Murli du jour du mercredi 12 avril 2023

⁰12-04-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 12/04/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - gyān amr̥it hai aur yōg agni hai , gyān aur yōg sē tumhārē sab duḥkh-dard dūr hō jāyēṅgē ' '

¹Essence: Doux enfants, la connaissance est le nectar, et le yoga, le feu. ²Toutes vos souffrances et votre peine disparaîtront grâce à la connaissance et au yoga.

²Praśhna  : kaun sā ras gyān sē prāpt hōtā hai , bhakti sē nahī̃  ?

³Question: Quel goût développezvous à travers la connaissance et non à travers la dévotion?

³Uttar  : jīvanmukti kā ras .

⁴Réponse: Le goût pour la libération dans la vie. ⁵La dévotion ne permet pas de goûter à la douceur de la libération dans la vie.

⁴Bhakti sē kisī kō bhī jīvanmukti kā ras nahī̃ mil saktā . ⁵Bāp jab ātē haĩ tō bachchō̃ kō jō direction dētē , vahī gyān hai usī par chalnē sē svarg kī rājāī mil jātī hai .

⁶Les enfants, lorsque le Père vient, les directives qu'Il vous donne constituent la connaissance, et en les suivant, vous recevez la souveraineté du paradis.

⁶Gīt  : bhōlēnāth sē nirālā …

⁷Chanson: Personne n'est comparable à Bolanath (le Seigneur innocent)!

⁷Ōm śhānti .

⁸Om shanti.

⁸Bachchō̃ kā bhōlā bābā bachchō̃ prati samjhā rahē haĩ .

⁹Le Baba innocent des enfants vous donne des explications, les enfants.

⁹Iskō kahā jātā hai śhiv bhōlā bābā .

¹⁰On l'appelle Shiva, le Baba innocent.

¹⁰Hamēśhā śhiv kō bābā kahā jātā hai .

¹¹Shiva est toujours appelé Baba.

¹¹Kōī chitra dēkhē vā na dēkhē parantu yād kartē haĩ śhiv bhōlānāth .

¹²Qu'ils regardent Son image ou non, les gens se souviennent de Shiva Bolanath.

¹²Śhaṅkar vā viṣhṇu vā brahmā kō bhōlānāth nahī̃ kahē̃gē .

¹³Shankar, Vishnou et Brahma ne peuvent pas être appelés Bolanath.

¹³Bhōlā akṣhar kahnē sē manuṣhyō̃ kī|key buddhi mē̃ nirākār śhivbābā kā hī chitra ātā hai .

¹⁴En disant "Innocent", c'est l'image de Shiv Baba l'Incorporel qui entre dans leur intellect.

¹⁴Ab tum bachchē practical mē̃ jāntē hō .

¹⁵Les enfants, maintenant vous le savez d'une façon pratique.

¹⁵Ab bhōlānāth bābā kahnē sē bhakti mārg vālō̃ kā kōī mukh mīṭhā nahī̃ hōtā hai .

¹⁶Sur le chemin de bhakti, la bouche de personne ne s'adoucit en disant "Bolanath Baba".

¹⁶Bhal kitnī bhī mahimā kartē rahē̃ mukh mīṭhā nahī̃ hōgā .

¹⁷Peu importe combien ils le louent, leur bouche ne s'adoucit pas.

¹⁷Abhī tum bachchē śhivbābā kō yād kartē hō .

¹⁸Les enfants, souvenez-vous de Shiv Baba.

¹⁸Śhiv bhōlānāth bābā kahnē sē mukh mīṭhā hō jātā hai .

¹⁹En disant "Bolanath Shiv Baba", votre bouche s'adoucit.

¹⁹Śhivbābā hamkō paṛhākar svarg kā mālik banātē haĩ .

²⁰Shiv Baba nous enseigne et fait de nous les maîtres du monde.

²⁰Bābā kahnē sē bachchō̃ kō property bhī jarūr yād paṛtī hai .

²¹Les enfants, en disant "Baba" vous vous souvenez de Ses biens.

²¹Tum bachchē jāntē hō vahī śhivbābā hai , manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bīj rūp bhī unkō kahā jātā hai .

²²Les enfants, vous savez que Shiv Baba est aussi la Graine du monde humain.

²²Jhāṛ kā ēk hī bīj hōtā hai .

²³Un arbre n'a qu'une seule graine.

²³Tō manuṣhya sr̥iṣhṭi rūpī jhāṛ kā bhī vah ēk bīj hai jissē phir manuṣhya sr̥iṣhṭi rachī jātī hai kyōṅki bāp hō gayā nā .

²⁴Il est donc la Graine unique de l'arbre du monde humain à partir de laquelle le monde humain est créé, parce qu'Il est le Père.

²⁴Bākī sab huē unkē bachchē .

²⁵Tous les autres sont Ses enfants.

²⁵Bhaktō̃ kā bhagvān bāp ēk hai .

²⁶Le Dieu de tous les dévots est le Père unique.

²⁶Bhakta yād kartē haĩ bhagvān kō parantu pūrā jāntē nahī̃ haĩ .

²⁷Les dévots se souviennent de Dieu, mais ils ne Le connaissent pas précisément.

²⁷Yah bhī drama mē̃ nūndh hai .

²⁸C'est aussi fixé dans le drama.

²⁸Bachchō̃ kō is gyān aur yōgbal sē sadā sukhī banāē maĩ chhip jātā hū̃ .

²⁹Les enfants, Je vous rends heureux pour toujours grâce au pouvoir de la connaissance et du yoga, puis Je me retire.

²⁹Gyān sāgar bhī ēk hī hai .

³⁰Il n'existe qu'Un seul Océan de connaissance.

