरफ तोड़ निभाओ।

⁴⁰You have to fulfil your responsibility to both sides.

³⁹गृहस्थ व्यवहार में भी रहना है।

⁴¹You also have to live at home with your families.

⁴⁰अन्त तक दोनों तरफ निभाना है।

⁴²You have to fulfil your responsibility to both sides till the end.

⁴¹अन्त में यहाँ रहें या वहाँ रहें, मौत तो सभी का आना है।

⁴³At the end, whether you live here or there, death will come to everyone.

⁴²कहते हैं - राम गयो, रावण गयो… तो ऐसे नहीं कि सभी को यहाँ आकर रहना है।

⁴⁴It is said: Rama went and Ravan went. ⁴⁵Therefore, it doesn't mean that everyone has to come and stay here.

⁴³यह तो निकलते तब हैं जब विष के लिए उन्हों को सताया जाता है।

⁴⁶These people left their homes when they were harassed for poison.

⁴⁴कन्याओं को भी रहना घर में है।

⁴⁷Kumaris also have to live at home.

⁴⁵मित्र सम्बन्धियों की सर्विस करनी है।

⁴⁸You have to serve your friends and relatives.

⁴⁶सोशल वर्कर तो बहुत हैं।

⁴⁹There are many social workers.

⁴⁷गवर्मेन्ट इतने सबको तो अपने पास रख नहीं सकती।

⁵⁰The Government cannot look after so many people.

⁴⁸वह अपने गृहस्थ व्यवहार में रहते हैं। ⁴⁹फिर कोई न कोई सेवा भी करते हैं।

⁵¹They all live at home with their families and also do one type of service or another.

⁵⁰यहाँ तुमको रूहानी सेवा करनी है।

⁵²Here, you have to do spiritual service.

⁵¹गृहस्थ व्यवहार में भी रहना है।

⁵³You also have to live at home with your families.

⁵²हाँ, जब विकार के लिए बहुत तंग करते हैं तो आकर ईश्वरीय शरण लेते हैं।

⁵⁴Yes, when those people cause a lot of distress because of vice, you can come and take refuge with God.

⁵³यहाँ विष के कारण बच्चियां मार बहुत खाती हैं और कहाँ भी यह बात नहीं है।

⁵⁵Daughters are beaten a lot for vice. ⁵⁶It isn't like this anywhere else.

⁵⁴यहाँ तो पवित्र रहना पड़ता है।

⁵⁷Here, you have to remain pure.

⁵⁵गवर्मेन्ट भी पवित्रता चाहती है।

⁵⁸Even the Government wants purity.

⁵⁶परन्तु गृहस्थ व्यवहार में रहते पवित्र बनाने की ताकत ईश्वर में ही रहती है।

⁵⁹However, it is only God who has the power to enable you to stay at home and still remain pure.

⁵⁷समय ऐसा है जो गवर्मेन्ट भी चाहती है कि बच्चे जास्ती पैदा न हो क्योंकि गरीबी बहुत है।

⁶⁰The time is such that even the Government doesn't want many children to be born because there is a lot of poverty.

⁵⁸तो चाहते हैं भारत में पवित्रता हो, बच्चे कम हों।

⁶¹Therefore, they want there to be purity in Bharat so that there are fewer children.

⁵⁹बाप कहते हैं - बच्चे पवित्र बनो तो पवित्र दुनिया के मालिक बनेंगे।

⁶²The Father says: Children, become pure and you will become the masters of the pure world.

⁶⁰यह बात उन्हों की बुद्धि में नहीं है।

⁶³They don't have this in their intellects.

⁶¹भारत पवित्र था, अभी अपवित्र है।

⁶⁴Bharat was pure and it is now impure.

⁶²सभी आत्मायें खुद भी चाहती हैं कि पवित्र बनें।

⁶⁵All souls want to become pure.

⁶³यहाँ दुःख बहुत है।

⁶⁶There is a lot of sorrow here.

⁶⁴तुम बच्चे जानते हो कि पवित्रता बिगर भारत स्वर्ग हो नहीं सकता।

⁶⁷You children know that Bharat cannot become heaven without your purity.

