Murli du jour du lundi 27 février 2023

⁰27-02-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 27/02/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bāp āyā hai bēhad sr̥iṣhṭi kī|key sēvā par , nark kō svarg banānā - yah sēvā kalp-kalp bāp hī kartē haĩ ' '

¹Essence: Doux enfants, le Père est venu pour servir le monde illimité et pour changer l'enfer en paradis. ²Seul le Père fait ce Service à chaque cycle.

²Praśhna  : saṅgam kī|key kaun see|sī|C rasam sārē kalp sē nyārī hai  ?

³Question: Quelle pratiquede l'âge de confluenceestcomplètementdifférentede celle du reste du cycle?

³Uttar  : sārē kalp mē̃ bachchē bāp kō namastē kartē haĩ , lēkin saṅgam par bāp bachchō̃ kō namastē kartē haĩ .

⁴Réponse: Durant le cycle entier les enfants disent «Namaste» au Père. ⁵A l’âge de confluence, le Père vous dit «Namaste» les enfants.

⁴Bāp kahtē haĩ maĩ tum sikīladhē bachchō̃ kī|key sēvā par upasthit huā hū̃ tō tum bachchē baṛē ṭhaharē nā .

⁶En ce moment, Je suis à votre service, les enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés. ⁷Alors, vous êtes Mes aînés.

⁵Bāp kalp kē bād bachchō̃ kē pās ātē haĩ , sārī sr̥iṣhṭi kē|K kichṛē kō sāph kar nark kō svarg banānē .

⁸Le Père vient vers les enfants au bout d'un cycle pour nettoyer le monde entier de toutes les saletés et pour changer l'enfer en paradis.

⁶Bāp jaisā nirākārī , nirahaṅkārī aur kōī hō nahī̃ saktā .

⁹Personne d'autre ne peut être incorporel et sans ego comme le Père.

⁷Bāp apnē thakē huē bachchō̃ kē|K pāṅw dabātē haĩ .

¹⁰Le Père masse les pieds de Ses enfants fatigués.

⁸Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

⁹Bāp ānē sē hī pahlē-pahlē bachchō̃ kō namastē karē yā bachchē bāp kō namastē karē̃  ?

¹²Dès que Baba vient, est-ce le Père ou bien les enfants qui devraient dire «Namaste» en premier.

¹⁰ ( bachchē bāp kō namastē karē̃ ) nahī̃ , pahlē bāp kō namastē karnā paṛē .

¹³(Les enfants devraient dire «Namaste» au Père). ¹⁴Non. ¹⁵Le Père doit dire «Namaste» en premier.

¹¹Saṅgamyug kī|key rasam-rivāj hī sabsē nyārī hai .

¹⁶Les ‘us et coutumes’ de l'âge de confluence sont uniques.

¹²Bāp khud kahtē haĩ maĩ tum sabkā bāp tumhārī service mē̃ ākar upasthit huā hū̃ .

¹⁷Le Père Lui-même dit: Moi, votre Père à tous, Je suis venu vous servir.

¹³Tō jarūr bachchē baṛē ṭhaharē nā .

¹⁸Vous êtes donc Mes aînés, les enfants.

¹⁴Duniyā mē̃ tō bachchē bāp kō namastē kartē haĩ . ¹⁵Yahā̃ bāp namastē kartē haĩ bachchō̃ kō .

¹⁹Dans le monde, les enfants disent «Namaste» à leur père; ici le Père vous dit «Namaste», les enfants.

¹⁶Gāyā bhī huā hai nirākārī , nirahaṅkārī tō vah bhī dikhlānā paṛē nā .

²⁰On se souvient de Lui comme étant Celui qui est «Incorporel et sans ego»; on doit donc aussi Le faire connaître.

¹⁷Vah tō sannyāsiyō̃ kē|K charaṇō̃ mē̃ jhuktē haĩ .

²¹Les gens se prosternent aux pieds des sannyasis.

¹⁸Charaṇō̃ kō chūmtē haĩ .

²²Ils leur embrassent même les pieds.

¹⁹Samajhtē kuchh bhī nahī̃ .

²³Ils ne comprennent rien.

²⁰Bāp ātē hī haĩ bachchō̃ sē milnē - kalp kē bād .

²⁴Le Père vient rencontrer les enfants au bout d'un cycle.

²¹Bahut sikīladhē bachchē haĩ , isliē kahtē haĩ - mīṭhē bachchē thakē hō .

²⁵Vous êtes les enfants spéciaux, longtemps perdus et maintenant retrouvés; c'est pourquoi Il dit: Doux enfants, vous êtes fatigués.

²²Drōpadī kē|K bhī pāṅw dabāyē haĩ nā . ²³Tō servant huā nā .

²⁶Il a même massé les pieds de Draupadi; Il est donc le Serviteur.

²⁴Vandē mātaram kisnē uchchārā hai  ?

²⁷Qui a dit: «Salutations aux mères?».

²⁵Bāp nē .

²⁸Le Père.

²⁶Bachchē samajhtē haĩ bāp āyā huā hai sārī sr̥iṣhṭi kī|key bēhad sēvā par .

²⁹Les enfants, vous comprenez que le Père est venu faire le service illimité du monde entier.

²⁷Sr̥iṣhṭi par kitnā kichṛā hai .

³⁰Il y a tant de saletés dans le monde.

²⁸Yah hai hī nark tō bāp kō ānā paṛtā hai , nark kō svarg banānē - bahut ukīr ( pyār-umaṅg ) sē ātē haĩ .

³¹C'est l'enfer. ³²Le Père doit donc venir changer l'enfer en Paradis. ³³Il vient avec beaucoup d'amour et d'enthousiasme.