³⁰Jaisē vah pānī kā sāgar bhī ēk hī hai .

³¹De la même façon, il n'y a qu'un seul océan sur terre, mais il a été divisé.

³¹Unkō bāṇṭā gayā hai - yah India kā sāgar , yah phalānē kā sāgar .

³²Cette partie de l'océan appartient à l'Inde, et cette autre partie à tel ou tel pays.

³²Vāstav mē̃ sāgar ēk hī hai .

³³Mais en fait, il n'y a qu'un seul océan.

³³Satyug mē̃ is sāgar kō bā̃ṭ nahī̃ saktē .

³⁴A l'âge d'or, l'océan ne sera pas divisé.

³⁴Ēk hī sāgar rahtā hai , jiskē tum mālik bannē vālē hō .

³⁵Vous allez devenir les maîtres de ce monde.

³⁵Vahā̃ itnē khaṇḍ thōṛēhī rahtē . ³⁶Ēk bāp kī|key ēk rājdhānī rahtī hai .

³⁶Là-bas, il n'y aura pas tous ces continents; c'est le royaume unique du Père unique.

³⁷Isī bhārat par world almighty authority kā ēk hī rājya thā .

³⁷A Bhârat, il n'y avait que le royaume de l'Autorité Toute Puissante du Monde.

³⁸Dēvī-dēvatāō̃ kē|K rājya kō bhagvān-bhagvatī kā rājya bhī kahtē haĩ .

³⁸Le royaume des déités est également appelé le royaume des dieux et des déesses.

³⁹Vilāyat vālē god-goddess kahtē haĩ . ⁴⁰Parantu jāntē nahī̃ haĩ ki vah kab rājya kartē thē .

³⁹Les gens de l'étranger les appellent "dieux et déesses", mais ils ne savent pas quand ils ont régné ni comment ils ont reçu leur royaume.

⁴¹Kaisē rājya pāyā .

⁴⁰Le Père est l'Océan de connaissance.

⁴²Gyān sāgar ēk bāp hai , vahī gyān sē sabkī sadgati kartē haĩ .

⁴¹Lui seul accorde le salut grâce à la connaissance.

⁴³Ab tum bachchē jāntē hō hamārē sāmnē gyān sāgar baiṭhā hai .

⁴²Les enfants, vous savez que l'Océan de connaissance est maintenant devant vous.

⁴⁴Unsē gyān gaṅgāyē̃ nikal sārē viśhva kō sadgati dētī haĩ .

⁴³Vous, les Ganges de connaissance, naissez de l'Océan de connaissance, et vous accordez le salut au monde entier.

⁴⁵Iskō gyān amr̥it bhī kahtē haĩ .

⁴⁴C'est le nectar de la connaissance.

⁴⁶Amr̥it śhabda sē hī phir pujārī lōg charaṇ dhōkar vah amr̥it banāē pītē haĩ .

⁴⁵A cause du mot "nectar", les dévots lavent les pieds de leurs gourous, considèrent que cette eau est du nectar et la boivent.

⁴⁷Vāstav mē̃ uskō amr̥it nahī̃ kahā jātā .

⁴⁶Mais ce n'est pas du nectar.

⁴⁸Ājkal davāīyō̃ kā bhī nām amr̥it rakhā hai , jissē sab duḥkh dūr hōtē haĩ .

⁴⁷De nos jours, ils disent même que certains médicaments sont du nectar parce qu'ils mettent fin à la douleur.

⁴⁹Vah bhī bāt nahī̃ hai .

⁴⁸Mais ce n'est pas du nectar.

⁵⁰Yah tō bāp baiṭh bachchō̃ kō yōg sikhātē haĩ .

⁴⁹Les enfants, le Père vient ici pour vous enseigner le yoga.

⁵¹Yōg kō amr̥it nahī̃ kahā jātā .

⁵⁰Le yoga n'est pas appelé le "nectar".

⁵²Yōg agni sē tumhārī sab bīmāriyā̃ 21 janmō̃ kē liē dūr hōṅgī . ⁵³Is janm kī|key nahī̃ , ismē̃ tō ant tak bhōgtē rahē̃gē .

⁵¹Grâce au feu du yoga, toutes vos maladies disparaîtront pendant 21 vies, mais pas durant cette vie; vous devrez donc souffrir jusqu'à la fin.

⁵⁴Yah hai yōg kī|key bāt .

⁵²Il est question de yoga.

⁵⁵Bāp kahtē haĩ yōg lagāō tō tumhārī sab bīmāriyā̃ naṣhṭ hōṅgī .

⁵³Le Père dit: Ayez du yoga et toutes vos maladies disparaîtront.

⁵⁶Phir kab bīmār hōṅgē hī nahī̃ .

⁵⁴Vous ne tomberez plus jamais malades.

⁵⁷Tum puruṣhārth kartē hō bāp sē health wealth lēnē liē .

⁵⁵Actuellement vous faites des efforts pour recevoir du Père la santé et la prospérité.

⁵⁸Vahā̃ kōī bīmārī hōtī hī nahī̃ .

⁵⁶Les maladies n'existeront pas là-bas.

⁵⁹Maĩ tumkō aisē karma sikhlātā hū̃ jō kabhī bīmārī hōgī hī nahī̃ .

⁵⁷Je vous enseigne des actions telles qu'il n'y aura plus aucune maladie.

⁶⁰Kahtē haĩ vyās bhagvān nē śhāstra banāyē . . parantu yah tō sab drama mē̃ nūndh hai .

⁵⁸Ils disent que le Dieu Vyas a rédigé les écritures. ⁵⁹Tout cela est fixé dans le drama.

