Murli du jour du dimanche 29 janvier 2023

⁰29-01-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 02-12-93 मधुबन

⁰ 29/01/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 02/12/93

¹नम्बरवन बनने के लिए गुण मूर्त बन गुणों का दान करने वाले महादानी बनो

¹Afin de devenir n°1, devenez les incarnations des vertus, de grands donneurs de vertus.

²आज बेहद के मात-पिता चारों ओर के विशेष बच्चों को देख रहे थे।

²Aujourd’hui, la Mère et le Père illimité regardait les enfants spéciaux de partout.

³क्या विशेषता देखी?

³Quelles spécialités a-t-Il vues?

⁴कौन से बच्चे अखुट ज्ञानी, अटल स्वराज्य अधिकारी, अखण्ड निर्विघ्न, अखण्ड योगी, अखण्ड महादानी हैं ऐसे विशेष आत्मायें कोटों में कोई बने हुए हैं।

⁴Quels enfants sont emplis de connaissance d’une façon illimitée? ⁵Quels sont les enfants qui ont revendiqué leur droit au royaume immuable de souveraineté de soi, sont constamment libres des obstacles, sont des yogis constants et de grands donneurs constants?

⁵ज्ञानी, योगी, महादानी सभी बने हैं लेकिन अखण्ड कोई-कोई बने हैं।

⁶Seule une poignée d’âmes parmi des millions et des millions sont devenues de telles âmes spéciales.

⁶जो अखुट, अटल और अखण्ड हैं वही विजय माला के विजयी मणके हैं। ⁷बापदादा ने संगमयुग पर सभी बच्चों को ‘अटल-अखण्ड भव' का वरदान दिया है लेकिन वरदान को जीवन में सदा धारण करने में नम्बरवार बन गये हैं।

⁷Vous êtes tous devenus des yogis et des grands donneurs emplis de connaissance, mais seuls quelques-uns le sont devenus de façon constante. ⁸Seuls ceux qui sont illimités, immuables et constants peuvent devenir les perles victorieuses du chapelet de la victoire.

⁸नम्बरवन बनने के लिये सबसे सहज विधि है अखण्ड महादानी बनो। ⁹अखण्ड महादानी अर्थात् निरन्तर सहज सेवाधारी क्योंकि सहज ही निरन्तर हो सकता है।

⁹A l’âge de confluence, BapDada a donné à chaque enfant les bénédictions de rester immuables et constants, mais ils se sont imprégnés de ces bénédictions constamment dans leur vie chacun à son propre niveau, numberwise.

¹⁰तो अखण्ड सेवाधारी अर्थात् अखण्ड महादानी।

¹⁰La méthode la plus facile pour devenir n°1 est de devenir constamment un grand donneur.

¹¹दाता के बच्चे हो, सर्व खज़ानों से सम्पन्न श्रेष्ठ आत्मायें हो। ¹²सम्पन्न की निशानी है अखण्ड महादानी।

¹¹Être constamment un grand donneur veut dire être un serviteur facile continuellement parce que seul ce qui est facile peut se faire continuellement.

¹³एक सेकेण्ड भी दान देने के बिना रह नहीं सकते।

¹²Être un serviteur constant veut donc dire être constamment un grand donneur.

¹⁴द्वापर से दानी आत्मायें अनेक भक्त भी बने हैं लेकिन कितने भी बड़े दानी हों, अखुट ख़ज़ाने के दानी नहीं बने हैं।

¹³Vous êtes les enfants du Donneur; vous êtes les âmes élevées qui sont emplies de tous les trésors. ¹⁴Le signe que l’on est empli est d’être constamment un grand donneur.

¹⁵विनाशी ख़ज़ाने वा वस्तु के दानी बनते हैं।

¹⁵On ne peut pas alors rester sans donner quelque chose, ne serait-ce qu’une seconde.

¹⁶आप श्रेष्ठ आत्मायें अब संगम पर अखुट और अखण्ड महादानी बनते हो।

¹⁶Depuis l’âge de cuivre, de nombreux dévots sont également devenus de grands donneurs, mais ils n’ont pas donné les trésors illimités.

¹⁷अपने आपसे पूछो कि अखण्ड महादानी हो?

¹⁷Les choses et trésors qu’ils donnent sont périssables.

¹⁸वा समय प्रमाण दानी हो? ¹⁹वा चांस प्रमाण दानी हो?

¹⁸A l’âge de confluence, vous, les âmes élevées, devenez de grands donneurs constamment et sans cesse.

²⁰अखण्ड महादानी सदा तीन प्रकार से दान करने में बिज़ी रहते हैं।

¹⁹Demandez-vous: «Suis-je constamment un grand donneur, est-ce que je donne en fonction du moment,ou encore en fonction des occasions qui me sont données?».

²¹पहला मनसा द्वारा शक्तियां देने का दान, दूसरा वाणी द्वारा ज्ञान का दान, तीसरा कर्म द्वारा गुणों का दान।

²⁰Les grands donneurs constants restent tout le temps occupés à donner de trois façons différentes. ²¹Premièrement, ils font le don des pouvoirs par l’esprit.

²²इन तीनों प्रकार के दान देने वाले सहज महादानी बन सकते हैं।

²²Deuxièmement, ils donnent la connaissance par leurs paroles et troisièmement, ils donnent les vertus par leurs actions.

²³रिजल्ट में देखा वाणी द्वारा ज्ञान दान मैजारिटी करते रहते हो।

²³Ceux qui font ces trois types de dons peuvent facilement devenir de grands donneurs.

