Murli du jour du lundi 19 juin 2023

⁰19-06-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 19/06/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - mukh mē̃ muhalarā ḍāl lō arthāt apnē śhānti svadharm mē̃ sthit hō jāō tō māyā kuchh bhī kar nahī̃ saktī ' '

¹Essence: Doux enfants, mettez une perle dans votre bouche, c’est-à-dire stabilisez-vous dans votre religion originelle de la paix et Maya ne pourra rien faire.

²Praśhna  : ēk śhivbābā hī bhōlānāth hai , dūsrā kōī bhī bhōlānāth nahī̃ hō saktā - kyō̃  ?

²Question: Seul Shiv Baba est le Seigneur Innocent ; pourquoi personne d’autre ne peut être le Seigneur Innocent ?

³Uttar  : kyōṅki ēk śhivbābā hī hai , jisē apnē liē kōī bhī tamannā ( ichchhā ) nahī̃ .

³Réponse: Parce que seul Shiv Baba n’a aucun désir pour Lui-même. ⁴Il vient et devient le Serviteur des enfants.

⁴Vah ākar bachchō̃ kā sēvādhārī bantē haĩ .

⁵Les enfants, Il vous libère de l’esclavage de Maya.

⁵Bachchō̃ kō māyā kī|key gulāmī sē chhuṛātē haĩ .

⁶Il fait de chaque enfant un maître océan de connaissance, pareil à Lui.

⁶Her|har bachchē kō āp samān master gyān sāgar banātē haĩ .

⁷Il emplit vos tabliers de joyaux de connaissance.

⁷Gyān ratnō̃ sē jhōlī bhartē haĩ .

⁸Personne d’autre que Lui ne peut être un tel serviteur altruiste.

⁸Aisā niṣhkām sēvādhārī dūsrā kōī bhī hō nahī̃ saktā isliē bhōlānāth ēk śhivbābā kō hī kahē̃gē .

⁹C’est pour cela que seul Shiv Baba est appelé le Seigneur Innocent.

⁹Gīt  : bhōlānāth sē nirālā …

¹⁰Chanson: Personne n’est aussi unique que le Seigneur Innocent.

¹⁰Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

¹¹Bhakti mārg mē̃ jō hōkar gayē haĩ , unkī mahimā gātē haĩ ki aisā thā .

¹²On chante la louange de ceux qui ont existé sur le chemin de la dévotion : ils étaient ainsi.

¹²Jō yahā̃ haĩ , unkō kahē̃gē ki aisē haĩ .

¹³On dit de tous ceux qui sont ici maintenant: ils sont ainsi.

¹³Śharīr chhōṛ gayē tō kahēṅgē-aisā thā .

¹⁴Cependant, pour ceux qui ont quitté leur corps, vous diriez, ils étaient ainsi.

¹⁴Jarūr paramātmā kī|key bhī mahimā kartē haĩ .

¹⁵Les dévots chantent assurément la louange du Père Suprême.

¹⁵Nahī̃ tō mahimā kyō̃ hōtī .

¹⁶Autrement, pourquoi la louange serait-elle chantée ?

¹⁶Abhī practical mē̃ haĩ .

¹⁷Il est ici maintenant de façon concrète.

¹⁷Sab bhaktō̃ kā bhagvān ēk hai .

¹⁸Le Dieu de tous les dévots est l’Unique.

¹⁸Bhaktō̃ kā rakṣhak vā bhaktō̃ kō sadgati dēnē vālā , uskō hī jādūgar kahē̃gē .

¹⁹On L’appelle le Magicien qui protège les dévots et leur accorde le salut.

¹⁹Gāyā bhī jātā hai sarv kā sadgati-dātā .

²⁰On se souvient qu’Il est le Donneur de salut pour tous.

²⁰Sarv kō sadgati abhī miltī hai .

²¹A présent, tout le monde reçoit le salut.

²¹Number-vār jō variety dharm vālē manuṣhya haĩ , sabkō gati-sadgati dētē haĩ jarūr .

²²Les êtres humains de toute cette variété de religions, qui sont numberwise, recevront assurément la libération et le salut.

²²Sab manuṣhya mātra muktidhām mē̃ jātē haĩ jarūr .

²³Tous les êtres humains iront assurément dans la terre de la libération.

²³Phir ātē haĩ satōpradhān mē̃ . ²⁴Number-vār hī āyēṅgē nā .

²⁴Ils descendront ensuite numberwise dans leur niveau satopradhan.

²⁵Pahlē dēvtāyē̃ , phir kṣhatriya , phir vaiśhya . . . āyēṅgē . ²⁶Varṇa badalē̃gē jarūr .

²⁵Les déités viendront en premier, puis les guerriers, et ensuite les marchands ; elles devront nécessairement changer de clans.

²⁷Kōī achchhā kām karkē jātē haĩ tō unkī mahimā karē̃gē .

²⁶On chante la louange de ceux qui ont accompli de bonnes actions au cours de leur existence.

²⁸Vah tō alpkāl kē liē mahimā chaltī hai kyōṅki bachchē jāntē haĩ - vināśh sāmnē khaṛā hai .

²⁷Une telle louange existe seulement pour une période temporaire car vous, les enfants, savez que la destruction est juste devant.

²⁹Sabsē jāstī mahimā unkī hōtī hai , jō pahlē-pahlē ātē haĩ .

²⁸Ceux qui sont arrivés au début reçoivent un maximum de louanges.

³⁰Bhakti mārg mē̃ pahlē-pahlē śhivbābā kī|key hī pūjā śhurū hōtī hai .

²⁹Sur le chemin de la dévotion, on adore d’abord Shiv Baba.

³¹Abhī hōkar jātē haĩ . ³²Inkā gāyan pūjan phir bhakti-mārg mē̃ hōtā hai .

³⁰En raison de Sa présence ici et maintenant, Il est ensuite loué et adoré sur le chemin de la dévotion.