⁶¹Nām paṛ gayā hai vyās kā .

⁶⁰Ils ont retenu le nom de Vyas.

⁶²Yah hai banā banāyā drama .

⁶¹Ce drama est éternellement prédestiné.

⁶³Jō bhī tumnē dēkhā vah sab drama mē̃ nūndh hai , anādi banā banāyā hai .

⁶²Tout ce que vous voyez est fixé dans le drama. ⁶³C'est éternellement prédestiné.

⁶⁴Yah badal nahī̃ saktā .

⁶⁴Rien ne peut être modifié.

⁶⁵Bhakti mārg dvāpar sē prārambh hō jātā hai .

⁶⁵Le chemin de bhakti commence à l'âge de cuivre.

⁶⁶Bhal kōī kitnī bhī bhakti karē , śhāstra paṛhē parantu vāpas nahī̃ jā saktā .

⁶⁶Peu importe combien les gens pratiquent la dévotion ou étudient les écritures, ils ne peuvent pas rentrer à la Maison.

⁶⁷Satōpradhān sē tamōpradhān mē̃ jarūr ānā hai .

⁶⁷Ils doivent de toute façon devenir tamopradhan.

⁶⁸Is karmakṣhētra sē bāhar kōī jā nahī̃ saktā .

⁶⁸Personne ne peut quitter ce champ de l'action.

⁶⁹Tum jāntē hō ham sō satōpradhān thē , ab ham sō tamōpradhān banē haĩ .

⁶⁹Nous savons que nous étions satopradhan et qu'aujourd'hui nous sommes tamopradhan.

⁷⁰Drama anusār bannā hī hai .

⁷⁰Dans le drama, nous devions le devenir.

⁷¹Bhakti mārg mē̃ rāt śhurū hō andhiyārā hō jātā hai .

⁷¹Sur le chemin de la dévotion, l'obscurité s'installe dès que la nuit commence.

⁷²Pahlē itnā andhiyārā nahī̃ hōtā hai jitnā abhī hai .

⁷²Au début, il n'y avait pas autant d'obscurité qu'aujourd'hui.

⁷³Rāt kō bhī pahlē satō-pradhān phir satō-rajō-tamō kahā jātā hai .

⁷³La nuit aussi est tout d'abord satopradhan, puis rajo et tamo.

⁷⁴Dhīrē-dhīrē kalā kamtī hōtē-hōtē ghōr andhiyārā hō jātā hai .

⁷⁴Au fur et à mesure que les degrés diminuent, l'obscurité extrême s'installe.

⁷⁵Abhī sr̥iṣhṭi par bēhad kā grahaṇ hai .

⁷⁵Le monde est actuellement sous l'influence d'une éclipse illimitée.

⁷⁶Ēkdam ghōr andhiyārā hai .

⁷⁶C'est l'obscurité extrême.

⁷⁷Is chandramā kī|key bāt nahī̃ , yah sārē viśhva kī|key bāt hai .

⁷⁷Cela n'a rien à voir avec la lune; il est question du monde entier.

⁷⁸Rāvaṇ kā grahaṇ lagā huā hai .

⁷⁸C'est l'éclipse de Ravan.

⁷⁹Dvāpar sē lēkar sārē viśhva kō grahaṇ lagnā śhurū hōtā hai .

⁷⁹Cette éclipse commence à partir de l'âge de cuivre.

⁸⁰Thōṛā-thōṛā lagtā jātā hai .

⁸⁰Ensuite elle grandit petit à petit.

⁸¹2500 varṣh lagtā hai jabki ant mē̃ bhārat bilkul hī kālā hō jātā hai .

⁸¹Il faut 2500 ans pour que Bhârat s'assombrisse totalement.

⁸²Abhī hai bilkul ghōr andhiyārā .

⁸²C'est maintenant l'obscurité extrême.

⁸³Ghōr sōjharā arthāt din banānē vālā hai bāp .

⁸³Le Père apporte la lumière totale, c'est-à-dire le jour.

⁸⁴Patit kō pāvan banānē vālā hai bāp . ⁸⁵Māyā rāvaṇ phir rāt , ghōr andhiyārā banātī hai .

⁸⁴Il purifie le monde impur, alors que Maya, Ravan, transforme tout en nuit, en ténèbres.

⁸⁶Bhakti kartē bhagvān kō yād kartē hī ātē haĩ .

⁸⁵En pratiquant la dévotion, les gens se sont souvenus de Dieu.

⁸⁷Bhagvān , bhagvān kō tō yād nahī̃ karē̃gē .

⁸⁶Dieu ne pourrait pas se souvenir de Lui-même.

⁸⁸Sarvavyāpī kē|K gyān vālō̃ kō samjhānā chāhiē god father is one .

⁸⁷Vous devriez expliquer à ceux qui croient à l'omniprésence de Dieu que Dieu le Père est Unique.

⁸⁹Vah hai manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bīj-rūp .

⁸⁸Il est la Graine de l'arbre du monde humain.

⁹⁰Bākī sab haĩ rachnā .

⁸⁹Tout le reste est Sa création.

⁹¹Rachnā kī|key aisī mahimā kabhī hō nahī̃ saktī .

⁹⁰La création ne pas être autant louée que le Créateur.

⁹²Agar kōī ātmā sō paramātmā kahē tō unkī mahimā gāī nahī̃ jā saktī .

⁹¹Si quelqu'un prétend que l'âme est l'Âme suprême, alors il n'est plus possible de chanter la louange de Dieu.

⁹³Gāyan us ēk bāp kā hī hai .

⁹²La seule véritable louange est celle du Père unique.

⁹⁴Vah patit-pāvan manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp , satya hai , chaitanya hai .