²⁴मनसा द्वारा शक्तियों का दान यथा शक्ति करते हो और कर्म द्वारा गुण दान ये बहुत कम करने वाले हैं और वर्तमान समय चाहे अज्ञानी आत्मायें हैं, चाहे ब्राह्मण आत्मायें हैं दोनों को आवश्यकता गुणदान की है।

²⁴Le résultat est que la majorité d’entre vous continue à donner la connaissance par les mots, et vous donnez les pouvoirs par votre esprit en fonction de votre capacité, mais vous êtes très peu à faire le don des vertus par vos actions. ²⁵Or, à l’heure actuelle, les âmes, brahmines ou n’ayant pas reçu la connaissance, ont besoin de ce don des vertus.

²⁵वर्तमान समय विशेष स्वयं में वा ब्राह्मण परिवार में इस विधि को तीव्र बनाओ।

²⁶A présent, intensifiez tout spécialement cette méthode pour vous-mêmes et aussi pour la famille brahmine.

²⁶ये दिव्य गुण सबसे श्रेष्ठ प्रभु प्रसाद है।

²⁷Ces vertus divines sont la Prabhu Prasad, l’offrande sacrée bénie par Dieu, la plus élevée.

²⁷इस प्रसाद को खूब बांटो।

²⁸Distribuez donc désormais beaucoup cette nourriture sainte.

²⁸जैसे जब कोई से भी मिलते हो तो एक-दो में भी स्नेह की निशानी स्थूल टोली खिलाते हो ना, ऐसे एक-दो में ये गुणों की टोली खिलाओ।

²⁹Lorsque vous rencontrez quelqu’un, le signe de votre amour mutuel est que vous lui offrez un toli. ³⁰Vous aimez tous les tolis, n’est-ce pas ? ³¹De même, nourrissez-vous les uns les autres avec le toli des vertus.

²⁹इस विधि से जो संगमयुग का लक्ष्य है - “फरिश्ता सो देवता'' यह सहज सर्व में प्रत्यक्ष दिखाई देगा।

³²Avec cette méthode, le but de l’âge de confluence, à savoir «devenir un ange qui deviendra une déité», sera facilement révélé à tous.

³⁰यह प्रैक्टिस निरन्तर स्मृति में रखो कि मैं दाता का बच्चा अखण्ड महादानी आत्मा हूँ।

³³Restez constamment conscients de ceci: «Moi, l’enfant du Donneur, je suis constamment un grand donneur».

³¹कोई भी आत्मा चाहे अज्ञानी हो, चाहे ब्राह्मण हो लेकिन देना है।

³⁴Vous devez donner, que ce soit aux âmes non gyani ou brahmines.

³²ब्राह्मण आत्माओं को ज्ञान तो पहले ही है लेकिन दो प्रकार से दाता बन सकते हो।

³⁵Les âmes brahmines ont déjà la connaissance de toute façon, mais vous pouvez devenir des donneurs de deux façons:

³³1- जिस आत्मा को, जिस शक्ति की आवश्यकता है उस आत्मा को मन्सा द्वारा अर्थात् शुद्ध वृत्ति, वायब्रेशन्स द्वारा शक्तियों का दान अर्थात् सहयोग दो।

³⁶ * Par votre esprit, donnez aux âmes les pouvoirs dont elles ont besoin; autrement dit, avec une attitude pure et par vos vibrations, faites-leur le don des pouvoirs, c’est-à-dire coopérez avec elles.

³⁴2- कर्म द्वारा सदा स्वयं जीवन में गुण मूर्त बन, प्रत्यक्ष सैम्पल बन औरों को सहज गुण धारण करने का सहयोग दो। ³⁵इसको कहा जाता है गुण दान।

³⁷ * Par vos actions, dans votre vie concrète, devenez de constants donneurs de vertus, devenez des échantillons visibles et coopérez avec les autres pour leur permettre de s’imprégner de vertus.

³⁶दान का अर्थ है सहयोग देना।

³⁸C’est ce qu’on appelle faire le don des vertus.

³⁷आजकल ब्राह्मण आत्मायें भी सुनने के बजाय प्रत्यक्ष प्रमाण देखना चाहती हैं।

³⁹Donner veut dire coopérer parce qu’à l’heure actuelle, au lieu d’écouter, les âmes brahmines aussi souhaitent voir une preuve concrète.

³⁸किसी को भी शक्ति धारण करने की वा गुण धारण करने की शिक्षा देना चाहते हो तो कोई दिल में सोचते, कोई कहते कि ऐसे धारणा मूर्त कौन बने हैं?

⁴⁰Si vous donnez à quelqu’un des conseils pour s’imprégner de pouvoir et de vertus, certains se disent alors dans leur cœur ou tout haut: «Qui donc est devenu une telle incarnation de vertus?».

³⁹तो देखना चाहते हैं लेकिन सुनना नहीं चाहते। ⁴⁰ऐसे एक-दो में कहते हो ना - कौन बना है, सबको देख लिया…।

⁴¹Ils veulent voir une preuve concrète, mais ne souhaitent plus rien entendre.Vous vous dites: «Mais qui est devenu ainsi? ⁴²Nous avons vu tout le monde!».

⁴¹जब कोई बात आती है तो कहते हैं कोई नहीं बना है, सब चलता है।

⁴³Et s’il se passe quoi que ce soir, vous dites:«Personne n’est encore devenu comme cela; tout va bien».

⁴²लेकिन यह अलबेलेपन के बोल हैं, यथार्थ नहीं हैं।

⁴⁴Néanmoins, ce sont là des paroles de négligence et non des paroles exactes.

⁴³यथार्थ क्या है?

⁴⁵Qu’est-ce qui est exact, précis?

⁴⁴फालो ब्रह्मा बाप।

⁴⁶Suivre le Père Brahma.