⁶⁵नर्क में है ही दुःख।

⁶⁸There is only sorrow in hell.

⁶⁶अब नर्क तो और कोई चीज़ नहीं। ⁶⁷जैसे गरुड़ पुराण में दिखाते हैं वैतरणी नदी है, जिसमें मनुष्य गोते खाते हैं।

⁶⁹Hell is not something else like they show in the Garuda Purana, where human beings are choking in a river of poison.

⁶⁸ऐसे तो कोई नदी है नहीं जहाँ सजायें खाते हो।

⁷⁰There isn't a river like that where they experience punishment.

⁶⁹सजायें तो गर्भ जेल में मिलती हैं।

⁷¹Punishment is received in the jail of a womb.

⁷⁰सतयुग में तो गर्भजेल होता नहीं, जहाँ सजायें मिलें।

⁷²There is no jail of a womb in the golden age where punishment would be received.

⁷¹गर्भ महल होता है।

⁷³There is the palace of a womb there.

⁷²इस समय सारी दुनिया जीती जागती नर्क है। ⁷³जहाँ मनुष्य दुःखी, रोगी हैं। ⁷⁴एक दो को दुःख देते रहते हैं।

⁷⁴At this time, the whole world is a living hell where people are unhappy and diseased; they continue to cause sorrow for one another.

⁷⁵स्वर्ग में यह कुछ होता नहीं।

⁷⁵None of this happens in heaven.

⁷⁶अब बाप समझाते हैं मैं तुम्हारा बेहद का बाप हूँ।

⁷⁶The Father now explains to you: I am your unlimited Father.

⁷⁷मैं रचयिता हूँ, तो जरूर स्वर्ग नई दुनिया रचूँगा।

⁷⁷I am the Creator and I would therefore surely create the new world of heaven.

⁷⁸स्वर्ग के लिए आदि सनातन देवी-देवता धर्म रचूँगा।

⁷⁸I would create the original eternal deity religion for heaven.

⁷⁹कहते हैं - तुम मात-पिता.. कल्प-कल्प यह राजयोग सिखाया था।

⁷⁹It is said: You are the Mother and Father. ⁸⁰He teaches this Raja Yoga every cycle.

⁸⁰ब्रह्मा द्वारा बैठ सभी वेद शास्त्रों के आदि-मध्य-अन्त का राज़ समझाते हैं।

⁸¹He sits here and explains the secrets of all the Vedas and scriptures from the beginning, middle and end, through Brahma.

⁸¹बिल्कुल अनपढ़ को बैठ पढ़ाते हैं।

⁸²He sits and explains to those who are completely uneducated.

⁸²तुम कहते थे ना - हे भगवान आओ।

⁸³You used to say: O God, come!

⁸³पतित तो वहाँ जा न सकें।

⁸⁴Impure ones cannot go there.

⁸⁴तो पावन बनाने लिए उनको जरूर यहाँ आना पड़े।

⁸⁵Therefore, He definitely has to come here to purify you.

⁸⁵तुम बच्चों को याद दिलाते हैं कि कल्प पहले भी तुमको राजयोग सिखाया था।

⁸⁶He reminds you children that He taught you Raja Yoga in the previous cycle too.

⁸⁶पूछा जाता है कि आगे कभी यह नॉलेज ली है?

⁸⁷You are asked: Have you taken this knowledge previously?

⁸⁷तो कहते हैं - हाँ, 5 हजार वर्ष पहले हमने यह ज्ञान लिया था।

⁸⁸You say: Yes, I took this knowledge 5000 years ago.

⁸⁸यह बातें हैं नई।

⁸⁹These are new things.

⁸⁹नया युग, नया धर्म फिर से स्थापन होता है।

⁹⁰The new age and new religion are being established once again.

⁹⁰सिवाए ईश्वर के यह दैवी धर्म कोई स्थापन कर नहीं सकता।

⁹¹No one, apart from God, can establish this deity religion.

⁹¹ब्रह्मा विष्णु शंकर भी नहीं कर सकते क्योंकि वह देवतायें स्वयं रचना हैं।

⁹²Even Brahma, Vishnu and Shankar cannot establish it because those deities are a creation themselves.