⁹³Il est le Purificateur, la Graine de l'arbre du monde humain, la Vérité et l'Être vivant.

⁹⁵Ānand kā sāgar , gyān kā sāgar hai .

⁹⁴Il est aussi l'Océan de félicité et l'Océan de connaissance.

⁹⁶Kōī bhī manuṣhya kī|key yah mahimā hō nahī̃ saktī .

⁹⁵Cette louange ne peut être attribuée à aucun être humain.

⁹⁷Gyān sē jīvanmukti kā ras ēk second mē̃ ā jātā hai .

⁹⁶Grâce à cette connaissance, vous pouvez goûter à la douceur de la libération dans la vie en une seconde.

⁹⁸Bhagvānuvāch gītā mē̃ hai nā - yagya , tap , tīrtha ādi karnā vēd śhāstra paṛhnā - yah sab bhaktimārg hai .

⁹⁷Dans la Gîta, il est dit: "Dieu parle." ⁹⁸Faire des feux sacrificiels, pratiquer la tapasya, partir en pèlerinage, lire les Védas et les écritures, tout cela fait partie du chemin de la dévotion.

⁹⁹Insē kōī bhī mērē pās|pass nahī̃ ā saktā hai .

⁹⁹Personne ne peut venir à Moi en faisant cela.

¹⁰⁰Pichhāṛī mē̃ sabkō part bajānē ānā hai .

¹⁰⁰Tous doivent venir jouer leur rôle jusqu'à la fin.

¹⁰¹God father is one , vahī karan-karāvanhār hai isliē brahmā sē satyugī ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā karātē haĩ .

¹⁰¹Dieu le Père est Unique. ¹⁰²Lui seul est Karankaravanhar. ¹⁰³Lui seul permet à la religion originelle et éternelle des déités d'être établie par l'intermédiaire de Brahma.

¹⁰²Manuṣhya kō karan-karāvanhār nahī̃ kahē̃gē .

¹⁰⁴Les êtres humains ne peuvent pas être appelés Karankaravanhar.

¹⁰³God kō hī creator , director kahā jātā hai .

¹⁰⁵Seul Dieu est appelé le Créateur ainsi que le Metteur en scène.

¹⁰⁴Bachchō̃ kō direction dētē rahtē haĩ .

¹⁰⁶Les enfants, le Père continue à vous donner des directives.

¹⁰⁵Direction kō gyān kahā jātā hai .

¹⁰⁷On appelle ces directives, la connaissance.

¹⁰⁶Tum bachchō̃ kō khud baiṭh samjhātē haĩ .

¹⁰⁸Les enfants, le Père vient ici en personne et Il vous explique.

¹⁰⁷Ātmā in āṅkhō̃ sē dēkhtī hai .

¹⁰⁹L'âme voit à travers les yeux.

¹⁰⁸Bhr̥ikuṭī kē|K bīch mē̃ rahtī hai .

¹¹⁰L'âme se trouve au centre du front et parle par la bouche.

¹⁰⁹Mukh sē bōltī hai . ¹¹⁰Parampitā paramātmā bhī jab āyē tab tō mukh sē gyān sunāyē .

¹¹¹C'est seulement quand le Père suprême, l'Âme suprême, vient ici qu'Il peut donner la connaissance à travers cette bouche.

¹¹¹Kahtē haĩ maĩ is rath mē̃ rathī hō baiṭhā hū̃ . ¹¹²Tumkō sahaj rājyōg sikhlātā hū̃ .

¹¹²Il dit: Je suis assis dans ce véhicule en tant que Conducteur et Je vous enseigne le Raja Yoga facile.

¹¹³Tum rājr̥iṣhi hō .

¹¹³Vous êtes des Raj Rishis.

¹¹⁴Aisā kōī manuṣhya nahī̃ jō kahē ki hē lāḍlē bachchē tum rājr̥iṣhi hō .

¹¹⁴Aucun être humain ne pourrait dire: "Enfants bien-aimés, vous êtes des Raj Rishis."

¹¹⁵Sivāē bāp kē|K kōī kī|key tākat nahī̃ bāt karnē kī|key .

¹¹⁵Personne excepté le Père n'a le pouvoir de le dire.

¹¹⁶Bāp hī kahtē haĩ - hē bachchē .

¹¹⁶Seul le Père dit: "Ô les enfants."

¹¹⁷Inkī ātmā bhī suntī hai .

¹¹⁷L'âme de celui-ci écoute également.

¹¹⁸Inkō bhī kahtē haĩ - hē bachchē , tum rājr̥iṣhi hō .

¹¹⁸Le Père lui dit: Ô enfant, tu es un Raj Rishi.

¹¹⁹Tumkō rājāī kē liē hamē̃ śhikṣhā dēnī hai .

¹¹⁹Je dois te donner des enseignements pour ton futur royaume.

¹²⁰Pañch hazār varṣh pahlē mainnē tumkō śhikṣhā dī thī .

¹²⁰Je t'ai déjà donné la connaissance il y a 5000 ans.

¹²¹Her|har 5 hajār varṣh bād ham śhikṣhā dēnē ātē haĩ .

¹²¹Aucun sage ni aucun saint ne peut le dire.

¹²²Aisē kōī sādhū sant ādi kah na sakē .

¹²²Seul le Père le dit.

¹²³Bāp hī samjhātē haĩ unkō khivaiyā bhī kahtē haĩ . ¹²⁴Barōbar tumkō viṣhay sāgar sē nikāl kṣhīr sāgar mē̃ lē jātē haĩ .

¹²³On L'appelle aussi le Batelier parce qu'Il vous libère de l'océan de poison et vous emmène dans l'océan de lait.

