Murli du jour du lundi 27 février 2023

⁰ 27/02/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹Essence: Doux enfants, le Père est venu pour servir le monde illimité et pour changer l'enfer en paradis. ²Seul le Père fait ce Service à chaque cycle.

³Question: Quelle pratiquede l'âge de confluenceestcomplètementdifférentede celle du reste du cycle?

⁴Réponse: Durant le cycle entier les enfants disent «Namaste» au Père. ⁵A l’âge de confluence, le Père vous dit «Namaste» les enfants. ⁶En ce moment, Je suis à votre service, les enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés.

⁷Alors, vous êtes Mes aînés. ⁸Le Père vient vers les enfants au bout d'un cycle pour nettoyer le monde entier de toutes les saletés et pour changer l'enfer en paradis.

⁹Personne d'autre ne peut être incorporel et sans ego comme le Père.

¹⁰Le Père masse les pieds de Ses enfants fatigués.

¹¹Om shanti.

¹²Dès que Baba vient, est-ce le Père ou bien les enfants qui devraient dire «Namaste» en premier.

¹³(Les enfants devraient dire «Namaste» au Père). ¹⁴Non. ¹⁵Le Père doit dire «Namaste» en premier.

¹⁶Les ‘us et coutumes’ de l'âge de confluence sont uniques.

¹⁷Le Père Lui-même dit: Moi, votre Père à tous, Je suis venu vous servir. ¹⁸Vous êtes donc Mes aînés, les enfants.

¹⁹Dans le monde, les enfants disent «Namaste» à leur père; ici le Père vous dit «Namaste», les enfants.

²⁰On se souvient de Lui comme étant Celui qui est «Incorporel et sans ego»; on doit donc aussi Le faire connaître. ²¹Les gens se prosternent aux pieds des sannyasis.

²²Ils leur embrassent même les pieds. ²³Ils ne comprennent rien.

²⁴Le Père vient rencontrer les enfants au bout d'un cycle.

²⁵Vous êtes les enfants spéciaux, longtemps perdus et maintenant retrouvés; c'est pourquoi Il dit: Doux enfants, vous êtes fatigués.

²⁶Il a même massé les pieds de Draupadi; Il est donc le Serviteur.

²⁷Qui a dit: «Salutations aux mères?».

²⁸Le Père.

²⁹Les enfants, vous comprenez que le Père est venu faire le service illimité du monde entier.

³⁰Il y a tant de saletés dans le monde.

³¹C'est l'enfer. ³²Le Père doit donc venir changer l'enfer en Paradis. ³³Il vient avec beaucoup d'amour et d'enthousiasme.

³⁴Les enfants, Il sait qu'Il doit venir pour vous servir.

³⁵Il vient faire ceservice à chaque cycle.

³⁶Lorsqu'Il vient, les enfants comprennent que le Père est venu pour les servir.

³⁷Tout en étant ici, Il sert tout le monde.

³⁸Mais Il n'ira pas vers tout le monde.

³⁹Les gens ne savent pas ce que signifie «l'omniprésence».

⁴⁰Le Donneur Bienveillant du monde entier est l'Unique.

⁴¹Les êtres humains ne peuvent pas servir de la même façon que Lui.

⁴²Son Service est illimité.

⁴³Chanson: Éveillez-vous, ô épouses !

⁴⁴Éveillez-vous !

⁴⁵Le nouvel âge est sur le point d'arriver… ⁴⁶Om shanti.

⁴⁷La chanson est si belle; le nouvel âge et le vieil âge. ⁴⁸Vous devez expliquer les âges.

⁴⁹Les âges concernent les habitants de Bharat.

⁵⁰Les gens ont entendu dire, par les habitants de Bharat, que les âges d'or et d'argent ont existé dans le passé; parce qu'eux-mêmes viennent de l'âge de cuivre.

⁵¹Ils entendent donc, de la part des autres, que les déités régnaient sur la terre ancienne de Bharat.

⁵²Il y avait la religion originelle et éternelle des déités.