⁹²स्वर्ग का रचयिता, मात-पिता चाहिए।

⁹³The Creator of heaven, the Mother and Father, Himself, is needed.

⁹³तुमको सुख घनेरे भी यहाँ चाहिए।

⁹⁴You need a lot of happiness here.

⁹⁴बाप कहते हैं रचता मैं भी हूँ।

⁹⁵The Father says: I am the Creator.

⁹⁵तुमको भी ब्रह्मा मुख द्वारा मैंने रचा है।

⁹⁶I also created you through the mouth of Brahma.

⁹⁶मैं मनुष्य सृष्टि का बीजरूप हूँ।

⁹⁷I am the Seed of the human world.

⁹⁷भल कोई कितना भी बड़ा साधू-सन्त आदि हो परन्तु किसके भी मुख से ऐसे नहीं निकलेगा।

⁹⁸No matter how great a sage or holy man etc. someone may be, these words would not emerge through the mouth of anyone else.

⁹⁸यह हैं गीता के अक्षर।

⁹⁹These are the words of the Gita.

⁹⁹परन्तु जिसने कहा है वही कह सकता है।

¹⁰⁰However, only the One who spoke them can speak them.

¹⁰⁰दूसरा कोई कह न सके।

¹⁰¹No one else can say this.

¹⁰¹सिर्फ फ़र्क यह है कि निराकार के बदले श्रीकृष्ण को भगवान कह देते हैं।

¹⁰²The only difference is that, instead of the incorporeal One, they have said that Krishna is God.

¹⁰²बाप कहते हैं मैं मनुष्य सृष्टि का बीजरूप, परमधाम में रहने वाला निराकार परमात्मा हूँ।

¹⁰³The Father says: I am the Seed of the human world, the Resident of the supreme abode, the incorporeal Supreme Soul.

¹⁰³तुम भी समझ सकते हो। ¹⁰⁴साकार मनुष्य तो अपने को बीजरूप कह न सकें।

¹⁰⁴You too can understand that no corporeal human being can call himself the Seed.

¹⁰⁵ब्रह्मा, विष्णु, शंकर भी नहीं कह सकते।

¹⁰⁵Even Brahma, Vishnu and Shankar cannot say this.

¹⁰⁶यह तो जानते हैं कि सबको रचने वाला शिवबाबा है।

¹⁰⁶You know that it is Shiv Baba who creates everyone.

¹⁰⁷मैं दैवी धर्म की स्थापना कर रहा हूँ।

¹⁰⁷I am establishing the deity religion.

¹⁰⁸ऐसे कहने की भी कोई में ताकत नहीं। ¹⁰⁹भल अपने को श्रीकृष्ण कहलायें, ब्रह्मा कहलायें, शंकर कहलायें.. बहुत अपने को अवतार भी कहलाते हैं।

¹⁰⁸No one has the power to say this either, although they may have themselves called Shri Krishna, Brahma or Shankar. ¹⁰⁹Many have even called themselves an incarnation. ¹¹⁰However, all of those things are lies.

¹¹⁰परन्तु है सब झूठ। ¹¹¹यहाँ आकर जब सुनेंगे तो समझेंगे बरोबर बाप तो एक है, अवतार भी एक है।

¹¹¹When they come and listen to this here, they understand that there truly is the one Father and the one Incarnation.

¹¹²वह कहते हैं मैं तुमको साथ ले जाऊंगा।

¹¹²The Father says: I will take you back with Me.

¹¹³ऐसे कहने की भी कोई में ताकत नहीं।

¹¹³No one else even has the power to say this.

¹¹⁴5 हजार वर्ष पहले भी गीता के भगवान शिवबाबा ने कहा था, जिसने ही आदि सनातन धर्म की स्थापना की थी, वही अब कर रहे हैं।

¹¹⁴Five thousand years ago, too, the God of the Gita, Shiv Baba, said this. ¹¹⁵The One who established the original eternal deity religion is now doing that again.