³³Satyug mē̃ tō bhakti hōtī nahī̃ .

³¹La dévotion n’existe pas à l’âge d’or.

³⁴Unhō̃ kō yah bhī patā nahī̃ hōtā ki pahlē kyā thā athavā satyug kē bād trētā hōgā .

³²Ils ne savent même pas ce qui existait avant, ou que l’âge d’argent vient après l’âge d’or.

³⁵Ismē̃ buddhi sē kām lēnā hōtā hai .

³³Vous devez, pour cela, utiliser votre intellect.

³⁶Bhakti mārg śhurū hōtā hai dvāpar sē .

³⁴Le chemin de la dévotion commence avec l’âge de cuivre.

³⁷Jō buddhivān bachchē haĩ vah achchhī rīti samajh saktē haĩ .

³⁵Les enfants intelligents qui ont mémorisé la connaissance peuvent très bien la comprendre.

³⁸Jinkō gyān kī|key kaṇṭhī paṛī huī hai .

³⁶Cependant, ce sont tous des perroquets.

³⁹Haĩ sab parrots ( tōtē ) . ⁴⁰Kōī kō achchhī kaṇṭhī rahtī hai , kōī tō kuchh bhī samajhtē nahī̃ haĩ .

³⁷Certains sont capables de très bien se souvenir de la connaissance tandis que d’autres n’y comprennent rien.

⁴¹Kabūtar haĩ .

³⁸Ils sont comme des pigeons.

⁴²Tōtē kō sikhlāyā jātā hai , vah repeat kartē haĩ .

³⁹On peut enseigner à un perroquet de répéter quelque chose.

⁴³Kabūtar sīkh nahī̃ saktē haĩ .

⁴⁰Les pigeons ne peuvent rien apprendre.

⁴⁴Amarnāth mē̃ kabūtar dikhātē haĩ .

⁴¹Il existe des pigeons à Amarnath.

⁴⁵Kabūtar sirph paigām pahuñchātē haĩ .

⁴²Les pigeons se contentent de transmettre des messages.

⁴⁶Tōtē jō sunā vah repeat kartē haĩ .

⁴³Un perroquet répète tout ce qu’il entend.

⁴⁷Kabūtar repeat nahī̃ kar saktē .

⁴⁴Les pigeons sont incapables de répéter quoi que ce soit.

⁴⁸Yahā̃ bhī aisē haĩ jō sunkar repeat nahī̃ kar saktē , unkō kabūtar kahē̃gē .

⁴⁵Ici aussi, ceux qui sont incapables de répéter ce qu’ils ont entendu sont appelés des pigeons.

⁴⁹Is samay anusār human tōtē bhī haĩ aur human kabūtar bhī haĩ .

⁴⁶En fonction du temps présent, il existe des perroquets humains et des pigeons humains.

⁵⁰Is samay kē|K jō bhī manuṣhya haĩ , jō kuchh bōltē haĩ - vah kōī kām kā nahī̃ .

⁴⁷Tout ce que disent les gens en ce moment est inutile.

⁵¹Bāp hai rūp-basant .

⁴⁸Le Père est Rup-Basant.

⁵²Bābā nē samjhāyā hai inkā kōī baṛā rūp nahī̃ hai .

⁴⁹Baba a expliqué qu’Il n’a pas une forme aussi grande.

⁵³Kōī pūchhē śhiv bābā kā rūp kyā hai  ? ⁵⁴Tō samjhānā chāhiē - śhivbābā kā rūp aisē hai jaisē ātmā kā hai .

⁵⁰Si quelqu’un demande quelle est la forme de Shiv Baba, vous devriez expliquer que la forme de Shiv Baba est la même que celle d’une âme.

⁵⁵Jaisā bāp vaisē bachchē .

⁵¹Les enfants sont à l’image du Père.

⁵⁶Ātmā kōī chhōṭī-baṛī nahī̃ hōtī hai . ⁵⁷Na bāp kōī baṛā hai .

⁵²Les âmes ne sont ni plus petites ni plus grandes que le Père.

⁵⁸Vah hai parampitā param ātmā .

⁵³Il est le Père Suprême, l’Ame Suprême.

⁵⁹Vahī hamkō samjhātē haĩ .

⁵⁴Il est Celui qui nous explique.

⁶⁰Unkā nām hī hai bhōlānāth .

⁵⁵Son nom est le Seigneur Innocent.

⁶¹Vah bahut bhōlānāth hai .

⁵⁶C’est le Seigneur totalement Innocent.

⁶²Apnē liē ēk kauṛī kī|key bhī tamannā nahī̃ rakhtē haĩ .

⁵⁷Il n’a aucun désir pour Lui, pas même pour un coquillage.

⁶³Bachchē niśhchay kartē haĩ parampitā paramātmā nē is śharīr dvārā samjhāyā hai .

⁵⁸Les enfants vous avez la foi que le Père Suprême, l’Ame Suprême, nous explique à travers ce corps.

⁶⁴Organs bigar tō ātmā bōl na sakē .

⁵⁹Une âme ne peut parler sans organes.

⁶⁵Bāp khud baiṭh samjhātē haĩ .

⁶⁰Le Père Lui-même s’assoit et donne des explications.

⁶⁶Kahtē bhī haĩ ki paramātmā ātē haĩ , unkā nandīgaṇ bhī hai .

⁶¹Les gens disent mêmeque Dieu vient ; il y a aussi Son Nandigan (le char d’un taureau qui est loué).

⁶⁷Unhōnnē bail rakh diyā hai . ⁶⁸Jānvar tō nahī̃ hō saktā .

⁶²Ils ont représenté un taureau, mais cela ne peut être un animal.

⁶⁹Aisē thōṛē-hī hai ki chhalāṅg lagākar bail par chaṛhtē haĩ .