²⁹Jāntē haĩ mujhē bachchō̃ kī|key sēvā mē̃ ānā hai .

³⁴Les enfants, Il sait qu'Il doit venir pour vous servir.

³⁰Kalp-kalp sēvā par upasthit hōnā hai .

³⁵Il vient faire ceservice à chaque cycle.

³¹Jab vah khud ātē haĩ tab bachchē samajhtē haĩ bāp hamārī sēvā mē̃ upasthit huē haĩ .

³⁶Lorsqu'Il vient, les enfants comprennent que le Père est venu pour les servir.

³²Yahā̃ baiṭhē sabhī kī|key sēvā hō jātī hai .

³⁷Tout en étant ici, Il sert tout le monde.

³³Aisē nahī̃ sabkē pās|pass jātā hōgā .

³⁸Mais Il n'ira pas vers tout le monde.

³⁴Sarvavyāpī kā arth|earth bhī nahī̃ jāntē .

³⁹Les gens ne savent pas ce que signifie «l'omniprésence».

³⁵Sārī sr̥iṣhṭi kā kalyāṇkārī dātā tō ēk hai nā .

⁴⁰Le Donneur Bienveillant du monde entier est l'Unique.

³⁶Unkī bhēṇṭ mē̃ manuṣhya kōī sēvā kar na sakē̃ .

⁴¹Les êtres humains ne peuvent pas servir de la même façon que Lui.

³⁷Unkī hai bēhad kī|key sēvā .

⁴²Son Service est illimité.

³⁸Gīt  : jāg sajniyā̃ jāg …

⁴³Chanson: Éveillez-vous, ô épouses !

³⁹Ōm śhānti .

⁴⁴Éveillez-vous !

⁴⁰Dēkhō kitnā achchhā gīt hai .

⁴⁵Le nouvel âge est sur le point d'arriver…

⁴¹Nav yug aur purānā yug . . . . yugō̃ par bhī samjhānā chāhiē .

⁴⁶Om shanti. ⁴⁷La chanson est si belle; le nouvel âge et le vieil âge. ⁴⁸Vous devez expliquer les âges.

⁴²Yug bhāratvāsiyō̃ kē liē hī haĩ .

⁴⁹Les âges concernent les habitants de Bharat.

⁴³Bhāratvāsiyō̃ sē vah suntē haĩ ki satyug , trētā hōkar gayē haĩ kyōṅki vah tō ātē haĩ dvāpar mē̃ .

⁵⁰Les gens ont entendu dire, par les habitants de Bharat, que les âges d'or et d'argent ont existé dans le passé; parce qu'eux-mêmes viennent de l'âge de cuivre.

⁴⁴Tō aurō̃ sē suntē haĩ prāchīn khaṇḍ bhārat thā , usmē̃ dēvī-dēvtāyē̃ rājya kartē thē .

⁵¹Ils entendent donc, de la part des autres, que les déités régnaient sur la terre ancienne de Bharat.

⁴⁵Ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm thā , abhī nahī̃ hai .

⁵²Il y avait la religion originelle et éternelle des déités.

⁴⁶Gāyā jātā hai brahmā dvārā sthāpanā , viṣhṇu dvārā pālnā karātē haĩ .

⁵³Elle n'existe plus aujourd'hui. ⁵⁴On se souvient qu'Il mène à bien l'établissement à travers Brahma, et le soutien à travers Vishnu.

⁴⁷Kartē nahī̃ haĩ , karātē haĩ .

⁵⁵Il ne le fait pas Lui-même, mais Il l'accomplit à travers d'autres.

⁴⁸Tō yah hai unkī mahimā .

⁵⁶C'est donc Sa louange.

⁴⁹Vāstav mē̃ unkō pahlē rachnā rachnī hai sūkṣhmavatan kī|key kyōṅki creator hai .

⁵⁷En fait, Il doit d'abord établir la Création dans la région subtile, parce qu'Il est le Créateur.

⁵⁰Gītā kē liē tō sab kahtē haĩ sarv śhāstramaī śhirōmaṇī śhrīmad bhagavat gītā .

⁵⁸Tout le monde dit que la Gîta est le joyau de toutes les écritures; qu'elle en est «la mère».

⁵¹Parantu bhagvān kā nām nahī̃ jāntē , kaun sā bhagvān  ?

⁵⁹Cependant, ils ne connaissent pas le nom de Dieu, ni Qui Il est.

⁵²Vyās ādi śhāstra banānē vālō̃ nē śhrīkr̥iṣhṇa kā nām ḍāl diyā hai .

⁶⁰Vyas etc., qui a rédigé les écritures, a inséré le nom de Krishna.

⁵³Gītā tō dēvī-dēvtā dharm kī|key my|māī bāp hai .

⁶¹La Gîta est «la mère et le père» de la religion des déités.

⁵⁴Bākī sab bād mē̃ āyē .

⁶²Toutes les autres viennent après elle.

⁵⁵Tō yah huī prāchīn .

⁶³C'est donc la plus ancienne.

⁵⁶Achchhā bhagvān nē gītā kab sunāī  ?

⁶⁴Achcha. ⁶⁵Quand Dieu a-t-Il donné la Gîta?

⁵⁷Jarūr sabhī dharm hōnē chāhiē .

⁶⁶Toutes les religions doivent exister à ce moment-là.

⁵⁸Sabhī dharmō̃ kē liē vāstav mē̃ ēk gītā hai mukhya .

⁶⁷En fait, la Gîta est l'écriture principale de toutes les religions.

⁵⁹Sab dharm vālō̃ kō mānnā chāhiē . ⁶⁰Parantu māntē kahā̃ haĩ .

⁶⁸Les membres de toutes les religions devraient y croire; mais ils n'y croient pas.