⁵³Elle n'existe plus aujourd'hui. ⁵⁴On se souvient qu'Il mène à bien l'établissement à travers Brahma, et le soutien à travers Vishnu.

⁵⁵Il ne le fait pas Lui-même, mais Il l'accomplit à travers d'autres.

⁵⁶C'est donc Sa louange. ⁵⁷En fait, Il doit d'abord établir la Création dans la région subtile, parce qu'Il est le Créateur.

⁵⁸Tout le monde dit que la Gîta est le joyau de toutes les écritures; qu'elle en est «la mère».

⁵⁹Cependant, ils ne connaissent pas le nom de Dieu, ni Qui Il est.

⁶⁰Vyas etc., qui a rédigé les écritures, a inséré le nom de Krishna.

⁶¹La Gîta est «la mère et le père» de la religion des déités.

⁶²Toutes les autres viennent après elle.

⁶³C'est donc la plus ancienne.

⁶⁴Achcha. ⁶⁵Quand Dieu a-t-Il donné la Gîta?

⁶⁶Toutes les religions doivent exister à ce moment-là.

⁶⁷En fait, la Gîta est l'écriture principale de toutes les religions.

⁶⁸Les membres de toutes les religions devraient y croire; mais ils n'y croient pas.

⁶⁹Ceux de l'Islam et les Chrétiens sont très stricts dans leur religion.

⁷⁰Ils ne croient qu'en leurs propres écritures religieuses.

⁷¹Lorsqu'ils apprennent que la Gîta est une écriture très ancienne, ils demandent à ce qu'elle leur soit amenée (d'Inde); mais ils ne savent pas quand Dieu l'a donnée.

⁷²Chimiyananda a dit que Dieu a donné la Gîta 3500 ans avant Christ.

⁷³Pourtant, cette religion n'existait même pas il y a 3500 ans.

⁷⁴Comment pourrait-elle alors être l'écriture de toutes les religions?

⁷⁵Toutes les religions existent en ce moment.

⁷⁶Le Père est venu pour accorder le salut à toutes les religions, grâce à la Gîta.

⁷⁷Elle a été donnée par le Père.

⁷⁸Ils ont créé des difficultés en mentionnant le nom de l'enfant à la place de celui du Père.

⁷⁹Cela ne leur dit pas «quand» célébrer Shiv Ratri.

⁸⁰Shiv Jayanti et Krishna Jayanti ont lieu approximativement à la même époque.

⁸¹Quand Shiv Jayanti se termine, Krishna s'incarne.

⁸²On ne parle jamais du «feu sacrificiel de la connaissance de Shri Krishna».

⁸³Ils parlent du «feu sacrificiel de la Connaissance de Rudra». ⁸⁴Les flammes de la destruction sont sorties de ce feu.

⁸⁵Vous le voyez vraiment.

⁸⁶La religion originelle et éternelle des déités est à nouveau établie.

⁸⁷Les autres religions n'existeront pas alors.

⁸⁸Krishna viendra aussi quand aucune autre religion n'existera.

⁸⁹C'est une question de compréhension.

⁹⁰A l'âge d'or, il y avait le royaume des déités de la dynastie du Soleil; il devait donc y avoir très peu de monde à ce moment-là.

⁹¹Toutes les autres âmes résidaient dans la terre de la libération (mukti dham).

⁹²Tout le monde doit rencontrer Dieu.

⁹³Ils saluent le Père, n'est-ce pas?

⁹⁴Le Père vient à nouveau saluer les enfants et les enfants saluent également le Père.

⁹⁵Le Père vient en ce moment sous une forme vivante.

⁹⁶Puis, toutes les âmes rencontreront le Père là-bas.

⁹⁷Tout le monde doit rencontrer Dieu.

⁹⁸Où Le rencontreront-ils?

⁹⁹Ils ne peuvent pas Le rencontrer ici, parce que seule une poignée sur des multimillions, et quelques-uns sur cette poignée, viendront.

¹⁰⁰Par conséquent, où et quand tous les dévots Le rencontreront-ils? ¹⁰¹Ils Le rencontreront là où ils se sont séparés de Lui.