⁶³Il ne s’agit pas pour Lui de sauter sur un taureau.

⁷⁰Kahtē bhī haĩ bhāgīrath , bhāgyaśhālī rath . ⁷¹Parantu kōī kō bhī patā nahī̃ hai .

⁶⁴Ils parlent de Bhagirath, le char chanceux, mais personne ne sait quand le Purificateur vient.

⁷²Vah patit-pāvan kaisē ātē haĩ , nark kō svarg banānē jarūr āyā hōgā , tab gātē haĩ .

⁶⁵Il doit assurément être venu pour transformer l’enfer en paradis ; c’est pour cela qu’Il est loué.

⁷³Bhakti bhī pahlē-pahlē śhivbābā kī|key karē̃gē .

⁶⁶C’est Shiv Baba qui est loué en premier.

⁷⁴Number one vāstav mē̃ sachchī mahimā unkī hī hai .

⁶⁷En fait, la véritable louange numéro un est pour Lui.

⁷⁵Ab tō kuttē-billī ādi sabkī mahimā kartē rahtē haĩ .

⁶⁸Maintenant, ils louent même les chats, les chiens et toutes sortes de choses.

⁷⁶Nandīgaṇ banātē haĩ . ⁷⁷Bail kō lēkar ghūmtē haĩ .

⁶⁹Ils créent un Nandigan et font un tour avec un taureau.

⁷⁸Ab yah śhivbābā is nandīgaṇ mē̃ ākar tumkō gyān sunā rahē haĩ .

⁷⁰Shiv Baba vient maintenant dans ce Nandigan et vous donne la connaissance.

⁷⁹Gyān dūdh dē rahē haĩ .

⁷¹Il vous donne le lait de la connaissance.

⁸⁰Unkī mahimā kitnī hai  !

⁷²Sa louange est grande.

⁸¹Bhōlānāth bhagvān hai sabkī jhōlī bharnē vālā .

⁷³Dieu est le Seigneur Innocent, celui qui emplit les poches de tout le monde.

⁸²Śhiv kē āgē nahī̃ kahē̃gē ki jhōlī bhar dō kyōṅki samajhtē haĩ vah nirākār hai .

⁷⁴Ils ne disent pas, face à Shiva, “Emplis nos poches”, car ils comprennent qu’Il est incorporel.

⁸³Śhaṅkar kē āgē jhōlī lē jātē haĩ bharnē liē .

⁷⁵Ils présentent leurs poches à Shankar afin qu’il les emplisse.

⁸⁴Viṣhṇu aur brahmā kē pās nahī̃ jātē haĩ . ⁸⁵Śhaṅkar kē pās jātē haĩ kyōṅki śhiv aur śhaṅkar kō milā diyā hai .

⁷⁶Ils ne vont pas vers Vishnou ou Brahma, ils s’adressent à Shankar car ils ont confondu Shiva avec Shankar.

⁸⁶Samajhtē haĩ ki śhiv , śhaṅkar kā rūp hai .

⁷⁷Ils pensent que Shiva est une forme de Shankar.

⁸⁷Pūjā karnē vālē kuchh bhī occupation kō nahī̃ jāntē haĩ kyōṅki pahlē-pahlē jō pujārī banā hai , unkō hī kuchh patā nahī̃ thā .

⁷⁸Ceux qui pratiquent l’adoration ne connaissent pas l’occupation de ceux qu’ils adorent, car même le premier adorateur ne le sait pas.

⁸⁸Inkō kahē̃gē āp-hī pūjya dēvī-dēvtā , āp-hī pujārī . ⁸⁹Abhī tum samajhtē hō ham hī pūjya dēvī-dēvtā thē .

⁷⁹C’est ce que l’on appelle devenir des déités dignes d’adoration, et ensuite des adorateurs.

⁹⁰Ham hī pujārī bantē haĩ . ⁹¹Śhiv tō hai mūlvatan vāsī . ⁹²Parantu mandir tō haĩ nā .

⁸⁰Shiva est le Résident de la région suprême mais on Le représente dans les temples.

⁹³Sūkṣhmavatanvāsī brahmā-viṣhṇ-śhaṅkar kā bhī part hai kyōṅki ātē tō haĩ nā .

⁸¹Brahma, Vishnou et Shankar, les résidents de la région subtile, ont aussi des rôles car ils viennent assurément.

⁹⁴Śhiv kō bhī ānā tō paṛtā hai . ⁹⁵Śhaṅkar kā yahā̃ kām nahī̃ .

⁸²Shiva doit aussi venir, mais Shankar n’a nullement besoin de venir ici.

⁹⁶Trimūrti mārg bhī nām rakhtē haĩ .

⁸³Ils ont même donné le nom de ‘Trimurti Marg’ à certaines rues.

⁹⁷Trimūrti kā stamp bhī banātē haĩ . ⁹⁸Usmē̃ phir śhēr dikhātē haĩ .

⁸⁴Ils ont aussi émis des timbres de la Trimurti, mais ils y montrent un lion.

⁹⁹Nīchē likhā hai - ' satyamēv jayatē ' .

⁸⁵Dessous, ils ont écrit: Victoire pour la Vérité.

¹⁰⁰Aisē ṭhīk hai .

⁸⁶C’est précis.

¹⁰¹Sirph śhiv kā nām-niśhān nahī̃ rakhā hai .

⁸⁷Cependant, ils ne montrent aucun nom ni trace de Shiva.

¹⁰²' satyamēv jayatē ' - jānvar kē nīchē nahī̃ likhā jātā hai .

⁸⁸«Victoire pour la Vérité» ne devrait pas être inscrit sous un animal.

¹⁰³Satya tō ēk bāp hī hai . ¹⁰⁴Jō sachchī kathā sunākar hamkō vijayī banātē haĩ .

⁸⁹Seul le Père Unique est la Vérité, celui qui raconte la vraie histoire et qui nous rend victorieux.