¹¹⁵गाया हुआ भी है मच्छरों सदृश्य आत्मायें गई।

¹¹⁶It is remembered that souls went back like a swarm of mosquitoes.

¹¹⁶तो बाप गाइड बन सभी को आए लिबरेट करते हैं।

¹¹⁷So, the Father comes and becomes the Guide and liberates everyone.

¹¹⁷अब कलियुग का अन्त है, उसके बाद सतयुग आना है तो जरूर आकर पवित्र बनाए पवित्र दुनिया में ले जायेगा।

¹¹⁸It is now the end of the iron age. ¹¹⁹The golden age has to come after this. ¹²⁰Therefore, He will definitely come, purify you and take you to the pure world.

¹¹⁸गीता में कुछ न कुछ अक्षर हैं।

¹²¹Some of these terms are in the Gita.

¹¹⁹समझते हैं इस धर्म के लिए शास्त्र तो चाहिए ना।

¹²²They believed that a scripture was needed for that (Hindu) religion.

¹²⁰तो गीता शास्त्र बैठ बनाया है।

¹²³So, they sat and created the Gita scripture.

¹²¹सर्वशास्त्रमई शिरोमणी नम्बरवन माता, परन्तु नाम बदल दिया है।

¹²⁴It is the jewel of all scriptures, the most elevated, the number one mother, but they have changed the name.

¹²²बाप जो इस समय एक्ट करते हैं वह थोड़ेही द्वापर में लिखेंगे। ¹²³गीता फिर भी वही निकलेगी।

¹²⁵In the copper age, they are not going to write about the acts that the Father carried out at this time.

¹²⁴ड्रामा में यही गीता नूँधी हुई है।

¹²⁶The same Gita will emerge again; that Gita is fixed in the drama.

¹²⁵जैसे बाप फिर से मनुष्य को देवता बनाते हैं वैसे शास्त्र भी बाद में कोई फिर से बैठ लिखेंगे।

¹²⁷Just as the Father once again changes human beings into deities, in the same way, others will later sit and write the scriptures.

¹²⁶सतयुग में कोई शास्त्र नहीं होगा।

¹²⁸There won't be any scriptures in the golden age.

¹²⁷बाप सारे चक्र का राज़ बैठ समझाते हैं।

¹²⁹The Father sits here and explains to you the secrets of the whole cycle.

¹²⁸तुम समझते हो हमने यह 84 जन्मों का चक्र पूरा किया।

¹³⁰You understand that you have completed this cycle of 84 births.

¹²⁹आदि सनातन देवी-देवता धर्म वाले ही मैक्सीमम 84 जन्म लेते हैं।

¹³¹Only those of the original eternal deity religion take 84 births, the maximum number of births.

¹³⁰बाकी मनुष्यों की तो बाद में वृद्धि होती है। ¹³¹वह थोड़ेही इतने जन्म लेंगे?

¹³²It is later that the human population grows; they will not take this many births.

¹³²बाप इस ब्रह्मा मुख से बैठ समझाते हैं।

¹³³The Father sits here and explains through the mouth of this Brahma.

¹³³यह जो दादा है, जिसका हमने तन लोन लिया है वह भी अपने जन्मों को नहीं जानते थे।

¹³⁴This Dada, whose body I have taken on loan, didn't know his own births. ¹³⁵This one is corporeal (vyakt), Prajapita Brahma.

¹³⁴यह है व्यक्त - प्रजापिता ब्रह्मा।

¹³⁶That one is subtle (avyakt Brahma).

¹³⁵वह है अव्यक्त।

¹³⁷Both are the same.

¹³⁶हैं तो दोनों एक। ¹³⁷तुम भी इस ज्ञान से सूक्ष्मवतनवासी फरिश्ते बन रहे हो।

¹³⁸Through this knowledge, you too are becoming angels and will be residents of the subtle region.

¹³⁸सूक्ष्मवतनवासियों को फरिश्ता कहते हैं क्योंकि हड्डी मास नहीं है।

¹³⁹The residents of the subtle region are called angels because they don’t have flesh and bones.