¹⁰²La résidence de Dieu est la Demeure Suprême (Paramdham).

¹⁰³Le Père dit: Je remmène tous les enfants dans la Demeure Suprême après les avoir libérés de la peine.

¹⁰⁴C'est Sa seule tâche.

¹⁰⁵Il y a aujourd'hui de nombreuses langues.

¹⁰⁶Si nous parlions sanskrit, comment tant de gens pourraient-ils comprendre?

¹⁰⁷De nos jours, les gens récitent la Gîta en sanskrit.

¹⁰⁸Beaucoup de gens la chantent même très bien en sanskrit.

¹⁰⁹Personne, parmi les bossus, les intellects de pierre ou les innocents, ne connaît le sanskrit.

¹¹⁰L'hindi est une langue courante.

¹¹¹Elle est très utilisée. ¹¹²Dieu parle également «hindi».

¹¹³Ces gens montrent les différents chapitres de la Gîta.

¹¹⁴Comment pourriez-vous rédiger des chapitres ici?

¹¹⁵Le murli existe depuis le début.

¹¹⁶Le Père doit venir pour rendre pur le monde impur.

¹¹⁷Dieu, le Père du paradis crée vraiment le paradis. ¹¹⁸Il ne crée pas l'enfer.

¹¹⁹Ravan établit l'enfer et le Père établit le paradis. ¹²⁰Son vrai nom est Shiva.

¹²¹«Shiva» veut dire «point».

¹²²L'âme est un point.

¹²³Qu'est-ce qu'une étoile?

¹²⁴C'est si petit, si minuscule!

¹²⁵Cela ne signifie pas que, lorsque les âmes vont là-haut, elles grandissent.

¹²⁶Ils en montrent juste le symbole au centre du front.

¹²⁷On dit qu'une étoile merveilleuse brille au centre du front.

¹²⁸C'est donc une âme minuscule qui peut vivre au centre du front.

¹²⁹L’Âme Suprême est à l'image de l'âme.

¹³⁰Cependant, la merveille est que chaque âme minuscule a le rôle de toutes ses vies enregistré en elle.

¹³¹Ce rôle n'est jamais effacé; il continue toujours.

¹³²C'est un point très profond.

¹³³Baba vous a-t-Il déjà expliqué toutes ces choses?

¹³⁴Au début, Il vous a dit que l'âme avait la forme d'un lingam; que sa forme était celle d'un pouce.

¹³⁵Si Baba vous avait parlé de l’âme plus tôt, vous n’auriez pas pu la comprendre.

¹³⁶Maintenant c’est dans votre intellect.

¹³⁷Tout le monde parle d'une étoile; ils en ont même des visions.

¹³⁸Vous voulez avoir une vision de quoi?

¹³⁹Du nouveau monde.

¹⁴⁰Le Père crée le nouveau monde du paradis.

¹⁴¹Il envoie tout le monde là-bas.

¹⁴²Lui-même ne vient ici qu'une seule fois.

¹⁴³Les gens demandent maintenant la paix parce que tout le monde va aller dans la (terre de) la paix.

¹⁴⁴Ils disent que le bonheur est comme la fiente d'un corbeau.

¹⁴⁵Dans la Gîta, on dit que vous devenez les rois des rois grâce au Raja Yoga.

¹⁴⁶Comment ceux qui disent que le bonheur est comme la fiente d'un corbeau pourraient-ils recevoir un royaume?

¹⁴⁷Ici, c'est le chemin de la famille.

¹⁴⁸Les sannyasis ne peuvent pas s'approprier la Gîta.

¹⁴⁹Le Père dit: Il y a deux sortes de renoncements.

¹⁵⁰En fait, même parmi les sannyasis il y en a plusieurs sortes.

¹⁵¹Ici, il n'y a qu'une seule sorte de renoncement.

¹⁵²Les enfants, vous renoncez au vieux monde.

¹⁵³Tout en vivant chez vous, dans votre famille, vous devez vivre comme des lotus.