⁴⁵जैसे ब्रह्मा बाप ने स्वयं, सदा अपने को निमित्त एग्जाम्पल बनाया, सदा यह लक्ष्य लक्षण में लाया - जो ओटे सो अर्जुन अर्थात् जो स्वयं को निमित्त प्रत्यक्ष प्रमाण बनाता है वही अर्जुन अर्थात् अव्वल नम्बर का बनता है। ⁴⁶अगर फालो फादर करना है तो दूसरे को देख बनने में नम्बरवन नहीं बन सकेंगे।

⁴⁷Le Père Brahma s’est constamment considéré comme un instrument, un exemple, et il a toujours fait correspondre ses qualités concrètes à ce but. ⁴⁸Quiconque endosse la responsabilité, c’est-à-dire devient un instrument pour servir de preuve concrète, est Arjuna; autrement dit, il devient n°1. Si vous souhaitez suivre le père, vous n’allez pas devenir n°1 en regardant les autres.

⁴⁷नम्बरवार बन जायेंगे।

⁴⁹A ce moment-là, vous deviendrez numberwise.

⁴⁸नम्बरवन आत्मा की निशानी है हर श्रेष्ठ कार्य में मुझे निमित्त बन औरों को सिम्पल करने के लिये सैम्पल बनना है।

⁵⁰Le signe d’une âme n°1 est que dans chaque tâche élevée, elle se considérera comme un instrument, un échantillon, pour rendre tout plus simple pour les autres.

⁴⁹दूसरे को देखना, चाहे बड़ों को, चाहे छोटों को, चाहे समान वालों को लेकिन दूसरों को देख बनना कि पहले यह-यह बनें तो मैं बनूँ, तो नम्बरवन तो वह हो गया ना जो बनेगा। ⁵⁰तो स्वयं स्वतः ही नम्बरवार में आ जाते हैं।

⁵¹Si vous regardez les autres, qu’ils soient vos aînés, vos pairs ou vos cadets, même si en regardant quelqu’un vous vous dites: «Quand il le deviendra, je le deviendrai aussi», alors si celui-ci est déjà devenu n°1, vous viendrez automatiquement dans la liste de ceux qui sont numberwise.

⁵¹तो अखण्ड महा-दानी आत्मा सदा अपने को हर सेकेण्ड तीनों ही महादान में से कोई न कोई दान करने में बिज़ी रखता है।

⁵²Un grand donneur constant reste donc, à chaque seconde, occupé à donner d’une des trois façons. ⁵³Il est constamment engagé à servir en fonction du moment.

⁵²जैसा समय वैसी सेवा में सदा लगा हुआ रहता है।

⁵⁴Il n’a pas de temps pour écouter, voir ni faire quoi que ce soit de ruineux.

⁵³उनको व्यर्थ देखने, सुनने वा करने की फुर्सत ही नहीं।

⁵⁵Etes-vous donc devenus de tels grands donneurs?

⁵⁴तो महादानी बने हो? ⁵⁵अभी अण्डरलाइन करो अखण्ड बने हैं।

⁵⁶A présent, soulignez cet aspect: «Suis-je devenu constant?

⁵⁶अगर बीच-बीच में दातापन में खण्डन पड़ता है तो खण्डित को सम्पूर्ण नहीं कहा जाता।

⁵⁷Si, tout en étant des donneurs, vous cessez de l’être de temps en temps, ce qui est interrompu ne peut être qualifié de complet.

⁵⁷वर्तमान समय आपस में विशेष कर्म द्वारा गुणदाता बनने की आवश्यकता है।

⁵⁸Ainsi, à l’heure présente, il est nécessaire que vous deveniez des donneurs de vertus en accomplissant une action spéciale.

⁵⁸हर एक संकल्प करो कि मुझे सदा गुण मूर्त बन सबको गुण मूर्त बनाने का विशेष कर्तव्य करना ही है।

⁵⁹Chacun de vous devrait se dire qu’il doit constamment mener à bien la tâche spéciale d’être une incarnation de vertus, et de faire des autres des incarnations également.

⁵⁹तो स्वयं की और सर्व की कमजोरियां समाप्त करने की इस विधि में हर एक अपने को निमित्त अव्वल नम्बर समझ आगे बढ़ते चलो।

⁶⁰Chacun d’entre vous devrait donc se considérer comme un instrument n°1 pour utiliser cette méthode afin d’en finir avec ses propres faiblesses et celles des autres et continuer à aller de l’avant.

⁶⁰ज्ञान तो बहुत है, अभी गुणों को इमर्ज करो, सर्वगुण सम्पन्न बनने और बनाने का एग्जाम्पल बनो।

⁶¹Vous avez beaucoup de connaissance, mais à présent, faites ressortir les vertus. ⁶²Soyez des exemples pour vous emplir de vertus et rendre les autres ainsi également.

⁶¹अच्छा!

⁶³Achcha.

⁶²सर्व अखण्ड योगी तू आत्मायें, सर्व सदा गुण मूर्त आत्माओं को, सर्व हर संकल्प हर सेकेण्ड महादानी वा महासहयोगी विशेष आत्माओं को, सदा स्वयं को श्रेष्ठता में सैम्पल बन सर्व आत्माओं को सिम्पल सहज प्रेरणा देने वाले, सदा स्वयं को निमित्त नम्बरवन समझ प्रत्यक्ष प्रमाण देने वाले बाप समान आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

⁶⁴Aux yogis constants; aux âmes qui sont de constantes incarnations de vertus; aux âmes spéciales qui sont de grands donneurs et des âmes coopératives à chaque seconde et dans chaque pensée; à ceux qui, étant élevés, deviennent des échantillons(samples) et qui inspirent les autres à tout rendre simple et facile; à ceux qui se considèrent comme des instruments n°1 et qui en donnent la preuve concrète; aux âmes qui sont égales au père, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».

⁶³दादी जानकी से मुलाकात- (आस्ट्रेलिया, सिंगापुर आदि के चक्कर का समाचार सुनाया और सबकी याद दी) सबकी याद पहुँच गई।

⁶⁵Dadi Janki arrive à Madhuban après son tour en Australie, Singapour et Malaisie et a transmis à BapDada l’amour et le souvenir de tous les enfants de là-bas: ⁶⁶Le souvenir de chacun est parvenu ici.