¹²⁵Tum baṛē ārām sē baiṭhē rahē̃gē .

¹²⁴Là-bas, vous vivrez très confortablement.

¹²⁶Ab tum jāntē hō bāp kahtē haĩ maĩ brahmā tan mē̃ pravēśh kartā hū̃ .

¹²⁵Le Père dit: J'entre dans le corps de Brahma.

¹²⁷Phir yah brahmā sarasvatī viṣhṇu kā rūp bantē haĩ .

¹²⁶Puis Brahma et Sarasvatî prennent la forme de Vishnou.

¹²⁸Tum viṣhṇupurī kē|K mālik bantē hō nā .

¹²⁷Vous devenez les maîtres de la terre de Vishnou.

¹²⁹Yah haĩ gupta bātē̃ .

¹²⁸Ce sont des sujets incognito.

¹³⁰Tum bachchē hī jānō̃ aur na jānē kōī .

¹²⁹Les enfants, vous seuls les connaissez.

¹³¹Pahlē-pahlē jab kōī ātē haĩ tō unkō samjhānā chāhiē god father is one , tō jarūr bākī itnē sab unkē bachchē ṭhaharē . ¹³²Parampitā paramātmā ēk hī hai .

¹³⁰Personne d'autre ne les connaît. ¹³¹Lorsque quelqu'un vient ici, commencez par lui expliquer que Dieu le Père est Unique et que toutes les autres âmes sont Ses enfants.

¹³³Vah hai manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp .

¹³²Le Père suprême, l'Âme suprême, est unique.

¹³⁴Sabhī bhaktō̃ kā bhagvān sabkō sukh dētē haĩ .

¹³³Il est la Graine de l'arbre du monde humain.

¹³⁵Yahā̃ kaliyug mē̃ tō bahut duḥkhī haĩ .

¹³⁴Le Dieu de tous les dévots donne du bonheur à tout le monde.

¹³⁶Manuṣhya trāhi-trāhi kartē rahtē haĩ .

¹³⁵Ici, à l'âge de fer, tout le monde est très malheureux.

¹³⁷Satyug mē̃ duḥkh kī|key bāt nahī̃ .

¹³⁶Les êtres humains pleurent et se lamentent.

¹³⁸Yahā̃ tō sārī duniyā mē̃ ḍhēr bhakta haĩ .

¹³⁷Il y a tant de dévots dans le monde!

¹³⁹Yah mandir masjid ādi sab bhakti mārg kī sāmagrī haĩ .

¹³⁸Tous ces temples et toutes ces mosquées sont l'attirail du chemin de bhakti.

¹⁴⁰Satyug mē̃ yah hōtē nahī̃ .

¹³⁹Ils n'existeront pas à l'âge d'or.

¹⁴¹Vah hai bhakti cult , yah hai gyān cult .

¹⁴⁰Il y a d'un côté tous les cultes de la dévotion, et de l'autre le culte de la connaissance.

¹⁴²Jab rāt śhurū hōtī hai tō pahlē-pahlē sōmnāth kā mandir banātē haĩ .

¹⁴¹Lorsque la nuit de la dévotion a commencé, ils ont tout d'abord construit le temple de Somnath.

¹⁴³Tō tumhārē pās|pass jab kōī ātē haĩ tō pahlē-pahlē unhē̃ samjhāō ki god father is one .

¹⁴²Par conséquent, dès que quelqu'un vient à vous, commencez par lui expliquer que Dieu le Père est Unique.

¹⁴⁴Bhārat mē̃ hī gātē haĩ tum māt-pitā . . yah hai mother father country .

¹⁴³Ce n'est qu'à Bhârat que les gens chantent: "Tu es la Mère et le Père." ¹⁴⁴C'est le pays de la Mère et du Père.

¹⁴⁵Jagat ambā , jagat pitā dōnō̃ haĩ .

¹⁴⁵Il y a à la fois la Mère du monde et le Père du monde.

¹⁴⁶Dēlvāṛā mandir bhī accurate banā huā hai .

¹⁴⁶Le temple de Dilwala a été construit de façon précise.

¹⁴⁷Lakṣhmī-nārāyaṇ kā chitra mandirō̃ mē̃ accurate banā huā hai . ¹⁴⁸Lēkin original chitra tō nikāl na sakē̃ .

¹⁴⁷Les images de Lakshmi et Narayan ont été créées avec précision dans les temples, mais personne ne peut les reproduire tels qu'ils étaient.

¹⁴⁹Kōī actor kā hī chitra lē phir banātē haĩ .

¹⁴⁸Souvent, ils utilisent la photo d'un acteur.

¹⁵⁰Unhō̃ nē tō rājya kiyā satyug mē̃ .

¹⁴⁹Les déités régnaient sur le royaume de l'âge d'or.

¹⁵¹Manuṣhya kahtē bhī haĩ satyug mē̃ lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā .

¹⁵⁰Les gens disent aussi que le royaume de Lakshmi et Narayan existait à l'âge d'or.

¹⁵²Lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K bachpan kī|key kōī history hai nahī̃ .

¹⁵¹Il n'y a pas d'histoire concernant l'enfance de Lakshmi et Narayan.

¹⁵³Rādhē-kr̥iṣhṇa kī hai .

¹⁵²En revanche on raconte l'histoire de Radhe et Krishna.

¹⁵⁴Śhrīkr̥iṣhṇa janmāṣhṭamī manātē haĩ phir nārāyaṇ aṣhṭamī kahā̃ gaī .

¹⁵³Les gens célèbrent la naissance de Krishna, mais qu'en est-il de celle de Narayan?