¹⁰⁵Sab bātē̃ achchhī rīti samjhātē haĩ .

⁹⁰Il explique tout très clairement.

¹⁰⁶Tum master knowledgeful bantē jātē hō .

⁹¹Vous devenez des maîtres emplis de connaissance.

¹⁰⁷Jab sē knowledge sunnā śhurū kiyā hai , inkī sab murliyā̃ rakhē̃ tō sārā makān hī bhar jāyē .

⁹²Si tous les murlis, depuis que vous avez commencé à écouter la connaissance, avaient été conservés, ils rempliraient un bâtiment entier.

¹⁰⁸Kitnē kāgaj khalās kartē hōṅgē aur phir khalās kartē rahē̃gē .

⁹³Vous avez dû utiliser tant de papier et vous devrez en utiliser encore beaucoup plus.

¹⁰⁹Murlī bachchō̃ kē pās jarūr jāyēgī .

⁹⁴Les murlis parviendront assurément aux enfants.

¹¹⁰Bahut kāpiyā̃ nikalē̃gī .

⁹⁵De nombreuses copies seront faites.

¹¹¹Jhāṛ vr̥iddhi kō pātā rahtā hai .

⁹⁶L’arbre continue à pousser.

¹¹²Bachchē jāntē haĩ māyā kē|K tūphān tō bahut ātē haĩ .

⁹⁷Les enfants, vous comprenez que de nombreuses tempêtes de Maya surviendront.

¹¹³Muhalarā mukh mē̃ paṛā huā hō tō māyā kuchh nahī̃ kar saktī hai .

⁹⁸Gardez une perle dans votre bouche et Maya ne pourra rien faire.

¹¹⁴Bābā kō yād karnā bahut sahaj hai .

⁹⁹C’est très facile de se souvenir de Baba.

¹¹⁵Ham ātmā haĩ , ātmā kahtī hai - mērā svadharm hai śhānt .

¹⁰⁰Je suis une âme ; moi, l’âme, je dis: Ma religion originelle est la paix.

¹¹⁶Ham sab pardēśhī haĩ . ¹¹⁷Is māyā kē|K dēśh mē̃ ātē haĩ .

¹⁰¹Nous sommes tous des étrangers venus dans cette terre de Maya.

¹¹⁸Ēk gīt hai nā - ō dūr dēśh kē|K rahnē vālē . . . . . sab ātmāyē̃ dūr dēśh kī|key rahnē vālī haĩ .

¹⁰²Il existe la chanson: O Résident de la terre lointaine.

¹¹⁹Tum ab jān gayē hō - barōbar ham pardeśh mē̃ haĩ .

¹⁰³Vous avez compris maintenant que vous êtes vraiment en terre étrangère.

¹²⁰Bahut dūrdēśh sē ātē haĩ , jiskō nirākārī duniyā kahā jātā hai .

¹⁰⁴Toutes les âmes résident dans la terre lointaine que l’on appelle le monde incorporel.

¹²¹Duniyā mē̃ tō bahut hōṅgē nā .

¹⁰⁵Le monde est très peuplé.

¹²²Tum jāntē hō ham sab pardēśhī haĩ .

¹⁰⁶Vous comprenez que vous êtes tous des étrangers.

¹²³Bhakti mārg mē̃ bhakta bhagvān kō yād kartē haĩ .

¹⁰⁷Les dévots sur le chemin de la dévotion se souviennent de Dieu.

¹²⁴Bhakta chāhtē haĩ ki bhagvān āyē .

¹⁰⁸Les dévots désirent la venue de Dieu.

¹²⁵Tō ākar kyā karē  ?

¹⁰⁹Que fera-t-Il quand Il viendra vraiment?

¹²⁶Tum bachchō̃ kō patā hai ki bābā paramdhām sē ātē haĩ .

¹¹⁰Vous les enfants comprenez que Baba vient de la demeure suprême.

¹²⁷Kahtē haĩ - mujhē kaliyugī patit duniyā sē svarg pāvan duniyā banānā hai .

¹¹¹Il dit: Je dois transformer ce monde impur de l’âge de fer en monde pur du paradis.

¹²⁸Tumkō kōī manuṣhya nahī̃ paṛhātē haĩ .

¹¹²Ce n’est pas un être humain qui vous enseigne.

¹²⁹Manuṣhya na apnī sadgati kar saktē haĩ , na aurō̃ kō dē saktē haĩ .

¹¹³Un être humain ne peut apporter le salut ni à lui-même, ni accorder le salut aux autres.

¹³⁰Ab nāṭak pūrā hōtā hai .

¹¹⁴La pièce touche maintenant à sa fin.

¹³¹Ant mē̃ sab actors kō hājir hōnā hai .

¹¹⁵A la fin, tous les acteurs doivent être présents.

¹³²Gītā mē̃ bhī hai . ¹³³Sirph śhivbābā kē badlē śhrīkr̥iṣhṇa bhagvānuvāch kah diyā hai .

¹¹⁶Ceci est aussi mentionné dans la Gita, cependant au lieu de Shiv Baba, ils ont écrit “Dieu Krishna parle”.

¹³⁴Śhrīkr̥iṣhṇa tō hai first prince .

¹¹⁷Shri Krishna est le premier prince.

¹³⁵Unkē liē samajhtē haĩ hamkō rājyōg sikhāyā thā .

¹¹⁸Les gens pensent que c’est lui qui a enseigné le Raja Yoga.

¹³⁶Parantu abhī tum jāntē hō rājyōg sikhānē vālā bhōlānāth āyā hai .

¹¹⁹Cependant, vous comprenez maintenant que c’est le Seigneur Innocent Lord qui enseigne le Raja Yoga et nous apprend qu’Il est venu.

¹³⁷Bhōlānāth , knowledgeful bāp kō kahā jātā hai .