⁶⁴चारों ओर के बच्चे सदा बाप के सामने हैं इसका प्रत्यक्ष प्रमाण है जब भी याद करते तो समीप और साथ का अनुभव करते हैं।

⁶⁷Les enfants de partout sont constamment face au Père. ⁶⁸La preuve concrète en est que dès que vous vous souvenez du Père, vous faites l’expérience qu’Il est proche de vous et avec vous.

⁶⁵बाबा कहा दिल से और दिलाराम हाज़िर।

⁶⁹Vous dites: «Baba» de tout votre cœur et Celui qui réconforte les cœurs devient présent face à vous.

⁶⁶इसीलिये ही कहते हैं हज़ूर हाज़िर है, हाज़िरा हज़ूर है।

⁷⁰C’est pourquoi on dit que le Seigneur est présent devant vous. ⁷¹Il est toujours présent face à vous.

⁶⁷जहाँ भी हैं, जो भी हैं लेकिन हर स्थान पर हरेक के पास हाज़िर हो जाते हैं इसीलिये हाज़िरा हज़ूर हो गया।

⁷²Peu importe où vous êtes, avec qui vous vous trouvez, Il devient présent devant tout le monde. ⁷³C’est pourquoi le Seigneur est toujours présent devant vous.

⁶⁸इस स्नेह की विधि को लोग नहीं जान सकते।

⁷⁴Les gens ne peuvent pas comprendre ce système d’amour.

⁶⁹यह ब्राह्मण आत्मायें ही जानती हैं।

⁷⁵Seules les âmes brahmines le connaissent.

⁷⁰अनुभवी इस अनुभव को जानते हैं।

⁷⁶Ceux qui sont expérimentés connaissent cette expérience.

⁷¹आप विशेष आत्मायें तो हैं ही कम्बाइण्ड ना।

⁷⁷Vous toutes, les âmes spéciales, êtes combinées, de toute façon, n’est-ce pas?

⁷²अलग हो ही नहीं सकते।

⁷⁸Vous ne pouvez pas être séparées.

⁷³लोग कहते हैं जिधर देखते हैं उधर तू ही तू है और आप कहते हो जो करते हैं, जहाँ जाते हैं बाप साथ ही है अर्थात् तू ही तू है।

⁷⁹Les gens disent: «Partout où je regarde, je ne vois que Toi» alors que vous dites:«Quoi que je fasse, où que j’aille, le Père est avec moi». ⁸⁰Autrement dit: «Tu es partout où je vais».

⁷⁴जैसे कर्तव्य साथ है तो हर कर्तव्य कराने वाला भी सदा साथ है इसलिये गाया हुआ है करनक-रावनहार।

⁸¹De même que vous vous souvenez de ce que vous avez à faire, Celui qui vous inspire à le faire est Lui aussi constamment avec vous. ⁸²C’est pourquoi on s’en souvient comme de Karankaravanhar.

⁷⁵तो कम्बाइण्ड हो गया ना - करनहार और करावनहार।

⁸³Vous êtes donc combinés, n’est-ce pas? ⁸⁴Karanhar (celui qui agit) et Karavanhar (Celui qui inspire).

⁷⁶तो आप सबकी स्थिति क्या है?

⁸⁵Quel est donc votre niveau à tous?

⁷⁷कम्बाइण्ड है ना।

⁸⁶Combiné, n’est-ce pas?

⁷⁸करनकरावनहार, करनहार के साथ है ही, करावनहार अलग नहीं है।

⁸⁷Celui qui inspire et agit à travers les autres est toujours avec celui qui agit.

⁷⁹इसको ही कम्बाइण्ड स्थिति कहा जाता है।

⁸⁸Celui qui vous inspire n’est pas séparé de vous.

⁸⁰सभी अपना-अपना अच्छा पार्ट बजा रहे हो। ⁸¹अनेक आत्माओं के आगे सैम्पल हो, सिम्पल करने के।

⁸⁹C’est ce qu’on entend par niveau combiné. ⁹⁰Vous jouez tous un très bon rôle, d’être des échantillons face aux autres âmes et de tout rendre simple pour elles.

⁸²ऐसे लगता है ना।

⁹¹C’est votre sentiment, n’est-ce pas?

⁸³मुश्किल को सहज बनाना यही फालो फादर है।

⁹²Rendre facile ce qui est difficile, c’est suivre le père.

⁸⁴ऐसे है ना।

⁹³Il en est bien ainsi, n’est-ce pas?

⁸⁵अच्छा पार्ट बजाया ना।

⁹⁴Vous avez joué un bon rôle, n’est-ce pas?

⁸⁶जहाँ भी हैं, विशेष पार्टधारी विशेष पार्ट बजाने के सिवाए रह नहीं सकते।

⁹⁵Où que tu te trouves (Dadi Janki), en tant qu’acteur spécial, tu ne peux pas ne pas jouer un rôle spécial.

⁸⁷यह ड्रामा की नूँध है।

⁹⁶C’est écrit dans la pièce de théâtre.

⁸⁸अच्छा।

⁹⁷Achcha.

⁸⁹चक्कर लगाना बहुत अच्छा है।

⁹⁸C’est très bien d’aller un peu partout.

⁹⁰चक्कर लगाया फिर स्वीट होम में आ गये।

⁹⁹Tu as fait un tour et tu es revenue dans ta douce maison.

⁹¹सेवा का चक्कर अनेक आत्माओं के प्रति विशेष उमंग-उत्साह का चक्कर है। ⁹²सब ठीक है ना?

¹⁰⁰Un tour de service est un moyen spécial pour insuffler aux autres âmes un entrain et un enthousiasme spéciaux.