¹⁵⁴Demandez à ces gens, comment il est possible de vivre ainsi.

¹⁵⁵Beaucoup vivent de cette façon.

¹⁵⁶Ce n'est pas le travail des sannyasis, sinon pourquoi quitteraient-ils leur foyer?

¹⁵⁷Charité bien ordonnée commence chez soi.

¹⁵⁸Ils devraient commencer par enseigner à leur femme.

¹⁵⁹Shiv Baba dit aussi: En tout premier lieu, J'explique à Ma «femme» (sakar Baba).

¹⁶⁰Charité bien ordonnée commence chez soi.

¹⁶¹C'est la «maison vivante» de Shiv Baba.

¹⁶²Tout d'abord, cette «femme» apprend; ensuite tous les enfants adoptés apprennent de lui, numberwise.

¹⁶³Ce sont des sujets profonds.

¹⁶⁴La Gîta est l'écriture la plus importante.

¹⁶⁵Cependant, personne ne prend des inspirations de la Gîta.

¹⁶⁶Il vient ici. ¹⁶⁷Il y a également Ses mémoriaux.

¹⁶⁸Il existe de nombreux temples dédiés à Shiva.

¹⁶⁹Lui-même dit: J'entre dans le corps du Brahma ordinaire.

¹⁷⁰Il ne connaît pas ses propres vies. ¹⁷¹Il n'est pas seul.

¹⁷²Vous tous, qui êtes assis ici, êtes la Création née de la bouche de Brahma.

¹⁷³Il n'est pas question de n'expliquer qu'à un seul; non!

¹⁷⁴Les Brahmines, vous avez été créés par sa bouche. ¹⁷⁵Il n'explique donc qu'à vous, les Brahmines.

¹⁷⁶Seuls les prêtres brahmanes prennent soin du «feu sacrificiel».

¹⁷⁷Les gens qui racontent la Gîta n'ont pas de prêtre brahmane; c'est pourquoi ce n'est pas un «feu sacrificiel».

¹⁷⁸Ceci est un immense «feu sacrificiel» (Yagya).

¹⁷⁹C'est le «Feu Sacrificiel illimité du Père Illimité».

¹⁸⁰Les marmites sont restées sur le feu pendant longtemps.

¹⁸¹La Bandara existe toujours.

¹⁸²Quand finira-t-elle?

¹⁸³Quand le royaume entier sera établi.

¹⁸⁴Le Père dit: Je vous remmènerai avec Moi; puis, Je vous renverrai jouer vos rôles «numberwise».

¹⁸⁵Personne d'autre ne peut dire: «Je suis votre Guide et Je vous remmènerai».

¹⁸⁶Il purifie tous les êtres humains impurs et Il les remmène.

¹⁸⁷Les âmes pures commenceront à descendre quand leur moment sera venu pour établir leur propre religion.

¹⁸⁸Il existe aujourd'hui d'innombrables religions, mais pas la religion unique. ¹⁸⁹Ensuite, pendant la moitié du cycle, il n'y aura plus d'écriture.

¹⁹⁰De toutes les religions et de toutes les écritures, la Gîta est la principale parce que c'est grâce à elle que tout le monde reçoit la libération et le salut.

¹⁹¹Vous devriez donc expliquer que les habitants de Bharat reçoivent le salut et que tous les autres reçoivent la libération.

¹⁹²Parmi les habitants de Bharat, ceux qui ont été séparés de la Demeure Suprême en premier, prendront la Connaissance en premier.

¹⁹³Ils repartiront les premiers; puis tout le monde descendra, numberwise.

¹⁹⁴Tout le monde doit passer par les niveaux sato, rajo et tamo.

¹⁹⁵Le cycle est en train de s'achever et toutes les âmes sont présentes sur terre.

¹⁹⁶Le Père est également venu.

¹⁹⁷Chacun doit jouer son propre rôle.

¹⁹⁸Dans une pièce de théâtre, tous les acteurs ne montent pas sur scène en même temps; chacun vient à son heure.