¹³⁹ब्रह्मा विष्णु शंकर को भी हड्डी मास नहीं है, फिर उन्हों के चित्र कैसे बनाते हैं।

¹⁴⁰Even Brahma, Vishnu and Shankar don’t have flesh and bones, so how are their pictures created?

¹⁴⁰शिव का भी चित्र बनाते हैं। ¹⁴¹है तो वह स्टॉर।

¹⁴¹A picture of Shiva is also created, although He is a star.

¹⁴²उनका भी रूप बनाते हैं।

¹⁴²They create a form of that too.

¹⁴³ब्रह्मा विष्णु शंकर तो सूक्ष्म हैं।

¹⁴³Brahma, Vishnu and Shankar are subtle.

¹⁴⁴जैसे मनुष्यों का बनाते हैं वैसे शंकर का तो बना न सकें क्योंकि उनका हड्डी मास का शरीर तो है नहीं।

¹⁴⁴They cannot create the same form for Shankar as they do for human beings because he doesn't have a body of flesh and bones.

¹⁴⁵हम तो समझाने लिए ऐसे स्थूल बनाते हैं।

¹⁴⁵We create that physical form in order to explain.

¹⁴⁶परन्तु तुम भी देखते हो कि वह सूक्ष्म है।

¹⁴⁶However, you can see that he too is subtle. ¹⁴⁷Achcha.

¹⁴⁷अच्छा-

¹⁴⁸13/07/68 – Night class

¹⁴⁸मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निंग।

¹⁴⁹Human beings definitely need two things: one is peace and the other is happiness – peace in the world and peace for the self.

¹⁴⁹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁵⁰Human beings desire happiness for the world and happiness for the self.

¹⁵⁰रात्रि क्लास - 13-7-68 ¹⁵¹मनुष्य दो चीज़ को जरूर चाहते हैं। ¹⁵²एक है शान्ति, दूसरा सुख।

¹⁵¹Therefore, one has to ask: Since there is peace now, there must definitely have been peace at some time before.

¹⁵³विश्व में शान्ति वा अपने लिये शान्ति। ¹⁵⁴विश्व पर सुख वा अपने लिये सुख की चाह रहती है मनुष्यों को।

¹⁵²However, when and how that was or why there is peacelessness no one knows, because people are in complete darkness.

¹⁵⁵तो पूछना होता है कि अभी अशान्ति है तो जरूर कब शान्ति हुई होगी!

¹⁵³You children know that you are showing a very good path to happiness and peace.

¹⁵⁶परन्तु वह कब कैसे होती है, अशान्ति क्यों हुई, यह कोई को पता ही नहीं है क्योंकि घोर अंधियारे में हैं।

¹⁵⁴They are happy to hear this, but when they hear that they also have to become pure, they move away a little. ¹⁵⁵This vice is everyone’s enemy and it is also loved by everyone.

¹⁵⁷तुम शान्ति और सुख के लिये सबको बहुत अच्छा रास्ता बताते हो।

¹⁵⁶People’s hearts shrink when they have to renounce it. ¹⁵⁷It is called poison and yet people do not renounce it.

¹⁵⁸तो सुनकर उन्हें खुशी होती है, लेकिन जब सुनते हैं पावन भी बनना है तो ठण्डे पड़ जाते हैं।

¹⁵⁸You beat your heads so much and you are still defeated. ¹⁵⁹Everything is a matter of purity.

¹⁵⁹यह विकार है सभी का दुश्मन और फिर सभी का प्यारा है।

¹⁶⁰It is in this that many fail. ¹⁶¹When they see a kumari, they are attracted.

¹⁶⁰इसको छोड़ने में हृदय विदीरण होता है।

¹⁶²Anger, greed and attachment do not have that attraction.

¹⁶¹नाम भी है विष।

¹⁶³Lust is the greatest enemy.

¹⁶²फिर भी छोड़ते नहीं हैं।

¹⁶⁴To conquer it is a mahavir’s job.

¹⁶³तुम कितना माथा मारते हो फिर भी हार खा लेते हैं।

¹⁶⁵After body consciousness, lust comes first. ¹⁶⁶It is this that you have to conquer.