⁹³अच्छा ही अच्छा है।

¹⁰¹Tout va très bien, n’est-ce pas?

⁹⁴ड्रामा की भावी खींचती ज़रूर है।

¹⁰²Tout est bien. ¹⁰³La destinée du drama t’attire assurément.

⁹⁵आप रहना चाहो लेकिन ड्रामा में नहीं है तो क्या करेंगे।

¹⁰⁴Même si tu souhaites rester ici, si ce n’est pas dans le drama, que peux-tu faire?

⁹⁶सोचते भी जाना पड़ेगा क्योंकि सेवा की भावी है तो सेवा की भावी अपना कार्य कराती है।

¹⁰⁵Même si tu y penses, tu dois quand même partir. ¹⁰⁶C’est la destinée du service et elle fait en sorte que sa tâche s’accomplisse.

⁹⁷आना और जाना यही तो विधि है।

¹⁰⁷Le système est d’aller et venir, de venir et de repartir.

⁹⁸अच्छा।

¹⁰⁸Achcha.

⁹⁹संगठन अच्छा है।

¹⁰⁹C’est une bonne assemblée.

¹⁰⁰अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात ¹⁰¹1) परमात्म प्यार का अनुभव करने के लिए दुःख की लहर से न्यारे बनो

¹¹⁰NB: Baba a employé le mot «akhand» qui implique sans fin, sans frein, et de façon continue. ¹¹¹Mais pour que cela corresponde au contexte, le mot «constamment» a été utilisé.

¹⁰²बापदादा ने संगम पर अनेक ख़ज़ाने दिये हैं उन सभी खज़ानों में से श्रेष्ठ से श्रेष्ठ ख़ज़ाना है सदा खुशी का ख़ज़ाना।

¹¹²(Note de la traduction d’hindi en anglais). ¹¹³Rencontres personnelles en groupes: ¹¹⁴Pour faire l’expérience de l’amour de Dieu, détachez-vous des vagues de peine.

¹⁰³तो यह खुशी का ख़ज़ाना सदा साथ रहता है? ¹⁰⁴कैसी भी परिस्थिति आ जाये लेकिन खुशी नहीं जा सकती।

¹¹⁵A l’âge de confluence, BapDada a donné de nombreux trésors et, de tous ces trésors, le plus élevé est celui du bonheur constant.

¹⁰⁵जब परिस्थिति कोई दुःख की लहर वाली आती है तो भी खुश रहते हो कि थोड़ी-थोड़ी लहर आ जाती है?

¹¹⁶Gardez-vous toujours ce trésor du bonheur? ¹¹⁷Peu importe la situation adverse qui vient face à vous, votre bonheur ne peut pas disparaître.

¹⁰⁶क्योंकि संगम पर हो ना। ¹⁰⁷तो एक तरफ है दुःखधाम, दूसरे तरफ है सुखधाम।

¹¹⁸Restez-vous heureux, même quand les situations font naître face à vous des vagues de peine ou sentez-vous un peu de peine?

¹⁰⁸तो दुःख के लहर की कई बातें सामने आयेंगी लेकिन अपने अन्दर वो दुःख की लहर दुःखी नहीं करे। ¹⁰⁹जैसे गर्मी के मौसम में गर्मी तो होगी ना लेकिन स्वयं को बचाना वो अपने ऊपर है।

¹¹⁹Vous êtes à l’âge de confluence et d’un côté, c’est la terre de la peine et de l’autre la terre du bonheur. ¹²⁰Beaucoup de choses qui feront naître des vagues de peine viendront face à vous, mais ces vagues de peine ne devraient pas vous faire éprouver de la peine intérieurement.

¹¹⁰तो दुःख की बातें सुनने में आयेंगी लेकिन दिल में प्रभाव नहीं पड़े। ¹¹¹इसलिये कहा जाता है न्यारा और प्रभु का प्यारा।

¹²¹En pleine canicule, vous avez chaud et il ne dépend que de vous de vous protéger de la chaleur; de même, vous entendrez des nouvelles pénibles, douloureuses, mais votre cœur ne devrait pas être affecté.

¹¹²तो दुःख की लहर से न्यारा तब प्रभु का प्यारा बनेंगे। ¹¹³जितना न्यारा उतना प्यारा। ¹¹⁴अपने आपको देखो कि कितने न्यारे बने हैं?

¹²²C’est pourquoi on dit d’être détaché et aimé par Dieu. ¹²³C’est seulement si vous êtes détachés des vagues de peine que vous serez capables d’être aimés par Dieu (de sentir cet amour).

¹¹⁵जितना न्यारा बनते जाते हो उतना ही सहज परमात्म प्यार का अनुभव करते हो।

¹²⁴Plus vous serez détachés, plus vous pourrez être aimés. ¹²⁵Vérifiez pour voir combien vous êtes détachés.

¹¹⁶तो हर रोज़ चेक करो कि कितने न्यारे रहे, कितने प्यारे रहे।

¹²⁶Plus vous vous détacherez, plus il vous sera facile de faire l’expérience de l’amour de Dieu.

¹¹⁷क्योंकि ये प्यार परमात्म प्यार है जो और कोई भी युग में प्राप्त हो नहीं सकता।

¹²⁷Ainsi, chaque jour, vérifiez: «Combien suis-je détaché et aimé?», parce que cet amour est celui de Dieu que vous ne pouvez recevoir à aucun autre âge.

¹¹⁸जितना प्राप्त करना है उतना अभी करना है।

¹²⁸C’est maintenant que vous devez prendre tout ce que vous voulez.

¹¹⁹अभी नहीं तो कभी भी नहीं हो सकता।

¹²⁹C’est maintenant ou jamais! ¹³⁰Vous n’y aurez plus accès.