¹²⁰Ils ont mis le nom de Krishna dans la Gita.

¹³⁸Phir śhrīkr̥iṣhṇa kē ūpar kalaṅk lagā dētē haĩ .

¹²¹Le Père empli de connaissance est appelé le Seigneur Innocent.

¹³⁹Vāstav mē̃ vah śhrīkr̥iṣhṇa kē ūpar nahī̃ lagātē , bāp kē ūpar lagātē haĩ .

¹²²Les gens ont dit des choses contre Krishna. ¹²³En fait ce n’est pas contre Krishna mais contre le Père.

¹⁴⁰Pahlē dādā kē ūpar kalaṅk nahī̃ lagtā thā .

¹²⁴Auparavant, on ne disait rien contre ce Dada.

¹⁴¹Bāp kē|K ānē par kalaṅk lagāyē haĩ .

¹²⁵Ce n’est qu’à partir du moment où le Père est venu que ces allégations ont été faites.

¹⁴²Chaltē-chaltē rāhī nē ākar pravēśh kiyā tab sē dēkhō kitnē kalaṅk lagātē āyē haĩ  !

¹²⁶Tandis qu’il suivait son chemin, le Voyageur est entré en lui. ¹²⁷Voyez tout ce qui a été dit depuis !

¹⁴³Yah rās līlā ādi sab khēl unkē haĩ .

¹²⁸Toutes ces danses et ces jeux, etc. sont des jeux de l’Unique.

¹⁴⁴Vahī bachchō̃ kō bahlātē haĩ .

¹²⁹C’est l’Unique qui divertit les enfants.

¹⁴⁵Bachchē jāntē haĩ hamkō bābā milā hai . ¹⁴⁶Bābā sē ham ratnō̃ kī|key jhōlī bhar rahē haĩ .

¹³⁰Les enfants, vous comprenez que vous avez trouvé Baba et que vous emplissez vos poches de joyaux.

¹⁴⁷Śhāstrō̃ kē|K gyān kō ratna nahī̃ kahā jātā .

¹³¹La connaissance des écritures ne peut être appelée des joyaux.

¹⁴⁸Yah haĩ gyān-ratna .

¹³²Ces joyaux sont la connaissance.

¹⁴⁹Ēk-ēk ratna lākhō̃ rūpayē kā hai .

¹³³Chaque joyau vaut des centaines de milliers de roupies.

¹⁵⁰Is samay sabhī manuṣhya ēk dō kō patthar mārtē-mārtē pattharbuddhi ban gayē haĩ .

¹³⁴En ce moment, tous les êtres humains continuent de se jeter des pierres, les uns les autres, devant ainsi ceux qui ont un intellect de pierre.

¹⁵¹Bāp ākar pattharbuddhi sē pāras buddhi banā dētē haĩ .

¹³⁵Le Père vient et transforme vos intellects de pierre en intellects divins.

¹⁵²Kabristān sē paristān ban rahā hai .

¹³⁶Il transforme kabristan (le cimetière) en Paristhan (la terre des anges).

¹⁵³Yahā̃ tō ghaṛī-ghaṛī kāl khākar kabradākhil kar dētā hai .

¹³⁷La mort vient sans cesse ici et enterre les gens dans le cimetière.

¹⁵⁴Vahā̃ tō aisē nahī̃ hōtā .

¹³⁸Là-bas, cela n’arrive jamais.

¹⁵⁵Jaisē sarp purānī khāl utār naī lē lētē haĩ vaisē purānā śharīr chhōṛ nayā lē lētē haĩ . ¹⁵⁶Yah dr̥iṣhṭānt bābā abhī dētē haĩ .

¹³⁹Tout comme un serpent abandonne sa peau et en prend une nouvelle, de la même façon les âmes abandonnent leur vieux corps et en prennent de nouveaux.

¹⁵⁷Inkō phir sannyāsī lōg apnē kām mē̃ lagā dētē haĩ .

¹⁴⁰Baba donne cet exemple ici ; les sannyasis se l’approprient à leur propre fin.

¹⁵⁸Aisē samajhtē haĩ ki budbudā sāgar mē̃ samā jātē haĩ .

¹⁴¹Ils croient qu’une bulle se fond dans l’océan.

¹⁵⁹Kōī kahtē jyōti jyōt mē̃ līn hō jātī hai .

¹⁴²Certains disent qu’une lumière se fond dans la lumière.

¹⁶⁰Anēk mat haĩ .

¹⁴³Il existe de nombreuses opinions.

¹⁶¹Ab tumkō miltī hai ēk mat . ¹⁶²Us par chalnā paṛē .

¹⁴⁴Vous recevez maintenant une directive que vous devez suivre.

¹⁶³Bābā kahtē haĩ tum janma-janmāntar mujhē pukārtē hō , maĩ ēk hī bār ātā hū̃ .

¹⁴⁵Baba dit : Vous M’avez appelé, vie après vie, mais Je ne viens qu’une seule fois.

¹⁶⁴Tumnē bahut pukārā - maĩ gulām tērā . . . bāp ākar gulām-panē sē chhuṛātē haĩ .

¹⁴⁶Vous avez tant appelé en disant Je suis Ton esclave ! ¹⁴⁷Le Père vient et vous libère de l’esclavage.

¹⁶⁵Tum māyā kē|K gulām ban paṛē hō .

¹⁴⁸Vous êtes devenus les esclaves de Maya.

¹⁶⁶Bāp ākar unsē liberate kartē haĩ .

¹⁴⁹Le Père vient et vous libère de tout cela.

¹⁶⁷Tum jāntē hō hamnē bahut bhakti kī hai .

¹⁵⁰Vous savez que vous avez fait beaucoup de dévotion.

¹⁶⁸Ab bhakti kā phal dēnē bāp āyē haĩ .

¹⁵¹Le Père est maintenant venu pour vous donner le fruit de votre dévotion.