⁶¹Musalmān , kriściyan ādi baṛē kaṭṭar haĩ .

⁶⁹Ceux de l'Islam et les Chrétiens sont très stricts dans leur religion.

⁶²Vah apnē dharm śhāstra kō hī māntē haĩ .

⁷⁰Ils ne croient qu'en leurs propres écritures religieuses.

⁶³Jab mālūm paṛtā hai ki gītā prāchīn hai tab maṅgātē haĩ . ⁶⁴Parantu yah tō jāntē nahī̃ ki bhagvān nē gītā kab sunāī  ?

⁷¹Lorsqu'ils apprennent que la Gîta est une écriture très ancienne, ils demandent à ce qu'elle leur soit amenée (d'Inde); mais ils ne savent pas quand Dieu l'a donnée.

⁶⁵Chinmayānand kahtē haĩ 3500 varṣh before Christ , gītā kē|K bhagvān nē gītā sunāī .

⁷²Chimiyananda a dit que Dieu a donné la Gîta 3500 ans avant Christ.

⁶⁶Ab 3500 varṣh pahlē tō yah dharm thē hī nahī̃ .

⁷³Pourtant, cette religion n'existait même pas il y a 3500 ans.

⁶⁷Phir sabhī dharmō̃ kā vah śhāstra kaisē hō saktā .

⁷⁴Comment pourrait-elle alors être l'écriture de toutes les religions?

⁶⁸Is samay tō sabhī dharm haĩ .

⁷⁵Toutes les religions existent en ce moment.

⁶⁹Sabhī dharmō̃ kī|key gītā dvārā sadgati karnē bāp āyā huā hai .

⁷⁶Le Père est venu pour accorder le salut à toutes les religions, grâce à la Gîta.

⁷⁰Gītā bāp kī|key uchchārī huī hai .

⁷⁷Elle a été donnée par le Père.

⁷¹Usmē̃ bāp kē badlē bachchē kā nām ḍāl muśhkilāt kar dī hai .

⁷⁸Ils ont créé des difficultés en mentionnant le nom de l'enfant à la place de celui du Père.

⁷²Issē siddha nahī̃ hōtā ki śhivrātri kab manāyē  ?

⁷⁹Cela ne leur dit pas «quand» célébrer Shiv Ratri.

⁷³Śhiv jayantī aur kr̥iṣhṇa jayantī lagbhag hō jātī .

⁸⁰Shiv Jayanti et Krishna Jayanti ont lieu approximativement à la même époque.

⁷⁴Śhiv jayantī samāpt hōtī aur kr̥iṣhṇa kā janm hō jātā .

⁸¹Quand Shiv Jayanti se termine, Krishna s'incarne.

⁷⁵Kabhī bhī śhrīkr̥iṣhṇa gyān yagya nahī̃ gāyā jātā .

⁸²On ne parle jamais du «feu sacrificiel de la connaissance de Shri Krishna».

⁷⁶Rūdra gyān yagya gāyā jātā hai , unsē hī vināśh jvālā prajjavalit huī .

⁸³Ils parlent du «feu sacrificiel de la Connaissance de Rudra». ⁸⁴Les flammes de la destruction sont sorties de ce feu.

⁷⁷Sō tō barōbar dēkh rahē hō .

⁸⁵Vous le voyez vraiment.

⁷⁸Ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key phir sē sthāpanā hō rahī hai .

⁸⁶La religion originelle et éternelle des déités est à nouveau établie.

⁷⁹Phir aur dharm rahē̃gē nahī̃ .

⁸⁷Les autres religions n'existeront pas alors.

⁸⁰Kr̥iṣhṇa bhī tab āyē jabki sabhī dharm na hō .

⁸⁸Krishna viendra aussi quand aucune autre religion n'existera.

⁸¹Yah bhī samajh kī|key bāt hai nā .

⁸⁹C'est une question de compréhension.

⁸²Satyug mē̃ sūryavanśhī dēvī-dēvatāō̃ kā rājya thā tō jarūr thōṛē manuṣhya hōṅgē .

⁹⁰A l'âge d'or, il y avait le royaume des déités de la dynastie du Soleil; il devait donc y avoir très peu de monde à ce moment-là.

⁸³Bākī sab ātmāyē̃ muktidhām mē̃ rahtī haĩ .

⁹¹Toutes les autres âmes résidaient dans la terre de la libération (mukti dham).

⁸⁴Bhagvān sē tō sabkō milnā hōtā hai nā .

⁹²Tout le monde doit rencontrer Dieu.

⁸⁵Bāp kō salām tō karē̃gē nā .

⁹³Ils saluent le Père, n'est-ce pas?

⁸⁶Bāp bhī phir sē ākar salām kartē haĩ bachchō̃ kō . ⁸⁷Bachchē phir bāp kō kartē haĩ .

⁹⁴Le Père vient à nouveau saluer les enfants et les enfants saluent également le Père.

⁸⁸Is samay bāp chaitanya mē̃ āyā huā hai .

⁹⁵Le Père vient en ce moment sous une forme vivante.

⁸⁹Phir vahā̃ sabhī ātmāyē̃ bāp sē milēgī jarūr .

⁹⁶Puis, toutes les âmes rencontreront le Père là-bas.

⁹⁰Sabkō bhagvān sē milnā jarūr hai .

⁹⁷Tout le monde doit rencontrer Dieu.

⁹¹Kahā̃ milē  ?

⁹⁸Où Le rencontreront-ils?

⁹²Yahā̃ tō mil na sakē̃ kyōṅki kōṭō̃ mē̃ kōī , kōī mē̃ bhī kōī hī āyēṅgē .