¹⁶⁴सारी पवित्रता की ही बात है।

¹⁶⁷Impure, lustful people bow down to those who are pure.

¹⁶⁵इनमें बहुत फेल होते हैं।

¹⁶⁸They say: I am vicious and you are viceless.

¹⁶⁶कोई कन्या को देखा तो आकर्षण होती है।

¹⁶⁹They do not say that they are full of anger or greed.

¹⁶⁷क्रोध वा लोभ वा मोह की आकर्षण नहीं होती है।

¹⁷⁰Everything is a matter of vice. ¹⁷¹People get married for vice.

¹⁶⁸काम महाशत्रु है।

¹⁷²The parents have this concern.

¹⁶⁹इन पर जीत पाना महावीर का काम है।

¹⁷³When they grow old, they give money, indulge in vice.

¹⁷⁰देह-अभिमान के बाद पहले काम ही आता है। ¹⁷¹इन पर जीत पानी है।

¹⁷⁴If they didn’t indulge in vice, there would be quarrelling.

¹⁷²जो पवित्र हैं उनके आगे अपवित्र कामी मनुष्य नमन करते हैं।

¹⁷⁵You children have to explain that the deities were completely viceless.

¹⁷³कहते हैं हम विकारी, आप निर्विकारी।

¹⁷⁶You have your aim and objective in front of you.

¹⁷⁴ऐसे नहीं कहते हम क्रोधी लोभी.....। ¹⁷⁵सारी बात विकार की है।

¹⁷⁷You have to change from ordinary humans into Narayan and become the kings of kings.

¹⁷⁶शादी करते ही हैं विकार के लिये, यह फुरना रहता है माँ बाप को।

¹⁷⁸The picture is in front of you. ¹⁷⁹This is not called a satsang (spiritual gathering).

¹⁷⁷बड़े हों तो पैसा भी देंगे, विकार में भी जायेंगे।

¹⁸⁰They do not have a place to study or a satsang.

¹⁷⁸विकार में न जाये तो झगड़ा मच जाये। ¹⁷⁹तुम बच्चों को समझाना होता है यह (देवतायें) सम्पूर्ण निर्विकारी थे।

¹⁸¹The true satsang (Company of the Truth) with the One who is the Truth is when He personally teaches you Raja Yoga.

¹⁸⁰तुम्हारे पास एमआब्जेक्ट सामने है।

¹⁸²You need to have the company of the Truth.

¹⁸¹नर से नारायण राजाओं का भी राजा बनना है। ¹⁸²चित्र सामने है।

¹⁸³He is the One who teaches the Gita which is Raja Yoga.

¹⁸³इसको सतसंग नहीं कहा जाता।

¹⁸⁴The Father does not relate the Gita.

¹⁸⁴यह पाठशाला है। ¹⁸⁵सच्चा सतसंग सच्चे बाप के साथ तब हो जब सम्मुख राजयोग सिखावे। ¹⁸⁶सत का संग चाहिए।

¹⁸⁵People think that because this is called a Gita Pathshala, they should come and listen to the Gita; they have that pull.

¹⁸⁷वही गीता का ज्ञान देते हैं अर्थात राजयोग सिखलाते हैं। ¹⁸⁸बाप कोई गीता सुनाते नहीं।

¹⁸⁶This is the true Gita Pathshala where you receive salvation, health, wealth and happiness in a second.

¹⁸⁹मनुष्य समझते हैं नाम है गीता पाठशाला तो जाकर गीता सुने।

¹⁸⁷So, ask them: Why have we written, “True Gita Pathshala”.

¹⁹⁰इतनी कशिश होती है।

¹⁸⁸It is common to write “Gita Pathshala”.

¹⁹¹यह सच्ची गीता पाठशाला है जहाँ एक सेकण्ड में सद्गति, हेल्थ, वेल्थ और हैपीनेस मिलती है।

¹⁸⁹When they read “true” they can be pulled to think that perhaps there is also a false one. ¹⁹⁰So, you definitely have to write the word “true”.