¹⁶⁹Ab bhakti kā part pūrā huā .

¹⁵²Le rôle de la dévotion se termine.

¹⁷⁰Gyān , bhakti phir hai vairāgya .

¹⁵³Il y a la connaissance, la dévotion, puis le désintérêt.

¹⁷¹Vairāgya bhī dō prakār kā hai .

¹⁵⁴Il existe deux sortes de désintérêt.

¹⁷²Vah sannyāsiyō̃ kā vairāgya hai gharbār chhōṛnē kā .

¹⁵⁵Le désintérêt des sannyasis est de quitter leurs foyers et leurs familles.

¹⁷³Yah tumhārā hai sārī purānī duniyā sē vairāgya .

¹⁵⁶Votre désintérêt concerne le vieux monde en totalité.

¹⁷⁴Yah tō tum bachchē jāntē hō - yah sab bhasma hō jānē haĩ .

¹⁵⁷Les enfants, vous savez que tout cela va être brûlé ; rien ne restera.

¹⁷⁵Kuchh bhī nahī̃ rahēgā . ¹⁷⁶Kinkī dabī rahēgī dhūl mē̃ , phir aisē samay chōr ādi bhī ākar lūṭtē haĩ .

¹⁵⁸La fortune des uns sera enterrée et des voleurs viendront pour la piller à ce moment-là.

¹⁷⁷Jaisē aeroplane girtē haĩ , āg lagtī hai tō chōr andar ghus jātē haĩ .

¹⁵⁹Lorsqu’un avion s’écrase ou en cas d’incendie, les pilleurs s’y rendent.

¹⁷⁸Āspās vālē bhī lūṭ lētē haĩ .

¹⁶⁰Ceux qui vivent dans les environs se mettent eux aussi à piller.

¹⁷⁹Time tō miltā hai , jab tak pulis āyē .

¹⁶¹Ils ont assez de temps avant que la police n’arrive.

¹⁸⁰Yah vināśh tō hōnā hī hai .

¹⁶²La destruction va assurément se produire.

¹⁸¹Kitnī baṛī sr̥iṣhṭi hai  !

¹⁶³Le monde est si grand.

¹⁸²Tum jāntē hō America ādi taraph tō sukh kā pomp hai . ¹⁸³Kriściyan pichhāṛī vālē haĩ nā .

¹⁶⁴Vous comprenez que l’Amérique etc. connait encore les fastes du bonheur car les Chrétiens sont arrivés plus tard.

¹⁸⁴Unhō̃ kē|K sukh kā part abhī hai .

¹⁶⁵Leur rôle de bonheur existe maintenant.

¹⁸⁵Kitnī himmat rakhtē haĩ - stars par , chandramā par jāyēṅgē .

¹⁶⁶Ils ont tant de courage. ¹⁶⁷Ils voyagent sur la lune et dans les étoiles.

¹⁸⁶Sūrya taraph nahī̃ jātē haĩ . ¹⁸⁷Samajhtē haĩ vah jalā dēgā .

¹⁶⁸Ils ne vont pas vers le soleil car ils savent que celui-ci les brûlerait.

¹⁸⁸Kōśhiśh kartē haĩ chandramā mē̃ , stars mē̃ jamīn lē lēvē̃ .

¹⁶⁹Ils tentent d’aller sur la lune et dans les étoiles pour acquérir des terres.

¹⁸⁹Sūryavanśhī-chandravanśhī nām sunā hai tō samajhtē haĩ śhāyad vahā̃ kōī duniyā hai .

¹⁷⁰Comme ils ont entendu les expressions ‘dynastie du soleil’ et ‘dynastie de la lune’, ils pensent qu’il existe peut-être un monde là-bas.

¹⁹⁰Jāpānī lōg apnē kō sūryavanśhī kahlātē haĩ .

¹⁷¹Les Japonais ont pris le nom de ceux qui appartiennent à la dynastie du soleil.

¹⁹¹Kōī kyā , kōī kyā kahlātē haĩ .

¹⁷²Certains prennent un nom, et d’autres se nomment autrement.

¹⁹²Ab tum jāntē hō bhārat barōbar sūryavanśhī-chandravanśhī thā .

¹⁷³Vous comprenez maintenant que Bharat était assurément la dynastie du soleil et celle de la lune.

¹⁹³In jaisā ūñch khaṇḍ kōī hō nahī̃ saktā .

¹⁷⁴Aucune terre ne peut être aussi élevée que ne l’était celle-ci.

¹⁹⁴Yah drama banā banāyā hai .

¹⁷⁵Ce drama est prédestiné.

¹⁹⁵Ismē̃ badalī|badlī sadlī hōnē kī|key bāt nahī̃ .

¹⁷⁶Nulle question d’y changer quoi que ce soit.

¹⁹⁶Yah tō samajhnē kī|key bāt hōtī hai .

¹⁷⁷C’est un aspect qui doit être compris.

¹⁹⁷Bachchē jab śhānt mē̃ baiṭhtē haĩ tō hamēśhā svadharm mē̃ baiṭhnā hai .

¹⁷⁸Les enfants, lorsque vous vous asseyez en silence, vous devriez toujours vous asseoir dans la conscience de votre religion originelle.

¹⁹⁸Bāp kō yād karnā hai .

¹⁷⁹Vous devez vous souvenir du Père.

¹⁹⁹Śhānti kē liē kōī jaṅgal mē̃ nahī̃ jānā paṛtā hai .

¹⁸⁰Vous ne devez pas aller en forêt pour trouver la paix.

²⁰⁰Kōī bhī āyē tum samjhā saktē hō ki śhānti tō galē kā hār hai , tum ḍhūṇḍhtē kahā̃ hō .

¹⁸¹Vous pouvez expliquer à tous ceux qui viennent : La paix est le collier autour de votre cou, alors pourquoi la chercher ici et là?