⁹⁹Ils ne peuvent pas Le rencontrer ici, parce que seule une poignée sur des multimillions, et quelques-uns sur cette poignée, viendront.

⁹³Tō sab bhakta kab aur kahā̃ milē̃gē  ?

¹⁰⁰Par conséquent, où et quand tous les dévots Le rencontreront-ils?

⁹⁴Jahā̃ sē bhagvān sē bichhuṛē haĩ , vahā̃ hī jākar milē̃gē .

¹⁰¹Ils Le rencontreront là où ils se sont séparés de Lui.

⁹⁵Bhagvān kā nivās sthān hai hī paramdhām .

¹⁰²La résidence de Dieu est la Demeure Suprême (Paramdham).

⁹⁶Bāp kahtē haĩ maĩ sabhī bachchō̃ kō paramdhām lē jātā hū̃ - duḥkh sē liberate kar .

¹⁰³Le Père dit: Je remmène tous les enfants dans la Demeure Suprême après les avoir libérés de la peine.

⁹⁷Yah kām unkā hī hai .

¹⁰⁴C'est Sa seule tâche.

⁹⁸Abhī tō dēkhō anēk bhāṣhāyē̃ haĩ .

¹⁰⁵Il y a aujourd'hui de nombreuses langues.

⁹⁹Agar saṅskr̥it bhāṣhā śhurū karē̃ tō itnē yah sab kaisē samajhē̃ .

¹⁰⁶Si nous parlions sanskrit, comment tant de gens pourraient-ils comprendre?

¹⁰⁰Ājkal gītā saṅskr̥it mē̃ kaṇṭha karā dētē haĩ .

¹⁰⁷De nos jours, les gens récitent la Gîta en sanskrit.

¹⁰¹Bahut achchhī gītā gātē haĩ saṅskr̥it mē̃ .

¹⁰⁸Beaucoup de gens la chantent même très bien en sanskrit.

¹⁰²Ab ahilyāyē̃ , kubjāyē̃ , ablāyē̃ . . . saṅskr̥it kahā̃ jāntī .

¹⁰⁹Personne, parmi les bossus, les intellects de pierre ou les innocents, ne connaît le sanskrit.

¹⁰³Hindī bhāṣhā tō common hai .

¹¹⁰L'hindi est une langue courante.

¹⁰⁴Hindī kā prachār jāstī hai .

¹¹¹Elle est très utilisée.

¹⁰⁵Bhagvān bhī hindī mē̃ sunā rahē haĩ .

¹¹²Dieu parle également «hindi».

¹⁰⁶Vah tō gītā kē|K adhyāy batlātē haĩ , inkē adhyāy kaisē banā sakē̃gē .

¹¹³Ces gens montrent les différents chapitres de la Gîta.

¹⁰⁷Yah tō śhurū sē lēkar murlī chaltī rahtī hai .

¹¹⁴Comment pourriez-vous rédiger des chapitres ici?

¹⁰⁸Bāp kō ānā hī hai patit sr̥iṣhṭi kō pāvan banānē .

¹¹⁵Le murli existe depuis le début.

¹⁰⁹Heavenly god father tō jarūr svarg hī create karēgā .

¹¹⁶Le Père doit venir pour rendre pur le monde impur.

¹¹⁰Nark thōṛēhī rachēgā , nark kī|key sthāpanā rāvaṇ kartē haĩ .

¹¹⁷Dieu, le Père du paradis crée vraiment le paradis. ¹¹⁸Il ne crée pas l'enfer.

¹¹¹Svarg kī|key sthāpanā bāp kartē , unkā right nām śhiv hī hai .

¹¹⁹Ravan établit l'enfer et le Père établit le paradis. ¹²⁰Son vrai nom est Shiva.

¹¹²Śhiv arthāt bindī .

¹²¹«Shiva» veut dire «point».

¹¹³Ātmā hī bindī hai nā .

¹²²L'âme est un point.

¹¹⁴Star kyā hai  ?

¹²³Qu'est-ce qu'une étoile?

¹¹⁵Kitnā chhōṭā hai  ?

¹²⁴C'est si petit, si minuscule!

¹¹⁶Aisē thōṛēhī ātmāyē̃ ūpar jāyēṅgī tō baṛī hō jāyēṅgī .

¹²⁵Cela ne signifie pas que, lorsque les âmes vont là-haut, elles grandissent.

¹¹⁷Yah tō bhrakuṭī kē bīch mē̃ niśhānī dikhātē haĩ .

¹²⁶Ils en montrent juste le symbole au centre du front.

¹¹⁸Kahtē bhī haĩ bhrakuṭī kē bīch mē̃ chamaktā hai ajab sitārā .

¹²⁷On dit qu'une étoile merveilleuse brille au centre du front.

¹¹⁹Tō jarūr bhrakuṭī mē̃ itnī chhōṭī ātmā hī rah sakēgī .

¹²⁸C'est donc une âme minuscule qui peut vivre au centre du front.

¹²⁰Tō jaisē ātmā hai vaisē paramātmā .

¹²⁹L’Âme Suprême est à l'image de l'âme.

¹²¹Parantu wonder yah hai jō har ēk itnī chhōṭī ātmā mē̃ sabhī janmō̃ kā part bharā huā hai .

¹³⁰Cependant, la merveille est que chaque âme minuscule a le rôle de toutes ses vies enregistré en elle.

¹²²Jō kabhī ghistā nahī̃ hai , for ever chaltā rahēgā .

¹³¹Ce rôle n'est jamais effacé; il continue toujours.

¹²³Kitnī guhya bātē̃ haĩ .

¹³²C'est un point très profond.

¹²⁴Āgē kab yah bātē̃ sunāī thī kyā  ?

¹³³Baba vous a-t-Il déjà expliqué toutes ces choses?