¹²⁰और कितना थोड़ा सा समय यह परमात्म प्यार की प्राप्ति का है।

¹³¹Et cette période pour trouver l’amour de Dieu est tellement courte!

¹²¹तो थोड़े समय में बहुत अनुभव करना है।

¹³²Ainsi, en peu de temps, vous devez faire l’expérience de tant de choses!

¹²²तो कर रहे हो?

¹³³En faites-vous l’expérience?

¹²³दुनिया वाले खुशी के लिये कितना समय, सम्पत्ति खर्च करते हैं और आपको सहज अविनाशी खुशी का ख़ज़ाना मिल गया। ¹²⁴कुछ खर्चा किया क्या?

¹³⁴Les gens dans le monde consacrent tant de temps et dépensent tant d’argent pour faire l’expérience du bonheur alors que vous avez reçu facilement le trésor du bonheur impérissable.

¹²⁵खुशी के आगे खर्च करने की वस्तु है ही क्या जो देंगे।

¹³⁵Avez-vous dépensé quoi que ce soit? ¹³⁶Par rapport au bonheur, que devez-vous dépenser?

¹²⁶तो यही खुशी के गीत गाते रहो कि जो पाना था वो पा लिया। ¹²⁷पा लिया ना?

¹³⁷Continuez donc à chanter ce chant de bonheur: «J’ai acquis tout ce que je voulais acquérir».

¹²⁸तो जब कोई चीज़ मिल जाती है तो खुशी में नाचते रहते हैं।

¹³⁸Vous l’avez acquis, n’est-ce pas? ¹³⁹Si vous recevez quelque chose, vous dansez dans le bonheur.

¹²⁹दूसरों को भी यह खुशी बांटते जाओ।

¹⁴⁰Continuez à distribuer ce bonheur aux autres.

¹³⁰जितना बांटते जाते हो उतना बढ़ती जाती है क्योंकि बांटना माना बढ़ना।

¹⁴¹Plus vous le distribuez, plus il augmente, parce que distribuer signifie le faire grandir.

¹³¹तो जो भी सम्बन्ध में आये वह अनुभव करे कि इनको कोई श्रेष्ठ प्राप्ति हुई है, जिसकी खुशी है क्योंकि दुनिया में तो हर समय का दुःख है और आपके पास हर समय की खुशी है।

¹⁴²Quiconque vient en relation avec vous devrait sentir que vous avez fait une acquisition élevée qui vous donne ce bonheur. ¹⁴³Dans le monde, les gens sont tout le temps malheureux alors que vous avez du bonheur à tout instant.

¹³²तो दुःखी को खुशी देना, यह सबसे बड़े से बड़ा पुण्य है।

¹⁴⁴Donner du bonheur à quelqu’un qui fait l’expérience de la peine est la plus grand acte de charité.

¹³³तो सभी निर्विघ्न बन आगे उड़ रहे हो या छोटे-छोटे विघ्न रोकते हैं?

¹⁴⁵Vous êtes-vous donc tous libérés des liens et avancez-vous en volantou de petits obstacles vous gênent-ils?

¹³⁴विघ्नों का काम है आना और आपका काम है विजय प्राप्त करना।

¹⁴⁶Le travail des obstacles est de venir alors que le vôtre est d’en triompher.

¹³⁵जब विघ्न अपना कार्य अच्छी तरह से कर रहे हैं तो आप मास्टर सर्वशक्तिमान् अपने विजय के कार्य में सदा सफल रहो।

¹⁴⁷Puisque les obstacles font très bien leur travail, vous aussi, les maîtres à l’autorité toute-puissante, devriez constamment être couronnés de succès dans votre tâche d’obtenir la victoire.

¹³⁶सदा यह याद रखो कि हम विघ्न-विनाशक आत्मायें हैं।

¹⁴⁸Rappelez-vous toujours que vous êtes les âmes qui détruisent les obstacles.

¹³⁷विघ्न-विनाशक का जो यादगार है उसका प्रैक्टिकल में अनुभव कर रहे हो ना।

¹⁴⁹Vous faites concrètement l’expérience d’être des destructeurs d’obstacles, n’est-ce pas?

¹³⁸अच्छा।

¹⁵⁰Achcha.

¹³⁹2) अचल स्थिति बनाने के लिए मास्टर सर्वशक्तिमान् का टाइटल स्मृति में रखो

¹⁵¹Afin de rendre votre niveau inébranlable, rappelez-vous votre titre de maître à l’autorité toute-puissante.

¹⁴⁰स्वयं को सदा सर्व खज़ानों से भरपूर अर्थात् सम्पन्न आत्मा अनुभव करते हो? ¹⁴¹क्योंकि जो सम्पन्न होता है तो सम्पन्नता की निशानी है कि वो अचल होगा, हलचल में नहीं आयेगा।

¹⁵²Faites-vous l'expérience d'être toujours emplis de tous les trésors, c'est-à-dire d'être des âmes toujours emplies, comblées ? ¹⁵³Le signe de ceux qui sont emplis est qu’ils restent inébranlables; ils ne fluctuent pas.

¹⁴²जितना खाली होता है उतनी हलचल होती है।

¹⁵⁴Dans la mesure où quelque chose est vide, il y aura des bouleversements.

¹⁴³तो किसी भी प्रकार की हलचल, चाहे संकल्प द्वारा, चाहे वाणी द्वारा, चाहे सम्बन्ध-सम्पर्क द्वारा, किसी भी प्रकार की हलचल अगर होती है तो सिद्ध है कि ख़ज़ाने से सम्पन्न नहीं हैं।

¹⁵⁵Tout type de bouleversement - qu'il s'agisse de pensées, de paroles, des relations ou des connexions - s'il y a un quelconque type de bouleversement, cela montre que vous n'êtes pas emplis de tous les trésors.