²⁰¹Ātmā kahtī hai mērā svadharm śhānt hai .

¹⁸²L’âme dit : Ma religion originelle est la paix.

²⁰²Phir yahā̃ śharīr mē̃ ānē sē talkie bantā hū̃ .

¹⁸³Puis, quand j’entre dans un corps, ici, je parle.

²⁰³Silence mē̃ tō nāṭak hōtā nahī̃ .

¹⁸⁴Une pièce ne peut se jouer en silence.

²⁰⁴Pahlē movie bioscope chaltā thā .

¹⁸⁵Auparavant, les films étaient silencieux.

²⁰⁵Sūkṣhmavatan mē̃ bhī movie hōtī hai .

¹⁸⁶Tout dans la région subtile est “en mouvement” ; aucun bruit n’émerge.

²⁰⁶Āvāj nahī̃ nikaltā . ²⁰⁷Usī samay jō kalp pahlē samjhā thā vah samajhkar ākar sunātē haĩ .

¹⁸⁷A ce moment-là, tout ce qu’ils (les messagers de transe) ont compris il y a un cycle, ils viennent pour le raconter.

²⁰⁸Kōī naī bāt nahī̃ .

¹⁸⁸Ce n’est pas quelque chose de nouveau.

²⁰⁹Sārā drama hamkō 84 janm nāch nachātā hai .

¹⁸⁹Ce drama entier nous fait danser tout au long des 84 vies.

²¹⁰Yah anādi drama hai .

¹⁹⁰Ce drama est éternel.

²¹¹Sab śharīr lēkar apnā-apnā part bajātē haĩ .

¹⁹¹Tout le monde adopte un corps pour jouer son propre rôle.

²¹²Mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ - yah śhivbābā kah rahē haĩ .

¹⁹²Les plus doux enfants, Shiv Baba parle ainsi.

²¹³Ātmāō̃ sē bāt kartē haĩ , māmēkam yād karō .

¹⁹³Il vous parle à vous, les âmes, et dit : souvenez-vous de Moi seul.

²¹⁴Yah ( brahmā ) nahī̃ kahē̃gē ki māmēkam yād karō .

¹⁹⁴Ce Brahma ne dit pas: Souvenez-vous de moi seul.

²¹⁵Kitnī guhya bātē̃ haĩ .

¹⁹⁵Ce sont des aspects si profonds !

²¹⁶Yah kahtā hai mujhē bhī unkō yād karnā paṛtā hai .

¹⁹⁶Celui-ci dit: Je dois aussi me souvenir de l’Unique.

²¹⁷Maĩ bhī brahmaputrā nadī hū̃ .

¹⁹⁷Je suis le fleuve Brahmapoutre.

²¹⁸Brahmaputrā nadī aur sāgar kā mēlā lagtā hai .

¹⁹⁸Une rencontre a lieu entre le Brahmapoutre et l’océan.

²¹⁹Sarasvatī aur sāgar kā mēlā nahī̃ lagtā hai .

¹⁹⁹Il n’y a pas de rencontre entre le fleuve Saraswati et l’océan.

²²⁰Mēlā ēk hī lagtā hai .

²⁰⁰Il n’existe qu’une rencontre.

²²¹Kalkattē mē̃ brahmaputrā nadī aur sāgar kē|K saṅgam par bahut bhārī mēlā lagtā hai .

²⁰¹Une très grande mela a lieu à Calcutta, à la confluence du Brahmapoutre et de l’océan.

²²²Brahmaputrā ēk hai aur mēlā bhī ēk bār lagtā hai .

²⁰²Il n’y a qu’un Brahmapoutre et la rencontre n’a lieu qu’une fois.

²²³Tō yah bhī yahā̃ mēlā lagtā hai .

²⁰³Cette rencontre a aussi lieu ici.

²²⁴Sāgar na hō tō mēlā thōṛēhī kahē̃gē .

²⁰⁴S’il n’y avait pas d’Océan, on ne l’appellerait pas une mela.

²²⁵Mama jātī hai tō nadiyō̃ kā mēlā lagtā hai .

²⁰⁵Là où va Mama, une rencontre de fleuves a lieu.

²²⁶Yah mēlā lagā hai sāgar aur brahmaputrā nadī kē sāth .

²⁰⁶Cette rencontre a lieu entre l’Océan et le Brahmapoutre.

²²⁷Yah tō tum āpēhī samajh saktē hō .

²⁰⁷Vous pouvez comprendre cela pour vous-mêmes.

²²⁸Agar vichār sāgar manthan kar saktē hō tō vichār karō . ²²⁹Yah sāgar chaitanya hai , vah jaṛ hai .

²⁰⁸Si vous êtes en mesure de baratter l’océan de connaissance, alors réfléchissez au fait que cet Océan est vivant et que celui-ci est non-vivant.

²³⁰Sab nadiyā̃ sāgar sē nikalī huī haĩ .

²⁰⁹Tous les fleuves sont nés de l’Océan.

²³¹Yah hai maṅgal-milan .

²¹⁰Il s’agit de la rencontre bénéfique.

²³²Bāp ghaṛī-ghaṛī samjhātē haĩ māmēkam yād karō .

²¹¹Le Père dit encore et encore : souvenez-vous de Moi seul!

²³³Bachchē bhī kahē̃gē bāp kō yād karō .

²¹²Les enfants, vous dites aussi aux autres: Souvenez-vous du Père.

²³⁴ «  māmēkam yād karō bachchē ' ' - yah tum nahī̃ kah saktē .

²¹³Vous ne pouvez pas dire: Les enfants, souvenez-vous de moi seul.

²³⁵Bābā in dvārā kah saktē haĩ - bachchē , māmēkam yād karō .

²¹⁴Baba peut dire à travers celui-ci : Les enfants, souvenez-vous de Moi seul.