¹⁹²तो पूछे सच्ची गीता पाठशाला क्यों लिखते हो? ¹⁹³सिर्फ गीता पाठशाला लिखना कामन हो जाता है।

¹⁹¹The pure world is called satyug, the golden age, and the impure world is called kaliyug, the iron age.

¹⁹⁴सच्ची अक्षर पढ़ने से खैंच हो सकती है, शायद झूठी भी है।

¹⁹²They were pure in the golden age. ¹⁹³You are taught how they became that.

¹⁹⁵तो “सच्ची'' अक्षर जरूर लिखना पड़े।

¹⁹⁴The Father teaches us through Brahma. ¹⁹⁵How else would He teach us?

¹⁹⁶पावन दुनिया सतयुग को पतित दुनिया कलियुग को कहा जाता है।

¹⁹⁶Only those who understood these scriptures in the previous cycle will understand them.

¹⁹⁷सतयुग में यह पावन थे। ¹⁹⁸कैसे बने सो सिखलाते हैं।

¹⁹⁷They are trapped in the bog of the path of devotion.

¹⁹⁹बाप ब्रह्मा द्वारा पढ़ाते हैं।

¹⁹⁸There is a lot of splendour in devotion.

²⁰⁰नहीं तो पढ़ायेंगे कैसे।

¹⁹⁹That is nothing.

²⁰¹यह यात्रा समझेंगे वही जिन्होंने कल्प पहले समझा है।

²⁰⁰Simply have the awareness: We now have to return home.

²⁰²भक्ति मार्ग के दुबन में फँसे हुए हैं।

²⁰¹We have to return after becoming pure.

²⁰³भक्ति का भभका बहुत है।

²⁰²For this, you have to stay in remembrance.

²⁰⁴यह तो कुछ भी नहीं है। ²⁰⁵सिर्फ स्मृति में रखो- अभी वापस जाना है।

²⁰³Can you not remember the Father who makes you into the masters of heaven?

²⁰⁶पवित्र बनकर जाना है।

²⁰⁴This is the main thing.

²⁰⁷इसके लिये याद में रहना है।

²⁰⁵Everyone says that there is effort in that.

²⁰⁸बाप जो स्वर्ग का मालिक बनाते हैं उनको याद नहीं कर सकते! ²⁰⁹मुख्य बात यह है।

²⁰⁶Children give good lectures, but if they were to explain while staying in yoga, it would have a good effect.

²¹⁰सभी कहते हैं इसमें ही मेहनत है।

²⁰⁷You receive strength when you are in remembrance.

²¹¹बच्चे भाषण तो अच्छा करते हैं परन्तु योग में रहकर समझायें तो असर भी अच्छा होगा।

²⁰⁸By becoming satopradhan, you will become the masters of the satopradhan world.

²¹²याद में तुमको ताकत मिलती है।

²⁰⁹Would you say that remembrance is conducted meditation?

²¹³सतोप्रधान बनने से सतोप्रधान विश्व के मालिक बनेंगे।

²¹⁰It is wrong to say that you sat in conducted meditation for half an hour.

²¹⁴याद को नेष्ठा कहेंगे क्या!

²¹¹The Father simply says: Stay in remembrance!

²¹⁵हम आधा घण्टा नेष्ठा में बैठे, यह रांग है।

²¹²There is no need to teach you this by sitting opposite you.

²¹⁶बाप सिर्फ कहते हैं याद में रहो। ²¹⁷सामने बैठ सिखलाने की दरकार नहीं।

²¹³You have to remember the unlimited Father with a lot of love because He gives you many treasures.

²¹⁸बेहद बाप को बहुत लव से याद करना है क्योंकि बहुत खजाना देते हैं।

²¹⁴The mercury of your happiness should increase with remembrance. ²¹⁵You would then feel supersensuous happiness.

²¹⁹याद से खुशी का पारा चढ़ना चाहिए।

²¹⁶The Father says: That life of yours is very valuable.

²²⁰अतीन्द्रिय सुख फील होगा।

²¹⁷You have to keep it healthy.