¹⁵⁵Śhrīkr̥iṣhṇa kō phir dvāpar mē̃ lē gayē haĩ .

¹⁵⁴Ils ont représenté Krishna à l'âge de cuivre.

¹⁵⁶Rādhē-kr̥iṣhṇa tō prince-princess haĩ , dōnō̃ apnī-apnī rājdhānī mē̃ rahtē haĩ , jarūr svayamvar huā hōgā tab rājgaddī par baiṭhē hōṅgē .

¹⁵⁵Radhe et Krishna sont une princesse et un prince. ¹⁵⁶Chacun vivait dans son propre royaume. ¹⁵⁷Puis ils se sont mariés et ont occupé le trône d'empereur et d'impératrice.

¹⁵⁷Rādhē-kr̥iṣhṇa kā rājya tō hai nahī̃ .

¹⁵⁸Il n'existe pas de royaume de Radhe et Krishna.

¹⁵⁸Sūryavanśhī aur chandravanśhī gharānā hai .

¹⁵⁹Il y a les royaumes des dynasties du soleil et de la lune.

¹⁵⁹Chandravanśhī mē̃ tō sūryavanśhī śhrīkr̥iṣhṇa ā na sakē .

¹⁶⁰Krishna, qui vivait dans la dynastie du soleil, ne peut pas exister dans la dynastie de la lune.

¹⁶⁰Baṛē mūnjh gayē haĩ .

¹⁶¹Les gens sont dans la confusion.

¹⁶¹Tō pahlē-pahlē samjhānā hai god father ēk hai .

¹⁶²Alors commencez par leur expliquer que Dieu le Père est Unique.

¹⁶²Vah hōtē haĩ had kē|K father .

¹⁶³Tous les autres pères sont limités.

¹⁶³Strī rachī phir strī sē bachchē paidā kiyē .

¹⁶⁴Ils adoptent une femme et ont ensuite des enfants.

¹⁶⁴Strī kō adopt kiyā , janm nahī̃ diyā .

¹⁶⁵Ils adoptent une femme; ils ne lui donnent pas naissance.

¹⁶⁵Bēhad kā bāp bhī kahtē haĩ maĩ inmē̃ pravēśh kar adopt kartā hū̃ .

¹⁶⁶Le Père illimité dit: J'entre en celui-ci et Je l'adopte.

¹⁶⁶Bhagvān nē sr̥iṣhṭi kaisē rachī  ! ¹⁶⁷Yah kiskō bhī patā nahī̃ hai .

¹⁶⁷Personne ne sait comment Dieu a créé le monde.

¹⁶⁸Aisē nahī̃ ki pralay hō jātī phir sāgar mē̃ pattē par ātē haĩ .

¹⁶⁸Krishna n'arrive pas de l'océan en flottant sur une feuille après l'annihilation.

¹⁶⁹Agar aisā hai tō akēlā śhrīkr̥iṣhṇa kaisē sr̥iṣhṭi rachēgā .

¹⁶⁹Si c'était le cas, comment pourrait-il créer le monde?

¹⁷⁰Phir tō dō chāhiē . ¹⁷¹Female bhī chāhiē . ¹⁷²Parantu aisī kōī bāt hai nahī̃ .

¹⁷⁰Un couple est toujours nécessaire; ce qui implique donc la présence d'une femme.

¹⁷³Bāp kahtē haĩ maĩ adopt kartā hū̃ .

¹⁷¹Le Père dit: J'adopte celui-ci.

¹⁷⁴Tum sab kahtē hō - bābā , ham āpkī mukh vaṅśhāvalī haĩ .

¹⁷²Vous dites: "Baba, nous sommes la création née de Ta bouche."

¹⁷⁵Maĩ is mukh kā ādhār lētā hū̃ .

¹⁷³Je prends le support de cette bouche et Je dis: Ô enfants!

¹⁷⁶Kahtā hū̃ - hē bachchē .

¹⁷⁴Vous dites: "Ô Shiv Baba!

¹⁷⁷Tum bhī kahtē hō - hē śhivbābā , ham āpkē bachchē thē , phir banē haĩ .

¹⁷⁵Nous étions Tes enfants et nous le sommes redevenus."

¹⁷⁸Bāp kahtē haĩ tum bachchō̃ kē liē mainnē vaikuṇṭha kī|key saugāt lāī hai .

¹⁷⁶Le Père dit: Les enfants, Je suis venu vous apporter le cadeau du paradis.

¹⁷⁹Tum yahā̃ baiṭhē hō svarg kā mālik bannē liē .

¹⁷⁷Vous êtes là pour en devenir les maîtres.

¹⁸⁰Yah rājyōg hai rājāī sthāpan hō rahī hai .

¹⁷⁸C'est le Raja Yoga et un royaume est en train d'être établi.

¹⁸¹Aur preceptor aisē nahī̃ kahē̃gē ki maĩ kriściyan rājāī sthāpan kartā hū̃ vā sikkh rājāī sthāpan kartā hū̃ . ¹⁸²Nahī̃ .

¹⁷⁹Les prophètes ne disent pas: "Je fonde le royaume sikh ou le royaume chrétien."

¹⁸³Tum naī duniyā mē̃ rājāī lēnē liē śhikṣhā pā rahē hō . ¹⁸⁴Yah wonder hai nā .

¹⁸⁰Vous suivez ces enseignements pour recevoir le royaume du nouveau monde.

¹⁸⁵God father hai svarg kā rachayitā .

¹⁸¹C'est merveilleux, n'est-ce pas?

¹⁸⁶Tō jarūr unsē hamkō svarg kī rājāī pānē kā hak hai nā . ¹⁸⁷Satyug mē̃ rājāī thī , manuṣhya sr̥iṣhṭi kaisē create kartē haĩ , abhī tum jāntē hō .