¹²⁵Āgē tō kahtē thē liṅg rūp hai , aṅguṣhṭhākār hai .

¹³⁴Au début, Il vous a dit que l'âme avait la forme d'un lingam; que sa forme était celle d'un pouce.

¹²⁶Pahlē hī agar yah bātē̃ sunātē tō tum samajh nahī̃ saktē .

¹³⁵Si Baba vous avait parlé de l’âme plus tôt, vous n’auriez pas pu la comprendre.

¹²⁷Abhī buddhi mē̃ baiṭhtā hai .

¹³⁶Maintenant c’est dans votre intellect.

¹²⁸Star tō sab kahē̃gē . ¹²⁹Sākṣhātkār bhī star kā hōtā hai .

¹³⁷Tout le monde parle d'une étoile; ils en ont même des visions.

¹³⁰Tumkō sākṣhātkār kis chīz kā chāhiē  ?

¹³⁸Vous voulez avoir une vision de quoi?

¹³¹Naī duniyā kā .

¹³⁹Du nouveau monde.

¹³²Naī duniyā svarg rachtē haĩ bāp .

¹⁴⁰Le Père crée le nouveau monde du paradis.

¹³³Vahī sabkō bhēj dēgē .

¹⁴¹Il envoie tout le monde là-bas.

¹³⁴Khud ēk hī bār ātē haĩ .

¹⁴²Lui-même ne vient ici qu'une seule fois.

¹³⁵Ab manuṣhya māṅgtē haĩ śhānti kyōṅki sabhī śhānti mē̃ hī jānē vālē haĩ .

¹⁴³Les gens demandent maintenant la paix parce que tout le monde va aller dans la (terre de) la paix.

¹³⁶Kahtē haĩ sukh kāg viṣhṭā samān hai .

¹⁴⁴Ils disent que le bonheur est comme la fiente d'un corbeau.

¹³⁷Gītā mē̃ tō hai rājyōg . . . . jissē rājāō̃ kā rājā bantē haĩ .

¹⁴⁵Dans la Gîta, on dit que vous devenez les rois des rois grâce au Raja Yoga.

¹³⁸Jō kahtē haĩ sukh kāg viṣhṭā samān hai tō unkō rājāī kaisē milē .

¹⁴⁶Comment ceux qui disent que le bonheur est comme la fiente d'un corbeau pourraient-ils recevoir un royaume?

¹³⁹Yah tō pravr̥itti mārg kī|key bāt hai .

¹⁴⁷Ici, c'est le chemin de la famille.

¹⁴⁰Sannyāsī tō gītā kō bhī uṭhā na sakē .

¹⁴⁸Les sannyasis ne peuvent pas s'approprier la Gîta.

¹⁴¹Bāp kahtē haĩ sannyās dō prakār kē|K haĩ .

¹⁴⁹Le Père dit: Il y a deux sortes de renoncements.

¹⁴²Yū̃ tō sannyāsiyō̃ mē̃ bhī bahut prakār kē|K haĩ .

¹⁵⁰En fait, même parmi les sannyasis il y en a plusieurs sortes.

¹⁴³Yahā̃ tō ēk hī prakār kā sannyās hai .

¹⁵¹Ici, il n'y a qu'une seule sorte de renoncement.

¹⁴⁴Tum bachchē purānī duniyā kā sannyās kartē hō .

¹⁵²Les enfants, vous renoncez au vieux monde.

¹⁴⁵Gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē , kamal fool|phūl samān rahnā hai .

¹⁵³Tout en vivant chez vous, dans votre famille, vous devez vivre comme des lotus.

¹⁴⁶Kaisē rahtē haĩ , sō inhō̃ sē pūchhō .

¹⁵⁴Demandez à ces gens, comment il est possible de vivre ainsi.

¹⁴⁷Bahut haĩ jō aisē rahtē haĩ .

¹⁵⁵Beaucoup vivent de cette façon.

¹⁴⁸Sannyāsiyō̃ kā yah kām nahī̃ hai . ¹⁴⁹Nahī̃ tō khud kyō̃ gharbār chhōṛtē .

¹⁵⁶Ce n'est pas le travail des sannyasis, sinon pourquoi quitteraient-ils leur foyer?

¹⁵⁰Charity begins at home .

¹⁵⁷Charité bien ordonnée commence chez soi.

¹⁵¹Pahlē-pahlē tō strī kō sikhlāyē̃ .

¹⁵⁸Ils devraient commencer par enseigner à leur femme.

¹⁵²Śhivbābā bhī kahtē haĩ pahlē-pahlē maĩ apnī strī ( sākār brahmā ) kō samjhātā hū̃ nā .

¹⁵⁹Shiv Baba dit aussi: En tout premier lieu, J'explique à Ma «femme» (sakar Baba).

¹⁵³Charity begins at home .

¹⁶⁰Charité bien ordonnée commence chez soi.

¹⁵⁴Śhivbābā kā yah chaitanya home|hōm hai .

¹⁶¹C'est la «maison vivante» de Shiv Baba.

¹⁵⁵Pahlē-pahlē yah strī sīkhtī phir unsē adopted children number-vār sīkh rahē haĩ .

¹⁶²Tout d'abord, cette «femme» apprend; ensuite tous les enfants adoptés apprennent de lui, numberwise.

¹⁵⁶Yah baṛī guhya bātē̃ haĩ .

¹⁶³Ce sont des sujets profonds.

¹⁵⁷Sabhī śhāstrō̃ mē̃ mukhya śhāstra hai gītā .

¹⁶⁴La Gîta est l'écriture la plus importante.

¹⁵⁸Parantu gītā śhāstra sē kōī prērṇā nahī̃ kartē haĩ .