²²¹बाप कहते हैं तुम्हारी यह लाईफ बहुत वैल्युबुल है, इनको तन्दुरुस्त रखना है।

²¹⁸The longer you live, the more treasures you will take. ²¹⁹You will have received all the treasures when you have become satopradhan.

²²²जितना जीयेंगे उतना खजाना लेंगे।

²²⁰You receive power through the murli. ²²¹There is also power in the sword.

²²³खजाना पूरा तब मिलेगा जबकि हम सतोप्रधान बन जायेंगे।

²²²When you have the power of remembrance, the sword will become sharp.

²²⁴मुरली में भी बल होगा। ²²⁵तलवार में जौहर होता है ना।

²²³There isn’t that much power in knowledge and this is why there isn’t that much effect.

²²⁶तुम्हारे में भी याद का जौहर पड़े तब तलवार तीखी हो।

²²⁴Baba then has to come to benefit that person (whoever comes in front of you).

²²⁷ज्ञान में इतना जौहर नहीं है इसलिये किसको असर नहीं होता है।

²²⁵When your remembrance is filled with power, the arrow will then strike the scholars and teachers etc.

²²⁸फिर उनके कल्याण लिये बाबा को आना है।

²²⁶This is why Baba says: Keep your chart.

²²⁹जब तुम याद में जौहर भरेंगे तो फिर विद्वान आचार्य आदि को अच्छा तीर लगेगा इसलिए बाबा कहते हैं चार्ट रखो।

²²⁷Some say that they remember Baba a lot, but that their mouths are unable to open (they are unable to speak). ²²⁸Stay in remembrance and your sins will be absolved.

²³⁰कई कहते हैं बाबा को बहुत याद करते हैं परन्तु मुख नहीं खुलता। ²³¹तुम याद में रहो तो विकर्म विनाश होंगे।

²²⁹Achcha. ²³⁰Good night children! ²³¹To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

²³²अच्छा! ²³³बच्चों को गुडनाईट।

²³²The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²³⁴धारणा के लिए मुख्य सार:-

²³³Essence for dharna:

²³⁵1) घर में रहते भी रूहानी सेवा करनी है।

²³⁴ 1. While living at home, do spiritual service.

²³⁶पवित्र बनना और बनाना है।

²³⁵Become pure and make others pure.

²³⁷2) इस जीते जागते नर्क में रहते हुए भी बेहद के बाप से स्वर्ग का वर्सा लेना है।

²³⁶ 2. While living in this living hell, you have to claim your inheritance of heaven from the unlimited Father.

²³⁸किसी को भी दुःख नहीं देना है।

²³⁷Don't cause anyone sorrow.

²³⁹वरदान:- अपनी सर्व विशेषताओं को कार्य में लगाकर उनका विस्तार करने वाले सिद्धि स्वरूप भव

²³⁸Blessing: May you use all your specialities and make them grow and become an embodiment of success.

²⁴⁰जितना-जितना अपनी विशेषताओं को मन्सा सेवा वा वाणी और कर्म की सेवा में लगायेंगे तो वही विशेषता विस्तार को पाती जायेगी।

²³⁹ The more you use your specialities to serve with your mind, words and deeds, the more these specialities will continue to grow.

²⁴¹सेवा में लगाना अर्थात् एक बीज से अनेक फल प्रगट करना।

²⁴⁰To use them for service means to receive a lot of fruit from one seed.

²⁴²इस श्रेष्ठ जीवन में जो जन्म सिद्ध अधिकार के रूप में विशेषतायें मिली हैं उनको सिर्फ बीज रूप में नहीं रखो, सेवा की धरनी में डालो तो फल स्वरूप अर्थात् सिद्धि स्वरूप का अनुभव करेंगे।

²⁴¹Do not just keep the specialities you have received as a birthright in this elevated life as seeds but sow them in the land of service and you will experience their fruit, that is, you will experience the success of them.

²⁴³स्लोगन:- विस्तार को न देख सार को देखो और स्वयं में समा लो - यही तीव्र पुरुषार्थ है।

²⁴²Slogan: Do not look at the expansion, but look at the essence and accommodate it in yourself. ²⁴³This is intense effort.

²⁴⁴*** Om Shanti ***