¹⁴⁴संकल्प में भी, स्वप्न में भी अचल।

¹⁵⁶Soyez inébranlables dans vos pensées et même dans vos rêves.

¹⁴⁵क्योंकि जितना-जितना मास्टर सर्वशक्तिमान् स्वरूप की स्मृति इमर्ज होगी उतना ये हलचल मर्ज होती जायेगी।

¹⁵⁷Plus vous restez conscients de votre forme de maîtres tout-puissants, plus ce bouleversement disparaîtra.

¹⁴⁶तो मास्टर सर्वशक्तिमान् की स्मृति प्रत्यक्ष रूप में इमर्ज हो।

¹⁵⁸Faire resurgir concrètement la conscience d'être des maîtres tout-puissants.

¹⁴⁷जैसे शरीर का आक्यूपेशन इमर्ज रहता है, मर्ज नहीं होता, ऐसे यह ब्राह्मण जीवन का आक्यूपेशन इमर्ज रूप में रहे।

¹⁵⁹Tout comme ce que fait votre corps reste visible, ce n’est pas seulement intérieur, que l'occupation de votre vie de brahmine reste également visible.

¹⁴⁸तो यह चेक करो इमर्ज रहता है या मर्ज रहता है?

¹⁶⁰Ainsi, vérifiez : Est-elle visible ou bien latente, intérieure?

¹⁴⁹इमर्ज रहता है तो उसकी निशानी है हर कर्म में वह नशा होगा और दूसरों को भी अनुभव होगा कि यह शक्तिशाली आत्मा है।

¹⁶¹Si elle reste apparente, le signe en est que vous éprouvez de l'ivresse dans chacune de vos actions et les autres verront en vous des âmes puissantes.

¹⁵⁰तो कहा जाता है हलचल से परे अचल।

¹⁶²C’est ce qu’on entend par être inébranlable et au-delà de tout bouleversement.

¹⁵¹अचलघर आपका यादगार है।

¹⁶³Achalghar (la maison de la stabilité) est votre mémorial.

¹⁵²तो अपना आक्यूपेशन सदा याद रखो कि हम मास्टर सर्व-शक्तिमान् हैं क्योंकि आजकल सर्व आत्मायें अति कमजोर हैं तो कमजोर आत्माओं को शक्ति चाहिये।

¹⁶⁴Alors, rappelez-vous toujours votre occupation : «Je suis un maître tout-puissant, de tous les pouvoirs». ¹⁶⁵Parce que toutes les âmes sont aujourd'hui extrêmement faibles; et les âmes faibles ont besoin de pouvoir.

¹⁵³शक्ति कौन देगा?

¹⁶⁶Qui leur donnera du pouvoir ?

¹⁵⁴जो स्वयं मास्टर सर्वशक्तिमान् होगा। ¹⁵⁵किसी भी आत्मा से मिलेंगे तो वो क्या अपनी बातें सुनायेंगे?

¹⁶⁷Ceux qui sont eux-mêmes des maîtres tout-puissants, ceux qui ont tous les pouvoirs. ¹⁶⁸Lorsque vous rencontrez d'autres âmes, que partagent-elles avec vous ?

¹⁵⁶कमजोरी की बातें सुनाते हैं ना?

¹⁶⁹Elles ne vous parlent que de leurs faiblesses, n'est-ce pas ?

¹⁵⁷जो करना चाहते हैं वो कर नहीं सकते तो इसका प्रमाण है कि कमजोर हैं और आप जो संकल्प करते हो वो कर्म में ला सकते हो।

¹⁷⁰Elles sont incapables de faire ce qu'elles veulent vraiment faire et le résultat est donc qu'elles sont faibles, alors que vous mettez en pratique toutes vos pensées.

¹⁵⁸तो मास्टर सर्वशक्तिमान् की निशानी है कि संकल्प और कर्म दोनों समान होगा।

¹⁷¹Donc, le signe des maîtres qui ont l’autorité de tous les pouvoirs est que leurs pensées et leurs actions seront en adéquation.

¹⁵⁹ऐसे नहीं कि संकल्प बहुत श्रेष्ठ हो और कर्म करने में वो श्रेष्ठ संकल्प नहीं कर सको, इसको मास्टर सर्वशक्तिमान् नहीं कहेंगे।

¹⁷²Ce n'est pas qu'ils ont des pensées très élevées, mais que lorsqu’il s'agit d’agir concrètement, ils sont incapables d’appliquer ces pensées élevées. ¹⁷³Ce n’est pas ce qu’on peut appeler être un maître tout-puissant.

¹⁶⁰तो चेक करो कि जो श्रेष्ठ संकल्प होते हैं वो कर्म तक आते हैं या नहीं आ सकते?

¹⁷⁴Donc, vérifiez : Mettez-vous en pratique les pensées élevées que vous avez ou en êtes-vous incapables ?

¹⁶¹मास्टर सर्वशक्तिमान् की निशानी है कि जो शक्ति जिस समय आवश्यक हो उस समय वो शक्ति कार्य में आये।

¹⁷⁵Le signe d'un maître tout-puissant est que, quand un pouvoir particulier est nécessaire, ce pouvoir est utilisé à ce moment-là.

¹⁶²तो ऐसे है या आह्वान करते हो, थोड़ा देरी से आती है?

¹⁷⁶Ou vient-il un peu plus tard, après que vous l'avez invoqué ?

¹⁶³जब कोई बात पूरी हो जाती है, पीछे स्मृति में आये कि ऐसा नहीं, ऐसा करते, तो इसको कहा जाता है समय पर काम में नहीं आई।

¹⁷⁷Ne vous en souvenez-vous qu’une fois la situation passée ? ¹⁷⁸«Cela n'aurait pas dû être comme cela, mais comme ceci». ¹⁷⁹Cela signifie que vous n’avez pas utilisé le pouvoir nécessaire au bon moment.