¹⁶⁵Cependant, personne ne prend des inspirations de la Gîta.

¹⁵⁹Vah tō yahā̃ ātē haĩ , yādgār bhī haĩ .

¹⁶⁶Il vient ici. ¹⁶⁷Il y a également Ses mémoriaux.

¹⁶⁰Śhiv kē|K anēk mandir haĩ .

¹⁶⁸Il existe de nombreux temples dédiés à Shiva.

¹⁶¹Khud kahtē haĩ maĩ sādhāraṇ brahmā tan mē̃ ātā hū̃ .

¹⁶⁹Lui-même dit: J'entre dans le corps du Brahma ordinaire.

¹⁶²Yah apnē janmō̃ kō nahī̃ jāntē .

¹⁷⁰Il ne connaît pas ses propres vies.

¹⁶³Ēk kī|key bāt tō hai nahī̃ .

¹⁷¹Il n'est pas seul.

¹⁶⁴Sabhī brahmā mukh vaṅśhāvalī baiṭhē haĩ .

¹⁷²Vous tous, qui êtes assis ici, êtes la Création née de la bouche de Brahma.

¹⁶⁵Sirph is ēk kō hī bāp samjhāyē , parantu nahī̃ .

¹⁷³Il n'est pas question de n'expliquer qu'à un seul; non!

¹⁶⁶Brahmā mukh dvārā tum brāhmaṇ rachē gayē sō tō brāhmaṇō̃ kō hī samjhātē haĩ .

¹⁷⁴Les Brahmines, vous avez été créés par sa bouche. ¹⁷⁵Il n'explique donc qu'à vous, les Brahmines.

¹⁶⁷Yagya hamēśhā brāhmaṇō̃ dvārā hī chaltā hai .

¹⁷⁶Seuls les prêtres brahmanes prennent soin du «feu sacrificiel».

¹⁶⁸Un gītā sunānē vālō̃ kē pās brāhmaṇ haĩ nahī̃ , isliē vah yagya bhī nahī̃ ṭhahrā|ṭhaharā .

¹⁷⁷Les gens qui racontent la Gîta n'ont pas de prêtre brahmane; c'est pourquoi ce n'est pas un «feu sacrificiel».

¹⁶⁹Yah tō baṛā bhārī yagya hai .

¹⁷⁸Ceci est un immense «feu sacrificiel» (Yagya).

¹⁷⁰Bēhad kē|K bāp kā bēhad kā yagya hai .

¹⁷⁹C'est le «Feu Sacrificiel illimité du Père Illimité».

¹⁷¹Kab sē ḍēgiyā̃ chaṛhtī āī haĩ .

¹⁸⁰Les marmites sont restées sur le feu pendant longtemps.

¹⁷²Abhī tak bhaṇḍārā chaltā hī rahtā hai .

¹⁸¹La Bandara existe toujours.

¹⁷³Samāpt kab hōgā  ?

¹⁸²Quand finira-t-elle?

¹⁷⁴Jab sārī rājdhānī sthāpan hō jāyēgī .

¹⁸³Quand le royaume entier sera établi.

¹⁷⁵Bāp kahtē haĩ tumkō vāpis lē jāyēṅgē . ¹⁷⁶Phir number-vār part bajānē bhēj dēgē .

¹⁸⁴Le Père dit: Je vous remmènerai avec Moi; puis, Je vous renverrai jouer vos rôles «numberwise».

¹⁷⁷Aisē aur tō kōī kah na sakē ki ham tumhārā paṇḍā hū̃ , tumkō lē jāūṅgā .

¹⁸⁵Personne d'autre ne peut dire: «Je suis votre Guide et Je vous remmènerai».

¹⁷⁸Jō bhī patit manuṣhya haĩ , sabkō pāvan banākar lē jātē haĩ .

¹⁸⁶Il purifie tous les êtres humains impurs et Il les remmène.

¹⁷⁹Phir apnē-apnē dharm sthāpan karnē samay pāvan ātmāyē̃ ānā śhurū kartī haĩ .

¹⁸⁷Les âmes pures commenceront à descendre quand leur moment sera venu pour établir leur propre religion.

¹⁸⁰Anēk dharm abhī haĩ . ¹⁸¹Bākī ēk dharm nahī̃ hai , phir ādhākalp kōī śhāstra nahī̃ rahtā .

¹⁸⁸Il existe aujourd'hui d'innombrables religions, mais pas la religion unique. ¹⁸⁹Ensuite, pendant la moitié du cycle, il n'y aura plus d'écriture.

¹⁸²Tō gītā sab dharmō kī|key , sab śhāstrō̃ kī|key śhirōmaṇī hai kyōṅki issē hī sabkī gati sadgati hōtī hai .

¹⁹⁰De toutes les religions et de toutes les écritures, la Gîta est la principale parce que c'est grâce à elle que tout le monde reçoit la libération et le salut.

¹⁸³Tō samjhānā chāhiē - sadgati hai bhāratvāsiyō̃ kī|key , bākī gati tō sabkī hōtī hai .

¹⁹¹Vous devriez donc expliquer que les habitants de Bharat reçoivent le salut et que tous les autres reçoivent la libération.

¹⁸⁴Bhāratvāsiyō̃ mē̃ bhī gyān vah lētē haĩ jō pahlē-pahlē paramātmā sē alag huē haĩ , vahī pahlē gyān lē̃gē .

¹⁹²Parmi les habitants de Bharat, ceux qui ont été séparés de la Demeure Suprême en premier, prendront la Connaissance en premier.

¹⁸⁵Vahī phir pahlē-pahlē jānā śhurū karē̃gē . ¹⁸⁶Number-vār phir sabkō ānā hai .