¹⁸²Dieu le Père est le Créateur du paradis et nous recevons de Lui notre droit au royaume. ¹⁸³C'était votre royaume à l'âge d'or.

¹⁸⁸Bhagvānuvāch - yah hai hamārē mukh vaṅśhāvalī .

¹⁸⁴Vous savez désormais comment le Père crée le monde humain.

¹⁸⁹Bākī sabhī haĩ rāvaṇ kī|key kukh vaṅśhāvalī .

¹⁸⁵Dieu parle: Voici Ma création née de la bouche.

¹⁹⁰Vah brāhmaṇ kukh vaṅśhāvalī , tum brāhmaṇ mukh vaṅśhāvalī hō .

¹⁸⁶Tout le reste, ce ne sont que les créations physiques de Ravan.

¹⁹¹Tum samjhā saktē hō brahmā kī|key aulād jarūr brāhmaṇ ṭhaharē nā .

¹⁸⁷Ces brahmanes sont nés d'un ventre maternel, alors que vous, vous êtes la création née de la bouche.

¹⁹²Brahmā hai prajāpitā brahmā , tō unkī santān bhī brāhmaṇ ṭhaharē .

¹⁸⁸Vous pouvez expliquer que les enfants de Brahma sont les vrais Brahmanes.

¹⁹³Brāhmaṇ kē|K bachchē brāhmaṇ hōtē haĩ nā .

¹⁸⁹Brahma est Prajapita Brahma, et donc ses enfants sont des Brahmanes.

¹⁹⁴Tum hō brahmā kī|key sachchī aulād brāhmaṇ .

¹⁹⁰Vous, les Brahmanes, êtes les vrais enfants de Brahma.

¹⁹⁵Brāhmaṇ haĩ sabsē ūñch .

¹⁹¹Les Brahmanes sont les plus élevés de tous.

¹⁹⁶Brāhmaṇō̃ kō chōṭī mē̃ rakhā jātā hai .

¹⁹²C'est pourquoi ils ont été représentés au top knot.

¹⁹⁷Jaisē ūñch tē ūñch bhagvān śhivbābā kō trimūrti sē uṛā diyā hai . ¹⁹⁸Vaisē ūñch tē ūñch brāhmaṇō̃ kō bhī chōṭī sē uṛā diyā hai .

¹⁹³Tout comme ils ont fait disparaître Dieu Shiv Baba, le Plus élevé de tous, sur l'image de la Trimurti, ils ont également supprimé le top knot des Brahmanes les plus élevés.

¹⁹⁹Virāṭ rūp mē̃ brāhmaṇō̃ kō nahī̃ dikhātē haĩ .

¹⁹⁴Ils ne représentent pas non plus les Brahmanes sur l'image à la forme variée.

²⁰⁰Sirph kahtē haĩ dēvtā , kṣhatriya , vaiśhya , śhūdra . . pahlē-pahlē tum brāhmaṇ hō .

¹⁹⁵Ils parlent simplement des déités, des marchands et des shudras. ¹⁹⁶Vous, les Brahmanes, venez en premier.

²⁰¹Tum kitnī bhārī sēvā kartē hō  !

¹⁹⁷Vous faites tant de service!

²⁰²Ūñch tē ūñch bhagvān , phir unsē paidā kiyē huē tum bachchē hō .

¹⁹⁸Tout d'abord il y a Dieu, le Très-haut, et ensuite il y a vous, les enfants qu'Il a créés.

²⁰³Śhiv-bābā tō naī sr̥iṣhṭi par ātē nahī̃ . ²⁰⁴Tum ātē hō .

¹⁹⁹Contrairement à vous, Shiv Baba ne va pas dans le nouveau monde.

²⁰⁵Śhivbābā kahtē haĩ - maĩ tumkō rājya dētā hū̃ . ²⁰⁶Phir mērā nām hī gum hō jātā hai .

²⁰⁰Shiv Baba dit: Je vous donne le royaume et ensuite Mon nom disparaît.

²⁰⁷Maĩ chhip jātā hū̃ .

²⁰¹Je me cache.

²⁰⁸Mainnē kyā kiyā , kaisē sr̥iṣhṭi rachī , yah kōī nahī̃ jāntē .

²⁰²Personne ne sait ce que J'ai fait ni comment J'ai créé le monde.

²⁰⁹Ab nayā kōī ātā hai tō jāstī māthā nahī̃ mārnā hai .

²⁰³Quand quelqu'un vient ici pour la première fois, ne vous compliquez pas trop la vie.

²¹⁰Pahlē-pahlē parichay dēnā hai bāp kā .

²⁰⁴Commencez par lui présenter le Père.

²¹¹Vah hai svarg kā rachayitā .

²⁰⁵Il est le Créateur du paradis.

²¹²Dēvtāyē̃ svarg kē|K mālik thē . ²¹³Phir 84 janm lētē-lētē ab vah śhūdra varṇa mē̃ haĩ .

²⁰⁶Les déités étaient les maîtres du paradis, et après 84 vies, elles finissent dans le clan shudra.

²¹⁴Phir unkō brāhmaṇ banātē haĩ .

²⁰⁷Puis elles deviennent Brahmanes.

²¹⁵Varṇa bhī haĩ nā .

²⁰⁸Il y a différents clans.

²¹⁶Virāṭ rūp kā chitra bhī hai .

²⁰⁹Il y a également l'image à la forme variée.

²¹⁷Brāhmaṇō̃ kī|key chōṭī kē āgē śhiv bhī jarūr dēnā hai .