²³⁶Tum sammukh baiṭhē hō nā .

²¹⁵Vous êtes assis ici en personne.

²³⁷Tum kahē̃gē śhivbābā kahtē haĩ mujhē yād karō .

²¹⁶Vous dites : Shiv Baba dit : souvenez-vous de Moi !

²³⁸Sabkō kahnā hai ki bāp kō yād karō tō ant matī sō gati hō jāyēgī .

²¹⁷Dites à tout le monde : Souvenez-vous du Père et vos dernières pensées vous conduiront à votre destination.

²³⁹Maut tō sabkā hōnā hī hai .

²¹⁸La mort doit se présenter à tous.

²⁴⁰Abhī tō kyā lagā paṛā hai .

²¹⁹Regardez un peu ce qui se passe maintenant !

²⁴¹America ādi kitnā baṛā hai .

²²⁰L’Amérique est si grande.

²⁴²Yah bambaī ādi kuchh bhī nahī̃ rahēgī .

²²¹Bombay disparaîtra aussi.

²⁴³Bahut thōṛē hōṅgē .

²²²Très peu resteront.

²⁴⁴Abhī tō rājya karnē vālē kitnē karōṛō̃ haĩ  !

²²³Ils sont maintenant des millions à gouverner.

²⁴⁵Vahā̃ tō śhurū mē̃ bahut thōṛē hōtē haĩ .

²²⁴Là-bas, ils seront très peu au début.

²⁴⁶Pīchhē ātē jātē haĩ .

²²⁵Plus tard, d’autres viendront.

²⁴⁷Bachchō̃ kō samjhāyā jātā hai māyā baṛī prabal hai .

²²⁶On doit vous expliquer les enfants que Maya est très puissante.

²⁴⁸Yād karnē nahī̃ dēgī , vighna ḍāltī rahēgī .

²²⁷Elle vous empêchera d’avoir du souvenir et continuera à créer des obstacles.

²⁴⁹Bābā sē bēmukh karēgī .

²²⁸Elle détournera votre visage de Baba.

²⁵⁰Parantu puruṣhārth pūrā karnā hai . ²⁵¹Pakkā mahāvīr bannā hai .

²²⁹Cependant, vous devez faire tous les efforts et devenir de puissants mahavirs.

²⁵²Yōg aisā rahnā chāhiē jō māyā kabhī hilā na sakē .

²³⁰Vous devriez avoir un yoga tel que Maya ne puisse jamais vous ébranler.

²⁵³Achchhā  !

²³¹Achcha.

²⁵⁴Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād , pyār aur good morning .

²³²Aux plus doux enfants, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père BapDada.

²⁵⁵Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²³³Le Père spiritual dit namaste aux enfants spirituels.

²⁵⁶Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²³⁴Essence pour la dharna:

²⁵⁷1 ) apnē śhānt svadharm mē̃ sthit rahnā hai .

²³⁵ 1. Stabilisez-vous dans votre religion originelle de la paix.

²⁵⁸Māyā sē bachnē kē liē mukh mē̃ muhalarā ḍāl lēnā hai .

²³⁶Afin d’être épargnés par Maya, gardez une perle dans votre bouche.

²⁵⁹2 ) purānī duniyā sē bēhad kā vairāgya rakhnā hai , vināśh kē|K pahlē apnā sab kuchh saphal kar lēnā hai .

²³⁷ 2. Ayez un désintérêt illimité pour le vieux monde. ²³⁸Avant la destruction, utilisez tout ce que vous avez de façon utile.

²⁶⁰Vardān  : apnī himmat kē|K ādhār par umaṅg-utsāh kē|K paṅkhō̃ sē uṛnē vālē śhrēṣhṭh takdīrvān bhav

²³⁹Bénédiction: Puissiez-vous avoir une fortune élevée et, sur la base de votre courage, voler grâce à vos ailes emplies de zèle et d’enthousiasme.

²⁶¹Kabhī kuchh bhī hō lēkin apnī himmat nahī̃ chhōṛnā .

²⁴⁰ Peu importe ce qui peut arriver à tout moment, ne vous découragez jamais.

²⁶²Dūsrō̃ kī|key kamjōrī dēkhkar svayã dilśhikasta nahī̃ hōnā .

²⁴¹Face aux faiblesses des autres, ne soyez pas perturbés.

²⁶³Patā nahī̃ hamārā tō aisā nahī̃ hōgā - aisā saṅkalp kabhī nahī̃ karnā .

²⁴²N’ayez jamais de pensées telles que : “peut-être m’arrivera-t-il la même chose…”.

²⁶⁴Takdīrvān ātmāyē̃ kabhī kisī bhī prabhāv vā ākarṣhaṇ mē̃ nīchē nahī̃ ātī , vē|way sadā umaṅg-utsāh mē̃ uṛnē kē|K kāraṇ safe rahtī haĩ .

²⁴³Le niveau des âmes fortunées ne peut jamais être influencé ou attiré par les autres jusqu’à en être diminué, parce que ces âmes volent constamment grâce à leur zèle et leur enthousiasme, et sont en sécurité.

²⁶⁵Jō pīchhē kī|key bātē̃ , kamjōrī kī|key bātē̃ sōchtē haĩ , pīchhē dēkhtē haĩ , tō pīchhē dēkhnā arthāt rāvaṇ kā ānā .

²⁴⁴En fait, ceux qui se tournent vers le passé ou pensent à leurs faiblesses invoquent Ravan.

²⁶⁶Slōgan  : harēk kī|key rāy kō sammān dēnā hī sammān lēnā hai , sammān dēnē vālē apmān nahī̃ kar saktē .

²⁴⁵Devise: Prendre en considération les conseils de chacun, c’est recevoir du respect. ²⁴⁶Ceux qui accordent du respect aux autres ne peuvent jamais être insultés.

²⁴⁷*** OM SHANTI ***