¹⁹³Ils repartiront les premiers; puis tout le monde descendra, numberwise.

¹⁸⁷Satō rajō tamō sē tō sabkō pār karnā hai .

¹⁹⁴Tout le monde doit passer par les niveaux sato, rajo et tamo.

¹⁸⁸Abhī kalp kī|key āyu pūrī huī hai . ¹⁸⁹Sabhī ātmāyē̃ hājir haĩ .

¹⁹⁵Le cycle est en train de s'achever et toutes les âmes sont présentes sur terre.

¹⁹⁰Bāp bhī ā gayā hai .

¹⁹⁶Le Père est également venu.

¹⁹¹Harēk kō apnā part bajānā hai .

¹⁹⁷Chacun doit jouer son propre rôle.

¹⁹²Nāṭak mē̃ sabhī actors ikaṭṭhē tō nahī̃ ātē , apnē-apnē time par ātē haĩ .

¹⁹⁸Dans une pièce de théâtre, tous les acteurs ne montent pas sur scène en même temps; chacun vient à son heure.

¹⁹³Bāp nē samjhāyā hai number-vār kaisē ātē haĩ .

¹⁹⁹Le Père vous a expliqué comment ils descendent tous numberwise.

¹⁹⁴Varṇō̃ kā rāz bhī samjhāyā hai . ¹⁹⁵Chōṭī tō brāhmaṇō̃ kī hai .

²⁰⁰Le secret des castes vous a également été expliqué.

¹⁹⁶Parantu brāhmaṇō̃ kō bhī rachnē vālā kaun hai  ?

²⁰¹Les Brahmines sont le top-knot; mais qui les a créés ?

¹⁹⁷Śhūdra tō nahī̃ rachē̃gē .

²⁰²Pas les shudras !

¹⁹⁸Chōṭī kē ūpar phir brāhmaṇō̃ kā bāp brahmā .

²⁰³Au-dessus du top-knot, il y a Brahma, le père des Brahmines.

¹⁹⁹Brahmā kā bāp phir hai śhivbābā .

²⁰⁴Le Père de Brahma est Shiv Baba.

²⁰⁰Tō tum hō śhiv vãnśhī brahmā mukh vaṅśhāvalī . ²⁰¹Tum brāhmaṇ phir sō dēvtā banē̃gē .

²⁰⁵Vous êtes donc la Création née de la bouche de Brahma, la dynastie de Shiva, les Brahmines; ensuite vous deviendrez des déités.

²⁰²Varṇō̃ kā hisāb samjhānā hai .

²⁰⁶Le compte des castes doit être expliqué.

²⁰³Bachchō̃ kō rāy bhī dī jātī hai .

²⁰⁷Les enfants, on vous donne des conseils.

²⁰⁴Yah tō jāntē haĩ sab ēk jaisē hōśhiyār tō nahī̃ haĩ .

²⁰⁸Vous savez que tout le monde n'a pas la même intelligence.

²⁰⁵Kōī nayē kē āgē vidvān paṇḍit ādi debate karē̃gē tō vah samjhā nahī̃ sakē̃gē .

²⁰⁹Si un érudit ou un pandit commence à débattre avec un nouveau professeur (Bk): elle sera incapable d'expliquer.

²⁰⁶Tō kah dēnā chāhiē ki maĩ naī hū̃ .

²¹⁰Elle devra alors dire: «Je suis nouvelle.

²⁰⁷Āp phalānē time par ānā phir hamārē sē baṛē āpkō ākar samjhāyēṅgē , mērē sē tīkhē aur haĩ .

²¹¹Venez à un autre moment et ma sœur aînée vous expliquera.

²⁰⁸Class mē̃ number-vār hōtē haĩ nā .

²¹²Il y en a d'autres qui sont plus habiles que moi».

²⁰⁹Dēh-abhimān mē̃ nahī̃ ānā chāhiē .

²¹³Chacun est numberwise dans une classe.

²¹⁰Nahī̃ tō ābrū ( ijjat ) chalī jātī hai .

²¹⁴Ne soyez pas conscients du corps; sinon vous déshonorez Baba.

²¹¹Kahtē haĩ be|B . kē|K . tō pūrā samjhā nahī̃ saktē , isliē dēh-abhimān chhōṛ refer karnā chāhiē aur taraph .

²¹⁵Ils diraient alors que les Brahmines sont incapables d'expliquer complètement. ²¹⁶Lâchez la conscience du corps et adressez-les à quelqu'un d'autre.

²¹²Bābā bhī kahtē haĩ nā ham ūpar sē pūchhē̃gē .

²¹⁷Baba (Brahma) dit aussi: «Je vais demander là-haut».

²¹³Paṇḍit lōg tō baṛā māthā kharāb karē̃gē .

²¹⁸Les pandits vous pollueront beaucoup la tête.

²¹⁴Tō unkō kahnā chāhiē - maĩ sīkh rahī hū̃ , māph kariyē .

²¹⁹Vous devriez donc leur dire: «Excusez-moi, mais je suis encore une étudiante.

²¹⁵Āp kal ānā tō hamārē baṛē bhāī-bahinē̃ āpkō samjhāyēṅgē .

²²⁰Venez demain et mon frère ou ma sœur aînée vous expliquera».

²¹⁶Mahārathī , ghōṛēsavār , pyādē tō haĩ nā .

²²¹Il y a ceux qui conduisent les éléphants, les cavaliers et l'infanterie.

²¹⁷Kinhō̃ kī|key śhēr par savārī bhī hai .

²²²Certains montent même des lions.

²¹⁸Śhēr sabsē tīkhā hōtā hai .

²²³Le lion est le plus féroce.

²¹⁹Jaṅgal mē̃ akēlā rahtā hai .