²¹⁰En même temps que le top knot des Brahmanes, montrez-leur où se trouve Shiva.

²¹⁸Jaisē trimūrti par śhiv dikhātē haĩ , vaisē brāhmaṇō̃ kē ūpar bhī śhiv dikhānā hai .

²¹¹Tout comme vous représentez Shiva en haut de l'image de la Trimurti, montrez-Le également au-dessus des Brahmanes.

²¹⁹Samjhānā hai śhivbābā brahmā dvārā brāhmaṇ banātē haĩ . ²²⁰Vah phir brāhmaṇ sō dēvtā , sō kṣhatriya , sō vaiśhya śhūdra bantē haĩ .

²¹²Et expliquez-leur que Shiv Baba crée les Brahmanes par l'intermédiaire de Brahma, puis qu'ils deviennent des déités, des guerriers, des marchands et enfin des shudras.

²²¹Pahlē-pahlē tō kōī kō bhī alpha hī samjhānā hai .

²¹³Commencez par expliquer Alpha à tous ceux qui viennent ici.

²²²Vah bāp is brahmā dvārā sr̥iṣhṭi rachtē haĩ tō sab bhāī-bahan hō jātē .

²¹⁴Le Père crée le monde à travers Brahma, et tous deviennent frères et sœurs.

²²³Śhiv kī|key santān tō sab ātmāyē̃ haĩ hī .

²¹⁵Toutes les âmes sont les enfants de Shiva.

²²⁴Phir manuṣhya sr̥iṣhṭi rachī jātī hai tō pahlē-pahlē brahmā , sarasvatī , brāhmaṇ phir dēvtā , kṣhatriya . . bantē haĩ .

²¹⁶Puis le monde humain est créé. ²¹⁷Il y a donc tout d'abord Brahma et Sarasvatî, puis les Brahmanes qui deviennent ensuite des déités, des guerriers, etc.

²²⁵Aisē yah manuṣhya sr̥iṣhṭi kā jhāṛ vr̥iddhi kō pātā hai .

²¹⁸C'est ainsi que grandit l'arbre du monde humain.

²²⁶Usī bāp kō sab bhūlē huē haĩ .

²¹⁹Tout le monde a oublié le Père.

²²⁷Dēkhō , bāpdādā kitnā clear kar samjhātē haĩ .

²²⁰Et pourtant BapDada explique si clairement!

²²⁸Bachchō̃ kō bhī sīkhnā hai .

²²¹C'est pourquoi les enfants doivent étudier.

²²⁹Achchhā  !

²²²Achcha.

²³⁰Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

²²³Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²³¹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²²⁴Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²³²Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²²⁵Essence pour la dharna:

²³³1 ) ham rājr̥iṣhi haĩ .

²²⁶ 1. Nous sommes des Raj Rishis.

²³⁴Svayã bhagvān hamē̃ rājyōg sikhākar rājāī kā varsā dētē haĩ , is naśhē mē̃ rahnā hai .

²²⁷Maintenez l'ivresse que Dieu Lui-même vous enseigne le Raja Yoga et qu'Il vous donne le royaume en héritage.

²³⁵2 ) yōg agni sē vikarmō̃ kō dagdha kar sab bīmāriyō̃ sē sadā kē liē mukt hōnā hai .

²²⁸ 2. Brûlez vos péchés dans le feu du yoga et libérez-vous de toutes les maladies pour toujours.

²³⁶Is janm kē|K karmabhōg kō yād mē̃ rah chuktū karnā hai .

²²⁹Réglez toutes les souffrances du karma de cette vie en restant en yoga.

²³⁷Vardān  : pavitratā kī|key viśhēṣh dhārṇā dvārā atīndriya sukh kā anubhav karnē vālē brahmāchārī bhav

²³⁰Bénédiction: Puissiez-vous être chastes (célibataires) et faire ainsi l'expérience du bonheur au-delà des sens en assimilant la pureté d'une façon unique.

²³⁸Brāhmaṇ jīvan kī|key viśhēṣh dhārṇā pavitratā hai , yahī nirantar atīndriya sukh aur sweet silence kā viśhēṣh ādhār hai .

²³¹ L'assimilation spéciale, unique, de la vie brahmine est la pureté, ce qui représente la base principale du bonheur constant au-delà des sens et du doux silence.

²³⁹Pavitratā sirph brahmcharya nahī̃ lēkin brahmchārī aur sadā brahmāchārī arthāt brahmā bāp kē|K ācharaṇ par her|har kadam chalnē vālē .

²³²La pureté, ce n'est pas seulement le célibat, mais c'est aussi vivre la chasteté et être constamment Brahma-achari (celui qui suit les pas de Brahma), c'est-à-dire celui qui place ses pas dans ceux du père Brahma.

²⁴⁰Saṅkalp , bōl aur karma rūpī kadam brahmā bāp kē|K kadam ūpar kadam hō , aisē jō brahmāchārī haĩ unkā chēhrā aur chalan sadā hī antarmukhī aur atīndriya sukh kī|key anubhūti karāyēgā .

²³³Ainsi, ses pensées, ses paroles et ses actions se glisseront dans les pas de Brahma. ²³⁴Le visage et les activités de ceux qui sont Brahma-achari à ce point seront toujours introvertis et donneront l'expérience du bonheur au-delà des sens.

²⁴¹Slōgan  : sēvā mē̃ trikāldarśhī kā sense aur rūhāniyat kā essence bharnē vālē hī serviceable haĩ .

²³⁵Devise: : Ceux qui donnent du sens au fait d'être trikaldarshi et qui comprennent l'essence de la spiritualité en faisant du service sont serviables.

²³⁶*** OM SHANTI ***