¹⁶⁴जैसे स्थूल कर्मेन्द्रियां ऑर्डर पर चल सकती हैं ना, हाथ को जब चाहो, जहाँ चाहो वहाँ चला सकते हो, ऐसे यह सूक्ष्म शक्तियां इतने कन्ट्रोल में हों जिस समय जो शक्ति चाहो काम में लगा सको।

¹⁸⁰Tout comme vos organes physiques peuvent suivre vos ordres – vous pouvez utiliser vos mains quand et comme vous le voulez – ainsi, faites en sorte que ces pouvoirs subtils soient tellement sous votre contrôle que vous puissiez utiliser le pouvoir que vous voulez, quand vous le voulez.

¹⁶⁵तो ऐसी कन्ट्रोलिंग पॉवर है?

¹⁸¹Alors, avez-vous un tel pouvoir de contrôle ?

¹⁶⁶ऐसे तो नहीं सोचते कि चाहते तो नहीं थे लेकिन हो गया।

¹⁸²Vous ne pensez pas : "Je ne voulais pas faire ça, mais c'est arrivé", n'est-ce pas ?

¹⁶⁷तो सदा अपनी कन्ट्रोलिंग पॉवर को चेक करते हुए शक्तिशाली बनते चलो।

¹⁸³Alors, vérifiez constamment votre pouvoir de contrôle et continuez à devenir puissants. ¹⁸⁴Êtes-vous tous dans le niveau volant?

¹⁶⁸सब उड़ती कला वाले हो कि कोई चढ़ती कला वाला, कोई उड़ती कला वाला?

¹⁸⁵Ou bien, certains d'entre vous sont-ils dans le niveau ascendant et d'autres dans le niveau volant?

¹⁶⁹वा कभी उड़ती, कभी चढ़ती, कभी चलती कला हो जाती है?

¹⁸⁶Ou est-ce parfois le niveau volant, parfois le niveau ascendant et parfois, le niveau où vous ne faites que marcher ?

¹⁷⁰बदली होता है वा एकरस आगे बढ़ते रहते हो?

¹⁸⁷Est-ce que cela change tout le temps ou progressez-vous constamment?

¹⁷¹कोई विघ्न आता है तो कितने समय में विजयी बनते हो?

¹⁸⁸Quand un obstacle se présente, combien de temps vous faut-il pour être victorieux ?

¹⁷²टाइम लगता है?

¹⁸⁹Cela prend-il du temps ?

¹⁷³क्योंकि नॉलेजफुल हो ना।

¹⁹⁰Parce que vous êtes emplis de connaissances, n'est-ce pas ?

¹⁷⁴तो विघ्नों की भी नॉलेज है।

¹⁹¹Vous connaissez aussi les obstacles.

¹⁷⁵नॉलेज की शक्ति से विघ्न वार नहीं करेंगे लेकिन हार खा लेंगे।

¹⁹²Lorsque vous utiliserez votre pouvoir de connaissance, les obstacles ne vous attaqueront pas, mais ils seront vaincus.

¹⁷⁶इसी को ही मास्टर सर्वशक्तिमान् कहा जाता है।

¹⁹³C'est ce qu'on appelle être un maître tout-puissant.

¹⁷⁷तो अमृतवेले से इस आक्यूपेशन को इमर्ज करो और फिर सारा दिन चेक करो।

¹⁹⁴Donc, ce rôle doit émerger à l’amrit vela et ensuite vous devez vérifier tout au long de la journée.

¹⁷⁸अच्छा।

¹⁹⁵Achcha.

¹⁷⁹वरदान:- सहनशक्ति का कवच पहन, सम्पूर्ण स्टेज को वरने वाले विघ्न जीत भव

¹⁹⁶Bénédiction: : Puissiez-vous triompher des obstacles et épouser votre forme complète, autrement dit accéder à votre niveau complet en portant l’armure du pouvoir de tolérance.

¹⁸⁰अपनी सम्पूर्ण स्टेज को वरने अर्थात् प्राप्त करने के लिए अलबेलेपन के नाज़ नखरों को छोड़ सहनशक्ति में मजबूत बनो।

¹⁹⁷ Afin d’épouser votre niveau complet, autrement dit, afin d’y accéder, renoncez à tous les jeux puérils de la négligence et devenez forts avec le pouvoir de tolérance.

¹⁸¹सहनशक्ति ही सर्व विघ्नों से बचने का कवच है।

¹⁹⁸Le pouvoir de tolérance est l’armure qui vous protège des obstacles.

¹⁸²जो यह कवच नहीं पहनते वह नाजुक बन जाते हैं।

¹⁹⁹Quand vous ne portez pas cette armure, vous devenez délicats, vulnérables.

¹⁸³फिर बाप की बातें बाप को ही सुनाते हैं, कभी बहुत उमंग-उत्साह में रहते, कभी दिलशिकस्त हो जाते।

²⁰⁰Vous parlez alors au Père de ce qu’Il vous a dit. ²⁰¹Parfois, vous avez beaucoup d’entrain et d’enthousiasme et à d’autres moments, vous vous découragez.

¹⁸⁴अब इस उतरने चढ़ने की सीढ़ी को छोड़ सदा उमंग-उत्साह में रहो तो सम्पूर्ण स्टेज समीप आ जायेगी।

²⁰²A présent, cessez de monter et descendre cette échelle, et ayez un enthousiasme constant et votre niveau complet se rapprochera de vous.

¹⁸⁵स्लोगन:- याद और सेवा की शक्ति से अनेक आत्माओं पर रहम करना ही रहमदिल बनना है।

²⁰³Devise: Eprouver de la compassion pour beaucoup d’âmes avec les pouvoirs du souvenir et du service, c’est être miséricordieux.

²⁰⁴*** Om Shanti ***