²²⁴Il vit seul dans la jungle.

²²⁰Hāthī hamēśhā jhuṇḍ mē̃ rahtā hai .

²²⁵Les éléphants vivent toujours en horde.

²²¹Akēlā hōgā tō kōī mār bhī dē .

²²⁶Un éléphant seul peut être tué.

²²²Śhēr tīkhā hōtā hai .

²²⁷Le lion est très féroce.

²²³Śhaktiyō̃ kī|key bhī śhēr par savārī hai .

²²⁸Les Shaktis sont représentées sur des lions.

²²⁴Tumhārī mission bhī bāhar nikalnī hai .

²²⁹Votre mission est aussi d'aller à l'extérieur (à l'étranger).

²²⁵Parantu bābā dēkhtē haĩ pān kā bīṛā uṭhānē vālā kaun hai  ?

²³⁰Cependant, Baba cherche à savoir qui prendra l'initiative.

²²⁶Prāchīn dēvtā dharm kisnē sthāpan kiyā - vah siddh kar batānā hai .

²³¹Vous devez expliquer aux gens Qui a établil'ancienne religion des déités.

²²⁷Bahut tō god goddess bhī kahtē haĩ .

²³²Beaucoup parlent des dieux et des déesses.

²²⁸Vah samajhtē haĩ god-goddess alag haĩ , īśhvar alag hai .

²³³Ils croient que les dieux et les déesses sont différents de Dieu.

²²⁹Lakṣhmī-nārāyaṇ kō bhagvān bhagvatī kahtē haĩ .

²³⁴Lakshmi et Narayan sont appelés un «dieu» et une «déesse».

²³⁰Parantu law kē|K viruddha hai .

²³⁵Cependant, c'est contre la loi.

²³¹Vah tō haĩ dēvī-dēvtāyē̃ .

²³⁶Ce sont des déités.

²³²Agar lakṣhmī-nārāyaṇ kō bhagvān bhagvatī kahtē tō brahmā viṣhṇu śhaṅkar kō pahlē bhagvān kahnā paṛē .

²³⁷Si vous appeliez Lakshmi et Narayan un dieu et une déesse, vous devriez alors aussi appeler Brahma, Vishnu et Shankar, des dieux.

²³³Samajh bhī chāhiē .

²³⁸Il faut comprendre toutes ces choses.

²³⁴Achchhā  !

²³⁹Achcha.

²³⁵Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

²⁴⁰Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²³⁶Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²⁴¹Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

²³⁷Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁴²Essence pour la dharna:

²³⁸1 ) dēh-abhimān chhōṛ apnē sē baṛō̃ kō āgē karnā hai .

²⁴³ 1. Renoncez à la conscience du corps et gardez vos aînés devant vous.

²³⁹Bāp samān nirahaṅkārī bannā hai .

²⁴⁴Soyez sans ego, comme le Père.

²⁴⁰2 ) charity begins at home . . . pahlē apnē gr̥ihastha vyavahār kō kamal fool|phūl samān banānā hai .

²⁴⁵ 2. 2.«Charité bien ordonnée commence chez soi».Tout d’abord, faites-en sorte que votre famille soit comme un lotus.

²⁴¹Ghar mē̃ rahtē huē buddhi sē purānī duniyā kā sannyās karnā hai .

²⁴⁶Tout en vivant chez vous, renoncez au vieux monde avec votre intellect.

²⁴²Vardān  : sambandh mē̃ santuṣhṭatā rūpī svachchhatā kō dhāraṇ kar sadā halkē aur khuśh rahnē vālē sachchē puruṣhārthī bhav

²⁴⁷Bénédiction: Afin de rester constamment légers et heureux, puissiez-vous être de véritables faiseurs d'efforts pour vous imprégner du contentement, sous forme de propreté dans vos relations.

²⁴³Sārē din mē̃ variety ātmāō̃ sē sambandh hōtā hai .

²⁴⁸ Tout au long de la journée, vous avez des relations avec différentes sortes d'âmes.

²⁴⁴Usmē̃ check karō ki sārē din mē̃ svayã kī|key santuṣhṭatā aur sambandh mē̃ ānē vālī dūsrī ātmāō̃ kī|key santuṣhṭatā kī|key percentage kitnī rahī  ?

²⁴⁹Dans ces relations, vérifiez quel était le pourcentage de votre contentement, ainsi que celui des autres âmes en relation avec vous.

²⁴⁵Santuṣhṭatā kī|key niśhānī svayã bhī man sē halkē aur khuśh rahē̃gē aur dūsrē bhī khuśh rahē̃gē .

²⁵⁰Le signe du contentement est que vous serez légers et heureux dans votre esprit et que les autres seront également heureux.

²⁴⁶Sambandh kī|key svachchhatā arthāt santuṣhṭatā yahī sambandh kī|key sachchāī aur saphāī hai , isliē kahtē haĩ sach tō biṭhō nach .

²⁵¹La propreté dans les relations est synonyme de «contentement». ²⁵²C’est grâce à l’honnêteté et à la propreté dans ces relations. ²⁵³C'est pourquoi on dit que l'âme danse quand il y a la Vérité.

²⁴⁷Sachchā puruṣhārthī khuśhī mē̃ sadā nāchtā rahēgā .

²⁵⁴Un vrais faiseur d’efforts danse dans le bonheur.

²⁴⁸Slōgan  : jinhē̃ kisī bhī bāt kā gam nahī̃ , vahī bēgampur kē|K bēphikr bādśhāh haĩ .

²⁵⁵Devise: Ceux qui ne se font aucun souci pour quoi que ce soit sont des empereurs sans soucis, dans la terre sans peine.

²⁵⁶*** OM SHANTI ***